中国人，你的信仰是天道人伦这几年，一直有人拿中国人的信仰说事，比较典型的说法是中国人没有信仰，又说没有信仰的人没有底线，这直接把中国人贬为了
世界二等公民。中国人有没有信仰呢？如果没有，是什么原因造成的？如果有，为什么这么多人都不知道中国人的信仰了？对于第一个问题的回答，
可是肯定地说，中国人是有信仰的，只是不同于西方的鬼神信仰。中国人的信仰是天道人伦。笔者从小就记得，每到过节吃饺子的时候，大人总是先
盛上三个饺子给上天上供，每到过年的时候，总是先给上天点上三支香，摆上供品饺子，并磕上三个头，然后才请出祖先牌位，摆上供品，祭奠祖先
。在古代，帝王祭天祭祖都是政治生活中的大事。这些仪式便是中国人信仰的体现，中国人的信仰是天道人伦。为什么有些中国人忘记了自己的信仰
？以至于很多人认为中国人真的没有信仰了呢？这个主要因为，自从清末民初以来的西风东渐，让中国人在西方强势文化面前丧失了自信。在向西方
学习的过程中迷失了自我，我们的很多优秀传统当成了封建迷信，在移风易俗中给易掉了，这其中就包括中国人对上天的敬畏和对祖先的尊崇。很多
人以为祭祀上天是迷信观念，讲究人伦是封建思想，正是这种对传统文化的过度否定，为西方鬼神信仰的入侵打开了方便之门。这些年，由于西方文
化的强势入侵和国内一些披着专家学者外衣的二鬼子的鼓噪，让中国人没有信仰的说法流毒深远，影响了一大批人。这些人一方面否认中国人的信仰
，接着是贬低没有信仰的人没底线，这就让西方鬼神信仰的传播获得了理论支持。中国人的信仰是天道人伦，这是比西方鬼神信仰更高级的信仰，是
在超越鬼神信仰之后形成的更为理性更为自觉的信仰，中国在周代之前的商代也是和西方一样信仰鬼神的，经过商周易代，这一切都改变了，更为理
性的天道信仰占据了主流，鬼神地地位下降了，降到了和普通人定契约的水平，他们必须给人们提供保护或者降幅才能获得供奉的地位。如果说西方
鬼神信仰是靠地狱的恐吓和天堂的诱惑来约束人的行为，维护社会秩序的话，中国人的天道人伦信仰是更为理性，更为自觉的信仰，他不像鬼神信仰
一样需要特殊的仪式，而是将信仰融入了日常的生活之中。中国的信仰包含天道和人伦两个部分，所谓天道，指的是人们对自然、社会和人演变的总
规律把握。在中国人的观念里，人立于天地之间，是与天地并立的三才之一，是堂堂正正的人，而不是西方那种匍匐在神的脚下的奴隶。中国自古就
是农耕社会，天为农耕带来了雨露阳光，天的变化直接影响到农业的收成，在先民的意识里，天是神圣的，天地规律也是可以把握的。在中国人的意
识里，天不是人格化的左右人们祸福的神，而是可以把握的规律。中国人在战天斗地的生活中把握了规律，形成了中国的天道观，作为群经之首的《
易经》里面，没有鬼神，只有规律，这就是《易经》高出一切鬼神信仰的地方。所谓人伦，是调节人们之间关系的伦理道德，中国人重视人伦，讲究
天伦之乐。在中国人的观念里，人是“群”中的一个分子，要在“群”找到自己的位置。不论是家庭，还是社会，这都是必要的。天道人伦信仰和鬼
神信仰的另一个重大区别是，天道信仰的内容和方式会随着社会的发展，随着人们对天道认识的变化而与时俱进，人伦也会随着社会的发展进行自我
调节。也就是说我们的信仰是不断发展。西方的鬼神信仰是用神启的方式将道德规范固定下来，除非再有上帝的儿子降世，或者再有上帝的使者降临
，否则是不会改变的。因为不可变，所以就是僵化的。当社会发展了，调节社会的规则却不能变化，这就会发生两个结果，一个是人们部分放弃这些
规则，这就是西方社会的世俗化，世俗化的结果是很多人的灵魂无所归依，导致邪教盛行。在一个就是用古代的道德规范现在的社会，这就是原教旨
主义。这两个结果都有问题，问题的症结在于西方僵化的规范。很多人一提到西方的鬼神信仰，就认为西方的鬼比中国的鬼高级，这就是外国的月亮
比中国圆的翻版。总之，中国人在和自然的斗争中发展出了自己的天道观，在人们的相处之中发展出了自己的人伦观，天道人伦便构成了中国人的信
仰。中国人的信仰完全不同于西方的鬼神信仰，因为中国人的信仰是最理性的信仰，对人们行为的规范靠的是行为人的自律，是最理性的，没有依靠恐吓和诱惑。请在此放置您的文字1 |
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