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2024届高考语文复习:作文主题训练“进”与“退”
2023-08-20 | 阅:  转:  |  分享 
  
作文主题训练-------“进”与“退”1.阅读下面的材料,根据要求写作。现代社会中,“进”意味着积极进取;“退”意味着退后有言。对国家而言
,进是利益的博弈,退是和平的诉求;对个人而言,进是奋发激昂,退是海阔天空。对此,你有怎样的思考或人生感悟?请结合材料内容写一篇作文
,谈谈你的看法。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据
要求写作。李密在《陈情表》中写到“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈”。的确,人生中有无数个时刻
需要我们作出选择:是前进还是后退?有时候,前进会使我们豁然开朗;有时候,后退会使我们海阔天空……你是如何理解“进与退”的?请结合自
己的理解写一篇议论文。要求:立意自定,题目自拟,准确把握话题关系,不少于800字。3.阅读下面的材料,根据要求写作。在中华武术中,
进与退都是策略。但人们看到的更多的是进攻的招式,其实武术中的退即躲闪避让,是极其重要的基本功,也是难以掌握的上乘功夫。不仅在武术中
,在生活中我们亦常处在进退之间,对进与退的认识与把握,亦是我们的生活之道。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料并写一篇文章,体现
你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4.阅读下面的
材料,根据要求写作。在现代社会,人们常赞许“进”,如赞许“循序渐进”“积极进取”“急流勇进”“与时俱进”等,认为这体现了个体追求与
时代精神。与此同时,“退”却鲜有人提及,因为人们总认为“退”代表“消极回避”,代表“明哲保身”。对此,你有怎样的体验与思考?写一篇
文章,说说你的看法。注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。5.阅读
下面的材料,根据要求写作。著名学者、翻译家叶廷芳曾说:“若无法置身洪流外,要在激流中生存并前行。”元朝诗人张养浩有言:“进则安居以
行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。”卢梭:当我们只遇到逆风行舟的时候,我们调整航向迂回行驶就可以了;但是,当海
上波涛汹涌,而我们想停在原地的时候,那就要抛锚。在人生的很多重要时刻,我们都可能面临各种“洪流”。请结合以上材料写一篇文章,体现你
的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。6.阅读下面的材
料,根据要求写作。1927年9月,毛泽东领导湘赣边界秋收起义,攻打中心城市长沙受挫后,果断改变计划,率部队退守敌人统治力量薄弱的农
村山区寻找落点。1934年10月,第五次反“围剿”失败后,中央主力红军为摆脱国民党军队的包围追击,实行战略性转移,退出中央根据地,
进行长征。1947年6月,刘、邓大军挺进大别山,揭开了中国人民解放军战略进攻的序幕。1950年10月,面对美帝的挑衅,党中央在新中
国贫穷落后、百废待兴的形势下,毅然决定进兵朝鲜。进与退的辩证不仅贯穿于中国革命史、社会发展史,也体现在个体的为人处世中……?以上论
述给了你哪些启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。?要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不
得泄露个人信息;不少于800字。7.阅读下面的材料,根据要求写作。《周易》有言:“知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!”意思是知道
前进和后退、生存和灭亡的道理而又不失掉正确原则的人,这大概就是圣人吧!从古至今,智者知进退,重进退:当进则进,激流勇进;当退则退,
急流勇退。只要审时度势,相机而动,则无论退或进,都不失为一种勇敢,一种智慧。进与退是相对概念,退有时是进的手段,进有时却会导致退。
上述内容具有很强的现实指导意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,
不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。8.根据要求作文。古人曾言:“众人之进,未始不为退;贤人之退,未始不为进。”注:众人:
一般人、普通人。未始:未必。对此你有怎样的认识,请写一篇800字左右的文章,谈谈你的想法。参考答案:1.例文:勇“进”善“退”方显
大智慧进可攻,退可守;以攻为守,以守为攻:中国武术的奥妙全在“进”“退”二字之间。对我们个人、对国家,甚至是对整个现代社会而言,亦
如此,进退自如才是大智慧。“不敢为天下,故能成器长。”老子不敢居于天下人之先,所以能成为万物之首,此即“退”的智慧,能退是气度,是
包容,是自信,是不“进”而“进”的优悠与从容。孔子周游列国游说诸侯,是为“进”;谏言不纳,设坛教徒撰《春秋》,是为“退”。正是以“
退”为“进”的大智慧,成就了一代道宗与儒宗。不管主动还是被动,知退且能退,已非常人所能为。世人多冒“进”之辈,且冠以“勇者”美名,
