五运六气解伤寒

【五运六气解伤寒】■ 运 气 病 例 解 ： 五 运 六 气
——全息之气
【全息之气】地球时空分为年月日时及二十四山向，以太阳为中心的地球旋转，
在地球上形成年月时间概念； 以地球为中心的太阳旋转 ， 在地球上形成日时的时
间概念。 实际上都是日地月的旋转体系， 只是运动的参照系不同而已 。 这就是年
月日时的天体机制。 《素问·运气九篇》 是关于年月的运气机制， 根据年月与日时
的同一机制， 这个运气也同样适用于日时。 这就是全息之气。 并不是中医界所认
为的只用于年月时空。 马宗素的 《伤寒钤法》 就论述了关于日时时空的运气论治 。
病案：
1、甲戌日土气自伤病：痛风病
56 1998 5 27
周某， 男 ， 岁。 年 月 日 （甲戌日） 下午突发左足背红肿热痛， 以左
足大脚趾第一关节为著， 检查血尿酸高 ， 以” 痛风病” 对症治疗 3 天， 静滴抗菌素，
口服秋水仙碱等， 症状无明显好转， 患者夜间疼痛难忍 ， 彻夜不眠， 诊其脉搏弦
紧应手，属于甲戌日土气自伤病，给予口服补中益气汤，党参 30g，黄芪 100g，
余药物原方原量，同时给予针刺足三里，留针 30 分钟，当晚疼痛即减少 70% ，
2
剂，病除痛止。
2、乙酉日金气自伤病：支气管扩张咳血
杨某， 女 ， 60 岁。 1999 年 9 月 30 日 （乙酉日） 夜突发咳血， 胸痛， 经过医院检
查诊断为： 支气管扩张咳血， 不排除肿瘤 。 诊其脉弦硬， 属于乙酉日金气自伤病 ，
50g 100g
入院止血同时服用补中益气汤， 党参 ， 黄芪 ， 余药物原方原量， 入院当
晚血即止住，连续服用补中益气汤 10 天，后复查胸片未见异常。
乙酉日， 太乙天符金日 ， 金气自胜 ， 并不是所有人都发病， 必是金气已胜自
刑之人，和所在之地理构和，相感而病金气，破金藏。金气有余，表现不同， 或
”
燥、或气急、或咯血、或皮肤疖癣、或咳、或悸等等， 气有余，则制己所胜而
侮所不胜； 其不及 ， 则己所不胜侮而乘之 ， 己所胜轻而侮之” 。 至于脉象， 当时
所触之脉即如此， 涩滞脉大失血伤气血后可出现， 但不是必定出现的脉象 ， 之所
以弦硬， 考虑可能是这类运气病的一个特点， 因为这五个病案的脉都不软 ， 几乎
都是应手既得。 木火刑金， 那是人身小宇宙的木火刑金 ， 病例是在研究大宇宙的
五行本气自伤病， 大宇宙日干支的运气是金气自胜， 物极必反， 伤及人身自身小
宇宙的金气金藏，所以用药只是按照运气干支的五行属性化合用药，至于机理，
有待进一步研究，临床疗效是好的。用补中益气汤的考虑就是补人身的金气。
3、丙子日水气自伤病：脑部胶质细胞瘤
26 1998 9 26
王某， 男 ， 岁。 年 月 日 （丙子日） 下午突然出现恶心、 呕吐， 头疼、头晕，视物不清。 C T 检查报告：胶质细胞瘤。诊其脉弦紧，属于丙子日水气自
伤病，入院对症支持治疗同时给予口服参芪金匮肾气汤，党参 60g，黄芪 120g，
桂枝 20g， 制附子 （白色） 15g （先煎 2 小时， 尝口不麻后加入他药 ） ， 余药物原
1 C T
方原量，连续服用 个月。后检查 未见异常，痊愈。
4、丁亥日木气自伤病：十二指肠球部溃疡、幽门梗阻
崔某，男，35 岁。平素有十二指肠球部溃疡病史。2000 年 5 月 29 日（丁亥日）
十二指肠球部溃疡病突然加重，出现恶心、呕吐，胃痛、胃胀，泛酸、烧心， 不
2
能进食， 食入 小时后即吐 。 胃肠透视 ： 幽门完全梗阻。 建议检查胃镜及手术治
