部编高中语文必修下文言文挖空训练、理解性默写汇编《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一、原文及易错字子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以（介
词，因为）吾一日长乎（介词，“于”，译为“比”）尔，毋（不要）吾以（同“已”，止）也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
译文：因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（
你们）打算怎么做呢？子路率尔（急遽而不加考虑的样子。尔，助词，表状态，相当于“然”?）而对曰“千乘（乘，古时一车四马为一乘）之国，
?摄?（夹、夹处）乎（介词，在）大国之间，加之以师旅，因（接着，接续）之以饥?馑?；由也为之，比（等）及三年，可使有勇，且知方（合
乎礼的行事准则）也。”夫子哂之。“求！尔（?你?）何如？”对曰：“方（方圆、纵横??）六七十，如（或者?）五六十，求也为之，比及三
年，可使足民。如（至于）其礼乐，以俟（等待）君子。”译文：一个纵横六七十里或者五六十里（的小国），如果让我去治理，等到三年后，就可
以使人民富足。至于礼乐教化，（自己的能力是不够的，）那就得等待君子（来推行了）。“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事
，如会同（古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子），端（古代的一种礼服。这里做动词，“穿着礼服
”）章甫（古代的一种礼帽。这里做动词，“戴着礼帽”），愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希（同“稀”，稀疏），铿尔，舍瑟而作（起）
，对曰：“异乎三子者之撰（才能）。”子曰：“何伤（妨，妨碍?）乎？亦各言其志也。”曰：“莫（同“暮”）春者，春服既成，冠者（成年人
。古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年）五六人，童子六七人，?浴?（沐浴，洗澡?）乎（在?）沂?，风（动词，吹风，乘凉）乎舞雩，咏
（唱歌）而归。”译文：暮春时节（天气暖和），春天的衣服已经穿上了。（我和）五六个成年人，六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹
风，一路唱着歌走回家。夫子喟（叹息）然叹曰：“吾与（赞成）点也！”三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其
志也已矣。”曰：“夫子何?哂?（笑）由也？”曰：“为国（治国）以礼，其言不让，是故（因此，所以）哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见
方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”译文：宗庙祭祀、朝见天子，不是
诸侯国的事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？二、理解性默写1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔
子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“?端章甫 ， 愿为小相焉?。”2.孔子认为”礼”在国家治
理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“?为国以礼 ， 其言不让??。”3.《子路、曾皙、冉有
、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风， 一路酣歌的美丽动人的景象“?浴乎沂 ， 风乎舞雩 ， 咏而归。
”4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活
跃的环境。他说：“??以吾一日长乎尔 ?， ?毋吾以也?。”5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“?夫
子喟然叹曰：吾与点也 ?’”这句话可以看出来。6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：“??为国以礼
， ?其言不让。”7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚，从他述志
时说“??如其礼乐 ??， ??以俟君子??”中可以看出。《谏逐客书》一、原文及易错字臣闻吏议逐客，窃（私下）以为过矣。昔穆公求士
，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来（使……来，招来）邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西
戎。孝公用商鞅之法，移风?易（改变）俗，民以（因此）殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举（占领，攻下）地千里，至今
治（政治安定）强。译文：秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国
的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。惠王用张仪之计，拔（攻取）三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包（吞并、囊括
）九夷，制鄢、郢，东据（占据）成皋之险（要隘，险要的地势?），割膏腴?（??肥沃??）之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功?施（延
续）到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以（依靠）客之功。由此观之，客何（什么，有
什么?）负（对不起?）于秦哉！向使（如果，假使）四君却（拒绝）客而不内（“纳”，接纳），疏（疏远）士而不用，是（这）使国无富利之实
，而秦无强大之名也。译文：倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了
。今陛下致（得到）昆山之玉，有随和之宝，垂（悬挂）明月之珠，服（佩带）太阿之剑，乘纤离之马，建（竖立）翠凤之旗，树（摆，架起）灵鼍
之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（“悦”，喜欢）之，?何?（?为什么??）也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象
之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠（骏马名?）不实外厩?（?马厩?），江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以（用来……的
