司馬光《潛虛》之〈名圖〉要義
上傳書齋名：瀟湘館112 Xiāo Xiāng Guǎn 112
何世強 Ho Sai Keung
提要：本文主要簡介宋?司馬光撰《潛虛》之〈名圖〉，其要點為將《潛虛》之卦排列成圓形如〈伏羲六十四卦方位圖〉。本文尚談及《潛虛》之續者張行成。〈名圖〉尚依附〈文王八卦〉及〈河圖〉數，〈名圖〉又有四維之說，四維乃“報德”、“背陽”、“常羊”及“??通”，皆出自《淮南子?天文訓》。
關鍵詞：張行成 名圖 蘇天木 四維
第1節 《潛虛》簡介
本文乃筆者另文〈《潛虛》蓍法、“陰陽名”之斷卦法及《命圖》說〉之補充。
《潛虛》乃宋?司馬光撰。司馬光﹝1019 年 11 月 17 日至 1086 年 10月 11
司馬光之著作除《潛虛》外，尚有《類編》、《傳家集》、《翰林詩草》、《注古文學經》、《易說》、《集注太玄》、《注揚子》等。但《潛虛》一書，司馬光實未完成。
南宋藏書
《潛虛》一卷：右皇朝司馬光君實撰。光擬《太玄》撰此書，以五行為本，五五相乘為二十五，兩之得五十首。有氣、體、性、名、行、變、解七圖，然其辭有闕者，蓋未成也。其手寫草藁一通，今在子健侄房。
由於司馬光撰《集注太玄》，故晁公武遂云司馬光擬《太玄》而撰《潛虛》，後人附和此說。此說其實亦有其理，因古有“玄虛”一詞，“玄虛”者，道家之虛無哲理也。《後漢書?卷六一?左周王列傳》曰：
﹝周﹞勰字巨勝，少尚玄虛，以父任為郎，自免歸家。
又《文選?卷二十一?左思?詠史八首之四》曰：
寂寂楊子宅，門無卿相輿。寥寥空宇中，所講在玄虛。言論準宣尼，
辭賦擬相如。
“太”有“大”義，“大”則顯，而“潛”有“隱藏”義。因先“玄”而後“虛”，故司馬光遂依《太玄》而撰《潛虛》。其含義亦指《潛虛》不及《太玄》之顯著也。
清?蘇天木撰《潛虛
《元》以準《易》，《虛》以擬《元》，《元》且覆瓿，而況《虛》乎？
以上引文之《元》即《太玄》，清因避玄燁康熙之諱而用《元》。“覆瓿”，指以其書“蓋醬缸”也。典出於《漢書?卷八七?揚雄傳下》。後比喻著作不受人重視，只用作“蓋醬缸”。以揚雄之名聲，《太玄》尚難免用作“蓋醬缸”，何況《潛虛》？相信更不受後人重視也。《太玄》不受重視之另一原因為其文字艱澀，辭義難解，令人卻步也。
以下為《郡齋讀書志》原文：
清《欽定四庫全書?潛虛?提要》﹝簡稱為〈提要〉﹞依晁公武說曰《潛虛》乃仿傚揚雄之《太玄》而作，《太玄》有八十一“首”，《潛虛》則有五十五“名”﹝或稱之為“行”﹞，而“首”與“名”則類似《易》之卦。
《潛虛》一書文辭有闕，蓋司馬光未完成其書也，晁公武早已知之。〈提要〉曰：
張氏〈潛虛圖〉亦曰范仲彪炳文家多藏司馬文正公遺墨，嘗示予《潛虛》别本，則其所闕之文甚多。問之，云：“温公晚著此書，未竟而薨，故所傳止此。”
“張氏”者，張行成也。今傳世之《潛虛》一書，已摻雜後人之作，可能非一人一時之作，但據南宋朱熹所云，《潛虛》後截乃張行成所續。無論如何，其書如《易》，亦以占卜為主，由後人續作。
〈提要〉又引晁公武之說曰：
晁公武《讀書志》曰：此書以五行為本，五行相乗為二十五，兩之為五十首。…公武言五行相乗為二十五，兩之為五十首，而今本實五十五行，是其中五行亦後人所補，不止増其文句已也。
晁公武言《潛虛》有五十首，即每“行”有十首，但傳世之《潛虛》實有五十五首﹝或曰“名”或“行”﹞，即其中五首應為後人所補，而每“行”有十一首也。
又依晁公武所見，《潛虛》有氣、體、性、名、行、變、解七圖，但晁公武只見七圖；〈提要〉曰《潛虛》先有〈氣圖〉，依次為〈體圖〉、〈性圖〉、〈名圖〉、〈行圖〉、〈命圖〉，共六圖，而張氏或言八圖者，〈行圖〉中有〈變圖〉及〈解圖〉，故〈命圖〉者，乃為後人﹝可能為張行成﹞所補者也，晁公武無提及此圖。
