人间至美不消亡
Woozhulin
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一 导言
二 关于corset的应用与解除
三 “一战”之后束腰装的变化
四 Betty Brosmer 的特殊细腰
五 近二三十年，束腰之美淡出了世人的视线
六 经典电影中的束腰之美
1 电影《月宫宝盒》
2 电影《巴黎圣母院》
3 电影《罗马假日》
4 电影《茜茜公主》
七 有关束腰的几种议论
八 人间至美不消亡
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一 导言
上帝赋给人心以审美情趣。其中有很浓烈的一种美感就是对美女的细腰的欣赏。
毋庸讳言，细腰美是一种性感之美。女人的纤纤细腰总能激发男人的倾慕，这一点
亘古不变。不仅男性爱女性的细腰，大多数女性也非常爱细腰：自已的细腰能激起
强烈的自恋，而他人的细腰则会唤醒她的向往。人对细腰的特殊的爱几乎是有生以
来的，多半萌生于男女的孩提时代，甚至在性发育之前，这种爱好随郑发育成熟而
渐次加深。本文笔者认为，细腰之美是人间的至美，非其他的任何自然之美或人体
其他方面的美所可并论。
但是，大多数细腰并非自然发育的结果，必须在其成长过程中加以某种约束才
能形成。西方在“一战”之前的近千年中，只要是不必从事笨重劳作的女子，都有
束腰的风尚。到十六世纪中叶，因为有社会需要，便有人制作一些商品供人采用，
其中有各式各样的腰带和各式各样的紧身衣（西方原名为 Corset，中译名很多，有
紧身衣，束腰衣，束胸衣，束腹衣，束腰等等）。它在欧洲上层社会中非常流行，是
女性优雅风度的主要标志。对于那些买不起昂贵 Corset 的平民，也使用各式各样的
腰带来束腰。总之，细腰要靠约束才能形成与保持，也要靠约束来显示其魅力。细
1腰之美，实际上就是束腰之美，而束腰之美并非完全是自然之美。有点超自然的性
质。
束腰会产生感觉上的不适甚至某些痛苦，但只要不是过份的，这种不适或痛苦
是可以忍受的，而且伴随着这忍受而来的，还有一种无可名状的快感（某网站中有
很多人以发帖的方式对此表述了各自的真实感受），所以西方女孩往往愿意自觉地束
腰或接受亲近的人帮助束腰。古典电影《飘》里面的主人公郝思嘉请她的奶妈帮助
她束腰，紧了还要求再紧，可见这里需要有一点坚持精神。下面是此电影（1933年
版）中几个截图：
2
她正在高兴地等待被束
带子收紧时她感到痛楚
3
她下决心束得更紧
她用力挽住床柱，请奶妈继续收紧系带
4
直到忍受的限度时，才让系带打结
至此才肯穿上外衣
5
最后才兴高采烈地穿好漂亮的衣裙出门
下图是流芳百年的郝思嘉的美丽形象
扮演者是世界著名影星费雯·丽，生于 1913年，拍此片时芳龄 26岁。
6本文笔者不掩述自己的审美情趣：我对束腰美女不但有爱慕之心，还有敬佩之
意，因为她具有高尚的创美目标与持久的坚强毅力，在这一点上，甚至令人产生崇
高感。有网友在一篇网文中说： “纵使当代束腰之美已从人群中淡出，但人们对超自
然细腰的渴望，在潜意识里依然存在。如果有女士愿意为我而束腰，我必会容纳她
的所有缺点、善待她、爱她，直到地老天荒，直到一万年。”笔者几乎具有同感。
另有网文从功利的角度出发来评价束腰说： “男人若为细腰而痴迷，则必为细腰
所奴役。女人的纤纤细腰在满足男人爱慕的同时，也成为征服男人、掌控男人的犀
利武器，一切的付出在此都得到了回报。于是，人们心照不宣，女性便变本加厉并
代代相传，整个欧洲为此疯狂了一千年。”
二 关于 corset的应用与解除
前文已述，人们对于女性细腰的审美情趣可以说是天赋的，但使细腰成为上流
社会女性优雅的首要标志，却有着人为的倡导与推动。据称，束腰的公开提倡，起
源于法国亨利二世的王后凯瑟琳·梅迪奇，她于1550年前后定下了一条宫廷规矩：
为了礼仪，女性不能穿戴臃肿的厚外套出席宫廷活动。这个规定从此开启了一个公
