命题作文1．作文。在学习和生活中，你是否有过这样的体验：一本书、一句话、一件事、一个决定……其中任何一个都有可能让你对自己有一个新的认识和发
现。请以“ ，让我发现另一个自己”为题，联系现实生活，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰
。2．作文。“附近”指个人实际参与的周围实在的生活范围。近年来，人们认识到“附近”在个人生活、社会生活中的意义。有人针对一些人“以
网为生”的现象认为，“附近”是个人与社会连接的纽带，它使我们触摸到真实的生活，丰富对生活空间乃至世界的认知。有人针对一些人热衷于追
求远方的“风景”而忽视身边与自己学习、工作、生活息息相关的小世界这一现象，告诫人们，“附近”就是星辰大海。上述材料触发了你怎样的联
想和思考？请以“说附近”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。3．阅读下面的文字，根据要求作
文。适者生存是自然的选择，舍生取义是孟子的选择，先忧后乐是范仲淹的选择……选择时时见勇气，处处显智慧。请以“美好的选择”为题目写一
篇作文。要求：选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。4．按要求作文。 “中国印记”是
中国文化的独特标记。它蕴藏在“梅兰竹菊”的风骨中；散发在“笔墨纸砚”的底蕴里；镌刻在“万里长城”的脊梁上；腾飞在“神舟七号”的梦想
里……小到一草一木，大到国之重器，都可能是“中国印记”的载体。在你的心中，哪一种物承载着独特的“中国印记”呢？请以“我心中的中国印
记”为题，写一篇记叙文。要求：自选一物，有细节，有描写，叙事符合逻辑。5．按要求作文。“真即是美，美即是真。”（济慈）兴于诗，立于
礼，成于乐。（孔子）社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。（马克思）美育是一种最重要、最基础的人生观教育。（蔡元培）上面的材料引发
你怎样的思考？请以“美育是一种刚需”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。不少于700字。将题目抄在答题卡上
。6．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。在成长的道路上，有一些人，或亲人，或同学，或对手……有一些物，或书籍，或
用具，或爱物……常与我们一路同行，相伴相随。不经意间，给予我们以鼓励，以智慧，以力量…… 请联系自己的生活经历和感受，以“与 同行
”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。7．阅读下面的材料，根据要求写作。前些年曾甚嚣尘
上的“学习无用论”，最近又有抬头之势。有人认为，在日常工作和生活中，我们所学的知识很多是没有用处的；有人看到一些大学生毕业后找不到
工作，就认为学与不学都一样；也有人认为，即使不学习，凭自己的家庭条件，将来也不会受苦，不学也罢……诸如此类不良思想，混淆了人们的视
听，浇灭了一些同学的学习热情。请你结合所学课文和生活实际，以《“劝学”新说》为题写一篇议论文，谈谈你对学习的认识。要求：选准角度，
确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。8．悦己，即取悦自己，使自己快乐。有人说“悦己
”能满足自己的需求或意趣，是很有意义的事；也有人说“悦己”过度关注自己，缺乏社会担当，有局限……请以“谈‘悦己’”为题，写一篇议论
文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。9．阅读下面的材料，根据要求写作文。亲情在左，师恩在右，少年虽轻狂，过往岁月静好；理想
在前，重任在肩，青春亦无悔，前程色彩缤纷。回眸过去，五味杂陈；憧憬未来，山高路远。过去已去须珍惜，未来已来要珍重。请以“回眸与憧憬
”为题目写一篇作文。要求：①文体不限；②不少于700字；③文中不得透露本人相关信息。10．根据要求完成作文。发挥想象，以“我的20
39年”为题，完成作文。要求：①自选文体，按要求作文；②字迹工整，书写规范，不少于600字；③不得抄袭；④文中不得出现考生真实姓名
、校名、地名等信息。参考答案：1．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道半命题作文题。本则材料的重点在“发现另一个自己”
