对武术的认识和感悟中华武术博大精深，内容丰富，拳种繁多，编排合理，动作朴实，简洁实用。不仅有很好的健身、养生价值，还具有很高的技击、表演、观
赏性，被越来越多的武术爱好者所认可。那么怎样才能搞好训练与教学呢？我结合近年的习练、教学谈以下几点粗浅体会：如何练习好——武术?（
一）重视武德，提高修养?首先要陶冶情操，磨砺意志。这是保持意静神宁、气机和畅的关键。练武要有武德，人人皆知，也是我们习武者都应遵守
的道德规范和行为准则，其水准也直接影响功夫的层次。礼、智、信、勇是我们习武者的处事之本，习武者应以德为本、以和为贵加强自身文化的修
养，探求武术之神韵。练武不能自以为是，武术讲的是一种精神，一种修行，一种思想，不只是在拳脚上，但大部分人接受的只是拳脚。不只是为了
扳倒对手，而是克服自己的好胜心。要尊重一切有生命的东西，生命都是平等的，练武人一定要学文化，职业无贵践之分，文人不一定要练武，但练
武人一定要读书。?其次要心胸开阔，宽宏大度。这是保持内心愉快、气血通畅的关键。浑元武术博大精深，理精法密，哲理性强，从拳理到拳架，
从拳架到用法，处处都离不开阴阳学说，离不开传统兵法，离不开传统医学和人体力学。每个习拳者不仅在实践中磨练，而且更需要在其理论上下功
夫。武书中讲：“学练武术，必先读书，书理明白，学拳自然容易。”一名习拳者必须重视拳理的学习，做到不狂不躁，多掌握文化知识，树立正确
的习武观，克服狭隘浅陋、心浮气躁，争强好胜之恶习，摒弃封建糟粕，摆脱低级趣味，涵养心性，守公德，立人品，从师德，明拳理，做事光明磊
落，公道正派，淡泊名利，强身健体，造福社会。?只有这样才能学好和掌握拳法的真谛；才能在练功中培养自己高尚的道德情操；才能在日常各种
行为中顺就自然之性，承受自然界中道之深化。（二）顺其自然，持之以恒?练习武术是一种顺应人体自然状态、自然规律而引发自然之力的体育运
动。它通过一种特殊的整体修炼过程和强化人体本能，拓展人体潜能，使身心两个方面都达到高层次平衡和自由。其目的是使全身肌肉、韧带、骨骼
以及各脏腑器官顺从意念之需要，实现既协调又有序，既迅速又灵活，既轻柔又有弹力的屈伸开合，任其自由的一种理想境界。?若想达到上述境界
，不但需要有一个长期而艰苦复杂的训练过程，还要有持之以恒地勤学苦练，要耐得住寂寞，潜心钻研，决不能三心二意。习练时要在名师的正确指
导下掌握科学的锻炼方法，能吃大苦耐大劳，必须从难从严，高标准，下大功夫，下苦功夫，下死功夫，孜孜以求，一步一步夯实基本功，在熟练掌
握拳架的基础上，领悟拳理和境界。在苦练中多思，在苦思中领悟。不断实践，不断总结，不断提高。将人之躯体动作与意念精神融会贯通后，才能
体会出拳动作的精妙之法。?（三）循序渐进，稳步提升?武术是一种寓科学性、功能性、全身性和自然性于一体的整体运动，动蕴阴阳之理，静藏
顾打之机。不论何种拳种好长时间才能学会，但不能急于求成。在初学时应遵守循序渐进的原则，努力使拳架符合要求，有计划、有步骤地巩固和提
高。做到一听二看三悟四练五记。听：要全神贯注听教练讲，使要领入心入脑；看：就是专心致志看老师演示的每一动作细节；悟：就是领悟动作要
领和注意事项，以及教练示范过程中身、眼、手、法、步的协调配合。练：就是听懂了，看会了，领悟了，然后就是反复练习。记：通过练习，熟练
记住，记住动作名称、要领、路线、用途等，做到边练边增加记忆，边练边悟其心意；要在练中学习，练中总结，练中提高。在巩固上升到自然阶段
，要循规蹈矩，由易到难，由浅入深，由简到繁，由慢到快，由少到多，逐步达到纯熟流畅，意、气、形协调，拳术招招式式均得要领，既不受其羁
绊，又符合规矩法度，不失尺寸标准，即在合乎法规范畴内，不违背拳理。研练方法得当，在动作规范的前提下，求得自身拳架工整、纯熟、自然，
虚心向功深高手请教，刻苦用功，一招一式不受束缚，反复练习，持之以恒，浑然成为一体，无始无终，必然会练中受益，必然会练出上乘功夫。?
