西方人文精神的 起源和发展真正的历史，
就是人类精神进步的行程史。 ——（法国）孔多塞中世纪圣母像请同学们认真比较上下这二幅画有
什么不同?中世纪作品文艺复兴作品达芬奇的《圣母图》与中世纪的《圣母与圣子》next这是收藏在Santa?Maria?in?Tras
tevere教堂的一幅马赛克圣像画。 这是乔托在1305年前后画的壁画“哀悼基督”（The?Mourning?of?Christ）
,?现在收藏于意大利北部城市帕都瓦 圣母怜子像（Pity?/?Pietà），由威尼斯画派的画家贝里尼（Giovanni?Belli
ni,?1430-1516）所画； 【材料题】材料一：在中世纪，人类意识的内心反省和外界观察都一样一直处于一层共同的纱幕之下，处于
睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟
消云散。 ——《意大利文艺复兴时的文化》中世纪时,天主教是西欧最大的封建主①政治上：随着西欧国家的国王先后都接受了基督教，形成了教
会与统治阶级相互勾结和利用关系。但教皇是凌驾于各国国王之上的②经济上：教会通过接受国王赏赐、捐赠和巧取豪夺，成为欧洲最大的封建主。
不仅占有大量地产，还向全体居民征收什一税，巧立名目敲诈勒索，获得巨额财富。③文化上：教会垄断文化，严格控制人们的思想。成为欧洲封建
社会的精神支柱。中世纪只有一种意识形态,即宗教神学----恩格斯威尼斯佛罗伦萨欧洲：意大利工商业城市的兴起 知识链接：
那么为什么资本主义萌芽最早 出现在意大利呢？ 材料二：欧洲14世纪后，“以封建制度解体和城市兴起为基础”发生了文艺复兴：它以人文主
义和科学击破了教会的精神独裁。 ——恩格斯 材料三：基督教教义含有明显反商意识，也禁止商业文化带来的世俗享乐和物质追求。
14世纪崛起于意大利中北部城市的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关于人的生命于尊严的价值观。——《世界史.古
代史》材料四：在基督教时代，古希腊、古罗马的传统更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的遗址和文化手稿，他们甚
至掀起了搜寻、整理、学习和研究古典文化的热潮，使大量古典作品重见天日。而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系，
因此意大利人更容易接触古希腊和文稿和艺术古迹。中世纪宗教神学束缚下的欧洲随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 压抑人性
张扬个性 麻木顺从 思想开放 愚昧迷信 以人为本 言论自由 神权至上 追求享乐 下面哪些词
汇可以反映中世纪人们主要的精神状态? 在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同
的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利
，这层纱幕最先烟消云散。 ——〔瑞士〕雅·布克哈特
《意大利文艺复兴时期的文化》 请回答
：材料中“纱幕”指的是什么？“烟消云散”又指的是什么？ “烟消云散”的原因是什么?文艺复兴的背景：1、中世纪，基督教会垄断文化教育
，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。 2、意大利最早出现资本主义萌芽，新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍； 3、意大利特殊的文化
遗产和人才结构。 作者薄伽丘（1313—1375） ，意大利著名的文学家和人文主义者。 自幼酷爱文学。写过传
奇、叙事诗、史诗、短篇故事等。主要代表作有短篇小说集《十日谈》、诗歌《爱情的幻影》、散文故事《可爱的菲亚达》。 他的杰
作《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。薄伽丘因此博得 “欧洲短篇小说之父”的不朽名声。 《十日谈》叙述10个青年男女为躲避
黑死病，在佛罗伦萨乡间一别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗腐败，讽刺教士的奸诈和
伪善，赞赏手 工业者、商人的 智慧和才干，歌 颂真挚的爱情和 高尚的情操，表 现了资产阶级对 人生的追求。（第四天开头一个小插曲）
： 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下
山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。谁知儿子
却说：请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？反对封建教会的禁欲主义，肯定人的欲望和歌颂自然人性，以人性反对神性。“爸爸，
让我带一只绿鹅回去吧！” （第一天故事第二）：第二则故事. 一个叫亚伯拉罕的犹太人来到罗马教廷，凭着他亲眼所见、以及从别人那
儿听来的种种情形，目睹了教会的腐败，发现“罗马教廷中教皇、红衣主教、主教这一伙，从上到下，没有一个不是寡廉鲜耻，犯着‘贪色’的罪恶
，甚至……耽溺男风。” 他再考察时，又知道他们个个都是爱钱如命、贪得无餍，甚至人口也可以当牲口买卖，至于各种神圣的东西，不论是
教堂里的职位，祭坛上的神 器，都可以任意作价买卖。甚至借着“委任代理”的美名来盗卖圣职。 无情的讽刺和揭露了当时的封建统治
权威——天主教会的虚伪和腐败。请思考：这两个故事揭露和批判了当时的什么状况？ ◆ 《十日谈》“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的
，我们的灵魂都是天主赐给的， 具备着同样的机能和一样的效用。
我们人类是天生一律平等的，
只有品德才是区分人类的标准。” 请回答（1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？ （2）材料反映作者怎样
的思想和观点？（1）歌颂绮思梦达冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。（2）人文主义精神。反对封建专制、等级观念， 肯定人的价