第 2 節 《潛虛》之續者張行成說
據南宋朱熹所云，《潛虛》後截乃張行成所續。
張行成，字文饒，南宋人，生平不詳。清《欽定四庫全書?皇極經世索隠二卷?提要》曰：
行成，字文饒，一作子饒。臨卭人，始末不甚可考。其進所著《易説》七種表稱自成都府路提轄司幹辦公事，丐祠而歸玉海，稱乾道二年六月，以行成進《易》可採，除直徽猷閣。汪應辰《玉山集》有論鄧深按知潼川府張行成狀，殆由直閣出守歟？此編即所進七書之一。
張行成乃南宋臨邛﹝即今四川邛崍﹞人。歷官直徽猷閣、知潼川府等。以上引文提及之“乾道二年”丙戌合公元 1166 年。
引文之“直閣”乃官名，供職於館閣也。宋時稱供職於龍圖閣或其他“閣”等機構者爲“直閣”，因張行成供職於“徽猷閣”，故曰“除直徽猷閣”。給予官職曰“除”。
汪應辰《文定集?卷六?薦張行成劄子》曰：
張行成通經博古，尤邃于《易》，才髙識明，臨事能斷。紹興二十三年王孝忠等謀叛于成都，帥臣曹筠閉閤不敢出，官僚徃往逃避，行成時為都鈐轄司幹辦公事，獨排闥見筠，邀請出?，整兵授甲，指畫擒捕，尋卽平定。
以上引文提及之“紹興二十三年”癸酉合公元 1153 年。又《文定集?卷十五?與陳樞密》曰：
蜀中人才，有張行成者，頃嘗薦之?召對，除郎中，兩月引去，今知潼州府。其學博，而尤邃于《易》，其才高而尤長于理財賦，毅然有捐軀徇國之志，惜乎朝廷用之不盡也，然其人老矣，不能復逺出，若就四川有重難職事付之，必能稱辦。
汪應辰甚為賞識張行成之才幹，故屢次向有司推薦其人。至於“邃于《易》”之說，相信指邵雍之學。
張行成之學以邵雍之説為基礎，精研其《皇極經世》，亦嫻熟《元包》及《潛虛》。代表作有《述衍》十八卷、《翼玄》十二卷、《皇極經世索隱》一卷、《觀物外篇衍義》九卷、《元包數義》三卷、《潛虛衍義》十六卷等。《潛虛衍義》一書記載於《宋史?志第一百五十八?藝文四?(子類一)》，但未見傳世。
張行成既為南宋《潛虛》名家，後截為其所續作，實不足為奇也。
清?黄宗羲撰《易學象數論》曰：
朱子云《潛虛》後截是張行成續，不押韻見得。今後截未嘗不押韻，似亦不可辨也。
朱熹云《潛虛》後截是張行成續，理由為“不押韻”，其實“不押韻”之部分只能証明由他人續作，不一定張行成，唯當時除張行成外，相信無他人能續之也。黄宗羲認為後截一樣有押韻，因此難以分辨是否由他人所續也。
清?蘇天木撰《潛虛潛虛3 節 《潛虛》“名”﹝卦﹞之序
以下為《潛虛潛虛
柔、剛、雍、昧、昭，性之分也；
容、言、慮、聆、覿，動之官也；
繇、懠、得、罹、湛，情之訹﹝恤﹞也；
歬、郤、庸、妥、蠢，事之變也；
訒、宜、忱、喆、戛，徳之塗也；
特、偶、﹝暱
范、徒、醜、隸、林，國之紀也；
禋、準、資、賔、??，政之務也；
斆、乂、績、育、聲，功之具也；
興、痡、泯、造、隆，業之著也。
“”，清?黃宗羲《易學象數論》用此字，同“暱
元、裒、齊、散、餘乃指物質之一生一滅，是為“形之運也”。依《潛虛
黃宗羲《易學象數論》曰：
有“性”而後有“情”，有“情”而後有視、聽、言、“動”，有“德”而後有“事”。以“動”先於“情”，以“事”先於“德”，失其次矣。
黃宗羲之序可能如下：有“性”而後有“情”，有“情”而後有“動”，有“動”而後有“德”，有“德”而後有“事”，有“事”而後有“家”，其餘依舊序。
以下為《潛虛潛虛I – II 表之﹝先直欄後橫列﹞，其餘類推。左右體相同者是為純，稱為“純名”，共十純名﹝下圖有黃色陰影者﹞，此說依清?黃宗羲《易學象數論》。