东西）饰后宫，充下陈，娱心意，说（“悦”，使动用法）耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而
随俗雅化，佳冶（?娇美妖冶??）窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《
韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就（取用）《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前
，适观而已矣。今取人则不然（这样?）。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则（这样那么）是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人
民也。此非所以（用来……的东西）跨海内、制诸侯之术（?方法?）也。译文：可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是
秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民大众。这不是能用来驾驭天下，制
服诸侯的方法啊！臣闻地广者粟（?粮食?）多，国大者人众，兵强则士勇。是以（??因此?）太（同“泰”?）山不让（推辞，拒绝）土壤，故
能成其大；河海不择（舍弃，抛弃）细流，故能就（成就）其深；王者不却（推却）众庶（百姓），故能明其德。译文：因此，泰山不拒绝泥土，所
以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。是以地无（无论，不分）四
方，民无异国，四时（?一年四季?）充美，鬼神降福，此五帝三王之所以（……的原因）无敌也。今乃（却，竟）弃（舍弃，抛弃）黔首以（来）
资（帮助）敌国，却（拒绝）宾客以（来）业（使……成就功业）诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉（借）寇兵而赍（赠）盗
粮者也。夫物不产于秦，可宝（当作宝贝）者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益（增加敌国的力量）仇，内自虚而外树怨于
诸侯，求国无危，不可得也。译文：现在却抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国
，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。二、理解性默写1.《谏逐客书》中用秦王取物的态度为喻，说明秦王取人方面应有的态度和不可
取的态度“?今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》?，?退弹筝而取《昭》《虞》?，?若是者何也??”说明秦王在任人方面也应摒弃秦国的平庸之辈
，而任用异国的贤能之人。2.《谏逐客书》中用“?是以太山不让土壤?，?故能成其大?;?河海不择细流?，?故能就其深?。”为喻来说明
“王者不却众庶，故能名其德”的道理。3.《谏逐客书》中用“?西取由余于戎?，?东得百里奚于宛?，?迎蹇叔于宋?，?来丕豹、公孙支于
晋?。”四句话列举秦穆公求贤若渴的事实。4.《谏逐客书》中善于运用假设论证证明观点。文章在列举了秦国先君借助客卿的力量实现了秦国的
强大事实后，使用假设论证，指出假若没有客卿的结果是：“__是使国无富利之实而秦无强大之名也__。”5.《谏逐客书》中开篇点题，只见
阐明观点的句子是“__臣闻吏议逐客 ?，?窃以为过矣?_?。”6.《谏逐客书》中作者列举了太山高大和河海深邃的列子，目的是为了说明
“__王者不却众庶 ?，故能明其德 ?。”7.《谏逐客书》中作者概括秦四个先王得以成功的原因是“____此四君者 ?，??皆以客之
功?_。”8.《谏逐客书》中作者罗列出秦王喜爱异国奇珍异宝与音乐后，点出了秦王喜爱的理由，并提出批评的是“___然则是所重者在乎色
、乐、珠玉??，?而所轻者在乎人民也____。”9.《谏逐客书》一文最后，用“_____今逐客以资敌国___，___损民以益仇__
_，___内自虚而外树怨于诸侯_，”来说明逐客的危害是想求得国家没有危难是不可能的。10.《谏逐客书》中说“非秦者去，为客者逐。“
__此非所以跨海内?，?制诸侯之术也____。”直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。《谏太宗十思疏（奏疏，古代的一种文体?）》
（魏征）一、原文及易错字臣闻：求木之长者，必固（使……牢固）其根本；欲流之远者，必浚（疏通，挖深）其泉源；思国之安者，必积其德义。
译文：我听说想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源不深而（表
转折关系，却 ?）望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理（治理），臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当（ 主持、掌握?）
神器（?指帝位?）之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之?休?（?喜庆，福禄??）。不念居安思危，戒?奢?以俭，德不处其厚，情
不胜其欲，斯?（?这??）亦伐?（?砍伐??）根以求木茂，塞源而欲流长也。译文：如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德
不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也如同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远一样啊！凡百元首，承天?景（大。古今异
义词，今义：风景。）命，莫不?殷?（?深??）忧而道著，功成而德衰，有善始者实?繁（多 ）?，能克终者?盖?（表示推断?）寡。译文
：（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但一旦功业建成就德性衰减。国君开
头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必?竭?（?竭尽??）诚
以待下，既?（?已经?）得志则纵情（?放纵性情。古今异义词。今义：尽情）以傲物（??看不起别人 ??）；竭诚则吴、越为一体，傲物则
骨肉为行路。虽（?即使??）董（ 督察 ??）之之以严刑，振（ 同“震” 威吓 ?）之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在
大，可畏惟人；载舟覆?（倾覆）舟，所宜深慎。奔车朽索，其（反问语气词。难道，怎么??）可忽乎？君人者，诚（ 假设连词。如果 ?）能
见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安（使?……安定。使动用法??）人；念高危，则思谦冲（ ?谦虚 ??）而自牧（ 修养 ?
