配色: 字号:
2023高考讲评 古诗文 语用.pptx
2023-07-13 | 阅:  转:  |  分享 
  
2023年普通高等学校招生全国统一考试新高考Ⅰ卷语文讲评古诗文语用文言文阅读材料一:(节选自《韩非子·难一》)材料二:(节选自《孔丛子·答问
》)11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,
两者用法相同。B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的
一般人臣,具体就是指高赫。D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。12.下列对材料有关内容的概述,不
正确的一项是(3分)A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行事,有了功劳就能得到赏赐,韩非认
为这样才叫"善赏罚"。B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不对,孔子也不一定就合理,韩非也
可以称得上是当世圣人。C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤
能,以争取民众的信任。D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣人,子鲋对此深感失望,认为武臣是
见识短浅,不明大道。14.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么?(3分)一、《韩非子·难一》简介:1.难(nàn)即辩难,有诘问、辩驳
的意思。韩非所诘问、辩驳的是一些有影响的历史传说故事和思想家的言论,共有二十八则,组成《难一》至《难四》四篇文章。2.《难一》共九
则故事。韩非援引这些故事或前人评说,通过辩难,得出了与前人不一致的结论。第一则从分析晋文公赏赐臣下入手,指出兵不厌诈,欺骗敌人是符
合国家利益的。第二则通过分析尧舜传说的矛盾,说明君主不必施德化,而是要善赏罚。第三则以齐桓公晚年的遭遇说明杜绝奸臣的最好办法就是赏
功罚罪。第四则以赵襄子为例,批判以礼为标准的赏罚原则,提出“明主赏不加于无功,罚不加于无罪”的主张。第五则通过批判师旷的行为,主张
维护君道和臣礼,防止奸臣借极谏之名弑君篡权。第六则通过分析齐桓公礼遇小臣稷,说明臣下不能不为君主效力,君主不必慕仁义而礼贤下士。第
七则批判却克的行为,阐明不赦罪人、不杀无辜的原则。第八则以管仲为例,说明臣子取得威信的关键在于尊主明法,而不是增加君主的宠信和爵禄
。第九则阐明君主的用人原则在于掌握法术,而不在于同时任用几个大臣还是专用一个大臣。这些辩难,多能言之成理,有较强的逻辑性。后人模仿
韩非的这种辩难方法写作,形成一种独特的文体。二、韩非简介 韩非(约前280—前233),战国末期韩国人,出身于韩国贵族,与李斯同
受业于荀况,是先秦法家思想的集大成者。韩非口吃,不善言谈而善著述。他多次上书韩王,不被采纳,遂著书《韩非子》五十五篇,十余万言。三
、《韩非子》简介《韩非子》一书多论辩文,大致可分为解释式、演绎式、归难式、辩难式四个类型,说理透辟,峻峭犀利,具有很强的逻辑性和说
服力。此外,文章叙事生动,保存了不少寓言故事,富有感染力,对后世文学的发展有一定影响。《孔丛子》简介 《孔丛子》是一部相
当于“孔家杂记”的书,主要记述了从战国初期到东汉中期十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年,涉及的内容广泛而丰富,对于了解
汉代以前孔子世家的发展、演变以及一些著名人物的嘉言懿行、家学传授等,有着重要的价值。 《孔丛子》共七卷,旧传为孔鲋所作。这部
书收录了孔子、子思、子尚、子高、子顺等人的言论、事迹,以及孔鲋、孔臧的事迹和文章。 孔鲋(约公元前264—前208),字子
鱼,孔子的八世孙。秦朝末年的儒生。陈胜起义后,他从军反秦,为博士。 后人认为《孔丛子》系三国时期魏国王肃的伪造。材料一:
襄子围(11A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同)于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟
谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼
,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰:仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣
不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者
,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。12A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也
没有了奸诈之心,他们履职行事,有了功劳就能得到赏赐,韩非认为这样才叫"善赏罚"。13(1)译文:我的大臣们都对我有轻慢的意思,只有
高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以放在前面(奖赏)他。材料二:陈人有武臣,谓子鲋曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意
而校其事,持久历远,遏奸劝( 11B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同)善,韩氏未必非,孔氏未必
得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤
,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。” 12B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很
多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不对,孔子也不一定就合理,韩非也可以称得上是当世圣人。12C.世人说到高必定会以上天作比,说到低
