田氏一家言辑校

田氏一家言辑校明清之际容美土司田氏诗人群 著［明］田 玄 ［清］田舜年 编周西之 辑校校注说明·本书各诗集排名顺序按诗人出生先后排列。
·本书中《紫芝亭诗集》和《楚骚馆诗集》以明天启7年田玄刊刻的《田子寿诗集》(后附《田国华诗集》)为底本，［(见《田子寿诗集校注》中
国文史出版社2016年版，贝锦三夫校注）和《田国华诗集》（见《田国华诗集校注》中国文史出版社2017年版，周西之李诗选校注）］称作
“明刻本”；其余诗集为1983年五峰县长乐坪田氏后裔田培林先生捐献的手抄本影印件为底本(见容美土司史料汇编》1984年1月出版)，
称“手抄本”。·本书采用简化字，但对底本中可能有歧义的繁、异、俗体字保留。对原文进行断句、标点。点校在注释中说明。·注释中对可能有
歧义的人名、地名等，保留繁体字。·底本中剥蚀、空缺处以方框“□”表示。·增补的序、跋、诗词，在序、跋和诗(词) 题前加“＊”号。·
原文诗题之后和组诗之间加()的数字序号为点校者所加。·原文序、引、跋中带()的字系点校者所加。·手抄本中明显为抄者旁添之赘词以及诗
题后的“有引”“有序”等，为点校者删去。·为便于阅读和欣赏，对诗词中的部分字词进行注音。诗的韵脚和律诗中的注音，与现代汉字注音不同
的，为古汉字读音（包含四声的区别）。注释时，引用少量名家例句，以供参考。·校注主要以《国学大师》《古音小镜》《平水韵总目》《搜韵(
搜韵┉诗词门户网站)》《读者云门户(国家图书馆古籍库)》等网站资料为依据。田氏一家言序高冈万里，其腹流为大海，海固山之余也。禹贡导
水，各各入海，而导山止自积石①。博望侯穷极天际，不知有昆仑；秦皇汉武求异人于海上，概无所得，不解搜奇探秘于山中。礼书所云：“宝藏兴
焉②”，未之思耶，浅之乎，古今人但乐其发耳。唐人有云：“始知世上客，不及山中人”，殊有旨也。吾楚气薄于洞庭之东，而西南九嶷二酉为坟
典丘索所依。对峙者容阳诸峰，人迹罕通，雁飞不到。而田氏世守其中，自汉历唐，迄今千百年，列爵分土，阶極公孤③，勋纪琬琰，风景山河，不
与人间沧桑同换。望气者谓此中语不足为外人道矣，乃田氏世集异书产词人，与天下诸名家倡和。忆自嘉隆，子寿先生与吾邑孙氏云梦山人颉颃王李
，继起者太初使君家声益振，有丈夫子三人，长双云，次夏云，又次特云，古称三珠不啻也④。特云座上常满，刻烛成诗，迥绝一时。今韶初使君(
其)冢嗣也⑤，克昌世业，刚大塞于天地，而诗文又冠古今，卷帙盈笥，烂然如万花谷矣。爰辑高曾以来，傍及群从，著作为《一家言》，属予题序
。展览一过，真堪与坟典丘索竞爽千秋。自晋王氏七叶，人人有集，遂为江左望族。今田氏乃更多且久矣。陈音之射⑥，渊源远古，授受五世。而获
越女之剑⑦，于广漠无人之境忽得之，不知从何处来。田氏之阔绝寰宇，各立机杼与剑同；而历代沿习，世擅雕龙与射同，皆兼之矣。 古文章，
惟萧梁著录最盛。其源自汉初图籍，迄今繁衍人间，博奥永世。诗书之泽千百年如一日，天之所以与田氏者，岂偶然哉。予束发景仰⑧，欲至不能得
，如方丈然。年垂八十而得尽窥笥藏，匪但观海，庶几宝山满载，博望侯输严子远矣。康熙十八年己未嘉平朔确道人严守昇平子一名颐解人撰⑨①积
石：山名。即阿尼玛卿山。在青海省东南部。《书?禹贡》：“导河积石，至于龙门。”②宝藏兴焉：珍贵物品产生。《礼记?中庸》：“今夫山，
一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。”③阶極(极) ：官阶达到(官至)。公孤：公，三公；孤，少师、少傅、少保。④三
珠：对唐初王勔、王勮、王勃三兄弟的美称。比喻杰出的三兄弟。⑤冢嗣：嫡长子。⑥陈音：楚之郢（今湖北江陵纪南）人。春秋末期楚之射道五世
传人。当时著名射箭手，越国军队箭术总教官。⑦越女：春秋时越国民女。出于南林，善剑术。受招聘北见于王，途遇袁公授与袁公剑法。后为越军
剑术总教官。事见《吴越春秋》。⑧束发：束发正冠，整理仪容以示敬重。⑨严守昇（1607-1682）：名颐。字平子。湖南华容桃花山靖庐
峰人。入清，削发为僧。有《濑园集》传世。(又)叙天下自守相外①，列爵画疆者②，十五都会所在有之。独容阳田氏动人想慕，如方丈在海中③
，欲至不能得者，为其阶極公孤尊且大则然欤！抑藩屏王室，忠贞世笃，太常纪勚④，玺书世珍则然欤！顾何以文人骚客瞻仰靡及，如梁苑建安，词
流辐辏，投止如归，各展所挟，以鸣得意，则一家(言)实倾人听睹也。予自崇祯壬午逐队武昌，则知特云先生以列爵攻举子业，偕诸生入闱，一时
都人士咸异其事。时予年三十，略有姓字在人间，特云遂与予两两神交矣。若前此子寿诸君，起家尔雅，与隆万诸名家唱(和)，则予無象时稔知之
⑤，不自特云始。迨今可四十年，乃得与韶初定交，并其长君大别⑥，以赏奇剖疑商定，不以道阻千里，一岁三至，如其研席，然后尽读其一家言。
盖自子寿名家，嘉隆太初列传儒行，而特云下帷不窥园舍，与双云、夏云伯仲喁于一堂。积渐至韶初，书益富，交益广，作益多。又得与大别世君侍
随晨夕，以文字为菽水⑦。此外若信夫、珠涛等，期切内外⑧，指不胜屈。予友雪亝遥籍本支⑨，适会一日之盛。江左王氏人人有集，则田氏过之矣
。古称一家言，如曹如谢，概弗逮。读其诗者如探幽选胜，处处移怀而锦绣璀琰，膏馥沾人，受用不尽。 大约天下作诗者，概为制科干禄分去大半
