从 强 、 从 旺 、 专 旺 和 正 格 区 别 (细 解 )来 源 ： 网 络 整 理 ： 若 鸢如 何 区 别 从 强 格 、 从 旺 格 、 专 旺 格 和 正 格 呢 ？ 其 实 从 强 格 、 从 旺 格 、专 旺 格 和 正 格 之 间 ， 形 象 和 格 局 是 同 一 个 事 物 的 两 个 方 面 ， 很 多 时 候很 难 区 别 ， 另 外 正 格 与 这 三 大 格 也 很 难 区 分 ， 如 果 不 懂 得 区 分 这 些 格局 ， 则 取 喜 用 必 然 有 误 ， 以 至 断 命 发 生 错 误 。所 以 今 天 大 师 整 理 了 这 四 种 格 局 的 区 别 供 大 家 理 解 和 把 握 。
从 强 格 、 从 旺 格 、 专 旺 格 和 正 格 的 特 点1、 从 强 格 的 特 点从 强 格 的 特 点 是 四 柱 比 劫 多 ， 且 日 主 当 令 ， 无 财 星 官 杀 之 气 ， 但 印 绶也 旺 ， 一 般 情 况 下 最 旺 的 可 能 是 印 绶 ， 因 从 数 量 上 比 劫 一 般 会 比 印 绶要 少 ， 但 至 少 可 与 日 主 那 一 五 行 相 当 ， 即 从 印 星 强 势 （ 这 句 话 很 重 要 ，即 在 命 局 中 的 力 量 是 强 势 的 ） 。 因 印 绶 很 旺 ， 故 在 生 比 劫 的 同 时 还 有力 量 去 克 伤 食 ， 故 不 仅 不 喜 财 官 ， 见 伤 食 也 凶 。
2、 从 旺 格 的 特 点从 旺 格 是 根 据 流 通 原 理 ， 一 般 印 绶 生 比 劫 去 了 ， 那 么 也 就 不 怎 么 克 伤食 ， 四 柱 皆 比 劫 ， 日 主 当 令 或 不 当 令 ， 或 有 印 绶 之 生 ， 即 比 劫 印 绶 要易熵学院
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旺 得 多 ， 但 一 般 没 有 三 会 或 三 合 ， 喜 比 劫 、 印 绶 ， 因 印 没 有 比 劫 旺 ，故 伤 食 也 不 忌 。 最 忌 财 官 ， 为 犯 旺 ， 凶 祸 立 至 ， 因 财 克 印 ， 官 克 比 劫 。3、 专 旺 格 的 特 点专 旺 格 共 分 为 五 种 ：（ 1） 从 革 格 ， 集 中 在 金 。（ 2） 润 下 格 ， 集 中 在 水 。
（ 3） 曲 直 格 ， 集 中 在 木 。（ 4） 炎 上 格 ， 集 中 在 火 。（ 5） 稼 穑 格 ， 集 中 在 土 。与 日 主 一 样 的 五 行 特 旺 ， 且 地 支 有 三 会 或 三 合 成 日 主 同 一 五 行 （ 通 过我 对 古 代 各 命 学 书 籍 的 观 察 ， 此 三 合 或 三 会 是 判 断 专 旺 的 条 件 之 一 ，因 有 了 三 会 或 三 合 ， 力 量 才 能 更 专 一 的 集 中 在 同 一 五 行 ， 不 可 不 重 视 ） ，即 旺 气 专 一 的 集 中 在 日 主 上 。 专 旺 格 以 比 劫 为 用 ， 以 印 为 喜 助 ， 见 食
伤 泄 也 好 ； 如 见 食 伤 ， 财 也 不 忌 ， 最 忌 官 杀 。4、 正 格 的 特 点 易熵学院
