层阶式复习镇海中学 王 静《论语》听一听：子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。子曰:由，诲
女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。子曰:知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。子曰:君子坦荡荡，小人长戚戚。
子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。理一理：礼、中庸 孔子为什么提出“复礼”？因为当时天下无道、
、 ，比如礼乐征伐自诸侯出、
、 ，他希望恢复周礼，建立有序社会。为什么要
“从周”？因为孔子认为周礼“
”，意思是
。礼崩乐坏名实不符
八佾舞于庭觚不 觚监于二代，郁郁乎文哉周礼借鉴夏商两代，丰富多彩，是最完美的礼层阶一：概括解释 “礼”是指
。 而要实行礼治，首先要“ ”，即
。正名纠正与礼乐制度的规定相违背的各种名分 用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相适应的礼
节仪式礼层阶二：联类理解梁启超：或作别种分类，以教义要点——如论“仁”、论“学”、论“君子”等为标准，逐条抄出，比较研究。6.(P
1）道之以德，齐之以礼，有耻且格。 7.(P28)君子以义为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。8.(P53）不学礼，无以立。9.(
P58）君子学道则爱人，小人学道则易使也。10.（63）为国以礼：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而
归。 思考：1.礼的作用 2.如何践行礼 3.仁和礼的关系……11. (P68)礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不
行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。钱穆：读论语，也并不能专注意“仁”字“礼”字等字眼。论语中凡牵涉到具体人和事的，都有义理寓乎
其间，都是孔子思想之著精神处。层阶三：辨析理解1.宋儒说“君君，臣臣”就是“君叫臣死，臣不得不死”，这和孔子的原意相同吗？2.克己
复礼就是“明天理，灭人欲”吗？先秦儒家“五伦”：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。双方都要遵守一定的“规矩”，如“君使臣以礼，臣事君以
忠”。双方制约——君权绝对化，只讲臣子的义务，不讲君主的责任“克己复礼”，是克服私欲、约束自己，达到“礼”的要求，实现的是仁，具有
较浓的人情味。“明天理，灭人欲”将克己复礼赶向了极端，否定个人的一切愿望需求，无视人的存在，无仁可言。故圣王修义之柄、礼之序以治人
情。故人情者，圣王之田也。修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。（《礼记?礼运》）层阶四：多维评价你认为在现
代社会中，孔子所言“礼”还有没有存在的价值？请用简明的语言阐述你的观点及理由。我认为……，因为……正面观点、反面观点、辩证观点孔子“礼”的内容、观点 |
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