值，主张人人自由平等。 《十日谈》为什么又被称为《人曲》？ 《十日谈》第一次用现实主义笔法讽刺了基督教会
的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念。反对神性和神权，肯定人的欲望，歌颂自然的人性，提倡人类平等，因其关注点是人，所以称之
为 “人曲” 。文艺复兴高举“人文主义”旗帜，其思想核心是 A．追求人的快乐是人的权利及社会发展动因 B．人有征服自然、建立公正
社会的自由权利 C．讴歌爱情与美好生活是人类的最高情感 D．倡导人文价值观，以人性反对神性，以人权反对神权文艺复兴初期“三杰
”“封建中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端是以一位大人物为标志的”“人文主义之父”《十日谈》 但丁（1265—1321
） 意大利诗人、文艺复兴的先驱。他是意大利佛罗伦萨人，出身于没落贵族家庭。恩格斯说他是“中世纪的最后一位也是新时代的第一
位诗人” 。《神曲》是他的代表作，他的作品很多，都广泛地反映了中世纪后期意大利的社会矛盾，大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横，表露了
人文主义思想。 《神曲》 《神曲》全诗分《地狱》《炼狱》 《天堂》采用梦幻的形式，叙述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉尔带领，游历
了地狱和炼狱，然后又由圣女贝阿德丽采引导游历了天堂。《神曲》中的地狱指的是现实世界，天堂则是人类的理想和希望,炼狱是人类从现实到理
想中须经过的苦难历程。《神曲》表达了但丁对人类智慧和理想的追求。 天堂地狱彼特拉克 “人文主义之父” 彼特拉克（1304—137
4）意大利文艺复兴时期诗人、人文主义者。是当时最早搜集、研究古典著作的学者，开创了研究古典文化的新风，并从中发现了一种不以神而以人
为中心的世界观，首先提出 用“人学”来对抗“神学”，因此被誉为“人文主义之父”此刻万籁俱寂 此刻万籁俱寂，风儿平息， 野兽和鸟儿
都沉沉入睡。 点点星光的夜幕低垂， 海洋静静躺着，没有一丝痕迹。 我观望，思索，燃烧，哭泣， 毁了我的人经常在我面前，给我
甜蜜的伤悲； 战斗是我的本分，我又愤怒，又心碎， 只有想到她，心里才获得少许慰藉。 我只是从一个清冽而富有生气的源泉 汲
取养分，而生活又苦涩，又甜蜜， 只有一只纤手才能医治我，深入我的心房。 我受苦受难，也无法到达彼岸； 每天我死亡一千次，也诞
生一千次， 我离幸福的路程还很漫长。 ——选自 彼特
拉克《歌集》 美术三杰 达芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔达·芬奇Da Vinci，Leonardo 达·
芬奇（1452—1519），意大利文艺复新时期最负盛名的艺术大师、科学家，知识渊博、多才多艺。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国
。恩格斯对他的评价很高，赞扬他“不仅是大画家，而且与是大数学家、力学家和工程师”。是人类历史上第一个正确全面描述人体骨骼以及摹画了
人体全部肌肉组织的科学家。 达·芬奇以《最后的晚餐》和《蒙娜·丽莎》等画驰名于世。 《最后的晚餐》 The Last S
upper??? 《蒙娜丽莎》（现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，
使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。《蒙娜丽莎》
专家对《蒙娜丽莎》的解读 “对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快
乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。”
—— 傅雷《世界美术名作二十讲》 达芬奇的油画遗稿“圣哲罗木” 圣哲罗木是一位教会学者，主要从希伯来和希腊文
翻译和注释圣经；奉行苦行僧主义，终身穷困潦倒。此画表现的悲剧色彩感染力，与达芬奇创作的“最后的晚餐”一样成功。 米开朗基罗 《
大卫》、《摩西》 米开朗琪罗，1475、3、6日出生于佛罗伦萨，是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他的艺
术创作深受人文主义思想的影响，在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄，表现当时市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌，富于人性和人
的情感。被誉为“市民英雄的创造者” 代表作品有雕塑《大卫》《摩西》和梵蒂冈西斯廷教堂壁画《创世纪》、《末日审判》等。Miche
langelo 《大卫》由米开朗琪罗创作，《大卫》是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情
，他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。意大利米开朗琪罗广场大卫塑像《大卫》现收藏于佛罗伦
萨美术学院。雕像高2.5米，连基座高5.5米，是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现。米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，他塑造
出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。《摩西像》，大理石雕像，现存于罗马梵蒂冈圣彼得大教堂。《圣
经》说摩西是犹太人最早的领袖，他带领犹太人逃出埃及领地，摆脱埃及法老的奴役，建立独立的犹太人国家并成为代表上帝向犹太人传谕“十诫”
的立法者。摩西作为先知，头上有两个小角，象征从摩西身上放射出的非凡的光芒；右手拿着刻有“十诫”的两块石板，左手托着长长的美髯，头向
左上方向旋转，神情严厉而全神贯注。摩西的发达筋肉，呈现理想化的健美和巨人般的力量。深刻的智慧、饱满的精力和坚强的意志，正像一个公正
无私的法律捍卫者和人民的保护者。西斯廷教堂壁画《创世记》米开朗琪罗的《创世纪》米开朗琪罗代表作Raphael 拉斐尔（148