开的女性美的审美观念时代。从此西人视细腰一如人面，女性可以无畏地、不受非
议地在万人前面展示，让人欣赏。有教养的女性从少女时代直到中老年，都以细腰
为荣。女性可以让自己的细腰凝聚更多异性的目光，增加自信与自恋，于是，这种
装束便引领了潮流，并导致后来数百年的流行。商人们推出专门的女性用衣 Corset，
它可以是内衣，也可以穿在衣外，在女装中占首要位置。此后，女性对自己的腰越
来越追求纤细，于是束身衣便越做越复扎，从开始仅仅为了束紧腰部，发展到让腹
部、腰部、乳房以下的胸部全都被紧束，而且其中还加进了若干硬性物料（鲸骨），
用以维持它的直挺。束身衣有多种款式，如法式，西班牙式等等。
2000年 1月，黑龙江美术出版社出版了一本《17-20世纪欧洲时装版画》 ，作者
李当岐，82年毕业于中央工艺美术学院染织美术系，并留校任教，86年受国家教委
派遣赴日本留学，现任清华大学美术学院党委书记、教授、博士生导师。书中将西
欧自 17世纪以来的服装分为八个时期，由于这里不研究服装史，而是专论细腰之美
的，我们不必过细地注意各个时期服装非腰部和各种变化和特点，只专注于其中有
关细腰美的内容。
束腰兴起于十六世纪中叶，但李书中的版画始自十七世纪六十年代，十六世纪
的服装风尚不得而知，可以肯定束腰装已经流行过一段不短的时间。到 1770年，束
腰装不仅是上流社会普遍的服装，而且也在平民中流传，因为李书中有卖花女图片。
自此直到 20 世纪的 10 年代，束腰装一直是欧洲女性的主流服装，只有中间二三十
年的一段“帝政时期”例外（那时，欧洲流行一种不束腰的、腰线上移到下胸部的
女装，限于篇幅，本文没有选取图片）。下面是李书中的若干插图（约占其十分之一）：
7
卖花女的细腰装 1770 英国式女装 1780
外出服 1825 母女装 1833
8
接待与被接待 1840 秋天外出服 1846
夜礼服 1846
游园服 1847
9
日装 1852 婚礼服 1872
夜礼服 1874 日装和晚装 1876
10
晚餐服和外出服 1879
外出服 1882
晚餐服和舞会服 1881 日装 1889
11
猎装 1889 散步服和午后服 1890
外出服 1890 俄式与法式外出服 1891
12
远行服 1891 日装 1898
外出服 1900 日装 1900
13
外出服 1902
散步服 1905
上面的图片都是版画，因为那个年代照相术并未被广泛应用。上列版画的选载，
起自 1770 年，终于 1905 年，所有的美女都有很细的腰。由于绘画不同于照片，其
比例有夸张的可能，但因这些图都是当年时装杂志的插图，要与千家万户见面，故
出入与实际不会相差太大。由此可见，这一百三十多年来的女性服装史，其实就是
女性的束腰史。虽然她们的外衣有很多变化，但可以断定，其中的每一个人都穿了
Corset ,可见它的流行之广。
束腰装须用corset，它塑造着令人钦羡的身材，虽然其创美的过程并非朝夕之
功，使用它的初期，为欧洲女性加上了某些不适以至痛苦，但结果是让人类的女性
成为世界万象中的至美。我以为它至今还可称是人类历史上一种辉煌。欧洲女性选
择了束腰，这是她们自己的意愿；当她年幼时，是母亲的意愿，似乎也未可厚非。
试看帝政时期虽曾令人们改弦易辙，但过不了二三十年，欧女重新找回了自己的所
爱，恢复了自己的追求。
束腰装的终止，是人类的两场同时袭来的特殊灾难所致：第一场灾难是历时四
年的第一次世界大战，死于这场战争的男子人数大约九百万；第二场灾难是空前惨
烈的瘟疫，史称“西班牙式流行性感冒，”它几乎席卷了全球，其主要蔓延地域是欧
洲。这场瘟疫是在战争后期以及战后猖獗传开的，最后又神秘地自行消失了。人类
14中被夺去生命的人数达到四千万（也有二千五百万人或一亿人之说）。加上战争耗去
大量社会财富，死亡的人又大多数是男子，于是欧洲社会的幸存者的生活条件一落
千丈，出现了史无前例的恶化。在此情况下，人们维持生存的愿望远远超过了对于
