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2024-04-03 | 阅:  转:  |  分享 
  
易经64 卦 解卦 的 基本 方 法

一、首先 ,看这 个卦 的两个组 合,因 为它 有下卦和 上卦, 下卦 是在下在
内,上卦 是在上 在外 ,下卦是 主卦, 所以 平常在看 卦时, 下卦 是跟自己
有关,上 卦是跟 别人 、跟环境 有关, 讲政 治的话, 下卦就 是老 百姓,上
卦就是统 治者, 看上 下卦他们 之间关 系如 何。

二、准确 判断哪 一个 爻是主爻 ,对于 卦象 分析和卦 辞解析 有着 非常重要
的意义: 首选同 性数 最少之爻 ;少数 爻多 于两爻者 ,选中 正之 爻;有中
有正,中 胜于正 ,首 选中爻, 次选正 爻; 两爻皆中 ,选其 正爻 ,同为正
爻,选其 有应之 爻, 仍不能决 ,对照 卦爻 辞,与卦 辞意相 近者 为主爻。

三、了解 整卦之 后, 再看你所 占的爻 位哪 一爻,断 此爻的 吉凶 悔吝,主
要原则为 :
1 、是不 是当位 ,阳 爻居阳位 、阴爻 居阴 位,就是 好,反 则就 是不当位 ,
不好的爻 。如果 再居 中,就更 好。

2 、是不 是有正 应, 应的话可 以互相 配合 互相帮助 。特殊 情况 是,六个 爻
里只有一 个不同 的爻 ,另外几 个爻就 相依 为命了, 原则就 是这 个主爻很
明显,这 个时候 每个 爻都是向 它靠的 ,因 为这个主 爻在这 个格 局里物以
稀为贵, 这时候 ,不 相应的爻 与它之 间就 不再排斥 了,而 是同 病相怜
了。
3 、看他 的邻居 ,比 如说你是 阴爻, 不宜 乘刚,如 果乘刚 也尽 量不要乘 主
爻。

四、六十 四卦每 卦从 下到上六 个爻, 反映 了事物发 展的基 本规 律,各爻
也具备各 自基本 的特 性。

1 、一为 动,二 为入 ,三为深 ,四为 显, 五为静, 上为代
2 、初难 知,二 多誉 ,三多凶 ,四多 惧, 五多功, 上易知

五、看这 个卦或 爻是 怎么变来 的,卦 跟卦 的关系, 六十四 卦三 十二组,
非覆即变 ,这叫 做覆 卦或变卦 ,但卦 变又 是另外一 个概念 ,这 要看十二
消息卦了 ,看这 个卦 是从哪个 消息卦 变来 的。四月 乾,五 月姤 ,六月
遁,七月 否,八 月观 ,九月剥 ,十月 坤, 十一月复 ,十二 月临 ,一月
泰,二月 大壮, 三月 夬,这十 二消息 卦都 是同性爻 由下往 上没 有交错,
阳爻从乾 开始, 从下 往上,坤 卦也是 阴爻 从下往上 ,正 好 配合 一年十二
个月,消 息卦作 为基 础,它会 变成别 的卦 ,这个卦 几个阳 爻几 个阴爻,
它一定是 某两个 卦变 来的,像 泰和否 ,都 是三阳三 阴,但 上下 位置不
同,别的 卦,如 果也 是三阳三 阴,那 它不 是泰卦变 来的就 是否 卦变来
的,往往 它是两 个连 在一起的 卦,一 个从 泰一个就 从否变 来, 它两个与
泰否一样 也是覆 卦, 泰否两卦 正好可 以让 它参考, 你覆卦 再怎 么变,两
者的阳爻 、阴爻 也是 一样多的 ,再比 如屯 卦和蒙卦 ,都是 两个 阳爻四个阴爻,互 为覆卦 ,如 果说屯卦 是从什 么卦 变来的, 那么蒙 卦就 是从另一
个跟这个 卦一样 的阳 爻数、阴 爻数, 但又 相覆的一 个消息 卦变 来的,变
的话以 一 次为原 则, 变两次就 失去意 义了 。