疗， 未同意， 补液对症。 诊其脉弦紧滑 ， 属于丁亥日木气自伤病， 给予口服参芪
金 匮 肾 气 汤 ， 党 参 60g ， 黄 芪 120g ， 桂 枝 20g ， 制 附 子 （ 白 色 ） 10g （ 先 煎 2 小
时， 尝口不麻后加入他药） ， 余药物原方原量， 1 剂病去 50% ， 可入流食， 3 剂病
愈如常。
5、戊寅日火气自伤病：椎基底动脉供血不足
陈某，女， 56 岁。2002 年 5 月 10 日（戊寅日 ） ，突发眩晕、恶心、呕吐，视物
旋转，不敢睁眼，周身大汗，皮肤湿冷，稍动即晕，自觉翻天覆地，痛苦异常，
怕冷。 静滴扩脑血管药物 5 日， 症状缓解不明显 。 诊其脉弦， 属于戊寅日火气自
60g 120g 20g
伤病， 给予口服参芪四味回阳饮， 党参 ， 黄芪 ， 桂枝 ， 制附子 （ 白
色） 10g （先煎 2 小时， 尝口不麻后加入他药 ） ， 干姜 25g， 炙甘草 20g。 一剂知，
三剂已。
六十年內， 有天符十二年， 岁会七年， 同天符六年， 岁会同天符二年， 同岁
会六年， 太乙天符四年， 干德符四年， 顺化运十二年， 天刑运十年， 小逆运十二
年， 不和运十二年.共 26 年， 其余 34 年份并不是如此极端 ， 《经》 曰： 天符谓执
法， 岁会曰行令 ， 太一天符曰贵人。 邪之中人 ， 中执法者， 其病危而速； 中行令
者，其病徐而持；中贵人者，其病暴而死也。
运气同化就是五运与六气同类化合。 运与气在六十年变化当中 ， 除互为生克、
互为消长， 还有二十六年同化关系 。 此种关系是因运与气两者性质相同而产生同
一性质的变化。包括木同风化、火同暑热化、土同湿化、金同燥化、水同寒化。
因岁运有太过不及， 岁气有司天在泉， 因而有同天化同地化的差别 。 其表现类型
有天符、 岁会、 同天符、 同岁会、 太乙天符五种。 在六十年甲子周期中， 计有二
十六年为运气同化。
天符： 该年岁运之气与司天之气的五行属性相同， 包括乙卯年、 乙酉年、 丙辰年 、
丙戌年、 丁巳年、 丁亥年、 戊子年 、 戊午年 、 己丑年、 己未年 、 戊寅年、 戊申年 ，
计十二年。
岁会： 该年岁运的五行属性与岁支的五方正位相同， 包括甲辰年、 甲戌年、 乙酉
年、丙子年、丁卯年、戊午年、己丑年、己未年，计八年。
同天符： 逢阳干之年， 太过的岁运之气与在泉之气相合同化 ， 包括甲辰年、 甲戌
年、庚子年、庚午年、壬寅年、壬申年，计六年。同岁会： 逢阴干之年， 不及的岁运之气与在泉之气相合同化 ， 包括辛丑年、 辛未
年、癸卯年、癸巳年、癸酉年、癸亥年，计六年。
太乙天符： 既是天符， 又是岁会的年份， 包括乙酉年、 戊午年、 己丑年、 己未年 ，
计四年。
在这些干支的日时时空里， 如果遇到类似的急性病或慢性病急性发作， 不妨可以
试一试，看看按照日运气思路治疗，是否有效。
日时干支的运用就是古中医学在量上的变化， 我解释的年月与日时的天文机
制很少有人会想到。 看一下 《 伤寒钤法 》 即可恍然大悟， 有许多人批判日时干支
的运用， 可是都是自以为是的伤寒、 内经的忠实捧哏 ， 但你们知道的伤寒、 内经
就是伤寒、内经的原始之貌吗？你们就已经完全理解内经的原意了吗？伤寒论、
内经中有大量篇幅论述中医与干支的定量关系，有些人看不懂就乱发表意见， 无
知者无畏。
《正体类要》 为明代医家薛已所著关于伤科损伤内外治法的专著。 其中一个案
例如下： “ 一女子年十七， 闪右臂 ， 微肿作痛， 寅申时发热……经水果先期而至。 ”
