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再论三国蜀相蒋琬祖籍故里究竟在那里
2023-07-17 | 阅:  转:  |  分享 
  
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再论三国蜀相蒋琬祖籍故里究竟在那里?蒋远举各位贵宾及蒋氏族人:大家好!今天是纪念三国蜀相蒋琬公1 8 3 0周年喜庆日子,我们从四面八方来到这个人杰地灵的绵阳古三国文化中心欢聚一堂,共同探讨蒋琬公优良历史文化。现我就对蒋琬公到底是哪里人作个发言,不妥之处,望大家指正。对蒋琬公的祖籍故里不仅历史上有过长期争论各说不一,进入当代双千年之际的今天,改革开放经济腾飞,复兴

中华民族优良文化,对名人之争愈演愈烈,对琬公故里一直争论不休,甚至发展到“同室操戈”产生很不团结的后果。综合起来对琬公故里之争有以下七地之说:一说湖南娄底市双峰县井子镇,井字街人,史上故名蒋市街。为最早设立墟场之地。二说湖南祁东人……砖塘蒋氏宗谱载:湘乡包括当时的祁阳,祁东《祁东县志》载:蒋琬(1 6 8—2 4 8 )字公炎,今祁东砖塘人。三说湖南祁阳……在祁阳北隅砖塘(烟合岭)有古碣鏆“蒋琬故里”四个字,为祁阳人无疑。

四说蒋琬是湖南宁乡县灰汤镇人,民国宁乡县志有记,共祠有二处:一是县北,一是灰汤。

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五说湖南湘乡,因有陈寿《三国志》蒋琬零陵湘乡人也。今湖南湘潭湘乡市建有堂堂皇皇的蒋琬祠,为多数蒋氏族人信奉。六说蒋琬是永州零陵人,《零陵县志》作泉陵即今永州零陵。光绪《湖南通志、方外志》载:泉陵(零陵)龙兴寺“本汉蒋琬故宅”。该市在永州零陵区千秋岭。此地有蒋琬祠,唐代所建传为其旧居地。此祠于日冠沦陷永州時被日本炸段。《零陵县志》蒋琬列为人物第一人。七说蒋琬是广西全州人,其理由,全州有蒋琬毛夫人之古墓古碑保存至今,全州公园现塑有蒋琬公像。居全州蒋氏

众多后裔都认同琬为全州人。特别是陈寿《三国志》称:蒋琬零陵湘乡人,这个古代湘乡,非湘潭之湘乡,历史地理志就是今日之全州洮阳,还有全州历史名人蒋淦题词“零陵湘乡本全地”。故蒋琬为全州人。以此七地为什么如此激烈争夺琬公为自己属地人物呢?其由:位于四川绵阳西山之巅的蒋琬公古墓自汉末以来,保留迄今近1 8 0 0年历史,这在全国都属罕见。其风水极佳。数年前安岳著名风水学家蒋远华父子驱车从秦岭至成都平原历程两千多公里,迂回考察,写出“琬公墓风水考微”奇文,结论是琬公的灵气永远贯穿着蒋氏血脉……,这一惊喜

受到蒋氏广大族人喝采。(不幸的是几年后体强力壮的蒋远华父子双双离世……),有族人称天机不可泄露之故……至

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今不解。更重要的是蒋琬公作为诸葛亮接班人,为蜀国宰相,其历史地位和为人处世所显现一生之美德,远播华夏大地及海内外。我国古今学者和专家都有极高评价。特别是当代著名学者历史专家沈伯俊先生,于一九九二年十二月十二日发表《蒋琬与恭侯墓》载于四川政协报第四版的著名论述文章,以及于公元2 0 1 1年沈伯俊先生发表在《西华大学学报》第四期的几篇文章,是我国改革开放发掘三国文化中最全面论述蒋琬作为诸葛亮按班人执政十二年使蜀国转危为安,所表现的蒋琬伟大功勋。再看三国文化名誉会长、专家高显齐先生经过多年努力,于2 0 1 8年完成《蜀相蒋琬》一书。全面

论述蒋琬公一生美德和安民为本的执政理念,填补和完善了三国文化的丰富内容,传播海内外。琬公堪称诸葛亮后的一代贤臣,享誉中外,永垂后世。出于蒋氏族人对名人祖宗的崇敬,这是引起上述七地广大族人热烈争论不休的原因。全州蒋京生先生于2 0 2 0年4月2 5日费尽苦心发表再考蒋琓公藉贯故里长篇大作,在论述七地之争后,心怀坦诚在文章最后一页建议在四川绵阳蒋琬公文化研究会上,将琬公故里作为研究课题,好好地研究研究……不能无休止地争论下去,并将研究定论上报国家学术部门,确定琬公故里是在何处?蒋京生提出这一建议非常正确。那么琬公祖籍故里究竟在那

