周 易 基 础
一 些 学 经 占 需 要 知 道 的 简 单 知 识从 认 识 阴 阳 开 始
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阴 阳 ， 是 周 易 里 面 很 朴 素 的 一 个 基 础 概 念 ， 可 以
涵 盖 世 界 上 所 有 的 两 极 对 立 的 情 况 ， 比 如 男 女 ，
明 暗 ， 大 小 ， 软 硬 ， 尊 卑 ， 开 合 ， 内 外 ， 上 下 ，
甚至南 北，东西，都可以用阴阳来概括。
理 论 上 来 说 掌 握 了 阴 阳 ， 就 把 握 住 了 事 情 （ 卦 ）
的 主 次 与 对 错 。 也 就 是 马 哲 说 的 ， 主 要 矛 盾 和 次
要矛盾 。 爻 与 位 是 一 组 阴 阳 关 系
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位
上爻 6 阴
爻 位 ， 也 就 是 爻 的 位 置 ， 属 于 隐 藏 信 息 ， 是 卦 的 背 面 的 ， 隐 五爻 5 阳
藏 的 ， 稳 定 的 结 构 ， 它 往 往 指 代 的 是 一 个 不 会 出 现 明 显 变 动
四爻 4 阴
的 大 环 境 ， 如 社 会 环 境 ， 公 司 环 境 等
三爻 3 阳
爻 与 位 的 关 系 就 好 像 鱼 与 水 ， 鱼 在 水 中 而 无 法 感 知 到 水 。
二爻 2 阴
初爻 1 阳
初 难 知 ， 二 多 誉 ， 三 多 凶 ， 四 多 惧 ， 五 多 功 ， 上 易 知 。 也 是
爻 位 阴 阳 固 定 不 变
一 个 参 考 标 准 。爻 与 位 是 一 组 阴 阳 关 系
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爻
卦 爻 ， 是 卦 的 重 要 组 成 部 分 ， 是 卦 的 明 面 的 ， 表 面 的 结 构 ，
所 以 在 看 卦 的 时 候 ， 爻 往 往 指 代 此 事 的 明 面 的 情 况 ， 比 如 占
测 的 人 物 ， 事 物 等 等 。
爻 是 可 以 变 动 的 ， 灵 活 的 。 代 表 事 物 ， 人 物 的 关 系 也 是 可 以
变 动 的 ， 改 变 的 。阴 阳 的 基 本 含 义
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阳爻象 义：
刚 健 的 ， 冲 动 的 ， 有 冲 劲 ， 运 动 的 ， 进 取 的 ， 发 散 的 ， 开 阔
的 ， 光 明 的 ， 高 高 在 上 的 。
阴爻象 义：
阴 柔 的 ， 保 守 的 ， 瑟 缩 的 ， 静 止 的 ， 落 后 的 ， 收 缩 的 ， 狭 隘
的 ， 暗 藏 的 ， 卑 微 的
爻 位 同 理中 正 之 说
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“ 中 正” 在 传 统 文 化 思 想 里 面 具 有 重 要 地 位 。“ 中” 代 表 不 失 偏 颇 ，
得 中 即 得 和 。 而“ 正” 代 表 正 当 ， 合 适 ， 合 理 。 所 以 ， 周 易 对
得 中 又 得 正 的 爻 评 价 很 高 。
得 中 ， 首 先 就 意 味 着 有 德 ， 所 以 古 代 常 说 ： 入 主 中 原 。 这 代
表 着 有 能 力 ， 有 品 德 。
得 正 ， 就 说 明 是 具 备 合 法 性 ， 合 理 的 ， 合 适 的 ， 名 正 言 顺 的 。中 正 之 说
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所 以 ， 元 朝 入 中 ， 只 能 说 是 他 有 实 力 ， 但 不 谓 正 ； 同 理 ， 清
军 入 关 也 一 样 。 于 卦 象 表 达 则 是 六 五 之 象 ， 而 不 是 九 五——
也 就 是 阴 爻 居 五 位 （ 阳 位 ） 。得 中 与 得 正
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中正
重 卦 中 ， 只 以 二 五 爻 位 为 中 ， 所 以 处 在 这 个 位 置 的 爻 ， 就 叫
