邮说中国—生肖系列 邮票图说《生肖文化-兔》 （二）悠然雅士2023年以“福虎瑞兔”为题的十二生肖金银邮票小型张，以橙
红色作为主色，衬以牡丹花浮雕背景，予人喜气洋洋之感。生肖邮票上的福虎与瑞兔分别以银箔和金片制作，精巧珍贵，祝愿大众时和岁丰。香港2
023《岁次癸卯》邮票—四轮“工艺兔”香港2023《岁次癸卯》小型张—四轮“工艺兔”香港2023《岁次癸卯》丝绸小型张—四轮“工艺
兔”香港2023《十二生肖金银邮票小型张·福虎瑞兔》—“虎”和“兔”（四）澳门兔年生肖猪票1、一轮兔票。澳门于1987年发行了第一
辑生肖系列邮品的第4套《兔年》纪念邮票，全套邮票1枚、小本票1本，设计师金地道。图案是一只写实的兔，邮票画面民族风格与西洋技法相结
合，背景的明月和深沉的底色，透出中国绘画的意境之美；写实画法的生肖动物及厚重的彩色边框，又显然受到西方审美观念的影响。澳门1987
《兔年》邮票—一轮“写实兔”2、二轮兔票。澳门于1999年发行了第二辑生肖系列邮品的第4套《岁次己卯》纪念邮票，全套邮票1枚、小型
张1枚。邮票以兔的头部为图，左上角有篆体“兔”字；小型张的邮资图与邮票图案基本相同，而边纸则补足了兔的全身。邮票图案设计风格为带有
装饰画色彩的漫画手法，邮票及小型张上经过艺术夸张的生肖动物形象，具有强烈的视觉效果。澳门2007《岁次丁亥》邮票—二轮猪票 头
部“特写猪”澳门1999《岁次己卯》小型张—二轮兔票“全身兔”像澳门2011《兔年》邮票—三轮兔票“五行兔”之“金兔”、“木兔”3
、三轮兔票。澳门邮政2011年发行了第三辑生肖系列邮票的第4套“兔年”。设计概念以“兔”的各种形态与五行的“金、木、水、火、土”
的特质结合，采用天干算法推算五行属性，2011年兔的五行属性为“金”，所以5枚邮票中“金兔”是主角。小型张设计在挂着灯笼的桂花树中
藏着一只玉兔的活泼意境。澳门2011《兔年》邮票—三轮兔票“五行兔”之“水兔”、“火兔”、“土兔”澳门2011《兔年》小型张—三轮
兔票 “五行金兔” 4、四轮兔票。澳门邮政2023年发行了第四辑生肖系列邮票的第4套“兔年”。邮票按照四轮生肖的设计思路，以水
墨技法绘制的兔子形象为主体图案，配以水仙、荷花、菊花和梅花，展现四季更替。小型张以水墨技法绘制四只兔子，配以四季花卉和日月作为装饰
，展现出日月交替，四季更迭，寓意时间的流逝。澳门2023《岁次癸卯》邮票—四轮兔票“水墨画兔”澳门2023《岁次癸卯》小型张—四轮
兔票“水墨画兔”（五）台湾兔年生肖邮票1、一轮兔票。台湾于1974年发行了一套2枚的1975年新年邮票，同图异色异值，选用台湾所产
之野生兔子为图案，岁次乙卯，年肖属兔。台湾1974特107《新年》邮票—一轮写实“野生兔”台湾1974特107《新年》邮票—一轮写
实“野生兔”2、二轮兔票。台湾于1986年发行了1987年岁次丁卯兔年新年邮票，一套邮票2枚、小全张1枚，邮票以象征中国传统团圆和
谐之圆型抽象兔图为题材，绘制衬有篆字“兔”的圆形兔图。台湾1986特241《岁次丁卯》小全张—二轮圆形兔票台湾1986特241《新
年》邮票—二轮圆形兔票3、三轮兔票。台湾于1998年发行了1999年岁次己卯兔年新年邮票，全套邮票2枚，小全张1枚，小本票1本。邮
票图案采用装饰画形式。湾于1994年发行了1995年岁次乙亥猪年新年邮票，全套邮票2枚，小全张1枚，小本票1本。邮票图案采用装饰画
形式。小全张含4枚邮票，名为“岁次己卯”，边纸上是五只跳跃的兔子。台湾1998特394《岁次己卯》小全张—三轮装饰兔票台湾1998
