尔雅序中的典故

尔雅序中的典故尔雅是中国古代伟大文化名家孔子创作的一部着作，全书有十七篇，每篇各有内容，由不同的典故引发，包含着深刻的道德论调。因此，有人将
它奉为汉代道德文章的开山之作，是中国古代诗文教育的精神来源。在尔雅的十七篇中，典故是每篇文章的核心所在，也是孔子教义最重要的一部分
。尔雅卷首有“礼仪尊制，讲究宴宾”、“做人要有恩泽，行文要有礼让”、“礼仪要对宾客有体礼”、“要有厚道”等等，帮助人们了解道德观念
的重要性。这些观念的提出，尤其借助了众多的典故，从而更加令人印象深刻，淋漓尽致地传达孔子的思想。比如，《尔雅》第四篇《酷中子》中，
孔子以“酷中子”的典故来论述了体礼的重要性，他以古代的一个故事来讽刺当时人们无礼行为的十分之暴虐，让人们感受到“自我”文化的重要性
。其实，这个典故在《尔雅》中，还可以延伸到更多的意义，例如可以看到，“酷中子责备无礼”，可以被理解为指“责备无理的行为”，可以看到
，孔子大力倡导宾客互相尊重，友好相处，礼尚往来，对待宾客来去要有礼貌，才能产生合乎礼节的宾客关系。