独处——2023年11月各地联考作文金题及导写金题展示：阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“独”很常见,也很复杂。“一枝独秀”固
然动人，但似乎不及万紫千红美丽;“独当一面”诚然神勇,但似乎不如众志成城牢固。人们需要团结合作,却也似乎离不开“独处”;世界需要沟
通交融,却也少不得“特立独行”。“花间一壶酒，独酌无相亲”是寂寞,也是自在;“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”是高风亮节,又何
尝不是一种无奈的悲怆……“独”有时不太完美,有时是一种需要,有时又是一种应该追求的境界。你对“独”有怎样的体会或见解?请选准角度,
确定立意;明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。写一篇不少于800字的文章,体现你的感受与思考。材料解读：材料
看似是关于“独”字的一元话题作文，其实不然，实则是“独”与“合”的对立统一的辩证关系，属于典型的二元思辨。写作时，一味围绕“独”或
“合”展开论述，不及其余，显然偏离题意。首先从材料入手。材料明显、自然分为两部分，层次清晰。第一部分，列举关于“独”的成语，其实言
在此意在彼，通过“固然、诚然……但……”这一转折句式，先扬后抑，表明取舍，先肯定“独”的意义，然后指向对“独”的对立面“合”的思考
。因此，立意时，可重点论述“合”，即合作、协作、共享、团队精神等。第二部分则恰恰相反，“花间一壶酒，独酌无相亲”是寂寞，也是自在”
；“独”有时不太完美,有时是一种需要，有时又是一种应该追求的境界，则先抑后扬，同样表明取舍，透出价值取向。立意是可如法炮制，侧重于
“独”。综上所述，最后立意时，赞同独处还是合作，可分庭抗礼。具体写作时，可两方面平分秋色，平分秋色；也可突出一者，兼顾其余。立意参
考：孤独，但不沉沦 独需有度 既独善其身，有普度众生一枝独秀与万紫千红.独当一面与众志成城.团结合作与独自前行“特立”不“独行”
享受孤独高格范文：学会独处意大利传奇导演费里尼说：“独处是种特别的能力，有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享
受独处的人，因为独处能给人一个独立空间、一份自由，这些是人们嘴上喊‘要’，实际上却害怕的东西：人生在世，没有什么比独处更让人惧怕的
了……他们害怕寂静无声，害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”活在现代的环境中，有太多方式可以让人逃避独处
。即使一个人，也很方便地有电视、网络可以陪伴，因而我们往往就少了一份诚实的试验，试验自己究竟拥有多少可以挖掘的内在资源。独处会让人
听到许多声音。比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱，使人比自己想象的更容易心软、更容易感动。莫言说，一个作家最好的状态
就是独往独来。“只有独往独来，才有可能冷眼旁观。只有冷眼旁观，才有可能洞察世态人情。只有洞察世态人情，才有可能创造出好的小说或者别
的艺术作品。”虽然每个人有不同的生活方式，但探求真理之路，必要一步步历经柳暗花明山重水复的艰难疑虑，才得偿“又一村”所愿的明亮豁达
。“说他人不如说自己，写人事不如写心情。”在那么忙碌、那么焦躁的环境里，先别说要慢下来，先试试自己一个人，真正自己独处看看。平常让
你忙碌、让你误以为那就是生活的意义的事消失了，只剩下你自己，你会怎么样呢?大部分人在独处之后，学会了谦虚。因为真正了解到了，在剥除
那些表面的繁华后，自己原来有多么不堪挖掘。有了这么一份谦虚，人也才有资格具体地、实在地讨论自由、独立。对于我们个人来说，“慎独”乃
人生的至高境界。君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为！才能坦然面对一切世间沉浮荣枯！我们的内心世
界往往是错综复杂的，就好象“一粒沙里有一个世界”一样，当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会产生一种放纵的情绪，这种巨大的内在力量
，很有可能会驱使我们去为所欲为。一个人在独处的时候，便是考验他修养是否高深的时候；一个人独处的时候，便是考验他立场是否坚定的时候；
一个人独处的时候，便是考验他能力是否强大的时候。叔本华认为：幸福莫过于能够自得其乐，感觉到万物皆备于我。他说：“一个人在大自然的级
别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。”撇开阶级制度、等级命运不说，这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物，是
让心寻觅到原初的、与自己本性相符的平和宁静。不可否认，当一个人独处的时候，他才是完全自由的。所以，让我们学会独处吧，它是一种智慧的
沉淀，是一种无我的心境，是一种自然的取舍。 独自闲行，独自吟刘致远孤独，是人类面对的一个挑战，也是人类绕不开的一个话题。从自然界中
一棵种子生根泥墙的孤独，我们会联想到邓清明作为从未执行过飞天任务的航天员的孤独；从小说中布思迪亚一个大家族的孤独，我们会联想到马拉
松赛事中遥遥领先的那个长跑运动员的孤独。 那么，孤独到底是什么呢？它可以是物理上的孤独，如老人圣地亚哥与鲨鱼搏斗的孤独，又如科波菲
尔成长路上的无人陪伴的孤独；它亦可以是精神上的孤独，如聂赫留朵夫分出田地时的无人理解，又如葛利高里数易利场的遭人唾弃。 孤独，无论
