苏轼的《朝云诗》

苏轼的《朝云诗》在古今所有文人里，苏轼是第一流的人物。他诗重理趣，与黄庭坚并称“苏黄”；词拓豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；文与欧阳修并称“
欧苏”，同入“唐宋八大家”；书法心手相畅，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；画学文与可，执湖州画派牛耳。苏轼既有旷古烁今的才，又
有豁达通透的心。一生仕途乖舛，多次贬谪偏远之地，但他一无所畏，在杭州修堤种柳，在黄州酿酒赏月，在岭南惠州“日啖荔枝三百颗”。他的世
界足够大，那些尘世的兴衰荣辱从不记在心里，去得哪里就要赏哪里的美景，从不浪费命运为他安排的一切机缘。在苏轼所有的妻妾中，唯有朝云与
他相知最深。一举手、一投足之间，便可清楚知晓对方的心意。而苏轼所写的诗词，只有朝云最懂个中意蕴，哪怕只是轻描淡写，朝云也能读出其中
感伤。苏轼晚年曾经自嘲：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这正是他的三个流放地。黄州还好，惠州、儋州都在遥远的南蛮之地，而到惠州时已
经年过花甲，看运势已难再起。身边姬妾都已陆续散去了，只有朝云始终相随在侧。到惠州后，苏轼心中百味杂陈，写了一首《朝云诗》：不似杨枝
别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去，不作巫山云雨仙。白居易曾有
美妾樊素，擅唱杨柳词，人称“杨柳”，后来白居易年老体衰，樊素就自己溜走了。于是白居易诗云：“春随樊子一时归”。晋人刘伶元在年老时也
得一小妾名樊通德，二人情深意切，经常谈诗论赋，时人称为“刘樊双修”。苏轼用此两例典故，正是要说明他与朝云生死相依，心灵相通。朝云不
同于樊素的薄情，这令苏轼尤为感动。只是朝云命苦，生了儿子却夭折了。于是，她的生活就像天女维摩一般，每天不是念经就是煎药，她抛却了从
前长袖的舞衫，远离了悦耳的歌板，一心礼佛，唯望有朝一日，仙丹炼就，与苏轼同登仙山，再也不受尘世羁绊。但朝云到底还是先苏轼而去了，临
终前，她是念诵着苏轼手书《金刚经》的四句偈：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，撒手而去。这也是惠州“六如亭”命名
的缘起。