在这则医案中， 发热虽不属少阳 ” 往来寒热 ” 的典型热型， 为何以小柴胡汤和解论
治？结合全证分析，其发热不见恶寒，不见大汗、烦渴，故非太阳、阳明之证。
”
而寅申时发热，那更是《伤寒钤法》中提到的 少阳证歌纪字号一症寅申，少阳
一证， 纪字为号 ， 柴胡所主， 更无别敖。 ” 由于木郁化火， 热伏冲任故 ” 经水果先
期而至” 。故以” 四物汤合小柴胡汤四剂热退” 。
十干：甲丙戊庚壬为天数五主阳，乙丁己酉癸为地数五主阴 。 《内经》以阳
”
配腑，以阴配脏 。 《藏气法时论 》 ： 肝主春，其日甲乙。心主夏，其日丙丁。脾
主长夏，其日戊己。肺主秋，其日庚辛。肾主冬，其日壬癸” 。
十二地支分为四方。亥子丑配北方水，寅卯辰配东方木，巳午未配南方火，
申酉戌配西方金， 又主一年十二月之气。 人有六气， 以生十二经， 上应天的十二
辰。张仲景《伤寒论》专讲六气，概括疾病本源。
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，
庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方，
（三焦阳火需归丙，包络从阴丁火旁）
阳干宜纳阳之府，脏配阴干理应当。
肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，
申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。人身四柱， 水火相宜， 金木临旺， 土库冠带之地均无病， 反之为有病。 具体
的说是寒暑湿燥火为病因， 肝心脾肺肾五脏为病位 。 日干支强弱， 刑冲克害为病
理。旺为实，弱为虚；实为自病，虚为邪病。
有的人患病时间长， 有的人患病时间短， 这是由岁运决定的。 四柱中， 原命
局中患病主终身病，大运为一运 10 年之病，时间长。流年太岁患病时间短，或
是突发的病。 大运、 太岁流年都是人生命的五行之气 ， 又是人名利得失的情志表
现， 也是人的外界环境、 饮食起居劳役， 享乐的所在， 人的七情六、 喜怒哀乐直
接关系着人的身心健康。
如何计算病症情况， 以日干为主气， 其它为客气， 月令为节候。 天干为阳为
动气，地支为阴为静气。细看命局主客旺衰、动静吉凶、虚实表里，对照大运、
流年相结合诊察，来判断患者病症的轻重与死生之期。一般阴阳平衡紊乱偏差，
主客脏气受邪气入侵，只是得一般病。若果天克地冲，动静失平，阴阳阻隔， 一
定会有灾伤事故发生。
地支如同大地， 冲克如地震， 山崩地裂 、 自然发生灾伤。 要判断灾伤事故发
生的部位， 用” 洛书” 九宫图来对应人身像征 ， 方法另讨论。 要问疾病灾伤发生的
具体年日， 阳日干生人应阳年 ， 阴日干生人应阴年 ， 同理阳年生人应阳年， 阴年
生人应阴年，反之就轻一点。
用四柱可以断病， 用同样以干支为工具的运气法也同样可以断病。 用孤虚法
计算病机也是一个秘诀。■ ■ 运 运 气 气 解 解 伤 伤 寒 寒 之 之 一 一 ： ： 病 病 气 气
■ ■ 运 运 气 气 解 解 伤 伤 寒 寒 之 之 一 一 ： ： 病 病 气 气
【病气】
十五日得一气，于四时之中，一时有六气，四六名为二十四气。
然气候亦有应至仍不至， 或有未应至而至者， 或有至而太过者， 皆成病气也。
二十四节气， 节有十二， 中气有十二， 五日为一候， 气亦同， 合有七十二候，
决病生死，此须悟解也。
