高考作文模拟写作：“我很努力了”导写及范文展示【作文题】生活中面对事情的结果，人们往往以“我很努力了”来肯定自己；但这句话似乎还隐含着更多的
意味。对此，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【题意解读】如何探索“更多意味”？这则材料非常贴近学生生活，
又有很广阔的思辨空间。它跳出了二元对立型作文材料的窠臼，意在引导学生做多元和深入的探索。学生需要思考“我很努力了”这句话除了自我肯
定以外，还有哪些“更多的意味”；还要探究产生这些意味的原因以及可能产生的影响；在此基础上，尝试进行更深刻的思考，给出自己独到的见解
。这些也许都是题目期待学生做出的回答。首先，如何概括出“我很努力了”这句话中的其他意味？考场上，学生大多能够体会这句话的语气，从而
揣摩出题中所谓“事情的结果”往往是不尽如人意的。但接下来，有的学生会凭感觉去写作，这是不可靠的。其实，“往往”这个词提示了这是一个
常见的现象。把握住了这个词，同学们就不必凭感觉写作，而可以对一个现象进行最基本的思考，那就是：把握矛盾，追问原因。这个矛盾就是“负
面结果”和“自许努力”之间的矛盾。既然已经面对了负面结果，人们为什么往往会说“我很努力了”呢？换言之，这样说的意图是什么？它可能是
自我安慰：我很努力了，还遭遇挫折，真是不幸啊。它可能是自我开解：我很努力了，这是我能做到的天花板了。它可能是归咎他者：我很努力了，
还遭遇挫折，那么错不在我。……解读还有很多，只是以上这些思考需要经验的参与。这意味着对有的同学来说，想不出就是想不出，这似乎很令人
“绝望”。其实，同学们可以在把握矛盾的基础上聚焦矛盾；在追问原因的同时，思辨这一行为的影响。具体来说，即使我举不出那么多的例子，我
也可以聚焦某些例子中的矛盾，即“努力”和“事情的结果”目前是怎样的关系？然后评析，它应该是怎样的关系？——先做事实判断，再做价值判
断。自我安慰也好，自我开解也罢，甚至归咎于外因等意图，其实都是为自己的失败在找补些什么：或者是弥补心理之缺憾，或者是文饰能力之不足
，抑或者是消除面子上的羞愧。总之就是：凡遇失败，必求弥补。而这弥补就是说话人口中的“我很努力了”这句话。然而，凡遇失败，必求弥补，
这样做对吗？换言之，凡遇失败，必以“我很努力”了来安慰自己，开解自己，甚至责任外推，这样做合理吗？我们可以想到：安慰是必要的，但心
理疗愈之余总该做些什么，否则“我很努力了”容易强化自己的悲剧情结，让自己染上习得性无助。开解是合理的，但一句“我很努力了”不仅不足
以解释失败的原因，甚至还可能遮蔽了对自己的正确认知。若以此开解自己，小则误己，大则误人。至于以一句“我很努力了”将失败归咎于外因，
则更是荒谬至极的做法。那么，行文该如何辩证分析，给出何等对策，其实答案已经隐含在对此矛盾关系的聚焦及辨析的过程中了。还能深挖吗？可
以的。学生若能洞察这种认知背后的隐藏前提，并对这种思维方式做出评价，这样的文章就更有吸引力了。面对负面的结果，“我很努力了”的说辞
其实只是在粉饰自己失败，让自己的失败不那么难看。这种思维方式包含了一个隐藏前提：失败是可耻的，面对失败，我要尽一切可能消除失败带来
的羞耻感，于是“我很努力了”自然就沦为文饰失败的苍白修辞。但问题是，失败真的难以直面，失败真的有必要去文饰吗？答案显而易见。事实上
，“努力”的价值本就可以不依赖结果而独立存在。换言之，以“我很努力了”去应对失败的结果，就是在一定程度上消解了“努力”的独立价值，