，而山中人颛志肆力，旬锻月炼，世擅厥美。予既为诸贤列传弁序，适韶初、大别嗣音远至，再宣前此未尽之怀。昌黎持《河东集》行止必随，三年
不去手，彼或为一人一日之交私。田氏上下二百年，十余人无私可阿。三百篇唯卫武公不嫌数见⑩，则好学者之难也，《濑园集》亦数见田氏矣。华
容友人严颐再撰①守相：郡守和诸侯王之相。郡守算不上封疆大吏，相为佐官，与后文没有可比性。“相”或是“拒”，作“天下自守拒外” 则与
下文贯通。 ②列爵画疆：分颁爵位，划定疆域。此指画疆墨守，比喻树立门户或固守门户之见。③方丈：仙山名。④纪勚：谓记载劳苦。若是“纪
勋”，谓记载功勋，则义顺。⑤無象：当为“舞象”。学象舞。古代成童所学。以指成童（十五岁以上）之年。⑥大别：田舜年长子炳如字。⑦菽水
：豆类和清水。啜菽饮水。指以文学为生活中必须的营养。⑧期切：当为“期功”。指五服之内的宗亲。李东阳《刘益斋传》：“生弥月而孤，族无
期功之亲。”⑨雪亝：亝，同“斋(齋) ”。雪斋，生平不详。⑩卫武公：姬和。西周至春秋初期卫国国君。公元前813年至公元前758年在
位。卫武公终生自儆励治，百采众谏，察纳锥言。他修康叔之政，国泰民安，百姓和集，曾辅佐周平王平叛犬戎之乱。平王用是锡命为公。深受百姓
爱戴，赋《淇奥》歌其美德。但与诗人关系不大。若是魏武公(魏武帝曹橾) 则符合。曹操，建安文学的优秀代表。其诗多用四言，引用《诗经》
多达26处。紫芝亭诗集楚西田九龄子寿甫著 章华孙斯亿兆孺甫校东陵杨邦宪洞岳甫阅 从孙裔田玄太初甫编＊紫芝亭诗集序一田子寿居澧水
，顾刻意为诗①。近体绝句，多唐遗音；歌行，寔效四子；乐府古诗，悉可造文选②。每囊以示予，予辄为评审。久之，子寿益进。今秋访予，洞玄
亭论文③，曰余：“子寿若有得焉，子惟阿干④！”武溪歌于徼外，而顾汉晋大雅、曲江越人其诗、盛唐名家，矧我朝圣化远被，而子寿生提封乎⑤
！子寿少游吴越，经天台，临沧海，大观远览，思放气豪⑥。襄事父昆，淬砺忠孝⑦，故其作有二南指归⑧。不待住锡，而兴文翁而成郑回而纯者也
⑨。予于子寿交最深，因题其端云⑩。岁丙子仲冬望日? 华容孙斯亿兆孺甫书?①顾：却；乃。刻意：潜心致志；用尽心思。②歌行：古代乐府诗
的一体。后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。四子：指司马相如、王褒、扬雄、陈子昂
。悉：全；大都。可造：可以放进；可以纳入。文选：《昭明文选》简称。③洞玄亭：孙斯亿园林中的亭名。④子惟：只由于。阿干：古鲜卑语。哥
哥。师徒年龄相当，可能是孙斯亿自谦之辞。⑤武溪：即《武溪深》。古歌曲名。崔豹《古今注·音乐》：“《武溪深》，乃马援南征之所作也。援
门生爰寄生善吹笛，援作歌以和之，名曰《武溪深》。”此借指田子寿的诗歌。徼外：边外；塞外。顾：视；看。曲江：钱塘江。越人：指《越人歌
》。矧(shěn)：况且。被：覆盖；延及。提封：通共；大凡。⑥吴越：指春秋吴越故地(今江浙一带)。天台：天台山。⑦襄事：帮助办事。
父昆：父辈和兄弟。淬砺：激励；磨炼。⑧二南：指《诗》的《周南》和《召南》。指归：主旨；意向。⑨住锡：谓僧人在某地居留。此处借指隐居
。文翁：汉代庐江舒人。景帝末，为蜀郡守，“仁爱好教化”，在成都市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸
生明经飭行者与俱，使传教令”。郑回：唐代天宝年间为四川西泸县令，后为南诏所俘。但他学识渊博，推动了当地的文化发展，得到了南诏王室的
赏识。后任南诏宰相，子孙世袭。纯：美；善。⑩题其端：题写在前面。此指作序。?丙子仲冬望日：即明万历四年（1576）冬月十五日。孙斯
亿（1529-1590）：田子寿之师。＊序 二往岁华容孙兆孺过访，盖谈其徒田生能诗。云乃者使使三千里外，以其诗来问序①。予蹶然曰
：“有是哉②？”生师事兆孺，而犹有所不尽信，顾其使来远矣③。即杨子所进，予麾之不已甚乎④？因取其诗一再过，则兆孺业已檃括之，曾不浮
誉生一词⑤。而生其人与诗，盖相当云。夫楚自鬻子为周文王师，其后遂多博雅文学士，至《离骚》，备风人之旨。儒者经之以为词赋祖⑥。楚人于
声诗其天性也，乃若田氏处巫黔溪洞间⑦，自高帝定天下，世世内附称藩臣，何至负奇如生裒然拔流俗外，而游诸名人达士间，称“诗异”矣⑧。即
兆孺能授之诗，而不能尽信，诗兹增异哉！夫白狼归义，是歌筰都而较勒之歌，率本鲜早语，诗固不择地而兴矣⑨。秦穆公得由余于西戎，用以定霸
，何论文学声诗哉⑩！予观生之为诗，盖有感于袍艺不得自试?，又海内晏然，无所用其武，日佔佔喋喋，与被毳控弦之士出没茆箐间?，无豪也。
乃慕三闾之牢愁，漱鬻熊氏之余润，而发之诗，以自舒其感慨激昂之气，庶几有所托而为名高?，乃兆孺独檃括其诗而不言其志，宜生不尽信哉?！
生名九龄，字子寿。因题之曰田子寿集。岁辛巳重九日? 大梁方岳下雉吴国伦明卿甫撰?①盖：语气词。多用于句首。生：生徒。乃者：从前；往
日。使使：派遣仆役。问序：向我求序。②蹶(jué)然：疾起貌。③顾其使：视其仆役。④杨子所进：杨子，即杨朱。《韩非子·说林》：“杨
子过于宋东之逆旅。有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父答曰：‘美者自美，吾不知其美也。恶者自恶，吾不知其恶也。’杨子谓