得 中 。
阳 爻 居 阳 位 （ 初 三 五 ） ， 阴 爻 居 阴 位 （ 二 四 上 ） ， 就 叫 得 正 。
正 位 除 了 有 名 正 言 顺 的 意 思 之 外 ， 还 可 以 延 伸 出 安 分 守 己 ，
安 于 现 状 ， 墨 守 成 规 的 意 思 。
不 当 位 除 了 有 雀 占 鸠 巢 的 意 思 外 ， 还 有 身 陷 困 境 ， 不 合 时 宜 ，
静 极 思 变 的 意 思 。当 位 的 一 些 区 别
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当 位 也 分 两 种 情 况 ， 阳 爻 居 阳 位 ， 阴 爻 居 阴 位 ， 这 两 个 都 是 具 有
合 理 性 ， 合 法 性 的 ， 但 是 又 会 有 一 些 细 微 分 别 。
因 阳 爻 刚 健 ， 阳 位 也 刚 健 ， 所 以 会 表 现 出 一 种 进 取 ， 前 进 的 特 性 。
如 希 特 勒 时 期 的 德 国 ： 德 国 大 范 围 的 民 粹 主 义 ， 加 上 希 特 勒 好 战
的 性 质 ， 促 使 了 德 国 发 动 战 争 。
而 阴 爻 居 阴 位 反 之 ， 体 现 出 一 种 保 守 的 ， 稳 健 或 者 故 步 自 封 的 特
性 ， 如 清 朝 闭 关 锁 国 。从 乘 承 比 应 认 识 人 事
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只 有 阴 阳 两 仪 是 没 法 细 致 描 述 事 件 的 ， 就 好 像 朋 友 与 敌 人 也
有 不 同 的 分 别 ， 于 是 前 人 根 据 爻 与 位 的 状 态 延 伸 出“ 乘 承 比 应”
以 模 拟 人 事 变 化 。
“ 乘 承 比 应” 是 周 易 阴 阳 关 系 进 一 步 的 演 化 ， 这 四 个 关 系 概 括
主 体 在 不 同 情 况 下 与 周 边 的 敌 对 以 及 亲 和 状 态 ， 是 经 占 起 手
的 一 个 重 要 技 能 ， 需 要 理 解 掌 握 （ 用 不 用 另 说 ） 。从 乘 承 比 应 认 识 人 事
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乘
乘 ， 是 凌 驾 ， 骑 乘 的 意 思 ， 描 述 的 是 阴 爻 在 阳 爻 之 上 的 状 态 。
易 以 阳 为 尊 ， 阴 乘 阳 ， 有 以 下 犯 上 ， 倒 反 天 罡 ， 大 逆 不 道 的
象 。 也 可 以 理 解 为 前 方 有 宵 小 阻 碍 ， 但 是 相 对 来 说 不 会 有 很
大 的 麻 烦 ， 只 是 小 人 作 祟 ， 积 蓄 力 量 是 可 以 解 决 的 。 不 过 阴
乘 阳 在 现 代 社 会 也 可 以 解 释 为 能 力 强 ， 翻 身 做 主 人 ， 看 具 体
情 况 分 析 。
其 次 ， 阴 乘 阳 ， 同 时 也 构 成 敌 比 的 一 个 关 系 。从 乘 承 比 应 认 识 人 事
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承
承 ， 即 承 接 ， 承 托 的 意 思 ， 描 述 的 是 阴 爻 在 阳 爻 之 下 的 一 个
状 态 。 易 以 阳 为 尊 ， 阴 承 阳 ， 有 绿 叶 衬 红 花 之 意 ， 也 像 宰 相
之 于 皇 帝 ， 居 功 不 傲 。 如 战 国 时 期 的 范 蠡 ， 辅 助 越 王 灭 吴 后
急 流 勇 退 。
同 时 ， 阴 承 阳 也 构 成 了 一 组 亲 比 的 关 系 。从 乘 承 比 应 认 识 人 事
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比
比 ， 即 比 邻 ， 描 述 的 是 相 邻 的 两 个 爻 之 间 的 关 系 。 易 以 阴 阳
同 性 为 敌 ， 阴 阳 异 性 为 亲 。 取 同 性 相 争 ， 异 性 互 补 之 意 。
亲 比 ， 阳 见 阴 或 阴 见 阳 ， 为 亲 比 。 描 述 的 是 邻 里 和 谐 的 一 个