是拿过程去应答结果。而过程的价值本可独立存在，甚至也应该独立存在。于是一个更深刻的观点也许就隐隐浮现：打破结果对过程的挟持，让有意
义的过程本身彰显其价值，对人产生积极影响。这或许就是对这句话更深的思考。该作文题 “很有意味”。最突出的一点，就是它旨在引导学生跳
出二元对立的框架，去探索对现实生活更多元、更深刻的理解。在此过程中，它考察了学生的阅读能力、思维品质、素材积累、表达能力等多种语文
能力和素养。我在考完后问过一些学生，有的学生觉得这种“开放性”的题目更难，他们不知道该怎么想。于是，我想粗略呈现我对这道题的理解与
思考，以期给同学们一些启示。只是这篇文章过后，同学们又该如何在作文上复习与提升呢？我想，还是应该回到教材。其实，对于作文的写作要求
散见于各个单元后的写作知识短文。对于学生来说，观察生活，积累素材，碰撞思想，捕捉洞见，是一直要念兹在兹并切实操作的事情。对于老师来
说，借助写作知识短文，对学生的问题有效诊断，并给出可靠方案，则是一直要努力的事情。【考场佳作】过程大于结果（一类上68分）当面对生
活中事情的结果时，人们往往以“我很努力了”来肯定自己，这个现象引人深思。我们不禁会疑惑，事情的结果究竟如何？人们又为何会用“我很努
力了”来安慰自己？倘若结果称心如意，人们多半不必用过程来肯定结果。这样看来，这类现象应多发于失利后：或是人们对真正努力过的自己的肯
定、或是人们意识到努力并非成功的充要条件后的无奈感叹。总之，是人们失利后的自我慰藉。究其原因，这是由于人们对过程论和结果论的不同价
值判断所导致的。主观而言，人们都有趋利避害的本能，为了寻觅精神安慰，在结果不如意时选择退而求其次，借过程的努力来掩盖失利的痛苦，从
而获得自我认可。而这一行径却揭示了人潜意识中的价值判断，即不自觉地将结果放在首位。而人们之所以会有这种“不自觉”，是因为客观世界对
“工具理性”的疯狂追捧所致，人们更愿意将结果视作为衡量事物的价值标准。因而，在结果不尽人意时才会搬出“我很努力了”来肯定自我价值。
诚然，精神上的肯定为我们注入了活力，让我们有勇气走未来的路。但在现实生活中，这句话为我们提供动力的情况有多少？相反，随之而来，更多
的是“努力”常变成逃避失败的退路，变成填补理想和现实落差的情绪价值，久之，人们掉入了寄希望于过程而掩盖失利结果的深渊，逐渐形成了逃
避结果、将自己囿于过程温床的尴尬境地，进而麻木聋聩。本质上，还是反映处人们认为结果重于过程，过程附属于结果。不可否认的是，失败才是
人生的主旋律，我们无法避免不尽人意的结果。但请别忘了，我们本就无需避免失利。倘若一味遵循深入人心的唯结果论，我们的人生必会陷入挣扎
中。于是，解决这个问题的必然出路是重置价值判断，过程论相较于结果论更应成为时代主流。重塑“过程”的荣光是极为必要的，因为过程本就蕴
藏着极大的价值。努力本身正是实现人生价值，探索生命本我的进程，它不应沦落为结果的附属品。西西弗斯知道自己永远不可能将巨石推上山顶的
结果，但他仍然日复一日地推动巨石，正是缘于他认识到了自己推巨石的过程是在抗争，是实现自我价值的途径；梵高得不到世人的认可，却也无意
通过声名远扬的结果来实现价值。对他而言，绘画的过程才是他的精神支柱。由此可见，努力的过程本身就是人生价值的实现，无需通过结果加以肯
定。于我们而言，“人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中”。我们要学会享受努力追求的过程，将努力视作为认识自我，探索
世界的途径，达到“不为彼岸只为海”的境界；而在正视过程的价值后，结果自然而然成为了附加产物，进而，我们可以正视成败，通过结果反应出
