兰亭集序新课导入东晋公元353年的三月初三，一群文人雅客正在在山间别苑吟诗作赋。其中有一人忽忽悠悠站起身子，借着几分醉意，自告奋勇地要求为众
人的诗集作序。在众人热烈簇拥下，只见他拿起鼠须笔，饱沾浓墨，在蚕丝纸上畅意挥毫，人群中不时传来啧啧的赞叹声。待到作品出炉，此人便把
毛笔一撇一掷，瘫坐在旁边的一个藤椅上，打起呼噜来了。第二日酒醒，他仍然觉得意犹未尽，伏案挥毫再次书写，却发觉都不如第一篇来的好，不
禁长叹。这是又是一个神来之笔的传说，当然，如果当事人没有扎实的文学基奠也是无法醉中写佳作的。这个稀里糊涂写序的人，就是王羲之，那卷
无意之作，就是被书法界誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。“中国第一行书”笔势“飘若浮云 矫若惊龙”教学目标整体上把握课文内容。
掌握课文中出现的文言实词、虚词、句式等。理解作者关于生死的感叹教学重难点1、理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所
蕴涵的积极情绪。2、实词：修、次、与、所以教学要点概括：整体上把握课文内容，梳理文章内容。字音、字形积累。第一课时阅读课文思考：1
、当年兰亭聚会的场景如何？2、找出能体现作者情感的句子。3、字词积累：癸丑guǐ 若合一契qì
管弦xián会稽kuài jī 禊事xì 流觞shāng曲水静躁zào
感慨kǎi 彭殇shāng游目骋怀：游目，远眺；骋怀，放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
情随事迁：感情随着事物变化而变化。天朗气清：形容天空晴朗,空气清新。崇山峻岭：形容山高大、险峻，十分陡峭兰亭聚会的具体情况：暮春之
初，会于会稽山阴之兰亭。天朗气清，惠风和畅。崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍。群贤毕至，少长咸集。流觞曲水，一觞一咏，游目骋怀四美具：
良辰、美景、赏心、乐事。信可乐也岂不痛哉人之相与，俯仰一世。时人的两种生活追求： 或取诸怀抱，悟言一室之内； 或困寄所托，
放浪形骸之外。“痛”的原因： 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。 修短随化，终期于尽。昔人兴感之由，若合一契。临文嗟悼。一死生
为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。不能喻之于怀。“之”指什么？悲： 人为什么最终一定会“终期于尽”， 古今
之人为何都发出如此感叹。悲夫情感线索：乐——痛——悲乐指聚会之乐，得意之时的，纵情山水之乐，逃避现实之乐。痛指欢乐之后的冷清，人人
都要面对生死之痛。（个人之叹）悲指古今之人为逃避死而或室内玄谈或寄情山水，不能跳出死生的困扰。（千古之叹）总结：对于“死生”敏感的
人，有思索的人是往往难走出“死”的恐惧，而那些不知“死生”为何物者，则往往浑浑噩噩，糊涂一生。国学大师南怀瑾说：人莫名其妙的生来,
无可奈何地活着,最终不知所以然的死掉。虽叹人生、国运却书写了不朽的人生篇章。曹操：对酒当歌，人生几何李白：人生在世不称意。但愿生醉
不复醒。鲁迅：笔下多为麻木的国人，或自大，或妄自菲薄。毛泽东：人生易老天难老。练习：课后练习四时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东
厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之
也，遂以女妻之。 译：有一次，太尉都鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对都
鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”都鉴说：“这正是我要选
的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郡鉴就把女儿嫁给了他。 性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将
至，烹以待之，羲之叹惜弥日。译：王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知
老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇买之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠
色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。译：他又
曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着一把六角扇在叫买。王羲之就在老妇人的六角扇上每面各写了五个字。老妇人开始有些不高兴，王羲之于是对老妇
人说：“只要说是王右军书写的，就可以卖得一百钱了。”老妇人照此一说，许多人都争着来买这把扇子。 又一天，老妇人又拿着一把扇子来，王
羲之笑而不答。王羲之的书法被世人所推崇，就像这样啊！王羲之其人王羲之(303—361)，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)。官至右军将
军，会稽内史，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他小时后就从当
时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
袒腹东床 晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。 王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。 门生回去后对郗鉴回报说
：“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一
样。” 郗鉴听了，说：“这就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。《晋书·王羲之传》记下了这样
一件事： 王羲之为之感动，边派人去集市买来几把扇子，取出随身带的笔墨在扇上挥毫，一一题款落印。然后对老婆婆说：“老人家，你为
我斩杀了心爱的大白鹅，我很是过意不去，请把这几把扇子拿到市上，卖上几串钱，算是我对你的补偿吧。” 王羲之听说山阴有一位道士养了十几
只好鹅，就特地跑到道观去欣赏，并且不惜重金，希望道士把鹅卖给他。 但是无论王羲之如何请求，道士就是不肯。后来道士说：“若你帮
我写一部《道德经》，我就把鹅送给你。” 王羲之听了，非常高兴，说：“这有什么困难，你为何不早说？”立刻进道观写字，完成后才欢
欢喜喜地赶着这群鹅回家。教学重点概括请解重点字词：毕、所以、与、期句式：状语后置句 定语后置句第二课时毕：①
本义，动词：将田园啄食嫩苗的鸟雀消灭尽。 鸳鸯于飞，毕之罗之。——《诗 ? 小雅 ? 鸳鸯》②动词：终结，完成，结束。 若
入前为寿，寿毕，请以舞剑。——《项羽本纪》③副词：最后，最终；全部地，完全地。毕恭毕敬 原形毕露 群贤毕至
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 事所以不成者，乃欲以生劫之。 师者所以传道受业解惑也。 咸：都次：旁边（以次进）极：穷尽（
动词）信：实在所以：1、……的原因 2、用来……与失其所与，不知。玉斗一双,欲与亚父。又则与斗卮酒。陈涉少时，
尝与人佣耕。吾与点也。（点，指孔子的弟子曾点）备他盗之出入与非常也。无乃尔是过与。夫人之相与。向：过去，以前。期：至，及喻：明白。
固：本来。一、齐：用作动词。一、翻译练习又有清流激湍，映带左右虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱，悟言一室之内或因寄所托，放浪形骸之外 虽趣舍万殊，静躁不同 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 二、课后练习（二），实词训练。修期次致 |
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