材料作文分类训练------故事类1．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一： 1934年，3名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中。徐
家家境贫寒，家里连床御寒的被子都没有。分别时，女红军要把那条被子送给徐解秀，但她怎么也不肯接受。她们在村口推来搡去，争执不下。这时
，一位女红军拿来剪刀，剪下半条被子，塞给徐解秀。女红军用自己的行动阐释了什么是共产党人——共产党人就是自己有一条被子，也要剪下半条
给老百姓的人。阅读材料后，你从“半条被子”中感受到了什么？又有着怎样的认识与思考？请你写一篇发言稿，在校学生会组织的“学史明理，学
史增信、学史崇德、学史力行”论坛上发言。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：电影《长安三万里》以盛唐为背景，讲述了这样一个故事，安史之乱后数年，吐蕃大军入侵西南，大
唐节度使高适交战不利，长安岌岌可危，困守孤城的他向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。电影以李白和高适两位大诗人波澜壮阔的生平经历
，以及彼此的情谊为剧情脉络；同时，众多历史中家喻户晓的著名诗人、艺术家及爱国将领也在本片中出场，从灯火盈门的市井酒巷，到长风浩荡的
辽阔原野，伴随着唐诗名句，唐代大诗人高适和李白的故事就此开启，明月高悬，飞湍流泉，浪漫诗意肆意流淌，高适、李白策马逐风，共赴万里人
生。影片中掺杂着理想主义和现实主义的碰撞，即便在千年之后的今天，这种碰撞仍然是一个重要的人生命题。以上材料引发了你怎样的联想与思考
？请表明自己的态度，阐述自己的看法。选好角度，确定立意，完成写作任务。要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。公仪休是春秋时期鲁国的博士，因才学优异而任鲁国宰相。他很喜欢吃鱼。国内不断有
人给公仪休送鱼，公仪休不受，他的学生劝说道：“老师爱吃鱼，却又不受鱼，这是为什么？”公仪休答道：“正是因为我爱吃鱼，才不要这鱼，如
果接受了这鱼，那么，就会因受贿而被罢免宰相之职，到那时，我虽然还爱吃鱼，却再也不能满足这一嗜好了。现在不接受这鱼，就不至于被罢免宰
相职务，就能永远地、经常地吃到鱼了。”他还说：“依靠别人不如依靠自己，懂得依赖别人相助，还不如自己帮助自己。”翻开厚重的历史长卷，
总有一些历史人物的故事，会触发我们的联想和思考。对上述公仪休的故事，你有怎样的认识与评价？请写一篇发言稿参与班级组织的“感先贤智慧
，促德行修养”专题讨论会。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字4．阅读下面的材
料，根据要求写作。在童话故事里，公认的大团圆结局就是公主和王子幸福地生活在了一起。而在有着“中国版灰姑娘”之称的《叶限姑娘》中，故
事的结尾是：叶限向着远方走去，她的朋友小鱼相随左右，溅起点点水花。这个结尾或许稍显沉重，但编剧孙梦竹认为，“打破孩子们固有的‘公主
梦’，让孩子们体悟到自己才是自己的终极支撑，对当今时代的孩子们来说，或许更有价值。”以上的材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇
文章，体现你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5．
阅读下面的材料，根据要求写作。《庄子·内篇·逍遥游》中讲述了一个不龟手之药（一种防手冻裂的药物）的故事：宋国有一家人善于研制不龟手
之药，他的家族靠此秘方，世世代代以漂洗丝絮为业，得到的价值“不过数金”；后来，一位远道而来的客人用百金买下了他的制作技术，将它献给
吴王，用于医治在吴越交战中受冻的吴国士兵，由此得到的价值是“裂地而封之”。以上材料对我们颇有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你