上，“发现”可以解读为以前没有展现出来，第一次感知到。“另一个自己”可以解读为与原本的自己不同，可以是性格上的不同，也可以是精神层
面的不同等等。而到底是什么让“我”发现另一个自己则是写作的重点与关键。可以是具体可感的对象，比如一本书、一个人；也可以是抽象的内容
，如一次经验、亲情友情等。选材时，应尽量选择创新性的角度，可从大自然的细微处入手，避开老生常谈的话题，如可以写一树梨花、一抹夕阳、
一阵清风，让“我”发现另一个自己。也可以从日常学习生活中的细节入手，如一个拥抱、一次交谈、一场失败、一本书籍，让“我”发现另一个自
己，与更好的自己相遇等。在行文过程中，可以采用多种叙事技巧，比如说写母亲的鼓励让“我”发现了另一个自己，就可以采用欲扬先抑的手法，
先写“我”与母亲的隔阂，“我”因为种种原因对母亲心生不满，而母亲却默默陪伴、温柔鼓励，最终使“我”战胜困难获得成功，发现了另一个自
己，从而升华主题，表现出母爱的无私伟大以及“我”的成长。也可以采用插叙法、倒叙法等叙事顺序，如写一次失败让“我”发现了另一个自己，
就可以设置插叙，在插入的情节中写“我”如何获得振作的勇气，从而发现另一个自己，使文章内容更丰富，结构更富于变化。在叙事过程中，也可
使用描写、修辞等多种手法。如可描写萧瑟凄清之景来渲染氛围，烘托人物内心的苦闷，再通过景物的转变来暗示人物内心的变化，使文章富有深意
，升华主题。立意：1.阅读，让我发现另一个自己。2.感谢那树梨花，让我发现另一个自己。3.脚踏实地，让我发现另一个自己。4.铭记那
次相遇，让我发现另一个自己。2．例文：说附近世界很大，在世界面前，人如沧海一粟般渺小。但幸运的是，我们有“附近”可言，我们生活在周
围实实在在的一片天地之中。我认为，于“附近”开拓星辰大海，远胜于好高骛远，仅追求于远方的风景。“附近”是我们能够切实参与、融入并有
所作为的一部分领域。学习、工作、日常生活，这些茶思饭想之事，都能成为我们的“附近”。我们虽不能参与治国理政等大事，但我们能以学习为
本，夯实基础，提升思想品质；我们能做好工作点滴，贡献绵薄之力；我们能投身志愿服务，让自己在渺小的人生中收获价值。与其整日思考那些遥
不可及“无尽的远方”，想着自己在制高点处明晰个人价值，不如切实以双脚丈量脚下的一片土地，用双手让“附近”之事熠熠生辉。正如人言“仰
望星空，不如先脚踏实地”。而我们所说的关注“附近”之事，并不一定与所追求的“远方”割裂开来。我们追求远方是追求根植于远方的价值，但
实际上做好“附近”之事，也终能达成远方之价值。疫情期间，志愿者们投身战场抗疫，这正是他们融入“附近”的表现，他们能感知真实生活并为
之奋斗而有所作为。他们一举一动皆入国人之眼，响应国之召唤，医病救人，在所不辞。他们或许是“身如芥子，心藏须弥”，而理想价值的实现正
是因他们于“附近”投入不辍，方开拓一片星辰大海。“敦煌女儿”樊锦诗也只是致力于平常朴实的工作，却于“附近”中书写着文明保护、文化传
承的佳话。由此观之，“附近”也有“远方”之效，于“附近”开辟星辰大海，不亚于在远方创造奇迹。揆诸当下，是否仍有好高骛远而不切实际的
人们？有人可以为一次异国他乡的暴力而怒刷几亿热搜，但对父母做家务时的辛劳却还是视而不见；有人可以为海角天涯的生态破坏而声嘶力竭，但
点外卖收快递的时候却好像没那么“心慈手软”；有人可以在键盘上畅谈世界风云、国计民生，却对打理自己的生活了无兴趣。这些人，若是可将舍
本逐末的习惯抛于脑后，专研“附近”之小事，或许也会开拓出一片天地。当然，若是囿于“附近”日常闲适，不立远方之志并做好“附近”之举，
则终将归于平淡，个人价值无法充分显现。朋友们，让我们用切实的志向坚定踏实地做好“附近”之事，体悟人生价值吧！【详解】本题考查学生写
作的能力。审题：这是一道全命题类材料作文题。材料第一句话，首先阐述了“附近”一词的具体含义“个人实际参与的周围实在的生活范围”。从
中我们也不难发现其蕴含的抽象含义：个人与社会连接的纽带。此后，材料说明如今人们也在不断认识到“附近”在个人生活、社会生活中的诸多重
要意义。那么，我们可以思考：为何近年来，人们认识到“附近”的重要性？以前是否重视“附近”？当今时代和以前重视“附近”有何异同？对于
“附近”，古有远亲不如近邻、孟母三迁，今有一带一路实现互利共赢，重视与周边国家友好往来。因此，对于“附近”的重要意义，可以说，它使
我们触摸到真实的生活，丰富对生活空间乃至世界的认知。有人沉浸在“二次元”世界，有人遨游于虚拟的网络世界，也有人徜徉在文字书本的海洋
