1六爻钱币起卦法第三节 六爻钱币起卦法货币是由至高无上的中央政府来发行，它巍然而不可犯，极具向心性和公信力，且无所不通，无所不能。在流通的
过程中经过了天下人的手，就会聚满了人气，人的意念都会注入到货币里，那么由货币中的铜钱起出来的卦就能代表人的思想意识，每当虑端初起，
事根忽萌，就以这个时候的所见、所闻、所思之事即时而占，抢占先机，如谷之应声，如影之随形，吉凶灼然可见。在没有铜钱的情况下，可以使用
本国政府发行的，形状大小一致，且币值等同的三枚硬币即可。有字的一面为阳字无字的一面为阴背2凡是问事者，双手执形状大小、币值相同的硬
币三枚，在双手中任意晃动几下，次数不计，然后抛掷于事先准备好的圆形或方形的盘子里，看洒落下来的这三枚钱币，有几个是字，有几个是背。
摇出两个有字的，称作“单”，单为少阳。画作或／。摇出一个有字的，称作“拆”，折为少阴。画作或∥。3摇出一个字都没有，称作“重”，重
为老阳。画作或〇。〇老阳是动爻，动必有变，由阳爻变为阴爻。摇出三个都是字，称作“交”，交为老阴。画作或×。×老阴是动爻，动必有变，
由阴爻变为阳爻。三枚钱币落入盘中就会出现四种情况：单、折、交、重。要想得到一个完整的六爻卦，都需要摇掷六次。第一次为初爻，画在卦的
最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。45书写顺序是从下至上彷佛芝麻开花节节高 6 5 4 3
2 1阴爻称六阳爻称九6.上九5.九五4.九四3.九三2.六二1.初九初爻如果是阴爻，叫初六；初爻如果是阳爻，叫初九
。二爻如果是阴爻，叫六二；二爻如果是阳爻，叫九二。三爻如果是阴爻，叫六三；三爻如果是阳爻，叫九三。四爻如果是阴爻，叫六四；四爻如果
是阳爻，叫九四。五爻如果是阴爻，叫六五；五爻如果是阳爻，叫九五。唯独第六爻，如果是阴爻，叫上六；如果是阳爻，叫上九。如山风蛊卦：下
面的三个爻组成一个单卦，叫内卦。6山风蛊内卦上面的三个爻组成一个单卦，叫外卦。外卦两个单卦一上一下交互重叠在一起组成的这个卦，叫“
重卦”，或者叫“复卦”，是重复在一起的意思。内卦的上爻代表天，中爻代表人，下爻代表地,象征天地人三才。外卦的上爻代表天，中爻代表人
，下爻代表地,象征天地人三才。天人地天人地一、起 卦7第一次摇出两个字，初次得出的爻叫初爻。初爻为单，是少阳，画作“／”或二爻为
折，是少阴，画作“∥”或三爻为重，是老阳，画作“○”或〇第二次摇出一个字，第二次得出的爻叫二爻。第三次没有字，第三次得出的爻叫三爻
。由前三次得出的三个爻组成一个单卦，叫内卦，此内卦是离卦?。8第四次全是字，第四次得出的爻叫四爻。四爻为交，是老阴，画作“×”或上
爻为折，是少阴，画作“∥”或第五次没有字，第五次得出的爻叫五爻。第六次摇出一个字，第六次得出的爻叫上爻。由后三次得出的三个爻组成一
个单卦，叫外卦，此外卦叫坎卦?。×五爻为重，是老阳，画作“○”或〇上面摇掷六次起出的卦，在画卦时，是由下往上一个一个的书写。先把掷
出来的初爻画在最底部，初爻为“单”，是少阳，画作阳爻。再把掷出来的二爻画在初爻的上面，二爻为“折”，是少阴，画作阴爻。把掷出来的三
爻画在二爻的上面，三爻是“重”，重为老阳，老阳为动爻，把它画作阳爻，标注上圈“○”。它会由本卦的阳爻变化出变卦的阴爻。把掷出来的四
爻画在三爻的上面，四爻是“交”，交为老阴，老阴为动爻，把它画作阴爻，标注上叉“×”。它会由本卦的阴爻变化出变卦的阳爻。把掷出来的五
爻画在四爻的上面，五爻是“重”，重为老阳，老阳为动爻，把它画作阳爻，标注上圈“○”。它会由本卦的阳爻变化出变卦的阴爻。把掷出来的第
六次叫上爻，画在最上面，上爻为“折”，是少阴，画作阴爻。初爻二爻三爻○四爻×五爻○上爻9读卦名时，则要由上至下。此卦外卦是坎，〇×
外卦是坎内卦是离。〇内卦是离读卦名时，使用的是外卦和内卦的自然名称：乾为天，坤为地，离为火，坎为水，震为雷，艮为山，兑为泽，巽为风
。此卦坎上离下，坎为水，离为火，水在上，火在下，由上往下读，把水排在前面，把火排在后面，此卦的卦名是“水火既济”，最先起出来的这个
卦是“本卦”。没有动爻的本卦叫“静卦”，有动爻发动的本卦为“动卦”，由动卦演变而来的卦叫“之卦”。10水火既济的内卦第三爻是“重阳
”，是动爻，三爻由阳爻变为阴爻。水火既济的第一、二爻未动，把它俩移到变卦里，变卦成了“震”。水火既济的外卦第四爻是“交阴”，是动爻
，四爻由阴爻变为阳爻。水火既济的外卦第五爻是“重阳”，是动爻，五爻由阳爻变为阴爻。水火既济的外卦第六爻未动，把它移到变卦里，变卦成
了“震”。变卦的外卦是震，变卦的内卦也是震，变卦的卦名是“震为雷”。此卦的全称叫作：“水火既济之震为雷”或“既济之震”。初爻二爻三