里,作为我个人多年调研考察对琬公祖籍故里仍坚持:“以史为据”以客观事实作出定论,综合意见如下:

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一、2 0 2 3年6月6日“蒋氏家史文化研究”及“川渝谱群”激烈辩论中蒋传岳先生一针见血指出:琬公故里在何处?应依据他父母亲(含亲友)籍贯住址在那里等为重要依据。这一实际客观事实有原祁阳现住零陵的蒋祁阳(资深修谱者)根据祁阳谱及零陵蒋氏通谱等众多家谱记载,琬公之父蒋昕因仕途由宜兴迁零陵并建乐安府,遂居焉。后由旧宅零陵西头石角迁永城(零陵城)太平门东丘。卒葬石燕山。2 0 0 9年6月至8月,蒋祁阳先生专程前往零陵西头大夫庙、牛岩井、石角崽、石燕山一带考察。结论是该地域同属湘江河西岸一带。著名的大夫庙、牛岩井、石角崽、石燕山都具

悠久历史,特别是大夫庙有两千多年传奇历史(原排楼不知何時被毁)为古代盛地,他还捡有石燕山中小燕石收藏)。蒋祁阳先生还根据他掌握的谱史所记,昕公、琬公、瑜公亲属有四代先祖,卒葬该地域。计:昕公第二子瑜公夫人庞氏于后汉延熙1 2年卒,寿7 0岁。葬石燕山,瑜公次子贲公卒于晋大康八年葬石燕山。贲公之子炤公卒于晋永熙元年葬大夫庙,寿6 8岁。炤公夫人唐氏死于晋永嘉三年葬倒扎(大夫庙界)寿7 5岁。蒋琬长孙蒋珩出生四川涪县。蜀难时随母毛夫人返零陵,由于珩公博学多才,后仕晋广东都督,卒葬零陵城外五里长墟。可见昕公(琬公之父)裔世四代先祖

墓葬零陵石燕山大夫庙,倒扎、牛岩井等一带,沿湘江河畔四公里左右。这足以证明蒋琬公故里在零陵西乡(今西头)

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之重要证据。二、三国历史学家陈涛《三国志·蜀书蒋琬》称:“蒋琬字公炎、弱冠与外(表)弟泉陵刘敏俱知名。随昭烈入蜀。又《蜀蒋琬传附刘敏传》:刘敏泉陵人,刘优之孙蒋琬外表弟也,弱冠与蒋琬齐知名、举孝廉与蒋琬随昭烈同入蜀……敏以功封云阳亭侯。查后汉郡园地理志载:永建三年(1 2 8)零陵改称湘乡。以上史料说明,陈寿身为三国历史学家(并初任蜀国史目)称蒋琬为零陵湘乡人没错。此湘乡非彼湘乡。湖南省科技学院客座教授吕国康先生经长期考察蒋琬祖籍,故里考一文中称“零陵湘乡”做过零陵内史的斐松之撰《三

国志》注时,对陈寿《三国志》的权威认定考后汉郡国志…零陵自永建三年(1 2 8)更名湘乡”。故陈寿称零陵湘乡也。吕教授据此认定:“湘乡就是零陵,零陵就是湘乡”。这个论定是正确的。据此,吕教授直言宣称:鉴于当时的交通刘敏不可能从千里之外(如几十公里有合情理)来到零陵。由此可断定蒋琬绝非是今日湘潭市湘乡人也。这与高显齐先生所著《蜀汉名臣蒋琬》一书所记:“东汉末年,社会动荡不安,蒋昕长期在外做官把幼年的蒋琬寄托其外祖父刘优家与孙子刘敏同窗攻读诗书长大…”这一客观事实完全相符。证明蒋琬故里为零陵的又一重要依据。

三、查《湖南通志》、《永州志》、《零陵志》等对蒋琬祖籍故里的记载:光绪《湖南通志、外方志》,泉陵(零陵)

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龙兴寺“本汉蒋琬故宅”位永州零陵区千秋岭此地有蒋琬祠,唐代所建,民《零陵县志》第二十九篇第一章人物记把蒋琬列为历史第一人物……,“唐代零陵县城千秋岭有蒋琬祠,为其归居龙兴寺”,零陵很多蒋氏家谱亦有上述记载。四、考《全州志》《全州历史名人传》《全州梅潭蒋氏世谱》全州石龙潭毛夫人古墓古碑上记载证明蒋琬是零陵人,有以下依据:1 .查全州古、今史志一直没有记录三国蜀相蒋琬为全州人,进入双千之际本人寻根修谱到全州调查宗史,结识琬公毛夫人直系后代南宁日报编委、南国早报总编、研究生导师、优良专家等称号的蒋钦挥先生,钦挥先生攻读古

