2021北京中关村中学初二（下）期中语文（教师版）

2021北京中关村中学初二（下）期中语 文一、基础运用。（12分）1．（2分）年级开展了“秀秀我最爱的民俗”活动，请欣赏下列同学们的展示并
完成任务。【春节的符号】谈到春节的符号，有同学推荐了下面材料。春节是中国民间最隆重盛大的传统节日，是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一
体的民俗大节。我国过年历史悠久，所以过年的习俗也最为丰富，如扫房子、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜年等等，但若说到能代表春节的符号，则
非贴福字莫属。一个“福”字，贯穿了整个华夏文明史，渗透在生命的点点滴滴之中。①______；②______；③______；④__
____；⑤______。这种种希望，都是人生最美好的祝福，我们都期盼着这样的福气、福运。把下面几句话填入上面横线处顺序最为恰当的
一项是（　　）①岁月流转希望生活幸福美满②学业日精希望新科及第③努力奋斗希望步步高升④生命伊始希望健康成长⑤养怡之年希望儿孙满堂A
．⑤①③④②B．①③④②⑤C．④⑤②①③D．④②①③⑤2．（10分）【清明之美】下面是一位同学推介的关于“清明”的材料，阅读材料，
完成问题。清明，天清地明，有中和之大美。《岁时百问》释曰【甲】万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。清明之前，春寒料qiào__
___；清明一到，气温升高，时关稼穑农事，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。处于寒暑交替之间，清明有气候中和之美。清明节别称扫坟节、
鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关，故清明有肃穆严整的一面；但清明同时又有放松休闲的一面，“
梨花风起正清明，游子寻春半出城【乙】清明节有踏青、蹴鞠、插柳、吃彩蛋、放风筝等很多游玩节目，是孩童最喜欢的节日之一。唐杜牧《清明》
诗曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”前两句，雨泪朦胧，如泣如诉，痛断心肠【丙】后两句，杏花深
处，借酒去愁，fēng____回路转。痛则痛矣，但痛亦通矣，通则释也。故清明节其实是一个①____（解除释放）悲痛的节日，而不是闷
在悲痛中不出来的节日。因此，清明联通死生、悲欢，有生命中和之美。“家祭无忘告乃翁”，清明可为一家之私祭，儿女置饭菜若干，斟几盅小酒
，跪拜于坟前，口中念故亲而难舍。“国之大事，在祀与戎”，清明亦可为一国之公祭，每年清明节期间，各地党委政府都举行隆重的纪念英烈活动
；去年清明节，为表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，更举行了全国性哀悼活动。在慎终追远中，将个人、
家庭和国家的命运紧密联系在一起，不但要②____（传承继承）好的家风，还要继承先烈遗志：既要家庭和美，更冀望祖国繁荣富强。家国兼念
，中和于一体，此为清明之祭，亦为清明中和之大美。知此，得清明真味。（1）文段中加点字的读音和括号内应填写的汉字，全都正确的一项是　
A.稼穑（qiáng）斟酒（zhēn）料峭烽回路转B.稼穑（qiáng）斟酒（zhàn）料俏峰回路转C.稼穑（sè）斟酒（zhēn
）料峭峰回路转D.稼穑（sè）斟酒（zhàn）料俏烽回路转（2）从括号中选择恰当的词语。①　②　（3）在文段【甲】【乙】【丙】三处
分别填入标点符号，最恰当的一项是　A.【甲】——【乙】。”【丙】；B.【甲】：【乙】”，【丙】：C.【甲】——【乙】”，【丙】。D
.【甲】：【乙】。”【丙】。（4）文段结尾说“知此，得清明真味”，请你结合文段内容解释“真味”的意思。（5）【学有所获】下面是一位
同学在参加完本次展示活动后所写的感悟，其中画线句表达欠妥，请帮他修改。在参加这次秀民俗的活动中，我收获良多，不仅理解了民俗背后所蕴
含的深刻的文化内涵，而且了解了更多的民俗。更为重要的是，我意识到了自己肩上那份沉甸甸的责任保护和传承我们传统文化大花园中民俗文化这
颗明珠，使它永远绽放璀璨的光芒。二、古诗文阅读。（22分）3．（6分）古诗文默写。（1）参差荇菜，左右采之。　，　。（《诗经?关雎
》）（2）与君离别意，　。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）　，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（4）《桃花源记》中，写
桃花源人精神状态的句子是：　，　。4．（6分）阅读《蒹葭》，完成问题。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且