六、看互 卦,就 是在 整个卦的 六个爻 中, 你要解的 那一爻 ,与 相邻、相
近的两个 爻,以 它为 主爻所成 的三爻 卦是 什么卦, 代表什 么意 思或现
象,可以 起到提 示、 警告、指 引等等 作用 。学易经 必须学 会看 爻辞,有
时单从本 卦的象 上来 看,你不 知道它 为会 么会出现 这个字 ,爻 辞就是先
给你答案 ,你再 找理 由,找根 据,如 果你 把爻辞里 每一个 字都 有了着
落,知道 他为什 么这 么说,你 就读懂 易经 了。

以上几点 掌握之 后, 如果占卦 ,你就 要配 合现代的 生活经 验了 ,因为易
经的爻辞 象辞彖 辞都 是几千年 以上的 文字 和事件, 比如里 面提 到的有关
周文王的 一 些爻 辞, 你不结合 现在的 生活 现象,非 要照字 面意 思去解
卦,如果 了解当 时背 景,未必 解释的 清楚 ,所以就 要有一 定的 、合理的
联想。 六十四卦分宫

易经64 卦 全解析
《周易》一书是中国文化的源头和第一元典,包含无尽的智慧,可以对我们
的人生提供最好的指引。当今时代,人们的生活发生了巨大的变化,生活水平
极大提高的同时,问题也越来越严重 ——个人主义盛行,享乐主义横行,拜金
主义流行,邪说胡说大行,很多人为苦闷、彷徨、失望的阴影所笼罩,三观处
于六神无主之中。此时,尤其需要《周易》这样的伟大经典,为我们指点迷
津。

人的一生,无论做任何事情,都要经历“一多困、二多誉、三多凶、四多
惧、五多功、六多过”这六个阶段。人的一生,富贵荣华,进退浮沉,成败得
失,喜怒哀乐,我们每天都面临各种情况,浮躁时、蒙昧时、失败时、贫困
时、争斗时、孤独时、塞车时、病痛时、得意时……你所面临的所有情况,其
实都逃不过易经64 卦,每一卦代表一种情况,每一种情况都有解决之道。
1、读懂乾卦,找准位置
“天行健,君子以自强不息。”当朱元璋还是朱重八时,当孙悟空还是弼马
温时,就算你是一条龙,也只能选择潜伏。“潜伏、现身、警惕、驰骋、腾
飞、过失”,这是人生必 经的六个阶段。作为男人,就应该做君子,天道酬
勤、自强不息、不畏险阻、迈向成功。成功之后,懂得退让、低调、谦虚,就
能长久挺立巅峰。

2、读懂坤卦,不再浮躁
“地势坤,君子以厚德载物。”只有戒除浮躁,才能心生清净;只有心生清
净,才能打开智慧。自古以来,满的先损,硬的先碎,高的先坠,大的先亡,
都是不懂得以柔克刚的道理。当你浮躁时,想想大地吧 ——大地不语,却能承
载万物。低调之人,常常广结善缘;积善之家,常常家有喜事。远离浮躁,行
善积德,一生平安。

3、读懂屯卦,走向成熟
屯,草木新生。弱为万物之初,小为万物之始,虽 然弱小,却如一年之春,
一日之晨,充满希望和生机。因幼小而处处充满艰难,因艰难而处外充满机
会,因机会而不断实现生长。只要坚守正道,脚踏实地,持之以恒,奋发进
取,就终能成参天大树,实现成熟的蜕变。

4、读懂蒙卦,教好孩子
蒙卦象征启蒙,古时小孩入学也叫启蒙。教育孩子,我们不要老是去追着他
学,而要锻炼他主动去学的习惯。首先解决疏懒问题,如何解决?一是主动积
极,二是迎难而上,三是富有主见,四是目标明确。认真学习,天道酬勤;涓
涓細流,汇成江河。

5、读懂需卦,学会等待
需,等待。力量还不够,尚处于柔弱之时,此时行动危 险正在前面,因而需
要等待。等待什么?时机。这不是休息观望,而是积蓄力量,积攒能量。“君
子以饮食宴乐”,古人云:饮食以养其气体,宴乐以养其心志。等待是一种磨
练,也是一种考验,能力往往是在等待的磨砺中提升,机会往往是在等待的磨
砺中出现,看似不可能的一切都在等待中成熟。
6、读懂讼卦,解决争执
讼,争执诉讼。诸葛亮舌战群儒,钓鱼岛中日磨擦,这个世界充满纷争和诉
讼,而起端均源于利益争夺,现代社会主要来自思想上、观念上、习惯上、善
恶上、经济上、利益上。有争执时:一是请人指点,二是不要轻易前行,三是
要对话不要对抗,四是 反省自己言行。忍为仁,礼为先,和为贵,避免纷争。