《潛虛
左/右體 I II III IIII X 十 I 1-1元 1-2 裒 1-3柔 1-4剛 1-5雍 1-6昧 --- --- --- --- 水 火 木 金 土 水 II --- 2-2 蠢 2-32-4宜 2-5忱 2-6喆 2-7戛 --- --- --- 火 木 金 土 水 火 III --- --- 3-3容 3-43-5慮 3-6聆 3-7覿 3-8繇 --- --- 木 金 土 水 火 木 IIII --- --- --- 4-4徒 4-54-6隸 4-7林 4-8禋 4-9準 --- 金 土 水 火 木 金 X --- --- --- --- 5-5齊 5-65-7昭 5-8范 5-9郤 5-10庸 土 水 火 木 金 土 --- --- --- --- --- 6-6造 6-76-8散 6-9餘 6-10泯 水 火 木 金 土 7-1續 --- --- --- --- --- 7-7考 7-87-9偶 7-10暱 水 火 木 金 土 8-1罹 8-2 湛 --- --- --- --- --- 8-8歬 8-9 8-10得 水 火 木 金 土 9-1賓 9-2 9-3斆 ------ --- --- --- 9-9乂 9-10資 火 木 金 土 十 10-1育 10-2 聲 10-3興 10-4痡 --- --- --- --- --- 10-10績 水 火 木 金 土 上表含淺綠色之“名”可能為後加者，因每一列均有五行，重複之一“行”可能為後加者，例如 1-1 元屬水，1-6 昧亦屬水，以後者昧可能為後加之“名”。
2-2 蠢2-7 戛亦屬火，以後者戛可能為後加者也。
3-3 容屬木，3-8 繇亦屬木，以後者繇可能為後加者也。
4-4 徒4-9 準亦屬金，以後者準可能為後加者也。
5-5 齊5-10 庸亦屬土，以後者庸可能為後加者也。
至於是否真正如此，待考，因為重複之一“行”乃為接續下一列之五行而為之，例如昧屬水，接續下一列五行之火、木、金、土，注意五行序水、火、木、金、土成一循環，以上其他重複之“行”皆有接續下一列五行之特色，故難以斷定昧、戛、繇、準、庸是否後加者也。
《潛虛》之五行數及其“詁”﹝以一字釋之﹞如下表所示：
五行 水 火 木 金 土 方向 北 南 東 西 中央 生數 ﹝天﹞1 ﹝地﹞2 ﹝天﹞3 ﹝地﹞4 ﹝天﹞5 I II III IIII X 詁 原 熒 本 卝 基 成數 ﹝地﹞6 ﹝天﹞7 ﹝地﹞8 ﹝天﹞9 ﹝地﹞10 十 詁 委 焱 末 刃 冢 下表為五十五名之原序及五行序﹝顏色陰影義可參閱前頁之表﹞：
原序 左右體 五十五名 所屬五行 五行序 1 1-1 元 水 1 2 1-2 裒 火 2 3 1-3 柔 木 3 4 1-4 剛 金 4 5 1-5 雍 土 5 6 1-6 昧 水 1 7 2-2 蠢 火 2 8 2-3 訒 木 3 9 2-4 宜 金 4 10 2-5 忱 土 5 11 2-6 喆 水 1 12 2-7 戛 火 2 13 3-3 容 木 3 14 3-4 言 金 4 15 3-5 慮 土 5 16 3-6 聆 水 1 17 3-7 覿 火 2 18 3-8 繇 木 3 19 4-4 徒 金 4 20 4-5 醜 土 5 21 4-6 隸 水 1 22 4-7 林 火 2 23 4-8 禋 木 3 24 4-9 準 金 4 25 5-5 齊 土 5 26 5-6 妥 水 1 27 5-7 昭 火 2 28 