春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰冽，此则四时正气之序也。
冬时严寒，万类深藏，君子周密，则不伤于寒。触冒之者，则名伤寒耳。 其
伤于四时之气，皆能为病。以伤寒为病者，以其最盛杀厉之气也。中而即病者，
名曰伤寒；不即病，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。
暑病者， 热极重于温也。 是以辛苦之人 ， 春夏多温热者， 皆由冬时触寒所致，
非时行之气也。
凡时行者，春时应暖而反大寒；夏时应热而反大凉；秋时应凉而反大热； 冬
时应寒而反大温。 此非其时而有其气， 是以一岁之中 ， 长幼之病多相似者， 此则
时行之气也。
夫欲候知四时正气为病，及时行疫气之法，皆当按运气之法占之。■ ■ ■ ■ 运 运 运 运 气解 气解 气解 气解 伤寒 伤寒 伤寒 伤寒 之二 之二 之二 之二 ：寒 ：寒 ：寒 ：寒 温疫 温疫 温疫 温疫 病 病 病 病
【疫疠之气】参看《素问·遗篇·刺法论》 、 《素问·遗篇·本病论》 。
【伤寒】 从霜降以后， 至春分以前， 凡有触冒霜露， 体中寒即病者， 谓之伤寒也。
九月十月寒气尚微， 为病则轻 ； 十一月十二月寒冽已严 ， 为病则重； 正月二月寒
渐将解，为病亦轻。此以冬时不调，适有伤寒之人即为病也。
【冬温】 其冬有非节之暖者， 名曰冬温。 冬温之毒， 与伤寒大异， 冬温复有先后，
更相重沓，亦有轻重，为治不同。
【温病】 从立春节后， 其中无暴大寒， 又不冰雪； 而有人壮热为病者， 此属春时
阳气，发其冬时伏寒，变为温病。
【时行寒疫】 从春分以后， 至秋分节前， 天有暴寒者， 皆为时行寒疫也。 三月四
月或有暴寒， 其时阳气尚弱， 为寒所折， 病热犹轻； 五月六月阳气已盛， 为寒所
折，病热则重；七月八月，阳气已衰，为寒所折，病热亦微。其病与温相似， 但
治有殊耳。■ ■ 运 运 气 气 解 解 伤 伤 寒 寒 之 之 三 三 ： ： 太 太 阳 阳
■ ■ 运 运 气 气 解 解 伤 伤 寒 寒 之 之 三 三 ： ： 太 太 阳 阳
病 病 、 、 太 太 阴 阴 病 病 之 之 运 运 气 气 解 解
病 病 、 、 太 太 阴 阴 病 病 之 之 运 运 气 气 解 解
寒湿相遘，燥热相临，风火相值
【太阳、太阴之 为病有主客之分也】
太 阳司天 ，主胜，则喉嗌中鸣（桂枝汤证 ） ；客胜，则胸中不利，出清涕，
感寒则咳也（麻黄汤证） 。
太阴在泉 ， 主胜， 则寒气逆满， 食饮不下， 甚则为疝 （桂枝加芍药汤、 桂枝
加大黄汤证） ； 客胜 ， 则足痿下肿， 便溲不时 ， 湿客下焦， 发而濡泄， 及为阴肿 ，
隐曲之疾（桂枝去芍药加茯苓白术汤、小柴胡加茯苓白术汤） 。
太 阴司天 ， 主胜， 则胸腹满 ， 食已而瞀 （承气辈 ） ； 客胜， 则首、 面、 跗肿，
呼吸气喘（桂枝加厚朴杏子汤证） 。
太阳在泉 ，以水居水位，无所胜也。
【有胜必有复，无胜则无复也】
太 阴之胜 ，则火气内郁，疮疡于中（栀子豉汤类证 ） ，流散于外，病在〖月
去〗 胁甚则心痛热格 （上热下寒证） ， 头痛， 喉痹， 项强 （大青龙汤证） ， 又或湿
气内郁，寒迫下焦，少腹满，腰椎痛强，注泄，足下湿，头重，跗肿，足胫肿，
饮发于中，跗肿于上（小青龙汤证） 。
其复也 ， 则体重， 中满， 食饮不化 ， 阴气上厥， 胸中不便， 饮发于中， 咳喘