但这样的“勇者”无不以失败告终,可悲,可叹,亦可惜。能“进”则“进”,该“退”则“退”,进退之间需要果决的魅力和取舍的勇气。该“退
”不“退”,是为鲁莽;能“进”不“进”,则无异于懦夫。是鲁莽,还是怯懦,关键在于对形势的把握。拿破仑兵败莫斯科,再败滑铁卢,能退不
退,只知冒进,自然是鲁莽;布鲁诺坚持真理献身科学,被罗马教廷烧死在鲜花广场上,他说:“高加索的冰川,也不会冷却我心头的火焰,即使像
塞尔维特那样被烧死也不反悔。”这是一位无可争议的勇者。身为青年学子的我们,无论是在学习上,还是在生活中,都时时面临着“进”与“退”
的抉择。面对学习和生活中的困难,在明了形势和自身条件的情况下,我们当进则进,勇往直前才是青春的应有之义;但当自身条件和能力不允许“
进”的情况下,仍然不管不顾,“一条路走到黑”,那就是冲动鲁莽。当进则进,我们就能战胜困难取得胜利;当退则退,我们养精蓄锐,锤炼本领
,等待再度进取的时机,所谓“君子藏器于身,待时而动”,便是此理。我们进,是因为我们有能力,有条件,有斗志,有勇气;我们退,是迂回曲
折,是进一步提升自我,是等待奋起的时机。时代青年有激情,有热血,能攻坚克难,喜指点江山,这是我们的长处和优点。但在高歌猛进的同时,
我们更应该懂得“退”的道理。我们很多人以为退是失败,是耻辱,是懦弱,故而,当退之时偏要进,即使撞得头破血流也在所不惜,执迷不悟的结
果就是陷入死胡同。只有在学习与生活中懂得进退之道,我们才能在未来的工作岗位上意气风发,纵横捭阖。世界是我们的,天高地迥觉宇宙之无穷
,潮打浪涌看时代之恢宏。我们要大胆地“进”,也要明智地“退”;不计个人荣辱,不争一时得失。如此,我们就是生活的强者,就是时代的主宰
。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料从现代社会的普遍看法、国家需要和个人发展这三个角度,阐述了“
进”与“退”的内涵,启发我们思考“进与退”的辩证关系。按我们惯常的看法,似乎总是对“进”报以欣赏态度,认为这是一种积极进取的人生态
度,能够体现个人追求和时代精神。但其实,根据材料表述来看,“进”“退”都有各自的优点。人生需要进,它是一种积极的姿态,是事物的发展
方向,但一味往前冲,可能会事倍功半,而且折翼受伤的可能性会增大。有时候,退是暂时的,是进的助跑;退是一种策略,更是一种境界。进退之
间彰显的是心态,是智慧,是格局。本题属于关系型作文,离不了对话题关系的准确理解和必要的分析。要先选准一种关系作为确立立意的角度,不
能在一篇文章里多次变换角度,造成文章思路的混乱。分析关系是必要的,但只能是基础,不能是主体,主体应是从这个关系出发,阐释自己对该话
题在现实生活中的实际意义的认识,这样的文章才有现实针对性,才有价值。比如,可以讲如何看待生活中的“进”与“退”,如何把握“进”与“
退”的方法与尺度等。不能对话题的多个概念平均用力,要在兼顾所有概念的基础上对某个概念有所突出,这样的文章才有新意有深度。“进与退”
的话题,可以把重点放在“退”字上,“退一步海阔天空”就是很好的立意。两点论和重点论统一。注意思想意义的积极性和说理的辩证性。不能对
所有的退全都大唱赞歌,作为一种积极的人生态度,“进”是我们必需的,而且是应该贯穿我们人生始终的。退只是手段,不是目的;只是暂时,不
是永恒;只是适量,不是无休止。文章先明确观点:知进退才能成就美好人生。主体部分可以安排成两部分,一是知退者,如韩信等人;二是知进者
,如我们的那些外交天团的外交家。把二者结合起来,综合分析美好的人生在进退中度过。立意:1.懂得进退,方能成就人生。2.懂进退之道,
则终身无祸。3.进与退紧密联系、互相转化。4.当进则不让,应退则不避。5.进退须有度。2.例文:进退中成就大气人生进,是种明亮而不
刺眼的光辉,一种不再理会哄闹的微笑,一种无须对别人察言观色的从容,是人性中一抹果敢刚毅的色彩……退,是一种圆润而不逆耳的声响,一种
如海般博大的胸襟,一种如天般淡远的心境,是人性中一抹恬淡灵动的色彩……朋友,在进与退的把握中,无须优柔寡断,有进有退,方能成就大气
人生。在进与退的把握中,修养身心。哲学家、作家周国平先生是深谙进与退的道理的。在现实生活中,他在别人说得天花乱坠的时候,总是一个人
默默地走开,他“退”到自身的哲学中,以“丰富的安静”成就人生的境界。而周国平先生并不是“出世”之人,他的作品写给自己看也写给别人看
,他将其深邃的思想,深刻的智慧以灵动的文字传达给人们,与人们共享“文化盛宴”,他真正做到了“进”,所以他的安静是丰富的。在进与退的
把握中,维护尊严。外交家吴仪曾参加中美知识产权谈判。吴仪刚一落座,对方就不友善地说:“我们在和小偷谈判,”吴仪毫不留情地说:“我们
在和强盗谈判。看你们博物馆里的展品,有多少是从中国抢来的!”在对方的侮辱面前,吴仪丝毫没有退让,针锋相对的回答是她对“进”作出的诠
释。回眸历史,巧妙地以退来维护尊严的先人也不胜枚举。“不为五斗米折腰”的陶潜;“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,持竿拒绝楚国相位
的庄子;“生为大汉臣,死为大汉鬼”的苏武在金钱权力的诱惑面前,他们果断地“退却”,维护了人格的尊严。在进与退的把握中,成就伟业。他
,有一颗博大的心,他知道有时可以“退”,对把自己扫地出门的府吏,他不计前嫌,许之以百金,并以礼相待。对令自己受胯下之辱的恶霸,他晓
