什么能量最大？自然界的万事万物都有能量，只是能量大小不一样。而最大的能量，莫过于宇宙的能量。宇宙的能量包括哪些呢？包括：天、泽、火、雷、风、
水、山、地如何利用宇宙能量，来提升自己的能量层级？易医原理与应用第一部分：“易更三圣”“易更三圣”，是说《易经》从发明到大成，有三
位伟大的思想家起了重要的作用。 这三个人就是始画八卦的上古祖先伏羲氏，推演周易精微的周文王，发挥和传承易学的精义的孔子。这三个人在
易学的创立和发展史上起了很重要的作用。 伏羲氏 伏羲氏是传说中的上古帝王，传说他做了很多开启民智和提高人民生活水平的事情。 最重
要的是就是发明了八卦。 伏羲氏仰观于天，俯察于地，观察鸟兽的足迹而收到启发，把自然界的事物和人体的器官都归纳到八个符号里。 八个符
号分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽，这八种符号就被称为八卦。 于是人们开始有了一套传递信息的符号。尚未发明文字的年代里，八卦
符号通过简化和归类，把各种自然现象和心理活动都囊括了起来，用来传递更多的信息。 从此，人们能够开始总结和研究天地的广大、四季的变化
、日月的交替等自然现象，并且衍生和发展出占卜吉凶的方法，希望能够趋吉避凶。正是这种对世界的初步认识和把握方式，孕育着中国哲学的萌芽
，奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要组成部分。这也是后来《周易》的思想基础。二、周文王商朝末期，也就是距今3100年前，在商国西
陲的周国渐渐强大起来，统治周国的是西伯候姬昌，周朝建立后被追封为周文王。姬昌由于不满商朝末代帝王商纣王的荒淫和暴政，被商纣王囚禁在
羑里。相传姬昌在监狱里将八卦上下重叠形成六十四卦。所以周文王姬昌是我们现存易学体系里第二位重要人物，一位做出了开创性贡献的人物。三
、孔子孔子推崇先王之道，以复兴周朝文化为己任，使得当时衰微甚至是被嫌弃的周文化及周礼基本完整地被保存下来，并且培养了大批出色的弟子
，保障了周文化的向下传承，终于在春秋战国的乱世结束后，周文化作为儒家文化的主流，在汉武帝时期被国家树立为唯一的正统文化。《周易》及
其思想也在这次艰辛难料的周文化复兴运动中成功地传承下来，对于这一点来说，孔子功不可没。并且孔子及其弟子对易的思想多有阐发，形成七部
十篇易传，与《周易》合称《易经》。《易传》（又称《十翼》），包括：一、彖上传二、彖下传三、象上传四、象下传五、系辞上传六、系辞下传
七、文言传八、序卦传九、说卦传十、杂卦传所以《周易》名传天下，功在孔子。因此将孔子视为现存易学体系中第三位重要的宗师级人物，是绝不
为过的。 第二部分：八卦是怎么来的？它的起源是什么？《系辞传》早已说清楚了八卦的来源，“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观
法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”意思是说当年伏羲氏统治天下的时候，他观
察了天文、地理、鸟兽、大地、自己的身体等万事万物，这样才作出了八卦。他主要是观察了三个事物：天、地、人。 中国人和外国人的思维方式
是不同的。都是看到这三对东西，西方人以分析性的思维来看，看到一件事物之后，往细节去看，越分越细，这种思维的结果就产生了科学。而我们
中国人采用的是整体思维，看到这三对东西以后，不是把它分析开来，而是把它整合起来，一整合，发现这三对东西就是一回事，这就叫整体思维，
这就是产生了中国文化最重要的核心概念--天人合一。 当年的伏羲氏考察了这三对东西，一整合作出了这对最基本的符号：阴爻和阳爻。 这种
