宜南上山陳氏探源篇品民国二十五年宜春陳氏大成谱按民国二十五年联修谱载：崇阳庄知升裔七世孙元斌为基祖行艮三，生于至元辛巳年十月初六日寅时，即公
元1281年，于元大德年间即(1297_1307年)由府城义井即(高安)还属本邑集云乡大仰上山子孙世棣其乡加百里一置三甲民籍妣李氏
俱葬龙形(此地找不到，绵昌字正悟行宪三，生于万历十四年丙戍十二月初二日卯时即公元1586生殁於崇桢十四年辛巳八月初一日未时年56岁
详传即公元1642年。按宜春陳氏大成谱载：宜春陳氏篤亲会主位捐叙言及篤亲会各支捐主上主150大洋三人赴席中主100大洋二人赴席少主
50大洋一人赴席附主30大洋无席赴散户亦然，各主轮值年管理周而复始。写南外大仰上山百零一世祖陳公讳绵昌字宪三妣张氏篤亲会各支流值年
一览表中亥年轮值席，应为 上山(初次修谱公元1586至1642年间) 。二次修谱应是民国二十五年即1936年。初修谱时立领谱百字箴
，神字号宜南下石志德公裔领谱一套祁西竹源派，保谱功不可没当时43支裔领谱破四旧幸存下石谱，不然好多族支会寻根无椐，万幸此应为二次修
谱三修应为公元一九八九年联修族谱，当时人力，物力各种条件错综复杂导致族谱不够完美留下好多遗憾，上山志森等族人参与者，其中的艰辛无法
言语描述四修宗谱势在必行，乱世藏金，盛世修谱活在当今，流传万古家谱是寻根问祖的重要依据，是道德教化育人的教科书，也是宗亲之间团结、
交流、凝聚力的重要表現現，黄金修谱间隔时间应为30年重修。避谣传，据实证：①公元1984年宜春出版地名志写 (宜南上山陳氏族载清康
熙八年即公元1669年福建龙岩徙此绵昌公1586年生，查上下源亦无人此间迁入应出入有误②无独有偶，公元1997年安福 (依陂陳氏)
撰写到：明初陈受伍于洋溪芒坑 (現社上水库淹没区)牧鸭至章庄依陂遂定居于此， 而芒坑陳氏是永新船形一带迁出陳受伍立章庄依陂后， 6
代单传自7代时人丁兴旺分为长、二、 三房遂成章庄大族依陂陳氏代有迁徙，明朝中期严田庙 下及上山陳氏就是迁徙于依陂，应有误， 品上山
谱查无注啊应理性看待，以免误撰，望有志者认真探究， 祖源不能乱对接立于宜春陳氏大成谱承上启下的严谨， 以上两点不成立至于依陂与上山
的渊源传说不知那个环节有误， 还望更多爱好者有心人参与进来， 为宗亲事业去佐证，去贡献元斌祖父可宗妻即知升五世裔妻 与九世裔孙调甫
妻及十七世裔应镇妻葬同一地同夫地 (或同父地)可探究初撰辩稿，难免有误，望志同道合友人， 宗亲指教崇阳庄知升裔113世陳學輝草于公
元二零 二叁年夏探源交流v号：13907955534 |
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