多思善想 立意→------议论文的立意《写作练习》，根据下面的材料，思考写作角度。 材料设计的人物有泰勒斯、黑格尔还有
无名人士。我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、理解，就不难把握这段文字的含义。 泰勒斯观望星辰的目的是什么？--探索宇宙的奥秘
，进行自己的研究；从事自己的事业… 他为什么会掉进坑里？--只顾钻研，一心探索，没看脚下； 假如他既看天空又顾脚下该怎样？--不会
掉进坑里，也不会得出“明天有雨”的结论； 由此可以确立这样的观点：目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现；而唯有这样的“痴迷”才能
成就大事… 黑格尔说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。” 材料概括?? 很显然，材料中的泰
勒斯跟无名人士分属两个不同的阵营，而黑格尔才是材料的主角，因而他的话是我们分析的核心。黑格尔否定了无名人士的做法，肯定了泰勒斯的学
者作风。 分析材料??? 注意材料的寓言性， “仰望高空”实际上象征着探索与追求， “掉进坑里”实际上象征着探索真理的道路上犯
下的错误或者遭遇的失败与挫折。 由此我们可以推知材料引用黑格尔的话旨在鼓励探索，希望人们能够勇于追求，不要因为害
怕前行路上的错误与失败而畏缩不前。 换句话说，这则材料鼓励人们行动起来，因为一个人要先有所成就，
就要不惧过错与失败。要知道，探索的道路上难免会有过错。 换个角度，在探索与追求的道路上，因为害怕犯错
而畏缩不前，就会丧失进步的机会，最终难有所成。明确立意?? 从黑格尔的角度立意??? 如果在探索的道路上惧怕失误而
退缩不前，虽然避免了失误，但同时也放弃了追求，永远不可能有进步。 从泰勒斯的角度立意??? 在探索的道路上，不畏失
误，执着追求，就能有所成就。[最佳立意]泰勒斯因为观察星空而掉到坑里，这体现了他投身事业的专注、痴迷的精神，他正因此而有所成——他
的预言是准确的。这是一种值得肯定的行为。所以作文可以从泰勒斯的角度立意为“专注(痴迷、投入)出真知”、“大行不顾细谨”，也可以从评
论者的角度立意为“对那些专注事业的天才，奉上尊重，不要苛求小节”。不管从哪个角度立意，都不能绕开“专注”和“小节”。立意误区立意上
容易犯断章取义的错误。泰勒斯掉进坑里，有人便将它与“跌倒”同义，于是立意为战胜困难（挫折、失败），努力奋斗。其实，“掉进坑里”何尝
是“困难”？只不过是泰勒斯在探寻真理的过程中忽略了生活小节，犯了可笑的无伤大雅的错误。还有人只由泰勒斯仰望星空生发，立意为“追求高
远的目标”；或者同意那些嘲笑泰勒斯的人的观点，立意为“注重细节”，这都是没有整体把握材料。 靓 题《仰
望高空》 《仰望星空》《学会仰望》 《俯仰之间》《理想 坚持 成功》 《心在更高处》《大行
何须顾细谨》《不同追求，不同人生》《将视线无限放远》《专心成大器》素材放送：1) 瓦特烧水时，望着水蒸气掀动壶盖而出神，忘记了灌水
，姑妈说他有病，但瓦特受此启发发明了蒸汽机；2) 罗丹工作时，有客人来访，他专心雕塑将客人晾在一旁，最终他成为杰出的雕塑家。3)
物理学家牛顿一次请朋友吃饭，忽然想起实验室的工作，就离开了客厅。客人见他总也不出来，就自己吃饱喝足然后走了。牛顿忙完后，从实验室出
来吃饭，一看满桌狼藉，以为自己已经吃过了，就又回到实验室去了。 仰望高空 头顶一片天，脚踏
一方土。 低头走路，我们看到的永远是一方黑土地；然而一旦你抬起头，仰望高空，你会发现闪亮的星星和皎洁的月亮。
低头走路，我们也许会在这片土地上庸庸碌碌的度过，错过很多风景；而仰望高空，会带给我们无穷的乐趣。 低头走路，我们会
看清楚路从而不会迷路；而仰望高空，即使你掉进了坑里，也会比别人多一番经历，增加一点阅历。 圈里的羊从不会迷路，因为它
被固守在了圈里，失去了仰望高空的自由；井里的蛙从不会知道天地的广大，因为它被那一方天地所束缚，跳不出来。 仰望高空，或
许我们会像泰勒斯般掉进坑里，但是我们同样也会如泰勒斯般为人所识，同时历练自己的人生。 商鞅是一个仰望高空的人。
秦国商鞅变法使秦国日益强大，军事、经济各方面都强盛起来，为秦统一大业奠定了基础。虽然商鞅最后的下场是悲惨的，但他却是一个敢于
、勇于仰望高空的人。 国难当头，岳飞带领着岳家军驰骋于战场，打退无数金兵，“三十功名尘与土，八千里路云和月”是他的壮志
、是他的抱负。他不甘做一名普通人，“精忠报国”是他的理想。虽然他最后被“莫须有”的罪名所陷害，但他终究是一位敢于、勇于仰望高空的人
。 曹雪芹是一个仰望高空的人。 曹雪芹看到了封建社会的腐朽与没落，于是《红楼梦》问世。曹雪芹同样没有将
自己隐匿于凡人之中，庸庸碌碌度过一生，敢于批判，敢于创作，曹雪芹是一个仰望高空的人。 仰望高空，是敢于冲破束缚的勇气
