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《经典常谈》
导语
朱自清写给大众的十三堂国学常识课，讲透中国传统文化的典籍精髓。 “国
学是我的职业，文学是我的娱乐。” 叶圣陶、余光中、汪曾祺高度推崇。 在中
等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。 经典训练的价值不在实用，
而在文化。
内容简介
《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、
战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分，详细介绍了中国古代文学
的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅，讲透我国文化遗产中的典籍精髓。
《经典常谈》写于 1942 年，80 年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经
典。全书通过对经典的梳理与讲解，让读者对古文更亲近、熟悉，从而产生兴趣，
是读者概览中国古典文学的首选佳作。此外，书中还特别收录《唐诗三百首》指
导大概，以飨读者。
作者简介
朱自清（1898-1948），原名朱自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于
江苏东海。中国现代著名作家、学者、教育家、批评家。曾任清华大学中文系教
授、系主任。 朱自清的散文素朴缜密、隽永深刻、沉郁顿挫，以语言洗练、文
笔清丽、思想沉厚著称，极富真情实感和感染力，他的散文作品可以分为三类：
一是家庭小品，如《背影》《给亡妇》等；二是海外游记，如《欧游杂记》《伦
敦杂记》；三是写景美文，如《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《春》等。
前言
在中等以上的教育里 ，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值
不在实用，而在文化。 有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人 见识
经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对 于本国
的经典，也有接触的义务。本书所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、
几种史书、一 些集部；要读懂这些书， 特别是经、子，得懂“小学”，就是文
字学，所以 《说文解字》等书也是经 典的一部分。我国旧日的 教育，可以说整
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个儿是读 经的教育。经典训练成为教育的唯一的项目，自然偏枯失调；况且从
幼童时 代就开始，学生食而不化 ，也徒然摧残了他们的精 力和兴趣。新式教育
施行 以后，读经渐渐废止。民 国以来虽然还有一两回中小学读经运动，可是都
失败了，大家认为是开倒车 。另一方面，教育部制定 的初中国文课程标准里却
有“使学生从本国语言文 字上，了解固有文化”的话，高中的标准里更有“ 培
养学生读解古书，欣赏 中国文学名著之能力”的 话。初高中的国文教材， 从经
典选录的也不少。可 见读经的废止并不就是经 典训练的废止，经典训练 不但没
有废止，而且扩大 了范围，不以经为限，又 按着学生程度选材，可以 免掉他们
囫囵吞枣的弊病 。这实在是一种进步。
我国经典，未经整理 ，读起来特别难，一般人 往往望而生畏，结果是敬
而远之。朱子似乎见到了 这个，他注“四书”，一种 作用就是使“四书”普及
于 一般人。他是成功的，他 的“四书”注后来成了小学 教科书。又如清初人选
注 的《史记菁华录》，价值 和影响虽然远在“四书”注 之下，可是也风行了几
百 年，帮助初学不少。但到 了现在这时代，这些书都 不适用了。我们知道清代
“汉学家”对于经典的校勘 和训诂贡献极大。我们理 想中一般人的经典读本—
—有些该是全书，有些只 该是选本节本——应该尽 可能地采取他们的结论； 一
面将本文分段，仔细地 标点，并用白话文作简要 的注释。每种读本还得有 一篇
切实而浅明的白话文 导言。这需要见解、学力 和经验，不是一个人一个 时期所
能成就的。商务印 书馆编印的一些“学生国 学丛书”，似乎就是这番 用意，但
离我们理想的标 准还远着呢。理想的经典 读本既然一时不容易出现 ，有些人便
想着先从治标 下手。顾颉刚先生用浅明 的白话文译《尚书》，又 用同样的文体
写《汉代学术史略》，用意便在这里。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，
却能启 发他们的兴趣，引他们到 经典的大路上去。这部小 书也只是向这方面努
力的 工作。如果读者能把它当 作一只船，航到经典的海 里去，编撰者将自己庆
幸 ，在经典训练上，尽了他 做尖兵的一份儿。可是如 果读者念了这部书，便以
为已经受到了经典训练， 不再想去见识经典，那就 是以筌为鱼，未免辜负编 撰
者的本心了。
这部书不是“国学概论 ”一类。照编撰者现在的 意见，“概论”这名字容
易 教读者感到自己满足；“ 概论”里好像什么都有了 ，再用不着别的——其实
什么都只有一点儿！“国 学”这名字，和西洋人所 谓“汉学”一般，都未免笼
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统的毛病。国立中央研究 院的历史语言研究所分别 标明历史和语言，不再浑 称
“国学”，确是正办。这 部书以经典为主，以书为 主，不以“经学”“史学”
“诸 子学”等作纲领。但诗、 文两篇，却还只能叙述源 流；因为书太多了，没
法 子一一详论，而集部书的 问题，也不像经、史、子 的那样重要，在这儿也无
需详论。书中各篇的排列 按照传统的经、史、子、 集的顺序；并照传统的意 见
将“小学”书放在最前头 ；各篇的讨论，尽量采择 近人新说；这中间并无编 撰
者自己的创见，编撰者 的工作只是编撰罢了。全 篇的参考资料，开列在各 篇后
面；局部的，随处分 别注明。也有袭用成说而 没有注出的，那是为了节 省读者
的注意力；一股的 读物和考据的著作不同， 是无需乎那样严格的。末 了儿编撰
者得谢谢杨振声 先生，他鼓励编撰者写下 这些篇“常谈”。还得谢谢 雷海宗先
生允许引用他还 没有正式印行的《中国通 史选读》讲义，陈梦家先 生允许引用
他的《中国文 字学》稿本。还得谢谢董 庶先生，他给我抄了全份 清稿，让排印
时不致有太 多的错字。
朱自清
三十一年二月 ，昆明 西南联合大
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