7、读懂师卦,揍人有法
师,用兵。争执不下,变为揍人,集体揍人叫斗殴,国家揍人叫战争。怎么
避免?面对小人,可重赏不可重用;面对敌人,一是做个样子不要动真格,二
是动手也不置人于死地,三是要避免敌人狗急跳墙。最后没有办法时,才能有
理有节地为正义挥师。

8、读懂比卦,不再孤独
比卦象征团结。天地与我同根,善水与我同源。眼有两只,耳有两片,手有
两只,家有夫妻,相亲相辅。与人相处,不要平时疏远,等人家有钱、有权、
有势了才去交往,这样不好。人际交往,应择善而友,远恶亲贤 。当然,如果
孤独不可避免,那就享受吧,那也是一种真醇的人生滋味。

9、读懂小畜卦,慢慢积累
小畜,慢慢积蓄。“密云不雨,自我西郊。”一件事件迟迟不能成,就像久
旱等雨,而天空总是密云不雨。这是因为,你还在事情的外围,尚未进入核
心,即程度不够、火侯不够、方向不对、时机不对。人生不如意之事常有八
九,但是你正在酝酿成功。这时,只要你不怕吃亏,储畜力量,坚持到底,定
能走向成功。

10 、读懂履卦,一团和气
履,行。此卦六爻告诉我们:做人,要有一颗“平和”之心,与人和谐相
处;做事,要能心怀“谦和”之心,坦荡做事;做人和做事能够合格,才谈得
上“处世” ——人生越往高处走,越要有“高处不胜寒”的敬畏之感,越应该
时刻反省自己。

11 、读懂泰卦,获得理解 泰卦说“天地交泰”,交才能泰,沟通交流才能关系通畅。别人不理解你,
肯定是沟通不到位,别人又不是你,又不知道你内心的真实想法,不沟通怎会
理解你?所以这时最需要的是沟通,而不是埋怨和指责,如此才能泰。
12 、读懂否卦,柳暗花明
否,黑暗、闭塞。人的一生,不可能天天喝茅台,也 可能喝西北风的。这个
时候,天地不交,小人得意,君子失意,事事不顺,好像黑暗到了极点。其
实,心情不好,源于好境不在。佛说人有 108 种烦恼,你也不例外。这时,就
算你坚守正道,也未必获利,但你只能选择:坚守正道,等待柳暗花明。

13 、读懂同人卦,打通人际
同人,和睦同心。合群,不是同流合污,而是积极与人相处。小人同而不
和,君子和而不同。曲高和寡,孤芳自赏,我行我素,终会是孤家寡人。如果
不合群,哪怕你是正确的,也是行不通的。与人相处,重在理解、尊重、合
作、共赢,打破门户之见,主动积极,消解误解,同舟共济。

14 、读懂大有卦,成就事业
大有,大拥所有,伟大事业。想干大事,一是挑战自已,二是内心光明和刚
健,三是不可在小有成就时得意忘形,更不可外露和骄傲,否则必出事端。有
奖赏,可恭敬受之,不可争夺。智藏于胸,礼贤下士,自我约束,胸怀天下,
恩威并施,不偏不激,定能成就大业。

15 、读懂谦卦,成为君子
易经 64 卦,每卦 6 爻,唯有谦卦6 爻全吉,为何?人,只要谦虚、谦和、
谦卑,何来凶险?!“谦谦君子,卑以自牧;劳谦君子,利涉大川。”对下级
要谦虚,对同级要谦和,对上级要谦卑。谦,是美德的最高标准,人只要智而
有德,富而有仁,谦而有礼, 一辈子平安、吉祥、快乐 。