物理上还是精神上，都如一块巨石一样横亘在我们人生路上。若错误地面对孤独，那它们就是绊脚石；但若正确地面对孤独，它们也可以是垫脚石。
面对物理上的孤独，我们应面对自己，不断前行。一位深山的快递员，每天一个人往返于村落与快递驿站中一条无人的小路上，但他不抑郁，不沉
沦，而是选择在这条小路上种上自己喜欢的花草，让自己每天都能赏心悦目。反观《三体》中的面壁者，他们是世界的中心，周围即有技术人员，又
有顾问，但他们在只为世界的忘我工作中反而越来越孤独，这孤独刘慈欣先生把它称为“面壁者的孤独”。由此可见，面对物理上的孤独，能否面对
自我，不断前行，是决定一个人是踏出康庄大道还是将路越走越窄的决定性因素。正如罗兹所说：“一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会
面对自己，可能更加孤独。” 面对精神上的孤独，我们应坚守初心，坚定信念。从南宋末年“众城几陷，唯余杨州等数城尔”的南宋忠臣誓死不降
，到屈子“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的慨叹；从荀彧面对溜须拍马的汉朝群臣时，阻止曹操加酒赐的断然不喝，到为救吃人血馒头的愚昧
众生而以己之血荐轩辕的革命者。（事例要按照一定的逻辑顺序排列）他们都面对着时代黑云下的精神孤独，但他们绝不随波逐流，而是坚守初心，
坚定信念，最终得以流芳百世，在历史的长河里熠熠生辉。一如屈子步马闲于兰皋时吟出的“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。 漫漫人生路，总
有几段注定只能一个人走。只有如屈原般且独自闲行，独自吟，才能获得真正的成长。 深度美文：独处，是一个人的清欢 年轻时总害怕“不合群
”，以为“朋友多了路好走”，于是为了合群而合群，马不停蹄地去赶赴一场又一场热闹与繁华。随着年龄渐长，才发现：世界是自己的，与他人毫
无关系。与其花费时间与精力在酒桌上觥筹交错，去结交一些无关痛痒的“朋友”，还不如学会好好与自己相处。独处，是一种智慧的沉淀。独处，
是一种充实的满足。独处，是一个人的清欢。只有能与自己好好相处的人，才是内心足够强大和丰富的人。 - 01 -独处，是做回自己美国哲
学家梭罗，曾经远离尘嚣、只身一人在瓦尔登湖畔隐居两年。两年时间，梭罗自耕自食、自始至终都独自一人。后来有人问他：“你一个人住在那一
定很孤独，很想见人吧，特别是在风雪天里。”梭罗回答：我为什么会感到孤独呢？独处使我身心健康。与人为伴，即使是与最优秀的人相处也会使
人厌倦。我好独处，至今我尚未找到一个伙伴能有独处那样令我感到亲切。在独处时，我做回了自己。 是啊，一个人只有在独处时，才能真正的发
现自己，认清自己，回归真实的自我。在独处的两年里，梭罗写出了传世名著《瓦尔登湖》，震撼了美国人的心灵。叔本华说：“只有当一个人独处
的时候，他才可以完全成为他自己。”人生需要独处的时刻，在独处中遇见最真实的自己，回归精神的安宁，回归灵魂的本真。 - 02 -独处
，是最好的修行常常有读者问我：“为什么我与每个人相处都很好，可还是不快乐？”原因很简单，因为我们都在考虑如何变得合群，如何更受大家
欢迎，却忽略了最重要的一点：如何与自己好好相处。陈道明喜欢一个人呆在家里，弹钢琴，用毛笔抄古籍，挥笔泼墨画山水，或坐在雕花的中式座
椅上读书，写杂文。窗外天空纯净如水，屋内时光静好，很有一种让人心动的美感。 他的朋友笑话他一个人宅在家里，远不如一场饭局有用。陈道
明淡然一笑：“不为无用之事，何以遣有涯之生？不汲汲于名利，静下心来做一些无用却静谧美好的事，何尝不是一种修行？”是啊，独处是一种静
美，更是一种修行。真正的君子在独处时能安然自得，在热闹中也能淡然自若。只有独处时，才能超越俗世，抛开一切琐事，回归静寂的心境。人生
最好的境界是丰富的安静，而这样的境界，唯有独处时才能抵达。独处是一个人最好的增值期。与其挂着空洞的笑脸，为了社交而社交，不如提升自
己的内涵，丰富自己的精神世界，让自己变得强大起来。垃圾社交，不如独处。- 03 -独处，是一种高远的境界庄子说：“独与天地精神往来
”，人只有在独处之时，方能拨开迷雾，心灵游于物外，与天地精神往来，看清生命的真相。独处，是一种高远的人生境界。苏东坡写过一首词：夜
饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静毂纹平，小舟从此逝，江海
寄余生。置身茫茫天地间，听着江水滚滚东流，在独处时，苏东坡忽然醒悟，悟到自身渺小如沧海一粟，生命短暂如江水一去不复返。生命如此美好
而短暂，又何必与蜗角争名，与蝇头争利？独处让人醒悟，让人看清生命的真相。见自己，见天地，见众生，跳脱功名利禄的诱惑，不困于得失成败
，抵达高远的人生境界。喜欢独处的人是孤单的但这种孤单是心灵的孤单，与性格上的孤僻是两回事，它不是空虚，不是无聊，不是无所作为的自卑
，不是厌世绝望的哀怨，不是孤芳自赏的清高，而是心灵充实至极的一种状态。喜欢独处的人是淡然的。他犹如一颗独伫的树，任凭风吹雨打，四季
交替，随意随缘。不以物喜，不以己悲，富贵不张扬，得失不言语，心如止水，宠辱不惊。喜欢独处的人内心是丰盈的。越是丰盈的灵魂，越有强烈的孤独感。古来圣贤皆寂寞，只有少了外界熙熙攘攘的干扰，才能更加专注的做一件事情，成就一番事业，达到内心的丰盈。 周国平说：我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。独处是一种能力，大多数人把社交看成是一种能力，却忽略了独处也是一种能力。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。 。 |
|