的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。6．阅读下面的材
料，根据要求写一篇不少于800字的文章。美国漫画家罗素·迈尔斯系列漫画《女巫希尔迈》中有这样一个故事：两座悬崖，中间隔着一条又深又
宽的峡谷，女巫站在这边，秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打
败自己，只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情。女巫在秃鹫的煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，
一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光鼓动她的激情是不够的，
还得教她如何锻炼腿部肌肉。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不
得抄袭。参考答案：1．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料一，“半条被子”的故事；二则材料围绕“
半条被子”阐述，阐释了什么是共产党人——共产党人就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人；解释了共产党人的初心：全心全意为人民
谋幸福。“半条棉被”的故事叙述着共产党人与老百姓的鱼水深情，彰显了共产党人的重要法宝。“半条棉被”故事像一面镜子，照射出共产党人不
忘初心、大公无私、甘于奉献的崇高品质。“半条被子”里包含着中国共产党人的初心，彰显了共产党人与人民群众风雨同舟、生死与共的情怀。写
作时，当有材料意识，要围绕“半条被子”明初心这一主题展开；其次要有身份意识：作者——代的青年学生，读者——参加论坛的老师与学生；再
次，要有情境意识，是在学校论坛上写作发言稿。行文构思上，我作为新时代的青年学生，面对“半条被子”，感动 -- 明初心；类比联想到一
些人与事，深刻理解初心：全心全意为人民谋幸福；进而思考：我要怎样做？应增信、崇德、力行。立意：1.传承“半条被子”精神，走好新时代
长征路。2.从“半条被子”的故事中汲取奋进力量。3.让“半条被子”精神闪耀时代光芒。2．例文：直面落差，不忘初心林清玄在《为君叶叶
起清风》里讲到：“白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。”白鹭立雪，愚聪智者虽所见不同，而皆为美好。现实生活中，每个人都有自己的
人生坐标，也有对未来的美好期望，然而这份美好常常被无情的现实折磨得千疮百孔。面对这一困境，我们如何自处？是选择逃离还是坚守到底？是
屈从动摇还是不忘初心？答案是显然的。泰戈尔有语“世界以痛吻我，我却报之以歌”。生而为人，当直面错位，正视落差，接受现实而绝不屈从于
现实，不忘初心，砥砺前行。正如李白与高适一样。落差与错位的产生缘于现实与理想的撕裂。山巅学潜泳，深潭学滑翔，知其不可也；一心望子成
龙，望女成凤，谁晓得出来的竟是蛇与鸡；我当你是块和氏璧， 哪晓得你是壁上的一滩泥；我欲将心比明月，奈何明月照沟渠……古往今来，因为
不愿直面现实与理想的撕裂而导致的悲剧数不胜数。庞涓无法接受自己不如孙膑的现实，选择了铤而走险，于是死在了乱箭之下；大清王朝无法接受
被蛮夷之邦凌驾其上的现实，选择了闭关锁国，于是被坚船利炮轰开了国门……现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，我在这一头，你在
那一头。所以，我们要学会接受，接受现实，直面错位，正视落差，只为了让自己少一点愤怒。王小波说过，人的一切痛苦,本质上都是对自己的无
能的愤怒。接受现实，正视落差是一种智慧。海明威说过，世界上最大的勇气，是压力下的优雅。如果你知道往哪里去，全世界都会为你让步。勾践