弟子曰：‘行贤而去自贤之心，焉往而不美？’”麾之：犹“挥之”。不已：不止。甚：很；极。⑤一再过：看了多遍。檃括：泛指矫正。葛洪《抱
朴子·酒诫》：“是以智者严櫽括於性理，不肆神以逐物。”浮誉：犹虚名。《宋书·袁湛传》：“上量能以审官，不取人於浮誉。”相当：差不多
。⑥夫：发语词。鬻(yù)子：本名熊蚤，楚国的先祖。博雅：学识渊博，趣味高雅。风人：诗人。⑦声诗：乐歌。乃若：至于。巫黔溪洞：代指
武陵山区。负奇：胸怀奇志。⑧裒yòu然：亦作“褎然”。杰出貌。拔：超出。流俗：平庸粗俗；世间平庸的人。诗异：奇异非凡的诗才。增异：
增添了奇特与不平常。⑨白狼归义：白狼夷位于今川西高原。据《后汉书·西南夷列传》记载，东汉明帝永平年间，益州刺史朱辅大力宣传汉朝政策
，对附近的少数民族影响很大。“白狼王、唐菆等慕化归义，作诗三章”，歌颂中央政权的统一领导。筰(zuó)都：中国古代西南民族。是西南
夷的一支。西汉元鼎六年（前111年），于筰都夷的地区设立沈黎郡，治所在筰都县（今四川汉源）。较勒：校编。率：大概。鲜早语：西南少数
民族的早期语言。固：久已：已经。⑩由余：字怀忠。周武王的少子唐叔虞的十五世孙。秦穆公喜其才而留任为上卿。由余为秦穆公出谋划策，帮助
秦国攻伐西戎等十二个戎国，遂称霸西戎，使秦位列春秋五霸。?袍(bào)艺：袍，通“袌”。怀抱。犹怀才。?晏然：安宁；安定。佔佔喋喋
：低声小语唠唠叨叨。被毳控弦之士：指渔猎之人。被毳，披着鸟兽毛织成的衣服。控弦，指射箭打猎。茆箐：茅草竹林。三闾：即屈原。牢愁：忧
愁；忧郁。漱：吮吸。鬻熊:芈姓，名熊。又称鬻熊子、鬻子。祝融火正陆终的后裔，周文王的臣子，楚国的先祖，楚国开国君主熊绎之曾祖父。大
约生活于公元前11世纪。余润：无穷的润泽。发之诗：通过诗歌抒发出来。?庶几：希望；但愿。檃括(yǐnkuò)：矫正，修正；审核。?
宜生：无怪他(田子寿)。?辛巳重九日：明万历九年（公元1581年）九月九日。?大梁方岳：吴国伦曾任河南布政使司左参政，大梁(开封)
是其治所。下雉：古县名。汉置。在今湖北阳新县(一说武穴)富池口，时隶江夏郡，乃吴国伦故乡。吴国伦：明“后七子”之一。＊序 三往从
孙兆孺集中，见答田子寿诗，而未见子寿诗。昨辱以诗赠，则见子寿诗而未见子寿他诗①。今烂然以巨帙示，观止此矣②。斯亦楚西徼之钜丽矣③。
语云：三家之市，无千金之子，其居使之然也④。今子寿长在绝域，生而贵倨，同业无徒，藏书不备于輓近⑤，而匠心矢笔，俱一一与古人合⑥。非
有独照之识，专诣之气者，能至是邪？此不佞所为服膺也⑦。且又欲仆为介绍而见之乎弇州先生第⑧，千里负笈，裹粮为难，若仆何难？齿颊风生⑨
。夫与王词辅鬼语一夕，玄理顿胜⑩，而况亲见吾弇州者乎！足下诗当愈益大进。然楚有李本宁太史者?，足下亦不可不见,且住近，宜先之，若仆
可无见矣?。辱以诗叙见委，会岁暮多故，不能累千言为君揄扬?。以一行作吏，便雅道日损?。今天厚足下，以彼其才而又悉宽闲日月以相假，仆
见子寿之诗之进而未其止也?。嘉平十九日? 琅邪侍弟殷都拜首书?。①辱以：谦辞。犹承蒙；劳驾。②烂然：形容文辞华丽可观。观止：称赞所
见事物好到极点。③斯亦：此亦。钜(jù)丽：谓规模宏大而华丽。④三家之市：极言人烟稀少之地。苏轼《仁宗皇帝御飞白记》有云：“合抱之
木，不生于步仞之丘；千金之子，不出于三家之市。”其居：其环境条件。⑤绝域：极其遥远的地方。贵倨：亦作“贵踞”。尊贵者。同业：谓研习
相同学业；一同受业。无徒：没有同伴。輓近：晚近。离现在最近的时代。⑥匠心：巧妙的心思。矢笔：写作；创作。⑦独照：谓独到的眼光；独特
的认识。专诣：潜心学业，心无旁鹜。邪：语助。表感叹。不佞：谦辞，犹言不才。服膺：铭记在心；衷心信奉。⑧弇州先生第：指王世贞的府邸。
王世贞(1526--1590)，字元美，号凤洲，又号弇州山人，南直隶苏州府太仓州人。明代文学家、史学家。嘉靖二十六年(1547年)
进士，先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使，万历时期历任湖广按察使、广西右布政使，
郧阳巡抚，后因恶张居正被罢归故里，张居正死后，王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎，累官至南京刑部尚书，卒赠太子少保。⑨负笈(jí)
：背着书箱。裹粮：带着熟食干粮。若仆何难：像我就没有难处。齿颊风生：说去(见王世贞)就可以去的。⑩夫：助词。用于句首，表发端。王词
辅：指文坛领袖王世贞。鬼语一夕：犹梦中交谈一夜。玄理：精微的义理；深奥的道理。顿胜：马上进入佳境。?李本宁：李维祯（1547—16
26）。字本宁，湖北京山人。隆庆二年（1568）进士，1570年由庶吉士授编修。万历三年外放陕西参议，迁提学副使。历河南、江西、四
川参政，进浙江按察使。?若仆可无见：像我这样的人，是可以不见的。?辱以：见注①。诗叙：同“诗序”。见委：见托。会：逢。多故：事情多
。揄(yú)扬：称誉；赞扬。?行作吏：劳作的官吏。雅道：指创作、欣赏诗、书、画等风雅之事。日损：一天天减少。?天厚足下：老天爷很厚
爱你。宽闲日月：从容充分的时间。假：凭借。未其止：不会到此为止。?嘉平十九日：指农历十二月十九日。?殷都(1523--1602)：