。诚然，以上的“世界”五彩缤纷，有自己的独特之处。但过于享受“二元”的世界，人的其他感官则会钝化乃至退化。这时候，需要我们抬头看看
附近的人，触摸附近真实的生活，感知真实的“三维”世界。毕竟“实践才能出真知”，梨子的味道要自己尝一尝才知道！在此基础上，材料第三段
指出一类不好的现象：热衷于追求远方的“风景”而忽视自己身边与学习、工作、生活息息相关的小世界。所以，我们应当重视“自己身边与学习、
工作、生活息息相关的小世界”，在自己的生活“附近”发现“星辰大海”。试题要求以“说附近”为题写一篇议论文。写作时，首先结合对材料的
理解阐述认识到“附近”，认识到当下生活的重要性。对此，可以联系当今社会热点事件加以举例说明，比如：疫情过后，大家一窝蜂报复性出游，
海南三亚的天涯海角“寸土寸金”，新疆独库公路成“堵哭公路”，云南大理的苍山洱海沦为“人山人海”。殊不知，“旅游”是一种精神的旅行，
重点不是你所在的位置，而在于自己的心境。有人向往“诗和远方”，有人却可以把“近旁”的生活过得充满诗意。接着可以具体阐述应当如何融入
“附近”，脚踏实地做好眼前之事；还可以阐述“附近”与“星辰大海”并不矛盾，二者之间关系紧密，没有“附近”，就无法找到通往“星辰大海
”的路径。最后，可进一步总结呼吁，希望大家都能关注好当下生活，而不是好高骛远；珍惜重视身边的人，而不是等到失去才后悔。立意：1.近
朱者赤近墨者黑，要精选“附近”。2.善于向“附近”学习，见贤思齐，见不贤而内自省也。3.城门失火，殃及池鱼。3．略【详解】本题考查
学生的写作能力。审题：这是一道全命题作文题。题干要求以“美好的选择”为题目写一篇作文。写作前，要先弄清楚“美好”和“选择”的含义。
“选择”的意思是：挑选，选取。用“美好”修饰“选择”，说明所写的选择是正确的，是符合积极向上的人生观、价值观的选择。所谓“美好的选
择”，所指涉的外延，应是舍弃私利和小我，做出奉献他人、心怀天下、心服务祖国的选择。换成当下的话就是要不忘初心，方得始终。一个人立大
志为人民，为中华民族的伟大复兴而努力学习奋斗，要将个人的小我融入到国家和民族的复兴伟大实践道路上来。所供材料，是一段引语，可以分两
部分，前边是事例，后边是结论。第一部分列举了三种选择：适者生存，这是选择活下来；孟子选择舍弃自己的生命维护道义，范仲淹选择舍弃自己
的快乐和享受，这是选择维护一种理想情操。实际上，孟子和范仲淹的选择，更契合题目中的的“美好”二字。第二部分是结论，指出每一次选择，
都能表现人的勇气和智慧。人生中有许许多多的选择，但是每一次选择都是很艰难的，因为作出选择后，你都得为自己的选择负责，任何人都没有反
悔的机会，这需要勇气，也需要智慧。写这篇作文时，文体选择记叙文或议论文都可以。如果写成记叙文，可以结合自己的经历，或是身边人的事例
，完成这篇作文的写作。比如写在新冠肺炎肆虐全国时，身边的社区医务工作者做出去防疫第一线战斗的选择，他们不计报酬，不畏生命的危险，成
为“最美的逆行者”。写作过程中，可以把当时严峻的环境与她做出选择时的坚毅形成对比，细致刻画其做出选择时内心的激烈冲突：对未知病毒的
恐惧，对自己家人的牵挂，对百姓生命安全的担忧。通过写内心冲突，来表现做出选择时的勇气之大，从而表现其奉献意识、担当精神。正是因为他
们做出了这样的最美的选择，才让人民岁月静好。如果写成议论文，则可以重点分析：面临各种选择的时候，应该如何做出决定，应该依据什么来选
择，应该遵循怎样的人生观、价值观做出选择。我们可以先强调，面临选择时，做出有利于己的选择是可以理解的；然而，作为有担当意识、有责任
感、有家国情怀的人，他们会把责任看得比利益更重，把道义有无看得比生死更重，在选择关口，他们往往选择舍己利人、舍生取义的选择。最后可
以呼吁大家，要立大志为人民，树立为中华民族的伟大复兴而努力学习奋斗的远大志向，有了这样的精神，面对选择时，就会有大勇，有大智慧。立
意：1.消防战士，把人民利益放在首位，做出美好的选择，选择扑向山火。2.重点大学的大学生，做出美好选择，选择回乡创业带领乡亲致富。
3.美好的选择也需要智慧。4.勇于选择，还要巧于选择。4．例文：我心中的中国印记身在美国。一日回到寄宿家庭，走进房间，看见住家比我
小些的孩子正翻腾我的柜子。目睹他的“滔天罪行”，只觉得又可恼又可爱。见他翻开一本《文化苦旅》，我心中颤了一下，看着他蓝色眼底映出的
熟悉又陌生的东方符号出了神。他竟说：“这些字真漂亮！”陌生的亲切感不知道从心底的什么地方涌出来。一本平装的《文化苦旅》，正是我心中
的中国印记。我顿时更爱这个洋娃娃一样的弟弟了，好容易克制住了把他搂在怀里的冲动。他好像对这本书很感兴趣，也或许出于美国人与生俱来的
