高考作文模拟写作：“运动”材料的真意材料1：材料：2写作要求：依据图片1,2提供的信息，分析“运动”意义，写出自己的观点，要求有层次的分析，
写出深度。范文展示炼体以养身养性炼，为锻炼之炼。锻炼，可养身体健康，可养心志坚毅，亦可养人之气魄凌然。故，我言：炼体可修养自我。锻
炼，首修体魄。锻炼乃生命之本。生而为人，必须锻炼。有康强之筋骨，才可畅行天下路，尽知四方事。体魄筋骨若强，人才有精气神，气魄强。韩
愈写“多才自劳苦”是因其遗传体质弱，也是疏于炼体，故他“年不到四十，而视茫茫，而发苍苍”。一代文学大师没有筋骨之强，才便被疾病所困
。我等少年人，也应警觉，不能让远大的理性受孱弱的身体约束。炼体不仅修体魄，炼体亦修人格。何哉？优胜劣汰，弱肉强食，世间规则。人说男
女有别，张伟丽不信，她只信自己。于是无数日夜，她执着锻炼，格斗场上才举起胜利的手。何以修其品性？炼体。正因她有强健筋骨，才得以日夜
兼备以修其道，强健体魄为其道做基石。炼体养体，强体养性，正因人有强健体魄，才有实力抗争，才有生生不息的底气。故：炼体为本。然，人不
可谓炼体而炼体，人须有“死于安乐”之意识，故而炼体。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”为炼体而炼
体，得体之康健，思想却从未改变，这是万万不可取。因其只为存于世，也许，浑浑噩噩，也是行尸走肉，而非真正的人。有“死于安乐”之意识，
是以养性，进而修行。何谓有思想之炼体？是盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，是屈原放逐乃赋《离骚》，是孙子膑脚，苦修《兵法》
，是韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。此谓炼体，是在苦难中淬炼意志，亦炼思想。操千曲而后晓声，观千剑而后识器。步步积千里，滴水积江河。
炼体，在于日日炼，月月炼，才可得强健之体魄。思想与意志，更要月月炼，日日思，时时学，才可得顽强不屈之灵魂。锻炼，有强健之体魄，又得
思想之自由，故养人之气魄凌然。一身正，社会正；一体健，国家强。故要以一人强健健身体体，一人之风骨晴朗，养一国。此谓炼体以养人，炼体
以养国。风骨为重，思想为重，顽强不屈的灵魂为重。少年强，则国强；少年具强健体魄，则国具强健体魄，少年炼体，则国有精卒。为新时代之少
年，我等应炼，仰自由之气魄，必得国强。故曰：炼体养筋骨，修养思想更须炼体。点评：语句凝练已是文风，通篇辞简意丰，乃是对语言的高度驾
驭能力！思考得深，“道”让文章格局高远！但，切忌不可思精求简而过于精炼文字，害其义表达不全。文明其精神，野蛮其体魄体育非它，养乎吾
生，乐乎吾心而已。体育之效，至于强筋骨，因而增知识，因而调感情，因而强意志。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。欲文明其精神，先自野
蛮其体魄。中国的文化时常把文人于柔弱联系起来，这无疑是文人耻辱。文、武缺一岂道乎？真正的书生意气，是文与武波峰的交织，是一个绝世儒
将的风姿。从古至今称得上英雄的，必是文而兼武者。比如：“周瑜雄姿英发，羽扇纶巾”孙策“猛锐盖世，决胜疆场，又常与周瑜，大小乔共读诗
书”，又如《体育之研究》中“燕赵多悲歌慷慨之士”。筋骨强，吾人之身强。吾则勤锻炼，增益其所不能，久之，遂变为强矣。文明其精神，野蛮
其体魄。非第强筋骨也，又足以增知识。直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全。非第增知识，又足以调感情。
古人以理性制之，曰：“以理制心”，故身体健全，感情斯正，可谓体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为；若耐久，皆意志之
事。意志也者，固人生事业之先驱也。“为祖国健康工作五十年”是清华大学的一种体育精神。清华的历史上有一条“铁”的规定：体育课不及格不
能毕业。其目的是希望培养出来的毕业生有较好的身体素质，能更好的为祖国服务。知识，感情，意志者，吾心也。身心皆适，是谓俱泰。体育一道
，配德育与智育，而德育皆寄于体。无体是无德智也。在学校读书的小书生们，若其家长不重视孩子德与体的培养与教导，若家长只是不惜花巨款让
他们的孩子学美术，弹钢琴，学习的课程多如牛毛，轻视了孩子们的品德教育，更完全忽视了孩子的体育锻炼，那么，小书生们“偻身俯首，纤纤素
手，登山则气迫，涉水则足痉”，指日可待。身体不够强壮，意志不够坚强，精力也不堪重负，是纯粹的舍本逐末。目不明可以明，耳不聪可以聪。
成功的路上，人要获取知识，要完备的道德，就要仰仗钢铁般的躯体与意志。我们唯有从体育锻炼入手，强身健体的同时，用顽强不懈的精神去实现
理想抱负。点评：文思泉涌，思路严谨，有自己的布局，中间三段，层层深入，尤其第三段，虽然谈的是小事，但结合了材料，做到了彻底的解决问题。结尾突然写得松懈了，有点功亏一篑。 |
|