来的信息匡正、完善自身，创造更大的价值。我们不必为生命的结果欢呼雀跃，因为生命本身足够精彩。在一次次的努力中探索世界，思考世界，实
现人生价值，方可达到不计得失的潇洒自如，超脱世俗之外，笑看世间得失。点评：小作者开篇即将“我很努力了”这一话语放入最常见的现实语境
中去思考，品味、挖掘这种声音的隐含前提，即往往是在遭遇了失利结果后所进行的自我慰藉或无奈感叹，回应了材料中“更多意味”。继而，由果
溯因，点出人们会用努力来进行慰藉的本质是唯结果论的价值判断在作祟，并从主客观两方面作具体分析，指出工具理性的价值标准是幕后推手。短
暂让步后，笔锋一转，更多揭示唯结果论的弊端，即在唯结果论视阈下，过程被窄化为逃避、囿于舒适以至麻木的手段，从而变成结果论的附庸，而
过程本身的价值并未被真正认知。在此基础上，面对人生对结果无力的常态事实，解构唯结果论的权威性，呼吁重置价值判断，以过程论为解法。援
引西西弗斯和梵高，意在探究过程论之于人生的真正意义和价值。最后，反诸己身，实践过程论，在短暂一生中不断对世界、对自身进行探索的过程
已然是生命最美最本质的价值。本文两点打动人。其一，思维品质。全文紧扣论题，逻辑严谨。由表及里，逐层深入。不仅开门见山地回应了“我已
经很努力了”所隐含的别样意味，做到人有我有；更能深入挖掘那些看似不同的隐含意味背后所潜藏的同一价值判断标准——唯结果论，推至对本质
的思考，做到人无我优。即使在分析原因时，也并非将主客观因素并置，而是进一步探究主客观原因间的因果关系，由表及里，不断推进。同时，充
满思辨意味，尤其在论述过程论弊端时，并非简单推论“一味如此”的后果，而是将其放置在唯结果论的视阈下进行观照，将过程论分类而论，为结
论中所呼吁的过程论前置了限制条件。思维品质可见一斑。其二，富有洞见。如果层次的推进、思辨的路径还是能够通过模仿而习得的优点，那么，
对现象本质的揭示以及最终解法结论便往往源自不能简单模仿的洞见智慧了。小作者在反思唯结果论所带来弊端后，敏锐的感知到要重置价值判断，
回归到对过程意义的挖掘上。但又没将其简化为“尽人事听天命”“但问耕耘不问收获”，而是进一步阐释“尽人事”“但问耕耘”的做法，而这一
做法又超越了世俗的方法论，上升为对人类这一生命主体存在方式的反思。蜉蝣一世，所有现世荣光不过转瞬即逝的浮云，唯有对自我、对世界不断
探索体验的过程，方能彰显人之为人的意义与价值。如此洞见，照见了小作者宽广的视野及对价值观的反思、重构能力。邬国平老师有类似观点：思
辨很重要的，但更重要的是学生在作文中所传达的对人生、对社会的理解。当然，小作者语言上、文段衔接上，都还略显稚嫩，获此高分的他一度不
相信这个“结果”，但这对他以及更多语言平实的学生来讲，无疑是一种莫大的鼓励。只要用心积累、不断反思，保持对人生、对世界充满个人温度
的热望，这个“过程”会不会有一天变成意想不到的“结果”？又或者这个“过程”本身就是最好的“结果”呢！（陈 蕾）“努力”面纱下（一类
上 68分）面对事情的种种结果，人们往往以“我很努力了”来肯定自己：“我很努力了，所以失败也没关系”；“我很努力了，成功是我应得的
”。其背后的种种意味，恰给我们以一扇窥向现代人心灵的窗口。历史上，终是如公车上书而遭拒绝之事多，力挽狂澜之事少，才有“出师未捷身先
死，长使英雄泪满襟”之叹——努力不一定会有好结果，这是我们从来知道的。那么，既然结果已经摆在眼前，为何还要强调“我很努力了”？从主