3—1520），文艺复兴意大利“艺坛三杰”之一。创作了大量圣母像，从此声名大扬，他没有达·芬奇那样经验丰富博学深思，也没有米开朗琪
罗的雄强伟健的英雄气概。可是，他创造出最合乎当时人们的口味、被特称为一种“秀美”的风格，不仅使当时人倾倒，并且延续了400年之久，
成为后世古典主义的典范。拉斐尔《西斯廷圣母》一对父子的故事 14世纪，意大利人对古希腊罗马文化非常热爱，这是工匠在修复挖掘出的
古代雕塑。比奥-克莱孟博物馆的八角庭院，两件著名的雕塑作品是拉奥孔和观景楼的阿波罗，都是教皇丘利奥二世（Julius?/?Giul
io?II,?1503-1513）的藏品。 威廉·莎士比亚（1564-1616），英国大文豪。他当过剧院演员，后来写剧本。
一生共写了37个剧本（包括历史剧、喜剧、悲剧和传奇剧）、15多首十四行诗。 他的戏剧赞美友谊和爱情，主张自由平等，反对封建
束缚和神权桎梏，塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了资产阶级人文主义思想。 《哈姆雷特》写于1610年，描写的是古丹麦王子
哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张
。电影《哈姆雷特》剧照 “人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在
智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！” 《哈姆雷特》中主人公的一段独白：
人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么
优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天
神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！1、这段独白反映了文艺复兴运动中怎样的核心思想？2、作者对人的赞美与薄加
丘对人性的肯定有何不同？ 这说明了什么？参考答案： 人文主义。 认为人高于一切，肯定人的价值，颂扬人的力量，提倡人性的
发展。参考消息： 薄加丘 主要关注的是人的自然本性；莎士比亚提升了人性的高尚和尊严，更崇尚人的理性。说明文艺复兴发
展到高潮：从质朴走向高雅和精致。莎士比亚墓地的教堂莎士比亚墓墙上的半身塑像 1616年，莎士比亚因病逝世。在他的墓碑上刻着
这样的碑文：“看在上帝的面上，请不要动我的坟墓。妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福。”他的墓现在他家乡的一座小教堂旁，每年都有数以
千万计的人象朝圣一般去瞻仰。一、文艺复兴概念：p93原因1）政治：封建的基督教神学占统治地位2）经济:西欧资本主义萌芽产生和发展3
）文化：丰厚的古典文化遗产、众多人才性质:旗帜：成就：资产阶级的思想文化运动人文主义初期三杰高潮时期代表文艺复兴概念：p93原因:
性质:旗帜：意义：思想：唤醒了人的自我意识，促进了启蒙思想的出现。精神：改变了人们观念，有利于资本主义文明的建立。文学艺术： 绚烂
篇章，永放光芒对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。局限于上层知识界世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈
，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂 “教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太
阳借来的” ——教皇英诺森三世（1）日益腐
朽的天主教会阻碍了资本主义的发展 （2）文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。二、宗教改革1、背景：（3）出售赎罪券-
----德国宗教改革的导火线 1517年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款，自愿充当教皇的代理人，
在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。教皇派红衣主教台彻
尔 来到德国售卖赎罪券 路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂
，而以售卖赎罪券为筹款的财路。 他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中
出来了。” 有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续
加钱吧！”
那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！” 基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教（东派）公教（天主教）（
西派）东正教天主教新 教第一次分裂1054年第二次分裂16世纪基督教的发展演变 马丁·路德（1483—1546）德国宗教改革的
推动者，亦是基督教路德宗（又称信义宗，Lutheran Church）的创立人。 他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是《
圣经》而非教皇”。他是第一位将圣经翻译成德语的人。加上活版印刷的推波助澜，各地开始将《圣经》翻译成当地语言，将《圣经》平民化和普及
化。宗教改革的推动者 第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。
They preach man who say that as soon as the penny jingles in
to the money-box, the soul flies out [of purgatory]. 第86条
教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？ Why does