）；惧满溢?（ ?容器中水满而溢出，比喻骄傲自满而听不进不同意见?），则思江海下（居于……之下。名词作动词 ?）百川；乐（以……为
乐。意动用法??）盘游，则思三驱以为度；译文：想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于
）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面。忧??懈怠??，则思慎始而敬终；虑?壅蔽 （ 被蒙蔽 ??），则思虚心以纳下；惧谗邪
，则思正身以黜（ 排斥?）恶；恩所加，则思无因喜以?谬?（?错误，不恰当??）赏；罚所及，则思无以怒而滥（?滥用??）刑。总此十思
，宏?兹（ ?这，此 ?）九德，?简（ 选拔 ?）能而任之，?择?善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者?播（ 扩大 ?）其惠（
?惠泽 ?），信（ 诚信 ??）者效其忠；译文：全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见
而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文
武争驰，君臣无事，可以尽?豫（ 帝王秋天出巡为“豫” ?）游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴?垂拱 （ 垂衣拱手，指不亲自处理政务???
），不言而?化（ 得到教化 ??）。何必劳神苦思，代下司职，役（?役使?）聪明之耳目，亏无为之大道哉？二、理解性默写1.在《谏太宗
十思疏》中，魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是：“??惧满溢则思江海下百川?”，用“网开一面”的典故告诫唐太
宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“?乐盘游则思三驱以为度”。2．在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要
求和弘扬“九德”，并且在用人和从谏方面做到“??简能而任之，?择善而从之_”，那么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。3．在中国古
代，君王拥有至高无上的权利，常常根据个人喜恶而奖罚臣民，针对这一点，魏征在《谏太宗十思疏》中向唐太宗建议要赏罚得当：君王在向臣民施
恩时应做到?“?恩所加则思无因喜以谬赏??”；而在动用惩罚时应做到?“??罚所及则思无因怒而滥刑”。4.在《谏太宗十思疏》中，魏征
用“水能载舟亦能覆舟”作比喻告诉唐太宗要以民为本的句子是：“??载舟覆舟 ?， ??所宜深慎?”。5．在《谏太宗十思疏》中，文章一
开篇，魏征就用生活中的木与水作类比，其目的是为了向唐太宗说明“?思国之安者 ?，??必积其德义?”。6．在《谏太宗十思疏》中，魏征
认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭，不能保持宽厚，不能克制欲望，就好比“?斯亦伐根以求木茂?，?塞源而欲流长者也???”，
是不可能永远保持政权的和平美好的。7．在《谏太宗十思疏》中，魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善终的句子是：“??有善始者实繁
?，??能克终者盖寡”。8．在《谏太宗十思疏》中，魏征一针见血地指出古代很多帝王打江山容易的原因的句子是：“??夫在殷忧， ??必
竭诚以待下?”。9．在《谏太宗十思疏》中，魏征用“?既得志???，?则纵情以傲物 ?”指出古代很多帝王守江山难的原因。10．在《谏
太宗十思疏》中，魏征在总结历史规律时指出，统治一个国家，如果光靠严刑和威慑的手段来对待老百姓，老百姓会“?终苟免而不怀仁，??貌恭
而不心服”，不利于国家的稳定。三、同桌互评，自我校对，纠错识记《答司马谏议书》（王安石）一、原文及易错字某启：昨日蒙教，窃（?私下
。旧时的谦词。??）以为（?认为??）与君实游处（同游共处。即交往共事。??）相好之日久，而议事每不合，所?操?（?持??）之?术
?（?方法，主张??）多异故也。虽欲强?聒?（大声吵闹??），终必不蒙见（?被??）察，故略（简单??）上报（写回信的一种客气说法
??），不复一一自辨。重念（?考虑??）蒙君实视遇（?看待，对待??）厚，于反复不宜卤莽，故今具（详细）道所以?（这样做的理由），
?冀?（希望??）君实或（或许）见（我）恕也。译文：后来又想到蒙您一向看重和厚待，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我
这样做的道理，希望您看后或许能谅解我。盖（发语词，没有实在意义，表示议论的开始。）儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得（清楚
??）矣。今君实?所以（?用来?）见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于（?从）人主，议法度而修之于
（?在）朝廷，以授之于有司（负有专责的官吏??），不为侵官；译文：遵从皇上的旨意，在朝堂上公开讨论和修订法令制度，责成有关部门官吏
去执行，这不是侵犯官权；举（施行）先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；?辟（?批驳）邪说，?难（?排斥??）?壬
（巧言献媚?）人，不为拒谏。至于怨?诽?（?诽谤??）之多，则?固?（本来）前（预先）知其如此也。人习于苟且（得过且过??）非一日
，士大夫多以不恤?（顾念，忧虑??）国事、同俗自媚于众为善，上?乃（于是?）欲变此，而某不?量（?思量??）敌之众?寡（?少??）