16 、读懂豫卦,天天快乐
豫,含欢喜、快乐、安闲、舒适之意。人生一定要快乐,但是快乐要合乎道
理,有节制,才不会给自己的制造祸端,导致乐极生悲的结果。我们要记住三
点:一是顺性而乐,即顺乎自然人性;二是与人同乐,不能独乐;三是懂得真
正的快乐,适当地乐。居安思危,乐得合适、乐得合理、乐得合时,才能获得
长久的快乐。
17 、读懂随卦,不再固执
随,跟随,顺从,不固执。固执的根源,是不肯随和人家,与别人和同。从
这种态度看,也许你的观点对,但你的心却封闭。要想不固执,要学会响 应别
人,也要看清和顺应形势。最好的状态是:有原则但知变通,择善固执而不同
流合污。

18 、读懂蛊卦,战胜逆境
器皿中相互残食而获胜的毒虫称为蛊。占到此卦,快出事了,但易经认为亨
通,为何?战胜逆境,迎难而上,解决麻烦,终会亨通,自己也会得到历练和
成长。麻烦只是过程,不是结果。当然,解决麻烦,首先是防患于未然,然后
是静观其变,最后是迎难而上。面对困难,解决麻烦,人才能强大起来。

19 、读懂临卦,有责任心
临,面临。“有事而后可大”,事情会由小而大,所以当它小的时候你就要
很注意,让它一路大起来的过程是往好的方向走。怎么做?“故受之以临”,
你面临这个工作,面临这个环境,面临所有的压力,就要把事情料理好。所以
中国人常说:临事而惧。惧不是怕,而是很恭敬。恭恭敬敬、不逃避、不草
率,很认真很负责地用心把它做好。否则,“至于八月有凶”,会有凶险。

20 、读懂观卦,得体评人
观,观察。我们来到世间,一直在观察评价别人,也一直被别人观察评价。
如何观察评价?1、观我生:自损才能自得,自褒就是自贬;低调才能高调,自
我就是损我。2、观其生:不可坐井观天,不可门缝观人。3、观自在:自利利
他,不恶口,不两舌,不妄语,不绮语。这样就不会有过失了。

21 、读懂噬嗑卦,心中不堵
噬嗑,咀嚼,寓意消除障碍。城市风光,千人蜗居,万人塞车,车梗阻。人
际交往,难免隔阂,无法沟通,心梗阻。城无一车,心无一物,何来梗阻?解
决梗阻:一是事不宜迟,咬破嚼碎;二是小心吞噬,积极消化;三是清心寡
欲,低碳生活。减少拥 堵,绿色出行;产生误会,真诚沟通。心净万物净,心
通万事通。

22 、读懂贲卦,包装自己 贲,装饰得很好。找工作,要简历;上舞台,要化妆;参会议,要正装;入
党派,要宣誓。人生无时不在展示、包装和庄严自己。穿戴、装修或公司形
象,可包装不可伪装。不用反对穿名牌、开豪车、住豪宅,只要不是虚荣而是
需要,就可以。淡妆七分人三分妆,浓妆三分人七分妆。贲卦,鼓励化淡妆。

23 、读懂剥卦,延缓衰败
剥,剥落,象征衰败。九月深秋,阴盛阳衰;人到五十,精衰气弱;山矗大
地,终有衰陷。既然衰败不可抗拒,那就面对,逆行则凶,顺势则吉。起 居有
常,行善积德,因天之序,可以健康长寿,延缓衰败。未雨绸缪,大破大立,
大乱大治,重立标准,可以转移衰败。因此,衰败是可以延缓或转移的。

24 、读懂复卦,改过自新
复,反复。复卦阐释恢复的原则 ——必须根绝过去的错误,重新回复到善
道。恢复的法则 —— 应当从小的过失开始,过失尚未严重之前,及时反省改
善,否则积重难返。有错愿改,知错就改,回到善道,终会吉祥;频错频犯,
知错不改,驶入恶道,终有凶险。

25 、读懂无妄卦,不怕意外
无妄,不妄。如何才能无妄?就是要顺应天命,天道乾,所以人要精进,要
努力 。无妄的关键还是在动机无妄,所谓动机是源头,思想无妄,念念无妄,
怎么会有无妄之灾呢?如果已经发生,面对无妄之灾,我们要心正,不虚伪,
回复正道,还有就是得当处理,守静应变,把握好分寸,按照规律办,就不会
有错。最关键的还是德行,还是这颗心。