必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。13(2)译文:请允许我简略地说其中的
一小部分,您来仔细考察它真实与否。武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣(11C.具臣,文中与“有功
”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫)而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先
君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏
乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸
指以测渊,矇大道而不悟,信诬说(11D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样)以疑圣,殆非所望也。”
12D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣人,子鲋对此深感失望,认为武臣是见识短浅,不明大道
。14.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么?(3分) 子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫
子善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒
而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪
也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,矇大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。”
赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见,子鲋便是用这一事实依据来批驳韩非的。古代诗文阅读、名句(二)古代诗歌
阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。答友人论学林希逸 逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。那知剥落皮毛
处,不在流传口耳间。禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔
子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.诗的首联描述了当时人
们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。B.诗人认为,"皮毛"之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传。C.颈联中使用"自""亲"
二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂。16.诗的尾联提到魏了翁的
名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。(6分)译文:如果想通过对每个字进行注
释来研读儒家经典,并领悟儒经真意,反而会很艰难。当今,一个个的“儒学大师”,每逢遇到他人, 张口曾参,闭口颜回。他们哪里知道,浅薄
的皮毛之见脱落的地方(暴露出他们的无知)。儒家经典的真意,其实并不存在人们口耳相传的话语之间。佛理要自身去参悟去求印证,仙丹须亲自
烧炼并等待丹药的还转。我直至今日还记得鹤山先生魏了翁对这些儒学大师的绝妙评价:他们只是在卖花人的担子上见过桃花李花(至于桃花李花是
树上长的还是草上长的,他们是不关心的)。答友人论学林希逸逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。禅要自
参求印可,仙须亲炼待丹还。卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山
:南宋学者魏了翁,号鹤山。16.诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对
这句话的理解。(6分) 审题:首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也”这里一个“方”字体现出一
种态度的取舍,取“树头枝底”舍“卖花担上”,那么这两者有什么区别呢?大家在肩挑的担子上观看鲜花,根本想象不到树头枝底桃李绽放的其活
泼泼的精神状态。结合诗歌的标题“答友人论学”可知作者态度,此处用“看桃李”来喻指做学问,以“树头枝底”来喻指学问的本源,诗人以此说
明要想获得学问的真谛需要求真务实、回归本源。答友人论学林希逸逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。禅
要自参求印可,仙须亲炼待丹还。卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③
鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。16.诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈
你对这句话的理解。(6分) 参考答案: ①卖花担上的桃李,虽然也缤纷绚烂,但活力已经不再。(解释诗句)②唯有回归本原,方能获得
学问真谛,就如同在树头枝底欣赏桃李,方能体会到其活泼的精神。(结合主题,结合“论学”揭示道理) 答友人论学林希逸逐字笺来学转难①
,逢人个个说曾颜②。那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。【注】①笺:
注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。名家论学至少要读一本文学史,谢无量的《中国大文
学史》,鲁迅常引用。文论方面,可读一本《文心雕龙》。学习古文,主要是靠读,不能像看白话小说,看一遍就算了。要读若干遍,有一些要背过
。文读百遍,其义自明,好文章是越读越有味道的。最好有几种自己喜欢的选本,放在身边,经常拿起来朗读。总之,学习古文的途径很多。以文为
