这四位是可以称之为大师的人物衰老、内省、智慧，是老年人的一般特色。如果他们保持身体健康，能深刻地内省他的人生阅历，会结出灿烂的智慧之果。齐白
石的许多人物画耐人寻味，恰与渗透在其中的智慧相表里。如他多次画不倒翁，并不都是如通常所评论的只出于对官僚的憎恶。1919年7月15
日他为廉南湖画的不倒翁扇面，记述说“余喜此翁，虽有眼、耳、鼻、身，却胸内皆空。既无争权争利之心，又无意造技能以愚人，故清空之气，上
养其身。泥渣下重，其体上轻下重，虽摇动，是不可倒也。”这里说的不倒翁，全是赞美，借以喻人格。另有二首题不倒翁诗，其一曰“曾游南岳庙
前山，也拾三钱买得还。今日不嫌柴米贵，将翁作画卖人看。”其二曰“为官分别在衣冠，不倒名翁却可怜；又有世间称好汉，无心身价只三钱。”
从第一首可看出画家对作为玩具的不倒翁的玩赏态度，以及由玩具的买卖所感到的人生变幻。第二首则表示了老人对世间不平等现象的态度。192
5年为孔才画的不倒翁，又是别一种寓意：“能供儿戏比翁乖，打倒休怪快起来，头上齐眉纱帽黑，虽无肝胆有官阶。”嘲讽之意很清楚。同一年他
还画过一幅不倒翁，正面把扇，泼墨画身躯，淡着色，题云：“秋扇摇摇两面白，官袍楚楚通身黑。笑君不肯打倒来，自信胸中无点墨。”诗后又有
跋云：“往余在南岳庙前，以三钱买得不倒翁与儿嬉，大儿以为巧物，语余远游时携至长安作模样，供诸小儿之需。不知此物，天下无处不有也。”
风趣的诗题跋语，透出白石老人对官僚社会和不学无术之官吏的嘲憎。对于一个玩具，白石老人再三画、再三题，或颂或骂，或笑或怜，或生发开去
而言其他，都表现着他对生活的了解，以及由深厚阅历所浇灌的智慧。齐白石画的《教子图》《夜读图》《送学图》《达磨图》《罗汉图》《搔背图
》等等，和不倒翁一样，同样表现出老人的智慧，以及与智慧溶为一体的诙谐幽默。如1936年在重庆时，他为军阀王治国画过一幅《搔背图》，
描绘一个小鬼正为钟馗搔背。题云：“者里也不是，那里也不是，纵有麻姑爪，焉知著何处?各自有皮肤，那能入我肠肚!”画上绿脸小鬼拚命在钟
馗背上搔，钟进士依然未感到舒服，急得胡子都飞了起来。为别人搔痒总是难以搔到痒处，伺候老爷的小鬼总不好当。在这令人发笑的生动描绘中，
不是可以看到白石老人的个性、情感，和他对人生的深刻体验么?黄 宾 虹黄宾虹是专攻山水的传统绘画大师。他和齐白石年龄相近，经历、学养
和气质大不同。他生于商业繁荣的安徽歙县的诗书世家。自幼攻经、诗、书画及篆刻。青少年时代就辗转求师，奠定了深厚的传统文化功底。至中年
，激于时事，对戊戌变法及辛亥革命都有所参与，又入南社，“交识一时俊彦”，因而成为一个民主主义的先躯者。后长期居上海、北京和杭州，从
事文化出版、书画鉴定和美术教育工作。他多著述，尤擅鉥印文字、画史画论典藉。他的画，在五十岁前广学古人，临摹名家名作。五十至七十岁左
右，九上黄山、五上九华，四上泰山，又登五岭、雁荡，畅游巴蜀，足迹半天下。至七十大变其法，独立门户，亦大器晚成，卓然成一代名匠。总的
看，他比齐白石更富文人气质与学养，更具思想的开放性，在文人艺术上花费的功夫更大。因此他的艺术，不象齐白石那样借助于民间及农民质朴气
质而求得突破，而是将传统深化、凝聚，化作自己的个性。 |
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