5-8 范 木 3 29 5-9 郤 金 4 30 5-10 庸 土 5 31 6-6 造 水 1 32 6-7 隆 火 2 33 6-8 散 木 3 34 6-9 餘 金 4 35 6-10 泯 土 5 36 7-1 續 水 1 37 7-7 考 火 2 38 7-8 特 木 3 39 7-9 偶 金 4 40 7-10 暱 土 5 41 8-1 罹 水 1 42 8-2 湛 火 2 43 8-8 歬 木 3 44 8-9 懠 金 4 45 8-10 得 土 5 46 9-1 賓 水 1 47 9-2 火 2 48 9-3 斆 木 3 49 9-9 乂 金 4 50 9-10 資 土 5 51 10-1 育 水 1 52 10-2 聲 火 2 53 10-3 興 木 3 54 10-4 痡 金 4 55 10-10 續 土 5 左右體 五十五名 所屬五行 五行序 1 1-1 元 水 1 6 1-6 昧 水 1 11 2-6 喆 水 1 16 3-6 聆 水 1 21 4-6 隸 水 1 26 5-6 妥 水 1 31 6-6 造 水 1 36 7-1 續 水 1 41 8-1 罹 水 1 46 9-1 賓 水 1 51 10-1 育 水 1 2 1-2 裒 火 2 7 2-2 蠢 火 2 12 2-7 戛 火 2 17 3-7 覿 火 2 22 4-7 林 火 2 27 5-7 昭 火 2 32 6-7 隆 火 2 37 7-7 考 火 2 42 8-2 湛 火 2 47 9-2 火 2 52 10-2 聲 火 2 3 1-3 柔 木 3 8 2-3 訒 木 3 13 3-3 容 木 3 18 3-8 繇 木 3 23 4-8 禋 木 3 28 5-8 范 木 3 33 6-8 散 木 3 38 7-8 特 木 3 43 8-8 歬 木 3 48 9-3 斆 木 3 53 10-3 興 木 3 4 1-4 剛 金 4 9 2-4 宜 金 4 14 3-4 言 金 4 19 4-4 徒 金 4 24 4-9 準 金 4 29 5-9 郤 金 4 34 6-9 餘 金 4 39 7-9 偶 金 4 44 8-9 懠 金 4 49 9-9 乂 金 4 54 10-4 痡 金 4 5 1-5 雍 土 5 10 2-5 忱 土 5 15 3-5 慮 土 5 20 4-5 醜 土 5 25 5-5 齊 土 5 30 5-10 庸 土 5 35 6-10 泯 土 5 40 7-10 暱 土 5 45 8-10 得 土 5 50 9-10 資 土 5 55 10-10 續 土 5 ，每一“行”有十一“名”，共五十五名。其左體﹝即左數﹞為由 1 至 10，每一體有一名，今有 11 名，則必有一名為重複之體，例如 1-6 昧、2-7 戛、3-8 繇、4-9 準及5-10 庸，故重複之左體有可能為後加之“名”。
第 4 節 《潛虛》之〈名圖〉說
《潛虛有所謂〈名圖〉，〈名圖〉乃《潛虛卦作圓形排列之圖形。清?清?蘇天木《潛虛，今補註文王八卦，以名周歲卦象之行，命名之義，疏於行圖。
照蘇天木所云，原《潛虛〈名圖〉“不列八卦”，下圖之八卦似乎乃由其補上，但筆者觀“上海涵芬樓影印常熟瞿氏鐵琴劍樓藏影宋鈔本”《潛虛〈名圖〉與下圖相同，亦配有〈文王八卦〉。若為“宋鈔本”，則八卦非蘇天木所添加也，可能為上文所云之張行成也。
〈名圖〉亦與〈氣圖〉有關，注意各《潛虛所屬之五行。此圖亦為斷《潛虛卦之輔助圖
《潛虛
一、六置後，二七置前，三八置左，四九置右，通以五十，五行序
