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伍学东 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固优质教育课件PPT
2022-12-10 | 阅:  转:  |  分享 
  
近年来,中华大地上兴起了一股“汉服热”西汉与东汉 ——统一多民族封建国家的巩固宁波市镇海区龙赛中学 伍学东 在今天这片被称作“中国”
的东亚大陆的土地上,数千年的历史呈现为一个多元体系的运动过程。这个体系内部包含着中原、草原、海洋、西域、高原等几种主要的自然-社会
-经济生态区域,各个区域彼此间有着极为深刻的相互依赖、相互塑造的关系……所谓“中国历史”,就是这个多元共生体系的演化史。——施展《
枢纽:3000年的中国》 汉代是我国多元民族融合的非常重要时期,也是中华民族发展史上一个重要的里程碑。——朱绍侯、张海鹏、齐
涛《中国古代史》中华民族多元一体格局的发展疑问:草原上为什么会出现像匈奴一般强大的游牧帝国?一、中原统一,草原崛起 人类的大
脑能力决定了,个人能够拥有稳定社交网络关系的人数上限是约150人。——[英]罗宾·邓巴《你需要多少朋友:神秘的邓巴数字与遗传密码》
从依靠熟人关系治理,到依靠规则治理,群体规模的临界点就在150人左右(150人定律)。游牧民族的生活高度流动化,草原上无法
像中原帝国一样建立起庞大的官僚体系。所以,一旦部落的规模超过临界点,就会分裂出新的部落,继续以小群体的方式来行动。一、中原统一,草
原崛起 只要中原没有统一,中原的诸侯国便会竞相与草原部落进行贸易,因为他们需要重要的战争物品——马匹。——[美]丹尼斯·塞诺
《内亚史上的马与草场》 一旦中原统一,中原帝国就可以用政治手段,或者关闭贸易,或者规定一个远远偏离于市场均衡价格的贸易条件。
于是,通过战争获取必需品变成了一个更有吸引力的选项。要想对中原发动战争,小部落必须联合成大的部落联盟,于是强大的草原游牧帝国出现了
。 冒顿(mò dú)单于(前234年-前174年),公元前209年(秦二世元年)杀父而自立。他首次统一了北方草原,建立起庞
大强盛的匈奴帝国。一、中原统一,草原崛起 匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。——《史记·匈奴列传》东亚大陆上中原农耕帝国与
草原游牧帝国的互动历史就此拉开序幕建立时间:公元前202建立者:刘邦王朝:西汉都城:长安灭亡时间:公元8年一、中原统一,草原崛起一
、中原统一,草原崛起 汉六年(前201年),冒顿单于发兵围攻马邑(山西朔州市),韩王信投降,次年又攻晋阳(山西太原市)。汉高
祖闻讯,亲率30万大军迎战,被匈奴围困于平城白登山(山西大同东南),达七天七夜,和主力部队完全断绝联系。后来用陈平计,向单于阏氏(
yān zhī,匈奴皇后)行贿,才得脱险。——朱绍侯、张海鹏、齐涛《中国古代史》思考:白登之围反映了什么问题?汉初,由于战争破坏,
经济亟待恢复,政权尚未巩固,无力对匈奴作战汉高祖只好采取“和亲”政策,但匈奴骑兵仍不断侵扰黄老之术:休养生息、轻徭薄赋、无为而治一
、中原统一,草原崛起文景之治文景之治为汉朝统一多民族封建国家的巩固奠定了基础一、中原统一,草原崛起郡国并行制有何隐患?平定七国之乱
后,王国问题解决了吗?二、汉武雄图,草原退却 到武帝时期,经过休养生息,汉朝国力渐盛, 在与匈奴的政治实力对比上已经摆脱了原