主,诗、词、歌、赋并进,收效会大些。手边要有一本适宜读古文的字典,遇到一些生字,随时查看。直到现在,我手边用的还是一本过去商务印的
学生字典,对我的读书写作,帮助很大。学习古文,除去读,还要作,作可以帮助读。遇有机会,可作些文言小文,这也算不得复古,也算不得遗老
遗少所为,对写白话文,也是有好处的。一九八一年三月廿八日(选自孙犁《澹定集》,百花文艺出版社1981年版)【答案】(1)草创未就
就极刑而无愠色 (此为衔接类题型,在题目中设置一定背景,作为所填内容的原因、结果、转折、递进等条件,考生依次推出答案,要注意理清关
系。)(2)十二门前融冷光 二十三丝动紫皇(题干中的关键词为“竖箜篌的弦数”,搜寻《李凭箜篌引》中涉及弦数的相关诗句即可。)(3)
示例一:出师未捷身先死 长使英雄泪满襟示例二:出师一表真名世 千载谁堪伯仲间示例三:三分制据纤筹策 万古云霄一羽毛(题干中的关键词
为“诸葛亮”,选取古人吟咏诸葛亮的诗句即可)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1
)司马迁在《报任安书》中说,自己编写《史记》“ ”,便遭遇了李陵之祸,因痛惜这部书不能完成,所以“
”。(2)《旧唐书·音乐志》记载竖箜篌“体曲而长,二十有二弦”,而李贺《李凭箜篌引》中“
, ”两句,说明竖箜篌的弦数还有另一种可能。(3)小刚临摹了一幅诸葛亮的画像,想在上面题两句诗,却一直没
想好。汪老师认为不妨直接用古人成句,比如“ , ”就很好。语言文字运用18.补写语
句。(4分)19.修改病句。(6分)20.辨析叠词。(3分)21.鉴赏逗号的表现力(4分)22.掌握词语的语境意。(3分)语言文字
运用,全部为主观题。试题命制一直在尝试改变固化的命题形式,成语、病句等题改为主观题,学生书写量增加,这是语文重在考查能力而非识记的
一个表现和趋势。 1.日常生活中,我们常常会因为忘记重要信息而懊恼,幻想着要是能过目不忘该多好啊!其实,我们更应该庆幸 A
,因为遗忘可以降低记忆带来的认知负荷,使认知系统能够更加高效地工作。而超强记忆力往往是以牺牲抽象、泛化能力为代
价的。从下面例子中可以看出一些端倪。 2.有一位记者,①拥有人们只能望其项背的超强记忆力。②他虽然能轻松地记住一长串数字,③却发
现不了其中的规律;④他脑海里充满各种孤立的事实,⑤却不能归纳出一些模式将它们组织起来。⑥这促使他不能理解隐喻等修辞手法,⑦甚至复杂
一点的句子。⑧记忆大师奥布莱恩曾多次获得世界记忆锦标赛冠军,⑨虽然他的阅读理解能力比常人低很多,⑩听课的时候也很难集中注意力。也许
正是牺牲了一部分记忆,我们才有了独一无二的归纳和抽象思维能力。 3.网络时代,我们没有办法也没有必要 B
,毕竟互联网随时可以帮我们查阅。不过我们也不能过于依赖互联网,像互联网可以解决所有问题似的。通过一些训练提升记忆力,也一直是我们孜
孜以求的目标。自己拥有遗忘的能力记住所有的信息 天是越来越冷了,祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中
不会觉得寒冷。地上初见冰凌,连便道上的土都凝固起来,处处显出干燥,结实,黑土的颜色已微微发些黄,像已把潮气散尽。特别是在一清早,被
大车轧起的土棱上镶着几条霜边,小风尖溜溜的把早霞吹散,露出极高极蓝极爽快的天;祥子愿意早早的拉车跑一趟,凉风飕进他的袖口,使他全身
像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。有时候起了狂风,把他打得出不来气,①可是他低着头,咬着牙,向前钻,像一条浮着逆水的大鱼;风越大,他的
抵抗也越大,似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气,②闭住口,半天,打出一个嗝,仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝,他继
续往前奔走,往前冲进,没有任何东西能阻止住这个巨人;他全身的筋肉没有一处松懈,像被蚂蚁围攻的绿虫,全身摇动着抵御。这一身汗!等到放
下车,直一直腰,吐出一口长气,抹去嘴角的黄沙,他觉得他是无敌的,他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!20.文中有三个重叠形式“处处
、微微、早早”,说说它们和“处、微、早”相比,语意上各自有什么不同。(3分) 地上初见冰凌,连便道上的土都凝固起来,处处显出干燥
,结实,黑土的颜色已微微发些黄,像已把潮气散尽。特别是在一清早,被大车轧起的土棱上镶着几条霜边,小风尖溜溜的把早霞吹散,露出极高极
蓝极爽快的天;祥子愿意早早的拉车跑一趟,参考答案: 三个重叠词语“处处,微微、早早”与“处、微、早”相比,语意得到了强化:
①“处处”是“到处”的意思,比“处”范围更广,能突出地面的干燥、结实; ②“微微”表示程度不深,比“微”程度更轻,能表
现出黄色之浅; ③“早早”意为很早,比“早”更突出祥子拉车的时间之早。叠词的效果,如音韵美、画面美、渲染强化、描摹性等等21
.对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中有两处画横线部分,请任选一处,分析其中的逗号是怎样增强表现力的。(4分)有时
候起了狂风,把他打得出不来气, ①可是他低着头,咬着牙,向前钻,猛的一股风顶得他透不出气,②闭住口,半天,打出一个嗝,仿佛是在水里扎了一个猛子。参考答案: 示例一:①处,两个逗号将“低着头”“咬着牙”“向前钻”,借助短促的句子,加强节奏感,突出了祥子在狂风中拉车的艰难吃力与不服输的抵抗精神。 示例二:②处的两个逗号将时间状语“半天”独立出来,起强调作用,突出“闭住口”的时间之长,凸显了狂风的猛烈和祥子在狂风中坚持拉车的痛苦与窘态。22.语言文字运用I和II中画波浪线部分,都有“像……似的”,说说二者表意上的不同。(3分) (1)不过我们也不能过于依赖互联网,像互联网可以解决所有问题似的。 (2)使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。参考答案: ①“像互联网可以解决所有问题似的”的意思是互联网并不能解决所有的问题,“像……似的”表示看似是,但其实不是,总体上表示否定。 ②“像洗冷水澡似的”是打比方,表示“凉风飕进他的袖口”的感觉就如同“洗冷水澡”一样,“像……似的”就是表示“与……相似”。
献花(0)
+1
(本文系昵称5190171...首藏)