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2024届高考模拟作文“如何破除信息茧房”导写及优秀范文3篇
2023-12-05 | 阅:  转:  |  分享 
  
2024届高考模拟作文“如何破除信息茧房”导写及优秀范文3篇【原题呈现】22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)在大数据时代,各类软件
纷纷采用“用户定制”的方式,根据你的浏览记录不断优化针对你的内容推送,仿佛你身边有个“周到”的管家,无时无刻不在留意你,记录下你的
兴趣、喜好,然后竭尽所能地“满足”你的品位。人们逐渐被大数据引入“信息茧房”之中,获得的信息单一闭塞。对于如何破除“信息茧房”,你
有何思考或建议?请据此写一篇文章。【审题指导】1.题型特点:本次作文题是一则“漫画+材料+任务”的作文题。2.材料细读:漫画中三个
人都在“阅读”,但都被包裹在“茧”里,附上“信息茧房”的标题,形象地表现出当下人们包裹在大数据精准推送的有限空间里。综合漫画和材料
来看:“信息茧房”的产生和危害。人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,因人们自身的信息需求并非全方位的,人们只注意自己选择的
东西和使自己愉悦的通讯领域,久而久之,会将自身桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中,获得的信息单一闭塞,对所处的信息环境失去完整的判断。同
时,网络“信息茧房”可以满足人们各方面的信息需求,是片面地认为互联网环境下的人机交互,已经能够满足其信息需求,也就没有必要进行社会
交际,继而个体与个体之间,群体与群体之间的粘合度不断下降,彼此之间的关心开始不断减少,人与人之间的温情也越来越淡薄,这对社会的和谐
发展也是不利的。【优秀范文】1突破时代桎梏,走出信息茧房【对称标题、旗帜鲜明】捧着手机低头不语的人们,层层包裹密不透风的“茧房”—
—大数据推送在满足人们个性化信息需求的同时,也使得人们获取信息单一闭塞。若想突破时代桎格,我们必须走出“信息茧房”,以更开放的心态
拥抱世界。【援引材料、概括画面、亮出观点】“信息茧房”本质上是人们拒绝接受外来信息的同质化现象。【对“信息茧房”的概念进行阐释,“
同质化”的角度既新颖又一针见血】当今信息时代本就“圈子”众多,爱好各异,兴趣相投的人在一起只专注于自身喜好本无可厚非,然而,长期只
接收同一种声音而放弃可聆听世界的权利必然会导致思想的单一和观点的偏颇。 如《荀子》言:“久入鲍鱼之肆而不闻其味。”在一个圈子中待久
了容易被环境同质化从而失去作为个体的独特性,“大数据”推送更是加剧了这种现象。我们身处大数据时代,既然时代的局限已然命定,我们更应
发挥主观能动性去思考如何突破时代桎梏,走出“信息茧房”。【辩证分析了“同质化”带来的危害,对症下药方能引出下文的良策】要破除信息茧
房,我们必须保持独立思考的思维习惯,拒绝人云亦云的思维裹挟。【做法一:独立思考、理性】克里斯托弗在《致愤青》中曾说:“对于不公正和
愚昧,永不可旁观,寻求论证和争辩不需要额外的理由,坟墓里有足够的时间供你沉默。”【引用名言,积累深厚】破除信思茧房的关键便是拥有“
寻求论证和争辩”的思考能力和勇气以及克服惰性思维,跳出思维定式的意识。在人类的历史长河中,不少人一味听信权威而缺乏质疑的勇气,甚至