美的追求，欧洲女性不得不参加各种笨重的劳作，她们从此便解下了各自所钟爱的
Corset.。
三 “一战”之后束腰装的变化
一战与大瘟疫过后的欧洲，经过若干年的休养生息，其繁荣程度早就超过了战
前。由于女权思想的确立，有更多的女性参加了社会中的各种工作，例如文化、艺
术、医护、教育、科技以至公务员，还有大量的女性成为企业职员或某些工种的工
人。这些工作一般不需要很大的劳动强度，本来与束腰并无多大矛盾。可以说，除
了相当贫困的家庭之外，女性依然不必从事与男性同等的繁重的劳作。多数女性仍
然可以回到“为人间而创造美丽”的天职。但是，束腰的风尚至今并未大规模地恢
复。原因何在，笔者认为这是一个很大课题，笔者学识不足，无能阐述。
二十世纪前半（六十年代以前），人们仍然确认以细腰为美。只不过使用 Corset
的人为数甚少。虽然少，却不是没有。她们之中，有的是当初并未解除束身衣，有
的是后来重新补课。有的则改用腰带。下面我挑选了一些图片，它们不是版画，而
是真人的照片。图中的人，有的已经故去，有至今还健在。请大家看图：
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这是一张 1900年的巴黎美女照片，上面有签名，大概是一位名模或名演员，图上签
字大致是：Rwtliuzer或 Reutliuzer，但二者都不能在网上搜到。
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此图中人有可能是中国的大家闺秀，她正在分享西方的文明。
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此图是油画，此处权且作为照片使用
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此图当属促销 Corset 的商业杂志插图
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细腰之美也可以在丰腴的女性身上实现，而且显得特别动人。
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演示 Corset 的使用
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最美丽的背影，有可能是水墨画
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我觉得此图弥足珍贵，因为照片已经发黄，可见年代久远
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她好像没有穿 Corset，但用较宽的皮带来约束美好的腰身
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四 Betty Brosmer 的特殊细腰
除了上南所引的几张图片之外，当然我还可以再举出一些束腰女性的图片来，
不过这些图片已称不上是美女图，因为那些图中束腰的人年岁都比较大。
值得特别赞扬的是另一位不着 Corset 的细腰美女。
时至二十世纪中叶，细腰还是最令人瞩目的美的标志。美国有个服装模特Betty
Brosmer，译名为贝蒂·白露丝曼,生于1935年。她是美国的名人，有小传载入《自
由大百科全书》。小传中说，她因展示美丽的形象而被载入史册。她在美国民众中
所得到的盛誉，与著名电影明星玛丽莲·梦露（Marilyn Monroe）等同。她的美，
第一就是因为有“沙漏”型的腰身，她的自然三围是 96-46-89（厘米），腰围不到
胸围的一半。下面是她在上世纪五十年代（二十岁左右）的一些照片。
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这位小姐芳影的特点是她的腰间常常紧围着一根皮带，这表示她对自己的腰身