字无美，一字开美。南直隶苏州府太仓州嘉定县(今上海市嘉定区)北城人。六十岁(万历十一年)中进士。曾任夷陵知州，历官兵部职方郎，以耿
介不入俗罢归。学识渊博，长于古文，家贫，日卖古文以自给。万历壬寅之春病逝，葬于故乡练祁河之阳。序文落款自称“琅琊侍弟”，可能与王世
贞相关。王世贞远祖系山东琅琊王氏，同僚称其为“琅琊王长公”。唐时升《奉政大夫兵部职方司郞中殷公墓志铭》：“是时瑯琊王長公屏居田里，
为文章盟主，四方宾客辐辏其门。先生舍于其家称高第弟子，由是交道日广。”之后作为门人而同朝为官，便谦称“琅琊侍弟”。侍弟，旧时官员对
同僚的谦逊的自称。＊序 四往先君子为子寿序所为诗，盖古选、近体灿然备也①。既游于武当，交周象贤；抵西陵，友殷无美；客郢，与载阳王
孙游。爰以通下雉吴先生，已在士安之叙，不啻长安之纸②。辛卯，蒙奔丧营梦坞，而子寿不远千里，惨然端木③。已，出其诗，属删而录④。蒙以
哀恸留简牍，未卒业，子寿亦溘然先逝⑤。将死,喟然叹曰：千里一士，谁为定吾文者⑥？属其子宗鼎，以蒙为请⑦。又数载，宗鼎果以子寿诗来。
其古选、近体已削成“一家言”，而诗始善⑧，且诸君子论其诗详矣，无俟蒙，蒙请申其志⑨。昔曹子建志甘左以奸宄，后云舆于瀛洲，岂不闻世有
神仙哉⑩！旷视遐览，不入流俗，此上志之定操，远人之极轨也?。子寿之明，超然众咻，绝类离伦?。庶几豪杰而犹结兴紫芝，寄情玄牝黄白之好
，垂老无闷，岂其志有不逮哉?！无亦怀才自放，遁世好修，为楚左徒为晋嵇阮?，而乘龙远游，闻鸾长啸，则亦其不得已之心乎?？不然何子寿之
卓也?！若其诗，则诸君子论之矣。时万历念九岁如月既望? 翰林庶吉士华容湘山孙羽侯撰?①往：昔时；过去。先君子：自称已去世的父亲。②
周象贤：周绍稷。字象贤。云南永昌(郡或府)人，生卒年不详。署荥阳教谕、襄藩左史。载阳王孙：朱元璋第十五子辽简王朱植从辽东广宁移藩荆
州后的子孙之一。爰：于是。已在：已载。在，通“载”。士安之叙：吴国伦为田子寿写的序。士安，皇甫谧，字士安。借指吴国伦。不啻：不止；
如同。长安之纸：犹“洛阳纸贵”。③辛卯。1591年(万历19年)。营梦坞：修葺坟墓的委婉说法。端木：孔子弟子端木赐，字子贡。史载孔
子死后，子贡悲痛万分，在孔子墓旁住下，守墓6年。④已：事毕。属：同“嘱”。删而录：删定记载。⑤简牍：此指诗稿。未卒业：没有全部完成
。溘(kè)然：谓忽然去世。⑥喟(kuì)然：叹息貌。一士：一位有才的人。定吾文：将我的诗匡正定稿。⑦宗鼎：田子寿长子。⑧削成：删
改而成。一家言：犹“一家之言”。始善：已经臻于完美。⑨无俟(sì)蒙：无须等待我。蒙，自称谦词。犹“愚”。申其志：完成其遗愿。⑩曹
子建：即曹植。甘左：愿意佐助。奸宄(guǐ)：犯法作乱之人。历史上一般都称曹操为乱臣贼子。云舆：神仙以云为车，故称；泛指华美的车子
。瀛洲：传说中的仙山。比喻曹植的文学成就获得殊荣，如入仙境。?旷视遐览：眼界宽阔而久远。流俗：流行于社会上的风俗习惯。上志：谓以前
代贤人为楷模。定操：确定操守志节。远人：居于远方之人；远游之人。极轨：最高的法式、楷模。?超然：高出；脱出。众咻：谓众多的喧扰。指
众多外来的干扰。绝类离伦：形容超群出众。?庶几：《易·繫辞下》：“颜氏之子，其殆庶几乎。”颜氏之子，指颜回。后因以“庶几”借指贤才
。结兴：连结兴致。紫芝：比喻隐逸。玄牝：道家指孳生万物本源，比喻道。黄白：道家炼丹之术。不逮：不及。?自放：自我放逸；自骋其才气。
左徒：屈原尝为楚怀王左徒，即用以指屈原。嵇阮：指晋代“竹林七贤”中的嵇康和阮籍。?乘龙：比喻趁时而动。闻鸾长啸：犹“苏门啸”。谓胸
怀志趣更高。不得已：不得不如此。?不然：不这样；不如此。卓：高超；超绝。?念九：念，通廿。即明万历廿九年（1601年）。如月：农历
二月。既望：十六日。?孙羽侯（1556 -1617）：字鹏初，号湘山。孙斯亿之子。万历十七年（1589）进士，选为翰林院庶吉士，历
任礼、刑二科给事中。万历23年冬被罢官。明刻本中全部“侯”“候”不分，“候”字中的竖画和矢的短撇合为一竖，只能按义区分。经与华容博
友考证为“孙羽侯”。＊序 五容司密迩兰州①，衣冠文物与荆澧不相上下。世氏鋾镕鼓铸，俱以文字为命脉②。世不贵异物，仅仅古籍裒然③；
东楼西室，掺觚无问寒暑，夜分犹炙火光④。童儿幼学时，师氏即授以史鉴一部，渐长愈益融通，口津津不落世俗一语⑤。嗟嗟，此子寿公之所由来
远也⑥。今据子寿诗讲：子寿明敏特达，其实无人不慧，无慧不长，以炯炯?眸，并未接三代以下片语只字，是以与世俗尘凡为永隔⑦。中间骎骎骤
驰，摭及初唐、盛唐，聊为满座社游齿颊生寒风耳⑧。其实子寿食无兼味，腑肠荣卫⑨，一无所藏垢纳污，又何所溃乱厥里？嗟嗟，此子寿公当于古
人中求之也⑩。窃又窥其造诣，以十九首为指规，方且迤逦长虹，点缀黻藻，优而游之?。始迨及采石江头、白帝城边，为李为杜，以足骚坛雅意。
嗟嗟，此子寿公之大概也?。不佞从公车未上时，所日接君家兄弟之雅翰者甚伙?。每窃属拊掌，曾为之说曰：翼国何长！文字何扬！无杀伐之在耳
，无金璧之攘攘?。鸡鸣时闻，稽古五夜，染翰无疆，未凿混沌，未溺浇狂?。是以声翻宇内，与达士词人而颉顽，莫计攸组，莫竟抵长?。嗟乎哉
！譬彼紫荆，九世灵长，况兼道脉?，飞屑雄谈，凌唐虞，驾汉魏，穆穆皇皇，以佐君王?！南柱下史巴陵杨邦宪撰?。①容司：即容美土司。时为