性命双修，养练结合?武术是中国文化的体现，所以练习时就要练出一种自然的神韵。讲究性命双修，即讲人体生命必须得到全面的、科学的锻炼。
?首先要注意动作的练习，即盘架子，盘架子如同书法的正楷，只有正楷练好了将来草书、行书、隶书等才会写得好，才会写得出神入化，拳的“形
”、“意”才能达到最高境界。?其次要注意气息的练习，修炼人体自身的精、气、神，即呼吸与动作的和谐配合。练习时要求“气沉丹田”，有意
地运用腹式呼吸，加大呼吸深度。要求静中求动，动中求静，动静结合，内外兼修，既练身，又练气，身心并重。从心入手，给心降躁，系统脱敏。
在大脑特别安静的状态下，目不旁视，心不他用，摒除杂念，以“静”清“浊”，以心（意）行气，以气运身；精神和机体全部放松，专心致志地提
神、运身、行气，打拳才会“行云流水”，“势如长江大海，滔滔不绝”。与天地对接，与自然往返，清风明月浸润身心，尘思俗虑随风飘散。心意
空静直抵虚领，内气鼓荡物我两忘。促使身体血脉流通，使新陈代谢加快。达到健身防病、壮体、壮气和提神之目的。行拳走架中，只要做到身法正
、上下随、意气通，练拳水平就会上一个新台阶。养练结合是养练混为一体，内外渗融，内以益寿养生，外以强身御敌。“三分练，七分养”，相辅
相成，同为整体。练是耗能，是输出，是人养拳；养是储蓄，是输入，是拳养人。我们每个习武者，均应懂得其辩正统一的哲理，顺其自然规律和特
点，采取养练结合的方法，达到内外双修，身心平衡，阴阳协调养生益寿之目的。?如何教授好——武术?合理编组，培养和提高学习的效能?人数
多时要采取集中练与分组练相结合，连贯动作与分解动作相结合的办法。训前分组时，首先让学员自由组合，平时在一起了解多的，兴趣相投的，有
共同语言的，就会自然结合在一起。他们的合作就能深入，也持久，更高效，这是优势。其次对不能自由组合的学员进行合理分配。要培养学员怎样
识别动作图，怎样看视频进行学习的能力。再次是让小组与小组之间、人与人之间开展观摩、竞赛，从而克服不足，吸取长处，达到互补。?多法并
举，科学、人文、合理、高效地进行教学?科学，是在教学中遵循认识规律、动作技能的形成规律、运动负荷规律与原则；人文，是把学员当做活生
生的人来对待；合理，是在教的过程中，合理运用场地，提供合理的教学方法；高效，是能调动大家的各种因素，尽快地学会动作技能。在教学中，
主要是运用优美的示范和精炼的讲解（如形象化讲解、口诀化讲解、术语化讲解）来教授动作。以取得良好的教学教果。?结合攻防技术，改变单一
的健身意识。要用技击性的问题引发学员的学习动力。提出并分析每个动作的发力点、着力点，从“是什么”“ 为什么”“怎样做”的提问，讲清
攻防含义，提高练习者的学习兴趣，让大家体验、思考，更好的达到劲力内蓄的涵养。要用民族音乐渗透教学，激发练习者学习情趣。简练的口令和
动作术语提示在教学中也是必不可少的，但在整套动作基本学成之后，免不了枯燥乏味，缺少练习情趣，而在练习中，有目的地选择乐感舒缓，曲调
内容健康，具有一定特色的我国民族古典音乐，代替口令与节奏，融于拳的教学与平时的练习之中，其作用也不可小视。?利用多种手段，增强直观
的效果。?合理的运用不同的教具及优化教学手段是教学的基础。从教学实践体会到：仅用单一的动作示范是不够的，在教学中要充分考虑学生的接