也不是放任自流的，她用皮带保持了她的沙漏型身材，也正因为这根皮带使她的纤
腰得到了更显著的昭示。
从名模贝蒂的图片中可见，她的身体是比较丰腴的，决不是现代人所称赞的“排
骨精”或“骨感”美人。对于贝蒂而言，细腰美并不需要身体太瘦，而是在最重要
的部位有所约束。现代女性也想获得细腰，但其腰间不但没有 Corset，而且也不肯
束带，连轻轻地束一点点都不愿意。腰带大家都有一根，但多半是松松垮垮地围在
臀部，也不知这种束法有何美感。今人追求细腰的唯一办法就是瘦身，也就是挨饿。
不管走到哪里，女士们谈得最多的话题都是减肥，哪怕自己还不满九十斤。
笔者差不多是贝蒂的同时代人，但我在当年并未见过这些美图。在我的时代里，
中国人心目中的身材之美也还是细腰之美，当时并不推崇丰胸。我没有见过现实中
用corset束腰的中国女子，也没有见过国人的这一类图片，但我的少年、青年、中
年时代，看到过很多用或宽或窄的腰带束成纤纤细腰的美女真人，本市的妙龄少女
有好几个都惯用弃掉环扣的塑料裙带，还有几个则惯用较宽的、有弹力的黑色练功
带。甚至直到八十年代末，还可见到用军用宽帆布带束得很美的腰，令人赏心悦目、
激动不已。当年所见的人，今天大多已不见，或者见了到也不认识。也有两三个还
能认识的，都到了老年，几乎全都发福了，毫无窈窕可言。而新的人则无一是腰间
束带的，我不禁感到人世间美的萧条。
我读过较多的中国诗词，知道美腰也是中国古代审美情趣的主要关注点，对于
细腰美，在诗文中提到过千次万次（却从未见到提过一次丰胸美）。不过国人一贯
重蕴藉，忌显露，所以对细腰描述多用形容词，如纤细、袅娜、窈窕、娉婷，楚楚
等等；或用比喻词，如蛮腰，柳腰、蜂腰等等；也有用数量词的，如“一握腰”等
等。前代诗人间或也有对美腰作较显露描述的，例如白居易有诗句云：“杨柳小蛮
腰”，杜牧有诗句云：“楚腰纤细掌中轻”，随园诗话中有：“托买吴绫束，何须
问短长?妾身君惯抱，尺寸细思量。”等等。只因国人既重含蓄，故女性纵有极品的
腰肢，也多隐于袍衫之中，不直接显现，只能让人欣赏她在举止时腰间衣折的深浅，
从而引起很多遐想，感到神秘莫测。在我的年代，中国的舞台或银幕，大多不敢多
表现美与爱，我似乎从没有从影、剧中欣赏过细腰，而在几个民间小班杂技演出中，
和几场武术表演中，我看到过令人动心的束腰女性形象。
五 近二三十年，束腰之美淡出了世人的视线
真正使细腰在人间绝迹的时间并不长，大概也只是最近的二十年吧。今人对于
女性之美的审美情趣与时尚已经改变，人们的眼光从腰部移到了胸部，以“高耸”
取代了“纤细”；服装商业已经在以胸部为重点的领域里形成了规模，对于美胸的
广告、宣传、表演满天飞，因此使得美腰的服装便淡出了人们的视线。
为了追回“人间的至美”，我曾在互联网上用尽方法广泛地搜索，却找不到多
少今人的束腰图片。不过也略有几张，今载于后供大家共享：
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Antoinette在 2011 未名
知音
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三位不肯露面的束腰者
34从上面所引用的图片可以看到：今人几乎没有敢公开束腰的人。即使有个别人
束得很美的腰，也觉得没有面子，不敢以头像示人。看来人间至美将要消亡，但事
实上，人们对束腰的爱好并未泯灭，在网上，还有很多人匿着名，用帖子在谈论它。
好像，束腰与谈论束腰都是见不得人的丑事。
六 经典电影中的束腰之美
现实中的缺失，人们往往用怀旧的办法来弥补。下面是我一直铭记于心中的、
认为是最美的几部经典电影，它们已经停止放映多年，我最近花了很大工夫从网上
找到并下载了它们，而且基本上还可算是高清的。我从这几部影片中，截下了大量