来的劣势,开始主动对匈奴发动大规模战争。武帝对匈奴的战争打击,使得匈奴元气大伤。——李静、李丽《从汉匈关系的角度探讨汉匈民族意识的
形成与变迁》汉武帝(前156年—前87年)北击匈奴,任用卫青、霍去病为将,通过河南之战、河西之战、漠北之战,夺取阴山以南及河西走廊
张骞两次出使西域,凿空丝绸之路;公元前60年(汉宣帝神爵二年)设西域都护府,正式将西域纳入版图设立河西四郡(酒泉、武威、张掖、敦煌
)加强东南沿海及西南少数民族的控制二、汉武雄图,草原退却军事方面汉武帝采取了哪些措施加强专制主义中央集权?思考:汉武帝时期反击匈奴
的战争为何能取得胜利?政治方面打击地方势力二、汉武雄图,草原退却2.酎金夺爵。公元前112年,汉武帝以诸侯王所献助祭的“酎金”成色
不好或斤两不足为借口而夺爵,被夺爵者达106人,占当时列侯的半数。1.推恩令。规定诸侯除了嫡长子继承爵位之外,其余诸子可以由中央出
名义,割诸侯的地盘封侯。力分则弱,从此丧失向中央挑战的实力。推恩令不费一兵一卒就解决了王国问题。3.任用酷吏治理地方。严厉镇压豪强
、游侠等社会势力的不法行为。皇帝 中 朝常 侍侍中尚书 外朝太尉御史大夫丞相 九卿二、汉武雄图,草原退却政治方面打击相权二
、汉武雄图,草原退却政治方面刺史制二、汉武雄图,草原退却政治方面察举制汉武帝的政治改革使地方受控于中央,中央听命于皇帝 元光
元年(前134年),武帝初令郡国举孝、廉各一人。从此以后,确立了郡国岁举孝廉的察举制度。主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取
人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。经济方面盐铁官营均输平准改革币制抑制工商经济方面二、汉武雄图,草原退却 汉武
帝一改前人法度,推行了一系列的国营垄断经济政策……成为汉武帝时期增辟财源的有效途径。——孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就
》 均输法:由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策。在中央主管国家财政的大司农之下设立均输官,把应由各地输京的物品转运至各
处贩卖。 平准法:国家平衡物价的政策。在长安和主要城市设立平准官,利用均输官所存物资,根据物价,贵时抛售,贱时收购。
均输平准平抑了市场的物价,打击了富商大贾囤积居奇、垄断市场的行为,增加了政府收入。 以经典为依据的道德教育加上以法律为依据的
外在管束的所谓“王霸道杂之”的方式,“以吏为师”变成了“以师为吏”,这是一个绝大的变化。——葛兆光《中国思想史》(第二版)第一卷二
、汉武雄图,草原退却思想方面尊崇儒术(董仲舒改造后的新儒学——外儒内法)儒学成为我国封建社会的主流意识形态汉武帝时期,专制主义中央
集权得到加强,统一多民族封建国家进一步得到巩固东到东海 说一说西汉全盛时期疆域的四至?西到西域 北至大漠南至南海 二、汉武雄图,草
原退却“武帝之末,海内虚耗,户口减半。”——司马光《资治通鉴·汉纪十五》“元封四年中,关东流民二百万口,无名数者四十万。”——司马
迁《史记·万石张叔列传》二、汉武雄图,草原退却思考:上述材料反映了汉武帝统治后期出现了什么问题? 汉武帝频频北击匈奴,为筹军
费,征敛日重,中原小民不堪其扰,寻求豪族庇护,豪族社会始兴。 ——施展《枢纽:3000年的中国》 中原与草原,任何一方的历
史脱离开对方都无法获得有效解释。这样一种互动、互构的历史,使得中原-草原双方在更高的意义上成为一个共生体,这是双方在真正意义上共享