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正 格 与 上 面 三 大 格 局 容 易 混 淆 的 ， 上 面 的 专 旺 格 、 从 旺 格 、 从 强 格 ，如 见 财 官 食 伤 等 耗 克 泄 的 异 类 ， 就 可 能 会 成 为 正 格 。 具 体 得 分 析 克 泄耗 在 命 中 有 没 有 发 挥 作 用 ， 如 果 没 作 用 ， 那 么 就 不 是 正 格 。从 强 格 、 从 旺 格 、 专 旺 格 和 正 格 的 含 义1、 从 强 格 的 含 义 特 点（ 1） 从 强 格 特 点 就 是 两 神 成 象 。
气 势 最 旺 的 就 是 用 神 ， 所 以 印 绶 、 比 劫 都 可 能 成 为 用 神 ， 日 主 必 须 顺从 最 旺 者 的 旺 势 。 比 如 命 局 中 的 四 柱 分 别 是 壬 子 、 癸 卯 、 甲 子 、 甲 子 ，可 知 日 主 甲 木 ， 生 于 卯 月 ， 木 正 当 时 令 ， 处 干 旺 盛 ， 时 下 比 肩 甲 木 ，帮 助 日 主 ， 年 干 月 干 印 绶 壬 水 癸 水 ， 生 助 日 主 ， 命 局 中 二 水 二 木 ， 两神 成 象 ， 年 支 日 支 时 支 三 支 子 水 是 日 主 甲 木 的 刃 地 ， 命 局 中 没 有 出 现财 星 官 星 ， 五 行 水 木 的 力 量 旺 盛 ， 代 表 着 吉 利 。（ 2） 如 果 在 命 局 中 能 够 遇 到 食 神 伤 官 ， 印 绶 克 食 神 伤 官 ， 就 代 表 着凶 。
当 然 如 果 命 局 中 遇 到 的 是 财 星 官 星 七 杀 ， 日 主 和 比 肩 劫 财 ， 群 劫 争 财 ，官 杀 克 日 主 ， 必 定 克 制 不 住 ， 就 代 表 着 大 凶 。 如 果 命 局 中 的 日 主 正 当时 令 ， 四 柱 上 出 现 比 肩 劫 财 印 绶 ， 不 会 出 现 官 星 七 杀 财 星 的 五 行 之 气 ，命 局 中 两 神 成 象 ， 依 从 其 中 最 旺 盛 的 五 行 之 气 。 也 可 以 解 释 成 命 局 中出 现 的 印 绶 比 肩 劫 财 ， 生 助 日 主 旺 势 ， 印 绶 的 气 势 旺 盛 ， 比 肩 劫 财 也易熵学院
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气 势 旺 盛 ， 日 主 得 令 ， 处 于 旺 盛 ， 不 会 出 现 官 星 七 杀 来 克 日 主 ， 消 耗日 主 的 气 势 ， 也 不 会 出 现 财 星 ， 让 日 主 克 财 星 ， 消 耗 日 主 的 力 量 ， 日主 的 五 行 之 气 旺 盛 到 了 极 点 ， 就 只 能 顺 不 能 逆 ,这 就 是 从 强 。2、 从 旺 格 的 含 义（ 1） 八 字 从 旺 有 真 从 旺 格 、 假 从 旺 格 。比 如 命 局 中 的 四 柱 分 别 是 癸 卯 、 乙 卯 、 甲 寅 、 乙 亥 ， 可 知 日 主 甲 木 ，生 于 卯 月 ， 木 正 当 时 令 ， 处 于 旺 盛 ， 月 干 时 干 劫 财 乙 木 ， 年 干 印 绶 癸
水 ， 生 助 扶 持 甲 木 ， 年 支 月 支 卯 木 是 日 主 甲 木 的 刃 地 ， 日 支 寅 木 则 是日 主 甲 木 的 禄 地 ， 时 支 亥 水 是 日 主 甲 木 处 于 长 生 的 地 支 ， 并 且 循 藏 天干 壬 水 为 日 主 印 绶 ， 命 局 中 日 主 甲 木 的 气 势 过 于 旺 盛 ， 而 且 没 有 出 现食 神 伤 官 的 五 行 之 气 ， 所 以 只 能 依 从 命 局 中 最 旺 盛 的 木 气 。 从 旺 也 可以 成 格 局 ， 即 从 旺 格 。（ 2） 从 格 并 不 是 指 命 局 中 的 日 主 没 有 一 点 生 机 .不 得 不 依 从 旺 盛 的 五 行 之 气 的 情 况 ， 而 是 命 局 中 日 主 的 力 量 旺 盛 ， 要