；仰望高空，是勇于发展创新的精神；仰望高空，是忠于自己梦想的坚持。仰望高空，即使我们掉进了坑里，我们获得的仍有许多；即使我们迷失了
方向，我们也是值得的。仰望高空的人生，才是丰富的人生。 作仰望高空的人 井底之蛙在
嘲笑飞鸟：“你这不知死活的东西，竟敢离开这五尺天空！”然而飞鸟却静静地飞走了，领略到了苍穹下的无尽山河。猎人在嘲笑那只学鹰的乌鸦：
“你这只忘记了自己叫什么的鸟！”然而乌鸦却微笑着面对死亡，无悔。叼食人心的鹰嘲笑普罗米修斯：“你这无法估量自己力量的家伙，活该！”
被缚的普罗米修斯却知道，他受万人景仰。 当勇于进步的心碰上了安于现状的墙，它毫不犹豫，飞身越过。当泰勒斯受到人们的景
仰与怀疑，我们应当站起身，毫不犹豫，继续作仰望天空的人！ 历史是读人的一面镜子。当岁月流逝，沧海桑田之后，那些走路小
心，从不摔倒的人早已被人淡忘。惟独那个仰望天空而落入深坑的人如同他所仰望的明星一样，长久地留在了历史的长流之中，照耀着后人前行的旅
途。 陈胜，第一个敢于起身反抗统治者残暴奴役的人，长久地被后人铭记，被看作英雄。然而，当他向一同佣耕的农民说出抱负时
，却只得到大家的嘲笑。那笑声像一把把钢刀扎在陈胜心上，激励着他不断前行。当燕雀终于展翅高飞，化为老鹰一飞冲天时，那些个嘲笑的身影早
已不复存在了。安于现状的人，享受着生活的平静，却永远无法领略英雄的豪迈。 历史是一首反复吟唱的歌曲。当朱元璋放弃僧人
的闲逸生活起身还俗时，历史被再度重演。僧，闲适，安稳，与世无争；兵，危险，忙碌，勇于拼搏。十年后，僧还是僧，与世无争；兵已成龙，一
呼百应。当朱元璋坐上了大明天子的龙椅，他应当庆幸，庆幸自己选择了仰望天空。 刘备，人中之龙。当他在孔明面前一拜再拜的
时候，江山的天平已向他倾斜。一位皇叔向一介书生下拜，这就是不安于现状的一种挑战。当孔明扶起刘备，冥冥之中，三分天下已成定局。拥有孔
明的刘备如同手握阿巴里斯之剑的柏拉图，战无不胜。刘备，挑战自己的身份，是一位敢于仰望天空的智者。 当历史的车轮随滚滚
长江水东逝之后，我们站在了历史的十字路口，我们应毫不犹豫，迈向仰望天空的征途。仰望天空，让时代进步，仰望天空，让历史铭记！
羁绊后的执着 成功需要代价， 辉煌需要付出， 而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间
，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。 步如花季雨季，也意
味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。 是的
，我们选择了这样艰难的路。 当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以
直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。 理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。 整日沉溺于篮球与
游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。 为 什么要这样走呢
？ 我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。而那是自己么？
曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出
来。 每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无
情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。 于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。
也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走
，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。 .俯视 仰望 根据下边材料，联系实际，
运用辩证思维，看能提炼出几个观点。 在古希腊神话中有这样一个故事：地神盖娅的儿子安泰在和敌人赫拉克勒斯格斗时，只要脚
不离大地，便可源源不断地从母亲那里汲取力量，击败任何强大敌手。但不幸的是，这个奥秘被对手发现，安泰被诱骗到空中，离开大地的安泰因得
不到能量而被扼死。（提示：从三个人物入手） 从安泰角度分析，失败是因为离开了大地母亲，失去力量的来源。
据此可以提炼这样的观点：①个人只有紧紧依靠集体，才能有所作为；②党只有紧密依靠群众，才能立于不败之地；③决定问题不能盲目行动