的图片，从中挑出了若干图，今载插入本文中，愿大家在欣赏时得到美的享受。
351 影片《月宫宝盒》中的巴格达王后
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王后的扮演者琼·杜普丽姿 June Duprez，1918 年生，拍片时 25岁
382 影片《巴黎圣母院》中的艾丝米兰达
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以下是艾丝米兰达的扮演者吉娜·劳洛勃丽吉达的其他剧照
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吉娜·劳洛勃丽吉达，1927年生，拍《巴黎圣母院》时 25岁。
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3 电影《罗马假日》中的安公主
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此为安公主的扮演者奥黛丽·赫本，1929年生，拍《罗马假日》时 24岁
4 电影《茜茜公主》中的茜茜
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扮演茜茜的演员罗密·施奈德，1938年生，拍此片时 19岁
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七 有关束腰的几种议论
前已述，束腰之美在当今已淡出人们的视线。应该说，男性对这种美还是很有
渴求的，但多数女性在“时髦”、“潮流”的引领下，对这种渴求并无觉察；即使有
所觉察，也不敢有所响应。因为一旦响应，即可能触及种种“时忌” ，不为同辈人所
认同，反遭嗤笑。本文在34页中引用了三张图片，从其身型来看，当是现代的东方
女性，她们束了很美的腰身，却不敢以真面目见人。好象做了极不体面的事一样。
设想一下，如果她们没有着 Corset,而是着了比基尼，比这束腰图要暴露得多，可
能她们也不会隐去面目。这时因为前者有犯时忌，后者则正合时尚。
这里所说的“时忌”，所指的是当今人们口头上和互联网上广为流传的那些“舆
论”，它就是对于束腰的各种负面评说。由于这些舆论，一些网站将束腰看作是大逆
不道的东西，甚至连上传一张着了 Corset 的女子图片也会被删掉。今年，有些女士
将腰线移回到正常的位置，也有人束上了皮带，还不是很紧的，于是网上就有人当
作是老虎来了，大呼“警惕束腰的怀习惯回潮。 ”我不明白，舆论为什么这样不公平。
今将反束腰的舆论归纳了一下，大致可以解析为有如下一些问题，笔者逐次作
了些答辩，试图以此来说服某些持信纸者，使其舆论“回心转意” ，以求得“人间至
美不消亡！”
1 束腰不是自然之美，是人为的作伪。
答：在人的修养方面，不必事事过份地强调自然，人的自然本性是怠惰，如果不立
追求的目标，只讲顺其自然，他（她）必终生一事无成。太初之时，人类先祖是不
会直立的，首先直立的个体，在大家眼中也是极不自然的。今天社会中的人生来就
有很多不能依从自然的地方，读书，学艺，没有一点逆自然而动的精神都不能成功。
只有改变石头的本来形状，才有美丽的雕像被创造出来。只有辛勤治学，才能成为
伟大的科学家或作家，更不用说完全靠身体受苦而成就的艺术表演家了。一个人要
有所造诣，总要忍受某些痛苦，这都是不可以用“顺从自然”一语所能包容得住的。
2 束腰会损伤内脏，危害健康，影响生育，缩短寿命。
答：网上经常可见到这方面的帖子或正式文章，有的文章甚至带有正规医学机构的
署名。我以为不必针对不同的文章一一答辩，只要看下面一点即可。欧洲女性束腰
历史少说也有五百年，而且还是以上层社会为主。如果害处这么大，肯定王公贵族
都在自取灭亡，应当早就绝种了，这种“伤天害理”的事还能延续到五百年之久吗？
相反，这五百年来，西方民族反而越来越强盛。就是这最流行束腰的地域，民族最