思维就是中国人的原创思维、整体思维，后来的中医就是这种思维。中医和西医最大的区别在哪里？西医治病是“头疼治头，脚痛治脚”，但中医治
病很可能是“头疼治脚，脚痛治头”。我们中国人考察所有事物都是按照这种整体思维来考察。 关于八卦的生成，孔子的《系辞传》概括为：易有
太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。什么是易经？什么是卦？什么是易经？孔子《易经.系辞传》曰：易者象也
。象也者，像也。什么是卦？“说文解字”解释：卦者，挂也。 易经就是像，八卦就是画。学习八卦就是学习八幅画。第三部分：先天八卦的生成
第一步，无极生太极，太极生两极，即太极中蕴含了阴阳两股力量，分别用阴爻和阳爻两个符号来表示。第二步，两仪生四象，阴阳进来一步变化产
生了四种情形，分别用四个符号来表示，那么我们可以用一天中的四个阶段来看，四象的变化。清晨空气开始升温，但地面仍然很凉，此时为少阳。
中午阳光和地面都热起来了，此时老阳。黄昏空气变得开始变凉，但地面仍有余温，此为少阴。 卦名 乾 兑
离 震 巽 坎 艮 坤 歌 三
上 中 仰 下 中 覆 六谣 连
缺 虚 盂 断 满 碗
断卦数 1 2 3 4 5 6
7 8 ———— 一 一 ——— 一 一 ——— 一 一 ——
— 一 一 ———— ——— 一 一 一 一 ——— ——— 一 一 一 一
———— ——— ——— ——— 一 一 一 一 一 一 一 一五行 阳金
阴金 火 木 木 水 阳土 阴土 大金
小金 小木 大木 硬土 软土 春风之木
立夏之木 立秋之土 立春之土家庭 父 少女 中女 长男
长女 中男 少男 母 首 肺 心 肝
胆 肾 胃 脾人体 大肠 口 目
足 股 耳 手 腹动物 马 羊 雉
龙 鸡 琢 狗 牛自然 天 泽
火 雷 风 水 山 地功能 健
悦 丽 动 入 陷 止 顺孔子《说卦传》第
四章：雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。第六章：动万物者，莫疾乎雷；桡万物者，莫疾乎
风；燥万物者，莫熯乎火； 说万物者，莫说乎泽；润万物者，莫润于水；终万物、始万物者， 莫成乎艮。第七章：乾，健也；坤，顺也；震，动
也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也； 艮，止也；兑，说也。第八章：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豖，离为雉，艮为狗，兑为羊。第
九章：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。默念数字，这到底是什么？它就是八卦象数疗法。八卦象数疗法是利
用八卦场、按照五行生克规律，补不足，损有余，以达到阴阳平衡。先天八卦数是伴随着宇宙八卦生成的过程而产生的，八卦象数的组合载有宇宙能
量的信息，而不同的信息又能转化为不同的能量。当默念一组象数时，其信息以波的形式传导，作用于我们人的整体相应部位，使相应部位的八卦场
由无序态转化为有序态，使人体场与宇宙场同步共振，以达到疗疾健身之效。李山玉老师将先天数代入后天方位图，结合中医和气功，引易入医，用
比类取象，以类万物的方式，创造性的发明了“八卦象数疗法”。第四部分：先天八卦方位图 天地定位 山泽通气 雷风相薄 水火不相射
孔子《说卦传》第三章：天地定位，山泽通气，雷风相薄、水火不相射，八卦相错。天地定位，山泽通气，雷风相薄、水火不相射是平衡宇宙万物的
法则。先天八卦 的卦数是固定的，永远不变的。天地定位：人生下来，天地就定位了，人的背面是督脉，前面是任脉，从会阴开始一前一后，早人