直面敌强我弱的现实，知耻后勇，卧薪尝胆，这是一种智慧；华为直面美国技术打压的现实，合从连横，推出5G，这也是一种智慧；共和国直面新
冠病毒袭卷全球的现实，接受现实而不屈服于现实，不欺不瞒，全民动员，这更是一种智慧。然而，坚守初心、坚守理想者，更是孤勇英雄。古人云
：知足不辱，知止不殆，可以长久。这份从容的心态，我称之为初心，所谓初心，就是在所有的愿望、誓言和梦想当中离自己本心最近的那颗心。有
的初心，走着走着，丢失了，而有的初心，走得再远，我们依然会坚定地靠近它。《大话西游》中一句经典的台词：“以前陪我看月亮的时候，叫人
家小甜甜，现在新人胜旧人了，叫人家牛夫人。”这句台词貌似搞笑，却揭示了一个无奈的现实——坚守初心何其难哉！面对现实与理想的错位，你
熬得住，就出众；熬不住，则出局。愿你我不止空吟“孔乙己文学”，而是能在滚滚红尘中，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，
以柔软心除挂碍，坚守初心，砥砺前行。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料以《长安三万里》这个电影
为主体，重点讲述了电影的主要内容，其中的主人公为李白和高适，以他们的生平经历以及彼此的情谊为剧情脉络，影片掺杂着理想主义和现实主义
。写作的重点在于第三段，“理想主义和现实主义的碰撞是一个重要的人生命题”，因此说，写作要围绕“理想主义和现实主义”这一话题展开。“
理想主义”指的是对未来充满了向往，对未来充满了希望，总是认为将来是美好的，值得我们努力去争取。而“现实主义”指的是现实存在的情况，
往往这种情况不是很美好，也不是很乐观。总体上来说，现实与理想总是有差距的，当面对这种差距时，我们应该如何去面对呢？类似的例子有很多
，有些人虽然生活并不尽如人意，虽然现实很残酷，但是他（她）对未来仍然充满希望，仍然努力地学习、生活和工作等。比如江梦南，一个对未来
充满美好憧憬的姑娘，生活跟她开了一个大大的玩笑，失去了听力，也不会讲话，但是这并没有阻拦她去实现自己美好的理想，实现她的理想主义。
像江梦南这样的人有很多，尤其是身体有残疾，或者是现实生活多坎坷的人。他们在现实主义与理想主义碰撞时，往往面对现实，追求理想，他们的
生活态度给我们很多启示和激励。写作时，可以采用论据并列的形式。开篇可以先表明观点：即使现实跟我们开了玩笑，我们仍然不忘记自己的理想
。主体可以从不同的角度选择论据。比如“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜甫，现实虽然很苦，但是他仍然用双脚丈量大地，心怀天下，兼济苍生，
永不言弃。再比如江梦南，虽然现实很痛苦，让她失去了听力，但是对未来的追求的脚步没有停歇等等。最后再照应开篇，重申观点。立意：1.世
界以痛吻我，我要回报以歌。2.冲破现实枷锁，奋斗成就理想。3.脚踏现实大地，拥抱理想长空。4.身立当下，心向未来。3．例文：扬自律
自强之帆，行劈波斩浪之船尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好！很荣幸能在此次“感先贤智慧，促德行修养”专题讨论会上发言，今天我发言
的主题是“扬自律自强之帆，行劈波斩浪之船”。公仪休曾说：“依靠别人不如依靠自己。”在面临是否接受他人送的鱼这一抉择时，公仪休选择依
靠自己，绝不接受他人贿赂，以使自己永远吃上鱼。诚哉斯言。每个人的一生都会面临各种诱惑和选择，是放弃原则底线，依赖他人，还是严于律己
，依靠自己？公仪休的故事似乎为我们找到了答案。古往今来，历史上犹如公仪休这般坚定自我原则、严格约束自己的仁人志士不计其数。在社会这
个奇幻变化的大剧场里，有的人蜗居于舒适圈内，得过且过，没有原则信念，畏葸不前；有的人随波逐流，他们的人生随着时代的风浪起起伏伏。而
我却总想到，屈原抱石自沉于汨罗江，苏格拉底豪饮鸩酒于雅典监狱；于少保慷慨赴义，王国维复兴国学；卢梭呼吁主权在民，加缪执着推石上山。