状 态 ， 往 往 容 易 得 到 身 边 人 帮 助 。
敌 比 ， 阴 见 阴 或 阳 见 阳 ， 为 敌 比 。 描 述 的 是 邻 里 矛 盾 激 化 僵
硬 的 一 个 状 态 ， 常 常 代 表 阻 碍 。从 乘 承 比 应 认 识 人 事
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应
应 ， 即 呼 应 ， 应 和 ， 应 援 ， 描 述 的 是 相 对 的 两 个 爻 之 间 的 关 系 。 易
以 阴 阳 同 性 为 敌 ， 阴 阳 异 性 为 正 。 取 同 性 相 争 ， 异 性 互 补 之 意 。 同
时 应 爻 也 代 表 动 爻 所 想 所 取 之 物 。
正 应 ， 阳 应 阴 或 阴 应 阳 ， 为 亲 比 。 描 述 的 是 亲 密 关 系 和 谐 的 一 个 状
态 ， 往 往 容 易 得 到 亲 人 ， 贵 人 帮 助 。
敌 应 ， 阴 应 阴 或 阳 应 阳 ， 为 敌 比 。 描 述 的 是 邻 里 关 系 矛 盾 激 化 僵 硬
的 一 个 状 态 ， 常 常 代 表 孤 立 无 援 。一 个 总 结
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好 ， 到 这 里 ， 其 实 一 个 卦 的 内 部 结 构 就 讲 完 了 ， 这 里 来 个 总 结 。
第 一 步 ， 首 先 看 动 爻 当 不 当 位 ， 以 此 来 判 断 事 情 或 人 物 本 身 的 合 理 性 或 其 他 基 本 状 态 ， 如 是 否 固
守 现 状 ， 是 否 急 于 求 成 ， 是 否 雀 占 鸠 巢 ， 是 否 想 要 改 变 而 身 陷 困 境 。 这 是 判 断 人 物 事 立 足 点 的 第
一 个 信 息 。
第 二 步 ， 判 断 动 爻 比 邻 之 爻 的 关 系 ， 是 亲 比 还 是 敌 比 ， 有 没 有 凌 驾 欺 压 它 爻 ， 有 无 帮 助 承 托 它 爻 。
第 三 步 ， 看 动 爻 有 无 应 援 ， 有 应 ， 则 有 贵 人 相 帮 ， 无 应 则 孤 立 无 援 。 同 时 ， 如 果 有 正 应 ， 也 表 示
动 爻 与 所 想 所 求 的 事 情 缘 分 好 ， 事 半 功 倍 ； 敌 应 则 反 之 。案 例 ： 以 屯 卦 讲 解 经 占 起 手 式
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假 设 ： 有 一 男 人 来 求 测 ， 面 试 能 不 能 进 ， 得 屯 之 既 济 。
我 们 看 六 三 动 爻 ， 男 人 来 求 测 ， 阴 爻 居 阴 位 ， 前 面 我 们 说 了 ，
爻 代 表 事 件 里 面 的 人 ， 物 ， 或 者 具 体 事 情 。 这 里 男 人 来 求 测 ，
那 么 动 爻 就 代 表 这 个 男 人 。
我 们 看 动 爻 ， 是 阴 爻 居 阳 位 ， 不 当 位 ， 那 么 根 据 所 问 事 情 推
测 ， 他 现 在 在 做 的 ， 就 不 是 他 应 当 做 的 事 情 ， 那 么 什 么 时 候
应 当 求 职 面 试 呢 ？ 没 工 作 的 时 候 才 应 当 求 职 面 试 ， 不 然 那 叫
骑 驴 找 马 ， 不 当 位 ， 在 其 位 不 思 其 君 ， 是 不 当 。 在 其 位 谋 其
政 是 应 当 。
这 里 得 出 第 一 个 信 息 ， 他 有 工 作 ， 但 是 依 旧 在 求 职 。案 例 ： 以 屯 卦 讲 解 经 占 起 手 式
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假 设 ： 有 一 男 人 来 求 测 ， 面 试 能 不 能 进 ， 得 屯 之 既 济 。
不 当 位 再 进 一 步 判 断 ， 这 个 是 阳 居 阴 还 是 阴 居 阳 。
六 三 ， 以 阴 居 阳 ， 阴 爻 代 表 保 守 的 ， 落 后 的 ， 惫 懒 的 ， 年 老
的 。 阳 位 代 表 积 极 的 ， 先 进 的 ， 内 卷 的 ， 年 轻 的 。 那 么 就 可
以 看 出 此 人 的 能 力 或 者 别 的 素 质 不 行 ， 跟 不 上 公 司 的 发 展 需