之以理,许之以无罪,并加封为官。然而,他深知,有时绝不可以“退”。面对汉王的知遇之恩,他便许之以赴汤蹈火,在所不辞。于是战场上有他
奋勇直前、英勇杀敌的身影;官场上,有他正直不屈、扫除恶势力的劝谏。有进有退成就了“运筹于帷幄之中,决胜于干里之外”的一代名将。在进
与退的把握中,成就大气人生!【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料来自李密的《陈情表》,“臣之进退,
实为狼狈”,引出了“进与退”这个话题。然后指出,无论是进与退,都有它们的好处。李密曾经在前朝为官,如果答应当今朝廷,在新朝任职,会
落得“事二主”的恶名,如果不答应在新朝任职,会被新朝皇帝杀害。进与退,都没有好的结局。于是,李密以祖母年迈需要奉养为由,先为祖母送
终,再为朝廷出力。这样暂且获得了安宁。在人生的道路上,我们也会遇到很多这样的两难选择,如何抉择,将影响一生。本题属于关系型作文离不
了对话题关系的准确理解和必要的分析。要先选准一种关系作为确立立意的角度,不能在一篇文章里多次变换角度,造成文章思路的混乱。分析关系
是必要的,但只能是基础,不能是主体,主体应是从这个关系出发,阐释自己对该话题在现实生活中的实际意义的认识,这样的文章才有现实针对性
,才有价值。比如,可以讲如何看待生活中的“进”与“退”,如何把握“进”与“退”的方法与尺度等。不能对话题的多个概念平均用力,要在兼
顾所有概念的基础上对某个概念有所突出,这样的文章才有新意有深度。“进与退”的话题,可以把重点放在“退”字上,“退一步海阔天空”就是
很好的立意。两点论和重点论统一。注意思想意义的积极性和说理的辩证性。不能对所有的退全都大唱赞歌,作为一种积极的人生态度,“进”是我
们必需的,而且是应该贯穿我们人生始终的。退只是手段,不是目的;只是暂时,不是永恒;只是适量,不是无休止。文章先明确观点:知进退才能
成就美好人生。主体部分可以安排成两部分,一是知退者,如韩信等人;二是知进者,如我们的那些外交天团的外交家。把二者结合起来,综合分析
美好的人生在进退中度过。立意:1.懂得进退,方能成就人生。2.懂进退之道,则终身无祸。3.进与退紧密联系、互相转化。4.当进则不让
,应退则不避。5.进退须有度。3.例文:勇“进”善“退”方显大智慧进可攻,退可守;以攻为守,以守为攻:中国武术的奥妙全在“进”“退
”二字之间。我们的生活亦是如此,进退自如才是大智慧。“不敢为天下,故能成器长。”老子不敢居于天下人之先,所以能成为万物之首,此即“
退”的智慧,能退是气度,是包容,是自信,是不“进”而“进”的优悠与从容。孔子周游列国游说诸侯,是为“进”;谏言不纳,设坛教徒撰《春
秋》,是为“退”。正是以“退”为“进”的大智慧,成就了一代道宗与儒宗。不管主动还是被动,知退且能退,已非常人所能为。世人多冒“进”
之辈,且冠以“勇者”美名,但这样的“勇者”无不以失败告终,可悲,可叹,亦可惜。能“进”则“进”,该“退”则“退”,进退之间需要果决
的魅力和取舍的勇气。该“退”不“退”,是为鲁莽;能“进”不“进”,则无异于懦夫。是鲁莽,还是怯懦,关键在于对形势的把握。拿破伦兵败
莫斯科,再败滑铁卢,能退不退,只知冒进,自然是鲁莽;布鲁诺坚持真理献身科学,被罗马教廷烧死在鲜花广场上,他说:“高加索的冰川,也不
会冷却我心头的火焰,即使像塞尔维特那样被烧死也不反悔。”这是一位无可争议的勇者。身为青年学子的我们,无论是在学习上,还是在生活中,
都时时面临着“进”与“退”的抉择。面对学习和生活中的困难,在明了形势和自身条件的情况下,我们当进则进,勇往直前才是青春的应有之义;
但当自身条件和能力不允许“进”的情况下,仍然不管不顾,“一条路走到黑”,那就是冲动鲁莽。当进则进,我们就能战胜困难取得胜利;当退则
退,我们养精蓄锐,锤炼本领,等待再度进取的时机,所谓“君子藏器于身,待时而动”,便是此理。我们进,是因为我们有能力,有条件,有斗志
,有勇气;我们退,是迂回曲折,是进一步提升自我,是等待奋起的时机。时代青年有激情,有热血,能攻坚克难,喜指点江山,这是我们的长处和
优点。但在高歌猛进的同时,我们更应该懂得“退”的道理。我们很多人以为退是失败,是耻辱,是懦弱,故而,当退之时偏要进,即使撞得头破血
流也在所不惜,执迷不悟的结果就是陷入死胡同。只有在学习与生活中懂得进退之道,我们才能在未来的工作岗位上意气风发,纵横捭阖。世界是我
们的,天高地迥觉宇宙之无穷,潮打浪涌看时代之恢宏。我们要大胆地“进”,也要明智地“退”;不计个人荣辱,不争一时得失。如此,我们就是
生活的强者,就是时代的主宰。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料首先介绍了中华武术中的进与退,指出
一般人看到的招数是进攻,其实退让和进攻都很重要。尤其是被人忽略的“退”,更是一种上乘功夫。然后指出生活中亦有进有退,我们需对它们有
正确的认识并能处理好两者关系。命题者意在引导学生作文时关注生活,并辩证地看待生活生活中的退与进。人生需要进,它是一种积极的姿态,是
事物的发展方向,但一味往前冲,可能会事倍功半,而且折翼受伤的可能性会增大。有时候,退是暂时的,是进的助跑;退是一种策略,更是一种境
界。进退之间彰显的是心态,是智慧,是格局。同时也引导学生要能学以致用,若结合所学的儒家道家法家等思想进行议论会更有意义。进与退,从
不同角度可以分辨出不同关系。可以是一种对立关系,逆水行舟,不进则退;可以是目的关系,进是目的,退是手段,退是为了更好的进;可以是条