他们无疑都有一个共同点：为自己的信仰不被摧毁而奋斗，始终捍卫着自己的原则和底线，信念和原则是他们勇气恒远持久的来源。公仪休如果放弃
原则，接受他人的贿赂，那么他还会有宰相之职和佳肴之丰吗？可见，坚守原则，严于律己是安身立命、活出自我的重要保障。公仪休不接受他人的
贿赂，只吃自己买的鱼，这也是依靠自己、自强不息的生动诠释。凡事靠自己，是对每一个个体的基本要求。那些依赖他人度日、终日无所作为的人
终究会被时代、社会所唾弃。依靠别人，会让别人抓住你的软肋，他们总会出其不意地给你致命一击。公仪休显然深谙这个道理，不接受他人的帮助
，不给他人留下把柄，不给自己的事业留下隐患，这才是真正得以行稳致远的良方。你可知布尔什维克是如何捱过战争的炮火，众国的抵阻，终将社
会主义变为现实，红色的火种撒向世界？你可知中国共产党是如何从红船出发，抵住不满与怨恨，笃行不怠，终让中国换了新天，星星之火得以燎原
？依靠任何人都不如依靠自己，只有自己才是自己的塑造者。几千年前公仪休的故事流传至今，仍带给我们诸多启示，让我们明白许多人生道理。同
学们，让我们扬起自律自强之帆，行劈波斩浪之船，在人生的航线上勇往直前！我的发言完毕，谢谢大家。【详解】本题考查学生写作的能力。审题
：这是一道任务驱动型材料作文。“宰相拒鱼”的典故所蕴含的道理简单而深刻，至今仍有极强的现实教育意义。公仪休作为位高权重的官员，以清
廉自守的高尚情操，赢得了后人的广泛赞誉。这则历史典故告诫我们惟有防微杜渐、慎微慎初、坚守清廉才能“其鱼长存”，无论何时都不能为利益
所诱惑，而成为“规小得而大失者”。这里的“鱼”，并不只是单纯的一条鱼。这鱼，代表了诱惑，代表了权力下潜藏的陷阱。公仪休坚决拒绝，是
因为他清楚地认识到，一旦沾染上私欲的沾染，便很可能丧失仁义，背离公心。正是在这样审慎戒备之中，公仪休实现了自我超越，彰显了中国古代
政治家的高尚品格和清高操守。身居宰相之位，控制自己的欲望，禁得起诱惑就是明智之举。明于人之为己者，不如己之自为也。公孙仪懂得依靠别
人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。“鱼和熊掌不可兼得”，认清你的熊掌，禁得起鱼的诱惑，这才是真正的智者。古人云：“快
于意者行于云。”意思是说，如果一个人放纵自己的欲望，则如同浮云一样没有定向，难以成事。欲望是一把双刃剑，控制得好能激励人们奋发进取
、努力拼搏；控制得不好，则容易引火烧身。古往今来，那些缺乏德行修养的人，当手中权力与贪欲混在一起的时候，人性的致命弱点便暴露无遗。
贪欲是人生悲剧的开始，祸根由此埋下，苦果也只能自己吞食。作文要求写一篇发言稿，围绕“感先贤智慧，促德行修养”进行写作。可从历史和先
贤身上获得智慧。主体部分可写成并列式结构，如从“读史可以明志”“读史可以修德”“读诗可以养人”三个角度论证。最后可以结合青年身份思
考，如何从公仪休的做法上得到修养身心的启迪。立意：1.从“宰相拒鱼”品悟修身之道。2.感先贤智慧，悟德行养成。3.清正廉洁，学会自
助。4．例文：支好人生三脚架 擘画自我新篇章电影《霸王别姬》里戏班师傅教育徒弟做人时曾说过一句话：“这人呐，就得自个儿成全自个儿。
”此话至今仍萦绕耳旁。《叶限姑娘》开放式的结尾传递出“自己才是自己的终极支撑”的至理，更是让我辈青年醍醐灌顶。是呀，公主和王子的大
团圆只是童话里的故事，是丰满的理想，而不是骨感的现实，现实终究是自己的路，脚下说了算。不问星光路，不问明月光，自己才是自己的救世主
，自己才是自己的白月光。人生定义做何说？自我摆渡自成佛。用勇气支撑自己，一路劈波斩浪，我自向阳，奔赴山海。卯足勇气当自强，渡己渡人
自己扛。从曾经人们眼中的“傻子”到让残疾人发光的创业之星，江苏小伙陆鸿，不愿成为家人累赘，直面困难，勇敢创业，从不抱怨，只想扼住命
运的喉咙。2017年，他带领残疾人做自媒体、开网店。如今，他的工厂已成为远近闻名的残疾人扶贫创业基地。他似一叶扁舟在激湍中奋勇而上
