第十一课、龙虎穴钳等多种穴法与忌讳原文龙从左来穴居右，只为回来方入首。龙从右来穴居左，只为藏形如转磨。高山万仞或低藏，看他左右及外阳。左右低时在低处，左右高时在高冈。朝山最是龙正穴，不必求他金尺量。正穴当朝必有将，有将便宜为对向。穴在南时北上寻，穴在北时南上望。朝迎矗矗两边遮，向内有如鸡见蛇。对面正来不倾仄，才方移步便欹斜。只将对将寻真穴，将若真时穴最佳。乳头之穴怕风缺，风若入来人绝灭；
必须低下避风吹，莫道低时鳖裙绝。钳穴如钗挂壁隈，惟嫌顶上有水来；钗头不圆多破碎，水倾穴内必生灾。仰掌要在掌心里，左右挨排恐非是。窝形须要曲如窠，左右不容少偏坡；偏坡不可名窠穴，倒仄倾摧祸奈何！尖枪之穴要外裹，外裹不牢反生祸；外山抱裹穴如枪，左右抱来尖不妨。山来雄勇势难竭，便是尖形也作穴。只要前山曲抱转，针着正形官不绝。穴法至多难具陈，识得龙真穴始真。真形定是有真案，三百余形穴穴新。太凡寻穴非一样，降势随形合星象。譬如铜人针炙穴，穴的宛然方始当。
忽然针灸失真机，一指隔差连命丧。大凡立穴在人心，心限分明巧处寻。重重包裹莲花瓣，正穴却在莲花心。龙从左来穴居右，只为回来方入首。龙从右来穴居左，只为藏形如转磨。 这句说的是：回龙顾祖的时候龙从右边过来，穴位在左边；龙从左边过来，穴位就在右边；“只为回来方入首”“只为藏形如转磨”说的是龙脉为什么要从右边过来，穴要结在左边，为什么龙从左边过来，穴要结在右边；这都是为了回龙顾祖之龙结穴时藏风聚气更方便；
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高山万仞或低藏，看他左右及外阳。左右低时在低处，左右高时在高冈。 “高山万仞或低藏，看他左右及外阳。”不论是在高山地区还是在低矮的洼地之中，选取穴位的时候，都就要依据主山左右的龙虎及外面朝山案山来取；“左右低时在低处，左右高时在高冈。”当主山左右的龙虎砂比较低的时候，穴位也会结的比较低；当主山左右龙虎砂比较高的时候，穴位也会结的比较高；如下图：
在《杨公二十四砂法葬法》中提到有三种葬法，第一种葬法叫“抱儿”的葬法，龙虎砂的凹和太极晕在一条线，高度一致，呈个字形，取穴就要取在这个太极晕的中间位置；第二种葬法叫“浮葬”，龙虎砂的凹比太极晕稍高，取穴要取比太极晕稍高一点的位置；第三种葬法叫“沉葬”，龙虎砂的凹比太极晕稍低，取穴要取比太极晕稍低一点的位置；朝山最是龙正穴，不必求他金尺量。正穴当朝必有将，有将便宜为对向。“朝山最是龙正穴，不必求他金尺量。”朝山是最容易准确确定穴位位置的参照物，准确到可以不用尺子量就能定位到正穴；“正穴当朝必有将，有将便宜为对向。”正穴的朝山上一定会有个“将星”，这“将星”是个能量最凸出的砂或是一个能量最凸出的水；定穴的时候要把坟墓或房子的门朝着“将星”的位置。这个将星一般呈现尖的、圆的、平的、开阔的形态；如图：
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这个龙从后而来到这里结了个穴，这朝山之上就有一个尖形的贪狼峰，这个尖形的贪狼峰就是将星，如果尖峰的的方位和形态都吉，穴位对准这个“将星”就能大吉大利；如果尖峰的的方位和形态都凶，穴位对准这个“将星”就会倒大霉；穴在南时北上寻，穴在北时南上望。朝迎矗矗两边遮，向内有如鸡见蛇。“穴在南时北上寻，穴在北时南上望。”如果穴位在南边的主山上，就要去北边的朝山上观望南山，确定具体穴位，龙虎、毡褥、鬼山、耀星；如果穴在北方的主山上，就要去南边的朝山上观望北山，确定具体穴位，龙虎、毡褥、鬼山、耀星；“朝迎矗矗两边遮，向内有如鸡见蛇。”正穴前面的朝山一般像兔子的耳朵矗矗而立左右两边又呈现环抱状来迎合主山；朝山左右的砂内向主山上就像因受到蛇的惊吓而张开翅膀的鸡一样。对面正来不倾仄，才方移步便欹斜。只将对将寻真穴，将若真时穴最佳。“对面正来不倾仄，才方移步便欹斜。”龙脉有些不正歪曲着结穴对准朝山，这不会影响穴位的吉凶；没有必要因为其龙脉有些歪斜不正而另外移步重新寻穴；