容美宣抚司。密迩：贴近；靠近。兰州：对荆州、澧州等地的美称。衣冠文物：文明礼教；文化与文明。荆澧：荆州和澧州。②世氏：世系姓氏。鋾
镕：培养、造就。鼓铸：陶冶、锻炼。③不贵异物：不看重珍奇异宝。裒(yòu)然：谓褎然冠首。超出同行而居首位。裒，亦作“褎”。④掺觚
(shǎngū)：拿着木简。代指读书。夜分：夜半。犹炙火光：还照射着灯烛之光。⑤师氏：老师。史鉴：《史记》与《资治通鉴》。泛指史籍
。津津：津津乐道，饶有兴味。⑥嗟嗟：叹词。表示赞美之深。⑦?眸：双眸。诗讲：诗中谈论。特达：特出，突出。霍眸：炯炯闪烁的目光。三代
：指夏、商、周三代。永隔：长期隔绝。⑧中间：犹言之间或“在……过程中”。表时态。骎骎：疾速貌。摭(zhí)：搜集；摘取。社游：结社
游学者。齿颊：口齿与面颊。寒风：亦称“寒风子”。古代传说中人名。以善相马称。《吕氏春秋·观表》：“古之善相马者，寒风是相口齿，麻朝
相颊。”⑨兼味：两种以上的菜肴。腑肠：喻心怀。荣卫：营卫，保卫。《吕氏春秋·士容》“德行尊理而羞用巧卫。”高诱注：“尊重道理而行，
羞以巧媚自荣卫也。”?⑩溃乱厥里：昏乱于其中。?窃：私下。多用作谦词。十九首：指《古诗十九首》。指规：意向准则。方且：将会。迤逦：
连绵；延伸。黻(fú)藻：语出《书·益稷》：“藻火粉米，黼黻绣。”谓织有黻和水藻的花纹。引申为写出华美的辞藻或文字。优而游之：从容
不迫貌。?迨及：达到。采石江头：采石矶。在安徽马鞍山市西南。白帝城：古城名。故址在今重庆市奉节县东瞿塘峡口。?不佞：谦称。犹言不才
。公车未上时：举子应试之前。公车，汉代以公家车马递送应征的人，后以“公车”代称举人应试。君家：贵府。指田子寿家。雅翰：优美的文辞、
书信。甚伙：很多。?每：常常，多次。窃：见注?。属：注目。拊掌：鼓掌。翼国：辅国。何长：多么久远。何扬：多么炽盛。杀伐：征战，讨伐
。金璧：黄金和璧玉。代指金钱。攘攘：纷扰貌。?鸡鸣时闻：犹“闻鸡起舞”。稽古：考察古事。染翰：以笔蘸墨。无疆：无穷；永远。未凿：没
有破坏。混沌：浑然一体，不可分剖貌。浇狂：浮薄狂妄。?颉顽：“颉颃(xiéháng)”之误。谓不相上下，相抗衡。攸组：长久的印绶(
官位)。莫竟抵长：不要争比谁更成功。成吉思汗《名言录》：“抵长之尽，达深之渊。”?紫荆：据吴均《续齐谐记·紫荆树》载：田真兄弟三人
析产，堂前有紫荆树一株，议破为三，荆忽枯死。真谓诸弟：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜，兄弟相感，不复分
产，树亦复荣。后因用“紫荆”为有关兄弟之典故。此借指田子寿兄弟。灵长：广远绵长。况：况且。道脉：犹道统。儒家学术思想接受的系统。?
飞屑：喷飞碎玉。雄谈：高谈阔论。穆穆：恭敬端庄貌。皇皇：美盛貌；庄肃貌。?南柱下史：留都南京的御史。杨邦宪：巴陵（今岳阳）人，嘉靖
壬子(1552)举人。以通天文历法授钦天监博士，神宗郊天伟其仪容，擢御史。累官山东按察使。＊序 六澧水田子寿者，宣府君介弟也①。
从华容孙兆孺得学诗肯綮，遂昌其诗②。余因兆孺得其人久矣，今年子寿游玄岳，介兆孺书访余汉上，贽之诗，有味哉，禁脔也③！既而尽出所梓属
余评之，则熊蹯、豹胎、鼎臑、脾臄杂然前陈④。诚有如兆孺所序者，余安所容其喙也哉⑤！子寿生长徼服而能超然自拔如此，其可嘉者⑥。因思禹
贡所书：九州物产非不瑰玮佳丽，然而珠香、象犀、玳瑁奇物，皆出自海峤寥绝之域⑦。而中国以为珍，则知天下之宝固有不尽于中国所有者也⑧。
若子寿者，岂不诚然哉。乃落落不售于世者⑨，何也？昔李供奉称三百年一人，而竟为世所愤⑩；杜工部风雅绝世，栖于西川幕下?。司马太史下理
?，杨子云堕阁?，韩昌黎、苏子瞻郁郁于潮惠之间?。岂不谓贵知我者希耶，抑别有说也?？兆孺称子寿少游吴越，经天台，临沧海，大观远览，
思放气豪，今又游玄岳而归，则所以廓盈视而盱骇瞩者，又当何如?？吾知今而后珠香、象犀、玳瑁之珍虽欲自秘不可得已?。是为序。岁庚辰三月
吉 博南周绍稷象贤甫识?。①宣府：应为“宣抚”。即宣抚使。指时任容美宣抚使之田九龙。介弟：对他人之弟的敬称。②肯綮(qìng)：
筋骨结合的地方。比喻要害或最重要的关键。《明史·顾大章传》：“与朝士通往来，阴察其交关肯綮，清流赖之。”?③玄岳：即武当山。贽：执
物以求见。汉上：汉水之边岸。禁脔：比喻珍美的、独自占有而不容别人分享、染指的东西。④所梓：所印刷之诗集。属(zhù)余：委托、嘱咐
我。熊蹯：熊掌。豹胎：豹的胎盘。鼎臑：鼎中煮熟的菜肴。脾臄：牲体的内脏和口舌。自熊蹯而下，均指美味佳肴。⑤余安所容其喙(huì)：
不用我再多嘴。⑥徼服：边徼荒服之地。自拔：自主摆脱艰难境地。⑦禹贡：中国古代地理名著。瑰玮：瑰丽奇伟。珠香：珍珠、麝香。象犀：象牙
、犀角。玳瑁：热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟。其甲壳可制装饰品。海峤：海边山岭。寥绝：空旷辽远。⑧中国：中原一带。⑨诚然：表示
情况确实如此。落落：高超；卓越。庾信《谢赵王示新诗启》：“落落词高，飘飘意远。”不售于世：不问世；不流行于世。曾巩《寄欧阳舍人书》