，如一株小树在万木前迎来春光。我辈青年当如斯，无惧无畏，奔向星辰大海。人生结局不设限，自我支撑不迷茫。用信念砥砺自己，一路栉风沐雨
，我自铿锵，肆意生长。我家青松迎风绿，傲立人生千仞岗。是什么支撑着孔子在大道不行的年代，周游列国传经布道？是什么支撑着司马迁忍受宫
刑的耻辱完成了史传巨作《史记》？是崇高的信念！是什么支撑着徐梦桃在冬奥会上带着钢钉出场，完美一跳夺冠？是什么支撑着大学生村官杨宁，
自掏腰包带领村民脱贫致富？是坚定的信念！我辈青年也当用信念支撑自己，铿锵前行，缀下一路繁花。人生来路不慌张，自我成全崭锋芒。用自强
成全自己，一路披荆斩棘，我自似锦，芳华待灼。人生如河急湍流，岿然中立誓不休。“半身少年”终成世界杯大使，2022感动世界人物——穆
夫塔，利用一切自己所拥有的东西，而不是执着于没有的。虽出生时患有罕见病，但从未向命运屈服，自立自强，将运动的快乐挥洒在绿茵场、泳池
、滑板场。目前他成立了慈善协会，未来还准备成为一名外交官。他让“生命之杯”绽放光彩，他就是真正的胜利者。他赢得了卡塔尔乃至全球数百
万人的爱、尊重和钦佩。我辈青年理应似他，笃行不怠，自强不息，书写生命华章。如果说人生是一部相机，那么支撑相机完成华丽使命的三脚架就
是勇气、信念、自强。怀勇气，携信念，终自强，自我支撑不迷茫，勇敢前行有力量。所以，人生的风景不在别处，就在自己的脚下；人生的结局不
是童话，自己才是剧中人。打破固有的“公主梦”，不被大团圆的童话故事所迷惑，扬斗志，立高标，洒汗水，书华章。愿我们在放飞自我梦想的道
路上，插上拼搏的翅膀，背上追求的行囊，夺得倚天剑，跨海斩长鲸！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。材料
首先亮明公认的观点，即在童话故事里“大团圆结局就是公主和王子幸福地生活在了一起”，也就是说，“灰姑娘”的成功靠的是“神力”的帮助和
王子的垂怜，纯属运气好，和她个人努力没有什么关系。而在《叶限姑娘》剧中，叶限是在自身难保的情况下救助了有“神力”的小鱼，所以后来才
能得到小鱼的帮助。也就是说，她首先是依靠了自己的努力和付出，才能得到他人的帮助。而最后的结局，叶限也选择了走自己的路，而不依附于他
人而活。而孙梦竹的说法中，也点出了她要阐述的观点，“自己才是自己的终极支撑”。这告诫我们，我们应当依靠自身努力，拥有独立的思想、做
自己人生的主人。写作时，首先应当根据材料内容说明独立做自己的重要性。考生可以思考什么是做自己，要想做自己需要怎么去做，做自己会如何
，等等。而对于如何做好自己，则可以从了解自己的客观情况，听从内心真实的声音，选择做自己喜欢的事情，追求想要的人生等角度提供方法。这
其中，还可对于做自己与依靠别人可能产生的不同结果进行对比，从而进一步强化自己的论证。立意：1.靠人不如靠己。2.以自我动力活出生命
的期待。3.人，当为自己而活。5．例文：物尽其用显本色同样的一剂医治冻伤龟裂的药膏，经过不同的人用不同的方式加以利用，其价值就出现
了天壤之别。微不足道也好，价值连城也罢，不在于药膏的本身，而在于人们对它的加工处理。由此观之，对待一种事物，该如何让它的价值最大化
的彰显出来，完全取决于使用物的人。使用一种东西，或使用人，唯有物尽其用，人尽其才，实际意义才能表现出来。客观之物固有的价值是确定的
，使用者该用什么样的方式把它的价值挖掘出来，考量的是使用者的智慧。治疗龟裂的膏药在宋人眼中只是普通的一剂药物，它的价值“不过数金”
，但是送到吴王的手中，就有了“裂地而封”的价值。试想，如果宋人能够认识到药膏蕴含的巨大价值，然后又加以充分利用，事情的发展就有了不
一样的情形。从药膏两种截然不同的命运可以看出来，对一种事物的认识和利用，其价值能不能得到充分的彰显，很大程度上取决于使用的人。一匹
品相普通的马被食马者视为普通的马饲养，“食不饱，力不足，才美不外现”，只能“骈死于槽枥之间”。这样一匹日行千里的宝马，如果遇到了识
马懂马的伯乐，其潜藏的价值就有了充分施展的机会。普通食马者眼中的马只是一匹寻常之物，而伯乐眼中的马是一匹世间鲜有的宝马良驹。同样之