26 、读懂大畜卦,笑对挫折
大畜,大大积蓄。一般说来,刚健者初出茅庐,缺少历炼、蓄养不厚,就急
于进取、欲成大事,必然遇到困难和挫折,而挫折是人成熟必经的历程。人不
经忧患、穷困、顿挫、折屈,则心不平、气不顺、观察粗糙、处事草率,所以
人 必须从这里过。挫折,有助于德智的蓄养。 畜养成熟,又能上下同心协
力,自然能够涉险克难,成就大事了。

27 、读懂颐卦,管好自己 颐,纯正以养。修身先养身,养身先养心,养心重养德,只有德正心正,才
可养家糊口。养自己,不可贪污;养家人,不可养二奶;否则都会遭凶。正
当、方法正、懂节省,终会吉。饭不乱吃,话不乱讲,礼不乱收,钱不乱攒;
取之于民,用之于民;少攀不比,心中清净;才有资格修身齐家。

28 、读懂大过卦,知道分寸
大过,太过分,来自环境和形势。虽然有危险,但是只要及时发现问题,进
行适当地调整,事情最终还是会向好的方向发展。怎么做?1、万事有度,适可
而 止;2 、乐于奋斗才能创造美好的蓝图和蓬勃的生活;3、检点自己的行为,
不做力小而任大,赚一分用三分的行为;4 、做实做强自己;5、活在当下,观
物而化。

29 、读懂坎卦,直面坎坷
坎,坑穴。人在旅途,有时不只是路不平坦或走头无路,而是陷阱和悬崖,
而你还必须往前走,因为没有退路。人遇坎坷,锐气大减,但德行、智慧和自
信往往存于危急患难之中。穷则独善其身,达则兼善天下。穷途末路时,一是
不可轻举妄动,二是突破常规,三是战胜自己,一切会变好的 。

30 、读懂离卦,一生有靠
离为火焰,众人拾柴火焰高,柴就是火焰的依靠。求学靠老 师,晋升靠贵
人,速达靠飞机,避雨靠雨伞,禾苗靠雨露,万物靠太阳。官人来占要升官,
农夫来占要增产。但是,这一切都是有前提的,那就是:虚胸若谷、为人中
正、居安思危、与人为善、附丽有度、顺其自然。

31 、读懂咸卦,朋满天下
咸,感应。天地感应而生万物,男女感应而繁衍生息。易经认为人与人交往
先是感应,这种感应是无心的,所以不要处心积虑去交往谁,对方没感应一切
白搭。有了感应后,以谦虚去交往,以真诚去打动,以信用为基石,就会成为
好朋友。心地光明,虚怀若谷,诚实厚道,排除私心,坚持原则,就能朋满天
下。

32 、读懂恒卦,人间正道 恒卦卦象雷下有风,雷厉风行,上刚下柔,天尊地卑。正道、正德、正向、
正机,四正俱足,坚持原则,才可亨通。这就是毛泽东说的“人间正道是沧
桑”。否则或承其羞、或入邪途。在关键的时候做对的事,在正确的方向走对
的路。卑位时顺从,尊位时秉持,定可恒久亨通。

33 、读懂遁卦,避开小人
遁,闪避。你有救世之心,但你的上面、两边或下面都是小人,你该如何
办?易经告诉你:首先不能决断,也不能逃跑,应保持距离,用你的德行感化
他们。如感化无效,就疏远他们。小人得势时,君子只可退避和隐遁, 在隐忍
中静待时机,伺机脱离,就会吉祥。不必患得患失,退一步海阔天空;邪不胜
正,光明终会到来。

34 、读懂大壮卦,懂得自律
大壮,过于强壮,可能暴戾。树大招风,是因为树根不够扎实;枪打出头
鸟,是因为你飞得不够高;人怕出名,是因为你还不够中正。真正的壮大,不
是战胜他人,而是克制自己。孔子说,非礼勿听、勿言、勿动,惟有礼,才可
正;惟有正,才可大。否则,大至横暴,如羊用角抵墙,无法摆脱,大就有
悔。

35 、读懂晋卦,不断晋升
晋,晋升。初级晋升靠刚健,中级晋升靠中正,高级晋升靠柔顺。得晋卦,
事业顺风,生意兴旺,求学有 成,求婚有望,决策无阻。大晋升,莫过于诸候
面见天子,第一是柔顺精进,第二是忠于职守,第三是提升魅力,第四是有成
有功,第五是收敛言行。记住这五点,你将步步高升。