长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所
谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。（1）这首诗共三章，每章的开头两句都写蒹葭茂盛，霜露茫茫，这是《诗经》
中常见的手法，作用是引出正文。它既点明了　的气氛，烘托了人物　的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。（2）大家对于这首诗所抒
发的情感有不同看法，请结合诗句说说你的理解。5．（10分）阅读《小石潭记》，完成问题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环
，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。【甲】
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其
岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。【乙】以其境过清，不可久居，乃记之而去。（1）下面与
“潭中鱼可百许头”中“可”意思相同的一项是　A.不可知其源B.高可二黍许C.可歌可泣D.无懈可击（2）解释下列句子加点词语。①心乐
之　②往来翕忽　（3）翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是　A.【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无
所依，日光下澈，影布石上。翻译：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。
理解：这句话运用了侧面描写，尤其是“皆若空游无所依”中的“空”字用得非常巧妙：水透明到好像什么也没有，而鱼都浮在空中一般，从侧面突
出了小石潭水清澈见底的特点。B.【乙】以其境过清，不可久居，乃记之而去。翻译：因为这里的环境太过凄清，不适合长久居住，于是记下了这
里的情景就离开了。理解：作者在这里寓情于景，情景交融。小石潭景物的幽静美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无
法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。（4）下面链接材料节选自欧阳修的《醉翁亭记》，同是被贬期间的记游之作，柳宗元
和欧阳修所表现出来的情怀有何不同，请结合文章内容具体阐述。【链接材料】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携①，往来
而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者
胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然②乎其间者，太守醉也。注：①伛偻提携：老老小小的行人。②颓然乎其间者：醉醺醺地
坐在人群中间。三、名著阅读。（5分）6．（5分）下面几段文字是从傅聪写给父母家书中摘取的，请你结合信中的相关内容简要谈一谈：傅雷在
家书中的谆谆教诲对傅聪产生了怎样的影响？作为子女，我们应怎样对待父母的教育？亲爱的爸爸妈妈：……这一次出来感想不少，到东南亚来虽然
不是回中国，但东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根，真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气
质。西方的物质文明尽管惊人，上流社会尽管空谈文化，谈得天花乱坠，我宁可在东方的街头听嘈杂的人声，看人们的笑容，一股亲切的人情味，心
里就化了，因为东方自有一种harmony（和谐），人和人的harmony，人和nature（大自然）的harmony。我一天比一天
体会到小时候爸爸说的“第一做人，第二做艺术家，……”，我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩、缺点是分不开的；也有的是做人的缺点在
艺术上倒是好处，譬如“不失赤子之心”。其实我自己认为尽管用到做人上面难些，常常上当，我也宁可如此。……我五日离香港去英前，还可以和
你们通话，你们看怎么样？可以让萧伯母转告你们的意思，或者给一封信在她那里。我一路收的review（评论），等弄齐了，给你们寄去。再
谈了，祝你们安好！儿聪上一九六五.五.十四、现代文阅读。（21分）7．（5分）阅读下面文章，完成问题。为什么押韵的句子听起来特别舒
服很多人会有这样的感觉：古诗，尤其是格律非常规整的律诗，即使我们不了解诗句背后的含义，那些美妙的韵脚读来也会令人齿颊留香。比如我们