，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？译文：人们习惯于苟且偷安，已不是一天两天的事了，士大夫们大多把不关心国事，附和世俗之见以讨
好众人为荣。皇上却要改变这种状况，而我没有考虑反对的人有多少，愿意竭力协助皇上来对抗他们，那众多的反对者怎会不对我气势汹汹呢？盘庚
之迁，胥怨（相怨，指百姓对上位者的怨恨??）者民也，非?特（?只是??）朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度（计划??），度?（?
考虑??）义而后动，是（认为正确???）而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽?（恩惠??）斯民，则某知罪矣；
如曰今日当一切不事（?办?）事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任（不胜?）区区向往之至。二、理解性默写1.王安石对司马
光来信中给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳的句子是“举先王之政，??__以兴利除弊__，??不为生事____。”2.王安石
对司马光来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是“为天下理财，?不为征利____。”3.王安石对司马光来信中给自己
因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是“___辟邪说，?难壬人，?不为拒谏___。”4.王安石驳斥保守派主张的论证立足点是“
__?至于怨诽之多?，则固前知其如此也____。”5.王安石表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度的句子“__?守前所为而已?，
?则非某之所敢知__。”6.在王安石的诗文中，“苟且”是因循保守的同义语；而“俗”与“众”则是为保守思想所浸染的一股强大的社会政治
势力。本文“___人习于苟且非一日?，_??士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，__”揭示出了俗众们的精神面貌和思想实质。7.王
安石驳斥司马光“侵官”的句子是“_?某则以谓受命于人主?，__议法度而修之于朝廷_，_以授之于有司，不为侵官_。”8.王安石转述司
马光对他的批评内容是：“_??以为侵官?、?生事?、?征利?、?拒谏?，?以致天下怨谤也??。”9.王安石举出具体历史实例“__盘
庚之迁??，?胥怨者民也 ?，____非特朝廷士大夫而已___。”说明反对的人多不一定错。10.王安石在反驳司马光的论述中有礼有节
，进退有据，说“__如君实责我以在位久___，__未能助上大有为____，____以膏泽斯民____，则某知罪矣。”增强了批驳的力
度。《阿房宫赋》（杜牧）一、原文及易错字六王毕（完结），四海一。蜀山兀，阿房出。覆（覆盖）压三百余里，隔离天日。骊山北构（建造）而
西折（转折），直走（通达）咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；?廊腰缦（萦绕）回，檐牙高啄；各抱地势，??钩?心斗角。盘
盘焉（形容词的词尾，·····的样子），囷囷（曲折回旋的样子）焉，蜂房水涡，?矗?（矗立）不知其几千万落（座）。长桥卧波，未云何龙
？复道行空，不霁（雨过天晴）何虹？高低冥（分辨不清）迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气
候（天气；古今异义）不齐。??译文：长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？房
屋忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。妃
嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇（乘辇车，名词作状语）来于秦。朝（在早晨，名词作状语?）歌夜（在晚上，名词作状语）弦，为秦宫人。明星
荧荧??（明亮的样子?），开妆镜也；绿云扰扰，梳晓?鬟?也；渭流涨腻（?涨起了脂膏），弃脂水也；烟斜雾横，焚（?焚烧）?椒兰也。雷
霆乍惊，宫车过也；??辘辘??（ ?车行的声音?）远听，杳（深远）不知其所?之?（到）也。一肌一容，尽态极?妍?（?娇媚??），缦
?立（伫立）远视，而望?幸（皇帝驾临某处称为幸）焉。有不得见者，三十六年。燕赵之收藏（收藏的金玉珍宝），韩魏之经营（拥有的金玉珍宝
），齐楚之精英（拥有的金玉珍宝??），几世几年，剽（抢劫，掠夺）掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛?（平底的浅锅???）
玉石，金块珠?砾（石子?），弃掷（?投掷）逦迤（连续不断），秦人视之，亦不甚惜。译文：宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土
块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处都是。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢（纷华奢侈），人亦念其家。奈何（怎么，为什么 ）取之尽锱
铢（极为细微的东西），用之如泥沙？译文：秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却
把它当作泥沙一样呢？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽?，多于机上之工女；钉头??磷磷??，多于在庾?（谷仓?）之粟?粒；瓦缝?