36 、读懂明夷卦,不怕失意
明夷,失意。非常时期,轻则大难临头,重则性命难保。这时应收敛光芒,
隐藏智慧,如果危险依然,更应难得糊涂,或忍受胯下之辱甚至装疯卖傻,才
能躲过劫难。生命之火,本应熊熊燃烧,但此时火在地下,空有满腔热情。而
你,只能将理想藏于胸中,忍辱负重,君子抱负,十年不晚。

37 、读懂家人卦,修身齐家 先修身,后齐家。家是爱情婚姻的小屋,家 是光宗耀祖的场所。疲惫一天,
好想回家;受伤在外,好想回家。家是最小国,国是千万家,都说国很大,其
实一个家。男主外,女主内,是家的形象。齐家,一是孝道,二是教育,三是
和谐。柔顺、谦爱、诚实、反省,是齐家之本。

38 、读懂睽卦,和气生财
睽,不顺,乖离。相见不相识,对牛谈感情,好友变陌路,好心办坏事,每
个人都有和别人说不到一块的时候。合久必分,同中有异,这是正常的,关键
是把握沟通时机,求同存异,宽宏大量。即使对待大恶人,也不可完全采取排
斥态度,适度交往,反而会避免伤害。家和万事兴,人和万物通。

39 、读懂蹇卦, 学会自救
蹇,跋涉、艰难。深陷泥潭,越动越陷,叫天不应,叫地不灵。这时,应屏
息不动,支持一下,等待援手。见到危险,停止前行,这是智慧;身陷绝境,
呼唤救援,这是经验。当然,当等待无期,又十万火急,只好冒险自救,奋不
顾身了。天救自救之人,也许你的无畏会调动和引来别人的帮助。

40 、读懂解卦,适时休整
解,解除困难。排除万难之后,并不表示前方一马平川,你需要好好休整一
段时间。烂人往往包围昏庸之人,坏人往往包围贪婪之人,刚脱离危险,弓箭
还要藏在腰上,保持清醒和廉洁,眼观四面耳闻八方,时刻警惕以免再陷其
中。休整,绝不是庆祝,更不是休息,而是保持体力、保存实力。

41 、读懂损卦,避免损失
损,损失。被人抢劫,损失上万,人未受伤,这是好事,你应该庆幸你带了
点钱,否则劫匪可能因为得不到钱财,而加害于你。损,喜欢在何时发生呢?
易经认为在你粗心、迟缓和自满的时候。以此为鉴,主动减损,是智举;被动
减损 ,是蠢事;损私益公,终会吉祥;损公肥私,终有灾难。

42 、读懂益卦,得大利益
益,有益。风越劲,雷越响,风助雷,共盈赢。当你想助人并付诸行动时,
受益就开始了。布施少点锦上添花,多点雪中送碳。放权和委任,可让中低层员工受益;员工顺从上司并坚守原则,让大家受益。自利:戒贪、正道、知
足;利他:不苟同和庇护,真善为本;自利利他,究竟圆满。

43 、读懂夬卦,学会决策
夬,决裂,决断。决裂之时需要决断,迟疑和冲动是决断之敌。人在旅途,
进退取舍,是非功过,关键时刻需要决择,一步走错,全盘皆输。比如揭穿小
人行径,须知小人诡计多端,应以柔克刚,不可一味依赖权力和武力,否则有
险。反之,力量不够,不可决断小人。决策,重在力量和时机。

44 、读懂姤卦,相遇是福
姤,相遇。书中自有颜如玉,书中也有潘金莲。是缘是孽,是善是恶,相遇
是天意。人面桃花,人面兽心,相遇是祸。临祸,不等于有祸,若以亲和、关
怀、有度、守节之心相处,或趁坏人弱小时疏远他,虽有心胸狭隘之嫌,也可
安然无恙。是桃花运,还是 桃花劫,全在自己的道德修为。

45 、读懂萃卦,找对圈子
萃,荟萃聚集。物以类聚,人以群分,有乌合之众,有群英荟萃,关键在于
是否符合礼俗,志同道合。新春佳节,家人相聚;久别重逢,朋友相聚;志同
道合,群龙相聚;都是以诚、以德、以礼和以真情相聚。但是,当以钱、以
色、以害和以虚伪相聚,必生事端。群英荟萃,前提是以纯正为本。