“只将对将寻真穴，将若真时穴最佳。”只要参照好朝山上的“将星”就能找到了这个主脉上的最强穴位；对面朝山上的将星如果是真将吉将，那么该将星对主山穴位的效果就最佳；乳头之穴怕风缺，风若入来人绝灭；必须低下避风吹，莫道低时鳖裙绝。乳穴最怕有风吹，如果在遭到风吹的乳穴之上造葬或建宅，就会导致该家人丁灭绝；那乳穴该怎么葬呢？那就要葬到下一点，下到有龙砂、虎砂、朝案之山来把穴位裹住的位置，
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让它不会受到风吹，这样子就可以大吉大利；不要以为太低了就会绝掉。其实低一点只要藏风聚气了就不会绝，照样可以大吉大利；
钳穴如钗挂壁隈，惟嫌顶上有水来；钗头不圆多破碎，水倾穴内必生灾。 钳穴经常像个金钗一样挂在坡上两钳有弯曲，钳穴最怕山顶不圆有破裂和山顶有水沟流下，如果遇到这两种情况，其家人一定会生灾祸。
仰掌要在掌心里，左右挨排恐非是。窝形须要曲如窠，左右不容少偏坡；偏坡不可名窠穴，倒仄倾摧祸奈何！“仰掌要在掌心里，左右挨排恐非是。”在山顶上的“仰掌穴”，就像在手掌里面的掌窝，“仰掌穴”也叫窝穴，一般一个山顶就一个窝穴，如果在山顶上有一连串的这种窝穴，就不是真的窝穴了；“窝形须要曲如窠，左右不容少偏坡；”窝形穴的边框要弯曲的像鸟窝一样圆润，左右不能出现不规则或破破烂烂的这些问题；
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“偏坡不可名窠穴，倒仄倾摧祸奈何！”窝形穴左右要圆，不能有出现不规则或破破烂烂的这些问题；如果窝形穴有不规则、倒塌、倾斜、破烂的这种情况出现，那么其致祸就会很快。
尖枪之穴要外裹，外裹不牢反生祸；外山抱裹穴如枪，左右抱来尖不妨。山来雄勇势难竭，便是尖形也作穴。只要前山曲抱转，针着正形官不绝。“尖枪穴”又叫拖枪穴，一定要外面的朝山、缠山、左右的护山外裹的牢密；外裹不牢密就容易生灾祸，只要左右前后裹抱得牢，就不会妨碍这个穴的吉凶；这种尖形穴能量很大，若外裹的牢密，只要点中了该穴，世世代代都可以当官；如图：
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穴法至多难具陈，识得龙真穴始真。真形定是有真案，三百余形穴穴新。 穴法很多，很难一下子说完，只要龙是真龙吉龙，那么穴就是真穴吉穴，就可用；当龙真穴真的时候其前面定然会有真案山，注意不是只有砂才能作案山，水也可以为案；很多的真龙穴前面没有砂为案它只有水为案或路为案，真龙结穴的地形会化作各种星宿、动物、人物、植物、昆虫、器皿等比较常见的就有三百多种喝形；详见《阴宅大成篇》。
太凡寻穴非一样，降势随形合星象。譬如铜人针炙穴，穴的宛然方始当。忽然针灸失真机，一指隔差连命丧。“太凡寻穴非一样，降势随形合星象。”总的来说要找一个一模一样的地形是非常难的，我们只需要根据龙脉的顿跌、移换、退卸等形态去参合四垣、五星、九星、二十八星宿、来寻穴就能找出真正的龙穴；“譬如铜人针炙穴，穴的宛然方始当。”我们寻龙勘穴就像在人身上找穴位扎针灸治病一样，穴位找对了，针扎到了适当的穴位才能治好病；“忽然针灸失真机，一指隔差连命丧。”如果忽然针灸的时候找错了人身上的穴位，扎到的是假穴就治不好病，要是针灸扎到的是死穴那就会把人给扎的连命都没了。
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笔者强调寻龙勘穴的时候一定要谨言慎行，要用心去到现场反复仔细的看，不要的坐在家里打开电脑、拿着手机在卫星地图上去看，在自己没有百分之百确定好穴位在哪里之前，千万不要为了满足虚荣心、争强好胜的对人家说什么穴位大概在哪，可能在哪里，否则一旦说错会造成“口业”。大凡立穴在人心，心限分明巧处寻。重重包裹莲花瓣，正穴却在莲花心。 总的来说寻龙点穴，点哪里要靠我们自己的眼力、心力、脑力结合起来分析，要把穴位选在该垣局中脉气能量最集中最紧要的“心窝”位置；这个垣局中脉气能量最集中最紧要的“心窝”位置，往往其外局会有似莲花花瓣一样的缠山重重围绕，其最关键要紧的穴位就在这个莲花的花心之中。
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