20130901广州纯阳观古中医文化公益讲座小结
时间：2013年9月1日（星期日）上午9:30—11:30
地点：广州纯阳观弘道堂
人员：100多人
主题：古中医与中国传统文化的关系（主讲：姜廷海老师）
说明：免费公益讲座，分两场，下一场是9月8日（星期日）上午9:30—11:30
一、活动开展情况
1. 弘扬中国传统文化，让中医走进百姓
（1）与广州道教协会合作，弘扬中国传统文化
此次活动与广州道教协会合作举办，由正安广州聚友会提供老师，道教协会提供免费场所，开创正安广州聚友活动的新模式。纯阳观是广州两大道场之一，基本上每周都有讲座。中医与道教素有渊源，有人说，中医源自道医。道教是中国的本土宗教，源远流长。道家思想是中国传统文化的主脉，发扬传统文化传播中医，与道教协会合作再好不过了。此次公益讲座只是我们合作的开始，期待更多长期的合作内容。
图1：姜老师与聚友们一起在广州纯阳观合影
（2）面向社会公众，让中医走进百姓
此次活动与以往不同，免费公益讲座，直接面向社会公众，不仅有正安聚友会的老面孔，也有纯阳观长期以来的忠实听众，有纷纷慕名而来的中医爱好者，也有道观周边近水楼台先得月的普通老百姓，连过道都坐满了人。一些聚友，甚至全家出动，带上小朋友一起来感受博大精深的中医文化和中国传统文化。
图2：全家出动，带上小朋友一起来感受博大精深的中医文化和中国传统文化
2.讲座内容
（1）中医之美，美在哪里？
我们说，中医太美！中医之美，美在哪里？姜老师从中西医对比入手，指出中医之美，在于天人合一的生命整体观和辩证论治的方法论。大道至简，美感从对比中产生。
姜老师认为西医初看有精确之美，但有僵化之陋。中医初看有笼统之嫌，却有雄浑之美。并以茵陈蒿汤与青蒿素的区别、胡适糖尿病公案、中医如何治疗非典等众多案例事件，详细讲解了中医的整体观和辩证论治方法的美妙之处。
茵陈蒿汤与青蒿素的区别，让我们看到了中医整体观的正确性，经得起时间的考验，实践并不是检验真理的唯一标准，时间也是检验真理的标准之一。经典是在上天启示和圣人的总结下一次成熟的，《黄帝内经》历经几千年，至今还不过时。
图3：姜老师开讲，座无虚席
图4：免费公益讲座，直接面向社会公众，连过道都坐满了人
中医的精确学理存在经典之中。我们说的理、法、方、药，理和法在《黄帝内经》，方、药在医圣张仲景的《伤寒杂病论》。望、闻、问、切，切只是检验前面三诊判断是否正确。很遗憾，在汤因比“文化传播中的不幸定律”作用下，人们印象中的中医好像就是切脉和抓药，最重要的精华部分却不为人所知。姜老师非常推崇《伤寒杂病论》，认为是以活法生活法，掌握极简单的法则，就能治众多的病，大家一定要掌握原则。
中医治疗非典是辩证论治的典型案例，中医它不看病名，而是要辩证，抓到本质。一个病可能有许多症状，原因只有一个。中医还可以异病同治，现在许多病都可以归结三种情况，只有三种可能：一是脾胃不好，二是肾不好，三是脾胃和肾都不好。（笑）
胡适糖尿病公案中，胡适感叹：“西医让你明明白白的死去，中医让你糊里糊涂的活着。”他认为西医能说清楚他得的什么病，虽然治不好，但西医是科学的。中医能治好他的病，就是说不清楚得的什么病，所以中医不科学。为胡适治糖尿病的是胡适的老乡，安徽人陆仲安，此人也曾经为孙中山治过肝硬化。胡适无奈之下去找陆仲安，没想到陆仲安充满自信地说：“此易事也，但服黄芪汤，若不愈唯我是问。”就这样治好了北京协和医院都治不了的病。这个医案让我们看到了中医治病的信心。另一位对中医非常自信的是陈修园，他经常对群医束手的疑难病进行诊断后说：“病本不奇，庸人自扰尔。”他能说出此病从何而来，该从何而去，可以估计用药过程中会出现的反应，最重要的是经他用药之后，病人就正如他所说的那样出现反映，很快转危为安并顺利好转。
（2）中医之美，来自于哪里？
而中医之美，来自于哪里？来自于中国古老的传统文化！中医植根于中国传统文化的肥沃土壤。接着姜老师引经据典，从“儒释道易”各个角度，介绍了中医与传统文化的关系。
道：人法地，地法天，天法道，道法自然。人是天地的产物，效法天地而生，就要受地的制约，地受天的制约，天受道的制约，道受它自己的制约。道生一、一生二、二生三，三生万物。姜老师从天文学的角度，把地球放在太阳系内为模型，产生昼夜和四季的规律现象，对这句话进行了解释，印证了中医阴阳、五行、三阴三阳理论产生的依据。
儒：儒家强调社会关系，家庭责任。不为良相，即为良医。上医是要医国的。中庸之道，恰到好处。具体问题具体分析，是中庸之道的活的灵魂。整体观与辨证论治是中庸之道用于医学的方法论。
释：佛教是后来传入，与中华文化嫁接而来，比如禅宗。
易：易为中华文化之源头。《周易》，群经之首。易曰：一阴一阳之谓道。刚柔相推而生变化。刚柔者，昼夜之象也。与中医经典一模一样。
姜老师特别强调要正确理解中医经典中五行的概念，五行的相生相克，也分形而上和形而下两个方面。形而上叫先天之势，形而下叫后天之用。五行的金木水火土，各代表一种力量，而不是一种物质。要与实物区分开来，木不是指木头，中医重功能，而不是指五种原材料。五行是指生、长、化、收、藏五种功能五种力量，与木、火、土、金、水五材对应，便于理解。力量是先天的，看不见的，形而上的。物质是后天的，看得见的，形而下的。先天化生后天，看不见的大于那看得见的，形而上的概括形而下的。
图5：姜老师引经据典，从“儒释道易”各个角度，介绍了中医与传统文化的关系
姜老师国学基础深厚，讲课向来很有激情，常常一讲就是几个小时，很自信，对中医和传统文化的发扬光大很有信心。当然，姜老师也认为中医衰落的根本原因在中医内部。让我们回归经典和传统，一起努力吧！
二、存在问题及不足
第一次合作举办社会公益讲座，经验不足，有待改进。面向社会公众，普通老百姓，对象不同了，特别是听众中医水平参差不齐，专业性过强，则会有人听不懂；内容过多，则显没重点。如何让中医走进百姓，更贴近百姓，是我们以后一个努力的方向。
三、下一步计划和安排
1.邀请大雁气功谭老师作一次“骨正筋柔”专题讲座
2.组织一次上白云山采药认药活动
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