文、古史成绩丰硕,享有很高盛誉。他受中共全州县委书记熊显元、县长黄福喜之约专著《全州历史名人传》巨著一书。此书出版面世,钦挥赠送了一本与我收藏至今完好。我反复恭读这部《全州历史名人传》记,对蒋氏历史名人是把蒋昇(明南京户部尚书)列为第一人物,明少付谥文定冕公列为第二人物。全书没有三国蜀相蒋琬的记载。我想钦挥先生不会漏记的,因为他从查古县志……等没有发现蒋琬是全州籍人故也。2 .查全州古谱《蒋氏梅潭世谱》这部古谱重点是编纂蒋琬毛夫人世系的。清进士蒋励常作序称:“吾族自伯龄公以国受姓,传至汉安阳侯(蒋琬)为湘州零陵人,毛夫人

及第三子贯是迁入全州梅潭地的。3 .再查毛夫人古墓石碑的记载:毛夫人墓地石碑的记载落款是宗端平元年(公元1 2 3 4)

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宋礼部尚书蒋满(琬公毛夫人裔4 1世)立碑记……“予姓繁盛维远源流芳,夫人葬此近千年矣。墓碑数百年,今存者是后晋天福二年裔孙枢审院学士(蒋麒)所出,迄今将又三百年,碑字依稀可辩。特用重述,并祥迁徒之处,离合之由,以堪石碑后之墓基。而拜者咸知巅末,不至久而忘也。当不甚幸,谨记时大宗端平元年岁次甲午三月清明日4 1代裔孙礼部尚书满(蒋满)立”。这个古碑文中称……迁徒之处,离合之由,以堪石碑后之墓基。而拜者咸知巅末。这说明:毛夫人迁石龙潭之来龙去脉在石碑后基石还有详细记录。此碑沿于后晋年间三百年前老碑记载而来,明显暗示毛夫人迁

入是处于改朝换代社会动荡、政治斗争的压力等情况下不得已由湘(湖南)零陵远迁而来。4 .查全州城内清代蒋氏宗祠内对联有记”常留名德在潇湘”之句。这个潇湘之前身是零陵境内原开善乡一带。近年毛夫人新碑(原于古石碑)内也刻有“蒋氏世居零陵”之句以上几项证明蒋琬公故里零陵无疑。五、零陵官方,媒体、民间团体在行动,堪查落实琬公籍贯故里在零陵系列活动。2 0 1 7年8月永州记者偕同区文管所付所长文物专家唐森忠等驱车7 0公里至零陵西乡(西头)石角崽查明蒋琬故地石角遗址古遗物,古道、蒋氏院落古壁、

古谱记录多种图片展出。记者唐青,周信,杨万里报道。2 0 1 9年1 2月8日江西蒋氏文化研究会蒋学俊。蒋六先等十二人

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一行来到零陵西头,石角考察蒋琬故宅,遗址及谱谍记录取得很大成果。与原江西蒋氏宗亲会常务会长蒋国平先生(已故)所考合,蒋琬公故里在零陵石角之举证有进一步补充。2 0 2 2年4月香港金牌主持陈瑜一行考察,零陵西头石角蒋琬故地遗址后,于2 0 2 2年4月8日专题发表“考永州古村落零陵西头石角蒋琬故里所发表古遗址及各图清晰生动完整的展现,当地名望族人蒋祖志等全程配合。随后,零陵领导有关部门已展开了系列启动发扬蒋琬优良历史文化研究讨论会议。就此对蒋琬公故里如各地没有新的有力证据发现和提供,当前应划上句号了。

各位贵宾、蒋氏家人、蜀相蒋琬公是我们共同尊重、崇拜的古代先贤。对他的做人美德,我们一代一代传承发扬光大,为我们后代永远学习的榜样。这里,特别期望本文中上述七地,以至全国蒋氏宗亲们!不论蒋琬故里在那里,我们应怀着一种崇敬的诚挚之心,学习琬公一生勤勤恳恳、谦虚谨慎、礼让等系列美德。特别是聚居全州,零陵的琬公广大后裔必须团结起来,琬公故里零陵,琬公夫人墓葬全州,这是不可分的一家人,两地或七地都建琬公祠、庙、塑琬公像这是对祖先崇敬都不会错。故必互相支持,永保蒋氏发扬光大,“家兴国强”。从家族到民族、至全球华人紧密团结起来,

复兴伟大中化民族优良传统文化。是我们应尽之责!2 0 2 3年7月2日

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(本文系九歌珍藏阁首藏)