曾经学过的《使至塞上》，每一句的结尾都有共同的韵脚的“an”，顺着韵脚的指引，你会情不自禁地想把这首律诗读完。如果是大声地朗读起来
，这种押韵似乎瞬间升华了整首诗的意境，朗读的愉悦感油然而生。押韵的语句为什么会让我们产生舒服的体验呢？（一）押韵降低信息处理的陌生
感从认知科学的角度来看，押韵是一种高效的信息组块策略——组块就是把一些零散的信息加工成小的整体，方便记忆。诗歌句尾之间的押韵将内容
和声音关联在一起，使我们能够用声音来记忆句子，减少了文字信息的陌生感，降低了认知难度，也减轻了短期记忆力的负担，认知神经科学把大脑
处理信息的难易程度称为“处理流畅性”，而巧妙的押韵正是提高处理流畅性的好方法。比如，上文提到的《使至塞上》，第一句结尾出现了“an
”，随后几句也都有相似的音节出现，这种重复的韵脚形成的“熟悉感”使得信息处理过程变得容易，不需要消耗过多的认知资源。（二）处理流畅
性带来审美愉悦感处理流畅性理论认为，①_____。认知神经科学家克里斯蒂安?奥伯迈尔曾系统研究了诗歌的韵律会如何影响人们的审美和情
感体验。他让实验对象仔细聆听精心设计的诗歌，然后让他们给这些诗歌从多个维度进行量化打分，如对诗歌的喜好程度、体验到的愉悦水平等。统
计分析后发现，和那些不押韵的诗歌相比，人们会更加情不自禁地喜欢押韵的诗歌，而且能从诗歌的韵律中感受到更多的愉悦感。而且，押韵对人们
喜好诗歌的程度和愉悦感受的影响，与诗歌的长短节律本身没有太大关系，也就是说，只要押韵，就会使人产生积极的情绪体验。此外，克里斯蒂安
还引入了更加客观的实验检测手段——事件相关电位，通过实验，他们发现，相对于不押韵的诗歌，被试者的特定脑区对押韵诗歌所产生的脑电刺激
反应更弱，也就是说，押韵的诗歌更不“费脑”。这些研究，从一定程度上说明了押的能借助音韵上的相似性或一致性转化为和谐一致的声音信息，
这种美感会让我们的大脑进入一种舒畅的状态，沉浸其中，乐在其中。（三）押韵可以增加语言表现力和传播效果美国传播学家沃尔特?翁有一个有
趣的发现：人们对口语套话（即我们常说的顺口溜）有一种天然的信任感，也就是说，顺口溜能绕开人的心理防线，直接溜进人的脑子里去。比如“
饭后百步走，活到九十九”，乍一听到如此精悍又押韵的句子，大部分人在还没来得及质疑之前，就已经不假思索、同时毫不费力地把它记下来了。
为什么顺口溜会产生如此神奇的效果呢？这是因为，一来，文字语调的琅琅上口，会使人很容易②_____文字内容的逻辑问题，于是简单地把前
后事物联系到了一起；二来，押韵的短句特别便于记忆，听一遍就能牢牢记住；三来，顺口溜特别易于传播。一句话重复得多了，人们也更容易加深
认知，熟悉感也会更令人愉悦。那么，日常生活中我们也不妨用一些顺口溜或者打油诗，让自己的文字和语言更有表现力，触及更多人。（选自《果
壳网》，有删改）（1）依据上下文，在横线处依次填入的语句，最恰当的一项是　A.①我们的审美体验也会影响大脑对外在信息处理的顺畅度②
发现B.①我们的审美体验也会影响大脑对外在信息处理的顺畅度②忽略C.①大脑对外在信息的处理顺畅与否也会影响我们的审美体验②忽略D.
①大脑对外在信息的处理顺畅与否也会影响我们的审美体验②发现（2）请你结合文中的相关内容，说说儿歌、启蒙诗词大多都押韵的原因。8．（
16分）阅读《细雨探花瑶》，完成问题。细雨探花瑶冯骥才①不管雨里的山路多湿滑，不管不断有人说“你别把冯先生扯倒”，老后还是紧抓着我
的手往山上拉，恨不得一下子把我拉到山顶，拉进那个花团锦簇的瑶乡。这个瑶乡有个可以入诗的名字：花瑶。②花瑶，得名于这个古老的瑶族分支
对农装美的崇尚。然而，隆回县政府为花瑶正式定名却是上世纪末的事。这和老后不无关系。③老后是人们对他的昵称。他本名叫刘启后。一位从摄
影家跨越到民间文化保护领域的殉道者。我之所以用“殉道者”，不用“志愿者”这个词儿。是因为志愿多是一时一事，殉道则要付出终生。为了不
让被声光化电包围着的现代社会，忘掉这个深藏在大山深处的原生态的部落。二十多年来，他从几百里以外的长沙奔波到这里，来来回回已经二百多
次，有八九个春节是在瑶寨里度过的，家里存折的钱早叫他折腾光了，也许世人并不知道老后何许人，但居住在这虎形山上的六千多花瑶人却都识得
这个背着相机、又矮又壮、满头花发的汉族汉子，而且没人把他当做外乡人。花瑶人还知道他们的“鸣叶山歌”和“桃花刺绣”列入国家非物质文化
遗产名录，老后是有功之臣，他多年收集到的大量的花瑶民歌和桃花图案派上了大用场！记得前年，老后跑到天津来找我。提着沉甸甸一书包照片。
当时他从包里掏出照片的感觉极是奇异，好像忽然一团团火热而美丽的精灵往外窜。原来照片上全是花瑶。那种闪烁在山野与田间的红黄相间火辣辣
的圆帽与缤纷而抢眼的衣衫，还有种种奇风异俗，都是在别的地方决见不到的。我还注意到一种神秘的“女儿箱”的照片。女儿箱是花瑶妇女收藏自
己当年陪嫁的花裙的箱子，花裙则是花瑶女子做姑娘时精心绣制的，针针倾注对爱情灿烂的向往，件件华美无比，它通常秘不示人，只会给自己的人
瞧。看来，老后早已是花瑶人真正的知己了。④老后问我：“我拉你是不是太用力了？”⑤我笑道：“其实我比你心还急呢。你来了多少次，我可是