中相交。天地定位，人在其中。遇到有人嘴歪、眼斜，身体失去平衡，要解决这个问题，恢复位置，就要想到天地定位，用：080.010.20
00.4500.人突然惊厥昏迷时需要急救，马上掐人中，阴阳两气交合就好了。大自然是阳气下降、阴气往上升，才会产生生命，人也是一样，
人体的十二经脉也要遵循这个升降规律，080.010起到把歪的、斜的正过来，2为金，金克木，左侧面瘫4、5就管。810也是指南针。山
泽通气：古时候行军扎营时最重要的是找水，如果看不到地面上的水怎么办呢？古人有办法，先挖一个一米多深的坑，然后把艾草放在里面烧，然后
派士兵到方圆几百米的地里去看，只要看到哪里冒出烟气，这个位置打下井，就这一定会出水。这就是山泽通气的道理。在疾病治疗方面，“山泽通
气”的运用最广泛。中医有“痛则不通，通则不痛”之说，而“山泽通气”，就是疏通身体内部的一切阻滞，使经络和肌肉组织畅通。老祖宗很智慧
，很早就说天地定位，山泽通气，山与泽中间是通的，在人体，哪里是山？鼻尖、鼻孔就是山，肺就是泽，如果有人觉得鼻子上不来气，首先要用山
泽通气，用720，马上气就通了。2016年底，我村有一幼儿，腮部长了一个脓疮，一年余未愈，一直流脓，求助于我，当即采用“山泽通气”
之法，仅治疗一次患处就脓止结痂。又有一中年妇妇，身体瘦弱而头痛，日常家务都不能做。经查五行，一团旺火制化，火炎土燥火克金，火的特性
是“炎上”，人体的头部也为乾金，火旺则头难清，终日昏昏沉沉。对于这样的情况，也采用“山泽通气”的治疗方法，结果原本不能出门的人，第
二天就卖菜去了（中医和五行）。雷风相薄:4500就是雷风相薄，大自然现象有时候又打雷又刮风，能量极大。南怀瑾大师说过，天上一个雷，
地上会产生几百成吨的肥料，如果在自然一年不打雷，这大地肯定是收成不好。 450又是按摩器，380也是肥料。4440蔬菜长的快。水火
不相射：在大自然中水火不相容，在人体当中水火是交融的，不交融就不会产生阴阳和，人体心脏是火，肾脏是水，必须交融，心火往下降，肾水往
上升，形成水火v既济才是健康的。所以中医很多地方都是从易经来的，孙思邈“不知易、不足以言太医”，就是说不懂得易经，就不懂大自然的变
化，就不懂得人体与自然如何交融、如何适应（心肾不交，上火下寒？)先天八卦图方位就代表了大自然的8种物质，先天八卦生，自得其数，共8
个，在什么 情况下都不会变，先天图是根本，八卦象数疗法是先天为体，后天为用，先天图是伏羲氏所画，是自然之象的模拟图，所反映的是先天
存在的自然本质的规律。第六部分：阴阳什么是阴阳？1、阴阳运动是万事万物的运动规律中国古代哲学经典--《易经》告诉我们，阴阳运动是万
事万物的运动规律。太极图就是阴阳运动哲理的缩影。阳：凡是向阳光的、外向的、明亮的、上升的、湿热的、永恒的运动的，都属于阳。阴：凡是
背阳光的、内守的、晦暗的、下降的、寒冷的、相对静止的，都属于阴。阴了学说内涵深奥广泛，天地、上下、内外、左右、黑白、男女等等。阴阳
是宇宙的总规律，万物的总纲领。它是人生及万物的真谛，是易经的核心。单数0为阳，双数0为阴；0在数前为阴，0在数后为阳；阴阳的相互关
系是什么？--阴阳之间是相互转化的关系，是互相互制的关系，是对立统一的关系。--阳极则阴，阴极则阳；阳极则阴生，阴极则阳长。--阳
主热，阴主寒；阳主动，阴应静。--阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。阴阳的消长转化阴阳的消长转化过程，表现为“阴消阳长、重阳
必阴、阳消阴长、重阴必阳”四个步骤。阴阳消长是一个长时间的变化过程，是双方量变的逐渐积累，阴阳转化则是顷刻间的转换。在阴阳彼此消长
过程中，有两处特殊的地方：平衡点和转折点阴阳平衡点：平衡点有两个：一个在阴消阳长阶段，一个在阳消阴长阶段。阴阳转折点：转折点有两个