爻四爻五爻上爻〇×〇外卦震内卦震另一种记卦方法用一撇“／”为单、为阳，两撇“∥”为折、为阴。变爻依然是重阳为“〇”，交阴为“×”。
见下页：1112先把初爻画在最底部，初爻为单，是少阳，画作阳爻一“／”。再把二爻画在初爻的上面，二爻是折，是少阴，画作阴爻两“∥”
。把三爻画在二爻的上面，三爻是重阳，画作“○”。内三爻组成离卦?。把四爻画在三爻之上，四爻是交阴，画作“×”。把五爻画在四爻之上，
五爻是重阳，画作“○”。把第六爻叫上爻，画在最上面，上爻为折，是少阴，画作阴爻两“∥”。外三爻组成坎卦?。本卦上坎下离，三四五爻发
动，此卦为动卦，动则求变，然后再由本卦把变卦求出来。六爻∥五爻○四爻×三爻○二爻∥初爻／内卦离为火外卦坎为水六爻∥五爻∥四爻／三爻
∥二爻∥初爻／外卦坎变为震之卦外卦为震内卦离变为震之卦内卦为震此卦全称叫作：既济之震。13再举例摇一卦：第一次一个字，为拆，初爻画
两撇 ∥或〇第二次没有字，为重，二爻画一圈 ○或第三次一个字，为拆，三爻画两撇 ∥或第四次两个字，为单，四爻画一撇 ／或第五次三个
字，为交，五爻画一叉 ×或×第六次两个字，为单，六爻画一撇 ／或上三爻的×，是老阴，代表两撇，这样外卦是离卦，离为火。下三爻的○，
是老阳，代表一撇，这样内卦是坎卦，坎为水。火在上，水在下，卦名由上往下读，此卦为“火水未济”。内卦的二爻发动，由阳爻化作阴爻，这样
内卦坎就变成了坤卦。外卦的五爻发动，由阴爻化作阳爻，这样外卦离就变成了乾卦。变卦的外卦是乾，内卦是坤，乾为天，坤为地，由上往下读卦
名，上为天，下为地，之卦的卦名为“天地否”。本卦和之卦完整的名称是：“火水未济之天地否”。外卦离内卦坎∥ ∥∥／ ／／1415六爻
卦填世应16二、填世应将起出来的卦画好之后，第二步就是给主卦填上世应了。世爻是起卦者，应爻是那些未曾深交的陌生人。填世应歌诀天同二
世天变五地同四世地变初本宫六世三世异人同游魂人变归第一句“天同二世天变五”里的“天同二世”是指上下两卦的天爻如果阴阳属性相同，就是
二爻持世。如火风鼎卦，内卦巽和外卦离的天爻阴阳属性相同。火风鼎卦，内卦巽和外卦离的人爻和两个地爻阴阳属性不同。根据“天同二世”这句
话，此种八卦是二爻持世，应落在了五爻。世应中间隔着两个爻。天同天同人变人变地变地变世应17“天同二世天变五”里的“天变五”，指的是
上卦和下卦的两个天爻阴阳属性不同，而人爻和地爻阴阳属性相同，则是五爻持世，应爻和世爻中间隔着两个爻，这样应爻就落在了二爻上。现举火
雷噬嗑卦为例：火雷噬嗑上卦离，下卦震，两卦的天爻阴阳属性不一致。火雷噬嗑上卦离，下卦震，两卦的人爻和地爻阴阳属性相同。凡是遇到这样
的八卦，全是五爻持世。从世爻往下数，越过四爻、三爻，应爻落在了二爻上。天变天变人同人同地同地同世应18第二句“地同四世地变初”里的
“地同四世”，是指上卦和下卦的两个地爻阴阳属性相同，而人爻和天爻阴阳属性不同，则是四爻持世，应爻和世爻中间隔着两个爻，这样应爻就落
在了初爻上。现举水山蹇卦为例：水山蹇上卦坎，下卦艮，两卦的地爻阴阳属性一致。水山蹇上卦坎，下卦艮，两卦的人爻和天爻阴阳属性不同。凡
是遇到这样的卦象，全是四爻持世。从世爻往下数，越过三爻、二爻，应爻落在了初爻上。地同地同人变人变天变天变世应19第二句“地同四世地
变初”里的“地变初”，是指上卦和下卦的两个地爻阴阳属性不相同，而人爻和天爻阴阳属性相同，则是初爻持世，应爻和世爻中间隔着两个爻，这
样应爻就落在了四爻上。现举天风姤卦为例：天风姤上卦是乾，下卦是巽，两卦的地爻阴阳属性不一致。天风姤上卦乾，下卦巽的两卦，人爻和天爻
阴阳属性相同。凡是遇到这样的卦象，全是初爻持世。从世爻往上数，越过二爻、三爻，应爻落在了四爻上。地变地变人同人同天同天同世应20第
三句“本宫六世三世异”里的“本宫六世”，指的是八个八纯卦全部都是六爻持世，应爻和世爻中间隔着两个爻，这样从世爻往下数过两个间爻，应
爻就落在了三爻上。八纯卦就是：“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”这八个卦。现举乾为天卦为例：凡是八纯卦，不必去比对天地人三爻的阴阳
属性，全是六爻持世。从世爻往下数，越过五爻、四爻，应爻落在了三爻上。世应21第三句“本宫六世三世异”里的“三世异”，指的是上卦和下
卦的天地人三爻阴阳属性均不相同，这样的卦则是三爻持世，应爻和世爻中间隔着两个爻，这样应爻就落在了六爻上。现举雷风恒卦为例：雷风恒上
卦是震，下卦是巽，震巽两卦的天地人三爻阴阳属性均不一致。凡是遇到上中下三爻阴阳属性均不一致的八卦，全是三爻持世。从世爻往上数，越过
四爻、五爻，应爻落在了六爻上。天变天变人变人变地变地变世应22第四句“人同游魂人变归”里的“人同游魂”，是指上卦和下卦的两个人爻阴
阳属性相同，而天爻和地爻阴阳属性不同，这样的卦是游魂卦，【游魂八宫四爻立】，凡是游魂卦皆四爻持世。现举水天需卦为例：只要是游魂卦，