头一次来呵。”⑥这时，音乐声与歌声随着霏霏细雨，忽然从天而降。抬头望去，面前屏障似的山坡上，参天的古树下，站满了头戴火红和金黄相间
的圆帽、身穿五彩花裙的花瑶女子。那种异样又神奇的感觉，真像九天仙女忽然在这里下凡了。跟着是山歌、拦门酒，又硬又香的腊肉，混在一大片
笑脸中间，热烘烘冲了上来。一时，完全忘了洒在头上脸上的细雨。而此刻老后已经不再前边拉我，而是跑到我身后边推我，他不替我挡酒挡肉，反
倒帮着那些花瑶女子拿酒灌我。好像他是瑶家人。⑦在村口，一个头缠花格布头布的老人倚树而立，这棵树至少得三个人手拉手才能抱过来。树干雄
劲挺直，树冠如巨伞，树皮经雨一浇，黑亮似钢。站在树前的老人显然是在迎候我们。他在抽烟，可是雨水已经淋湿了夹在他唇缝间的半棵烟卷，烟
头熄了火。我忙掏出一支烟敬他。老后对我说：“这老爷子是老村长。大炼钢铁时，上边要到这儿来伐古树。老村长就召集全寨山民，每棵树前站一
个人。老村长喊道：‘要砍树就先砍我！’这样，成百上千年的古树便被保了下来。”⑧古树往往是古村或古庙一起成长的。它是这些古村寨年龄尊
贵的象征。如今这些拔地百尺的大树，益发葱茏和雄劲，好似守护着瑶乡，而这位屹立在树前的老村长不正是这些古树和古寨的守护神吗？我忙掏出
打火机，给老人点燃。老人用手挡住火，表示不敢接受。我笑着对他说：“您是我和老后的‘师’傅呀！”⑨他似乎听不大懂我的话。⑩老后用当地
的话说给他听。他笑了，接受我的“点烟”。?待入村中，渐渐天晚，该吃瑶家饭了。花瑶姑娘又来唱着歌劝酒劝吃了。她们的歌真是太好听了。听
了这么好听的歌，不叫你喝酒你自己也会喝。千百年来，这些欢乐的歌就是酒的精魂。再看屋里屋外的花瑶姑娘们，全在开心地笑，没人不笑。?所
有人都是参与者，没有旁观者，这便是民俗的本质。?老后更是这欢乐的激情的参与者。他又唱歌又喝酒又吃肉。唱歌的声音山响；姑娘们用筷子给
他夹的一块块肉都像桃儿那么大，他从不拒绝；一时他酒兴高涨，就差跳到桌上去了。?然而，真正的高潮还是在饭后。天黑下来，小雨住了。在古
树下边那块空地——实际是山间一块高高的平台上，燃起篝火，载歌载舞，这便是花瑶对来客表达热情的古老的仪式了。?亲耳听到了他们来自远古
的鸣哇山歌了，亲眼瞧见他们鸟飞蝶舞般的咚咚舞、“桃花裙”和“米酒甜”了，还有那天籁般的八音锣鼓。只有在这大山空阔的深谷里，在回荡着
竹林气息的湿漉漉的山里，在山民有血有肉的生活中，才领略到他们文化真正的“原生态”。其它都是一种商业表演和文化做秀。人们在秋收后跳起
庆丰收的舞蹈时，心中按捺不住喜悦的心情和驱邪的愿望是舞蹈的灵魂；如果把这些搬到大都市的舞台上，原发的舞蹈灵魂没了，一切的动作和表情
都不过是做“丰收秀”而已，都只是自己在模仿自己。?花瑶的篝火晚会在深夜中结束。?在我的兴高采烈中，老后却说：“最遗憾的是您还没看到
花瑶的婚俗，见识他们‘打泥巴’，用泥巴把媒公从头到脚打成泥人。那种风俗太刺激了，别的任何地方也没有。”?我笑道：“我没看见什么，你
夸什么。”?老后说：“我是想叫你看呀。”?我说：“我当然知道。你还想让天下的人都来见识见识花瑶！”?这话叫周围的人大笑。笑声中自然
有对老后的赞美。?如果每一种遗产都有一个“老后”这样的人守着它多好！（1）作者在细雨天不顾山路湿滑亲探花瑶，领略到他们文化真正的“
原生态”，阅读文章⑥—?段，说说花瑶文化的“原生态”体现在哪些方面。（2）简要分析第②段在文中的作用。（3）本文的语言生动形象富有
表现力，请你从下面两句中任选一句加以赏析。①当时他从包里掏出照片的感觉极是奇异，好像忽然一团团火热而美丽的精灵往外窜。②跟着是山歌
、拦门酒，又硬又香的腊肉，混在一大片笑脸中间，热烘烘冲了上来。（4）请结合文章内容说说你对结尾画线句的理解。五、写作。（40分）从
下面两个题目中任选一题，写一篇文章。9．（40分）加入垃圾分类志愿者行列，你不仅宣传了垃圾分类的相关知识，更保护了我们的生活环境，
成为美的守护者；安静地阅读美文，你不仅收获了知识与做人的道理，而且让校园的学习氛围更加浓厚，成为美的创造者；参加秀民俗活动，你不仅
领略了中华民族博大精深的文化美，而且将这份美带给更多的人，成为美的传递者……请以“美，有我一份”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除
外）。要求：（1）请将作文题目写在答题卡上。（2）作文内容积极向上。（3）字数在600—800之间。（4）不要出现所在班级及师生的
姓名。10．现在，人工智能越来越多地走入人们的生活，假如，你的作业本是智能的，你希望它有哪些功能呢？你与它之间又会发生怎样的故事呢
？请发挥想象，写一篇故事，题目自拟。要求：（1）请将作文题目写在答题卡上。（2）作文内容积极向上。（3）字数在600—800之间。
（4）不要出现所在班级及师生的姓名。2021北京中关村中学初二（下）期中语文参考答案一、基础运用。（12分）1．【分析】本题考查学
