能无限
——质仅存
能，广泛而永久；质，稀少且暂存。
一、能 无处不在
万物皆能，形式不同。宇宙中所有物质，本源都是能，只是形式不同而已。就是说，能，才是无限而永久存在的；质，仅仅是稀少且短暂出现的。质，终归是要回归本源能的。
即是说，能，才是根本；质，是暂时的。没有宇宙之前，即没有时空，那是什么样子呢？既无空间，亦无时间。没有时空，无所谓位置、远近、大小、长久、短暂、瞬间。没有所谓“存在”，也没有“不存在”。说其一团元气，说其混沌，仅仅比喻而已。
二、质 稀少短暂
能尽为质，能量耗尽，成为零的时候，能即为空。这“空”，是“能”的“空”。此时，“能”即变为“质”，即物质。物质占位，有了空间，空间的持续，即是时间。时、空，同时出现，不可分离。有了时空，人们才可看见万物。
至于“宇宙”概念，那是战国时期，尸佼提出：上下四方谓之“宇”，古往来今谓之“宙”，才有宇宙概念。
而这“宇宙”，并非永远存在，也有“成、住、坏、空”的循环，也有完全消失的时候。即是“质”，其存在是很短暂的。
三、人 认识有限
人的认识有限，不能观其全貌。成都毛友光大师，教授弟子，可以看到，“无中生有”的8字，可以看到，“有灭归无”的“反Z形”。而中间生长过程，是“裂散解体”——“补充再生”——“裂散解体”——“补充再生”的反复循环。
另外有“能尽为质”，“质充为能”的不断变化。特异功能者，练习气功，补充能量，可以运作这个变化，即可以随时进入暗物质世界，做出诸多人们无法理解的事情。
四、错 在所难免
能尽为质，这一个事情，从两个角度观察，得出两种完全相反的结果。从以“质”为主的角度看，是“无中生有”；从以“能”为主的角度看，是“有尽为无”。
人们的习惯是，以“质”为主，因为“质”看得见。而真正主体，则应该是“能”，因为“能”才是宇宙的本源。
看似大的无法想象的宇宙，其实只是，非常渺小的短暂存在。其本源才是没有时空的混沌。
2024年4月22日
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