?参差??（长短不一），多于周身之帛缕（丝缕?）；直栏横槛（栏杆），多于九土之城郭；管弦??呕哑??（形容声音嘈杂?），多于市人之
言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫（残暴无道、失去人心的统治者??）之心，日?益（ 更加）骄固。戍卒叫，函谷?举（攻占 ），楚人
一炬，可怜焦土！??译文：可是失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚兵一把大火
，可惜阿房宫化为一片焦土。呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。译文：灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的
是秦王朝自己，不是天下的人啊。嗟夫！使（假使）六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得?（?能够）
而?族（?灭族）灭也？秦人不暇（空暇）自哀?，而后人哀（为······哀叹）之；后人哀之而不鉴（以······为鉴）之，亦使后人而
复哀后人也。译文：秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
二、理解性默写《阿房宫赋》（杜牧）1、言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：__?覆压三百余里 ?， ??隔离天日 ?_。2、《
阿房宫赋》以人们的主观感受写宫内歌舞盛况，既是借歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：__歌台暖响??，
?春光融融 ??; ??舞殿冷袖，?风雨凄凄 ??。3、用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体
置放在前，先予人以鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈的语句是：__明星荧荧 ?，?开妆镜也 ??。4、
既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：_?六王毕 ?，?四海一 ??; ??蜀山兀 ?，
?阿房出 ??。5、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐，挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语
句是：?一人之心，?千万人之心也 ??。??秦爱纷奢，?人亦念其家 ??。6、秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，并且还挥霍无度，
将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：__?奈何取之尽锱铢 ?，?用之如泥沙 ???7、文章最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于
不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：：_灭六国者六国也 ?，?非秦也 ??; ??族秦者秦也 ?，?非天下也 ??。8、要吸取
历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：：_秦人不暇自哀 ?，?而后人哀之 ??; ??后人哀之而不鉴之
?，?亦使后人而复哀后人也 ??。9、古人写文章常常借古讽今。《阿房宫赋》中“呜呼! _?灭六国者六国也 ?，?非秦也 ??;
????????族秦者秦也 ?，?非天下也”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。10.“_秦人不暇自哀 ?，?而后人哀之; ??后人
哀之而不鉴之 ?，?亦使后人而复哀后人也”结句精警，扣人心弦。11、描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还
要多的两句是：__钉头磷磷 ?，?多于在庾之粟粒。?__。12、认为六国灭亡的原因的句子是：___呜呼 ?，?灭六国者六国也 ?，
?非秦也___。13、用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是：管弦呕哑 ?，?多于市人之言语
。?14、《阿房宫赋》用“_鼎铛玉石 ?，?金块珠砾_”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。15、《
阿房宫赋》用16个字“__戍卒叫 ?，?函谷举 ?，?楚人一叫 ?，?可怜焦土!__”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首
“__六王毕 ?，?四海一 ?，?蜀山兀 ?，?阿房出__”的气势构成鲜明的对比。16、《阿房宫赋》运用__借古讽今_的手法，借写
阿房宫的兴建毁灭，阐述_天下兴亡_的道理。杜牧与李商隐被称为“__小李杜__”。17.杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子：__后人哀之
而不鉴之 ?，?亦使后人而复哀后人也____。18、陆参作《长城赋》云：“__千城绝 ?，?长城列 ?。?秦民竭 ?，?秦君灭_。
”以四个三字句发端。《阿房宫赋》祖《长城》句法，云“___六王毕 ?，?四海一 ?。?蜀山兀 ?，?阿房出_。”19、《阿房宫赋》
中以龙和虹为喻,写长桥和复道壮美的句子：_长桥卧波 ?，?未云何龙???复道行空 ?，?不霁何虹?六国论（苏洵）一、原文及易错字六
国破灭，非兵（武器??）不利 ，战不善，弊在?赂?秦。赂（贿赂??）秦而力亏，破灭之道也。译文：六国的灭亡，不是（因为他们的）武器
不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。或（有人?）曰：六国互丧，率（
一律，一概。?）赂秦耶?曰：不赂者以（因为??）赂者（的国家??）丧，盖?（因为?）失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以（用）
攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实（它实际上?）百倍;诸侯之所亡（所丧失的土地??），与战败而亡者，其实
亦百倍。译文：秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别
国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。则秦之所大欲，诸侯之所
大患，固（本来?）不在战矣。思厥（?相当于“其”??）先祖父（泛指祖辈、父辈?），暴（同“曝”，暴露??）霜露，斩荆棘，以（才 ?
