《拿来主义》教案授课题目《拿来主义》授课类型 新授授课时数3授课方法讲授法 教学目标知识目标：把握鲁迅杂文对现象特征的高度概括和议论的形象化
的特点。能力目标：情感目标：体会学习作者强烈的社会责任感和文化责任感。重点与难点把握鲁迅杂文对现象的高度抽象概括和议论的形象化。教
学准备教案作业布置1.预习课文《致橡树》板书设计教学反思教 学 过 程第一课时一、导入俗话说语文有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三
怕周树人（鲁迅）。今天我们要学习的就是鲁迅先生的一篇杂文《拿来主义》。周树人之所以让人怕，是因为他的文章晦涩难懂。这篇《拿来主义》
，看上去貌似很难，都上升到“主义”了，但实际上，我们不必害怕，鲁迅杂文的最突出的特点是形神兼备，不光深刻，还很形象，你看，“拿来”
就很形象。用鲁迅先生自己的话说，是“论时事不留情面，砭痼弊常取类型”，前者说的是鲁迅写杂文的态度，针砭社会痼疾弊端常常一针见血；后
者说的是鲁迅写作杂文的手段，所谓“常取类型”，就是对论说对象的特征做高度概括，进行分类，再把这一特征转化为典型的形象，议论出来，从
而达到让读者深刻认识的目的。下面我们就来体会一下鲁迅先生杂文的这一特点。二、相关知识介绍。1．作者简介：鲁迅（1881~1936）
，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说
《狂人日记》，随后陆续发表了《孔已己》《药》《故乡》等著名小说。1921年，其发表的代表作《阿Q正传》，成功塑造了“阿Q”这一典型
人物形象，成为具有世界影响的不朽名著。1923年写成小说集《呐喊》，为现实主义的新小说奠定了基础。其后又发表了《祝福》等著名小说和
《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。“四?一二”大屠杀后，愤然辞职，定居上海，专门从事写作，研究马列主义，成为坚定的无产阶级
战士，先后主编刊物和写作优秀杂文《纪念刘和珍君》《为了忘却的记念》《“友邦惊诧”论》等，此外还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品
。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。建国后出版了《鲁迅全集》20卷。?2．写作背景：本文写于1934年6月4日。“九?一八”事变
之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文
化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀
我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机，鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和
反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来
主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级对待中外文化遗产的基本观点。?3．杂文：现代散文的一种，不拘泥
于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。杂文，是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容
广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。三、诵读课文。第二课时四、分析文章内容，体会鲁
迅杂文特点。1、作者鼓吹对外来文化的拿来主义，源于近代中国社会的很多痼疾弊端，面对众多的痼弊，作者高度抽象概括为几类？或者说除了作
者倡导“拿来主义”，还有哪些其它的“主义”？闭关主义，送去主义，送来主义2、对这几种“主义”，作者是怎样形象化的议论的呢？闭关主义
：自己不去，别人也不许来——丧权辱国（1）能做到吗？不去，不来？——不能，枪炮打破大门，碰了一串钉子，丧权辱国。（2）闭关主义导致
的结果是什么？——送去，送来。（自己不能不去，别人也不会不来）——这是闭关主义导致的必然结果，作者第一句话就点中了问题的要害，这就
是不留情面，一针见血。送去主义：捧，几张，一路，挂过去，活人替代了古董——文化贫乏 磕头贺喜，讨一点残羹冷炙——物产贫乏（1）一生
读（别的且不说罢……），他生思考：那句是很形象的议论。还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光
”。——诚惶诚恐地“捧”，描摹丑态；古画和新画加起来只有“几张”，却“一路”地“挂过去”，太可怜了，太寒酸了，这就暗示出中国学艺上
的东西已相当贫乏，没什么能够代表国家和民族的优秀文艺作品了，文化何其贫乏。（2）第一段还有哪句也体现了这种文化上的贫乏？快到没什么
可送的地步了，只好“活人替代了古董，把国粹拿出来，我敢说，也可以算是显出一点进步了”。（四大发明，长城，京剧，脸谱，针灸，秧歌……
）（3）送去的只是学艺上的东西吗？真的像作者说的那样“别的且不说吧”，有没有说别的？有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用
。但是，几百年之后呢？磕头贺喜，讨一点残羹冷炙——物产贫乏这就是鲁迅说话的艺术，我且不说他上课睡觉，下课胡闹，我单说他不交作业……
送来主义：鸦片，废枪炮，香粉，电影，“完全国货”的东西——经济损失，精神颓靡（1）在这里，鲁迅辨析了几个词语，他是这样写的：这种奖
赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”。“抛来”和“抛给”有何区别？（我朝你抛来一样东西，我
抛给你一样东西）“抛来”表示趋向，“抛给”表示目的，就是要给你，这一定是别有企图的。（2）“抛给”了什么？有何危害？英国的鸦片，德
国的废枪炮，法国的香粉，美国的电影，日本的印着完全国货的各种小东西。——经济损失，精神颓靡3、至此，鲁迅对社会种种痼弊概括完毕，所
以接下来一句话，提出观点：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。倡导对外来文化要采取拿来主义。4、对于拿来主义，鲁迅是怎样高度概
括，形象化的议论出来的呢？拿来主义：孱头:徘徊不敢走进门——害怕恐惧混蛋:放一把火烧光——盲目排斥废物:蹩进卧室大吸鸦片——全盘接
受鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太——占有，挑选，或使用，或存放，或毁灭（1）生读第8节，他生思考。这里写了什么？对待外来文化的几种错
误态度，这个问题很大，要对此做一番分析批判，要花多少字？而鲁迅先生只是画了一所大宅子和三个人，就说清楚了。（2）怎样“拿来”，正确
的态度是什么呢？ 外来文化中也就是大宅子里有哪些东西？——鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太作者提出了什么主张？——占有，挑选，或使用，
或存放，或毁灭。（先后顺序）——这样，主人才是新主人，文艺才能成为新文艺。第三课时五、小结。这就是鲁迅杂文最突出的特点，他总是能高
度抽象概括出事物、现象的本质特征，然后把它情景化，故事化，漫画化，形象的议论出来。正是因为此，他的文章才那样深刻锐利，让我们警醒。据统计，从我们开始奉行鲁迅的“拿来主义”以来，中国共翻译了十万多册西方书籍，而西方翻译中国的书籍只有一千多本，两者相差100倍，这就是鲁迅杂文的价值。六、再读体会。七、延伸。本文已发表七十多年，文章中提出的观点有没有过时？请分析阐述。 |
|