以上之數目配〈河圖〉之象，末句指中央有五和十，依五行之序排列。
蘇天木《潛虛
一六置後，二七置前，三八置左，四九置右，通以五十五行序
蘇天木之說依《潛虛五十，依五行而排列。
以下為《潛虛〈名圖〉，此圖將《潛虛》之卦排列成圓形如〈伏羲六十四卦方位圖〉。其圖與〈命圖〉排列相同，元、齊、餘三者不變，不列於〈命圖〉上，但排列於〈名圖〉中：
蘇天木《潛虛潛虛
故萬物始於元，著於裒，存於齊消於散訖於餘五者形之運也
柔剛雍昧昭性之分也
容言慮聆覿動之官也
繇懠得罹耽情之訹恤也
歬庸妥蠢事之變也
訒宜忱喆戛德之塗也
特偶暱續考家之也
范徒醜隸林國之紀也
禋準資賓政之務也
斆乂育聲功之具也
興痡泯造隆業之著也
以下為五十五名之排列﹝從右至左，見上圖﹞及相關之八卦：
南方 昭 昧 雍 剛 柔 裒 元 餘 散 業 隆 造 泯 痡 興 性之分業之著
東方﹝向左轉 90o﹞ 蠢 妥 庸 郤 歬 耽 罹 得 懠 繇 覿 聆 慮 言 容 事之變情之訹動之官
北方 訒 宜 忱 喆 戛 特 偶 暱 考 范 徒 醜 隸 林 德之塗家之國之紀
西方﹝向左轉 90o﹞ 禋 準 資 賔 ?? 斆 乂 績 育 聲 政之務功之具 又曰：
昭居東北屬丑土；郤、庸、妥居東南屬辰土；范居西南屬未土；
績、育、聲、興、痡居西北屬戌土；齊居中央為土之祖。
以下為《潛虛
南`
郤、庸、妥辰土﹝巽﹞ 范未土﹝坤﹞
東南 西南
東 西
東北昭丑土﹝艮﹞ 西北 績、育、聲、興、痡
北 戌土﹝乾﹞
第 13 頁之〈名圖〉共五十四名﹝卦﹞排列於圓周上﹝齊居中，亦屬土。連齊則共五十五名﹞，始於“元”而終於“餘”﹝見〈名圖〉﹞。注意名圖與後天八卦配合，如下之後天卦圖﹝圖見《御纂周易折中》﹞：
唯以上之〈名圖〉無列出東方震木與西方兌金，蘇天木《潛虛
〈名圖〉亦配合〈河圖〉之十數﹝圖見《御纂周易折中》﹞：
注意一六置後，二七置前，三八置左，四九置右，五十
以下為《潛虛
〈名圖〉有四維，以下為《潛虛
南`
常羊土 背陽土
東南 西南
東 西
東北報德土 西北??通土
北
〈名圖〉之四維乃“報德”、“背陽”、“常羊”及“??通”，皆出自《淮南子?天文訓》：
子午、卯酉為“二繩”，丑寅、辰巳、未申、戌亥為“四鉤”。東北為報德之維也，西南為背陽之維，東南為常羊之維，西北為??通之維。
四角為“維”也。報德，報，復也，回復也。隂氣極於北方，陽氣發於東方，自隂復陽，故曰報德之維。報德之維處於東北，配艮卦。
〈名圖〉之“常羊”作“常陽”，取陽為羊音。常羊亦作“徜徉”或“倘佯”。徜徉，徘徊也，不進不退之貌也。東南純陽用事，不盛不衰，經常如此，故曰常羊之維。常陽之維處於東南，配巽卦。
“背陽”之維處於西南，陽氣極於南方，陽氣若過南方則漸衰，若已過西南，陽將復隂，故曰“背陽”之維，即與陽違背也。西南配坤卦。
“??通”，“蹏”古同“蹄”。《淮南子》及其他版本作“號通”，“號”有“呼號”義，但以“蹏”字釋較佳，因西北乃純隂陽氣閉結之維，陽氣將萌，如馬蹄之不受阻而暢通也，故曰“??通”，“??通”之維乃陽氣生而暢通之謂也。西北配乾卦。
以上所配之卦符合後天八卦。四維以報德始而終於??通，乃陰消陽長，陽長而盛，再由盛而衰，陽消陰長，陰盛於北，其後又陰消陽長，循環不息也。
以下為《潛虛
-6-
一作“號”。
未能充分用之。
音“迪”。看見也。
《易學象數論》作“耽”。
又作“恤”。
《易學象數論》作“理”。
符合也。
一作“號”。
齊
齊
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