：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。”?⑩李供奉：即李白。李白曾于唐玄宗天宝年间应诏做过“翰
林供奉”。为世所愤：(李白丢官之事)为世人所不平。?西川幕下：广德二年，剑南节度使严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后
人又称杜甫为杜工部。?司马太史：司马迁。下理：指其为李陵事说情而遭宫刑。?杨子云：扬雄。堕阁：《汉书·扬雄传》记载扬雄因受甄丰、甄
寻父子献符命案牵连，不愿下狱受辱，投阁自杀未遂。?潮惠：指韩愈曾被贬谪潮州，苏东坡曾被贬谪惠州。?不谓：不意，不料。贵：欲；想要。
抑：难道。别有：另有。?廓盈视：开阔视野。盱骇瞩：看了让人惊讶。王勃《滕王阁序》：“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。”?自秘：藏私。?
庚辰：万历八年(1580年)。博南：古县名。治所在今云南永平西南。周绍稷：字象贤。云南永昌府博南县人，生卒年不详。署荥阳教谕、襄藩
左史。万历五年被聘纂《郧阳郡志》，时称襄阳大儒。沈明臣有五律《送周象贤赴襄国左史》佐证。《紫芝亭诗集》小叙子寿讳九龄，先六世祖龙溪
公第六子也。龙溪公自以幼遭家难失学，及生五世祖辈八人①，咸聘名儒以教之。子寿乃从华容孙太史学②，性耽书史，喜交游，足迹遍两都③，所
交与唱和多当时名士，有诗文二十卷，武昌吴明卿为之序④。其诗冲融大雅，声调谐和，殆与七子相近，奈昔年兵燹悉失去⑤。兹予汇梓先祖父诗，
因搜求，止得其第七、八卷各半，唯七言近体与绝句耳，汰其太染时调者⑥，得若干首付焉。嗟呼！余先世能文者不少矣，而皆失传，即卓卓如子寿
公者，犹以家鸡见轻⑦，渐至沦尽，其何以启迪后人乎？予之兹役又曷能已⑧。康熙丁巳孟冬月，五世从孙舜年谨识⑨。①龙溪公：田世爵。字廷器
，号龙溪。容美土司第十四任土司王。田世爵所生八子依次为：九霄、九龙、九成、九天、九璋、九龄、九贡、九筹。②孙太史：即华容孙斯亿。太
史是对其尊称。③两都：明都北京、留都南京。④吴明卿：明“后七子”吴国伦字。⑤兵燹(xiǎn)：因战乱而造成的焚烧破坏等灾害。 ⑥时
调：⒈当时之论调。孟郊《劝善吟》诗：“顾余昧时调，居止多疎慵。”⒉当时流行之曲调，如时调小曲。相对于流传已久的传统曲调而言。往往一
调或数调流传，历时长短不一，有兴起、盛行和衰歇的过程。⑦家鸡：家鸡野雉。家鸡指自己的诗文书法风格，野雉指别人的。耶律楚材《〈赠高善
长一百韵〉序》：“（高善长）与龙岗居士善，尤长于诗，而酷爱余之拙语，蓋自厌家鸡耳。”⑧沦尽：佚失殆尽。曷能：何时才能完成。⑨康熙丁
巳(一本作己巳)孟冬月：康熙18年（公元1677年）10月。五世从孙：田舜年的高祖田九龙与田子寿系同胞兄弟，故自称五世从孙。田舜年
（1639—1706）：字韶初，号九峰。康熙十四年袭父职，任容美宣慰使。卷之一 ? 古乐府＊侠客篇翩翩豪侠士，霜电掣吴钩①。骅骝金
鞈 ，矫若浮云流②。杯酒眉睫间，屠人去旧丘③。朝骛邯郸道，夕醉咸阳楼④。生平重然诺，捐躯非所尢⑤。一为诸侯客，长从诸侯游。争持白
璧寿，兢奉千金酬⑥。诡辞移五岳，侧足倾九州⑦。策勋着简牍，侠烈古今留⑧。胡为偃蹇士，抚剑独含愁⑨。①霜电：霜和雷电，喻严正刚烈。《
宋书?谢晦传》：“陛下德合干元，道侔玄极，鉴凶祸之无端，察贞亮之有本，回日月之照，发霜电之威。”掣：拔；抽。形容速度极快。吴钩：钩
，兵器，形似剑而曲。春秋吴人善铸钩，故称。后也泛指利剑。左思《吴都赋》：“军容蓄用，器械兼储；吴钩越棘，纯钧湛卢。” ②骅骝：周
穆王八骏之一。泛指骏马。《史记?秦本纪》：“造父以善御幸于周缪王，得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。”金鞈(gé)
： ，查无此字。辞书只有“鞈革”和“鞈匝”两个词。鞈革，古代用皮革制的胸甲；鞈匝，围绕貌。作“鞈革”则为饰金的胸甲；作“鞈匝”则
为镶金的腰带围绕。③屠人：杀人。去：离开。《书·胤征》：“伊尹去亳适夏。”旧丘：故乡，故居。杜甫《后出塞》诗之一：“战伐有功业，焉
能守旧丘。”④朝骛：朝，早晨。骛，疾驰。邯郸道：比喻虚幻之路。王安石《渔家傲》词：“贪梦好，茫然忘却邯郸道。”此处实指“早晨还在邯
郸道上飞奔”。⑤然诺：然、诺皆应对之词，表示应允。引申为言而有信。《文选·宋玉〈神女赋〉》：“含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。”李善
注：“言神女之意虽含诺犹不当其心。”尢：“尤”本字。《说文》：“尤在乙部，异也。从乙又声。”这里是怨恨、抱怨的意思。⑥争持：争相拿
着；竞相拿出。韩愈《桃源图》诗：“争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。”白璧：平圆形而中有孔的白玉。《管子?轻重甲》：“禺氏不朝，请以
白璧为币乎？”寿：祝寿。兢奉：小心地捧着。兢，小心谨慎。陆倕《新刻漏铭》：“履薄非兢，临深罔战。”奉，捧着。《荆轲刺秦王》：“荆轲
奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。”⑦诡辞：⑴说假话。《后汉书?赵岐传》：“岐诡辞得免，展转还长安。”⑵诡异的言论，异端邪说