受能力，利用挂图，并用电视录像等先进的电化教学手段，加深直观意识。讲解动作时，要教法清晰，倾心投入，语言简练，重点突出，层次分明，
要领仔细，使学员喜欢听、听得懂、学得会、做得出，重点拳势反复讲、深入讲，对基础差点的学员，多讲解、多鼓励，使其学会、掌握；对基础好
的学员，多点拔、多指导，使其掌握提高，因人而异，使每个人都有收获。?激发鼓舞士气，调动学员的潜能。要学会赞美和关爱学员，从而激发学
员的学习动力，使学员更好地发挥潜能。在教学过程中做到规范、严谨、细致、幽默，在示范时做到大气不张扬，潇洒不偏离，举手投足能呈现拳法
的内外结合、节节贯穿、随屈就伸、不怒含威的神韵。多方组织交流，提高动作的质量。让学员相互换位思考，相互切磋技艺。使其更好地理解记忆
，掌握重点，不偷懒耍滑，真正的用心去学，用意去练，做到“三个相济”。即：1.开合相济：开为棚，合为攻；开为阳，合为攻。2.快慢相济
：化解慢，进功快；抬腿快，出腿慢。3.刚柔相济：刚中有柔，刚在前，柔在后；柔中有刚才是真“柔”，刚里有柔才是真“刚”，每一动作，自
含刚柔，说是柔，实则刚，看是刚，实则柔，忽刚忽柔，忽柔忽刚。?搞好复习，注重巩固提高?练好基本功法。基本功是提高动作质量的基础。没
有扎实的基本功，一切都是空谈。必须天天练，认真练。贵在坚持，持之以恒。“功夫是练出来的”。多练永远是提高拳术质量水平的根本途径。?
采取“渐进渐退”法。根据套路的难易及动作的内部规律，分成若干个动作单位，一段一段的进行，一动一动的往前推进。?课后（过电影）复习法
。利用睡觉前或醒来后反所学的动作从头到尾过一遍，这个方法对记忆动作很有帮助。?活学活用，学以致用法。它是复习策略的高深层次。把学到
的动作教会他人，通过大家自由教辅，互教互学，相互互动，以达相互提高之目的。??提供平台，让大家尽情地展示自己的风采。?学完后一定给
大家有展示的机会，如参加各类比赛，各种表演等，让大家认识到参加这些活动是切磋技艺、相互提高的过程，无论成功与否，都要做到“胜不骄、
败不馁”。要学会战胜困难的能力，学会适应能力，提高欣赏别人的能力。以便取人之长，补已之短，在磨炼中不断进步。?学练武术——需把握的
几个问题?必须掌握放松三部曲?第一、思想精神要放松。也就强调要“静”、“净”。排除杂念干扰，克服精神紧张。“无人若有人，有人若无人
”，即把没有对手当做有对手，把有人观看当做无人观看，专注一方，淡泊名利，保持良好的心态。?第二、肌肉筋骨要放松。也就是从精神的松到
形体的松。“以心行气，以气运身”，防止僵劲充满经络使气血停滞，转动不灵。保持连绵不断，行云流水。?第三、腰胯全身要放松。放松要有个
秩序，腰胯首先要放松，四肢要随着腰胯放松，跟着腰胯转动，要以腰为轴，带动四肢，使得上下相合，内外相随。必须具备六种心态?1.仁慈善良之心；2.知足安乐之心；3.清静正觉之心；4.和悦宽厚之心；5.谦恭报恩之心；6.求安退步之心。?（三）必须理解“四用四不用”?一是用意不用力，讲究自然。二是用巧不用莽，讲究松驰。三是用长不用短，讲究坚持。四是用腰不用肢，手腰相随。??总之，只要我们把武术重视了，通过刻苦的习练、科学的施教、合理的运用、不断的传承，再加以认真的研究、推广，武术一定能够发扬光大，一定能够培养出更多、更优秀的武术人才。 |
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