全是四爻持世。从世爻往下数，越过三爻、二爻，应爻落在了初爻上。游魂卦歌诀：明夷与颐晋，需讼及中孚，小过并大过，游魂应在初。世应23
第四句“人同游魂人变归”里的“人变归”，是指上卦和下卦的两个人爻阴阳属性不同，而天爻和地爻阴阳属性相同，这样的卦是归魂卦，【归魂八
卦三爻详】，凡是归魂卦皆三爻持世。现举地水师卦为例：只要是归魂卦，全是三爻持世。从世爻往上数，越过四爻、五爻，应爻落在了六爻上。游
魂卦歌诀：归妹及同人，师随蛊渐轮，比还兼大有，八卦是归魂。世应2425六爻卦装地支26三、装地支起出来的每一个卦都有内卦和外卦，内
卦有阴有阳，外卦也有阴有阳。无论内卦还是外卦，都是由下往上装地支。阳卦装阳支，阴卦装阴支。1.阳卦：乾、坎、艮、震。2.阴卦：巽、
离、坤、兑。3.十二个地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。将这十二个地支按照此先后顺序排成一个环形，顺时针方向为顺，逆时针方向为逆。阳
支顺走：子、寅、辰、午、申、戌。阴支逆流：丑、亥、酉、未、巳、卯。4.浑天甲子装卦诀（也叫六爻纳甲）：乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊
申。震木庚子外庚午，艮土丙辰外丙戌。巽木辛丑外辛未，离火己卯外己酉。坤土乙未外癸丑，兑金丁巳外丁亥。27第一句“乾金甲子外壬午”里
的“乾金甲子”指的是内卦如果是“乾”，比如“水天需”，从初爻起“甲子”，依次由下往上排，内三爻分别是：“子寅辰”。子寅辰28第一句
“乾金甲子外壬午”里的“外壬午”指的是外卦如果是“乾”，比如“天水讼”，从四爻起“壬午”，依次由下往上排，外三爻分别是：“午申戌”
。午申戌29第二句“坎水戊寅外戊申”里的“坎水戊寅”指的是内卦如果是“坎”，比如“天水讼”，从初爻起“戊寅”，依次由下往上排，内三
爻分别是：“寅辰午”。寅辰午30第二句“坎水戊寅外戊申”里的“外戊申”指的是外卦如果是“坎”，比如“水天需”，从四爻起“戊申”，依
次由下往上排，外三爻分别是：“申戌子”。申戌子31第三句“震木庚子外庚午”里的“震木庚子”指的是内卦如果是“震”，比如“天雷无妄”
，从初爻起“庚子”，依次由下往上排，内三爻分别是：“子寅辰”。子寅辰32第三句“震木庚子外庚午”里的“外庚午”指的是外卦如果是“震
”，比如“雷天大壮”，从四爻起“庚午”，依次由下往上排，外三爻分别是：“午申戌”。午申戌33第四句“艮土丙辰外丙戌”里的“艮土丙辰
”指的是内卦如果是“艮”，比如“雷山小过”，从初爻起“丙辰”，依次由下往上排，内三爻分别是：“辰午申”。辰午申34第四句“艮土丙辰
外丙戌”里的“外丙戌”指的是外卦如果是“艮”，比如“山水蒙”，从四爻起“丙戌”，依次由下往上排，外三爻分别是：“戌子寅”。戌子寅3
5第五句“巽木辛丑外辛未”里的“巽木辛丑”指的是内卦如果是“巽”，比如“雷风恒”，从初爻起“辛丑”，依次由下往上排，内三爻分别是：
“丑亥酉”。丑亥酉36第五句“巽木辛丑外辛未”里的“外辛未”指的是外卦如果是“巽”，比如“风水涣”，从四爻起“辛未”，依次由下往上
排，外三爻分别是：“未巳卯”。未巳卯37第六句“离火己卯外己酉”里的“离火己卯”指的是内卦如果是“离”，比如“雷火丰”，从初爻起“
己卯”，依次由下往上排，内三爻分别是：“卯丑亥”。卯丑亥38第六句“离火己卯外己酉”里的“外己酉”指的是外卦如果是“离”，比如“火
水未济”，从四爻起“己酉”，依次由下往上排，外三爻分别是：“酉未巳”。酉未巳39第七句“坤土乙未外癸丑”里的“坤土乙未”指的是内卦
如果是“坤”，比如“雷地豫”，从初爻起“乙未”，依次由下往上排，内三爻分别是：“未巳卯”。未巳卯40第七句“坤土乙未外癸丑”里的“
外癸丑”指的是外卦如果是“坤”，比如“地水师”，从四爻起“癸丑”，依次由下往上排，外三爻分别是：“丑亥酉”。丑亥酉41第八句“兑金
丁巳外丁亥”里的“兑金丁巳”指的是内卦如果是“兑”，比如“雷泽归妹”，从初爻起“丁巳”，依次由下往上排，内三爻分别是：“巳卯丑”。
巳卯丑42第八句“兑金丁巳外丁亥”里的“外丁亥”指的是外卦如果是“兑”，比如“泽水困”，从四爻起“丁亥”，依次由下往上排，外三爻分
别是：“亥酉未”。亥酉未43以地天泰卦为例，泰卦内卦为乾，外卦为坤。先填世应泰卦内三爻天地人和外三爻天地人阴阳属性不同【本宫六世三
世异】泰卦为三爻持世，应爻在上六。再装地支地天泰的内卦是乾。根据口诀：【乾金甲子外壬午】内卦是乾，乾金甲子，内三爻的地支由下往上分
别是：子寅辰。世应乾子寅辰地天泰的外卦是坤。坤根据口诀：【坤土乙未外癸丑】外卦是坤，外癸丑，外三爻的地支由下往上分别是：丑亥酉。丑
