道光《仁寿县新志》卷六?艺文志（3）?碑□校注 古伯良虞秦公世德碑任 瀚[1]虞出勾吴[2]，以国姓。自吴泰伯谋与弟仲雍，逃让去周适吴，义至
高，世为勾吴君长。国虞，故称虞。仲传季简、叔达，凡五世，皆称虞仲。至武王克殷，求益与虞仲，后于周北故夏墟，列为伦侯[3]，得称虞公
。由熊遂、疆（qiáng，同“强”）鸠夷、馀（亦作“余”）乔、屈羽、转，皆仁厚，立国用能，藩卫宗周，亡所失坠。至卑轸，以虢故黩贿[
4]，晋人执虞公，有其国，虞再入吴。凡自寿梦至季札[5]，虞之在勾吴者，始益大。季札敦厥祖虞仲高义，逊位诸樊，实扬丕休，史盖称“延
陵季子”云。当平原君时，有虞卿者，善著书，方略计事，出公孙龙上，名闻诸侯。晚乃益穷困不得意，逃匿会稽山下，著书《虞氏春秋》，号“蹑
蹻（qiāo，同“跷”）虞卿”[6]。梁始兴王咨议参军检[7]，校（疑衍字）太子中庶子荔[8]，皆虞卿后也。荔生唐永兴文懿公世南[
9]，从吴郡顾野王[10]，受《尚书》、《京房易》[11]，事秦王为佐命功臣，掌制辞令，主雠校中秘[12]，补益宏多，薨，赐葬昭陵
园。文懿生工部侍郎昶，昶居雍，为唐勋胄，代以材官闻著[13]。九世至北郡刺史殷，乾符（874—879）中，殷从僖宗幸蜀，留仁寿郡，
多善状，遂家仁寿不返。五传而得周国公昭白，周国生魏国公轩，魏国生左中大夫阳，阳生开国男赠太师秦国公祺。祺字齐年，初名耼（dān，同
“聃”），政和五年（1115）举进士，受赐更名，即宋丞相雍国忠肃公允文父。雍国功劳气略[14]，藏在盟府[15]，忠孝闻四海，精诚
炯炯，荡摩日月[16]。惟秦国实开厥先，故称旧家[17]。父老能端慎典型，陶范后来，子弟炅炅有成立，为国家倚缓急者，必归秦公。秦公
当宣和（1119—1125）中，判夔路转运、权大宁监。夔山谷阻险，多怪石碨礧[18]，不可以田。民岁用火耕，日采谿（xī，同“溪”
）毛薇蕨相啖食。县官令下数，亡命散走不制，公为请于上，得悉蠲除非分科税[19]，惠声流闻，时号为“才臣”。绍兴（1131—1162
）中，秦桧当国，竭天下财力供岁幣（即“币”），令长吏时节包贡水土珍怪百物，公转运潼川诸路，抗疏言：“王室在难，宜务杀减繇役，罢四方
无名贡献，黜贪墨吏谢天下臣。所部剑南军困，不宜有征。”制可其奏，赐其所部减甿租半为令甲[20]。桧大惭沮，竟坐公忤旨，免归。日闭户
著书，不预外事，旧所尝部父老日馈遗问讯[21]，不绝道路。绍兴十七年（1147），以寿终，远近哭泣相吊，时论伟之。公长厚仁人[22
]，有密行垂休奕。世孙公亮，拜光禄勋；公著，刺开州；抗孙，太守长宁，皆显有丕功。曾孙刚简、方简、夷简，同举进士。刚简尤负奇节，謇然
有直名。元封雍郡侯、奎章学士集，嘉鱼大夫槃，皆公元孙。公既庙食五百年，御史吴皋喻君奉皇帝命来按蜀[23]，览咨方乘，得公墓处，哀虞
仲延陵之世，不宜令阙然湮灭不载，使县人请于瀚，归而镵诸石。为虞世家辞曰：烈烈秦公，厥初姜嫄。维神明胄，弃稷后昆。勾吴大伯，将仲逃奔
。从者成蹊，古高义存。爰逮寿梦，世远益敦。噩噩延陵[24]，业逊诸樊。仁圣贤人，其后倡作。有穷夫差，虞鬼不腊[25]。赖卿文懿，崛
起南服[26]。蹑蹻著书，策劳定国。振微者聃，判夔维惠。允文勤王，丕显奕世。山则河，江有沱，蔚然而苍坟者何，死而无朽。碣则那。注：
[1]任瀚：约1500—1592年，字少海，四川南充人。约明世宗嘉靖中前后在世，为嘉靖八才子之一，并与四川杨升庵、赵大洲、熊南沙合
称“蜀中四大家”。[2]勾吴：亦作“句吴”，即吴国。相传始祖为周文王的伯父太伯（泰伯）。仲雍（虞仲）、季简、叔达、熊遂、疆鸠夷、馀
乔（余桥疑吾）、屈羽、转（姬转）、卑轸（句卑）、寿梦、诸樊、夫差，均为吴国国君。[3]伦侯：爵名。与列侯相类而无封邑。[4]黩贿：