件关系,不懂得退就不可能进;可以是包含关系,有时退其实就是一种进,有时进也是一种退;可以是转化关系,进而不当,就导致后退。尤其要思
考“进”有哪些缺点,“退”有哪些优点。如只退不进是畏缩胆怯,只进不退是有勇无谋;退有时是一种策略,是为了更好的进;只有恰如其分地把
握好进退,才能游刃有余,事半功倍。写作是可以讲“进”的缺点,“退”的优点;可以论证如何看待生活中的“进”与“退”,如何把握“进”与
“退”的方法与尺度等。立意:1.把握进退之道,成就非凡人生。2.急流勇退的智慧。3.进退有度,方成大事。4.例文:进退之间人往高处
走,水往低处流。进是人的本能和愿望。多数人都希望能往上走,受到别人的欣赏和尊重。正是有了这种美好愿望,才会树立远大理想,乐观向上、
开拓进取,无所畏惧、迎难而上。人总是要有点精神的,进就是一种精神状态。一个人如果没有良好的进的精神状态,就会不思进取,安于现状,碌
碌无为;就难有“山登绝顶我为峰”的豪迈情怀和快乐。位卑未敢忘忧国,进也是一种胸怀和抱负。诚如范仲淹所说:居庙堂之高,则忧其民,处江
湖之远,则忧其君;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。有志之士的进,与国家和民族的进紧密相连,共产党人应有这种胸怀和境界。人的需求包括
物质和精神两个方面,进的内容决定人生境界。有的人奉行享乐主义,不遗余力地进权力、进地位、进金钱。这种进是狭隘、庸俗的。选择这种进的
人,常会贪得无厌,最终因利令智昏而误入歧途,遗恨终生。相反,选择不断地进思想、进学问、进意志、进修养,就会以轻松快乐的心情对待工作
和生活,就会虚怀若谷,大智若愚。这是一种积极意义上的进。相对于进,退是一种生存智慧和处世哲学。在动物世界里,狮虎的藏露进退之功,是
为了猎获对象或保护自己。这个道理在生活里也适用。有的人只知道乘胜追击,不知道退一步再向前,这会使自己身心疲惫,也很难实现成功。应当
懂得,成功的目标往往不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。我们不能把好事都往自己身上揽,应在追求事业成功的同时,学会退让,懂
得谦虚,肯为别人的进步创造环境。这是一种胸怀,也是一种美德。当然,退也不是一味消极退让。对力所能及的事,遇到困难就畏缩不前,这种退
不可取。面对邪恶,怕引火烧身而设法逃避,这种退有悖正义。因此,退什么,怎么退,何时退,要具体情况具体分析。面对不可能实现的目标,暂
时的退,是为了再次前行积蓄力量,这种退是保存实力,是明智的退。对个人利益得失的退让,是一种高风亮节。进与退紧密联系、互相转化。退中
有进,进中有退;进时当思退,退时当思进。该进时则进,否则会错失良机;该退时一定要退,否则就可能前功尽弃。进有高度,退有分寸。科学的
进,是脚踏实地、符合事物发展规律的循序渐进。如果失去理智,偏离科学方向,进就会变成冒进。退,往往是为了更好地前进。只有处理好进与退
的关系,才能在人生的路上游刃有余,进亦不喜,退亦不忧。如何对待进与退,反映着一个人的思想境界和精神追求。我们青年人只有树立正确的进
退观,面对人生道路上的得与失,选择正确的进或退,才能不断前行,抵达人生巅峰。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材
料作文题。材料让我们思考“进与退”的辩证关系。从材料列举的成语可以看出,中国人对“进”的态度是很赞赏的,这是一种积极进取的人生态度
,能够体现个人追求和时代精神;而对于“退”,我们却总认为代表消极态度,不愿提及。从材料表述来看,人们对于“退”是有误解的,也就是“
进”“退”都有各自的优缺点。考生需要辩证思考二者的关系。进与退,从不同角度可以分辨出不同关系。可以是一种对立关系,逆水行舟,不进则
退;可以是目的关系,进是目的,退是手段,退是为了更好的进;可以是条件关系,不懂得退就不可能进;可以是包含关系,有时退其实就是一种进
,有时进也是一种退;可以是转化关系,进而不当,就导致后退。尤其要思考“进”有哪些缺点,“退”有哪些优点。如只退不进是畏缩胆怯,只进
不退是有勇无谋;退有时是一种策略,是为了更好的进;只有恰如其分地把握好进退,才能游刃有余,事半功倍。论述中可以讲“进”的缺点,“退
”的优点;可以论证如何看待生活中的“进”与“退”,如何把握“进”与“退”的方法与尺度等。立意:1.以奋进之姿书写人生。2.急流勇退
的智慧。3.进退有度,方成大事。5.例文:中流击水,创造未来人生未必事事称心如意,常常会在洪流中浮沉。激流勇进,进退有度,才可获精
彩人生。面对洪流主动出击,磨砺身心。时代的洪流滚滚向前,我们会经历无数的坎坷与波折,在困境之中努力拼搏,才可以看到未来的曙光。我们
似船只,于洪流中颠簸,在前进途中会产生放弃的想法,以此来干扰我们,但我们若是主动出击,不放弃抗争与希望,身心得到磨砺,胜利的果实也
将属于我们。正如陈芳明《受伤的芦苇》中所言,“芦苇受创,却不凋零”,把人比做芦苇,让我们看到的是即使身处逆境,也要绽放异彩,展现的
是顽强的意志。鲁迅写道“真的猛士,敢于直面惨淡的人生”,要明白甘于现状,不愿做出改变的人无法取得成就,面对困境要勇于挑战,激流勇进
,于逆境中前行。面对洪流进退有度,创造价值。一个人在逐梦的路上必然会遇到百般阻挠,亦进亦退,都要有合适的尺度,过度的后退会让我们的
志气消退,失却拼搏之力。同样,过度的前进会让我们的思想狂妄,失去纯真之心。在当下的新时代,青年人在人生与时代的激流中常陷入进退两难
