师说上课，同学们好，请坐。1.导入加里宁曾说过：“教师是人类灵魂的工程师”，其重要性不言而喻。教师是人类文明的传播着，没有教师，人类文明的火
种就无法传递下去。然而在唐朝，因为沿袭了魏晋时期的授官制度，学术界耻学于师的风气盛行。这时，有一位“狂人”站出来，推崇尊师重道，这
位狂人是？对，就是韩愈。哪位同学来说一下你认识的韩愈？你举手最快，你来说。很好，韩愈，自退之，世称“韩昌黎”，是唐宋八大家之首。很
好请坐。今天，就让我们一起再次走进韩愈，走进《师说》。（板书：题目、作者）2.学习目标目标是一堂课的导向，我们一起朗读本节课的学习
目标：1反复吟诵，掌握重点词语和特殊句式，学习对比论证手法，2体会作者尊师重道的情感。1重2难3.整体感知请一组的同学起来朗读课文
，正音：句读应该读dou四声。请同学们自读课文，结合课下注释和工具书，梳理文本，找出中心论点。看你若有所思的样子，是有什么疑问吗？
你不太理解“句读之不知，惑之不解”为什么会翻译成“不明句读，不解疑惑”，有谁能帮忙解答一下？你来说，这是宾语前置句，之是宾语前置的
标志，正确的语序是：不知句读，不解惑。你现在明白了吗？你能大胆提出疑问，勇气可嘉，请坐。我们再回归到我们的中心论点上来，本文的中心
论点是？你找到了“古之学者必有师”，对文章的把握还不错，请坐。哪位同学还有不同意见？韩愈这篇文章是具有现实意义的，他难道只是写“古
之学者”吗？嗯，不是的，那应该是什么呢？对，就是“学者必有师”，那老师再问你，“学者”是什么意思？嗯，求学的人。它今天的意思是？研
究学问的人，这个词语古今意思不同，同学们要注意一下，请坐。4.自主学习提出中心论点后，作者是怎样阐述中心论点的呢？同学们再读课文，
不动笔墨不读书，首先提出“学者必有师”，其次进行正反对比，批判耻师，再次以孔子为例，提出“圣人无常师”古今对比，最后倡导尊师重道。
（板书。。。）5.合作探究同学们在读文言文时都会感觉枯燥乏味，但读韩愈这篇文章时却没有这种感觉。有没有同学听说过“苏海韩潮”这个成
语？那同学们现在利用手头的工具书，快速地查阅这个成语。老师也希望同学们今后能够养成随时查阅的好习惯。苏指的是苏轼，韩指的就是韩愈，
这个成语就是赞美苏轼和韩愈的文章气势磅礴，如海如潮。那么本篇文章有没有这个特点？有，体现在哪里呢？接下来给同学们5分钟的时间，再次
品读课文，四人一组，讨论一下。开始多种论证方法灵活运用。对比论证。将“古之圣人”和今之众人对比，有力地证明了从师的重要性。举例论证
和引用论证。以孔子为例，并且引用孔子的名言“三人行，则必有我师。”，说明从师的必要性。运用对偶句和顶真句。前者如“生乎吾前。。”，
后者如“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师。。”这些句式的运用，使文章气势磅礴，增强了表现力。“吾从而师之”的“师”是什么意思？
名词的意动用法，以。。为师。6.片段写作韩愈可以说是倡导师道的逆行者，柳宗元在《答韦中立论师道书》中提到韩愈的遭遇：“世群怪聚骂，
指目牵引，而增与为言辞。居长安，吹不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”如此形势下，更显难能可贵、语重心长。如果你是韩愈的弟子之一，想
对历难弥坚的老师说些什么？我听到了你对老师坚定的承诺。7.感情生华古语有云：“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”在今后的生活中你们
要从我做起，引领社会形成尊师重道的良好风尚，与此同时不断努力学习，做到“从师、相师、无常师”，勇立新时代潮头，做新时代的接班人。8
.作业请同学们搜集韩愈的相关作品，课下阅读，继续完善片段阅读写作，课下交流。这节课就上到这里，下课，同学们再见。板书：师说韩愈必有师 批耻师 倡尊师无常师 |
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