特394《新年》邮票—三轮装饰兔票4、四轮兔票。台湾于2010年发行了2011年岁次辛卯兔年新年邮票，全套邮票2枚，小全张1枚，小
本票1本。邮票图案采用装饰画形式。邮票主图采明亮的橙色及紫色，衬以黑色的剪影效果，使画面耀眼生动。背景以黄色及红色点状泼洒于图案上
。第一枚成双成对的兔形代表“珍惜”，象征“吉兆丰年”；第二枚眺望远方的兔形代表“希望”，象征“心想事成”；小全张奔跑跳跃的兔形代表
“超越”，有“自我超越、跃奔前程”的意涵。台湾2010特554《新年》邮票—四轮兔票“装饰画兔”台湾2010特554《岁次辛卯》小
型张—四轮兔票 “超越兔”5、五轮兔票。台湾于2022年发行了2023年岁次癸卯兔年新年邮票，全套邮票2枚，小型张1枚。邮票图案以
“富贵圆满喜迎春”为设计概念。第一枚邮票静坐的兔子，象征静待与期盼，迎接新年新希望；小全张跃动的兔子，象征活力与生机，祈愿新年鸿“
兔”大展，前程似锦。台湾2022特731《新年》邮票—五轮兔票“静坐兔”第二枚邮票，翘首远盼的兔子，象征期许未来，祝福新年心想事成
。台湾2022特731《新年》邮票—五轮兔票“翘盼兔”台湾2022特731《新年邮票》小型张—五轮兔票“跃动兔”（六）外国兔年生肖
邮票随着中国文化逐渐为全球所关注，现在有100多个国家和地区将生肖邮票作为其每年邮票发行计划中的重点。韩国、日本、越南、泰国、朝鲜
、澳大利亚等亚太国家和地区一般在新年前发行生肖邮票。美国、加拿大等西方国家喜欢在元旦之后发行生肖邮票。这些猪年邮票中既有以中国画、
年画、剪纸、篆刻、书法等中国传统艺术形式设计的，也有写实兔、摄影兔、动漫兔、工艺兔、卡通兔等，可谓精彩纷呈。奥兰群岛2023《兔年
》小型张极限片—野兔蒙古2011《兔年》邮票—拟人化的“兔神”俄罗斯2022《兔年》邮票—跳跃的“野兔”1、联合国兔年邮票。202
3年兔年邮票，邮票左半部分为联合国会徽图案，右半部分为中国设计师潘虎创作的“月兔”图，用工笔描绘出一只生机勃勃的白兔，背景是祥云围
绕的金色月亮。画面素雅祥和，充满活力。联合国2023《癸卯年兔》小版张—工笔画“月兔”2、加拿大兔年邮票。2011年邮票主图是一只
正在跳跃中的兔子，并隐藏了两只兔脚；并用另外两只独立的兔脚将下一张邮票连接起来，将很多邮票连在一起看，能看到有很多越过“障碍”的兔
子在一起跳跃，借此表现出一种不断越过障碍的积极态度。加拿大2011《兔年》“四方联”邮票—跳跃的“兔子”3、法国兔年邮票。2023
年《中国春节?兔年》邮票采用中国画画法，描绘月宫玉兔形象，具有浓郁的中国风。传说玉皇大帝为嫦娥寻找同伴，伪装成乞丐，恳求猴子、水獭
、豺狼和兔子给他食物。猴子、水獭、豺狼带来了水果、鱼和牛奶。兔子叫乞丐生火，然后跳进去，用他的肉喂老人。玉帝把它送到嫦娥那里成了玉
兔。法国2023《中国新年》小版张—“月宫玉兔”4、越南猫年邮票。世界上很多国家都采用生肖纪年，但选择的动物却不尽相同。如印度有狮
子没有虎；埃及有狮、驴、蟹、鹰等。越南十二生肖是从中国传入的，但是中国的“兔”到越南变成了“猫”，一种说法是，“卯兔”的“卯”与汉
语“猫”读音相似，结果“卯年”误读成“猫年”；另一种说法是，当时越南没有“兔”这种动物，因此用“猫”来代替。越南1999、2010
、2022《猫年》邮票—剪纸猫 拟人猫4、其他国家兔年邮票。各国兔年邮票花样繁多，题材丰富。澳大利亚圣诞岛兔年邮票广寒宫、捣药小兔
、起舞仙女、桂树等构成月宫图；萨摩亚小型张是“玉兔捣药”；日本兔年邮票是泥塑两只做年糕的兔子；奥兰群岛小型张是一群欢快的野兔；美国
兔年邮票是剪纸兔和两只大橘子等等。加蓬2011《兔年》小型张—变魔术“拟人兔”韩国2011《兔年》小型张—“卡通兔”美国2023《