求 ， 卷 不 动 了 ， 待 不 下 去 ， 所 以 求 职 。
这 个 是 第 一 步 引 导 出 来 的 原 因—— 要 求 职 的 原 因 。案 例 ： 以 屯 卦 讲 解 经 占 起 手 式
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假 设 ： 有 一 男 人 来 求 测 ， 面 试 能 不 能 进 ， 得 屯 之 既 济 。
第 三 步 看 相 邻 之 爻 的 关 系 ， 六 三 爻 ， 进 一 爻 六 四 是 阴 爻 ， 退
一 爻 六 二 也 是 阴 爻 ， 前 面 说 了 同 性 为 敌 ， 敌 ， 就 有 竞 争 ， 那
么 就 可 以 理 解 为 这 是 一 同 求 职 的 应 聘 者 。 他 被 一 堆 应 聘 者 包
围 ， 说 明 竞 争 大 。 这 是 第 三 点 信 息 。
大 家 都 是 应 聘 的 ， 如 何 判 断 彼 此 的 竞 争 力 呢 ？案 例 ： 以 屯 卦 讲 解 经 占 起 手 式
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假 设 ： 有 一 男 人 来 求 测 ， 面 试 能 不 能 进 ， 得 屯 之 既 济 。
六 二 ， 阴 居 阴 ， 又 在 中 爻 ， 又 乘 阳 ， 还 有 应 援 。 得 中 说 明 能
力 强 ， 当 位 可 以 说 明 大 家 认 可 ， 也 可 以 说 是 无 职 白 身 ， 乘 阳
也 可 以 代 表 有 手 腕 ， 有 应 可 以 看 作 是 有 人 邀 请 他 。 综 合 起 来
就 是 业 内 大 佬 赋 闲 在 家 ， 有 高 层 邀 请 来 工 作 。案 例 ： 以 屯 卦 讲 解 经 占 起 手 式
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假 设 ： 有 一 男 人 来 求 测 ， 面 试 能 不 能 进 ， 得 屯 之 既 济 。
而 六 四 ， 当 位 ， 阴 居 阴 ， 承 九 五 ， 有 初 爻 相 应 。 当 位 说 明 在
其 位 谋 其 政 ， 承 九 五 ， 说 明 是 有 功 劳 的 ， 阴 居 阴 ， 可 以 说 是
能 力 一 般 ， 但 是 有 应 ， 说 明 也 是 有 关 系 的 。 那 这 个 能 看 出 什
么 呢 ？ 这 个 人 来 应 聘 是 没 工 作 的 ， 但 是 有 功 劳 ， 有 关 系 ， 那
么 可 能 之 前 就 是 这 个 公 司 的 员 工 ， 返 聘 回 来 了 。案 例 ： 以 屯 卦 讲 解 经 占 起 手 式
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假 设 ： 有 一 男 人 来 求 测 ， 面 试 能 不 能 进 ， 得 屯 之 既 济 。
六 三 是 求 测 人 ， 不 当 位 ， 不 得 中 ， 敌 比 包 夹 ， 也 没 有 应 援 。
就 等 于 说 是 没 能 力 ， 没 关 系 ， 还 骑 驴 找 马 。 在 这 么 一 堆 求 测
者 中 ， 结 果 可 想 而 知 。案 例 ： 以 屯 卦 讲 解 经 占 起 手 式
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假 设 ： 有 一 男 人 来 求 测 ， 面 试 能 不 能 进 ， 得 屯 之 既 济 。
所 以 六 三 爻 辞 说 ： 即 鹿 无 虞 ， 惟 入 于 林 中 ， 君 子 几 ， 不 如 舍 ，
往 吝 。 释 义 就 是 ， 想 要 捕 鹿 （ 找 工 作 ） ， 但 是 没 有 猎 人 带 路
（ 没 有 关 系 靠 山 ） ， 鹿 跑 进 森 林 里 了 ， 君 子 知 道 里 面 困 难 重
重 ， 事 不 可 为 （ 竞 争 者 多 ， 还 很 厉 害 ） ， 不 如 放 弃 打 猎 这 个
念 头 ， 再 去 只 会 让 自 己 身 陷 险 境 罢 了 （ 丢 脸 ） 。 |
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