有声，头项痛重，掉瘛尤甚（桂枝加葛根汤证、葛根汤证 ） ，呕而密默，唾吐清
液，甚则入肾，窃泄无度（理中、四逆辈） 。
太阳之胜 ， 则病痔疟， 发寒， 厥入胃， 则内生心痛， 阴中乃疡， 隐曲不利 （太
阳蓄水证） ， 亘引阴股筋肉拘苛， 血脉凝泣， 络满血变 （太阳蓄血证） ， 或为血泄
（葛根芩连汤证 ） ，皮肤否肿，腹满时减，热反上行，头项囟顶脑户中痛，目如
脱（麻杏甘石汤证、白虎加人参汤） ，寒入下焦，则传为濡泄（理中加黄芪汤） ；
其复也 ， 则心胃生寒， 胸膈不利 （结胸证） ， 心痛痞满 （ 痞证） ， 头痛， 善悲，
时发眩仆，食减，腰椎反痛，屈伸不便，少腹控睾引腰脊上冲心（奔豚汤证、 桂
枝加桂汤证 ） ，唾出清水，及为哕噫，甚则入心，善忘，善悲，寒复内余，则腰
尻痛，屈伸不利（桂枝加附子汤证） ，股胫足膝中痛。
1、辨病发于阳与病发于阴：病发于辰戌太阳寒水，谓发于阳；病发于丑未太阴湿土，谓发于太阴。
2、太阳病变证
3、虚证
4
、上热下寒证
5、太阳蓄水证
6、太阳蓄血证
7、结胸证
8、痞证■ ■ 运 运 气 气 解 解 伤 伤 寒 寒 四 四 ： ： 少 少 阳 阳 病 病 、 、
■ ■ 运 运 气 气 解 解 伤 伤 寒 寒 四 四 ： ： 少 少 阳 阳 病 病 、 、
厥 厥 阴 阴 病 病 之 之 运 运 气 气 解 解
厥 厥 阴 阴 病 病 之 之 运 运 气 气 解 解
厥阴司天 ，主胜，则胸胁痛，舌难以言；客胜，则耳鸣，掉眩，甚则咳逆。
少阳在泉 ， 主胜， 则热反上行 ， 而客于心， 心痛发热 ， 格中而呕 （厥阴病提
纲） ；客胜，则腰腹痛，而反恶寒，甚则下白溺白（紫参汤） 。
少 阳 司 天 ，主胜，则胸满，咳逆，仰息（柴胡芍药枳实甘草汤证 ） ，甚则有
血，手热；客胜，则丹疹外发，及为丹〖火票 〗 ，疮疡，呕逆，喉痹，头痛，嗌
踵，耳聋，血溢，内为瘛疭。
厥阴在泉 ，主胜，则筋骨徭并，腰腹时痛；客胜，则关节不利，内为痉强 ，
外为不便（乌头桂枝汤、大乌头煎） 。
厥 阴 之 胜 ，则病耳鸣，头眩，愦愦欲吐，胃膈如寒 ， 〖月去〗胁气并，化而
为热，小便黄赤，胃脘当心而痛，上及两胁，肠鸣，飧泄，少腹痛，注下赤白，
甚则呕吐，膈不通（乌梅汤证） ；
其复也 ， 则少腹坚满， 里急暴痛 ， 厥心痛， 汗发， 呕吐， 饮食不入， 入而复
出 （ 麻黄升麻汤、 干姜黄芩黄连人参汤） ， 筋骨掉眩清厥 （ 吴茱萸汤） ， 甚则入脾，
食痹而吐（当归四逆汤证、当归四逆加吴茱萸生姜汤证） 。
少阳之胜 ， 则病热客于胃 ， 心烦而痛， 目赤呕酸， 善饥， 耳痛， 溺赤 ， 善惊
谵妄，暴热消烁（少阳中风） ，少腹痛，下沃赤白（白头翁汤） ；
其复也 ， 枯燥 ， 烦热， 惊瘛， 咳， 衄， 心热 ， 烦躁， 便数， 憎风， 厥气上行，
面如浮埃， 目乃 〖目闰〗 瘛 ， 火气内发， 上为口糜 ， 呕逆， 血溢， 血泄 （ 柏叶阿
胶汤） ，发而为疟，恶寒鼓栗，寒极反热（小柴胡汤证） ，嗌络焦槁，渴饮水浆，
色变黄赤， 少气肺痿 ， 化而为水， 传为跗肿， 甚则入肺， 咳而血泄 （白虎汤证） 。■ ■ 运 运 气 气 解 解 伤 伤 寒 寒 五 五 ： ： 少 少 阴 阴 病 病 、 、
■ ■ 运 运 气 气 解 解 伤 伤 寒 寒 五 五 ： ： 少 少 阴 阴 病 病 、 、
阳 阳 明 明 病 病 运 运 气 气 解 解
阳 阳 明 明 病 病 运 运 气 气 解 解
少阴司天 ， 主胜 ， 则心热 ， 烦躁， 胁痛支满 （黄连阿胶汤） ； 客胜， 则鼽嚏，