，必须从实际出发，有的放矢；④时刻不忘中国母亲的栽培。 从母亲的角度分析，可以提炼出： ⑤适当给予是必要的，但重要是培
养孩子自立的能力； ⑥让“安泰”们早些独立； ⑦看起来是爱，其实是害。 从敌人赫拉克勒斯的角度分析: ⑧知己知彼，百
战不殆； ⑨出奇才能制胜； ⑩要讲究方法。 如果运用求异思维，进行假设推理，假如安泰知道自己离开母亲便失去力量，
他就不会被对手骗到空中，由此可以提炼出： ⑾要有自知之明，才能无往而不胜； ⑿做什么事要扬长避短，方能百战百胜；
⒀要不断完善自我 根据下面材料，作多角度立意后选择最佳角度训练。 19世纪法国著名科幻小说家儒勒?凡尔纳，一
生写了104部科幻小说。当初他的第一部科幻小说《气球上的星期五》接连被15家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他
妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第16家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒?凡尔纳签订了为期20年的写
作出版合同。 这则材料叙述时没有一定的中心，属于开发性材料，分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面，可以从不同角度得出结论
： 角度 立论凡 尔 纳 1、成功在于不懈努力妻 子 2、鼓励给人信心促人成功赫 哲
尔 3、从事一项事业需要胆识凡尔纳与赫哲尔 4、世有伯乐，然后有千里马凡尔纳与赫哲尔 5、伟人背后总有无名英雄 审题
应怎样切合题意呢 ????? “切合题意” 忠告考生务必准确审题.审题的本质就是正确把握行文的方向. ? 三个切题的具体要求： ?
???? A、实扣:作文内容与作文题所供话题或材料有实际的本质的联系和契合,而不貌合神离. ????? B、明扣:作文内容与作文题
所供话题或材料有明显的相似语句. ????? C、全扣:作文的标题、开头、主体段落、过渡、结尾等处处都应体现作文题的命题寓意. 一
发散思维 所谓发散思维就是沿着不同的方向、不同的角度思考问题，从多方面的角度寻找解决问题的思维方式。 发散思维有多种
表现形式，主要有多向思维、逆向思维等。 1 多向思维要求从尽可能多的方面来考虑同一个问题，即发挥思维的活力，使思维不要局限于
一种模式、一个方面。多向思维之于作文，旨在训练学生在思维时，学会对同一问题、同一素材、同一题目、同一体裁的不同处理，或者是角度的不
同、立意的不同，或者是构思的不同、手法的不同等。 2 逆向思维，指与人们惯常的思维方式相反的一种思维方式。逆向思维之于写
作，即古人所谓的“翻案法”。逆向思维打破“从来如此”的思维定势，反其道而思之，反其意而写之，往往会有新颖独到的发现。
二、收敛思维 所谓收敛思维，又叫求同思维、集中思维、辐辏思维。求异思维表现为“以一趋多”，求同思维表现为
“以多趋一”，就是思维主体把从不同渠道得到的各种信息聚合起来，重新加以组织，使之明确无误地指向一个（或一种）正确的选择。审题四法
一、词句推敲法善于抓住关键词语。关键词语往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。一
段材料其主旨有时在文字上有所表现，抓住这些词句往往能事半功倍。 材料中设置的关键句主要包括开头句、结尾句、对话句
、结语句、反复出现的词语句子。平时应善于抓住材料中的一些关键词句进行反复推敲，理解蕴意，从中找到立意的突破口。 ?????例1：阅
读下面一则材料，自拟题目，写一篇议论文。 ????? 高尔基《花——致M·A·彼什柯夫》：“要是你在任何时候，任何地方，自己一生留
给人们的都只是美好的东西——鲜花、思想、对你的非常好的回忆——那你的生活会是轻松和愉快的。那时你会感到所有的人都需要你。这种感觉会
使你成为一个心灵丰富的人。要知道给永远比拿愉快。”[解析]这是高尔基写给儿子的一封信。信中的关键句是“要知道给永远比拿愉快”是（结
句、对话句）。写作时抓住这一关键句就可以提炼观点为“人生的价值在于奉献而不在于索取”。拟题时可用“奉献与索取”“‘给’比“拿’愉快
”等。例、巴西球王贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：你哪一个球踢得最好？他回答说：下一个。而当他在足坛上崭露头角，已成为世界球
王，并踢进一千多个球后，记者又问道：你哪一个球踢得最好？他仍然回答：下一个。 读这则材料，就要注意贝利先后两次回答“下一
个”（反复出现的词语句子）时所处的情景，要抓住关键的句子“下一个”，初露锋芒说“下一个”，表现了他的不满现状，而第二次是在踢进了一