兴旺，最先步入科技、经济发展的社会。当然，我这里所说的束腰者，在限度与进
63度两方面应都有比较妥当的选择。出问题的人不是没有，但毕竟是个别的，她们应
该是那些盲目的、为了美而“视死如归”的女子。
循序前进的、正常的束腰，当然也伴有肋骨形状与内脏位置的缓慢变化，但此
种变化的程度，应当不大于柔术演员与杂技演员身体中的变化。后者既然没有人称
之为有害运动，为什么前者却总被说成是有害行为呢？体育,柔术,舞蹈者都能以勤
学苦练为荣,束腰者有何区别？笔者以为这是不公平的，而且还以为束腰有其崇高伟
大的一面，可与艺术家的练功和学者的治学相媲美。
当今科学昌明，如果女士们属意束腰，不管是用 Corset 还是用腰带，都可以由
商家在前人经验的基础上研究出更好的产品来为她们服务，并且，也可以建立起一
套跟踪服务的医学技术，如此，则束腰就不会对健康有什么损害了。
当前的审美观使女性追求的目标同样带来损害康的后果,其程度不低于束腰。例
如丰胸术,穿孔术等,还有以瘦为美的“排骨精学说”。这些情况，在商家的利益的
驱使下，有人正在为此作有声有像的广告。在这方面，好像无人担心女同胞的安危。
人们很难再看到谁再写毕淑敏当年那样的文章，这情况教人好不费解！
下面发两张图片，它们都显示出束腰并未影响寿命。
643 束腰会造成被束者巨大的痛苦，是它让女性长期身受酷刑的折磨。
答：当前在网上发表这种言论的人较多，他们还引了一些外来的文章，想证实束腰
就是受刑的结论，以吓退那些想试着束腰的人。笔者认为，只要束腰有度有序，它
对被束者并无很大的痛苦。试想，那些帝后、王妃、公主是多么的娇贵，她们岂肯
在长期的刑具捆绑中生活？小公主受着多少人的宠爱，权倾四方的帝王岂愿意让自
己的女儿长期受深重的痛苦？就茜茜公主而论，她的公爵父亲是最提倡自由的，为
什么也让茜茜束腰？如果束着腰很痛苦，为什么茜茜还能经常骑马？而且她还是最
喜欢改革的人，连皇宫中的浴池都想改建，为什么不解掉身上的Corset?再看安公主，
她在罗马的一天晚上溜出了“保护圈”，完全自由了，为什么她腰间的皮带还是束
得那么紧？至于艾丝米兰达是个完全自主的吉卜赛女郎，为什么也喜欢束成那么纤
细的腰身？如果被束是痛苦的，为什么还可以跳着那么欢乐的舞蹈？
由此可见，束腰的初期难免有些不适，但若不是过份急于求成，那种不适之感
延续不了很长时间就会消失。下面我也引一篇外国女性所写的文章：
我是如何达到并维持14英寸腰围的（1940）
(以下是翻译，大概研究一下70年前的外国女人是怎么做到的)
紧身束腰对于健康并无伤害；我的健康正得益于此。伤害往往是因为你想把腰
围减的过快，时间和耐心是必要的。
12岁在一个奇装异服的舞会上，我认识了一家穿紧身胸衣的家庭，我穿着第一
件紧身胸衣，腰围18英寸。由于一开始我觉得箍的很难受，最终很遗憾的摘掉了。
十几岁时大概在20英寸左右，常常感觉到背疼。高跟鞋缓和了这个问题，减轻了背
部和髋骨的某种阵痛。多年的束腰经验告诉我，穿高跟鞋有助于缓解紧身束腰所引
起的一系列问题。
然后我遇到一个男人，他坦承感觉我的细瘦的腰部和修长的腿非常美妙性感。
他鼓励我将腰围减得更细些。我总能在早晨和傍晚减少1英寸，这样半年后我早晨能
达到18英寸，而傍晚能达到17英寸。我的背痛消失了，我爱上了这种紧束并享受到
这种不同以往的感觉。不戴紧身胸衣我无法入眠，洗澡也戴着橡胶的紧身胸衣。
过了不几个月我就适应了15英寸的，并且只要走路就穿上又尖又高的长筒高跟
鞋。结婚几年后，我达到了能在下午穿上14英寸的，而晚上睡觉就穿上15英寸的短
紧身胸衣，它带有铁制的插销可以压平腹部。13英寸是我的极限，我顶多能忍受一
晚上----在剧院吃了正餐---我还喜欢松到14英寸（35.5厘米）。
姿势最重要，还有高跟鞋减轻身体不适所起的平衡作用。总之，这是丈夫永远
的关注点，他支持我穿紧身胸衣，并且这让我感觉更加容易了。
