【长生】之运：处于新的增长点，万事万物的初始，蒸蒸日上的阶段。代表生长，
生活品味高，有根基、靠山，慈爱、享受。长生之处可看其财源情况与新生事物。
买GP、做新项目、开始创业、孩子新学期开学，夫妻感情不和想重新来过，破
镜重圆，复合，想与过去发生的事情彻底告别，重新开始的情况下都可以设长生
局。
【沐浴】之运：八字沐浴为洗澡，沐浴天地，由弱变强。沐浴为洗澡，代表隐私
曝光，主暴露。如果想举报谁，可以把他设在沐浴地。沐浴也指桃花。想找暗恋
者，布置沐浴局，可让潜在的暗恋对象显现。
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信【冠带】之运：冠带、及笈等为古代成年礼，代表装扮自己，迈向成年。冠带之
处，便于提升名气、学历。公司、产品推出打市场，求职者面试等，如果在冠带
的状态，容易成功。所以企业前期推广产品，可以布冠带局，使得产品好卖，但
是中后期再根据具体发展状态换局。
【临官】之运：八字中代表科举高中、当官，也是旺相的状态，也叫“禄地”。
处于收获期，事业旺有财路，有收入，且还有发展空间，没到达最顶点。临官之
处，可催官、催事业、催桃花、催文昌等各种事情，临官是十二长生中比较普遍
适用的状态。当事业下坡、财运不济、运势不好的时候，把自己设在临官局可提
升运势。
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信【帝旺】之运：八字中人生的顶点，但是盛极而衰，稍纵即逝。帝旺代表人生最
鼎盛时期，当下是顺利的，能量是足够的，但是不久之后马上会衰退，要比赛、
对抗、辩论、竞标、打官司（短程），可设帝旺局。
【衰】之运： 气运开始下降，能量开始减弱。走下坡路，有气无力，缺乏信心，
是一种衰弱、脆弱的表现。无能为力，孤独。是看一个人的缺点和退处的。在不
伤害人身的情况下，把对手设在衰地，可轻松战胜。
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信【病】之运：有问题发生，有毛病，有缺点，做事漏洞很多。落病地可看问题、
疾病。如果企业经营、或者做一件事情，想看漏洞在哪，或者哪里出了问题，或
者问将来投资、工作、找对象时，卡点、问题点在哪，可以设病局找问题。
【死】之运：死是一种消极的状态，自己没信心，做事没希望，或者不灵活，死
板、教条，落死地，可终结某件事情。感情藕断丝连、疾病反复、霉运连连等事
情持续不断，想结束的时候，可以布置落死局。
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信【墓】之运：落墓地，受到限制，如同手脚被绑，发挥不出来。入墓之人不爱说
话，表明无作为，或者想作为但无能为力。想限制对手发展，可把对手布局在墓
地，妨碍发展。
【绝】之运：绝望孤立，孤注一掷，走到头没希望了。但是绝地之后即会反弹，
否极泰来，可绝处逢生，东山再起。婚姻走到头、被裁员、破产等最绝望的时候，
可催绝地。
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信【胎】之运：从无到有，突然的灵感，想法。落胎地可催孕育之事，或者催人丁。
【养】之运：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形，可用于安胎布局。
适合蛰伏，养精蓄锐，积蓄力量，比如筹备某个项目期间，备考某个考试，举办
某次活动期间等筹备期，都可以布置养局。
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信按事情发展状态整合：
1、考试上岸类（高考、考研、考公、考事业编、考证书、晋升考试）：
备考期间布置“养”局，在考试期间布置“帝旺”局，新学期开学布“长生”局
2、求子：备孕期间爸爸妈妈双方都布置“胎”局，在怀孕后到诞生期间给妈妈布
置“养”局安胎。
3、打官司：给自己设置“帝旺”局，给对方设置“衰”局
4、做生意搞事业：创业初期“冠带”局，项目进入正轨后设置“临官”局求爆发，
企业转型找问题设置“病”局找出症结，抢占市场削弱竞争对手布置“衰”局
5、个人工作：求职布置“冠带”局，晋升布置“临官”局
6、感情方面：判断是否出轨“沐浴”局，离婚布置“死”局，破镜重圆求感情升
温布“长生”
7、破产、被裁等想要东山再起：布置“绝”局，置之死地而后生
8、疾病：疾病治疗期“死局”，疾病康复期“长生”局
一个人身上同时发生多件事，如何把事件与布局联系起来，把事情写在纸上，压在年干象义的物品下方
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信年干为甲
十二
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
长生
地支
亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
布局
西北 正北 东北 东北 正东 东南 东南 正南 西南 西南 正西 西北
方位
21:00 23:00 01:00 03:00 05:00 07:00 09:00 11:00 13:00 15:00 17:00 19:00
布局
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时间
22:59 00:59 02:59 04:59 06:59 08:59 10:59 12:59 14:59 16:59 18:59 20:59
甲
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信年干为乙
十二
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
长生
地支
午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
布局
正南 东南 东南 正东 东北 东北 正北 西北 西北 正西 西南 西南
方位
11:00 09:00 07:00 05:00 03:00 01:00 23:00 21:00 19:00 17:00 15:00 13:00
布局
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时间
12:59 10:59 08:59 06:59 04:59 02:59 00:59 22:59 20:59 18:59 16:59 14:59
乙
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信年干为丙
十二
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
长生
地支
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
布局
东北 正东 东南 东南 正南 西南 西南 正西 西北 西北 正北 东北
方位
