吴兴才女管道升，一位被丈夫书名掩没的大书画家！《秋深帖》共十八行，132字，现藏于故宫博物院。《秋深帖》释文道昇跪复婶婶夫人妆前，道昇久不奉
字，不胜驰想，秋深渐寒，计惟淑履请安。近尊堂太夫人与令侄吉师父，皆在此一再相会，想婶婶亦已知之，兹有蜜果四盝，糖霜饼四包，郎君鲞廿
尾，烛百条拜纳，聊见微意，辱略物领，诚感当何如。未会晤间，冀对时珍爱，官人不别作书，附此致意，三总管想即日安胜，郎娘悉佳。不宣，九
月廿日，道昇跪复。再者，古人可代问候，却不能代笔。代问候，实在是平常之事。如赵孟頫写给亲友，一般都会在信末加上一句“老妻附问信，不
宣”（《暂还帖》）、“老妇附此上谢”（《幼女么亡帖》）等。而代笔，一般发生在不会写字之人身上，如果会写字的人代替另一个会写字的人书
写，则是一种冒犯。再加上古代的夫妻之道，夫为家主，虽然亲密，也不可太失礼仪，况赵孟頫为朝中大臣，管道升深知礼仪，不会贸然让丈夫替自
己写信。?如果真是赵孟頫代笔的话，会直接以他的口吻写给婶婶，如管道升也有信要写，加一句“道升不别作书，附此致意”就可以解决问题了。
而且从这封信的内容来看，并无特殊意思要表达，无需借赵孟頫之手，言道升之意。所以，《秋深帖》应该属于管道升自己所写，不存在代笔的情况
。管道升?绘?赵孟頫与管道升在文学上的出众，让人可望不可及。管道升夫妇在元代都是显著的名人，两人在文学风采方面各有春秋，又相互影响
。除了管道升夫妇的博学外，最让人羡慕的就是两人神仙眷侣的生活。管道升?绘竹?在古代社会，三妻四妾是很正常的事，唯独在管道升夫妇这里
是实行一夫一妻制。这都要归功于管道升过于常人的智慧。常言道，再恩爱的夫妻也会发生矛盾和争吵，但管道升在处理夫妻关系上还是十分有办法
的。管道升?绘?管道升夫君官职越做越大，被封为魏国公。上了年纪又做了大官的管道升夫君，虚荣心高涨，萌生了想纳小妾的念头。于是管道升
夫君写了一首词给管道升，面对夫君的要求，管道升非常的冷静，并不责骂也不顺从。看到夫君写的词后，用高雅通达又深情的情感和积极的态度回
复了一首《我侬词》。你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再
塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。?这首词，巧用新颖的喻意阐述了二人夫妻关系是密不可分的，也表达了管道
升对爱情的忠贞。管道升夫君看到这首词后，至此打消了想纳妾的念头。从此管道生夫妇二人伉俪情深，彼此相伴一生，不离不弃直至终老。管道升
画梅?1311年，元仁宗即位后，赵孟頫闻诏赴京。此次赴京，成为赵孟頫一生中最辉煌的时光。延祐四年（1317年）赵孟頫被封为一品官
，管道升也被封赠为“魏国夫人”。?第二年，管道升身患疾病，眼看名医良方医治无效，赵孟頫向皇帝请旨，要求带妻子回南方疗养，皇帝恩准。
1319年，他们得以买舟南还，归途中，管道升病逝，这给赵孟頫巨大的打击。1322年六月，赵孟頫逝于吴兴。赵孟頫去世后，仁宗封他为魏
国公，并谥其号为“文敏”，以示他在文学方面的成就。后 记?管道升相夫教子，传承书香画艺，栽培子孙后代，"赵氏一门"流芳百世，三代人
出了七个大画家。赵雍、赵麟、赵彦正名冠一时。王蒙（以水墨山水画闻名家元四家之一）有此外婆，自小耳濡目染，得天独厚。?管道升既能超脱
凡尘世俗之外，又能被社会历史交口称誉;既能处理好古代妇女在家庭社会中的日常琐事，又能摆脱封建束缚，极大地发展和展示出自己全面而杰出
的才华。她无愧于中国历史上著名的伟大女性之一。?赵孟頫《魏国夫人管氏墓志铭》:有才略，聪明过人。亦能书，为词章，作墨竹，笔意清绝。
夫人天姿开朗，德言容功，靡一不备，翰墨辞章，不学而能。?乾隆皇帝《题管道升修竹幽兰图》:世间尽有丹青手，写照端须似此人。?管道升作品欣赏? |
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