46 、读懂升卦,步步高升
升,提升。聚集学识,提升道德,厚积薄发,升之象也。升进之时,一定通
达,不要疑虑,阔步前进。易经认为高升不是靠聪明,而是靠柔顺,因为大人
都喜欢柔顺之人。高升之后,切记戒色 戒贪。人至高处,或独孤求败,或静穆
孤独,这时更应团结群众,用好助手,方可立于不败之地。

47 、读懂困卦,摆脱困境
困,困境。每个人都会面临困境,进退两难或穷困潦倒。困境对于创业者来
讲恰是挑战和机遇。面对困顿,君子的态度是勇于担当,走出去建功立业。在
困顿面前小人却常怀抱怨,碌碌无为。在困境中,要守持中道,不忘初心,正
确把握事物的度。困顿在头绪纷乱事物中,只有行动才能脱离困境。
48 、读懂井卦,创业有谱
井是企业,水是人才,壁是老板,办好企业,重在用好贤才。企业招聘,尤
如打水,绳是实力,桶是形象。实力强,形象佳 ,品牌好的企业,容易招到一
流人才。如果井中有泥,井壁破损,绳不结实,桶为竹篮,泉眼淤塞,就招不
到人才,是人才也会流失的。用贤兴邦,废贤丧邦。

49 、读懂革卦,脱胎换骨
革,变革,革新。想改变自己的时候怎么办?先巩固自己的长处、优点,然
后去改变自己的短处、缺点。扬长避短,长可以扬,但短往往避不了,有尾巴
总要露出来,就算很短。取长补短,最可取。短的补成长的了,没有短了,就
什么时候都露不出来了。这个“补”,就是改革。《易经》告诫我们:真要改
变自己的人,属于革心者,肯定大吉。如果你的改变不到家, 只是表面,是革
面者,就有凶。

50 、读懂鼎卦,不惧挑战
动荡时期,面临挑战,铸鼎立志,开创未来。创业阶段是艰辛的,一开始大
家信心百倍,大干蛮干,把鼎碰翻了,但并非坏事,正好倒出了鼎内旧的东
西,调整策略继续干吧!这时候,坚信战略目标,重视贤能智士,一言九鼎,
言出必行,诺出必信,定可建功立业,问鼎霸业。

51 、读懂震卦,淡定从容
震,震动。天下万物始于静,生于动,终于静。震为惊雷,为急为躁,迅雷
烈风,使人变色。毛泽东说,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。人在旅途,
学会进而不急,动而不躁,张驰有度,才不会有灾。琴棋 书画,诗酒花茶,追
求人生八雅,动中求静,实中求虚,这就是道的境界。

52 、读懂艮卦,会踩刹车
艮的主题,是知止。顽强过头是顽固,自信过头是自负。外出旅行,路遇招
牌“此路不通”,你该停止前行。开车出门,路口遇红灯,你应提前刹车。当
行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说;一切必须审慎抑止为是。知止
善止,其道光明。悬崖勒马,回头是岸;放下屠刀,立地成佛;内心淡定,不
为所动;这都是懂得停止而吉祥的智慧。
53 、读懂渐卦,一步步来
渐,循序渐进。急于求成,拔苗助长,一蹴而就,终会有凶。心急吃不了热
豆腐,欲速则不达。 人在旅途,钱要一点一点挣,路要一步一步走,饭要一口
一口吃。现代生活,快速增高,婚姻速配,速肥养猪,都是速成。速成不是不
可,但不能违背自然规律。德行、成长、健康或富有,同样如此。

54 、读懂归妹卦,功德圆满
归妹,出嫁。不要留恋父母,女大总要出嫁;不要留恋顶峰,回头准备向
下;不要留恋繁华,心安处处是家。乐不思蜀,总要归蜀;远走他乡,总要回
家;驰骋江湖,总要归隐。归隐、返回、退休、让位、换届、调头,都是必然
规律,不必过于留恋。功成身退,是一种圆满,一种境界。

55 、读懂丰卦,警惕成功
丰,丰盛。人生得意,如日中天,歌舞升平,对酒当歌,鸿运当头。人,来
钱容易时,升官发财时,强悍壮大时,一帆风顺时,就是智商最低的时候。这
个时候,唯我独尊,孤芳自赏,听不进别人的话,这是非常危险的。鼎盛时
期,更加谨慎,节制自己,光明正大,方可避免丰盈而衰。

