天净沙·秋思诗歌类型如需更多详见文末《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的散曲小令。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一
匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这支小令句法
别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫
有致，被后人誉为“秋思之祖”。创作背景马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊
无定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中，他写下了这首《天净沙·秋思》。另有学者认为这首散曲不是马致远的
作品，而是无名氏之作。赏析“伤春悲秋”，是我国古典文学中表现得最繁多最丰富的情感，而文人们似乎更偏爱“悲秋”这种情绪。在这繁博的悲
秋诗文中，最悲的莫过于马致远的那首俊逸疏宕、别具情致。短短二十八字，简约而深远地描绘了一幅凄凉动人的深秋晚景图：枯藤缠绕，老树栖鸦
，小桥溪水，温馨人家，边关古道，飒飒西风，羸羸瘦马，浓浓暮色，踽踽游子，断肠天涯。看似溢满了苍凉、凄楚、衰残、落寞意绪的单独画面，
一旦贯串而成一帙秋景长轴，整个静态的画面就仿佛立刻有了灵魂和生命。那四海跋涉的艰辛，那人在旅途的孤独，那夕阳西下的凄怆，那归期难卜
的无奈，种种况味，幽幽思绪，一齐涌上心头。于是化景为情，情从景出，抒发了那个飘零天涯的游子在冷秋思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
作者运用传统的寄情于物的写法，把这种“羁旅行愁，游子思归”的凄苦之情，刻画得淋漓尽致。这篇千古绝唱的“秋思”，美得让人心醉，痛得使
人心碎。《天净沙?秋思》的高度审美艺术成就，在元朝当代就产生了轰动性效应，时人周德清将其推崇为“秋思之祖”，清代美学大家王国维则誉
之为“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，是“小令之最佳者”。这些评价，并非溢美之辞。文因情而生。《天净沙?秋思》所表达的是“羁旅行愁，
游子思归”的凄苦之情，这一传统主题历来为人们所认同，是毋庸置疑的。诗为志而存。孔子云：“士志于道。”儒学确立了中国文人的基本思想观
念和道德标准，因而中国古代文人大多都有着以道自任的强烈使命感。许多儒士就把读书、修身、治国、平天下作为人生惟一的目标。在元代文人中
，马致远可以说是传统情结最深的一位。他出生于金朝的中都，年轻时热衷功名，“且念鲰生自年幼，写诗曾献上龙楼”，有“佐国心，拿云手”的
政治抱负，希望凭借自己的才能做一番事业，流芳青史。然而，马致远生活的元朝是蒙古贵族统治中国的时代，他们认为儒生无用、“用儒亡国”，
连科举也废除了，知识分子被降到与娼妓、乞丐相近的地位。“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳……”短短二十八
字中排列着十种意象，这些意象“既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体”。失意、痛苦、悲伤、孤独，一切衷肠，皆系于
这十种意象之中了。作为游子的诗人，“夕阳西下”时，仍“断肠”“古道”，“西风”又“瘦马”，人何以堪？?这位游子从哪里来？要到哪里去
？是什么使他羁旅异乡？是什么使他断肠天涯？是长期的漂泊，是人生的失意，是入仕的理想，是壮志的难酬。可是，儒仕心中的渴望、寂寥、失意
、苦闷、哀怨情郁于衷，总要找个方式来排解痛吐和倾诉表现出来。于是，他们只能用枯秃的笔“以舒其佛郁感慨之怀”。既如此，笔者就不虑鉴赏
家的批评和传统观点的羁绊，不揣浅陋地作出这样的推断：《天净沙?秋思》一文中恬静明丽的“小桥流水人家”的画图，正是作者所追求的人生理
想，即一种“君臣相知相遇”所共创的“歌舞升平”的理想王国和人生终极。可以说，马致远的这首散曲最集中地表现了元代文人共有的清寂愁苦的
情怀以及因看不到希望而失意苦涩的忧郁。白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”所言切切也。但是，在元代那个充满种族歧视和阶级
压迫的黑暗制度下，知识分子壮志难酬，这种“理想王国”和“人生终极”却是不可实现的，难怪作者要发出“断肠天涯”的悠悠之怨。整体赏析这
首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄清感人的天涯游子深秋漂泊图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。
此曲开篇作者一连描绘出九幅画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，景中有情，情中有景，情景妙合，在阔大苍凉的背
景上勾勒出行旅之人漂泊天涯的悲痛心情。摆脱系连词而直接以名词性意象的组合来描绘景物，在诗词中就已出现，如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”
（温庭筠《商山早行》），“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”（黄庭坚《寄黄几复》，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游《书愤》）
，全部是名词的连缀，省却了一切连接、交代和修饰，而直接地将几个意象如蒙太奇一样地组合起来，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面
却有一种潜在的联系，似离实合，藕断丝连，给读者留下了想象的空间和再创造的可能。这就在相当程度上暂时中断了语言的线性叙述进程，而使诗
的语言更为简洁凝练，更为饱满有力，大大增强了诗歌意象、空间呈现的功能。相较这些诗歌，这首小令在意象并置方面仍有其独特之处：一是它的
象都是自然与社会中普通寻常之物，它们的组合就显得更为自然，虽然意省略了系连词，却不让读者感觉跳跃性很强，比较容易理解；二是在每个单
字的名词前都用一个形容词来修饰，既带有浓厚的主观感情色彩，又减低了意象的密度，从而在情感的表现与渲染上，造成一种强大的聚合效应，即
“意象的和弦”；三是既对偶工整，又层次分明，作品在整体上也表现出由近及远的空间排列顺序。从枯藤老树到小桥流水，再到远的古道，空间层
层延伸，视野逐渐扩大，错综有致，作者的情感也随之有了微妙的变化，耐人寻味。结尾两句作为曲眼，画龙点睛，将作者的悲愁思乡情表达得非常
丰富。这首被赞为秋思之祖的成功曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的