观角度，这当然是一种无奈：事已如此，我已尽力。若是结果喜人，那大可以释怀地放言：我很努力了，自豪之感尽显；若是失败，人们也常以豁达
者的心态，一挥手：我已经努力过了。事物的发展有时常在人意料之外，“努力”背后的意味恰是一种入世的、积极的心态，是“尽人力，听天命”
的乐观，是对自己的礼赞与肯定；而并非悲观的、一味将成败赖于他物的。从本质上，“我很努力了”更展现出在结果导向时代，人对于过程的追念
和挣扎。是的，在工具理性大行其道、绩效观念深入人心之时，我们常以成败论事，就连“我很努力了”也常被视为自大的表现，或失败的借口：人
本身的主体性似乎已经在事情的二元结果中淹没。在这样的时代里，“努力”的呼声显得尤为重要：人强调自己为单位的主观能动性，以之作用于事
物，不论结果如何，努力本就值得肯定。正如西西弗斯日复一日重复同样的推石努力，你当然可以说他的一切都是无尽的痛苦，事情的结果从不美好
——但是，加缪会告诉你：正是他的努力，以及他对此的意识，正是他的抗争，才使他成为最幸福的人；或许他也会同自己说：“我很努力了！”
如今，我们所见的社会处处有“内卷”“躺平”的风潮。“我很努力了”，对自己肯定背后的这种豁达，对自我力量的追求和对结果导向的抗争，积
极的心理意味——不正是避免过度内卷，也防止一味躺平的一方良药吗？当然，“我很努力了”得建立在真实的基础上，而不是在结果好时给自己贴
金、结果差时为自己找补的话。同样，它也并非“我很努力了，都是外界的问题”一类一味推诿责任之言，否则就恰非豁达乐观，而是怨天尤人，与
原本的积极性正好背道而驰。没有下半句，“我很努力了”是忙碌世界里人们言不由衷的面纱。揭开这层面纱，你能看见不甘异化的人们可歌可泣的
心灵斗争：为旷达的心境、为努力被认可，为人类从来在尽人力中以勇气赢得的最高幸福。点评：作者开篇即从“我很努力了”的语境入手，扼要指
出这句话在不同结果下的适用性，并概之以种种意味“恰给我们以一扇窥向现代人心灵的窗口”。既紧扣了题意，又喻示着本文对于现实的关注。通
过简单的历史回顾，文章聚焦于“努力不一定会有好结果”，但“人们依旧会强调这句话”这个矛盾，从主观动机角度指出这句话背后的种种意味，
由此揭示其实质在于“结果导向时代，人对于过程的追念和挣扎”。但作者并未停留于此，通过进一步分析，使读者认识到所谓“结果导向时代”指
向的是“工具理性大行其道”“绩效观念深入人心”“我们常以成败论事”，但正因如此，“努力的呼声显得尤为重要”“不论结果如何，努力本就
值得肯定。”西西弗斯的举例与分析简练而透彻，很好地印证了作者的观点。在这一视角下，重新审视“努力”对于“内卷”“躺平”这两种被普遍探讨的社会现象的积极价值。应该说，这一部分的剖析是扎实、独到而发人深省的。很显然，作者直面社会现实，以一种积极乐观的人生态度去解读“我很努力了”这一话语的背后意味，并给读者以感染，而这在文章最后达到了高峰：在揭开话语的面纱后，“你”能发现人们不甘异化，可歌可泣的斗争、体验人类的最高幸福。其中所洋溢的人文情怀与激情给人以深刻印象。当然，作者也意识到只看到这句话的积极意义是有失偏颇的，因此在倒数第二段指出这需是建立在真实基础上的，要杜绝对利用这句话为自己贴金或找补。努力使全篇的表达更为严谨、全面，但在表述上仍不脱窠臼，缺少了前后文所带来的惊喜。另外，第三段从主观角度由分析到结论的推出也略有疑问，不能令人十分信服。但作为考场作文，虽稍有遗憾，依然瑕不掩瑜，不失为佳作。 |
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