：一个是阴极转折点，一个是阴极转折点。阴阳的产生阴阳产生于宇宙日月的运动，如日为阳，月为阴；天为阳，地为阴；昼为阳，夜为阴。夏天在
井下开矿的工人要穿棉袄，光着膀子受不了，为什么？夏天阳气在上，阴气在下，下面是寒凉的，夏天要保护阳气。若到冬天，在井下挖矿就得光着
膀子，如穿的棉袄就会热的受不了，这就是阴阳的关系。中医讲：春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。阴阳平衡：上午补阳：650.430.820
下午补阴：3820.160腹部为什么不能受凉？现在年轻人夏天一热，打开冰箱吃冷饮，看着舒服，其实已经伤到阳气，就会慢慢的拉肚子。所
以说人体是天人合一的。大地是什么情况，腹部也是什么情况，夏天排汗就是阳气功能，所以要保护阳气。有一句话：“冬吃萝卜夏吃姜，不用大夫
开药方”，夏天外部热，里面是寒湿的，姜是热性的，萝卜是寒性的，冬天阴气在外，而体内阴气虚，阳气实。天人合一，人与自然是一样的。4、
0的运用记住下面的四句话： 单数0为阳、双数0为阴 0在数前为阴、0在数后为阳。阳到最阳：10- 1000阴到最阴：01-100-
001 -00100不凉也不热的：010-0001-10006是最凉的，006600是最凉的42度以上可以用，不能长时间用60、6
660是合适的333000是最热，基本不常用，冬天用一下要调方333880，太热不能长时间用房间太冷了，3333338888800
0可以用一个0011买了衬衣脖子特别难受，1是凉，前面有2个00，所以太凉了333000，这个人血液会越来越厉害，前面如果加个5，
5333000，或者53000这个人本来就高血压，就会晕倒过去。适合用5300，0530，05300第七部分：五行生、克乖、侮关系
五行：木、火、土、金、水。阴阳变化规律中的五行：将阴消阳长状态以“木”的形象来表示；将重阳极限状态以“火”的形象来表示；将阳
消阴长状态以“金”的形象来表示；将重阴极限状态以“水”的形象来表示；将阴阳平衡状态以“土”的形象来表示；于是就产生了金、木、水
、火、土这五种物质。五行的本质木的真实本质为阴消阳长的状态；火的真实本质为重阳极限的状态；金的真实本质为阳消阴长的状态；水的真实本
质为重阴极限的状态；土的真实本质为阴阳平衡的状态。 在实践中，五行为五种性质状态的实质逐渐被人们淡化，而金、木、水、火、土这五种物
质状态的实质逐渐被人们淡化，而金、木、水、火、土这种物质则被人们误当为五行的本质。所以一说到五行，人们自然而然地会想到这就是在说金
、木、水、火、土。五行相生：五行：木、火、土、金、水。五行的相生相克，生克制化顺序：顺次相生、相隔相克。相生，即相互资生、助长；相
克，即互相制约、克制。1、五行相生关系是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克关系是：木克土、土克水、水克火、火克金、
金克木。 肺（金）清肃下降，可以抑制肝阳上亢（金克木） 200.430 2金克4木肝（木）的调达，可以疏泄五行相克 五行之克，
就是一行对另一行的制约（牵制、抑制等）作用，克也分主克与受克。主克者制约对方，受克者受制于金克木案例： 一位女士两口子生气，气的呼
呼的，有人说生气了，不要憋着，哭一场会一些，为什么 ？后天八卦图帝出乎震齐乎巽相见乎离至役乎坤说言乎兑战乎乾劳乎坎成言乎艮 根据刚
才讲的八卦的生成，我们再来总结一下：乾三连：乾卦、健、最（富与穷）、正、刚强。应用：头和大肠，天和眼睛是光明和正直的、纠正。加强正
骨、接骨： 11160兑上缺：（喜）悦、缺损、缺失、手术刀；口；洞；应用：兑卦：消炎、解毒、毒素，肃降功能。离中虚：为火，美丽，附