不愿意做出思考的尝试。但仍有人敢于质疑权威,打破封锁,以智慧的光辉驱除人类的愚昧。\\【阐释句】神学的权威之下,哥白尼提出“日心说
”揭示星球运转的规律;世人把亚里士多德的猜想视为绝对真理时,伽利略走上斜塔用实践推翻人们关于速度与质量关系的谬误。保持独立思考需要
付出伐价,但其价值却是不可比拟的。\\【素材句,运用日心说的真理讨论论证独立思考的重要性,若能回扣到信息茧房会更加清晰】在遇到问题
时不要“结论先行”,要以严谨的科学态度和小心求证的治学原则多角度思考,求索。拒绝盲从权威,敢于质疑——培养批判精神,才能避免质化,
保持个体的独立性。要破除 “信息茧房”,我们必须拥有动态开放的博大胸襟,树立长远宽阔的国际视野。【做法二:开阔胸襟与视野】“一枝独
秀不是春,百花齐放春满园。”早在几十年前的万隆会议上周恩来总理便提出“求同有异”这一饱含智慧哲思的对外方针以应对西方霸权主义的封锁
。在国际社会上,中国一直以开放包容的心态平等地与各国交流往来,以交流互鉴推动世界文化的繁荣发展,凝聚国际共识,寻求人类共同的利益和
共赢的解决方案。推及个人,亦是如此。当我们遇到不同的观点或立场时,与其不分青红皂白地要每个高下,不如放下心中偏见,做一回耐心的倾听
者,看见不同想法的可取三处,以博大的胸襟拥抱不同,以长远的眼光看待世界。孔子言:“择其善者而从之”。拥有一双发现美的眼睛何尝不是我
们破除“信息茧房”的关键法宝呢?【本段的亮点在于巧妙融合了国家与个人,切中时代脉搏,彰显青年蓬勃发展之胸怀】突破时代桎梏,走出“信
息茧房”,愿你我都能以更开放包容的心态拥抱彼此,而又不在人群中迷失了自己,在自我与外界的统一中寻找到美妙的平衡。〖总评〗本文行文思
路清晰,由材料及观点,首先论证了“信息茧房”的实质以及危害,以此为切入点对症下药,两种做法“独立思考”和“开阔视野”均是切中肯綮的
方法指导,可见作者思维的清晰与深度。论证语言上简洁而有深度,素材广博而又具新颖,非常适合同学们借鉴学习。2破“茧”成蝶,飞向无穷的
远方弯着腰,弓着背,低着头,“四只眼睛”、一双手一台手机,一个世界……这究竟有没有应有的人样?在大数据信息爆炸的时代下,我们自以为
网线的另一端是广阔的世界,殊不知囿于“信息茧房”,我们只一味地沉溺于自身品位的温柔乡,然而世界在等待着我们青年去探索,破信息之"茧
",成振翅之蝶指日可待。个人应博览群观,以自身的“翅膀”破“茧”之闭塞。观之漫画中的人,他们浑然不知自己身陷泥潭一味追求安逸、舒适
,甚者,更是与“茧房”融为一体,成人模样,却似回到了娘胎时那样蜷缩着。诚然,浸润在自己的兴趣喜好中确是一件吸引人的事。但若过了度,
则变成了毒药。由于“用户定制”方式,我们的思维也容易被固化,成为提线木偶,沦为利用工具。当我们侃侃而谈自认为大多数人都赞同自己的观
点时,殊不知对立面也打得火热。正加美国街头甚至有许多民众对日本排污水之事表示不清楚一样,包裹他们的是“双标政治”“自和主义”,而在
大数据时代下,包裹我们的则是“信息茧房”。倘若想摆脱人生意义的短暂性失踪,去拥抱价值观多元的时代我们便应多渠道,多方面获取信息,辩
证看待问题,跳脱出自身的舒适圈,才有拥抱世界的更多空间。企业应明自身主责,切勿再"吐丝裹茧"。将现代人封起来的不单是他们自己,更是
背后的无良企业家们。他们视茧如金,将金钱利益视为珍器重宝,而罔顾信息茧房"的摧残。他们采用“用户定制”方式,美言之是为人们提供了“