的焦虑与困境之中,进与退拿捏不定。所以我们要有进退有度的胸怀和智慧,要以本心的坚守作为最坚固的地基,才可取万物之精华而去其糟粕。有
所取舍,方能行远,众人都明白鱼与熊掌不可兼得的道理,但若是本心涣散,必定难成大器,更不用说人生价值的实现了。《老人与海》中老渔夫圣
地亚哥拒绝妥协,选择了直面大浪,勇斗鲨鱼,这是他的“进”;蔺相如面对廉颇的挑衅,选择“隐车避匿”,这是他的“退”:在“进,”中,老
渔夫的人生超越了平庸;在“退”中,“将相和”,赵国定而强秦“不敢加兵于赵”。所以于人生乃至时代的洪流之中,面对滔天的巨浪,我们要修
炼进退有度的豁达与智慧。面对洪流积极思考,寻找条件。俗话说没有礁石的海水,怎么掀得起海浪呢?人生也是如此,在人生的洪流中我们会遇到
不计其数的障碍。它似翻滚的波涛,欲将我们压于浪下。而我们要做的是调整航道迂回前行,在逆境中向目标前进,犹如逆水行舟,要付出更大的努
力和更多的艰辛才可能成功。但是,逆境只是增大了人们向梦想向目标前进的难度,而不是让人失掉奋斗的信心,所以我们要有积极进取的信念,拒
绝原地抛锚。在寻找到困境中的漏洞后,结合周身环境与相关条件相机行事,那么困难也就会迎刃而解。正确理性的看待困境,机智灵活地利用当下
条件,没有条件就积极创造条件,如此一来,我们必能于洪流中破浪前行。我们人生的很多重要时刻都可能面临“洪流”,所遇所受,皆为意志的磨
练,信心的考验。只要我们勇敢地搏击风浪,于洪流中进退有度,那么我们的人生必将熠熠生辉。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一
道引语式材料作文题。材料由三句话构成,考生需要分别解读三句话的内涵。一是著名学者、翻译家叶廷芳在回顾自己一生经历的风浪时说出的人生
感慨。他经历了无数坎坷与波折,在命运的风浪中颠簸,但是他始终主动出击,不放弃抗争与希望,在逆境之中创造出传奇人生。他的这句话指出,
如果无法置身洪流之外,就要在激流中生存并前行,这里的“洪流”“激流”可以理解为困境、挑战、挫折、坎坷,他的这句话指出面对这些的态度
,也就是说在人生与时代的洪流中,面对困境、坎坷、挫败等,要勇于挑战,激流勇进,逆境前行。二是元朝诗人张养浩的名言,他的这句话指出面
对生活洪流“进”或“退”的态度,也就是说在面对困境时,要修炼进不欣、退不戚的坦然,进退皆能有为的豁达。青年人在人生与时代的激流中,
常陷入进退两难的焦虑与困境之中,张养浩的这句话告诉我们,无论是积极投身于时代大潮,还是守住自己一方天地,都要有所提升,实现自己人生
的价值。三是卢梭的名言。他的这句话阐述的是在“洪流”中应对困境的方法,或调整航向迂回前行,或原地抛描,这些要视环境与条件相机行事。
提示语中指出,在人生的很多重要时刻都可能会面临“洪流”,结合三则名言可知,这“洪流”具有比喻意义,它可能是时代的风浪、命运的波折、
人生的坎坷等各种成长路上遇到的困境。所以写作的时候,我们首先要明确这“洪流”是什么,如时代交付我们的使命,如生活给我们设置的重重障
碍;然后思考面对这“洪流”该做出如何选择,该如何应对这“洪流”,如需要我们积极思考,未雨绸缪,如需要勇敢前行的动力,如需要积极进取
的信念,如需要进退有度的博大胸怀;最后还可以思考战胜“洪流”之后,我们会赢得怎样的人生。立意:1.激流勇进,才能开创未来。2.进不
喜,退不忧;进退皆有为。3.擎智慧之灯,掌人生之舵。6.例文:知晓进退,把握得失太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在纷繁现
实中努力生活。有人退而守安,积蓄力量;有人突破自我,获得成长。要我说,知晓进退,把握得失,让梦想在现实中起舞,在竞争中守得一片海阔
天空。外卖小哥雷海为击败博士彭敏成为诗词大会的冠军,这出乎人们的意料,却又在情理之中。拥有“诗坛扫地僧”称号的他,本可以与工友们一
样日复一日地机械工作,下班后便闲谈,打游戏,但他他却跃出了这令人沉迷的舒适区,挤出时间到书店读诗词,没钱买便手抄。雷海为在条件低下
的现实中种下理想,在“进”中找到了人生的方向。大疫当前,不惧是勇气,不退显担当。他们本可以在温暖的家中吃团圆饭,却执起测温计,站上
寒冬的街头;他们本还是被长辈保护的孩子,却披上了白衣,学着前辈的样子,从死神手里抢人。他们,是执勤警察,是医生护士,是“90后”年
轻人。城市在疫情的警铃中按下暂停键,他们却放弃了舒适的机会,迎接新的挑战,不断成长。“进”让他们勇于跳出自己的舒适区,为国奉献,增
己荣光。在现实生活中,我们跳出舒适区为理想而争,为荣誉而争,这就是“进”。一个挑战,让小个子拿破仑铸造了辉煌的法兰西帝国;一生拼搏
,让生在轮椅上的美国总统在二战中纵横捭阖;一次奋斗,让创维集团开拓进取,终于改变中国无自主芯片的历史……跳出舒适区,是进步,是进取
,是义无反顾地奏出生命最强音。但若我们太过执着,便会忘记退,忘记应该舍弃什么,混沌的心中充满疲惫,却忘记留一片晴空给自己。明智的人
懂得进退有度,李太白满身傲骨,丢弃了浑浊的官场,从此历史上多的不是一个趋炎附势的刀笔吏,而是万古流芳的诗仙李白;苏轼丢下了太沉太久
的重负,于是他听到了“山间之清风”,看到了“江上之明月”,从此“也无风雨也无晴”;陶渊明不肯为五斗米折腰,退隐田园,所以世界上少了
一个勾心斗角的陶氏县令,多了一位“结庐在人境,而无车马喧”的五柳先生……他们舍弃了许多,却什么也没有失去,因为退,实为进;舍,实为
争。舍弃那一丝繁华,争取的是内心的平静;舍弃了一点虚荣,争取了心灵的纯净。也正是这一“退”,守住的便是心灵的净土,便是灵魂的不屈,