意境。这支小令前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句
“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马
致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。二、使用众
多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。此曲体现了中国古典诗歌意象繁复密集的特色。短短的二十八字中排列着
十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。作者为了表达自
己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性。众多的意
象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。有人称此曲为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个
意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由近及远的排列；古驿道、道上西
风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃
仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身
也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由近及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。
这也是意象有序性的表现之一。三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一幅游子深秋远行图。这支小令中出现的意象并不新颖。董解元
《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙
。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬
藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。《醉中天》《赏花时
》二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。《天净沙·秋思》无疑受到前二曲的影响和
启发，但作者不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了
最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示主题。
他删了一些虽然很美但与表达的情感不合的景物，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。在词句的锤炼上，此曲用字之简练已达到不能再减的程度
。用最少的文字来表达丰富的情感，正是这支小令艺术上取得成功的原因之一。四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，
使个人的情感获得普遍的社会意义。宋玉首开中国以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河。此后，悲秋逐渐成为中国文人最为普遍的审美体
验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。马致远这首小令便是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于
它使用精练的艺术表达方式，表达出中国文人一种传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，引起了后世文人的共鸣。《天净沙·秋思》属于中
国古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它是元曲（曲体），但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。知识点一、作者简介马致远
(约1251－1321以后)，号东篱，元代戏曲作家、散曲家。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。著作有《汉宫秋》《青衫泪》
《荐福碑》《岳阳楼》等。在他的作品中，更能反映其风格的是散曲；散曲中又以小令《天净沙·秋思》最为有名，元人周德清誉之为“秋思之祖”
。二、故事背景马致远仕途不顺，长期漂泊，《天净沙·秋思》就是马致远旅途漂泊时的作品之一，自然而然地流露出对现实的不满。这首小令的情
调虽然低沉，但却反映了当时的时代气氛，具有一定的社会意义。三、课文翻译原文：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断
肠人在天涯。注释：枯藤：干枯的藤蔓。昏鸦：黄昏时要回巢的乌鸦。古道：已经废弃、不堪再用的古老驿道。西风：秋风。断肠：形容极度思念或
悲痛。天涯：犹天边，指极远的地方。译文：枯藤（缠绕的）老树上落满了黄昏归巢的乌鸦，萧瑟的）秋风里走着一匹瘦马。夕阳渐渐地失去了光泽
，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。四；问题解疑1.前三句描绘了一幅怎样的图画？对全曲有什么作用？本题运用
古诗文描绘画面技巧法。作者极其出色地运用了白描手法，生动地描绘了一幅苍茫悲凉的深秋晚景图，寓情于景，为最后的抒情作铺垫。2.请说说
“断肠人在天涯”中“断肠”的表达效果。“断肠”一词为全篇的主旨所在，形象地突出了漂泊他乡的游子身处萧瑟、凄凉之地，由于思念亲人而撕心裂肺、肝肠寸断的情感。3.《天净沙?秋思》这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物？你认为这样写有何好处？这首小令前三句共写了藤、树、鸦、小桥、流水、人家、道、风、马九种景物，藤、道、马等景物名称之前冠以表现各自特征的修饰语，使景物带上了鲜明的个性。一系列名词组合又使本来互不相干的事物,在苍凉 的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。这些景物，极力渲染悲凉气氛，烘托出一个长期漂泊异乡之人的 惆怅之情和内心的悲戚之感。五、课文主题通过描绘一幅绝妙的深秋风景图，真切地表现了天涯沦落人孤寂愁苦的思乡之情。本章节完 |
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