兔年》邮票—“装饰兔”日本1987《兔年》邮票—做年糕“兔子”萨摩亚1996《北京亚洲国际邮展》—“玉兔捣药”澳大利亚圣诞岛199
9《兔年》小型张—一幅“广寒宫”图画索马里1999《丁卯年》小型张—吉祥瑞兔蒙古2023《兔年》 极限片—和睦的“野兔家庭”四、兔
的文学形象（一）小说中的兔1、《三国演义》中的赤兔。世人都说“人中吕布，马中赤兔”，可见赤兔马声誉之高。赤兔马“浑身上下，火炭般赤
，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。赤兔马是马中之皇，原是董卓坐骑，后来给了吕布。吕布被杀
，赤兔马被曹操赠给关羽，从此跟随关羽征战一生，在关羽死后绝食而死。2011-23《关公》“千里单骑”邮票—“马中赤兔”2、《西游记
》中的玉兔精。广寒宫中捣药的玉兔溜出宫门，逃至下界，摄藏天竺国公主，自己变成公主模样，戏哄国王，欲嫁唐僧诱取元阳，孙悟空识破玉兔精
并欲挥棒将其打死，嫦娥从空降临，把玉兔收走。2011-1《辛卯年》极限片—变成天竺国公主的“玉兔”与孙悟空交战中非2019《西游记
》“太阴星君收玉兔”极限片—嫦娥收回被打成原形的“玉兔”3、《红楼梦》中的兔。《红楼梦》里多处出现兔子的描述。乌进孝给贾府进贡野兔
二百对，还给贾府姐妹们送来几对活兔作为玩物。贾赦把“贪多嚼不烂”的秋桐送来给儿子贾琏，这个属兔的秋桐成了是贾家父子的玩物。邢大舅输
了钱骂娈童说“你们这起兔子”。“虎兔相逢大梦归”是贾元春的判词，元春在卯年寅月离世。T69《红楼梦?金陵十二钗》“元春省亲”极限片
—元春死于生肖纪年“卯年寅月”4、《聊斋志异》中的兔。书中有多篇兔的传说故事。《土化兔》篇中，靖逆侯张勇猎到的野兔中，有的兔子半身
或两条大腿还是土质的。一时之间，人们争相传说土能变兔。《阳武侯》篇中，薛公在荒地放牛时，常见蛇和兔子在草丛中相斗，便以为是块水宝地
。《褚遂良》篇中，被称为“捣药翁”的白兔引领赵某与狐仙妻子登梯白日升仙。《长清僧》篇中，有个官宦世家子弟带着随从架着猎鹰打兔子。2
015-6《中国古代文学家》“蒲松龄”极限片—《聊斋志异》中有多篇“兔”的故事（二）诗歌中的兔古人赞美兔子的诗句数不胜数。汉《古艳
歌》“茕茕白兔，东走西顾”，形容白兔形影相吊、孤独无靠的样子。唐王建《小白兔》“新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人射击，玉
鞭遮到马蹄前”，可爱得皇上都特别呵护。元代袁桷《舟中杂咏》“家奴拾枯草，走兔来相亲”，描绘兔子纯朴可爱。明代谢承举《白兔》“夜月丝
千缕，秋风雪一团”，白兔千缕细毛，白雪一团。澳门2011《兔年》极限片—赞美兔子古诗数不胜数《第31届全国最佳邮票评选纪念》小版张
—诗歌中可爱的“兔子”1、《诗经》中的兔。《王风?兔爰》诗云：“有兔爰爰，雉离于罗”，描述野兔逍遥自在跳跃的情景。《周南?兔罝》诗
云：“肃肃兔罝，椓之丁丁”，描述装好张张捕兔网，敲打木桩响叮当的狩猎场景。《小雅?瓠叶》诗云：“有兔斯首，炮之燔之”，描写用一道美
味的烤野兔来款待远方的友人的情景。2018-24《诗经》小版张—有多首歌咏兔子的诗歌奥兰群岛2023《兔年》小型张—“有兔爰爰”
野兔逍遥自在地跳跃2、《木兰辞》中的兔。木兰打了胜仗凯旋而归，回到老家。诗云：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌
。”提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔
哪个是雌兔呢？ 2000-6《木兰从军》“木兰还乡”邮票及网络邮票—“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”3、李白咏兔诗。《古朗月行》诗云
：“白兔捣药成，问言与谁餐？”今译：白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？《拟古》有“月兔空捣药，扶桑已成薪”诗句；《把酒问月》有“白
兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”诗句；《上云乐》有“阳乌未出谷，顾兔半藏身”诗句；《白头吟》有“兔丝固无情，随风任倾倒”诗句等。台湾
1967特045《中国诗人》“李白”邮票—“白兔 月兔 顾兔 兔丝”等4、杜甫居咏兔诗。《新婚别》诗云：“兔丝附蓬麻，引蔓故
不长。”《八月十五夜月》诗云：“此时瞻白兔，直欲数秋毫”，今译：看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生白毛。《月》有
“入河蟾不没，捣药兔长生”诗句；《画鹰》有“?身思狡兔，侧目似愁胡”诗句。J92《古代文学家》“杜甫”邮票—“兔丝、白兔、狡兔、捣
药兔”等5、白居易咏兔诗。《孟夏思渭村旧居寄舍弟》诗云：“兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟”，描画兔走、鸟啼、豆苗壮、桑椹红紫的田园风光。《
想东游五十韵》有“蛾须远灯烛，兔勿近罝罘”诗句；《酬令狐留守尚书见赠十韵》有“晓关开玉兔，夕钥纳银鱼”诗句；《中秋月》有“照他几许
人肠断，玉兔银蟾远不知”诗句等。台湾1967特045《中国诗人》“白居易”邮票—“兔走、玉兔”等6、儿歌《小白兔》。这是一首在中国
家喻户晓、描写兔子特征的经典儿歌，读起来朗朗上口，结构简单，好学易懂。动听的歌声，语言活泼的特点，激发孩子们的学习兴趣，促进孩子们
的感情交流,深受小朋友们的喜爱。歌词为“小白兔，白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜和白菜，蹦蹦跳跳真可爱。”2011-1《辛卯年》极
限片—儿歌《小白兔》2011-1《辛卯年》极限片—儿歌《小白兔》（三）文章中的兔1、“狡兔三窟”。兔子十分狡猾、机警，有“狡兔”之
称。为防患于未然，主动脱逃，它往往拥有多个藏身之处，故有“狡兔三窟”之说，此语出自《战国策?齐策四》“狡免有三窟，仅得免其死耳”。
聪明者应如狡兔一样，有多处藏身避祸之地。香港2011《岁次辛卯》极限片—“狡兔三窟”《南阳十大历史名人》“范蠡”邮票—提出“狡兔死
，走狗烹”论断2、“兔死狗烹”。典出《史记?越王勾践世家》，勾践平吴后，范蠡给大夫文种信中写道:“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”
。文种见书后称病不朝，但越王仍赐剑逼其自尽。3、“守株待兔”。出自战国《韩非子?五蠹》，比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。宋
国有个农夫，他的田地中有一截树桩。一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。农夫得到了那只兔子，于是放下农具守在树桩子旁，希
望再得到兔子。结果没有另一只兔子出现，农夫的土地荒芜了。澳门2001《成语故事》邮票—成语“守株待兔”台湾2001特427《中国寓