。《汉书?扬雄传下》：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辩诡辞，以挠世事。”侧足：置足，插足。李白《梁甫吟》：“手
接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。”⑧策勋：记功勋于策书之上。《左传?桓公二年》：“凡公行，告于宗庙；反行，饮至、舍爵、策勋焉，礼也。
”杜预注：“既饮置爵，则书勋劳于策，言速纪有功也。”简牍：古代书写用的竹木片。亦泛指书写用品。杜预《〈春秋经传集解〉序》：“诸侯亦
各有国史，大事书之於策，小事简牍而已。”⑨胡为：何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”偃蹇（yǎnjiǎn）
：犹困顿。《新唐书?段文昌传》：“宪宗数欲亲用，颇为韦贯之奇诋，偃蹇不得进。”抚剑：按剑。《左传?襄公二十三年》：“遂超乘，右抚剑
，左援带，命驱之出。”＊紫骝马荦荦紫骝马，秋风掣电开①。雕弓交虎韔，锦帕覆龙媒②。元自天池出，今从月窟来③。未行千里道，宁识出群材
④。①荦荦（luò﹣）：分明也。《史记·天官书》：“此其犖犖大者。若至委曲小变，不可胜道。”司马贞索隐：“荦荦，事之分明也。”说文
·段注：“谓寥寥，甚少者也。”②虎韔（chàng）：虎皮制的弓袋。《诗·秦风·小戎》：“虎韔镂膺，交韔二弓。”龙媒：《汉书?礼乐志
》：“天马徕龙之媒。”颜师古注引应劭曰：“言天马者乃神龙之类，今天马已来，此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。③天池：天上仙界
之池。李东阳《与李中舍应正同饮时旸邸》诗：“又如骤天马，雾鬣天池通。”月窟：“月支窟”的省称。天马的汇集之地。李白《天马歌》：“天
马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。”④宁识：怎么知道。出群材：出类拔萃的人才。＊从军行①烽火夜相闻，长驱入虏群②。旗翻青海月，阵拥黑山
云③。露布朝驰塞，燕山早勒勋④。横行沙碛外，一举净妖氛⑤。①从军行：乐府《相和歌辞?平调曲》名。内容多写边塞情况和战士的生活。②虏
群：指敌方军队。③青海月、黑山云：诗人常用作边塞的代称，与羌笛、关山月、燕山、胡骑、大漠等，往往并非实指。④露布：军旅文书。⑴征讨
的檄文。鱼豢《魏略》：“后马超反，超劫洪(贾洪)，将诣华阴，使作露布。洪不获已，为作之。司徒钟繇在东，识其文曰：‘此贾洪作也。’”
⑵告捷文书。《周书·吕思礼传》：“沙苑之捷，命为露布，食顷便成。”勒勋：记载功勋。勒，本是刻石意。《后汉书?班超梁慬传论》：“享受
爵位，荐功祖庙，勒勋于后，亦一时之志士也。”?⑤沙碛（qì）：即沙漠，大漠。＊邯郸才人嫁为厮养卒妇①少年盛客饰，误入崇台里②。三千
粉黛中，玉颜谁与比。芳心固自持，蛾眉翻见毁③。一辞金屋下，恩若东流水④。昔为苑内花，今成道傍李⑤。身远邯郸城，梦度邯郸里。委身良匪
惜，固自羞旖旎⑥。君王不见察，贱妾徒巳矣⑦。①才人：宫中女官名，多为妃嫔的称号。汉置，晋代爵视千石以下，唐为宫官正五品，后升正四品
，嗣后历代多曾沿置。《史记?淮南衡山列传》：“令故美人、才人得幸者十人从居。”厮养卒：受人驱使的奴仆、杂役。《史记?张耳陈余列传》
：“有厮养卒谢其舍中曰：‘吾为公说燕，与赵王载归。’”裴骃集解引韦昭曰：“析薪为厮，炊烹为养。”②盛客：应作“盛容”。谓仪容威重。
《墨子·非儒下》：“孔某盛容脩饰，以蛊世。”此指过度地装饰自己的容颜。崇台：高台。《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》：“虽崇台五层，延
袤百丈而不溷者，工用相得也。”或为“崇台延阁”之省。③蛾眉翻见毁：因为美貌，反而遭到旁人的诋毁。④金屋：华美之屋。此借“金屋貯娇”
之典说事。一辞金屋，缘分便尽，故有下句“恩若东流水”。⑤道傍（páng）李：同“道傍苦李”。范成大《次韵葛伯山赡军赠别韵》：“又如
道傍李，味苦不堪折。”⑥委身：女子将身体交给男人。谓以身相许。白居易《琵琶行》序：“委身为商人妇。”良匪：的确不。卢照邻《咏史四首
》诗中有“百金孰云重，一诺良匪轻”。固自：仍然；还是。高明《琵琶记·蔡母嗟儿》：“老贼！你固自口硬，再过几时，饿得你口嗅屎哩！”羞
：难为情；惭愧。班婕妤《捣素赋》：“弱态含羞，妖风靡丽。”旖旎：温存柔媚貌。明刻本旎字为草书误刻。⑦贱妾：古代妇女谦称自己。徒：徒
然，白白地。巳矣：“已矣”之误。完了；逝去。旧题李陵《答苏武书》：“陵不难刺心以自明，刎颈以见志。顾国家于我已矣。”＊湘江曲①皎皎
天边月，悠悠湘水流。翠华何处歇，锦瑟不胜秋②。雁度南云远，霜回北渚愁③。至今路旁竹，泪涕不曾收④。①湘江曲：古乐府诗题名。古乐府，
指汉魏、两晋、南北朝的乐府诗。对新乐府而言。后人袭用旧题，有时也称“古乐府”。本卷已作“古乐府”编辑，后面诸题，非特殊情况不再作注
是否“古乐府”与出处。但此首及《紫骝马》《从军行》《长门怨》《铜雀台》《铜雀妓》《关山月》《梅花落》《当垆曲》《大垂手》《小垂手》