not the pope, whose wealth is today greater than the richest of t
he riches, build just this one church of St. Peter with his own m
oney, rather than with the money of poor believers?《九十五条论纲》节选 材料
一： “当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生’悔改’
,才是基督的正道。” 材料二 ： “教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权
成为名副其实的皇权.” 材料三 教皇在德国的特使报告说“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死
’ ！”请回答： （1）材料一的论述针对的是当时的什么事件？ （2）材料二中路德的要求反映了什么问题？ （3）材料三说明了什么问题
？2、内容：②简化宗教仪式①核心：信仰耶稣就可得救,否认了教皇的权威③教会从属于国家 结合马丁·路德的思想，分析宗教
改革时期的人文主义含义。 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会
的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由，带有资产阶级倾向。 4、影响：3、性质：一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权
统治的政治运动。与上帝的直接对话——宗教改革①人文主义的传播与发展②人从基督教神权的统治中解放出来③ 为启蒙运动的到来做了思想上的
准备欧洲中世纪黑暗时代（人成为神的附属品）冲突十四世纪西欧资本主义萌芽资产阶级出现（维护自身经济、政治利益）人文主义思想武器文艺复
兴 意宗教改革 德是人文主义运动在教会内部的表现，是文艺复兴运动在教会内部的表现，实质是人文主义的延续。延续和发展人文主义思潮狭义
的“人文精神”是指欧洲文艺复兴时期的一种人文主义思潮，其核心：是肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。 思想
上：否定神的绝对权威，肯定人的价值与可贵，颂扬人的力量；反对神学的禁欲主义和来世观，肯定人追求财富、幸福、享乐的权利；反对宗教束缚
和封建等级观念，要求自由平等和个性解放。 思维方式上：反对蒙昧主义、神秘主义，推崇人的经验和理性，提倡发展文化教育，追求知识
，探索自然，研究科学，造福人生。1. 文艺复兴开始于意大利的最主要原因是: ( ) A.意大利本身的文化遗产和人才结构
B. 新航路的开辟 C. 封建教会神学世界观的束缚 D. 意大利最早出现了 资本主义萌
芽2.“14---１６世纪的西欧是人和世界被发现的时代．”这是指） ①新航路开辟 ②文艺复兴 ③英国资产阶级革命
④启蒙 动A．①② B.②③ Ｃ.①③ Ｄ.②④3.人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是（ ）Ａ.打击了欧洲
封建教会 Ｂ.抨击了封建道德Ｃ.促进了人们的思想解放 Ｄ.推动了欧洲资本主义的发展DAC5.、宗教改革
的实质是（ ）Ａ.是一场反对罗马教廷垄断宗教事务的运动Ｂ.是一次西欧封建集团内部夺取宗教权力的斗争Ｃ.是一次西欧早期资产阶级发动
的反封建斗争Ｄ.是一场西欧基督徒想改革罗马教会的运动 4、文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是
因为: ( ) A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B. 资本主义工商业的发展突出了个人的作用和价值 C.
宗教改革动摇了天主教会的地位 D. 西欧科学技术的进步BC6．文艺复兴的一位作家说：“人是能够从心所欲地改造自己的。”这反映了
（ ） A．肯定人的价值及其创造性的思想 B．资产阶级自私自利的思想特征 C．人文主义藐视宗教作用的思想 D．
提倡追求物质生活幸福的思想 7、《十日谈》①是文艺复兴时期最具代表性的作品②以肯定人的欲望和歌颂自然的人性为表现形式 ③提出了人类
平等的思想 ④歌颂了人性的高尚与尊严（ ） A. ①②③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③8．文艺复兴和宗教改革运动的相同点有 ①都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的 ②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争 ③都反对宗教信仰 ④都有利于资本主义的发展 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④A（1）对信仰与宗教的态度不同：文艺复兴主张信仰与思想自由，容忍异教文化，而宗教改革虽形成多个新教，但是以另一个权威来取代罗马教皇的权威。文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但未走上宗教改革的道路。（2）波及领域不同：文艺复兴主要在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更广泛。材料题： 在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。——（瑞士）布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 请回答：1、材料中的“纱幕”指的是什么？“烟消云散”指的是什么？2、在意大利，这层纱幕最先“烟消云散”的原因是什么？ 1、“纱幕”指的是中世纪的神学世界观。“烟消云散”指的是神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗教的束缚下解放出来。 2、原因是意大利最早出现了资本主义的萌芽，最早发生了文艺复兴运动。 |
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