么 日 主 得 令 ， 要 么 日 主 得 地 ， 但 是 四 柱 的 天 干 上 只 出 现 比 肩 劫 财 、 印绶 ， 生 助 扶 持 日 主 ， 却 没 有 出 现 官 星 七 杀 、 食 神 伤 官 ， 克 泄 日 主 ， 这时 候 日 主 的 气 势 旺 盛 到 了 极 点 ， 也 不 得 不 依 从 这 一 种 五 行 之 气 ， 算 是独 象 的 一 种 。 如 果 命 局 中 出 现 了 财 星 七 杀 混 杂 了 命 局 的 五 行 之 气 ， 就算 不 上 真 从 。 易熵学院
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（ 3） 八 字 命 局 中 出 现 从 旺 格 ， 用 神 一 般 就 是 比 肩 劫 财 或 者 印 绶 。如 果 在 命 局 中 还 能 够 遇 到 官 星 七 杀 ， 官 杀 克 日 主 ， 但 是 日 主 过 旺 克 制不 住 ， 这 就 是 常 说 的 犯 旺 ， 代 表 着 会 立 刻 发 生 灾 祸 。 当 然 如 果 命 局 中遇 到 的 是 财 星 ， 日 主 和 比 肩 劫 财 ， 群 劫 争 财 ， 代 表 着 这 个 人 的 处 境 极度 危 险 ； 如 果 命 局 中 出 现 印 绶 ， 还 遇 到 了 伤 官 食 神 ， 那 么 也 不 是 什 么好 亊 。 从 旺 的 特 点 就 是 命 局 中 只 有 日 主 一 气 旺 盛 ， 一 者 为 独 ， 四 柱 出现 的 都 是 比 肩 劫 财 禄 刃 之 地 ， 日 主 旺 而 重 。
从 强 格 、 从 旺 格 、 专 旺 格 有 什 么 区 别1、 古 代 书 籍 认 为 ， “ 从 旺 格 ” 与 “ 从 强 格 ” 是 大 致 一 样 的 意 义 。所 谓 的 “ 从 ” ， 就 是 本 身 五 行 之 气 不 够 均 衡 ， 迫 于 无 奈 ， 只 得 从 之 。因 此 在 用 神 上 ， 大 部 分 是 采 取 “ 扶 抑 ” ， 但 是 “ 从 格 ” 一 般 而 言 ， 只扶 而 不 抑 或 只 抑 而 不 扶 ， 顺 其 势 而 用 神 。 当 然 ， 这 是 针 对 一 般 通 例 而言 ， 其 中 仍 有 特 例 ， 必 须 视 命 盘 而 论 。 而 “ 从 格 ” 中 又 可 区 分 为 ： 从儿 、 从 财 、 从 官 杀 、 从 势 及 从 气 等 五 种 类 型 。 对 日 主 而 言 ， 在 用 神 上
则 是 可 逆 不 可 顺 ， 必 须 逆 势 用 神 。2、 所 以 格 局 的 主 要 目 的 在 利 于 论 命 “ 用 神 ” 。而 无 论 何 种 格 局 ， 大 致 不 脱 “ 调 侯 ” 、 “ 扶 抑 ” 、 “ 通 关 ” 、 “ 药 病 ”四 种 方 法 。 依 据 八 字 的 五 行 ， 选 择 最 能 够 达 到 “ 均 衡 ” 者 ， 就 是 “ 用神 ” 的 精 要 。