千多个球，成为世界举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的永远进取，奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。例：阅读下面材料，针对现实
，写一篇思想评论。 ????? 东汉时有一少年名叫陈春，独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以待宾？
”他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即针锋相对反问：“一屋不扫，何以扫天下？” [解析]材料的文眼在“一屋不扫
，何以扫天下” （结语句）一句。这句话蕴含的语意是十分明白的，转换成一个通俗易懂的说法，就是“不会干小事的是干不了大事的”，“大事
是从小事做起的”。 二、因果推溯法阅读分析材料的因果联系， 凡事有因．无因不成果，有后果则必有前因。因
与果的联系，构成了事物的发展变化。阅读具有因果关系的材料，应立足于材料所述之“果” 去溯求、推导事物的“因”，然后从其一因切入立意
，是行之有效的方法。这样能保证写作不致于南辕北辙、离题万里。 ?????例：根据下列材料，联系实际，写一篇议论文。 ????? 一
条淡水用尽的船行驶到亚马逊河的入海处，为干渴所苦的船员打旗语要求附近的船救济他们一点淡水。邻船把旗语打过来：淡水就在你们的脚下。起
初不信，以为邻船见死不救，故意作弄。等不得已，汲取海水一试。才发现这个海域的水果然是淡的，完全可供饮用。? [解析]这则材料所述事
情的“果”是亚马逊河入海处海域的水果然是淡的，可供饮用。据此“果”议“因”，是因为人们根据自己的所谓“经验”，认为海水总是咸的，在
不得已的情况下，通过尝试才知此处海域的海水的确可供饮用。根据因果的推溯，我们可以从材料中提炼出这样的观点：“不要为老经验所束缚，任
何事情都要勇于尝试。” 例、古代有一个渔翁，一天，在井里捞了两条大鲤鱼；第二天，在井里捞到了三条鲫鱼；第三天，仅仅捞到了几只米虾；
第四天，第五天……什么也没捞到，这是为什么呢？捞鱼的结果两条大鲤鱼三条鲫鱼几只米虾空白原因井里捞鱼空间不宽水域狭窄藏鱼不多到广阔的
空间去撒网，方有丰硕的收获 三、寓意揭示法 对于一些寄寓性材料，如寓言、童话、漫画等，若仅在字面上
或画面上斟酌，不一定能抓得准中心。这时，必须透过材料的表象，才能挖掘其内涵，进而对寓意发表看法，确立论点。 ?????例3：阅读下
面寓言，自拟题目，写一篇不少于600字的议论文。 ????? 驴子驮盐渡河，它滑了一下，跌进水里，盐溶化了，它站起来时轻了许多。这
件事使它很高兴。又有一天，它驮了海绵走到河边，故意一滑，跌进水里，那海绵吸了水，驴子站不起来，终于淹死了。[解析］寓言一般是通过拟
人化手法，赋予物体以生命．并抓住它们的某些特点来比喻生活中的类似现象，从中理解一个深刻的道理。这则寓言告诉我们。一切应从实际出发，
情况变化了，我们的思想和工作方法也应随之变化，如果墨守成规，或盲目套用，必将招致失败。写作时要透过驴于驮盐和海绵的表象，把握寓意并
取其寓意作为文章的论点。 四、辨证关系法——任何事物是相互联系的，而且从不同角度会有不同的答案。事物间的关系主要有
依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系和角度，有利于立
意构思作文。例6：阅读下面一则材料，联系实际，自选角度，写一篇议论文。 ????? 常言道：“春雨滋润禾苗壮。”春天雨水充足，田野
里禾苗长势盎然。但与此同时，杂草也竞相生长，与禾苗争夺水分和养料。 ?????[解析]把握材料中雨、苗、草三者之间的辩证关系，领会
材料内涵：没有雨，则草苗俱亡，有雨则草苗俱长，不能因为苗草俱长就抱怨春雨。据此联系实际，从自然现象谈及社会现象，以“雨一苗一草”类
比“政策一成就一问题”，论及正确处理三者关系，既不怨天尤人，也不能对“问题”听之任之，这样，文章立论就新颖、深刻。例、美国阿拉斯加
州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。
十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以
及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿有奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。 从材
料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。
据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸
、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。
多则材料 同异析求法 对于组合性材料作文，应该通过对每则材料的同异分析，来确立文章的最佳观点。如果提供的组合性
材料内涵是一致的，可以抽取其共同的、本质的内容，提炼出一个论点；如果提供的材料之间内涵不一致，甚至相差很远，那么应屏弃相异的面，寻
找交叉、重合的点，在互为因果、互为补充或相互对立的比较中概括出一个论点。这样才不致被似是而非的表面现象所迷惑。 ?????例5：根
据下面两则材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。 ????? [材料1]某杂志社作调查：“你对同学最赞赏的品质是什么？
”调查结果，排在第一位的是“乐于助人”。 ????? [材料2]某单位在一些青少年中作不记名问卷调查：“你如果遇上别人碰上麻烦事会
怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。? [解析］作为组合性材料，写作时要作同异析求。第一则材料赞赏别人的“助人为乐”，第二则材料
表现自己的不“助人为乐”。两则材料在为人处事的关系上统一起来，文章可以立论为“欣赏别人，也要看重自己”，因为“你不是旁观者”。 选
取最佳角度1、题目要求限定的角度2、有时代感、针对性的角度3、选择新颖深刻的角度4、最适合自己的角度例4：阅读下面的材料，提炼观点
，目拟题目，写一篇议论文。 ????? 20世纪80年代，法国一批年轻的数学家，组成布尔巴基学派，他们思想活跃，经常在一起展开争论
，有时争得面红耳赤，毫不相让；有时几个人同时大喊大叫，以致局外人以为是“疯子”集会。就是这批年轻人，写下了洋洋大观的三十几卷（数学
原本），对当代数学的许多领域，都做出了创造性的贡献。? [解析］以这则材料作为论据，提炼出以下观点：①在真理面前决不让步；②思想活
跃，才能创新；③争论出智慧。通过比较，①没有抓住材料的“神”，离材料太远，②是可以的，③是最佳观点。审题三忌： 一忌：无视材料或话
题，另起 炉灶；二忌：游离话题，喧宾夺主；三忌：主旨不明，云山雾罩。课后自测 ????? 例1
、试看这则材料《盲子过涸溪》：有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。过者告曰：“无怖，第(只要)放下即实地也。”
盲子不信，握木盾长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶” ????? 本文的主角是盲子，
作者对他的态度是讽刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在这样理解的基础就可以得出“第放下即实地”、“学会‘放手
’”等立意。 如果从“过者”的角度，得出“帮人要帮到底”的立意，或者从“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善
于听从劝告”等立意，就不大合适。前者虽然可以说通，但“过者”是次要人物，着眼于他就不得主旨，没有做到“整体把握”；后者从逻辑上讲属
“推不出”，是没有“吃透材料”。 ?????例2、《鞋匠的好奇》燕子是一种候鸟，起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬
？——这是古希腊伟人亚里士多得得出的结论。天经天义，人们尊奉了2400多年。18世纪，瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子
，好奇心使他写了一张纸条？——“燕子，你在何处越冬？”，并将它绑在燕子的腿上。第二年春天，当这只燕子翩然而归时，鞋匠意外地发现了一
张新的字条：“雅典，在安托万家越冬”。鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多的的谬误终于得以澄清。 ????? 学
生很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”？——材料三次用到这个词语，“好奇心使他写了一张纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了240
0多年的谬误……”再加材料的标题《鞋匠的好奇》，而抓住了关键词语的同学很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是发明和创新的原动力。例3
、①(蚂蟥)多次吸你的血，它都用热烈的亲吻。 ②(香烟)时时刻刻的亲热，从你口中吻去多少健康。 ?????