贪污纳贿。[5]寿梦：姬姓，名乘，字寿梦。春秋时期吴国国君(前585—前561年在位)，吴侯泰伯十九世孙，吴侯去齐之子。季札：吴王
寿梦第四子，政治家、思想家、外交家、文艺评论家。吴王诸樊、余祭、夷昧之弟。又称公子札、延陵季子、州来季子等。[6]蹑蹻（niè q
iā）：穿着草鞋，背着斗笠。指远行、跋涉。《史记?平原君虞卿列传》载，“虞卿者，游说之士也。蹑蹻檐簦（dēng），说赵孝成王。”[
7]始兴王：即始兴简王萧鉴(471—491年)，字宣彻，齐高帝萧道成第十子。谘议参军：西晋始置，名取谘询谋议军事为意。为镇东大将军
、丞相府僚属，掌顾问谏议之事。东晋、南朝王、公府、州军府遂沿此制。[8]按《陈书?虞荔传》，（虞荔）“父虞检，平北始兴王谘议参军。
”“及侯景之乱，虞荔率亲属入台，除镇西谘议参军……高祖崩，文帝嗣位，除太子中庶子。”因此，“校”字当衍。[9]永兴文懿公世南：贞观
年间，虞世南历任著作郎、秘书少监、秘书监等职，封永兴县公，故世称“虞永兴、虞秘监”。去世后，获赠礼部尚书，谥号“文懿”，配葬昭陵。
[10]顾野王(519—581年)：原名顾体伦，字希冯，吴郡吴县(今江苏苏州)人。南朝梁陈间官员、文字训诂学家、史学家。因仰慕西汉
冯野王，更名为顾野王，希望自己像冯野王一样在文学方面取得成绩。[11]《京房易》：中国古代传统术数书。西汉京房所撰。多言灾异之说。
京房易是易经的一支。[12]中秘：中书省和秘书省的合称。[13]材官：主管工匠、土木之事的官署。[14]气略：气魄和谋略。[15]
盟府：古代掌管保存盟约文书的官府。 也指司盟之官。[16]荡摩：谓相切磨而变化。[17]旧家：犹世家。指上代有勋劳和社会地位的家族
。也指久居其地而颇有名声的家族。[18]碨礧（wèi léi）：亦作“碨礧”。高低不平貌；突起貌。[19]非分：不合本分，非本分所
应有。[20]甿：古指农村居民。令甲：第一道诏令；法令的第一篇。后用为法令的通称。[21]馈遗：馈赠。问讯：问候；慰问。[22]长
（zhǎng）厚：恭谨宽厚。[23]吴皋喻君：即喻时(1506—1571)，字中甫，号吴皋，河南光州(今光山县)人。嘉靖十七年(1
538)进士，授吴江县令，任满，召入京为监察御史，先后巡按山西、四川。后总督陕西三边军务，升南京兵部侍郎、南京户部右侍郎。[24]
噩噩：古朴；淳朴。严肃端直的样子。[25]不腊：不能举行或享受年终的腊祭。即虞国灭亡了。[26]南服：古代王畿以外地区分为五服，故
称南方为“南服”。虞雍公神道碑虞怀忠[1]宋绍隆之际，有社稷重臣者曰虞公，巍然为百代标表云。公讳允文，字彬甫，其先系出唐文懿公世南
后，徙蜀隆州。父封秦国公祺，登进士第，卓荦有大度。公事秦公及母太夫人甚虔谨，母殁，庐墓侧，白乌来巢，时称其孝感。公绍兴中举进士，知
渠州。时秦桧当国，忌蜀士。桧既殁，公乃以荐召对，论士风，大概言：以文章进者，抑其轻浮；以言语进者，黜其巧伪；以政事进者，去其苛刻，
庶可任重致远。上嘉纳之，除秘书丞，迁礼部郎。时史浩擅权，主和议误国是。公力言和不可恃，备不可弛，淮泗之防，不可稍懈也。而金亮果败盟
，自将兵百万渡淮，中外震慑。枢臣叶义问督江淮军，一战而犇（bēn，同“奔”），两淮尽失，金军大临采石。公受命犒师，时敌骑充斥，我兵
星散。公以忠义，激勉诸将。或谓公宜灼几自固，公正色叱之曰：“危及社稷，吾将安避？”乃收散卒布阵，列戈船为五。部分甫毕，敌大呼噪，绝
江而下，直薄采石。公帅将士殊死战，遂大破之。亮趋瓜洲，为其下所刺。捷闻，上大喜曰：“允文忠义出天性，朕之裴度也！”上至建康，以公充
川陕宣谕使。时史浩议弃德顺三路，公疏力争不可；汤思退议弃唐邓海泗四州，公复力争不可。凡所言，皆关军国大计，朝议纳不用，公亦力执不挠
。乾道初，两参大政[2]。及吴璘卒，复以枢密院宣抚四川，书《圣主得贤臣颂》赐之。乾道五年（1169），大拜[3]。公输忠辅导，尤加