03:00 05:00 07:00 09:00 11:00 13:00 15:00 17:00 19:00 21:00 23:00 01:00
布局
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时间
04:59 06:59 08:59 10:59 12:59 14:59 16:59 18:59 20:59 22:59 00:59 02:59
丙
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信年干为丁
十二
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
长生
地支
酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
布局
正西 西南 西南 正南 东南 东南 正东 东北 东北 正北 西北 西北
方位
17:00 15:00 13:00 11:00 09:00 07:00 05:00 03:00 01:00 23:00 21:00 19:00
布局
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时间
18:59 16:59 14:59 12:59 10:59 08:59 06:59 04:59 02:59 00:59 22:59 20:59
丁
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信年干为戊
十二
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
长生
地支
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
布局
东北 正东 东南 东南 正南 西南 西南 正西 西北 西北 正北 东北
方位
03:00 05:00 07:00 09:00 11:00 13:00 15:00 17:00 19:00 21:00 23:00 01:00
布局
- - - - - - - - - - - -
时间
04:59 06:59 08:59 10:59 12:59 14:59 16:59 18:59 20:59 22:59 00:59 02:59
戊
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信年干为己
十二
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
长生
地支
酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
布局
正西 西南 西南 正南 东南 东南 正东 东北 东北 正北 西北 西北
方位
17:00 15:00 13:00 11:00 09:00 07:00 05:00 03:00 01:00 23:00 21:00 19:00
布局
- - - - - - - - - - - -
时间
18:59 16:59 14:59 12:59 10:59 08:59 06:59 04:59 02:59 00:59 22:59 20:59
己
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信年干为庚
十二
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
长生
地支
巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
布局
东南 正南 西南 西南 正西 西北 西北 正北 东北 东北 正东 东南
方位
09:00 11:00 13:00 15:00 17:00 19:00 21:00 23:00 01:00 03:00 05:00 07:00
布局
- - - - - - - - - - - -
时间
10:59 12:59 14:59 16:59 18:59 20:59 22:59 00:59 02:59 04:59 06:59 08:59
庚
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信年干为辛
十二
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
长生
地支
子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
布局
正北 西北 西北 正西 西南 西南 正南 东南 东南 正东 东北 东北
方位
23:00 21:00 19:00 17:00 15:00 13:00 11:00 09:00 07:00 05:00 03:00 01:00
布局
- - - - - - - - - - - -
时间
00:59 22:59 20:59 18:59 16:59 14:59 12:59 10:59 08:59 06:59 04:59 02:59
辛
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信年干为壬
十二
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
长生
地支
申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
布局
西南 正西 西北 西北 正北 东北 东北 正东 东南 东南 正南 西南
方位
15:00 17:00 19:00 21:00 23:00 01:00 03:00 05:00 07:00 09:00 11:00 13:00
布局
- - - - - - - - - - - -
时间
16:59 18:59 20:59 22:59 00:59 02:59 04:59 06:59 08:59 10:59 12:59 14:59
壬
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信年干为癸
十二
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
长生
地支
卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
布局
正东 东北 东北 正北 西北 西北 正西 西南 西南 正南 东南 东南
方位
05:00 03:00 01:00 23:00 21:00 19:00 17:00 15:00 13:00 11:00 09:00 07:00
布局
- - - - - - - - - - - -
时间
06:59 04:59 02:59 00:59 22:59 20:59 18:59 16:59 14:59 12:59 10:59 08:59
癸
弘 扬 国 学 经 典 ， 抵 制 封 建 迷 信 |
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