生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词
去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、
并列关系。【解答】这几个句子按时间顺序排列：④生命伊始，②学业日精，①岁月流转，③努力奋斗，⑤养怡之年。故选：D。【点评】做题时要
仔细阅读句子，抓住每一句的关键字，如开头词语：首先，其次；表时间的词语；表方位的词语等，就能顺利解答此题。2．【分析】本题是关于“
清明”的材料阅读。第一题考查字音、字形的掌握能力，第二题考查词语的运用能力，第三题考查标点符号的运用能力，第四题考查词语的理解能力
，第五题考查病句的修改能力。【解答】（1）根据汉字的书写和读音要求以及具体的语境分析判断。A.有误，“稼穑”的“穑”应读“sè”，
“烽回路转”应为“峰回路转”。B.有误，“稼穑”的“穑”应读“sè”，“斟酒”的“斟”应读“zhēn”，“料俏”应写作“料峭”。C
.正确。D.有误，“斟酒”的“斟”应读“zhēn”，“料俏”应写作“料峭”，“烽回路转”应为“峰回路转”。故选：C。（2）根据“痛
则痛矣，但痛亦通矣，通则释也”可知，悲痛是要“释放”的。“好的家风”要继承下来，并要发扬下去，即“传承”。（3）“万物生长此时，皆
清洁而明净，故谓之清明”是对“清明”的解释说明，前面可用冒号。“梨花风起正清明，游子寻春半出城”是引用了一句诗歌，而前面没有冒号，
故引号在前，故排除AD。“前两句，雨泪朦胧，如泣如诉，痛断心肠”与“后两句，杏花深处，借酒去愁，峰回路转”是两个并列的复句，故【丙
】处用分号，可排除CD。故选：B。（4）解答此题要结合语境来理解词语，“知此，得清明真味”，“真味”原意为真正的味道，在这里，结合
“家国兼念，中和于一体，此为清明之祭，亦为清明中和之大美”，可知，“真味”可做意义和内涵的理解。（5）“不仅理解了民俗背后所蕴含的
深刻的文化内涵，而且了解了更多的民俗”中，“不仅”“而且”是表递进关系的关联词，后一句要比前一句表达的意义要深刻，所以把“理解了民
俗背后所蕴含的深刻的文化内涵”和“了解了更多的民俗”调换位置。答案：（1）C（2）①释放②传承（3）B（4）意义和内涵（5）把“理
解了民俗背后所蕴含的深刻的文化内涵”和“了解了更多的民俗”调换位置。【点评】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同
，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不
误解，不误写。二、古诗文阅读。（22分）3．【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好
积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：（1）窈窕淑女琴瑟友之（注
意“窈窕”“瑟”的写法）（2）同是宦游人（注意“宦”的写法）（3）气蒸云梦泽（注意“蒸”的写法）（4）黄发垂髫并怡然自乐（注意“髫
”的写法）【点评】默写古诗文，要注意题目提供的前后句，在背过古诗文的基础上，理解含义，把握意蕴，还要关注一些易错字、同音字、形近字
的写法，做到正确书写。4．【分析】《蒹葭》是《诗经?秦风》中的一篇。这是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可及，中间阻隔千
重，诗人因而思心徘徊，不能自抑其无限惆怅的心情。【解答】（1）本题是对诗歌运用的写作手法及其作用的考查。《诗经》的写作手法主要有：
赋、比、兴三种。这首诗共三章，每章开头都写蒹葭茂盛，霜露茫茫，这是《诗经》中常见的托物起兴（比兴手法）手法，描写深秋的景色，渲染凄
清的气氛，烘托了人物因而思心徘徊，不能自抑其无限惆怅的心情。（2）本题考查诗歌思想感情。此诗曾被认为是用来讽刺秦襄公不能用周礼来巩
固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。对美好爱情（恋人、意中人、幸福生
活）的追求、向往或相思之苦。通过描写“蒹葭苍苍，白露为霜”展现了一幅萧瑟、冷落的秋景，借景抒情（或情景交融），表达了一种追求“伊人
”求之不得凄清、冷落（或缠绵悱恻）的思想感情。答案：（1）凄清；无限惆怅。（2）对美好爱情（恋人、意中人、幸福生活）的追求、向往或
相思之苦。译文：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿
佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛
就在水中滩。河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就
在水中洲。【点评】鉴赏诗歌时要注意作者、题目、注解。要做到知人论世以察诗情；题目富含着诸多信息（时间、地点、人物、事件以及诗人的心