网上有些文章将束腰描写得很恐怖，这只不过是表示他是一个束腰的反对派而
已。例如有个外国人叫John Francis Trelawny，所撰之文题为：《束衣，项圈与锁
链——并未远去的欧洲习俗》，看了以后确实使人毛骨悚然，好像早年的欧洲就是
人间地狱。但细思所述，可以发现文中有很多破绽：欧洲的少女不但被束着腰，而
且还绑着手，遮着眼睛封着嘴，晚上还要绑在床上。不说别的，难道她们都不要大
小便吗？由此可见，他所说的情况未必真实，或者即使真也不普遍，不足为凭。
65有个网友在他的文章中说得好：“对于那些愿意束腰同时又适合束腰的女士，
欧美一些束腰女士的经历倒是可以参照，总的来讲，她们并没有因为束腰而罹患什
么特别的疾病，她们和大多数人一样，正常而愉快地生活。”这段话正好可以作这
一问题答辩的结语。
4 束腰影响女性的工作能力，不利于发挥女性对社会的贡献。
答：首先，女性是人类美的主要创造者，创美是女性的天职。一个女子的美丽，它
的社会的贡献，可能比她的才华对社会的贡献还要大很多倍。因为一位美女一天要
让千万个人看到，她的美能熨帖观者的心情，对于社会的安详繁荣起着无形的作用，
远远大于她一天工作成果所起的有形作用。田里不仅要种粮,也要种花。人类社会中
的花瓶总是需要的，甚至是必要的。
其次，所谓工作，不是专指劳动强度。虽然细腰美女的劳力要差一点，但从事
非体力劳动的工作并无影响。这方面的工作很多，如医学、艺术等等，不需笔者更
多举例。随着社会的进步，人类工作的劳动强度普遍在日益减轻。想当初，欧洲女
性是在男子丧失过多的情况下，要肩起男人的劳作才停止束腰的。今天不是那种灾
祸年代，她们已经不必过份劳累，为什么还要以当年的情况来作标准呢？何况我国
发展到今天，女子即使不束腰，也不是很多人再干重活，考虑怎样使自己更美一些
的大有人在。
有些特殊工作，还必须细腰女才能胜任。例如若要再将哪一部古典文学名著拍
成电影，今天的这些明星们恐怕都演不了。费雯丽能饰郝思嘉，别人能吗？谁又能
再演雨果笔下的艾丝米兰达呢？
在特殊场合下，女性之美也有可能为国家民族作出卓越的贡献。中国古代的王
昭君是一个例子，下面的两张图片，也是很好的例证。
安公主以她的高雅的气质与她美丽仪态改 奥地利王后以期仁慈的胸怀与美丽的姿
善了与邻邦的外交关系。 容赢得了匈牙利民族的归顺
还有一点笔者觉得有必要加以补充。细腰之美是一种文静之美,如果提倡它,对
66于今日的浮躁社会风气有一定的匡正作用。第一，它可以抑制早几年被误导而产生
的个人的过度张扬,从而有利于社会的安详与行为的收敛.既符合中国传统的温文尔
雅传统,也符合我们的和谐国策。第二，开辟了一个新的创美格局,女性不必再强调
瘦身节食,实际上有利于健康。第三，打破“唯峰是尊”的垄断局面，以避免那些先
天条件不够却又不顾健康的人去做隆胸手术。第四，因为美腰不必依靠暴露来显示，
因而可以对当前暴露之风日益上涨的趋势作些抑制；而且在减少了暴露的同时，那
些靠暴露炫耀的有害装饰，如在肉体各处穿孔，也会有所减少。
八 人间至美不消亡
为了弥补现实中的缺失，我曾经常上网搜索陆台港以至邻国的明星谱、美女谱，
但非常令人遗憾，所见者无一例外都是粗俗的腰肢，大家各以高胸为荣，以暴露为
美。我再次感叹，人间至美或已消亡！
一个偶然的机会，我上了一个名为 de 的外国网站，见到了当今世界上最享盛
名的柔术明星Zlata的柔术图片，也从中也看到了她少量的束腰图片，今选发于后：
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这位Zlata小姐是俄罗斯人，现居德国，生于1985年，可以说，是一位当代妙
龄少女，她在世界范围内昭示她的纤腰，展示她不遗力是用皮带自我紧束，给人间
留下至美形象，我为此感到欣慰。这使本文最后可以用一句赞叹语来结束：人间至
美不消亡！
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