热情，就求着我给他讲，虽说书里的内容他一字不识，听得倒也津津有味。“为什么带这本书啊？”我踏上赴美的旅途前，也曾不止一次问过自己这
个问题。这本书占的地方不小，掂在手里还颇有些分量。收拾行李时，扔出箱子，又放回来，反反复复。终于还是装进去了。踏上一片陌生的土地，
心中总该有些家的念想啊！一本书，从大漠孤烟，到椰林树影，中国幅员广阔的沃土上名山大川，锦绣河山，裹挟着唐诗宋词，奇闻轶事，阳春白雪
，下里巴人一齐装进我的行李箱里。它沉甸甸的，是锚，我是一艘横渡重洋的远行的船。它让我得以安稳地停靠在中国的港湾。它是一本护照，带上
它，让我走遍四方，总感觉头顶上撑着祖国的庇护伞。曾和一位德国同学去城里游玩。交织着兴奋和疲倦的一天过后，一起回房休息。他向我展示一
本鼓鼓囊囊的纪念册，满载着他的回忆。翻开一看，和美国同学的合照，美国瑰丽风光的相片，美国老师、同学一条条温暖的留言……这些都很好，
唯独没有德国的影子。他和我说，也许要长居美国了。看来，虽然爱国之心，几乎为每个国家的人所共有，可对祖国的土地和那片土地上的一草一木
、一餐一饭那样难以割舍地眷恋的，也只有中国人了。与其说这本《文化苦旅》是我出门在外，坚守我心中对中国柔软的思念的“万里长城”，不如
说它是一条“丝绸之路”，沟通了我和身边的“异乡人”。在美国的这个“中国”，大体上由功夫、中餐和上亿的人口构成。我也曾试着“宣讲”一
个真正的中国，可实在收效甚微。一个人的呐喊声再大，也要湮没在人潮无声的齐呼里。这本《文化苦旅》无言地躺在那里，诉说着中国的南北三千
里，上下五千年。有时候文化的交融正是无言的。我闲时就和这位无言的智者促膝长谈。与美国人交往时，做一个真正的中国人足矣。一言一行，虽
然操着英语，动作有时浮夸如美国人，却流露出中国人的那一份大方、诚恳、风趣、勤勉……如此就好。神州上天、蛟龙下海，这些大国重器，故宫
长城、天坛北海，这些历史遗存，为所有中国人所共有。只有静默地躺着的《文化苦旅》，才是承载着我的深情的中国印记。【详解】本题考查学生
写作的能力。审题：这是一则材料+命题作文题。材料由四句话组成。第一句话指出“中国印记”在中国文化中的地位——“独特标记”。第二句话
用四个小分句列举了“中国印记”有形无形的体现，省略号给了考生拓展思维的空间。第三句话归纳总结“中国印记”载体的广阔性。第四句话，以
问句的形式启发考生思索。根据材料可知，“中国印记”应该是能展现中国特点的东西。考生首先要界定中国特点：从饮食的角度来说，菜系丰富，
各具特色，蒸煮炒炸，既可以繁化简，又可以简入繁，色香味俱全，寄寓着华夏人的生存智慧；从服饰的角度来说，时代不同，民族不同，服饰各异
，兼具实用性和美观性，体现着炎黄子孙的心灵手巧；从生活的角度来说，家族观念强烈，和睦融洽，即血浓于水，又老吾老以及人之老，幼吾幼以
及人之幼；从人际关系的角度来说，尊老爱幼，仁者爱人，以和为贵，包容大度，自带一份高贵气质；从文化的角度来说，儒学为宗，百家争鸣，博
彩兼容，博大精深……“中国印记”可以是有形的印记，比如极具中国特色的文化标志（比如对联、书法）、传统手工艺（比如剪纸、刺绣）、建筑
（比如故宫）、美食（比如饺子、粽子）、服饰（比如汉服）、人文风光（比如孔庙）等；也可以是无形的符号，比如传统思想、现代思潮、社会理
念、风俗习惯、礼仪道德等。“我心中的”作为修饰语，强调的是写作主体对“中国印记”的认知和感悟。文体是记叙文。要首先“自选一物”，写
在人叙事中，考生要紧紧围绕此物所体现的中国特点展开，可以运用细节描写、对比衬托、欲扬先抑等多种手法来凸显此物所承载的中国特点，结尾
卒章显志，通过人物的心理或语言来点明中心，升华主旨。立意：1.登临长城，领略从远古走来的中国印记。2.中国书法，笔墨飞舞的中国印记
。3.对联，工整与变幻交织中的华夏印记。4.仁者爱人，是流淌到哪里都滚烫的中国血。5．例文：美育是一种刚需宗璞曾言：“山美于峻秀，
水美于清冽，人美于灵魂。”对美的追求，不仅是个人的天性，社会的风潮，更是祖国繁荣稳定的刚需！美育，是人性的刚需，是个体天然追求的灵
魂养料！蔡元培曾说：“美育是一种最重要、最基础的人生教育。”因为美育，欧阳修懂得透过功名利禄去寻找他人智慧之美，才向世人荐举了梅尧
臣这位“懿老”；因为美育，伯牙和子期才能超越生死去探求对方灵魂之美，才传给后世“高山流水”的佳话。约翰曾说过，“每个结局都是美的，
只是没有人去寻找美的结局。”可能苏轼一生不得志，死于异乡而无所作为，但因为美育，他在流亡的过程中得到了“日啖荔枝三百颗”的生活之美