意贤士，汇置《材馆录》，一时名士如胡铨、王十朋、赵汝愚、洪适、汪应辰、周必大、李焘，皆推诚荐引。又言朱熹不在程颐下，宜登用之，必有
启沃之益[4]。秦誓美大臣，休休有容[5]，以能保国家黎民，其公之谓哉。忠尝综核古名硕[6]，无忝为大臣者[7]，于唐得狄怀英（即
狄仁杰）、裴中立（即裴度），于宋得寇平仲（即寇准）、李伯纪（即李纲）。是四公，皆以章逢儒士功安社稷[8]，而忠肃公屼然奋翥其后，实
与四公异代齐名。其所遇之时不同，其心一也。谓公为宋社稷臣，谅哉。予家先中丞叙次谱系，实出公后。兹予按蜀，道经仁寿，展谒公墓，泫然歔
欷，慨慕公之流风。邑尹梁秉礼为崇封树，清出祭田五百丈，令僧人法旺佃种以供时祀。又伐石匄（gài，古同“丐”）予言。予窃惟，人臣致身
匡国，安常处顺以抒猷制胜[9]，其成功也易为力[10]。惟当戎马跳梁，大兵犇北[11]，国事阽危之日[12]，乃能出其忠力[13]
，摧破强敌，以措天下国家于泰山之安。此非才与诚合，以社稷为己任者，畴克臻兹哉？予每读《宋书》至忠肃公传，未尝不敛袵正色，若挹覩（d
ǔ，同“睹”）其侃侃然、堂堂然也。公真人杰哉！秦公阡表[14]，业有任太史文，予兹复为公碑而系之以铭。铭曰：猗忠肃公，矫矫人龙。忠
弼丹扆，气凌白虹。绍兴之季，俭壬登庸。公排其奸，如草偃风。金亮孔炽，窥我淮泗。戈船千艘，貔貅万骑。枢臣鼠窜，骁将狐避。公摧其锋，如
虎驱兕。乃枭强敌，乃固宗社。克殚勤劳，不遑夙夜。德顺唐邓，均不可舍。慷慨其言，如日照野。纶除大拜，柄握中书。材馆有录，宾榻无虚。熹
铨朋愚，皆世大儒。公荐其贤，如茅连茹。中立克蔡，怀英讨贼。平仲峩峩，伯纪屹屹。公兼厥美，竝（同“并”）崇厥德。穆如清风，赫若皎日。
隆山之乡，皇塔之阳。玉藏千禩（sì，同“祀”），金肃万霜。德馨未昧，厥后克昌。于铄勋庸[15]，视兹铭章。注：[1]虞怀忠：字养纯
，浙江义乌人，嘉靖五年（1526）进士，万历六年（1578）任四川巡抚。与郭棐纂修万历《四川总志》三十四卷，中岩寺“与造物游”题刻
为其手书。[2]大政：国家政务。[3]大拜：指拜相。[4]启沃：指竭诚开导、辅佐君王。[5]休休：形容君子喜乐正道，心怀宽容，气魄
弘大。[6]综核：聚总而考核之。[7]无忝：不玷辱；不羞愧。[8]章逢：指儒者或儒家学说。儒士：孔子信徒；崇奉孔子学说的人。[9]
猷（yóu）：计谋，打算；功业，功绩。[10]为力：成功，奏效。出力，尽力。[11]跳梁：比喻叛乱者猖獗跋扈，蛮横霸道的样子。[1
2]阽（diàn）危：面临危险。[13]忠力：忠诚与力量，或尽忠效力。[14]阡表：墓表。[15]勋庸：功勋。尔朱真人碑驰公道真人
，帝尧之苗裔。辟谷引年[1]，行遁于黎、雅、犍、嶲之间。古隆时[2]，或游焉陶穴[3]，阴森起卧。经岁后，以投老不在是矣[4]。有
孙史绂来长此土[5]，访而得之，刻其遗像，勒以赞词，示垂不朽。第兵燹相仍，胜颜难再，其为土蚀苔剥者，宜也。宏治（即“弘治”）中，王
夫子因督学按县。一日，登高寄兴，遥见片石而决之，曰：“此必尔朱真人也。”令人覆观之，果然。固为博洽所知，非仙灵有以启之与（同“欤”）？此碑藏之僧舍已久，半像残文，瞻者每慨。乃有魏君载道，雅尚古者[6]，磨石而丕振之[7]，全其貌，纪其事，使为前碑助焉。呜呼，真人之迹难详考矣，即此一端。而有此三遇，则所谓仙家之寿之显之飞升，有不足信耶？由是而知，为天下之异人者，初未尝不遇也。隆庆己巳年（隆庆三年，1569）孟冬元旦，坤维山人驰公道撰。注[1]引年：养生术语，延长年寿。[2]隆时：犹盛世。[3]陶穴：古代凿地而成的土室。[4]投老：垂老；临老。[5]长：做长官。[6] 雅尚：极崇尚。[7]丕振：大力振兴。- 10 - |
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