言》邮票及边纸—成语“守株待兔”加纳1999《兔年》小版张—“守株待兔” T51《童话?咕咚》邮票—兔子边跑边喊“
咕咚来了”4、童话“咕咚”。一个成熟的木瓜落进湖水里，“咕咚”一声吓跑了兔子；兔子边跑边喊:“咕咚来了”，其它动物也跟着跑了；狮子
对奔跑的动物喊：“别乱跑，去打听咕咚是什么？”；动物回到湖边找“咕咚”，正好又一只木瓜掉落湖里，大家才明白是一场虚惊。5、“龟兔赛
跑”。是《伊索寓言》中一个故事，兔子是动物王国的赛跑冠军,常常在伙伴面前炫耀，乌龟却偏偏不服气,与兔子比赛长跑，一开始，兔子大幅领
先乌龟，但不久后，兔子开始轻敌，认为乌龟追不上它，便到路边睡觉。乌龟趁机努力向前跑，结果乌龟最后赢了兔子。香港2015《中外民间传
说》极限片—“龟兔赛跑”匈牙利1987《世界民间故事》 日本群马县1991《兔年》邮票—“龟兔赛跑”6、“鸡兔同笼”。是中国古代的
数学名题之一。1500年前的《孙子算经》记载：“今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问雉兔各几何？”今译：有若干只鸡兔同在一
个笼子里，从上面数，有35个头，从下面数，有94只脚。问笼中各有多少只鸡和兔？计算方式：（总脚数-总头数×鸡的脚数）÷（兔的脚数-
鸡的脚数）=兔的只数，可得兔子12只、鸡23只。香港1969《岁次己酉》邮票—两只脚的“鸡”泰国2011《兔年》邮票—四只脚的“兔
”7、制笔兔毫。借指毛笔，如：兔毫、兔颖指用兔毛制成的笔；兔楮指笔和纸，犹言笔墨，兔翰指毛笔；兔管是毛笔的别称等等。王羲之《笔经》
载：“汉时，诸郡献兔毫，惟有赵国毫中用。诸郡毫惟中山兔肥而毫长，可用。”中山的野兔肥而且毫毛长，最适合制笔。2006-23《文房四
宝》“笔”邮票—兔毛制成的笔称“兔毫”8、“房日兔”。房宿。《封神演义》中原名为姚公伯，在万仙阵中阵亡，死后被封神。是道教二十八星
宿-东方苍龙七宿的第四星，为龙腹五脏所在，全名“房日兔”。房星得日曜精华，形如兔，善腾飞。阿富汗1999《中国京剧脸谱?星宿谐生肖
》邮票—“房日兔”9、“玉兔车”。“玉兔号”是中国首辆月球车，和着陆器共同组成嫦娥三号探测器。玉兔号月球车能够耐受月球表面真空、极
限温度、强辐射等极端环境。在神话传说中，嫦娥怀抱玉兔奔月。玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造、使命既形似又神似，反映了我国和
平利用太空的立场。山东东营2014《中国首次落月成功纪念》邮戳—“月兔车”特9-2014《中国首次落月成功纪念》邮票—“玉兔号”月
球车10、月亮别称。如：兔魄、兔轮、兔月为月亮的别名；兔钩指弯月；兔宫指月宫；兔起鸟沉指月出日落；兔辉指月光；兔阙指月宫；兔华指明
月；还有玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔月、月兔等。日本2015《全息月球》邮票—月亮别名“兔魄 兔轮 兔月
兔华 兔宫 兔月 月兔”等五、兔的艺术形象从古至今，艺术家们以嫦娥玉兔神话传说和优雅可爱兔子形态为题材，创造了许多艺术精
品。兔的形象出现在各种石雕玉雕配饰等造型艺术品、壁画年画版画等绘画作品、剪纸风筝玩具等工艺品中，“玉兔”的形象一直为大众所喜闻乐见
。《辛卯大吉》小版张—“剪纸兔”台湾1998特394《新年》首日封—“兔子灯彩”（一）造型艺术中的兔兔子形象在古代文物出现了多种形
态。如殷墟妇好墓出土兔形玉佩“玉兔”；春秋时期镂空“马纹兔纹车軎辖”；晋侯墓出土的西周青铜“兔尊”；西汉砚滴“兔形青铜水盂”；南北