，感受到了“海南万里真吾乡”的人情之美，感悟了“一蓑烟雨任平生”的灵魂之美，为此活得潇洒自在。“每个中国人心里住着一个孔子，又藏着
一个庄子。”若教育是一朵云推动另一朵云的天空，那美育便是为云朵镶上金边的夕阳！美育，是社会的刚需，是群体共同享有的“非共识”！孔子
曾言：“兴于诗，立于礼，成于乐。”礼仪和规则构成了社会的框架，而美育便是在框架内带着枷锁舞蹈。若无美育，成就中华封建历史上艺术巅峰
的宋代子民可能不会懂得欣赏“素朴与残缺的美”，可能便再无精美的开片、素瓷、留白画问世；若无美育，新时代流潮下的中国人可能便不会追求
李子柒等人回归田园的宁静之美，可能便不懂得珍惜“一星泥土，一点雨露”就可以活得自在的极简主义。我们热爱金庸，不仅是爱他笔下的张无忌
与乔峰，而是感谢他给全社会所上的美育课，爱那儒家的“侠之大者，为国为民”，爱那道家的“事了拂身去，深藏功与名”，爱那佛家的“怜我世
人，忧患类多。”若社会风潮是奔流不息的长河，那美育便是激起浪花的坚石，永恒而坚定！美育，是国家的刚需，是架起人类命运共同体的羁绊！
马克思曾说：“社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。”科学上，有杨振宁先生“我相信科学是美的，而美是一切的答案。”哲学上，有济慈“
真即是美，美即是真”。 “我可以放弃美的生命，但我无法放弃生命的美。”梭罗的呐喊不应只回落在瓦尔登湖的水面上，而应点燃美育的火焰，
让人点亮他人！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道全命题作文题。材料由四句话组成。第一句话“真即是美，美即是真”的意思为
：所看到的美好的事物都是真实的，所感受到的、触摸到的真实的东西也是美好的，即“美”与现实世界是不可分割的。第二句话“兴于诗，立于礼
，成于乐”，孔子的这句话意在强调人的修养学识品德开始于学诗，确立于学礼，最终完成于学乐，强调了诗礼乐等各种美的艺术形式对人品格修养
的重要性。第三句话“社会的进步，就是人类对美的追求的结晶”，意在表明人类世世代代对美的不懈追求，汇成了强大而又永恒的动力，推动着社
会不断前进。第四句话“美育是一种最重要、最基础的人生观教育”，是从人生观、价值观的角度来强调美的基础意义。这四句话从不同的侧面强调
了“美”的作用和意义价值，再结合题干中“美语是一种刚需”的命题，再次强调了“美育”的重要性，由此可知，文章应围绕“美育”展开，可具
体论证何为美育，为何要实施美育，如何实施美育等。行文过程中，可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法，如可引用罗曼·
罗兰的名言“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，从而将文章指向如何培养发现美的能力，如何具体实施美育等。在论据选取上，可以选
择更有现实性的论据，避免老生常谈，如可以写当下社会存在的“以怪为美”“以丑为美”等现象，探究其本质，使文章立足于社会现实，更有深度
。也可以综合选取古今中外作家、学者的名言等，综合成文。立意：1.发现美，追求美，成为美。2.以陶冶之风，培美育之魂。3.播撒美育之
种，成就人生之树。4.携美育同行，致力全面发展。6．参考例文：与幸福同行天边那淡淡的蓝蓝的小小的云朵，你是否也如我一样，陷入了回忆
的旋涡，无法自拔？小时侯，幸福是唾手可得的棉花糖。 “妈妈，是不是我把这页练习全做完，你就带我去买棉花糖？”幼稚的我眨巴眨巴眼睛，
满是渴望。妈妈笑了，甩甩那乌黑浓密的长发点头答应了。我欢欣雀跃，有了奋斗的目标，就离胜利不远了，多么幸福啊！那时我眼中的幸福便是能
够美滋滋地吃上一口棉花糖，幸福对于我很简单。 上学了，幸福渐渐成了一次次的考试。 在我印象中，童年时代的幸福被局限在一块小小的范围
之内。每一次考试之后的小小成就感理所应当地成为了我邀功的保证。没有人在意一个小屁孩的心理，也不会有人理解我面对考试时的兴奋感从何而
来，因为他们不知道考试之后我脚下仍旧踩着一片幸福的云彩。但是云彩也有打盹的时候，它漂浮不定，时而高挂蓝天，时而低降洼池。而我在这起
起落落中，隐约感觉到幸福没那么简单。 从一个懵懂的小女生过渡到一个叛逆时期的不驯少女，我步入了中学时代，也迎来了我与幸福最惨淡的时
期。初中与想象中的完全不一样，没有香甜的棉花糖，没有幸福的云彩，却有着严厉的老师和满是威严的教鞭。我散漫的行为习惯与中学里的“孺子
”气氛格格不入，于是厌学的念头日益萌芽，经常在课上走神、讲小话，成绩也随之上下波动。 老师一次次找我谈话，家长在家里也定了不少家规