亥酉4445六爻卦安六亲四、安六亲安六亲首先要明白五行之间以及地支之间的“生、克、泄、耗、比”这五种关系。五行的相生关系是：金生水
、水生木、木生火、火生土、土生金。五行的相克关系是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。46五行的相泄关系是：金泄土、土泄火、
火泄木、木泄水、水泄金。五行的相耗关系是：金耗火、火耗水、水耗土、土耗木、木耗金。五行的比和关系是：金比金、土比土、火比火、木比木
、水比水。471.地支五行：亥子属水、寅卯属木、巳午属火、辰戌丑未属土、申酉属金。2.地支相生：亥子水生寅卯木、寅卯木生巳午火、巳
午火生辰戌丑未土、辰戌丑未土生申酉金、申酉金生亥子水。3.地支相泄：寅卯木泄亥子水、亥子水泄申酉金、申酉金泄辰戌丑未土、辰戌丑未土
泄巳午火、巳午火泄寅卯木。4.地支相克：亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木、寅卯木克辰戌丑未土、辰戌丑未土克亥子水。5
.地支相耗：亥子水耗辰戌丑未土、辰戌丑未土耗寅卯木、寅卯木耗申酉金、申酉金耗巳午火、巳午火耗亥子水。6.地支比和：寅卯与寅卯互比、
申酉与申酉互比、辰戌丑未与辰戌丑未互比、亥子与亥子互比、巳午与巳午互比。7.根据世爻所在的位置找出本卦的五行：寻世问宫口诀一二三六
外卦宫，四五游魂内变更，归魂内卦是本宫。48根据“寻世问宫”口诀来确定本卦的五行。第一句【一二三六外卦宫】如果起得的卦是初爻持世、
二爻持世、三爻持世、六爻持世，此卦的五行就是外卦的五行。如：“震、豫、解、恒”。震为雷世应雷地豫世应雷水解世应雷风恒世应震卦六爻持
世，豫卦初爻持世，解卦二爻持世，恒卦三爻持世。此四卦的外卦均是震卦，震卦属木，震、豫、解、恒也都属木。然后再以本卦的五行和每一爻的
地支五行进行“生克泄耗比”，经过这五种作用关系后，产生出了六亲。第二句【四五游魂内变更】如果本卦是四爻持世、五爻持世，或者是游魂卦
，它们的五行是内卦的变卦五行，内卦的变卦分别是：乾坤互变，艮兑互变，震巽互变，坎离互变。如：“无妄、井、大过”。49天雷无妄世应水
风井世应泽风大过世应天雷无妄是四爻持世，无妄的内卦是震，震巽互换，将内卦震变更为巽，巽属木，天雷无妄的五行也属木。水风井是五爻持世
，将内卦巽变更为震，震属木，水风井也属木。大过是游魂卦，将内卦巽变更为震，震属木，泽风大过也属木。50第三句【归魂内卦是本宫】如果
起得的卦是归魂卦，此卦的内卦五行就是本卦的五行。如：“泽雷随、山风蛊、天火同人”。泽雷随世应山风蛊世应天火同人世应随卦内卦是震，震
属木，随卦也属木；蛊卦内卦是巽，巽属木，蛊卦也属木；同人卦内卦是离，离属火，同人卦也属火。然后再以本卦的五行和每爻的地支五行进行“
生克泄耗比”，最后产生出六亲关系。518.安六亲本卦的五行对本卦六个爻的地支“或生、或克、或耗、或泄、或比和”之后，如同化学反应一
样，就会变化出五个不同的结果来，简而言之，以本卦五行为“我”：本卦五行生地支五行，我生者为子孙，此爻叫作子孙爻。地支五行生本卦五行
，生我者为父母，此爻叫作父母爻。本卦五行克地支五行，我克者为妻财，此爻叫作妻财爻。地支五行克本卦五行，克我者为官鬼，此爻叫作官鬼爻
。本卦五行和地支五行相同，为比和，比和者为兄弟，此爻叫作兄弟爻。9.六亲生克父母生兄弟，兄弟生子孙，子孙生妻财，妻财生官鬼，官鬼生
父母，然后再父母生兄弟，如此循环相生。父母克子孙，子孙克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母，然后父母再克子孙，如此循环相克。
㈠.以地天泰卦为例：世应子寅辰丑亥酉① 根据“寻世问宫口诀”求出泰卦的五行。泰卦为三爻持世，【一二三六外卦宫】，外卦宫就是看泰卦的
外卦是何卦，泰卦的外卦是坤，坤属土，那么泰卦的五行也属土。② 已知泰卦属土，就以泰卦的五行“土”为受力点去和泰卦里的六个地支发生作
用。用坤宫的“土”去克初爻子水，我克者为妻财，初爻子水为妻财。妻财坤宫的“土”被二爻寅木克，克我者为官鬼，二爻寅木为官鬼。官鬼坤宫
的“土”和三爻辰土比和，比和者为兄弟，三爻辰土为兄弟。兄弟坤宫的“土”和四爻丑土比和，比和者为兄弟，四爻丑土为兄弟。兄弟坤宫的“土
”克五爻亥水，我克者为妻财，五爻亥水为妻财。妻财用坤宫的“土”生上六酉金，我生者为子孙，上六酉金为子孙。子孙52㈡.以火泽睽变天山
遁为例：巳卯丑酉未巳世应×〇午申根据“寻世问宫口诀”求出睽卦五行，睽卦四爻持世，四五游魂内变更，内变更就是求内卦的变卦五行，睽卦的
内卦是兑，艮兑互变，兑变艮，艮属土，睽卦的五行也属土。用五行“土”代表 “我”去和睽卦里的六个地支发生作用。初爻巳火生我为父母父母