）有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举（?拿?）以予（?送给?）人，如弃草?芥?。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦
兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（?满足??），奉之弥（越??）繁，侵之愈（越??）急。故不战而强弱胜负已判（确定，断定?
?）矣。至于?颠覆?（覆灭??），理固宜（应该??）然。古人云：“以地事秦，犹（好像?）抱薪（柴火?）救火，薪不尽，火不灭。”此言
得（正确）之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉??与（亲附、亲近??）嬴而不助五国也。五国既（已经 ?）丧，齐亦不免矣。燕赵之君，
始（起初??）有远略，能守其土，义（坚持正义??）不赂秦。是故（?因此?）燕虽小国而后亡，斯（?这??）用兵之效也。至丹以荆卿为计
，始（?才??）速（?招致??）祸焉。赵尝（?曾经?）五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再（?两次??），李牧连却（动词的使动用法?
?）之。译文：等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，
三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。洎（及，等到??）牧以（因为??）谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不
终也。且燕赵处秦革灭殆（快要，几乎?）尽之际，可谓??智力??（智谋和力量??）孤危，战败而亡，诚（?实在?）不得已。向使三国各爱
其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数（天数?），存亡之理，当（倘若??）与秦相较，或（也许 ?）未易量（衡量，估量?
?）。呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心礼（礼遇?）天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为
（?被??）秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为（治理）国者无使为积威之所劫哉!译文：真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的
威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂
而胜之之势。苟（如果?）以天下之大，下（降低身份）而从（追随??）六国破亡之故事（?旧事?），是又在六国下（?之下，低于?）矣。?
?译文：如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。二、理解性默写1.古人写文章常常借古讽今。苏洵《六国论》：悲夫！
有如此之势，“?而为秦人积威之所劫 ???”，日削月割，以趋于亡。“?为国者无使为积威之所劫哉??！”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽
。2.《六国论》的中心论点是“?六国破灭?，?非兵不利?，?战不善?，?弊在赂秦?”。3《六国论》在夹叙夹议的文字中，也流溢着作者
的情感，如对以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“?用武而不终?”的惋惜，对为国者“?为积威之所劫?”痛惜、激愤，都溢于言表。
4.《六国论》中作者借“?赂秦而力亏?，?破灭之道也?”两句指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。5.作者首先引出“?六国互丧?，
?率赂秦耶?”的设问，紧接着指出“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”这就使得文章逻辑严密，无懈可击。6.苏洵在《六国论》中借助
“_____以赂秦之地封天下之谋臣________，____以事秦之心礼天下之奇才______”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举
会让对方寝食难安。7.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件“?至丹以荆卿
为计_，_?始速祸焉??”。8、关于“荆轲刺秦王”，历来颇多赞语，但古人对此也有非议，如苏洵就在《六国论》里这样评论“刺秦事件”：
?至丹以荆卿为计 ??始速祸焉?9苏涧在《六国论》中用“?弊在赂秦?____??”四个字一针见血地指出了六国灭亡的根本原因。10《
六国论》中论述齐国灭亡根源的一句是“?_与赢而不助五国也___?”11苏洵在《六国论》中以“?暴霜露?_，_斩荆棘?”两句回忆了先
辈开辟事业的艰辛。12苏洵在《六国论》中指出，没有贿赂秦国的国家最终也走向了灭亡，其原因是“_?__盖失强援__，____不能独完