便是心中夙愿。退一小步,却拥有了整个世界。因此,退,并不是战场上的丢盔弃甲,也不是困难前的畏惧不前。退,是进的智慧。我们不能一味沉
迷于梦想,也不能让梦想湮没在现实中。正视现实,却不委身现实;保持进取,但也懂得舍弃。知晓进退,把握得失,让梦想在现实中起舞,在奋力
拼搏中也给自己留一片舒适的晴空。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一则材料作文题,围绕“进”与“退”的辩证关系审题立意。材
料涉及中国历史上的两次“退”和两次“进”。审读材料我们发现,“退”是在认清形势的基础上的明智选择,是为了保存实力的策略;而“进”则
体现出“明知山有虎,偏向虎山行”的勇敢无畏。材料涉及“进”与“退”的辩证关系,为写作提供了足够的广度和深度。材料只是由头,意在引出
对“进与退”辩证关系的思考,并非指定写作内容。考生应该以此为基础深入剖析“进与退”的内涵及关系。材料内涵揭示,人在做事时对“退”与
“进”恰当把握,才能更好地完成任务。进与退,从不同角度可以分辨出不同关系。可以是一种对立关系,逆水行舟,不进则退;可以是目的关系,
进是目的,退是手段,退是为了更好的进;可以是条件关系,不懂得退就不可能进;可以是包含关系,有时退其实就是一种进,有时进也是一种退;
可以是转化关系,进而不当,就导致后退,所以可写的角度很多。但引申开来,不仅指做事的态度与方式,更指人生需要出世与入世的态度,或对待
自然和谐统一的思想,或社会、历史发展的进步与衰退等。此题可以写成议论文,开头可以概述材料,引出论点。接着对“进”与“退”的辩证关系
进行充分论证,可以采用三个分论点的形式论述二者关系,比如“适时后退是一种智慧”“进与退可以互相转换”“该进则进,该退则退”,采用例
证、引证、对比论证等多种论证方法充分论证;例证如“六尺巷”的故事,证明“退”是一种处理矛盾的良方;对比论证可以把勾践与项羽,范蠡与
韩信进行对比;当然要想写得大气,还应该有对国家策略的思考等。结尾可以再次呼吁,要把握好“进”与“退”的尺度,走好人生之路。当然若写
成记叙文,通过生活中的小事参悟“进”与“退”的哲理也可以。要选择恰当的事件,构思好情节,由不懂到懂,前面的铺垫和蓄势要足,感悟哲理
的情节写得好真实细致,最后的哲理才能水到渠成。立意:1. 进是勇敢,退是策略。2. 进退之间,成就人生。3. 知难而退是明智,为进
而退是智慧。7.例文:知晓进退,把握得失历史上一代杰出人物刘邦曾经说过:“知进退,明得失;知进退,识大体。”即为知道什么时候该大步
前进,什么时候该小心退回。一千多年前的“楚汉之争”,“西楚霸王”项羽,强大不可一世;刘邦市井无赖出身,兵力比起项羽十分弱小。当时项
羽与刘邦一起攻下了秦朝,项羽的义夫觉得刘邦心思缜密,狠戾,必须杀掉,相遇却觉得刘邦对他很客气,要宽容些,否认了义夫的想法。不过他们
还是邀请了项羽到洪门议事。在宴席上,义夫本想以“项庄舞剑”等方法刺杀刘邦,被项羽多次阻挠,项羽觉得刺杀有失气度,最后刘邦还是安全的
离去了。项羽从没想到过,自己的命最终会因刘邦而终结,死在了自己的宽容和大气中呢进与退,是决定成败的一种策略。在抉择时需要小心斟酌,
把握好机会和优势,乘胜追击,大举向前;抑或是暂时退后,细细分析优劣,稳固实力,寻找突破点和时机攻破,以退为进。解放战争时,共产党和
国民党交战。当解放军来到长江沿岸时,因船只落后而无法渡江。国民党当时想和共产党议和,以长江为界南北分治。而毛泽东坚定的拒绝了议和,
想尽办法渡河。正好当时国民党以为驻守某段沿岸的高级将领向共产党投降,那一片区域就变得无人驻守。于是共产党士气大涨,利用这一块区域大
肆进攻,毛主席在江边提下一句“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”解放军紧紧把握住这次机会,乘胜追击,一路南下将国民党打到了台湾。人
生而在世,做到“进退自如”,是极为不易的,这世间能影响一个人心性的东西太多太多。有时候甘于退后一步,敛去骄傲的锋芒,等待着沉淀自己
,积攒着能量,为了有朝一日更好的前进,展现闪耀的自己。在2008年的奥运会上,“中国第一飞人”刘翔,在尝试了跨越跨栏后,悲痛放弃了
比赛,放弃了势在必得的金牌。原因是刘翔在赛前受了严重的脚伤,若是坚持比赛,不仅会加重脚伤,甚至有可能会落下终身脚疾。放弃一次只是失
掉一枚奖牌,这一次的放弃,成就了未来的可能。退后一步,积攒实力,厚积而薄发。知晓进退,把握得失,需要有“宠辱不惊,看庭前花开花落,
望天外云卷云舒”的豁达心境,怡然自得中总有别样的风景。在锐意进取,追求上进之时,也要知退,善退。知晓进退,觅得一方海阔天空。【详解
】本题考查学生写作文的能力。【审题】审材料:这属于新材料作文,具有思辨性。材料可分为三层。第一层是圣人不失原则知进退;第二层是智者
审时度势知进退;第三层进退是可以相互转化的。材料的核心应落在思辨“进退可以相互转化”。人生在世,顺境逆境接二连三,成功失败此起彼伏
。不可能每一条路都是一帆风顺的,不存在每一个季节都是风调雨顺。顺境看淡,不骄傲,不炫耀;逆境淡然,不沉沦,不堕落。人生,要知进退,
进的是,宠辱不惊,赏亭前花开花落;退的是,去留无意望天上云卷云舒。进是目的,退是手段,退是为了更好的进。不懂得退就不可能进,有时退
其实就是一种进,有时进就是一种退,进而不当,就导致后退。审任务:材料有很强的现实指导意义,结合材料写一篇体现感悟与思考的文章。【立
