一粒藏盐中，我们失去了什么？藏北牧区的驮盐队清一色的男性驮盐队每年春季干燥少水，藏北的牧民们往往都会在这个季节踏上长达几十天甚至数月的长途跋
涉，前往盐湖取盐。相传曾有贪婪的女人触怒了盐湖女神而使驮盐队采不到盐，故驮盐队均由清一色的男人组成，而为了彰显驮盐路上的神圣，古代
的盐人都会说一种取悦盐湖女神的“盐语”。驮盐队上的临时驻点 丨《喜马拉雅》“以物换物”的时代驮盐队每年有两次任务,春季去盐湖采盐，
而秋收后则将采到的盐驮到农区去交换粮食。在拉萨周边，牧民们一般以两袋盐换一袋青稞，在山南甚至更远的地区，一袋盐就能换取一袋青稞。历
史上做盐粮交易大宗的是富人，一般牧民都是用肉、酥油和羊毛等换取农区的粮食，这种盐粮交换为主的贸易方式，在藏民族的历史长河中占据着重
要的地位,是藏区农牧交流的主要纽带。牦牛毛编制的盐袋 丨Google20世纪藏北农牧交易清单：一斤羊毛换三四斤青稞；一张羊皮换十多
斤青稞；一斤酥油换五六斤青稞；三斤酥油换两三袋圆根（一袋约七八十斤），有些牧民甚至用“老弱病残”的羊去换木碗和马鞍等牧区用品。神秘
而艰辛的驮盐之旅在过去，人们为了防匪患和抵御自然灾害,往往由部落中的数十人结伴而行。在春季藏羊产羔期刚过，村里的驮盐队就要准备启程
，启程前还需召开一次“盐人会议”，分配每个人携带的炊具或帐篷等用具，并推选驮盐队首领。“盐人会议”最有趣又神秘的是要组建驮盐队的“
盐人家庭”——阿爸、阿妈、法官等角色，而这些不同的角色在驮盐途中担任着不同的职责：扮演“阿爸”的人由驮盐队中德高望重而有经验的长者
出任，担任着整个驮队甚至部落全年的口粮问题；“阿妈”要负责生火、烧茶和做饭等，“法官”则需协助“阿爸”解决路上可能出现的各种纠纷等
，整个个驮盐队分工明确，各司其职。准备就绪后，驼盐队将在一个吉日出发，一踏上驮盐路，盐人们仿佛进入了另一个空境界，他们不仅需要按照
各自的角色遵守途中的规则，还要用“盐语”（只有牧区男子才能听懂盐语）进行沟通，若有人在驮盐途中不小心说了日常用语，将受到惩罚，如打
一壶酥油茶等。将盐装进牦牛编织袋丨《最后的驮队》纬度越高温度越干燥，盐湖的盐也就会越好，故盐人们往往朝着北方的高原前行，而盐人认为
北方汇集了所有的病魔与晦气，越往北走，便越接近生命的极限。在环境恶劣的驮盐途中，牦牛粪是他们唯一的燃料，每天的食物也是定量的，通常
为一碗青稞面、一勺盐和半碗热水，而普通的食物，在艰辛又疲惫的路途中也会有别样的美味。抵达盐湖之后的第一件事，便是供奉三宝进行祈祷，
即便是在采盐的时也要唱着赞歌，这样做是为了感激神圣的盐湖女神赐予他们最纯净的盐，因为盐人们坚信，盐养育着他们的一切，他们的祖祖辈辈
、以及牧场的牦牛都是食用这里的盐才得以生存的，同时也不能浪费盐，否则就会惹怒盐湖女神，而使优质的盐越来越少。 |
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