二爻卯木克我为官鬼官鬼三爻丑土比我为兄弟兄弟我生四爻酉金为子孙子孙五爻丑土比我为兄弟兄弟六爻巳火生我为父母父母二爻卯木动化午火。用
变爻午火和本卦的五行“土” 发生作用。变爻午火来生我为父母。五爻未土动化申金。用变爻申金和本卦的五行“土” 发生作用。我生者变爻申
金为子孙。父母子孙535455六爻卦起六兽56五、起六兽六兽也叫六神，它们排列的顺序是：青龙，朱雀，勾陈，螣蛇，白虎，玄武。按照这
个排列的顺序无限循环。以起卦当日的日干来决定哪个六兽最先落在初爻。甲乙日从初爻起青龙，丙丁日从初爻起朱雀，戊日从初爻起勾陈，己日从
初爻起螣蛇，庚辛日从初爻起白虎，壬癸日从初爻起玄武。上爻五爻四爻三爻二爻初爻甲乙玄武白虎螣蛇勾陈朱雀青龙丙丁青龙玄武白虎螣蛇勾陈朱
雀戊日朱雀青龙玄武白虎螣蛇勾陈己日勾陈朱雀青龙玄武白虎螣蛇庚辛螣蛇勾陈朱雀青龙玄武白虎壬癸 白虎 螣蛇 勾陈 朱雀 青龙 玄武57
如：巳月 甲寅日（子丑），占外出贸易，得“巽之涣”。 巽为风 风水涣 兄
弟 卯木 ━━━ 世 兄弟 卯木 ━━━ 子孙 巳火 ━━━ 子孙 巳火 ━━━ 世 妻财 未土
━ ━ 妻财 未土 ━ ━ 官鬼 酉金 ━━━ 应○→ 子孙 午火 ━ ━ 父母 亥水 ━━━
妻财 辰土 ━━━ 应 妻财 丑土 ━ ━ 兄弟 寅木 ━ ━起卦时的日辰是“甲寅”，甲乙起青龙，就将青龙排在
初爻上。然后将朱雀排在二爻上。勾陈排在三爻上。螣蛇排在四爻上。白虎排在五爻上。玄武排在六爻上。如果是丙丁日，则把朱雀排在初爻上，其
余依此类推。青龙朱雀勾陈螣蛇白虎玄武58青龙：主正义，忠直，清高不俗，又主喜庆，财帛，福禄，吉祥之气，享乐。朱雀：主口舌，邮件，信
息，票据，证件，火光，飞行，快捷。勾陈：主田土，勾绊，纠缠，吸引，牵制，迟滞，又主诚实。螣蛇：主惊疑，怪异，梦寐，阴私，阴德，冥冥
中的定数、夙缘。白虎：主痛苦，血光，流血，损伤，开刀，刀剑枪伤，多主疾病，死亡，丧事，孝服，煞气。玄武：主盗贼，鼠蛇之辈，淫乱，娱
乐过度，不正派，赌徒，邪淫，欺骗，虚伪，色情。诸书无不以青龙为吉，白虎为凶。其实六神乃是附和之神，只能用它来读象，不可单独的依靠它
来判断吉凶，要以用神的生克冲合为主，六兽为辅。卦之吉者，逢青龙而更吉；卦之凶者，逢蛇虎而更凶。且玄武主盗贼，朱雀主是非，无有不验。
至于家宅坟茔，尤不可少。5960六爻卦找用神61六、找用神在判断任何事物时，要提前从卦中选择一个六亲为中心点，以它的旺弱变化来判断
事物的吉与凶，这个六亲就是用神。1.父母爻预测父母，以父母爻为用神。祖父母、父母、伯叔、姑姨，或父母的朋友，父母的同辈亲友，以及师
长、家主、岳父母、公婆、乳母、干爹干妈，继父母、养父母，天、地、雨、雪、城池、墙垣、宅舍、房屋、楼宇、店铺、公司、单位、坟墓、舟车
等交通工具，衣服、帽子、被褥、行李、雨具、求雨、绸缎、布匹，及奏章、文书、文章、书馆、图纸、诉状、考试、契约、证件、文具、纸笔、信
息、学问、知识、学识、通讯工具，思考力、记忆力，或奴仆预测主人，都以父母爻为用神。物类虽多，在人之变通，一切庇护我身者，都看父母爻
。父母爻表示的过程是辛苦，辛勤，辛劳，劳累，劳心劳力，操心之事，费力等。622.官鬼爻预测功名、事业、升迁、官司、官灾、官府、领导
、雷电、鬼神、妻占夫，丈夫的同辈兄弟，以及丈夫的朋友、乱臣贼子、土匪强盗、忧疑、病症、尸首、逆风，都以官鬼爻为用神。物类亦多，不胜
枚举，凡是一切拘束我身者，都看官鬼爻。官鬼爻代表官职、工作、职位、心机、伎俩等。官鬼爻代表疾病、病魔、病因、疼痛、忧虑、麻烦、疑惑
、忧患、痛苦、灾祸、风波、惊吓、险阻、邪祟、鬼怪、死人、尸体等。性情方面官鬼爻代表刚强、霸道、有能力、善于组织、多谋略、有男性魅力
等。官鬼爻在场所方面代表政府、法院、检察院、人大、政协、居家的客厅等。在人体方面官鬼爻代表大脑、心脏、男人性器等。预测自然方面官鬼
爻代表坏天气、雷电、暴风雨、飓风、重雾、水灾、地震、滑坡、干旱、火灾、爆炸等。633.兄弟爻凡是预测兄弟、姐妹、族中兄弟、姐夫妹夫
，妻之兄弟，以及结拜兄弟，结盟、同寅，战友、知交朋友，合作者、同学、竞争者、帮助我的人、竞选者、想取代我的人都以兄弟爻为用神。兄弟
乃是同类之人，具有竞争性、阻拦性和掠夺性，见财则夺，所以占财物，以兄弟爻为劫财之神；占谋事，以兄弟爻为阻隔之神；占妻妾婢仆，以兄弟
爻为刑伤克害之神。兄弟爻表示花钱、破财，谋我财或破费我财、消耗、破耗、投资。对消费者来说为涨价，经营者为落价等，阻力、狙隔、阻滞，
口舌、是非、争吵等现象，讹诈、虚诈、诈骗，临玄武更明显。兄弟爻表示的性情是吝啬、仗义、好交友、争强好胜等。兄弟爻表示的场所是赌场、
收费站、居家的门户、厕所、卫生间、墙壁等。兄弟爻在身体上表示臂膀、足、腿、汗液、手、粪便等。兄弟爻表示的自然方面是风云。644.妻