，他们的苦口婆心只会让叛逆气息更加猖狂。第一次，我觉得幸福很遥远。 殊不知，谆谆教诲我听不进去，却被邻家小孩的嬉闹之话彻底催醒。我
是他们眼中坏孩子榜上的第一名，这地位无可动摇。我突然间竟然束手无策了，难道我真的有那么坏吗？回到家，正好看见妈妈在做菜，她瘦弱的背
影忙忙碌碌，皱纹稀稀疏疏耷拉在脸上，银线般的发丝在乌黑里特别刺眼。她笑着叫我洗手，准备吃饭。我快步转身进了房间，脆弱的眼泪悄悄滴落
在冰冷的地上。幸福，其实并不遥远。幸福很短，偷偷在指缝溜走。不是我离幸福太远，而是一直没发现幸福一路伴我前行。【详解】本题考查学生
写作的能力。审题：这是一道半命题作文题。文题为“与……同行”，“同行”即同路的意思，表层意思是“一同行走，一起行走”，写作思路要打
开，深层含义也可以是在生活中共同进退，同甘共苦，一起分享快乐，分担痛苦等。要填入的词语是同行对象。由材料可知，“同行”的对象可以是
人、事、物、景，也可以是抽象的事物或者精神、品质等。比如：可以是朋友、父母、妈妈、老师、书、阳光、风雨，还可以是爱、自信、自律、温
暖、挫折、鼓励、希望、勤奋、和平、微笑、友谊等。在填入有些词语时，一定要考虑能否“同行”？是否可以与“同行”搭配出现？补题时，所选
择的词语，应与自己平时库存较为丰富的生活经历相契合；所确定的内容，须是自己较为熟悉、感受较为深刻的生活事件或情感体验。因为只有写自
己熟悉的人和事，才能有话可说、有情可抒、有感可发。这个半命题作文可写内容很多。可以写父母之爱，师爱，同学情，集体的温暖，陌生人的关
爱，社会正能量，也可以是书，是阅读，是语文，是善良，是反思，是宽容，是微笑，是那一抹温暖的阳光，是身边触动人心的风景。“同行”的主
题要思想健康，不可填入如坏习惯、颓废、自暴自弃等表示消极的词语。这里所说的思想健康，并不是要喊口号、说大话、唱高调，而是说文章所表
现的内容，必须符合健康的价值观和审美观，力避消极、颓废、暴力和享乐主义思想。当然，也可以拓宽思路，从负面立意，如痛苦、挫折、困难等
。作为记叙文，此题的关键词是“同行”，要扣住“同行”，行文要体现“同行”之意。如：“与母爱同行”，可以抓住幼小时候、小学时期、中学
时期妈妈如何关爱我，同样的爱，不同的方式，不同的感受去写，就能很好的突出“同行”。也可从不同的状态、不同的情况写出与自己相伴的事物
对自己的影响、作用。如：“与（书、月、画）同行”就要能写出当它给予自己的影响，当自己开心、难过、悲伤、骄傲、失落、迷茫等不同的状态
下，它是如何帮自己打开心结的。立意：1.与爱同行，温暖人生。2.与勇气同行，收获成功。3.与梦想同行，展现青春风采。7．例文：“劝
学”新说古往今来，学习一直是永恒的话题。古有“学不可以已”，今有“为中华崛起而读书”。不能行万里路，则读万卷书。学习是开阔眼界，足
不出户而知天下事的重要途径。有人将读书与学习划上等号。事实上，学习包括的远远不止读书。每天早出晚归，三点一线可以是读书，学的是冰冷
的知识。学习可以是生活的方方面面。生活技能、挑菜技巧都可以称为学习。学习并非一定要成为“读书机器”，不是为了获得那些僵死的知识。如
果将学习拘泥于读书，那就成了没有灵魂的空壳，应该多方面学习，为生活增添别样的色彩。从生活中学习，“活到老，学到老”。如同哥伦布发现
新大陆一样，豁然开朗，那是一片广阔而丰富的新天地。学习的意义远不止充盈生活。大脑装满书籍、满腹经纶的人与脑袋空空、浮躁空虚的人在一
起，前者冷静沉着，后者破口大骂。因为在学习潜移默化下，拔高了自己的眼界。营养的知识滋养人成长为高山上的大树，俯视群山之巅，远看沟壑
纵横。学习就是“站在巨人肩膀上”成为有灵魂、有思想的人。做任何事情都贵在坚持，学习也不例外。人们常说“顶峰相见”，但有人在山脚仰望
山顶却望而却步，有人在半山腰沾沾自喜，有的人快到顶峰，却坐下摆烂肆意嘲笑底下的人。只有一小部分人坚持下来，在人烟稀少的山顶沐浴第一
缕阳光。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。学习在于积累 ，积累促进学习。风用几百年的时间雕刻形成喀斯特地貌，海浪将尖
锐的玻璃打磨得圆润光滑。这些都是坚持与积累促成的。学习需要时间的沉淀，留下的才会是精华。而有些人急于求成，今天学习到一个新知识就急
于练熟，或是刚入门一款游戏就急于成为“大神”。如同“蟹六跪而二螯”但“用心躁也”。所以说，摆脱浮躁，静下心去沉淀自己才是真正的学习
。现如今，学习远远不止能让你“富有诗书气自华”，更是让你手握选择的权利。在浩浩的未来，我们应以理想照亮未来，以方法铺成道路，在“劝