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3、 至 于 “ 专 旺 格 ” ， 则 是 说 本 身 的 某 一 种 五 行 的 气 特 别 强 。所 以 又 称 之 为 “ 一 行 得 气 格 ” (即 专 旺 五 格 ： 曲 直 (木 )、 炎 上 (火 )、稼 樯 (土 )、 从 革 (金 )、 润 下 (水 ))。 在 用 神 上 则 是 可 顺 不 可 逆 ， 必 须顺 势 用 神 。 这 些 格 局 之 所 以 成 为 特 别 的 格 局 ， 就 是 因 为 打 破 五 行 “ 均衡 ” 的 基 本 原 则 ， 因 此 这 些 格 局 的 命 造 通 常 都 会 有 些 特 殊 的 际 遇 ， 不是 大 好 就 是 大 坏 ， 有 某 些 令 人 羡 慕 的 特 殊 条 件 ； 不 过 相 对 的 ， 也 会 有些 不 可 克 服 的 问 题 。 甚 至 人 生 如 同 坐 云 霄 飞 车 ， 前 一 个 大 运 住 天 堂 ，后 一 个 大 运 睡 路 边 。 也 可 能 前 一 个 大 运 处 处 贵 人 ， 躺 在 床 上 都 有 人 帮
你 完 成 工 作 ； 但 后 一 个 大 运 则 是 处 处 小 人 ， 辛 辛 苦 苦 就 是 没 人 搭 理 ，被 嫌 到 臭 头 还 无 所 谓 ， 还 处 处 被 人 陷 害 。特 殊 格 局 通 常 有 一 个 弊 病 ， 就 是 “ 偏 枯 ” ， 某 部 分 特 别 好 ， 特 别 聪 明 、特 别 有 钱 、 特 别 有 人 缘 ， 在 一 般 认 知 里 ， 总 觉 得 我 只 要 有 钱 ， 其 它 都无 所 谓 。 但 是 在 正 统 命 理 上 ， 不 太 认 同 这 样 的 想 法 ， 总 归 还 是 均 衡 圆满 ， 平 凡 顺 利 为 上 选 。在 判 断 八 字 时 ， 印 旺 身 旺 ， 与 从 强 格 、 从 旺 格 和 专 旺 格 ， 确 实 都 是 印 、
比 劫 很 强 的 情 况 。 但 是 ， 印 旺 身 旺 ， 一 般 应 该 取 异 类 平 衡 ， 与 印 旺 身旺 达 成 平 衡 。 而 强 势 格 局 是 指 同 类 旺 到 极 旺 的 程 度 ， 异 类 不 足 以 平 衡救 助 ， 反 而 以 加 强 同 类 为 好 ， 同 类 越 强 则 格 局 越 好 。4、 强 势 格 局 仍 有 区 别 ：
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（ 1） 从 强 格 ， 以 印 为 主 导 且 身 旺 的 旺 势 。（ 2） 从 旺 格 ， 有 印 且 以 比 劫 为 主 导 的 强 势 。（ 3） 比 劫 一 行 专 旺 。从 强 格 、 专 旺 格 、 正 格 之 间 ， 很 多 时 候 最 难 区 别 ， 若 此 种 格 局 区 分 不开 ， 则 取 喜 用 必 然 有 误 ， 以 至 于 初 断 多 是 不 正 确 ， 也 有 大 多 时 候 断 命正 确 ， 却 在 细 微 之 处 或 者 岁 运 之 中 错 误 很 多 ， 以 至 于 预 测 者 自 己 百 思不 得 其 解 。 所 以 从 强 势 特 性 看 来 ， 除 了 喜 印 比 外 ， 从 强 格 和 从 旺 格 忌
食 伤 ， 专 旺 格 可 用 食 伤 。 具 体 各 种 格 局 有 不 同 的 细 节 ， 还 需 要 考 虑 命盘 其 它 因 素 ， 每 个 人 还 是 只 有 一 个 命 盘 ， 命 盘 不 同 ， 格 局 也 会 不 同 。其 它 的 命 盘 都 不 重 要 ， 自 己 的 这 张 命 盘 才 是 重 点 ， 原 则 永 远 是 原 则 ，论 命 还 是 要 回 归 到 原 点 ， 视 每 一 张 命 盘 的 不 同 ， 会 有 不 同 的 际 遇 与 造化 ， 具 体 依 命 盘 而 定 ， 不 可 断 章 取 义 。
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