物，两种不同的命运，“小用”与“大用”的天地之别，取决于人有没有慧眼识真金眼光和胸襟。“存在即合理”，这里的“合理”简而言之就是能
够找到合适的位置，把自己应有的作用最大化的发挥出来，即所说的“大用”。如果没有放置到合适的位置，就很难物尽其用。山中之王老虎只有回
归山林，它才能尽情释放自己的天性，才能用自己的威力震慑山林群兽。如果离开了山林，就有可能落得“虎落平阳被犬欺”的下场。同样，鲲鹏要
抟扶摇而上九万里，只有足够其振翅高飞的场域和条件才能实现。否则，很难展现它的雄姿。显而易见，任何一个事物要展现其“大用”的价值，除
了自身具备这样的条件，更离不开外在条件的提供。从现实的角度看，不论是对物，还是对人，我们审视时，不应该以“井底之蛙”的短视对待，应
该以理性的思维，从不同的角度加以评估，遵从其自身的属性，以善待之心合理地引导、充分的利用，这样才能充分挖掘其“大用”的价值，使用者
和被使用者才能实现双赢。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道叙事类材料作文题。综合分析情境材料的内容，它以《庄子·内篇·
逍遥游》中的一则故事为材料，探讨 “小用”与“大用”的问题，具有思辨性。要准确理解写作的命意，首先要理解故事的内容。从故事的本身看
故事中的宋国人制药而获数金，世代为业，绵延不绝；而以百金买下制药技术的客人以此谋利，“裂地而封之”。同样都是医治冻伤龟裂的药膏，在
不一样的人手中却发挥着不同的功效，产生了不同的价值，由此可见，物是否有用，要看人是否会用，会用则物尽其用，大有收获。我们也应摒弃守
旧思想，打破惯性思维，敢于突破，敢于发现和挖掘一些事物或人的价值。反之，则会大大湮没其的价值。由此，本则材料引发思考的角度有：我们
怎样把物的价值挖掘出来；如何发现和利用物的价值；如何处理“大用”与“小用”的关系。基于此，本文写作时，由于材料提供的视角较多，所以
本题立意的角度也比较多样，可从宋国人的角度立意，因循守旧、不谋改变的惯性思维无法发掘事物的最大价值；可从客人的角度正面立意，跳出俗
见，敢于改变的突破思维让事物发挥最大价值；也可将二者结合，从“变”与“不变”的角度辩证分析；还可从不龟手之药的角度立意，同样一个事
物，由于使用方法和对象不同，其收效和价值也大不相同。要根据每个具体事物的性能特点，善于发现，合理利用，才能有所收获。这样，文章写作
，首先根据材料内容选择一个切入点，提炼文章的主题；继之，把观点与材料对接，从理论的层面分析；然后，用观点观照现实，摆事实，讲道理，
从多层次、多角度阐述分析；最后，回归当下，围绕论点，联系现实，进一步论述，以揭示主题。立意：1.摒弃守旧思想，打破惯性思维。2.跳
出俗见，敢于突破。3.方法不同，价值不同。4.善于发现，合理利用。6．例文：看清自我，理智前行女巫受秃鹫“只要有热情和积极的态度，
就能做成任何事情”的煽动，纵身一跃，结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢？是因为女巫盲目听信别人，不能正确认识自己的能力，盲目
跳跃，以致葬身谷底。所以，只有看清自我，我们才能理智前行。看清自我，能使人避短扬长，理智前行。杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家，
并因与李政道一起提出“弱相互作用中宇称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。杨振宁
曾坦言说：“我对实验物理似乎没有别人那样的天赋，实验仪器出现故障后，别人能很快找到问题所在，而我却急得满头大汗。”后来杨振宁经过思
考，看清了自己的不足，发现自己在理论物理方面有专长，于是投入理论物理研究，最终硕果累累。正是因为杨振宁看清了自我，才能避短扬长，理
智前行，最终名满天下。青年一代的我们也应认识自我，行稳致远。看清自我，能使人脚踏实地，理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大