_______”。13在《六国论》中，苏洵认为“_____苟以天下之大___,____下而从六国破亡之故事 ?”的做法是在六国之下
，借此警示勿重蹈前人覆辙，愤郁激切。古诗词四首《登岳阳楼》（杜甫）一、原文及易错字昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼?（分裂?），
乾坤日夜浮?。亲朋无一字，老病有孤舟。?戎马关山北，凭?（?倚着?）轩?（窗子??）涕泗?（?鼻涕）流。二、理解性默写1、杜甫《登
岳阳楼》中借“昔”、“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是：?昔闻洞庭水__,____今上岳阳楼。2
、《登岳阳楼》中“?吴楚东南坼__,____乾坤日夜浮?”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。3、《登岳阳楼
》中“??亲朋无一字__,____老病有孤舟?”两句，写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在外，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心
、愤怨之情。4、《登岳阳楼》中“?戎马关山北__,____凭轩涕泗流?”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战
火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，不禁涕泪交流。5杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是：“?戎马关山北_____
_,凭轩涕泗流?。”6岳阳楼真是幸运，有过杜甫“?吴楚东南坼，乾坤日夜浮。?。”（《登岳阳楼》）的苍凉，有过孟浩然“气蒸云梦泽，波
撼岳阳城”的豪情。范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更为山水添色，使岳阳楼名震天下。《桂枝香·金陵怀古》（王安石）一、原
文及易错字登临送目，正故国晚秋，天气初?肃?（肃爽，天高气爽?）。千里澄?（?清澈??）江似练?（白色的绢 ?），翠峰如簇（箭头?
?）。归?（归来 ?）帆去棹?（划船的一种工具，形似桨，也可引申为船 ?）残阳里，背西风、酒旗斜矗_?（直立??）。彩舟云淡，星河
鹭?（白鹭，一种水鸟 ?）起，画图难足。念往昔，繁华竞?（竞相 ?）逐。叹门外楼头，悲恨相续?。千古?凭?（登临?）高对此，?谩（
同“漫”，徒然?）嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰?草凝?绿。至今商女，时时犹唱，后?庭遗?曲。二、理解性默写1.《桂枝香·金陵怀
古》中用比喻描写江山壮美的句子“__千里澄江似练?__，__翠峰如簇。”2.《桂枝香·金陵怀古》“___归帆去棹残阳里__，___
背西风__?__，___?__酒旗斜矗__。”写出了行旅匆匆，人事活动并交代了时节及景物特点。3.《桂枝香·金陵怀古》借用色彩对比
，动静相生的手法并收束上阙写景的诗句是“_彩舟云淡_，___星河鹭起___,_____画图难足_____。”4、《桂枝香·金陵怀古
》一句“_______念往昔____，?繁华竞逐____，____?叹门外楼头__，____?悲恨相续__。”先引出对历史的感慨，
接着化用典故提示亡国悲剧或可重演。5.《桂枝香·金陵怀古》“______六朝旧事随流水____，___?但寒烟衰草凝绿__?___
。”一句借六朝旧事及眼前景色寄托内心惆怅之情。6.《桂枝香·金陵怀古》化用杜牧《泊秦淮》一诗“____至今商女___，____时时
犹唱?_，___后庭遗曲_?_。”提醒统治者吸取历史教训。《念奴娇·过洞庭》（张孝祥）一、原文及易错字洞庭青草，近中秋、?更?无一
点风色。玉?鉴（镜子?）?琼?田三万?顷?，?着?（附着 ?）我?扁?舟一?叶?。素月分辉，明河共影，表里?俱?（?全，都??）?
澄澈_??。?悠然（闲适自得的样子 ?）心会，妙处难与君说。应念岭海?经年（经过一年或若干年），孤光自照，肝胆皆冰雪。短发?萧骚?
（稀疏 ??）?襟?袖冷，稳泛沧浪空阔。尽?挹?（?舀?）西江，细?斟?北斗，万象为宾客。扣?舷独啸?，不知今夕何夕。二、理解性默
写1.《念奴娇·过洞庭》写水天辉映一片晶莹，点出此词主旨的句子“__素月分辉_，_明河共影， __表里俱澄澈__。”悠然心会，妙处
难与君说。2.《念奴娇·过洞庭》中“_应念岭海经年___，?__孤光自照___，__肝肺皆冰雪__。”一句由忆往事到内心抒怀，表现
作者襟怀坦荡问心无愧。3.《念奴娇·过洞庭》写自己虽然年老孤寂但是却安稳地泛舟于洞庭之上，没有一点动摇的句子是：“_____短发萧
骚襟袖冷__，____稳泛沧浪空阔______。”4.《念奴娇·过洞庭》“____尽挹西江___，____细斟北斗__，___万象
为宾客__。”用比喻夸张的手法，表现作者豪迈的饮酒情景，成为全词的感情高潮。5.《念奴娇·过洞庭》化用苏轼文词击节叹咏夜色美好的诗
句：“______扣舷独啸______，__________不知今夕何夕____。”参考答案《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1.?