意】1.知进退,方能走得长远;2.做人有分寸,是人生的最高境界;3.知晓进退,把握得失。【素材】1.《左传》中说:“见可而进,知难
而退,军之善政也。”其实,知所进退,何止是“军之善政”,在官场、商场、职场、情场……在几乎一切的社会生活中,我们都需要知所进退。刘
邦进咸阳约法三章,付鸿门宴不辞而别,知进又知退,最终得以成就大业;项羽沽名钓誉放刘邦跑路,败走乌江有船不渡宁可自刎,不知进也不知退
,千古之下,仅供人轻叹一声而已。韩信因功求封侯,拥兵不谋反,先不知退后不知进,终于被吕后害死,含恨而终; 范蠡在帮助越王勾践成就大
业之后,主动请辞,带着美人西施泛舟五湖,好不自在。他虽退出庙堂,却勤于经商,最后富甲一方,成为世人艳羡的“陶朱公”。面对财富,他也
懂得进退取舍,他三散家财,为自己赚得千秋美名,可谓是人生赢家。古今中外,那些走得更远的人,无一不是在恰当的时候选择进取,为自己倾心
的事业奉献价值;在适合的瞬间选择放下,不贪恋、不放纵,放下沉重的名利,反而得到快意的人生。2.孔子在《论语》中说:“不得中行而与之
,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”这里所说的“中行”就是中庸,它是一种不偏不倚、调和折中的态度,它的两端就是“狂”与“狷”
。“狂”和“狷”一样有好的地方,也有不好的地方,那就是狂者易过之,狷者犹不及。过之则容易冒进,胆大妄为;不及则容易退缩,无所作为。
只有审时度势,量力而行,方能够做到进退自如,进退自如则可以趋利避害,事业可成。进退之间,彰显人生大智慧。怎样进,怎样退,是一种手段
;什么时候改进,什么时候该退,是一种分寸。做人讲分寸、知进退,才能抵达功成名就的彼岸。3.强者的生存法则,就要善于看准机会,把握机
会,该退则退,该进就进,退步是进步的根本,我们现在常常喜欢说的一句话就是:退一步是为了进三步。其实在现实社会生活中,没有人能够一生
中只进不退。退一步就是要有所舍弃,舍不得既得利益,就得不到更大的利益,所以,该舍时要舍,舍芝麻是为了抓西瓜。有时候,当机会有损于长
远利益和发展的时候,就要舍得放弃。8.例文:退也是一种智慧相传唐代布袋和尚写过一首描写插秧的诗偈:“手把青秧插满田,低头便见水中天
。六根清净方为道,退步原来是向前。”偈借插秧写出了中国文化“以退为进”的智慧,充满了辩证法。唐代大文学家韩昌黎先生一生深悟此法。他
连自己的名字也寄寓了以退为进之道。他名“愈”,愈者进也,欲进之必先退之,故取字为“退之”。他在《答侯继书》中对自己的名字进行了解释
:“冀足下知我之退,未始不为进;而众人之进,未始不为退也。”懂得退的人总能达到进,一味求进者只能处在退的境地。看来,退也是一种立身
处世的智慧。韩愈一生以退为愈。他临虎穴而不畏斧钺,斥佛骨而捋龙须,勇冠三军,忠犯人主,大是大非上愈之进之,何尝退之。潮州之贬,却一
反早先“不避诛死”之态,上疏反复陈词,示哀罪己,“戚戚怨嗟”、“忧惶惭悸”,表现出一幅“庸人”之状,以致导致后人对他的“畏死”之饥
。其实这正是韩愈的“退之”策略,他对贬佛这大事上并不后悔,只是对上疏时言辞过激,对皇上“不敬”从“不识礼度”上有所反省。韩愈的“退
之”策略终于起了作用,据《新唐书·本传》载,皇帝读了其表,颇“感悔,欲复用之,持示宰相曰:‘愈前所论,是大爱朕。’”韩愈终于凭着退
的策略,保全了自己,使自己又有了重回朝廷为民请命的机会,退之终于愈之。韩愈的经验告诉我们,退是一种不失原则的暂时妥协,是为自己积蓄
能量,寻找机会。人们在现实生活中必须学会妥协。同事之间,上下级之间,邻里之间,部门之间,甚至国与国之间,当矛盾不可调和时,先放一放
,退一步,在坚持自己的底线下,彼此照顾各自的核心利益,给别人留下台阶和面子,也就为自己创造了机会,矛盾或可化解于无形中。妥协、退让
也是一门艺术。压抑自己,收敛自己,有时看起来是一种愚,其实是一种大智,大智若愚。孔子的“愚不可及”是一种褒语,与现在的贬义不同,因
为在孔子看来,装愚是一种很高的常人难以企及的境界和修养。其实,装愚也是一种退的策略。处处锋芒毕露,必折无疑。在特殊情况下,暂时把锋
芒收敛,把聪明掩盖起来,表面上糊里糊塗、碌碌无为,其实心明如镜,这不是屈服,是保护自己的暂时妥协,这既是一种大智慧,也是一种大修养
。自己退一步,为别人留一步,也为自己留下一片“水中天”,所谓“退一步海阔天空”。一味求进,誓必挤压别人的空间,最终的结果是自己也无
去处。欲成大器,必先退之。请谨记之。【详解】本题考查写作能力。这是一篇给材料作文,首先要准确审题,确定最佳立意,然后才能写出一篇高
分作文。这类作文的关键首先要分析材料,阐述清楚这类现象产生的原因,从中立意。写作要从现象分析本质,把问题的根源找到,忌浮于表面的论
述。这是一则名言警句式作文材料,关键词是 “退”和“进”,也就是本文写作的话题。写这类作文时,一定要扣紧关键词来写作,可以平行并列
写退和进,各有其裨益(利)或弊端(缺点),也可以辩证分析,一定意义而言,有时候“退”是一种前进,而“进”却是一种退步。完全抛离“退
”和“进”,或者随意更换话题为“舍和得”视为跑题;只写其一,不涉及另一个,视为偏离题意。立意提示:1.退,是为了更好的前进2.“进
”的背后,实为“退”3.进退之间要做好人生选择4.“退”一步,海阔天空5进和退的哲学6.进退之间,是一种智慧,更是一种修养7. 逆
水行舟,以退为进可用素材:1.锯子一直向前,会有到头的那刻,适时退回锯子才能再次发力;弓始终绷紧,会有拉断的时候,适时将弦放松,才