由蚂蟥、香烟联想到人类社会，学生容易想起“口蜜腹剑”这个成语，这一组合材料的主旨也就容易把握了。“表里不一”。
八、反面立意法 为了使自己论证的中心新鲜独特，卓然不群，有些供料作文的论题可以另辟蹊径，反原材料的中心立意“东
施效颦”的寓言故事，一般写法就是透视这则材料的寓意，根据寓意定出文章的论点：不顾自身的条件生硬地模仿别人要遭人耻笑。 反面
立意法，未尝不可赞扬敢于效颦西施、虚心好学的东施 又如“滥竿充数”这一则寓言故事，实际上是让你论一论真才实学的重要性。
反面立意：可提倡向知羞耻、懂荣辱、有自知之明的南郭先生学习。 当然，反面立意法具体运用起来，应当谨慎行事，否
则，为标新立异而标新立异，结果容易适得其反，也许会“越轨”。这里的关键问题在于你的反面立意有没有现实基础。 材料：猪八戒拾到一面镜
子，洋洋自得地照了起来。可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵，核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，顿时火冒三丈：“你这妖镜，竟敢把我老猪丑
化成如此模样，真是狗胆包天。”说完，举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。当八戒再看地上的镜片时，镜片无论大小，每个镜片里都有一个丑陋的猪八
戒。 怎么样对待自己的缺点和别人的批评：对猪八戒（嘲笑讽刺的态度）→ 从猪八戒的角度不承认自己的不足→人贵有自知之明 不能勇于接受批评意见→ 胸怀宽广才能集思广益 出现问题就推卸责任 → 推卸责任无益于解决问题 打击报复→权势无法改变事实 怎样对待别人的缺点和由此而遭受的报复： 对镜子（赞颂的态度）→ 从镜子的角度要实事求是； 要坚持真理； 要不畏强暴。 对镜子（同情、惋惜的态度） 从镜子的角度敢于说真话的人不应受到打击报复（呼吁保护检举不良现象的人）；现代社会需要敢于直言的人。材料：一个小孩在草地上发现了一个蛹，就把它带回家。过了几天，蛹身上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎着要出来，可身体似乎被卡住了，小孩见此情况，便用剪刀剪开蛹壳，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是，这只蝴蝶身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。过了不久，它就死掉了。 一、着眼于“人”切入立意 小孩于心不忍用剪刀帮忙，结果好心办了坏事，爱心帮了倒忙。生活中这样的例子很多，他们的出发点和动机是好的，而结果却与初衷相悖。从这个角度思考，我们的立意可以是“有一种爱叫伤害”。 二、着眼于“物”切入立意 蝴蝶破蛹而出需要一个过程，刚开始身体被卡住出不来，这是正常现象，说明时机未到。它的“身躯臃肿，翅膀干瘪”说明它还没有经历生命诞生所必须经历的磨砺。从这个角度思考，立意可以是“磨砺是一种资本”或“不经历风雨，怎能见彩虹”。三、着眼于“理”切入立意 幼蝶在蛹内挣扎乃至最后咬破蛹壳，成为能自由飞翔的蝴蝶，这个过程是幼蝶由弱变强的锻炼过程，是一个由量变到质变的过程，也是幼蝶成长过程中的客观规律。如果打破了这个规律，把这个必要的过程给“剪”掉了，其结果是欲速则不达。从这个角度看，我们可以立意为“尊重事物发展的客观规律，不可揠苗助长”。 |
|