情、诗歌的意境、诗歌的类型等）。平时多读一些名作或自己感兴趣的诗词，多研读一些关于古诗词赏析的文章，增强感悟能力，提高分析评价能力
。要了解古代诗歌的一些基础知识，记住一些术语。弄清与诗歌鉴赏有关的名词术语，以便鉴赏时恰当选用。5．【分析】参考译文：从小丘向西走
一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路
走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石
岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。　潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什
么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，
好像和游玩的人互相取乐。　向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互
交错，不能知道溪水的源头。　我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着
忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。【解答】（1）本题考查文言词语的意义。“潭中鱼可百许
头”中“可”意思为“大约”。A.可，能够。B.可，大约。C.可，值得。D.可，可以故选：B。（2）本题考查文言词语的意义。①句意：
心里为之高兴。乐，以……为乐，对……感到快乐。②句意：来来往往，轻快敏捷。翕忽，轻快敏捷的样子。（3）本题考查句子翻译及内涵理解。
A.正确。B.有误。“以其境过清，不可久居，乃记之而去”一句中的“居”是“停留”的意思，不能翻译成“居住”。故选：B。（4）本题考
查比较分析能力。同是被贬期间的记游之作，但情怀不同。柳宗元发现小谭，眼中的山水虽美，心情虽“乐”，但这种美好的情感一经凄清环境的触
发，马上变得忧郁凄凉起来；欧阳修则能与百姓同游同乐，流露出的是一种与民同乐的达观情怀。据此作答，意对即可。答案：（1）B（2）①以
……为乐，对……感到快乐；②轻快敏捷的样子。（3）B（4）柳宗元寄情山水，虽有发现小谭的快乐，但这快乐一经凄清环境的触发，忧伤悲凉
的心情就会流露出来。欧阳修与滁州人同游同乐，流露出的是一种与民同乐的达观情怀。【点评】文言文翻译“六字诀”：1.留。即保留原文中的
专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语
的双音节或多音节词；3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词
、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；5.调。即对文言文中不同于现代汉语句
式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成
现在通俗的词语，使译文通达明快。三、名著阅读。（5分）6．【分析】《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954﹣1966年间
写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥
血地培养的两个孩子（傅聪﹣著名钢琴大师、傅敏﹣英语特级教师），教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的
成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。傅雷（1908﹣1966），翻译家，文艺评论家。一生译著宏富，翻译作品达34部。【解
答】本题考查对名著的理解。从材料中的内容，我们可以看出傅聪是一个热爱中国传统文化、心怀祖国，热爱艺术，技艺高超、懂得感恩的人。傅聪
在圈外旅行格外怀念东方文化，对中国的传统文化充分认同，这说明他热爱中国传统文化心怀祖国。他在信中向父母诉说自己对音乐的感悟，并且能
用音乐感染异域的听众，这说明他热爱艺术并且技艺高超；在信中他还回忆了父亲对自己的教导，说明了他是一个懂得感恩的人。有一首诗“慈母手
中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”父母对我们的教育出发点肯定都是为了我们好，当我们有了异议时，要
及时与父母做有效的沟通，无论走到哪里，无论过了多久，心中谨记父母对我们的教导。答案：从材料中的内容，我们可以看出傅聪是一个热爱中国
传统文化、心怀祖国，热爱艺术，技艺高超、懂得感恩的人。傅聪在圈外旅行格外怀念东方文化，对中国的传统文化充分认同，这说明他热爱中国传
