《恆先经》繁体版：?上篇亙先無又，樸、寈、虛。樸大樸，寈大寈，虛大虛。自厭，不自忍，或作。有或焉有既火，有炁焉有有，有有焉有始，有始焉有迬。
昔未有天地，未有作行。出生虛寈，為弌若滅，夢夢寈同。而未域明，未域兹生。炁是自生，恆莫生炁，炁是自生自作。亙炁之生，不蜀有與也；或
，恆焉，生或者同焉。昏昏不寧，求其所生。異生異，鬼生鬼，韋生非，非生韋，亠衣衣生寰亠衣衣。求欲自復，復生之生行。石丂炁生地，清炁生
天。炁信神才，云云相生。信浧天地，同出而異生，因生其所欲。带带带带天地，焚焚而復其所欲。日月天行，隹復以不灋。知嘅而巟思丕宎。?中
篇又出於或，生出於有，音出於生，言出於音，名出於言，事出於名。或非或，無謂或；有非有，無謂有；生非生，無謂生；音非音，無謂音；言非
言，無謂言；名非名，無謂名；事非事，無謂事。凡言名，先者有矣，心巟心言之，後者爻子比焉。舉天下之名，虚訁豆，习以不可改也。恙宜、利
丂、采物，出於作。作焉有事，不作無事。舉天下之作，强者果。天下多采勿，先者有善，有治無亂；有人焉有不善，亂出於人。與止天下之事，自
作為事，甬以丕可賡也。?下篇先有中，焉有外；先有小，焉有大；先有柔，焉有剛；先有囩，焉有枋；先有晦，焉有明；先有短，焉有長。天道既
载，隹一以猶一，隹復以猶復。恆炁之生，因之大作，其宀炅紊尨丕自若。作甬有果與不果，兩者丕灋。舉天下之為也，無夜也，無與也，而能自為
也。舉天下之生，同也，其事無不復。舉天下之作也，無忤亙止，無非其所。舉天下之作也，無不得其亙而果述。甬或得之，甬或失之。舉天下之名
，無有灋者，與天下之明王、明君、明士，甬又求而不慮。 |
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