财爻凡是预测妻妾婢仆、嫂子、弟媳、友人之妻妾奴仆、下属、秘书，凡是被我驱使之人，物价、钱财、资金、利息、回扣、奉禄、珠宝、金银、仓
库、钱粮，盈利、失物、财产、货物、物资等和价值相连的事情。一切使用之财物、什物、器皿，问天时之晴明，都以妻财爻为用神。妻财爻代表的
器物是粮食、食物、农作物、饮食、饮水、酒席以及和餐饮有关的器具、傢什等。妻财爻代表的场所方面是饭店、酒店、食堂、居家的厨房、仓库、
银行、加油站。妻财爻代表的性情方面是柔弱、怀柔、善于理家。妻财爻在人体方面代表的是口、发、胡须、乳房、女人性器、腰、肛门、血液等。
妻财爻代表的自然现象是有云天气（并非重云），阴雨转晴天气、轻雾。655.子孙爻凡是预测子女、女婿、门徒，晚辈，警察、法官、军人、忠
臣良将、和平、欢乐、医药、僧道、术士、练功的人、巫师、医生及为我排优解难者，演员、歌星、艺人，生意买卖中的客户、顾客、购买者、六畜
、禽鸟、晴天、彩虹、顺风、日月星辰，都以子孙爻为用神。子孙为制鬼、解忧之神，所以把子孙称为福神，诸事见之为喜。子孙是事业、功名上的
忌神，所以把子孙称为剥官削职之神。子孙爻主消解灾难，平息事端争讼，消除忧愁，医药、无忧无虑、消遥自在、享乐、养尊处忧、游乐、旅游、
玩耍等。子孙爻表示的场所是医院、寺庙、网吧、游乐场、风景区、洗浴中心、监狱、劳教场所、批发市场、养殖场、居家的佛堂、走廊、老式的厢
房等。子孙爻表示的性情是心地善良、慈悲、快乐、信佛等。子孙爻代表耳、眼、鼻、口、乳房、男人性器等。666.世应为用神凡是卦中的世应
两爻，世为自己，就是起卦之人，应作他人。世应相生相合，是谓宾主相投；世应相克相冲，可见两情不睦。凡是预测自己疾病，或者问自己寿数，
或问自身出行吉凶，一切能够涉及到自身损益的事情，都以世爻为用神。凡是预测没有尊卑称呼的人、不是曾经深度交往过的朋友、九流术士、仇人
、敌国，或指定某一处地头，或指此山、此水、此寺、此坛等类，都以应爻为用神。比如占自己有一块地可做坟地吗？则世为穴场，应为对案。比如
想买他人的土地造坟，问此地是好是坏？以应作穴场，世则是我家。世应相生则吉，世应相克则凶。世应比和事却中，作事谋为可用。应动他人反变
，应空他意难同。世空世动我心慵，只恐自家懒动。无论预测什么事，都要先把用神找出来。用神确定以后，将他和月令、日辰对比一下，看一看用
神是否被月令或日辰生扶，如果有一个来生扶他，用神就为有力量，有生机，有活力。再看用神有没有发动，有没有元神发动来生扶用神，有没有忌
神发动来克害用神。7.六亲发动父母发动会伤克子孙，占病缺医少药，或医药无效，病人昏沉中；预测婚姻不会达成心愿，胎孕不安或难产；预测
买卖劳心劳力不赚钱，在外的行人有书信来到，打官司告状我方有理，责任在对方，科举考试的话，名列前茅；丢失物品，走失逃亡要报警求助。子
孙发动会伤克官鬼，占病医生手段高明，药品对症，疾病会很快就好；买卖赚钱，行人在外平安，问婚姻前生注定，婚姻美满；胎孕平安，孩子健康
聪明；口和纠纷能私下和解，不用起诉打官司告状；上访、见官、谒见贵人，或工作、求职、升官等这些事情就不要去追求了，徒劳无功，还是顺其
自然为好。官鬼发动克制兄弟，婚姻还没成就有了疑虑和停滞；家中有慢性病人，还会有灾祸和鬼怪的事情发生；种植、养殖不能获得丰收，还可能
会发生自然灾害等；出差、旅游、外出经营，潜藏避难等会发生灾难；口舌纠纷打官司恐怕会有拘押；买卖经商利润低，赌博输钱，失物不但不好找
，还会发生不明不白的事情。67财爻发动会克制父母，对长辈不好，父母长辈等会有灾难发生；考试成绩不好，虚花一场，名声会受到损害；有利
于经商贸易，可以增加成本，扩大经营；恋爱婚姻称心如意，美满幸福；占问医药保健等健康的事，不必忧患，太平无事；占测在外的行人已有思乡
之情，正准备动身回来；丈夫预测老婆临盆生产，会脱离险难，求财觅利定能赚钱；丢失的东西，走失的六畜家禽还在原地，不会走远，必然能找到
；预测疾病，是病人由于饮食的原因伤害了脾胃。兄弟发动会克制妻财，会对财物、妻子、仆人不利；预测疾病，久病缠身，尚未好转，迟迟不愈，
一时半会治不好；竞标选举比赛等会有竞争对手或小人阻碍；打官司一时半会儿说不清道不明，会被揉来揉去，耗费钱财；出外有阻隔，未必出得去
，外面的行人也会因为一些事情阻拦着,一时半会回不来；买卖经商，贸易求财不但不赚钱，还会把本钱赔进去；雇佣仆人，谈婚论嫁这些事不和谐
，不顺利。686970诸爻持世71世爻旺相最是难得，诸事亨通，谋望遂意，如果再得到用神来生、来比、来合，会有无法估量的好事发生；世
爻如果遇到旬空、月破以及受到冲克，并非是一种好现象。父母持世身心劳累，预测胎孕即使妻妾众多也难以如愿，如果财官一同发动的话，有利于
考试；财爻发动克世是财来找我，求财必得；占终身遇到财爻发动，家无贤妇，恐怕还是个短寿的人。子孙持世不利于求取功名，躲灾避难的话则不