能让箭快速离弦。退不是放弃的借口,不是认输的理由,更不是成功后的满足。能以退为进者,才能真正走上成功路。2.能以退为进者才能走的更
稳。在攀登珠峰的路上,面对潜在的危险,26人选择向前,换来永远安息于此的结局。只有克洛普利独自坚持返回大本营。一年后,他成功登顶,
实现了队友们已不可能完成的心愿。荣誉会冲破理智,可当弦崩断的瞬间,箭也将应声落地。不是所有的退都不意味着放弃,有时成功也少不了冒险
,但若冒的是生命的险又怎等的来成功?留下一串扎实的脚印,才是一段稳步向前的成功路。退,不是放弃,而是成功路上必经的抉择。3.能以退
为进者才能走的更高。李开复,在谷歌中国区发展如日中天时离开谷歌,来回穿梭于各大高校演讲,写了一篇又一篇鼓励大学生的文章后,决心开创
“创意工场”带动许多成熟的大规模公司帮助中小型企业发展。从苹果到SGI到微软到谷歌的全球副总裁,他在事业路算得上是一帆风顺。当所有
人都仰视着全球500强的光芒时,李开复看见的却是小企业创意的潜力,从领导者回归如今 “白手起家”的“创业者”就意味着要走一段没人走
过的路,没有人知道结局的路。退,不是满足,而是人生路攀登路上的又一个起点。4.不在退时,随心所欲的停下,这是进的毅力;不在进时,盲
目向前,这是退的智慧。在多一份理智后,多一份目标,在多一份目标后,再多一份壮志。5.脚步有进有退,可只因力始终向着一个方向使,木头
终会有被锯成脑海中形状的一天。退缩是弱者的行为,前进是强者的行为。在大家的眼中是这样,宁愿前进也不愿退缩。但我不这样看。小踏步的退
缩是为了大踏步的前进。暂时的失败不代表永远的失败!退缩不代表认输,而是为了胜利才退缩,是一种为未来着想的方法。6.古语有云,世事如
棋。生活中人与人之间充满着竞争和对抗,每个人如同棋手,其每一个行为如同在一张隐形的棋盘上布一个棋子,精明慎重的棋手们相互揣摩,相互
牵制,人人争赢,下出诸多精彩纷呈、变化多端的棋局。《孙子兵法》曰“凡战者,以正合,以奇胜。”所以我们要学会“退”,退是为了进,它是
进攻的第一步,待时机成熟,便可以以退为进,从而获得成功。人,确实是应当敢于拼搏,但这个拼搏是建立在清楚了解自己的能力上的。如果不了
解自己的能力,只会是以卵击石,白白葬送自己,这只是莽夫的行为。聪明之人,会懂得知难而退,懂得怎样去拼搏。7.小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;落叶离开枝干,是为了期待春天的灿烂;蜡炬燃烧完美的躯体,是为了拥有一世的光明。在人生的旅程之中,有太多的诱惑,不懂得放弃,只能在诱惑的漩涡中消沉;有太多的欲望与奢求,不懂得放弃就在人生的轨道之中消失方向;有太多的享受,不懂得放弃,只能沉浸在短暂的享受之中。8.人们常常把追求的目光盯在遥不可及的远方,而对近在咫尺的宝藏却视而不见,宁愿历尽千辛万苦去寻找虚无缥缈的成功,也不愿意看见身边唾手可得的财富。幻想再美也只是幻想,只有选择放弃才是一种理智的体现!成功人生不在于一时的得失,因为“拳头收回来,打出去才更有力量”!9.逆水行舟,不进则退――中国熟语10.船在水中行,哪能总是顺水顺舟?面对湍急的逆流,是选择乘风破浪、与逆流较量到底,还是选择以退为进、待从头收拾旧山河呢?乘风破浪以对逆流,势必险阻繁多、步步唯艰,在逆流中苦熬着忍受一浪高过一浪,也很可能是原地踏步,显然甚不理智,甚至于一不小心遭遇恶浪,弄得舟毁人亡,最终费力事不成,只能空叹息,岂不是得不偿失、因进反退?!倒不如收帆停桨,任其随波逐流、因风摇荡,哪怕航船正在向既定目标一步步后退,也只管“闲庭信步”,等逆流变缓、风往前吹,再优雅地扬帆起航,一路顺风,直达目的,将那阻人前行的逆流抛诸身后,岂不悠哉、快哉?!在这个信息飞快交换、商品经济高度发展的年代,我们在拥有更多机遇的同时也正面临更多的挑战,在适者生存的自然法则下,要想安逸地生存下来,一味蛮干是行不通的。暴风雨中,只有那些看似柔弱的小草才能存活下来,而那些一味顽强抵抗的大树,则大多折断了腰。乘风破浪者,我们不会觉得他是勇者;而心存“以退为进”如此智慧的人,才是真的难能可贵!所以,逆水行舟,不要因“不进则退”而懊恼,“以退为进”才是处世之道。行文结构:首先拟定一个论点式题目,便于阅卷老师审查作文立意是否切题,不至于误判。开篇引用名言警句,彰显积累的渊博和文化底蕴的深厚。结构上照应题目,亮明观点,中心突出,立意精准。正文主体部分是要是围绕所给材料的出处——韩愈说事,正反对比突出观点;大量引用,说服力强,内容丰富;论证过程中融合了相关典故和故事,提升阅读兴趣。辩证分析说理充分,层次清晰,逻辑性强。首尾紧密呼应,行文严谨,逻辑性强。【点睛】议论文主要包括三要素:论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样,常用的方法有:1.归纳法从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论。2.推理法从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论。3.对照法对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论。4.驳论法先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点。答案第1页,共2页
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