，依附（依附在木头上），划一根火柴，火着了，火柴燃烧完了，火也就灭了（火具有依附性，依赖别人)。震仰盂：动、调畅气机，肝，足，左肋
，左手臂，打雷。功能属性--动，动万物者，莫疾乎雷。疏泄，萌发震仰盂，秋冬之间潜于两阴之下的阳气，春天到来，便开始向上、向外发展，
震动其上之阴气，如春天万物开始生发一样，跃跃欲试，驱邪震万物而荫发，如春天的蛰雷。象上看，两个阴爻在一个阳爻上面，万物都在动，有动
才有声音，有生命，才有生机，才能疏通，如果没有震卦，万物都停止了，也就没有生命了。万物出乎震。生活中：邮局，发动机，人流，车流，打
雷，运动场，出生的太阳，刚出生的婴儿。代表的人物：长男，将军，警察，军人，运动员代表的人体：肝（加上肝的功能）、足、左肋、左手臂、
筋爪、左肩、左肩臂、目，精神病，狂躁症，惊吓，肝火旺，多动症动物：龙天象：雷、雷鸣、地震、火山喷发物象：爆炸物、行驶中的车、钢琴状
态、形态：向上、向外发展，上虚下实，生长的、震动的。季节：春分时间：5:00-7:00方位：东方味：酸色：绿色温度：温17、五行：
属木巽下断：风、入、长、鼓动风、挠、散（胆、股、左肩、左手臂。代表风，川流不息，长长的东西，还绕来绕去）功能属性--入，长，散挠，
游走性。巽下断。巽卦代表一阴潜入二阳之下，表示一阴入二阳刚之下，有一种深入地向下、向内发展的趋势，故巽卦正象为风，因为风是无孔不入
的，表示一种飘动而有渗透性的事物。巽卦由于风无孔不入有渗透性，故为入。表示不管有再小的间隙，它都能在其中间存在，在其中支行，并能载
运种能量。故“巽”，入也。“阴阳之气,以雷动，以风行。”象上看：一个阴爻在两个阳爻下面，表示万物都有能量有功能。该去哪里不去哪，排
列整齐。如果把它看做是凳子下面的腿坏了。代表风，川流不息，长长的东西，还绕来绕去。进退：风气流行无一定方向。巽上两阳为过象，下一爻
为退象，故有进退之象。不决断：不果断。风行时急时缓时强时弱，无一定方向，并有顺势而运行，不能自决其事。中医云：胆主决断。出入：由进
退而来。轻：风气轻快。齐：巽为春夏交节之季，万物枝叶繁茂生长整齐，“齐也者，言万物之齐也。”气味：“臭，气也。”气味随风飘散。商：
即交换之象，《说卦传》：“为近利，市三倍”，“为利市三倍”，为买卖得到的利润极多。利：经商交易，其欲为利。长：风行百里不停。直：风
直直行。3、代表的人物：长女；巽有流动性，代表流动不足的职业人物，如保险人员，销售人员、导游等。4、代表的人体：人体--胆、股、左
肩、左手臂、腺体、头发、神经、气管、食道、胆经、细长的部位、大腿。5、动物：鸡、饿、鸭子、蚊子，带翅膀的飞虫，蚯蚓，细长的鱼类，有
条纹的虎、猫、斑马等。6、天象：刮风、长条的云、台风、龙卷风。7、物象：电风扇、电话线、邮电局、手机及长长的物品。8、状态、形态：
飘动的、轻的、浮的、游动的、基础差、细长的、不确定的、烟状、气态的、向下向里展、上实下虚、外实为主虚的、外刚内柔的、顺风的、耳闻、
臭嗅的、抽屉、不决断、出入，进退。9、季节：立夏10、时间：7:00-10:0011、方位：东南12、味:酸13、色：青色、绿色、
浅蓝色14、温度：湿热15、五行：属阳木坎中满：水、陷、坎、向下降、通、顺、六六大顺。1、功能属性--陷。2、坎卦特点--险、顺、
通、流动、低下、暗、困、静。坎中满，两阴爻在外，一阳爻在内，表示四面向心性发展的趋势，外柔内刚，外静内动，“坎”有欠土之意，土缺必
成洼地，洼地易得水，表示向心流动，旋转聚之势，“坎”者，水也。象上看，两个阴爻包裹一个阳爻，中间硬外面软，核桃，排骨都是。另外，还
象一个人掉水里，上下都是水，说明困难重重。3、代表的人物：中男，小偷、病人。4、人体：肾（加上肾的功能）、膀胱、耳、足、骨、水分、
