阴阳五行说中的辩证思维浅析阴阳五行思想与辩证统一思想推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，是一
个新的重大的时代课题。如何转化、如何发展，关键是要坚持马克思主义同弘扬中华优秀传统文化的有机结合。中华传统文化的内容非常丰富复杂，
而其中最基础、也是最重要的有四个方面，即：一是作为基本哲理的“阴阳五行”思想；二是解释大自然与人类社会关系的“天人统一”思想；三是
指导解决社会问题的“中和中庸”思想；四是指导如何对待自身的“修身克己”思想。这四个思想之所以重要，是因为它们渗透至中华民族各个文化
领域、各种文化表现之中，并起着指导作用。一个人活在世上，总要对万事万物的存在与变化有个基本看法，这就是基本哲理。而“阴阳五行”思想
就代表了几千年来中华民族认识世界、认识自然的基础理论。说到“阴阳五行”，很多人就会想到占卜算命，想到风水玄学。当然，“阴阳五行”思
想有其不科学的一面，但也不能完全把它当作是封建迷信，而应当取其精华，去其糟粕，为今所用。事实上，“阴阳”和“五行”本是两个思想，在
战国时代才合为一个哲学体系。阴阳思想认为世界上任何事物都包含对立的统一。对立是指两种势力、两种因素、两种趋向、两种地位，等等。它们
是一正一反互相对立的，但又统一在一起。这显然是朴素的辩证法，但朴素的东西未必没有深度和特色。阴阳思想有个模式，就是《太极图》。此图
长期被人作了神秘的解释，成为宗教和迷信活动的标志物。实际上《太极图》是一个哲学模式的形象表现，把阴阳对立统一的思想表现得非常简洁明
白。阴阳对立统一的模式有丰富深刻的含义：首先，任何事物的内部都包含两种对立因素的统一，并且两种对立因素不是固定不变的。对立双方始终
处于消长交替的不停运动之中。《太极图》中有一条S形曲线，把一个圆形分为两条鱼形，非常生动地表现了两种因素的运动变化。而且，正是在“
阳”的一方发展到最为壮大之际，开始了“阴”的生成；又正是在“阴”的一方发展到最为壮大之际，开始了“阳”的复生。自然现象中的“日中则
仄，月满则亏”、“冬至一阳生，夏至一阴生”等等，正证明了这种辩证的运动变化。还有，《太极图》中的黑白“双鱼”，黑“鱼”有个白“眼”
，白“鱼”有个黑“眼”，这正说明阴中始终含着阳，阳中始终含着阴；而这正是阴阳各向对方转化的内在根据。以《太极图》为标志的阴阳思想告
诉人们：强弱盛衰都是会发生变化的；所以人类居安应该思危，绝处可以逢生。强者要谦虚谨慎，韬光养晦；弱者要奋发进取，自强不息。尤其是安
富尊荣、处于强势的人更应有忧患意识，严于律己；切不可骄奢淫逸，任性妄为。再次，事物内部虽然都包含对立因素的统一，但对立不一定就是你
死我活的斗争。中华民族至晚在汉代已经认识到阴阳之间可以有四种关系，即“阴阳磨”、“阴阳争”、“阴阳和”、“阴阳合”。之所以会有多种
关系，主要有三个原因：第一，阴阳对立有种种不同的性质，其相互作用当然会有差别。例如大家都知道“夫为阳，妻为阴”，夫妻关系是对立统一
的关系。他们之间当然有可能发生磨擦、争吵、打架乃至于离婚；但大多数夫妻关系不至于发展到你死我活，势不两立；多数是“少年夫妻老来伴”
，天长地久相依为命。第二，对立统一还要看运动变化的各个阶段，其相互作用的主导方面可能有很大的差别。例如买一辆新汽车要经过“磨合”阶
段，在这个阶段，部件之间是以“磨”为主的；等到磨合完成正式启用了，部件之间虽然仍旧有“磨”，但却是以“合”为主了。正因为如此，这辆
汽车可以行驶30万公里以上。假如这汽车的部件之间从头到底都以“磨”为主，那么这辆车连3万公里都走不了，根本就是个不合格产品。所以，
要注意区分对立统一在各个发展阶段上其相互作用究竟以何者为主；不要一说到对立统一就理解为一斗到底。第三，对立统一相互作用的方式，还往
往取决于当事人采用什么方法来处理事情。例如“人民内部矛盾”，照理并不具有对抗性；但有的因为处理不当却导致严重的对抗。相反，有的对抗
性矛盾却因处理得当而不一定成为你死我活的斗争。例如现在世界上有种种对抗性矛盾，所以局部战争连绵不断；但中国人却始终反对诉诸武力，主
张和平共处，有问题通过谈判协商来解决。事实上也的确解决了一些问题。阴阳思想的这些含义给人以警示与启迪，使中华民族从群体到个体都深受
教益，有助于长达五千年的生存与发展。因此它的传播与弘扬，显然也能对全人类起到有益的作用。五行思想是指世界统一于金木水火土五种物质及
其运动。这显然是朴素的唯物思想。同时，五行思想强调五种物质运动之间是有联系的，它们之间有生与克的作用。生是指生成、促进、助长、发扬
等作用。克是指克制、束缚、挫折、摧毁等作用。生的模式是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。画出来就是一个圆圈。克的模式是：金
克木，木克土，土克水，水克火，火克金。画出来成为一个星形。在历史上，五行思想曾被作过“神学目的论”的曲解，又被用于迷信活动。这是应
该剔除的糟粕。五行思想不仅指明宇宙统一于以“金木水火土”为代表的物质运动，而且通过五行之间的生克作用表明世上任何事物都是被其他事物
所生，也被其他事物所克；同时，任何事物本身也都生着或克着另外一种事物。所以，世界上决没有任何事物或力量能够凌驾于其他一切事物与力量
之上而独霸天下；谁想独霸天下，必然狼狈不堪。而且，一种事物对另一种事物的生或者克，做过了头又都会引发反生或反克。这更加发人深思。直
接的反生：如水生木，但如果灌水太多，也能把植物（木）淹死。又如父母爱子女是生，但如果是溺爱，反而不利于子女健康成长。直接的反克：如
用斧劈柴，劈多了，斧也受磨损。又如一味恃强凌弱，仗势欺人，必然为群众所不容。间接的生克后果更加复杂多变：例如水克火，火却可以生土，
而土却可以克水。又如木生火，火太旺了又生土，而土却是木的克制对象。在各种生克关系中，克之反以生之的现象更发人深思：如金克木，木因而
成器。火克金，金因而成为纯金、精钢。做人“修身克己”可以提高自身的素养与价值。这都说明克可能导致更高境界的生。通过对阴阳五行思想的
诠释，人们可以看到世界上各种事物之间的相互制约是多么严厉，而其运动变化又是多么生动。它使我们高度戒惧，也使我们充满希望。中国一再明确声称“不称霸”，主动坚持韬光养晦，大力宣扬和而不同，不论国力多么强大也决不将自己的意志强加于人。这样，中国就成为世界上非常真诚的巨大和平力量。这种真诚是深深植根于传承悠久的民族智慧之中的，是决不会动摇的。 |
|