56 、读懂旅卦,旅程平安
旅,旅行。孔子 55 岁时感觉官运不通,为自己占了一卦,占得旅卦,之后
孔子周游列国,颠簸流离,印证了他的“旅卦人生”。因为富足而周游世界,
因为理想而远走他乡,因为无家而浪迹天涯,无论何种旅行,都必须心安理
得,坚守正道,否则旅途就会凶险。

57 、读懂巽卦,如风潇洒
巽,谦让恭顺,卦象为风。风中有风,无孔不入;上行下效,柔顺受益。谦
逊而不自卑,温和而不虚伪,低调而不懦弱,和谐而不苟同,这就具备了风的
特性。这时候你就不会优柔寡断,而是果断把握时机,让自己的意愿像风一样
传达到每一个地方,然后只要狠抓执行,即可大有作为。

58 、读懂兑卦,婚姻幸福 兑,含愉快、喜悦之意。兑卦的卦象是两个泽连在一起,互相润泽而产生喜
悦的心情。爱情或婚姻就如兑卦,是两个人互相润泽的过程。恋人或夫妻之间
要互相关爱,让自己的生活中充满这种喜乐之情。如果出 现了小小的不和,就
要用心沟通,让矛盾刚产生就化解,以免破坏彼此的感情。

59 、读懂涣卦,转危为安
涣是涣散、懒散、凌乱,象征人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜
弊端,挽救涣散,转危为安。在学习和工作中也是一样,这时要及时地顺应局
势,根据局势的变化及时地调整思路,改变自己的心态和应对方法,找到正确
的方向,这样才能避开可能存在的危险。

60 、读懂节卦,适可而止
节,节制。雨多洪涝,阳多干旱,言多必失,思多必虑,视多伤血,卧多伤
气,坐多伤肉,立多伤骨,行多伤筋。知人不言尽,责人不苛尽,才能不傲
尽,锋芒不露尽,有功不邀尽,得理不争尽,得宠不恃尽,气势不倚尽,富贵
不享尽,凡事不做尽。节制节约,适可而止,一生幸福。

61 、读懂中孚卦,诚信为本
中孚,寓意诚信立身。当地沟油、瘦肉精、毒奶粉、染色馒头、注水肉、皮
革奶、打腊水果、避孕黄瓜、三聚氰氨纷纷横空出世的时候,我们遭遇了不诚
信危机。没有诚信,黑白颠倒;失去诚信,善恶不分。诚信为立身处事的准
则,虚心为诚信的根本。但诚信并非 毫无原则,应以纯正为先决条件,谨慎明
辨。疑惑就不要信任,信任就不要怀疑,否则必然犹豫不决不知所措。所以诚
信的对象,必须彼此的意志能够沟通,能引起共鸣,这样才能发挥诚信的功
用。

62 、读懂小过卦,恰到好处
小过,小有过头。小事上稍微过点头影响不大,但在大是大非问题上,即使
稍微过点头,也可能给自己带来很大麻烦。可高瞻远瞩,不可好高骛远;可勇
往直前,不可鲁莽行事;可为名为利,不可见利忘义。小过不反省和制止会变
成太过,小事太过有忧患,大事太过祸临头。

63 、读懂既济卦,善始善终
既济,已完成。 成功是好事,也是坏事 ,月圆之后是弯月,翠绿之后是落
叶,极盛之后是衰败,狂欢之后是寂寞。功成名就之日,便是暮气升起之时。先哲说:“创业难,守业史难。”历史说:“李自成进城难,但进城以后更
难。功成名就尤其身居高位之后,同样需要甚至更需要思患防患,要有战战兢
兢、如履薄冰的状态,有了这种忧患意识,既成的事业才能持久,个人的安宁
才有保证。

64 、读懂未济卦,从头再来
未济,未完成。提醒人生奋斗就像没有终点的旅程,生生不已而无穷,所以
《易经》终于未济,有变通不穷,从头再来之意。既济之道在于“防”,未济
之时贵在“慎”,不防则功败于垂成,不慎 则不能转乱而为治。防之于未然,
慎之于既然,才终能成功,立于不败。
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