的历史记忆。二、汉武雄图,草原退却 豪族的最初来源,有秦末汉初的六国贵族后裔,有私人工商业豪富,有汉初军功集团后裔,有豪杰游
侠,有地方强宗大姓等。——崔向东《汉代豪族研究》 易代和复古是西汉末年颇为流行的社会思潮,最终实现这两个要求的希望都集中到了
一个人身上,这就是外戚王莽。 ——张帆《中国古代简史》三、豪族
争雄,中原陆沉 到西汉后期宣帝时,呼韩邪单于奉汉正朔,遣子入侍,自居藩臣,接受汉朝中央的统一领导。呼韩邪单于死后,他的后裔与
汉朝中央一直保持着和平友好的藩属关系……到新莽时期,由于王莽对匈奴的极端政策,直接导致匈奴脱离汉朝中央,汉匈民族关系紧张,民族意识
被强化,这种状况一直持续到东汉初期。——李静、李丽《从汉匈关系的角度探讨汉匈民族意识的形成与变迁》背景:王莽改制 绿林、
赤眉起义建立时间:公元25年建立者:刘秀王朝:东汉都城:洛阳灭亡时间:公元220年三、豪族争雄,中原陆沉 刘秀本人就是南阳的
大豪强,南阳、河北等地区响应刘秀的人,都是拥有宗族宾客子弟的豪强地主。 ——翦伯赞《中国史纲要》三、豪族争雄,中原陆沉
东汉时单于比归附汉朝,奉藩称臣, 接受中央领导,使得匈奴分裂成为南北两部分,南匈奴纳入汉朝中央统一管辖之下。——李静、李丽《从
汉匈关系的角度探讨汉匈民族意识的形成与变迁》汉光武帝(前5年—公元57年)思考:光武中兴是如何成就的?光武中兴使汉朝统一多民族封建
国家再度巩固 汉人和其他民族,既有相互交流、接近、融合与杂处,也有对峙、摩擦、隔阂乃至兵戎相向……正是这样的来来往往,分化聚
合,形成了生活方式、礼仪、信仰等一系列民族间新的互动重构,一次又一次民族血脉遗产的积淀。——朱绍侯、张海鹏、齐涛《中国古代史》
从公元73年(汉明帝永平十六年)至公元90年(汉和帝永元二年),东汉朝廷联合南匈奴对北匈奴进行了前后长达17年的战争,战功赫赫
。最终,北匈奴主力被迫西迁,约4世纪初出现于欧洲。从公元前209年冒顿单于建立政权起算,至公元91年北匈奴远徙,整整300年,匈奴
在中国北边界对中原王朝的威胁最终解除。三、豪族争雄,中原陆沉回首中原帝国与草原帝国的互动历史,你有何感想?外戚与宦官交替专权、“党
锢之祸” 东汉自光武中兴到汉献帝被废,历12帝,196年而亡,其中未满16岁即位的皇帝多达9人,占总数的四分之三,并且自和帝
之下,皇帝均为幼年即位,直接导致了外戚专权、宦官干政。三、豪族争雄,中原陆沉东汉末年群雄割据形势图三、豪族争雄,中原陆沉公元220
年,东汉丞相曹丕篡汉称帝,建立曹魏,东汉灭亡合作探究回顾西汉与东汉的历史,总结两汉衰亡的原因三、豪族争雄,中原陆沉【史学】1.西汉
司马迁《史记》2.东汉班固《汉书》1.汉赋2.乐府诗3.五言诗1.医学2.数学3.地理学4.天文学5.农学6.改进造纸术四、大汉文
化,气象万千 因此中国的历史,便是一部体系史……“中国”这个体系内部各区域的人群有着一种深刻的、本质性的共生关系,他们以有时是对抗、有时是合作的方式,联手推动了帝国秩序的形成与自我超越。各区域有各自的区域性历史记忆,更有因诸区域之共生关系而形成的,超越于单个区域之上、为诸区域所共享的历史记忆。对这种共享历史记忆的表达,才是真正的“中国”史。——施展《枢纽:3000年的中国》中华文明是由汉族和少数民族共同创造的中华民族多元一体格局的发展汉朝统一多民族封建国家的巩固
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