颈项强，肩背瞀热，头痛，少气，发热，耳聋，目暝，甚则跗肿，血溢，疮， 喑
（猪肤汤、桔梗汤、苦酒汤） ，喘咳。
阳明在泉 ， 主胜， 则腰重， 腹痛， 少腹生寒， 下为鹜溏 （理中汤、 大建中汤 ） ，
寒厥于肠， 上冲胸中 ， 甚则喘满， 不能久立 （ 附子粳米汤） ； 客胜， 则清气动下 ，
小腹坚满，而数便泄（大黄附子细辛汤、承气汤证） 。
阳明司天 ， 主胜 ， 则清复内余 ， 咳， 衄， 嗌塞， 心膈中热， 咳不止而白血出
者死（白虎汤证、猪苓汤） ，金居少阳之位，客不胜主也。
少阴在泉 ， 主胜， 则厥气上行， 心痛发热， 膈中众痹皆作， 发于 〖 月去〗 胁，
魄汗不藏， 四逆而起 （ 四逆汤 ） ； 客胜， 则腰痛， 尻、 股、 膝、 髀、 〖月耑〗 、 〖月
行〗 、足病瞀热以酸，跗肿不能久立，溲便变（麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草
汤） 。
少阴之胜 ， 则病心下热， 善饥， 脐下气动， 气游三焦， 呕吐 ， 躁烦 （吴茱萸
汤） ，腹满而痛，溏泄赤沃（桃花汤） ；
其 复也， 则 〖火奥〗 热内作 ， 烦躁， 鼽嚏， 少腹绞痛 ， 嗌燥 （半夏散及汤 ） ，
气动于左上行于右，咳则皮肤痛，暴喑（通脉四逆汤 ） ，心痛，郁冒不知人，洒
淅恶寒振栗（附子汤 ） ，谵妄，寒已而热，渴而欲饮，少气，骨痿，膈肠不便，
外为浮肿（真武汤、白通汤 ） ，哕噫，痱疹，疮疡，痈疽，痤痔，甚则入肺，咳
而鼻渊。
阳明之胜 ，则清发于中，左【月去】胁痛，溏泄，内为嗌塞，外发颓疝 ， 胸
中不便，嗌而咳（小柴胡汤） ；
其复也 ， 则病生 【 月去】 胁， 气归于左， 善太息， 甚则心痛痞满 ， 腹胀而泄
（承气汤类） ， 呕苦 ， 咳哕烦心 ， 病在膈中 ， 甚则入肝， 惊骇筋挛 （ 茵陈蒿汤类 、
抵挡汤、大柴胡汤） 。
阳明病本证、阳明病热证、阳明病实证
少阴病本证、少阴病寒化证、少阴病热化证■【作者简介 】 ： 如意明月，昭阳大渊献之年 仲壮 之月获麟，垂髫之年，历尽风
雨，早熟。一日莫名作疾病状，头晕眼重，深夜辗转，忽远客来访，前朝衣着，
一袭白衣， 仙风道骨 ， 氤氲缭绕， 轻点一指 ， 习风阵阵， 秘语告之： 吾种一天书
种子， 于尔之泥丸， 他年必炫耀于世 ， 然花开花谢 ， 终有零期， 尔应惜之， 曰 《天
元经》 ……忽悠一梦， 猛然醒来， 顿觉神清气爽， 莞尔一笑， 终究一梦， 尽忘之。
后因缘际会， 见稀奇之人， 闻稀奇之事， 不足为奇。 一日， 恍惚之间， 河车搬运 ，
小周天子午热流， 任督二脉还周 ， 胎息隐隐， 神清身凉， 口鼻呼吸若失， 玄府开
阖， 皮肤出入， 如入水中而自由， 出定后竟然虚度五个时辰， 始信， 古人不我欺
也。 始悟 ， 肺主皮毛， 主呼吸之真谛 。 始见， 升降出入至道路。 后就学于某中医
药大学， 满腔热忱进去， 心灰意冷出来。 为谋生计， 而立之年， 师从某著名方剂
学教授，拿下中医方剂学专业硕士学位，杀掉若干鼠辈，本想继续博士之路， 但
彻底失望于现代之中医研究， 愤然自绝于中医界 ， 混迹西医三甲医院 。 十年悠忽
而过， 本以为宠辱不惊， 见怪不怪 ， 再目睹六十年中医研究之怪现状， 不仅怒向
胆边生，气从心中来，正是此时，醍醐灌顶，恍然大悟 ， 《天元经》秘本随心而
出， 虽残缺不全， 犹见道矣。 遂作 《古中医书 （ 全本五卷） 》 ， 吾心尽矣。