学，就在大家认为他将会有一个好前途、好生活时，他却在不停地应聘、辞职，原因就是总嫌弃公司待遇不好，自己有才能，何愁找不到工作？以至
于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于名牌大学了不起吗？全国有那么多名校，每个学校有那么多人，你是最好的吗？状元刘宁就是没有看清自己
，不脚踏实地地工作，以至于无法理智前行，最后落得如此下场。女巫又何尝不是这样呢？假若她能认清自己肌肉不发达的现实，不好高骛远追求自
己无法达到的目标，又脚踏实地，刻苦锻炼，练就一身发达的肌肉，区区几米的距离算得了什么呢？因此，人只有看清了自己，才能找到正确的方向
，迈出坚实的步伐，理智前行。看清自我，理智前行，让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星罗温·艾金森，也就是憨豆先生，他曾因为语言
表达能力不行，经常口吃，差点离开他热爱的喜剧舞台，但聪明的艾金森经过一番思考后，看清了自己，发现自己的语言表达能力不行，但肢体语言
和面部表情丰富，于是便向这方面发展，最后成功塑造了一个几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像艾金森一样看清了自我，理智前行，又怎么会
掉进峡谷？“看清自我，理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤，让失败者重获新生。百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量，它苦练歌喉，最终在林间
婉转歌唱；小溪自知没有大海波浪滔天的气势，而在林间流淌，衬天色，映鸟鸣，也是一大快事。它们都是看清了自己，找到了正确的方向，理智前
行，才实现了自身价值。如果女巫也如它们一样，结果是不是又是另一番场景呢？看清自我，理智前行，你将收获精彩人生。【详解】本题考查学生
写作的能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。材料中的女巫受秃鹫的煽动，热血沸腾，试图跳过自己能力所不及的峡谷，后果可想而知。秃鹫看着掉入峡谷的女巫所说的话引人深思：光有激情是不够的，还得锻炼腿部肌肉。由这一关键句，我们可以推知，不管是一个人，还是一个国家，抵达目标、实现理想，仅凭热情、胆量和勇气是不够的，还要认清自我与现实，脚踏实地，从最基础的事情做起，努力锻炼“腿部肌肉”，不断提高自己跨越障碍、战胜困难的能力和水平，如此才不会重蹈女巫的悲剧，行稳致远。考生可以从秃鹫的角度思考：引导别人要根据其实际进行，不切实际的鼓动会酿成悲剧，狂躁的激情要不得。不要等悲剧发生了才反思。及时总结教训。还可以从女巫的角度思考：不能偏听偏信，要有自知之明，要脚踏实地。写作时，可采用递进式的论证结构，从认清自我的内涵，认清自我的重要意义，如何走向成功等角度展开具体论证。在论说“认清自我的重要意义”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举杨振宁在意识到自己不擅长实验物理，而是在理论物理方面有专长后，投入到理论物理研究，最终硕果累累的事例，论证只有看清自我，理智前行，才能成就成功。也可以引用蒙田“世界上最伟大的事，是一个人懂得如何做自己的主人”的名言，以及古希腊德尔斐神殿的碑文“认识你自己”进行道理论证，使论证更权威。还可以立足于当下，结合当下社会不少人存在的好高骛远、自我认识不清等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。立意：1.认清现实与自我，助力行稳致远。2.脚踏实地苦练本领，好高骛远终酿恶果。3.有激情，更要有思考 |
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