必担心，飞灾横祸化为灰尘；失物也能找到，官司会很快终结。官鬼持世会有不安宁和烦恼的事情发生，即使不得病也会遭官克，更要小心财产遗失
、被偷，而求官晋职最喜官鬼持世。财爻持世利于求财，兄弟发动则此财难得；如果子孙发动会克父，不利于考试求名；求官晋职和打官司可以花钱
解决；财动化官，财动化兄，凡谋不遂。兄弟持世不利求财，如果官鬼发动要提防灾祸发生，朱雀持世或朱雀临兄弟发动，会发生口舌，兄弟发动会
克妻克财；占身命再遇父母发动是个高寿的人，最怕官鬼发动或兄动化鬼，会有灾难发生。七、诸爻持世7273元神、忌神74八、元神与忌神1
.生用神的那个六亲叫元神，是元气、援助的意思。用神、元神喜欢被月建生、被日建生、被动爻生，或动化回头生。用神、元神只要受到以上其中
一种克制，其他地方又没有生扶他的，则为凶兆。占吉事乐极生悲，占凶事需要马上急急回避。2.克用神的那个六亲叫忌神，是伤害，灭亡的意思
。忌神喜欢被月将克、被日辰克、被动爻克，或动化回头克。 乾为天父母 戌土━━━ 世兄弟 申金━━━官鬼 午火━━━父母 辰土━
━━ 应妻财 寅木━━━子孙 子水━━━占求财，以二爻妻财寅木为用神。生妻财的初爻子水为元神，用神寅木喜欢发动化回头生，喜欢子水发
动来生，喜欢被月建或日辰来生。兄弟申金是妻财寅木的忌神，申金喜欢发动化回头克，喜欢子孙午火发动来泄兄弟爻申金，喜欢日辰或月令来冲克
。7576用神两现两个用神同时出现叫用神两现。比如占父母，卦中有两个父母爻；测求财，卦中有两个妻财爻；测合伙，卦中有两个兄弟爻；测
胎孕，卦中有两个子孙爻；测事业，卦中有两个官鬼爻。舍其休囚，用其旺相；舍其安静，用其发动；舍其被伤，用其不伤；舍其不空，而用旬空；
舍其不破，而用月破。天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处。九、用神两现 天山遁父母 戌土━━━兄弟 申金━━━ 应官鬼 午
火━━━○兄弟 申土━━━官鬼 午木━ ━ 世父母 辰水━ ━如：辛亥月 丙戌日（午未），占得“天山遁变风山渐”。77占工作，卦
里有两个官爻午火，四爻午火发动，二爻午火安静。“神兆机于动”。舍弃二爻安静的官鬼爻，用发动的四爻官鬼为用神。测考试，以父母爻为用神
，卦有辰戌两个父母爻。六爻戌土临日辰，舍弃旁爻，而用，以六爻戌土父母为用神。7879进神、退神80十、进神与退神所谓进神、退神，就
是发动的爻又变化出同类的五行。化进化退，吉凶祸福有喜忌之分，用神、元神化进神为增力，忌者化退神为减力。1.进神：寅化卯、申化酉、亥
化子、巳化午、丑化辰、未化戌。2.退神：卯化寅、酉化申、子化亥、午化巳、辰化丑、戌化未。进神由此而进，犹如春日降临，草木日日增绿。
退神由此而退，犹如秋霜杀草，草木渐渐凋零。如： 水雷屯 水泽节兄弟子水 ∥ 兄弟子水 ∥ 官鬼戌土 ／ 应 官鬼戌土
／ 父母申金 ∥ 父母申金 ∥ 应官鬼辰土 ∥ 官鬼丑土 ∥ 子孙寅木 × 世 子孙卯木 ／ 兄弟子水 ／ 妻
财巳火 ／ 世测子孙，二爻子孙寅木动化同类的卯木，寅化卯为化进。 地泽临 地雷复子孙酉金 ∥ 子孙酉金 ∥ 妻财亥水
∥ 应 妻财亥水 ∥ 兄弟丑土 ∥ 兄弟丑土 ∥ 应兄弟丑土 ∥ 兄弟辰土 ∥ 官鬼卯木 ○ 世 官鬼寅木 ∥ 父
母巳火 ／ 妻财子水 ／ 世测工作，二爻官鬼卯木动化同类的寅木，卯化寅为化退。8182动爻与静爻83十一、动爻与静爻旺爻可以生
克衰爻，衰爻不能生克旺爻。动爻可以生克动爻，动爻也可以生克静爻，静爻不可以生克动爻。如：辛亥月 乙酉日 甲申时（午未） 地泽
临子孙酉金 ∥ 妻财亥水 ∥ 应兄弟丑土 ∥ 兄弟丑土 ∥ 官鬼卯木 ／ 世父母巳火 ／ 静卦地泽临中的五爻亥水得日月生扶
旺相，旺相的亥水能克制衰弱的初爻巳火，能生旺相的二爻卯木。休囚的初爻巳火能生休囚的三、四爻丑土，却不能克制有力量的六爻酉金，因为衰
爻不能克制旺爻。临卦中的四爻丑土发动，动爻就变成了旺爻，它能生克安静的旺爻和安静的衰爻。静爻和静爻之间能相互生克，动爻和动爻之间能
相互生克。 地泽临 雷泽归妹子孙酉金 ∥ 兄弟戌土 ∥ 应妻财亥水 ∥ 应 子孙申金 ∥ 兄弟丑土 × 父母午火
／ 兄弟丑土 ∥ 兄弟丑土 ∥ 世官鬼卯木 ／ 世 官鬼卯木 ／ 父母巳火 ／ 父母巳火 ／ 8485动爻与变爻8
6十二、动爻与变爻卦有动爻，发动变出的爻只能回头生克冲合这个动爻，变爻不能生克冲合其他爻。变爻只能被日月作用，其他爻均不能作用变爻
。地水师之火水未济父母酉金 × 应 ／巳火妻财 兄弟亥水 ∥ 官鬼丑土 × ／酉金父母 妻财午火 ∥ 世 官鬼辰土 ／
子孙寅木 ∥ 六爻酉金动化巳火，变出的巳火只能克制六爻酉金，却不能生克本卦和变卦里的其它任何一个六亲。四爻丑土动化酉金，变出的