端章甫 ?愿为小相焉 ?2.?为国以礼 ?其言不让 ?3.?浴乎沂 ?风乎舞雩 ?咏而归 ?4.?以吾一日长乎尔 ?毋吾以也5.?
夫子喟然叹曰 ?吾与点也 ?6.?为国以礼 ?其言不让 ?7.如其礼乐 ?以俟君子《谏逐客书》（李斯）1. ?今弃击瓮叩缶而就《郑
》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也?2. ?是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;3. ?西取由余于戎
，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。4. 是使国无富利之实而秦无强大之名也。5. 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。6. 王
者不却众庶，故能明其德。7. 此四君者，皆以客之功。8. 然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。9. 今逐客以资敌国，
损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，10. 此非所以跨海内，制诸侯之术也。《谏太宗十思疏》（魏征）1．惧满溢则思江海下百川? 乐盘游
则思三驱以为度?2．简能而任之 ?择善而从之?3．恩所加则思无因喜以谬赏 ?罚所及则思无因怒而滥刑 ?4．载舟覆舟 ?所宜深慎 ?
5．思国之安者 ?必积其德义?6．斯亦伐根以求木茂 ?塞源而欲流长者也7．有善始者实繁 ?能克终者盖寡 ?8．夫在殷忧 ?必竭诚以
待下 ?9．既得志 ?则纵情以傲物?10．终苟免而不怀仁 ?貌恭而不心服《答司马谏议书》（王安石）1. 举先王之政，以兴利除弊，不
为生事2. 为天下理财，不为征利3. 辟邪说，难壬人，不为拒谏4. 至于怨诽之多，则固前知其如此也5.守前所为而已， 则非某之所敢知6. 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，7. 某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官8. 以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也9. 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已10. 如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民《阿房宫赋》（杜牧）1.?覆压三百余里，隔离天日2.歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。3.明星荧荧，开妆镜也。4.六王毕，四海一;蜀山兀，阿房出。5.一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。6.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?7.灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。8.秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。9.灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也10.秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也11.钉头磷磷，多于在庾之粟粒。12.呜呼，灭六国者六国也，非秦也;13.管弦呕哑，多于市人之言语。14.鼎铛玉石，金块珠砾15.戍卒叫，函谷举，楚人一叫，可怜焦土!六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出16.借古讽今;天下兴亡;小李杜17.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。18.千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出19.长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?《六国论》（苏洵）1.?而为秦人积威之所劫 ?为国者无使为积威之所劫哉?2.?六国破灭 ?非兵不利 ?战不善 ?弊在赂秦?3.?用武而不终 ?为积威之所劫4.赂秦而力亏 ?破灭之道也?5.六国互丧 ?率赂秦耶6.以赂秦之地 ?封天下之谋臣 ?以事秦之心 ?礼天下之奇才7.至丹以荆卿为计 ?始速祸焉8.至丹以荆卿为计始速祸焉9.弊在赂秦10.与赢而不助五国也11.暴霜露 斩荆棘12.盖失强援 ?不能独完13.苟以天下之大 ?下而从六国破亡之故事《登岳阳楼》（杜甫）1、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。2、吴楚东南坼，乾坤日夜浮3、亲朋无一字，老病有孤舟4、戎马关山北，凭轩涕泗流5、戎马关山北，凭轩涕泗流。6、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。《桂枝香·金陵怀古》（王安石）1.千里澄江似练，翠峰如簇2.归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗3.彩舟云淡，星河鹭起，画图难足4.念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续5.六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿6. 至今商女，时时犹唱，后庭遗曲《念奴娇·过洞庭》（张孝祥）1.素月分辉，明河共影，表里俱澄澈2.应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪3.短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔4.尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客5.扣舷独啸，不知今夕何夕1 |
|