学”的指挥下，在“君子学不可以已”的回声中，彰显新一代学习者的靓丽风采。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道命题作文题。
材料先列举现象，指出“学习无用论”有抬头之势；接着列举“学习无用论”的几种观点，有人认为所学知识在日常工作和生活中没有用处，有人根
据部分大学生找不到工作而认为学和不学一样，有人认为可以依据家庭条件谋得出路，不必学习；最后指出这些不良思想的影响。由此可知，“学习
无用论”这种观点是错误的，写作中要明确这种错误观点的危害，明确学习的价值。命题“‘劝学’新说”重在“新”，应该是不同于荀子的《劝学
》，不同于周边同学的《劝学》，不同于自己之前的《劝学》，“新说”应该是有时代气息的，应该是有自己独特思考的。“劝学”即“劝勉学习”
，应指出学习的价值，学习者，改变与塑造个人也，我们之所以学习，是借着书上的记载寻出一条求知的路，以达到自我提升与进步；学习并非仅仅
停留在书籍知识层面，一个人的实践与精神是发散的，会把我们引向各个方向，我们的欲望很多，兴趣很多，选择很多，如果缺少作为学习的引导，
我们便会一直发散，无法聚焦，无法解决问题，小至换个灯泡，为自行车链条上油，大至职业发展，人生规划，都需要学习。写作中要结合所学课文
，如《劝学》《师说》等，还要结合生活实际，如学习是我们升入更高学府、获得更好平台的必须途径。行文构思上，可以围绕现实中“学习无用论
”这一问题行文，或揭示“问题”，探究其产生的背景原因，提出解决方案；或进行批判，以便更好建设；还可以联系当下的实际生活，思考当前学
习所需要的条件以及学习对于我们的意义，如“学习可以让我们摆脱愚昧无知、粗俗野蛮”。立意：1.学不可以已，贵在坚持。2.学习要有目标
，唯此才有源源不断的动力。3.学习岂能无用？4.唯有学习，方能行稳致远。5.唯有不断学习，人生才有更多可能。8．例文：谈“悦己”精
神世界广阔无边，有人心纳百川，却独独容不下自己；也有人被生活的苦难迷茫了双眼，沉浸于自我否认，在懊悔中度过余生。可见，学会“悦己”
是多么重要。所谓悦，便是悦纳、欣赏；“己”则为内心的志趣与品质。“悦己”是在清楚认识到自身价值与取向后的自我肯定，是一个发现自我、
认同自我的过程，它不仅是一种向上求好的生活态度，更是悦纳自我、懂得珍惜自身美好品质的精神境界。刘禹锡曾在谪官贬居的小屋中写道“斯是
陋室，惟吾德馨。”悦己的态度让他获得了豁达的风度与平和面对生活磨难的泰然；面对官场的污浊与不公，陶渊明归园田居，欣然于“采菊东篱下
，悠然见南山”的生活，是对“悦己”的追求让他寻得了真正向往的人生。怀有悦己之心，便能历经磨难而心境不改，将生活的“苦己”转化为内心
充实的“悦己”。每个人所悦之事千差万别，“悦己”的内涵因此各有不同。于三毛而言，“最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味出
它的美与和谐。”人之相与，趣舍万殊，而学会“悦己”，便是不断探索自身向往的“远方”，与一个更完整、优秀的自己为“友”，是拥抱一种更
为积极的人生态度，使人得以专注于心之所向，在纷繁扰乱的世界保持独特、不随波逐流，成为他人的复制品。然而，悦己并不意味着盲目自大、过
度肯定自身的一切；亦或是欣欣然于已取得的成就，停滞不前。真正的悦纳必是建立在对自我的清醒认知之上的，若一个人一生碌碌无为、一无所成
，甚至没有改变现状的愿望，那么他也并没有值得“悦纳”之处了。由此可见，只有通过对自己的不断提升，深挖潜力，才能获得“悦己”的底气。
悦己也并不意味着孤芳自赏。梅花一枝独秀，若将它圈起不让他人靠近，再挺拔的枝叶也只会成为惺惺作态与自我安慰。反之，当所悦之“己”融入
了他人的成分，墙角的独秀梅花得以延伸到更广阔的世界，成就一片花海。王继才守岛三十年而不改其心，因为他知道他所投身的事业是为了祖国的
边防，他悦己，悦于坚守与奉献，也通过悦己，将自身小我融入国家的“大我”，脱离了孤芳自赏，成就了辉煌伟大。生活繁忙，人心浮躁，于今日
而言，“苦己”容易，发自内心地“悦己”却难得。愿每个人皆能乘悦己之舟，一苇以航，无问西东，在追求自我的路上真正享受生命、创造价值。
【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道全命题作文题。材料围绕着“悦己”这个中心词，提到了两处“有人说”，即两种观点。观点一
认为“悦己”是有意义的事，能满足自己的需求或意趣。此观点是从“悦己”的好处切入，“悦己”是以自我需求为出发点，取悦自己，而不是取悦