统文化心怀祖国。他在信中向父母诉说自己对音乐的感悟，并且能用音乐感染异域的听众，这说明他热爱艺术并且技艺高超；在信中他还回忆了父亲
对自己的教导，说明了他是一个懂得感恩的人。有一首诗“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”父母
对我们的教育出发点肯定都是为了我们好，当我们有了异议时，要及时与父母做有效的沟通，无论走到哪里，无论过了多久，心中谨记父母对我们的
教导。【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做
笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。四、现代文阅读。（21分）7．【分析】本题是关于“押韵”
的主题阅读。第一题考查学生对材料内容的理解与补写语句能力，第二题考查学生材料信息的提取与概括能力。【解答】（1）根据材料内容，结合
上下文，再联系选项来逐个分析即可。①根据“统计分析后发现，和那些不押韵的诗歌相比，人们会更加情不自禁地喜欢押韵的诗歌……只要押韵，
就会使人产生积极的情绪体验”可知，这一部分主要说明的是“大脑对外在信息的处理顺畅与否也会影响我们的审美体验”。根据“有一种天然的信
任感，也就是说，顺口溜能绕开人的心理防线，直接溜进人的脑子里去”“简单地把前后事物联系到了一起”可知，②应该填“忽略”。故选：C。
（2）根据相关语句来概括即可。根据“押韵降低信息处理的陌生感”“处理流畅性带来审美愉悦感”“押韵可以增加语言表现力和传播效果”来概
括即可。答案：（1）C（2）①押韵降低信息处理的陌生感；②处理流畅性带来审美愉悦感；③押韵可以增加语言表现力和传播效果。【点评】材
料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，
要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。8．【分析】本文记叙了作者亲临花瑶，领略了那里的原生态。花瑶有
原生的参天大树、湿漉漉的竹林、空旷的大山深谷；花瑶姑娘美丽、热情，民间艺人身手不凡。表达了作者对花瑶喜爱和赞美，对全力保护花瑶环境
和文化遗产的老后、村长等人的敬佩，对人们炒作文化遗产的不满，同时也表达了希望更多的人参与到文化遗产保护工作的期待。【解答】（1）本
题考查文章内容概括。答题的关键在于对“原生态”的理解，不仅仅体现在自然方面，也体现在文化、人的方面。自然方面：花瑶有原生的参天大树
、湿漉漉的竹林、空旷的大山深谷体现出自然的原始生态；人的方面：花瑶姑娘美丽、热情，民间艺人身手不凡，体现出淳朴、真实的民风；文化方
面：独具特色的衣饰，独有的山歌、舞蹈和八音锣鼓，热情待客的风俗，没有商业气息；所有人都积极参与，没有旁观者。（2）本题考查文章段落
的作用。“花瑶，得名于这个古老的瑶族分支对农装美的崇尚”此句照应上文的“这个瑶乡有个可以入诗的名字：花瑶”；“然而，隆回县政府为花
瑶正式定名却是上世纪末的事。这和老后不无关系”引出下文对“老后”的介绍。故是承上启下的作用。（3）本题考查语言的品析。①“当时他从
包里掏出照片的感觉极是奇异，好像忽然一团团火热而美丽的精灵往外窜”，此句把“从包里掏出照片的感觉”比作是火热而美丽的精灵往外窜，运
用了比喻的修辞方法，语言生动形象，写出了老后从书包里掏出照片时的激动而庄重的感觉。②“跟着是山歌、拦门酒，又硬又香的腊肉，混在一大
片笑脸中间，热烘烘冲了上来”中的“山歌、拦门酒、腊肉”“热烘烘冲了上来”，运用了拟人的修辞方法，语言生动形象，写出了花瑶女子的热情
好客。（4）本题考查句子的理解。文中的老后为了保护和发展花瑶民俗文化贡献了一生，结尾的“如果每一种遗产都有一个‘老后’这样的人守着
它多好”这句话，是说作者认为保护并发展民俗文化，我们不应该做旁观者，作者在结尾发出感慨，引发读者对文化遗产保护现状的思考，表达了希
望更多的人参与到文化遗产保护工作的期待。答案：（1）①花瑶是原始部落，生活在大山深处，有参天古树、茂密的竹林，体现出环境的原生态。
②花瑶人能歌善舞，待客热情，质朴纯真，体现出民风的原生态。③花瑶古老的迎客风俗，历史悠久而又独有的桃花刺绣、鸣哇山歌、咚咚舞和八音
锣鼓，都体现出文化的原生态。（2）承上启下（3）①运用比喻的修辞方法，生动形象地写出了老后从书包里掏出照片时的激动而庄重的感觉。②
运用拟人的修辞方法，生动形象地写出了花瑶女子的热情好客。（4）作者认为保护并发展民俗文化，不应该做旁观者，在结尾发出感慨，引发读者
对文化遗产保护现状的思考，希望更多的人参与到文化遗产保护工作中来。【点评】赏析词句要依据词句本身的特点去分析，可以从三个方面着手分
析。首先要看词句是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二如果没有使用修辞方法，就要看看是
否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三如果都没有，我们就要从词句里面有特色的词语去分析