周到”的管家,其实是亦步亦趋的魔鬼。如此,他们便赚得盆钵满贯。然而,企业应担起“抽丝剥茧”之责,将社会效益与经济效益相统一,在正确
的道路上下功夫,让使用者获得良好坏参半、客观多角度的信息。这样,才是一个合格的大数据时代下信息的传播者。社会应使“信息茧房”破除,
让“广知”尉然成风。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。 ”漫画中的人为何泰然处之“信息茧房”之中?究其源,是因为身边的人都是如此。
从来如此,便对吗?不对!因而社会应提倡共同破茁,以扬广知之风。当天空飞满蝴蝶之际,春天便来了。创新更多有趣的信息传播方式,搭建客观
的信息共享平台,为使用信息的人们提供“飞舞”的平台,天空尉蓝,鸟儿才肯趣翔。而作为青年人,我们应承此责,做破"茧"成蝶第一人,使处
于信息时代的我们可以品信息之想。破"茧"成蝶,指日可待,逐日而研,就在今朝!(944字)3广纳跂望自思量,我以灼见破茧房漫画中一众
戴眼镜的男男女女或埋头手机,或细读书本,殊不知已身囿“信息茧房”之囹圄,俯抚思度之,则确为当代一大积弊也。茧房致密,破之却有道,诚
宜开广纳博见之门,望安逸茧房之外,思独立锐意之见,以扫茧房之锢。博见而广纳,以广博信息之流取代茧房,不做“笼中鸟”。“问渠那得清如
许,为有源头活水来。”如若所知甚少,困于一方信息浅塘,贫乏和死板终会淤积缠绕成茧房;如若可效逸仙之博学广见、法霞客之群观浩渺,有了
新知和信息的活水注入,便不至困毙于茧、闭目塞听。荀卿曾言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”老河兵对僧人和学士的谬见给“必在上
游”的新知;林则徐于历史汊口发出呼告:“开眼看世界!”他们以前人之姿书写下有力的箴言:广纳新知,博学善见,不做“井底蛙”、“笼中鸟
”,冲破贫乏之茧房。跂望而知新,凭跳出“舒适圈”之举革除陈见,不当“茧中虫”。“我们所见的世界,是我们自己的样子。”诚哉斯言,人总
凭喜恶本能地筛选身边信息,如今又兼有软件算法之“助力”,一个个茧房渐渐由日常所见所闻的一切中密密织就,令我们浸泡在“猜你喜欢”的“
温柔乡”中。然而沉溺于“舒适圈”终会“死于安乐”。一句“‘秀才’是谁?”道出年轻一代安居茧中,对中年女性甚至自己母亲的精神世界漠不
关心;总理诞辰,其热度竟在流量明星聚餐之下,许多人只在自己茧房中欣赏“哥哥”的一举一动,把为新中国鞠躬尽瘁的周总理抛诸脑后。长此以
往,欲图破茧重生,如何能够?跂望,惟有跂望。踮起脚,有些苦累但只有如此破除眼前刻板印象,撕开茧房世界的裂口,因为吾侪青年只有从世界
之外,才能取得否定世界的力量;自舒适茧房之外,才能抓住冲破茧房的新知。独思而明智,以明辨独创之思自成新径,不做拾人牙慧的“复读机”
。浩如烟海的信息中,我们所见既有愚言妄语,亦有先贤哲语,然而如若大脑装满来自他人的标准答案,那么标准答案也是最糟的答案,“拾人糟粕,而精魄尽失矣”。诚宜独立思考,于自身蕴一把真知灼见之刃,刺破茧房。青年独立思考,故有官子仪开己之路,以稚龄入清华府;国家独立进取,故有中国不袭苏联老路,以中国特色道路一除积弊。“学我者生,似我者死”,青年诚宜独立思考,打破茧房。茧房之梏虽密,终非不可冲破。博学广纳,勇离安逸,明辨独思,则可破茧新生,知明而行无过矣。(959字)
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