朝“青铜错金兔符”；隋代“羊脂白玉兔佩”；唐代巩县窑“白釉兔子”、绿釉“兔座枕”；明代“青白玉兔”；清代“青玉嵌宝石卧兔”等。韩国
1986《兔年》邮票—古墓“石雕兔”法国2011《兔年》极限片—“砖雕兔”1、商代玉雕“玉兔”。出土于河南南阳，玉雕的玉兔呈墨绿色
，蹲踞状态，圆眼长耳，前足前伸，上面开有用于穿系的小孔。河南南阳《辛卯祝福》小版张邮票及原图—商代玉雕“玉兔”2、汉代画像砖中的“
玉兔”。画像砖是汉代一种有浅浮雕或阴线画像的砖，多用于墓室建筑。神话传说中有许多玉兔形象，主要为“玉兔捣药”。如四川郫县出土于的东
汉石棺画，伏羲、女娲各举日轮、月轮，月轮有玉兔；山东嘉祥宋山汉画像石刻第八石第一层“玉兔捣药”图；山东沂南县汉画像石刻博物院的精品
“玉兔捣药图”等。山东曲阜2011《辛卯年》邮戳及原图—“玉兔捣药”山东临沂2011《辛卯年》邮戳—汉画像石“玉兔捣药”河南南阳2
011《辛卯年》邮戳及原图—汉画像石“日月合璧”河南南阳2011《辛卯年》邮戳—汉画像石“玉兔捣药”3、明代“金镶宝石玉兔耳坠”。
北京定陵明神宗孝端、孝靖两皇后墓所出土的文物玉兔耳坠。金环玉兔耳坠通长8厘米、兔高2.4厘米，圆形金耳环下，系一嵌红宝石的玉兔坠，
玉色青白细润，兔竖耳，红眼睛，直立，抱杆，下有臼，作捣药状。2011-1《辛卯年》极限片山东济南2011《辛卯年》邮戳—明代“金镶
宝石玉兔耳坠”4、清代圆明园“兔首铜像”。原来摆放在北京圆明园西洋楼景区中的海晏堂前。当时海晏堂前有十二生肖兽首，分别代表一天的1
2个时辰，每日按时依次喷水，至正午时十二生肖同时喷水，场面壮观。兽首铜像，是东西方艺术交融的结晶，形象生动，栩栩如生，做工精细，在
中国雕塑艺术史上有极其重要的地位。山东德州2011《辛卯年》邮戳及实物图—清代“圆明园兔首铜像”（二）绘画艺术中的兔兔子作为生活中
较为常见的动物，成为历代画家们进行艺术创作时常描绘的对象。古代绘画中的兔子活泼生动，形态各异。如辽墓出土的《竹雀双兔图》；宋代龚吉
《三兔图》；明代张路《苍鹰逐兔图》、陶成《蟾宫月兔图》、徐霖《菊石野兔图》；清代沈铨《雪中游兔图》、华嵒《海棠禽兔图》、蒋溥《月中桂兔图》等。法国2023《兔年》小版张—工笔绘画“兔”法国2017《中国十二生肖》极限片—绘画“兔”1、马王堆汉墓帛画中的“玉兔”。帛画里有一只轻盈的兔子。画面上有月宫，弯弯的月亮上，一只肥大的蟾蜍旁和一只轻盈的兔子清晰可见。说明兔子与月亮的神话在秦汉时已经出现了。T135《马王堆汉墓帛画》“天上”邮票及原画—月亮上有一只轻盈的兔子2、敦煌壁画中“三兔共耳图”。隋代开凿的敦煌407窟藻井画中绘有三兔。画师利用兔子的三只耳朵组成三角形，以“三耳”表“六耳”，使观赏者无论从哪个角度来看，每只兔子都有两只耳朵。画面整体简练概括、舍冗去繁，营造出三只兔子相互奔跑追逐、循环往复的动感画面。山东莱芜2011《辛卯年》邮戳及原画—敦煌壁画“三兔共耳图”1987《丁卯年》贺年片邮资图—敦煌壁画“三兔共耳图”3、北宋崔白《双喜图》。图中绘有两只山喜鹊，一只立于枝头，另一只正从空中飞来支援。树下的野兔在受到围攻之下，并非仓皇失措，回首探望眼前景象，仍保持着镇定。或许这两只喜鹊并没有构成对它的威胁，所以无须撒腿逃脱。整幅作品以三只动物为点，构成了画面的平衡，另外还配以树木枝叶，造成紧张气势。多米尼克1999《兔年》邮票—宋代崔白“双喜图”局部 邮票图说《生肖文化—兔》 未完见（三） |
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