，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析。这三点是最常见的，要能够掌握住。五、写作。（40分）从下面两个题目中任选
一题，写一篇文章。9．【分析】“垃圾分类志愿者”让我们成为美的守护者，“安静地阅读美文”让我们成为美的创造者，“参加秀民俗活动”让
我们成为美的传递者，从材料上看出，我们要做好事，做正能量的事，做对自己、对社会有意义的事，都是在为“变得更美”做贡献。注意材料中的
美，可以指景色美，环境美，人的内涵美，社会的和谐美，理解了“美”字，就更加帮助我们确定作文的主题了，注意内容积极向上。【解答】美，
有我一份回顾历史，每一个中华儿女都会为伟大的祖国而自豪。近三十年来，中国的成功与收获已成为世人瞩目的事实。“绵延的丝绸之路”让中西
结合，从而把更多文化发扬光大；1984年4月，中国研发的第一颗通信卫星发射成功；2003年10月，“神舟五号”载人飞船成功着陆，为
中华人民开创了一个新的世界；2007年“嫦娥一号”发射成功，它“三步走”的战略让中国探月技术趋于成熟；2008年8月8日至24日，
北京奥运会胜利召开；2010年上海世博会创造了史上最大规模纪录；2012年“天宫一号”与“神舟九号”对接任务完成……创造美丽中国，
有你有我，我们应该从小事做起，从身边做起。我们要尽自己所能，充分利用并节约水、电等各种资源，真正做到低碳生活；弯腰把地上的垃圾捡起
来，扔进垃圾桶；还要做到随手关灯，节约用纸，不浪费一粒米；种下一棵树，收获一片绿荫，献出一份爱，托起一份希望，我们应该多种树，让我
们的“母亲”保持美丽??????在中国大地涌现出一些默默奉献的人。他们用不平凡的人生抉择，有远见的生活方式，为祖国做出无偿的奉献，
他们那高尚的品德、坚定的信念一次次温暖我们的心灵。他们是顶天立地的最美中国人。“最美女教师”张丽莉在失控客车撞向学生的那一刹那，她
用柔弱的身躯推开了学生，自己却被碾在车下；“最美司机”吴斌被一块铁砸中手臂和腹部，她忍着剧烈的疼痛，将车缓缓停在路边，还不忘打开双
跳灯，他确保了24名乘客的安全；“最美警卫战士”高铁成在面馆发生爆炸时，他完全可以保命外逃，但他却三次勇闯火海，奔向后厨去关闭煤气
罐阀门，为此，他被烈火烧伤……他们用水一般的情怀，滋润了一片土地；用温暖之光照亮了一分黑暗；用精神粮食哺育了生命；它们犹如一颗螺丝钉，永远在工作和生活的岗位上！谢谢你们的关心和爱，让世界又多了一份温暖！我们勿忘昨天，无愧今天，不负明天。美丽中国一定会在我们这一代人手中成为现实！【点评】这篇作文内容以为美丽中国作贡献为主题，分别从国家层面、人民层面的光荣事迹向我们阐述了建设美丽中国需要人民作贡献，题材新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达。10．【分析】这是一篇材料作文。题干要求写一篇想象作文，假如你拥有一个“智能作业本”，你希望它是什么样子的？你希望它有哪些功能？你与它之间又会发生怎样的故事呢？在此基础上，发挥想象，自拟题目，写一篇故事。我们想象出来的内容就是具体的事件。在所记叙的事件中要突出细节描写，使想象的内容合理且具有波澜、生动，使所记之事与所抒之情要吻合，理从事来，情在事中，抒情与叙事相结合。【解答】我有一个智能作业本现在的作业本，题目非常的难，做完了以后还要爸爸妈妈检查。若是没检查出错误，交到学校，当然免不了老师的一顿臭骂。因此，我想设计一个智能作业本，当我把所有的题目都写对时，它会变成绿色，并发出美妙的音乐来表扬我；而当我写错别字或写错答案的时候，它会变成红色，发出“写错了，请改正”的提醒。如果我没有看懂这道题，它就会告诉我解题方法，但不会告诉我答案，只会一直讲到我彻底懂了为止。以前上学，书包沉得像一座大山，压得我喘不过气来，有了智能作业本以后，我就几乎不用带书包了，因为智能作业本只有一张纸，当我写完一页时，它会自动翻到下一页。这样，携带就非常方便了，书包里不用放很多本子，背着也轻松，这下可就彻底解放了。智能作业本的第三个功能就是会自动提醒我明天要学习哪些科目，需要带哪些书。我在晚上整理明天的书包时，它会报出那些明天带的书的书名，还会发出“嘟嘟嘟”的声音，好像在说：“记得把书带过去啊！”从此以后，妈妈再也不用担心我丢三落四啦！最后，智能作业本还有一个功能，就是每逢自习课的时候，老师都不用来教室，这时作业本上会跳出一个屏幕，然后播放视频，视频里会有老师给我讲课，而且非常有趣、好玩。放学回家之后，妈妈再也不用为辅导我功课、作业而鸡飞狗跳了，这一切都有智能作业本帮忙解决了！怎么样，听了我的介绍，你们心动吗？这款智能作业本你们是否也很期待呢？小朋友们，努力学习吧，将来的我们，肯定会人手一份的。【点评】文章以“我有一个智能作业本”为题目写了一篇想象作文。主要介绍了智能作业本的四个功能以及“我”和智能作业本之间的小故事。文章立足现实，想象合理，是一篇符合要求的作文。 2 / 2