世界、取悦他人。但同时也应看到，“悦己”并不是一味关注自己，“悦己”也可以是“赠人玫瑰，手有余香”的精神满足。分析时，思维要尽可能
全面。观点二认为“悦己”过度关注自己，缺乏社会担当。此观点是从“悦己”的弊端切入，过度“悦己”，只为满足自身需求和利益，则可能会致
集体利益于不顾，甚至牺牲集体利益以求满足自身需求。由此启示我们青年立身于世，不应过度“悦己”，而应肩负起时代使命。两种说法呈现出截
然不同的观点，这启示我们在构思时，要具备思辨思维，注意辩证看待“悦己”的好处及弊端，辩证分析我们该在何时“悦己”，又该在何时“舍小
为大”、担当责任。行文时，可以结合当今社会现象，指出目前社会上盛行的“精致利已主义”，针砭时弊，使文章具有深度。特别需要注意的是，
在行文过程中，要注意完成材料中指定的任务要求，以“谈‘悦己’”为题，不可再另起其他题目。立意：1.适度“悦己”，成就人生。2.于担
当责任中“悦己”。3.取悦自己，诗意栖居。4.展青春风采，担时代之责。5.“悦他”亦“悦己”。9．略【详解】本题考查学生写作的能力
。审题：这是一道命题作文题。本次作文题目是“回眸与憧憬”。“回眸”本意是指“回转眼睛，回过头看”，引申意为回味、回忆。过去有哪些值
得回忆、回味的地方？如材料提示，可以是亲情、师恩，曾经的年少轻狂，过往的岁月静好，还可以是某个生活失败的经历、成功的喜悦……总之我
们“回眸”的可以是成长历程中的一件事、一个人、一株花草；可以是心灵中最值得珍藏的某种情愫；还可以是某个让自己铭记的点滴画面、某个引
发自己心灵触动的历史瞬间……只要是值得回味的，就都可以选择入文。“憧憬”是对未来的展望，包含对理想的追求、对前程的期待，也包含对责
任的认知，对使命的担当等。总之，“憧憬”既是对对未来美好生活的向往，也懂得任重道远，君须努力。然后思考二者之间的关系。当今时代，生
活节奏加快，每个人都行色匆匆，很少有人在意身边的风景。其实人应当适当的“回眸”，凝望一下是否有些东西被我们遗忘了、丢掉了，如亲情、
对平凡生活的珍惜等等，那么我们就把它捡拾回来，这样的人生才会饱满充实，不留遗憾；有时候“回眸”看看来时的路，提醒自己不要忘了初衷，这样更容易找到前行的方向，而不至于走错了路。总之，“回眸”是捡拾丢掉的珍贵，重拾对未来的信心；是总结过去的经验教训，是为了更好地前行，“回眸”恰是为了“憧憬”。同理，“憧憬”是建立在过去之上的，没有“回眸”，“憧憬”就是空中楼阁、无源之水、无本之木，再美好也终究只是“憧憬”。由此，我们应充分认识到二者之间的关系，找到你感悟最深的一点来写。可以写记叙文，结合自身实际写独属于你的感悟。可以采用倒叙写法，写现在，由某个触发点引出关于过去的回忆；详细描写事件的过程，可以借鉴小说的创作技巧，采用诸如铺垫、巧合、突转等写法，将过程写得曲折生动；当然更少不了描写，人物的各种正面描写，还可以采用环境衬托等手法烘托人物，突出主题。最后由回忆回到现实，从回忆中汲取前行的力量，表达对未来的美好憧憬和信心。可以写议论文，阐述“回眸与憧憬”的辩证关系，可以采用比喻论证，将过去与未来比喻为一条动态的河流，每一段过去都为未来积蓄力量，每一次回眸都是为了实现美好的憧憬。立意：1.回眸凝聚力量，憧憬才有方向。2.每一次回眸，都是为了更好地憧憬。3.珍惜过去，珍重未来。10．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道全命题类作文题。试题要求以“我的2039年”为题展开想象进行写作。这里的2039年，是16年后的时间。到了2039年，如今身在考场的学生们，大多已过而立之年，或是自己小家庭中的中流砥柱，或是社会上一颗默默奉献的螺丝钉。而此时的“我”，会对那时的“我”有着怎样的期待或是要求，对那时的年代或世界有着怎样的畅想……这就是这篇作文要求写作的内容。对此，写作时，可以以2039年为时代背景，重点展现那时候的“我”的时代风姿。比如，可说2039年的“我”，已是一名光荣的航天员，正在中国空间站执行任务。然后具体通过对“我”的言行举止的描写，体现“我”身上默默奉献、积极奋斗的品质。也可以借“我”这个第一人称的视角，具体展现2039年的未来世界是怎样的，比如，就像《三体》里所描述的一样，我们也正面临着地球危机，需要全人类放下成见，通力合作。或者，也可以是科技高速发展、生活日益幸福的新时代。无论怎样写，都要注意立足现实与积极想象的有机结合。立意：1.我的2039年，人类必须成为命运共同体。2.我的2039年，是人类登上海王星的一年。3.我的2039年，正为祖国奉献我的绵薄之力。 |
|