酉金只能泄四爻丑土，却不能生克本卦和变卦里的其它任何一个地支。本卦“寅辰午丑亥酉”这六个爻无论动与不动，都不能生克变爻。8788卦
遇伏吟十三、伏吟卦89伏吟就是动爻和变爻的地支是一样的。比如：外卦震变外卦乾，内卦震变内卦乾，或外卦乾变外卦震，内卦乾变内卦震。子
寅辰申戌子世应妻财官鬼兄弟子孙兄弟妻财水天需本卦水天需的内卦二爻、三爻发动，卦变水雷迍，内卦乾变震。内卦二爻寅木发动又变出了寅木，
二爻寅变寅属于伏吟。内卦三爻辰土发动又变出了辰土，三爻辰变辰属于伏吟。〇〇变水雷迍寅官鬼辰兄弟90卦现伏吟，首先用于读象。“伏”是
畏缩不前、郁闷、迟滞、龟缩、拖延、无生气、无活力，“吟”是懊恼、郁闷、呻吟、哭泣。内卦发动变伏吟，则内部呻吟；外卦发动变伏吟，则外
部不宁。内外卦都伏吟的话，内外忧郁呻吟之象。占名者，久困宦途，淹留仕路。想走走不了，想升升不上去。占利者，财源耗散，本利消乏。占坟
墓宅舍，欲迁而不能，守之而不利。扔扔不得，撂撂不得。占婚姻，忧而不乐。占疾病，久病呻吟。占口舌官非，官司兜搭，事难归结。占出行，艰
于动转。占行人，在外忧愁。占彼此之形势，内卦为我，外卦为他，内卦伏吟，我心不开；外卦伏吟，他意不安。9192卦遇反吟十四、反吟卦反
吟卦有两种：有卦变反吟，有爻变反吟。凡是反吟卦，用神不变冲变克的话，事情虽主反复，亦主事就；最嫌用神化冲、化克，凡谋大凶。1.卦变
反吟：乾变巽，巽变乾；坤变艮，艮变坤；震变兑，兑变震；坎变离、离变坎。如：水泽节之水雷迍巳卯丑申戌子应世妻财子孙官鬼父母官鬼兄弟水
泽节本卦是水泽节，节卦的内卦兑变震，卦变回头冲，此是卦变反吟。×93变水雷迍寅子孙942.爻变反吟：爻之反吟就是动化回头冲：子午互
冲，卯酉互冲，寅申互冲，巳亥互冲，辰戌互冲，丑未互冲。如：风水涣之地水师。本卦是风水涣，变卦是地水师。涣卦的外卦五爻巳火动变亥水，
上九卯木动变酉金。外卦巳火变亥水回头冲、卯木变酉金回头冲，此乃爻变反吟。寅辰午未巳卯世应父母子孙兄弟子孙兄弟父母风水涣变地水师〇亥官鬼〇酉妻财95内卦反吟，内则不安；外卦反吟，外则不宁；内外反吟，内外不安之象。皆主成而败、败而成，有而即无、无而即有，得而失、失而得，来而去、去而来，散而聚、聚而散，动而思静、静而思动。占功名，用爻旺相，迁而又迁，升往他处，仍复升来。用神失陷，或降或升，或得或失。占财物，聚散不常，买卖经营，兴废往来不定。占坟茔宅舍，欲迁不迁，或迁之而再迁，或目下就有迁移之事。占已经久远之事，目前即有变动。占天时，晴而即雨，雨而又晴。占婚姻，反复难成。占疾病，愈而又病。占盗贼、官非，见而又见。占出行，行至中途又返了回来，即使到了目的地，也是事无所成。占行人，外卦反吟，用神旺相必归，不然移往他处。旅居在外的人占测家宅，内卦反吟，家庭人口不安。占彼此之形势，内卦反吟，我乱他定；外卦反吟，他乱我定。以上用神旺相，不变冲克的话，虽然反伏，事情能成功，只怕用神化回头冲克，和卦变反吟一样，乃是大凶之象。9697游魂 归魂98十五、游魂、归魂“游魂行千里”，如果是打算长久做的事情，占得游魂卦，必不能长久。必无定向，迁改不常。占身命，适宜远方创业，一生无安家乐业之所。占行人，游遍他乡。占出行，行止无定。占家宅，迁变不常。占坟茔，亡灵不能安妥。占失物，从此地又到了彼地，不容易寻找。预测时须以用神为主，然后以此作参考用之读象。千万不能舍其用神，执此而妄断。“归魂不出疆”，占得归魂卦，诸事拘泥不前，与游魂卦相反而断就可以。也要以用神为主，把归魂的含义作为读象的辅助内容。占身命遇到归魂卦，适宜坐地求财，在本地发展为好。占失物遇到归魂卦，失物未走远，或者还在原地。99100神 煞101十六、神 煞1.天乙贵人：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，此是贵人方。甲戊庚日占卦，爻中见丑未者，即是天乙贵人。其余仿此。2.禄神：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄居午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄居子。甲日占卦，六爻卦中见到寅，寅为禄神；乙日占卦，六爻卦中见到卯，卯为禄神。其余仿此。3.驿马：申子辰马在寅，巳酉丑马在亥，寅午戌马在申，亥卯未马在巳。子日、申日、辰日占卦，卦爻中见到寅，寅为驿马。其余仿此。4.天喜：春戌，夏丑，秋辰，冬未。春天寅卯月占卦，卦爻中见到戌，戌为天喜；夏天巳午月占卦，卦中见到丑，丑为天喜；秋天申酉月占卦，卦中见到辰，辰为天喜；冬天亥子月占卦，卦中见到未，未为天喜。102103 |
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