血液循环系统、体液循环系统、肛门、阴门、前阴、泌尿系统、生殖器、性器管。5、动物：猪、老鼠、鱼等水中之物。6、物象：水、月亮、水晶
、油类7、状态、形态：冷的、冰冻的、黑暗的、不愉快的、寂静的、流动的、实心的。8、天象：水、雨、雪、霜、寒冷、水灾、半夜9、季节：
冬至、冬月，阴历十一月。10、时间：子时23:00-1:0011、方位：正北12、味:咸13、色：黑14、温度：寒15、五行：属水
艮覆碗：艮、止、所有的功能没有制约，没有限制就不可能止住，而是在一定范围内当止则止，不该止的时候不能止。功能属性--止，如果没有止
，一切都乱了，四季就不会有循环，艮卦就是让所有的功能处于“正常”状态。高，退；过高则退。艮覆碗，即艮卦代表的一阳爻在上，二阴爻在下
的卦象。阳少阴多，故阳小阴大，上小下大有山象。所以艮卦的象为山，表示一种向下向右发展的趋势。同时也表示一个事物发展到极点了，必须谨
慎，否则就要向相反的方向发展了。还有一层意思，就是表示有阻力有困难，因为上山是很艰苦的，费气力的，还表示表面实的，上实下虚的事物。
艮为静止，因为山上小、下大，是稳定的，还因为上到山顶了，再往前走就要走下坡路了，“上山容易，下山难”，所以必须停住脚步，观察分析好
了，因势利导。“艮、止也。时止则止，时行则行”。止止，时行则行“其止，止其所也”。象上看，像一个扣着的碗。终止：稳如泰山不可动。“
艮、止也”。高：山高、物高、精神高尚。退：过高则退。拒：山大而稳不可动摇，阻挡前进。防：枪打出头鸟，树大招风。艮为山石，固而不动，
为顽石状。代表的人物：少男、青少年、儿童。人体：胃、手、鼻、肩、指关节、骨、男性生殖器、足背、乳房、左腿足、膝盖、所有突起之部位。
动物：牙齿有角的动物，虎、狼、狗等百兽天象：有云无雨、多云间阴、气候转折点物象：山、突起物、台阶，桌子，柜子、椅子、石头、坟头、门
、开关、高大建筑、房屋、银行;梗塞、不顺；馒头，包子，肿瘤，脸上的小包，体现了其大无外，其小无内。状态、形态：坚硬的、不动的、静止
的、高的、坐的、向下发展的、上硬下软的、坚固的、顽固的。季节：立春时间：凌晨1:00-5:00方位：东北味：甜色：黄色、棕色、灰色、咖啡色温度：温凉15、五行：属土坤六断：坤卦：顺，大地1、功能属性--顺、静、厚、载、众多、湿、肉、多2、坤六断，即坤所代表的是上、中、下三皆为阴的象意，全是阴之卦。故其象为地，其与乾卦相对应，天场对地场起作用而生万物。天为阳气，地为阴气。天为气之父，地为物之母。方：相对圆而意有棱角，不圆滑，“方以类，物以群分”，有范围、范畴之意。静：坤为方，四平八稳。相对乾动来说，故曰静。厚：“君子以厚德载物”。三阴爻相重为厚。引而为忠厚。载：大地承载万物于其上。象义上讲：是二把手，母亲，老妇人，皇后，妻子，女主人。象上看：四面八方畅通无阻，哪都能去。乾卦开始，坤卦结束。 万物归土，坤土包容万物，运化万物。3、代表的人物：母亲、妻子、老妇。4、应用：脾（加上脾的功能）、腹、肌肉、右肩、右手臂、四肢5、动物：牛6、物象：土地、耕地、布帛制品、衣服被褥，棉、纸、软的东西7、状态、形态：方正、虚空、安静、厚重、承载、滋育、柔和、包容、众多8、天象：阴天、雾气、湿度大气、露9、季节：立秋贴房间的方位1、乾卦和兑卦的人，贴：西方2条或8条；西北方1条或8条；西南角8条；东北角7条。2、离卦的人，贴：南方3条；东方4条；东南角5条。3、震卦和巽卦的人，贴：东方4条；东南角5条；北方6条。4、坎卦的人，贴：北方6条；西方2条或8条；西北方1条或8条；5、艮卦和坤卦的人，贴：东北角7条；西南角8条；南方3条。 |
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