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形而上学——靠近本源
2023-03-31 | 阅:  转:  |  分享 
  






形而上学形而上学概念爱智慧开始时候无所不包,涵盖一切包括自然哲学,包括心理、精神、灵魂学等在内。直到亚里士多德才区分出三个层次:一是数学,是物理学,三是“第一哲学”第一哲学又被称之为神学。

第一哲学,叫做物理学之后是后人整理亚里士多德文献物理学之后海德格尔精神是承载者和统治者,是第一的和最后的,而不是任何其它 。精神不是外在的,不是其它事物的衍生物,也不能作为服务于他者的工具,而应该是其它所呈现出来的事物或现象的承载者和支配者,任何事物都应是始于此终于此。海德格尔世界之四重整体“天”、“地”、“诸神”和“终有一死者”。大地承受筑造,滋养果实,蕴藏着水流和岩石,庇护着植物和动物天空是日月运行,群星闪烁,是周而复始的季节,是昼之光明和隐晦,夜之暗沉和启明,是节日的温寒,是白云的飘忽和天穹的湛蓝深远诸神是神性之暗示着的使者。从对神性的隐而不显的动作中,神显现而成其本质。神由此与在场者同伍终有一死者 乃是人类大地和天空、诸神和终有一死者四方从自身而来统一起来,出于统一的四重整体的统一性而共属一体。四方中的每一方都以它自己的方式映射着其余三方的现身本质。同时,每一方又都以它自己的方式映射自身,进入它在四方的纯一性之内的本己之中。终有一死者的使命是以质朴的方式栖居。拯救大地,接受天空,期待诸神,伴送终有一死者这四重保护乃是栖居的朴素本质。
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(本文系瑞兄首藏)