共11首，即使用了乐府旧题，也不算古乐府，当属五言律诗。②翠华：为御车或帝王的代称。陆游《晓叹》诗：“翠华东巡五十年，赤县神州满戎
狄。”歇：止息；消失。此句指舜帝南巡事。锦瑟：漆有织锦纹的瑟。杜甫《曲江对雨》诗：“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟傍。”仇兆鳌注引《
周礼乐器图》：“饰以寳玉者曰寳瑟,绘文如锦者曰锦瑟。”不胜（shēng）：无法承担；承受不了。《史记·项羽本纪》：“刑人如恐不胜。
”秋：古以五音配四时，商为秋，因以秋指商声。商声凄怆哀怨，故曰“不胜”。此指“湘妃鼓瑟”，娥皇、女英事。③北渚：北面的水涯。《楚辞
?九歌?湘君》：“鼌骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。”④路旁竹：指“斑竹”。亦称“湘妃竹”。泪涕：传说舜帝南巡，死后葬于九嶷。娥皇、女英
二妃万里寻夫，过洞庭溯湘江，以泪挥竹，竹上尽是斑点。后死于江湘之间，化为湘水女神。＊王明君①妾本良家子，承恩委后房②。六年希召幸，
空抚黄金床③。君宠适自误，远嫁入穷荒。前旌既巳抗，辞诀何仓皇④。徒将幽怨意，只尺对君王⑤。辕马悲具驶，琵琶饮恨长⑥。汉德非不兢，漫
以柔远方⑦。汉兵非不勇，漫以息疆场。勉强事和戎，骎骎入旃墙⑧。尊我胡母分，强临椎髻乡⑨。加我阏氏号，忍弃汉宫妆⑩。愿假飞鸿翼，拊之
江南翔?。飞鸿不我顾，伫泣起彷徨?。昔重匣中玺，今为草上霜?。蛾眉如有意，甘逐秋蓬飏?。画工怜念久，笔底发清狂?。①王明君：西汉南
郡秭归(今属湖北)人，名嫱，字昭君，晋时避司马昭讳，改称明君或明妃。元帝时被选入宫，竟宁元年(公元前33年)，匈奴呼韩邪单于入朝求
和亲，昭君自请嫁匈奴。入匈奴后，被称为宁胡阏氏。呼韩邪死，其前阏氏子代立，成帝又命他从胡俗，复为后单于的阏氏。传说元帝命画工毛延寿
为宫女画像，他以不肯贿赂，被画为丑。后元帝命其远嫁匈奴时始发现其美，因杀毛延寿（见《西京杂记》卷二）。现呼和浩特市南郊，有王昭君青
冢。她的故事后来成为诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。②后房：姬妾的代称。《晋书·石崇传》：“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳
紈绣，珥金翠。”此指后宫妃嫔宫女。③召幸：指皇帝召唤妃嫔宫女侍寝。《西京杂记》卷二：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召
幸之。”④前旌：仪仗中前行的旗帜。巳抗：抗旌，举旗意。石崇《王明君词》：“辞诀未及终，前驱已抗旌。”辞诀：诀别。应劭《风俗通·怪神
·世间亡者多有见神》：“饮食饱满，辞诀而去，家人大哀剝断绝。”仓皇：匆忙急迫。⑤只尺：亦写作“只赤”。今同“咫尺”。形容距离短。⑥
具驶：一起行驶。句意谓辕马也为昭君出塞而含悲。⑦汉德：汉室的仁政。《论语·为政》：“为政以徳，譬如北辰，居其所而众星共之。”兢：坚
强；强盛。《中华大字典》：“坚强貌。见《集韵》。”漫：枉；屈就。杜甫《宾至》诗：“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”以：拿；用。《
左传·僖公二十三年》：“（公子）醒，以矛逐子犯。”柔：怀柔，安抚。《左传·文公七年》：“叛而不讨，何以示威？服而不柔，何以示怀？”
句意谓“有强大的政权，却用女人去安抚敌国”。后二句即“有勇猛的军队，却拿女人去平息战争”。⑧和戎：指与少数民族或他国媾和修好。苏辙
《龙川别志》卷下：“诸将耻于无功，莫敢言和戎者。”骎骎（qīn﹣）：急促；匆忙。《南齐书?王僧虔传》：“弟书如骑骡，骎骎恒欲度骅骝
前。”旃墙：旃，同“毡”。毡帐的壁。借指毡帐。岑参《首秋轮台》诗：“雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻。”⑨胡母分（fèn）：匈奴国母之名分。
椎髻（chuíjì）乡：椎髻，犹“椎髻卉裳”。椎状的发髻，草制的衣裳。多为边远、未开化地区人的妆饰，因亦借指边远、未开化地区。⑩阏
氏(yānzhī)：汉代匈奴单于、诸王妻的统称。《史记?韩信卢绾列传》：“匈奴骑围上，上乃使人厚遗阏氏。”?拊（fǔ）：此指“拊翼
”。拍打翅膀。?伫（zhù）：久立。徬徨：徘徊。心神不宁貌。李东阳《夜过仲家浅闸》诗：“我时兀坐惊舂撞，揽衣而起心徬徨。”?玺：印
信。秦以前以金玉银铜制成，尊卑通用。秦以来专指皇帝的印，以玉制。蔡邕《独断》：“玺者印也，印者信也……”?秋蓬：秋季的蓬草。因已干
枯，易随风飘飞，故亦以喻飘泊不定。元好问《南关》诗：“风里秋蓬不自由，一生几度过隆州。”飏：风吹起。王嵎《夜行船》词：“风飏游丝，
日烘晴昼，人共海棠俱醉。”?怜念：关怀；爱惜。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“如今的时势，再有谁似泰山这般怜念我的？”清狂：痴颠。《
汉书·昌邑哀王刘贺传》：“察故王衣服言语跪起，清狂不惠。”＊名都篇①名都富妖艳，京洛多少年②。提携万金剑，照耀白玉鞍。呼鹰东郊道，
戏马上兰间③。勇能捷鸣镝，巧能轻金丸④。往来倐庭击，左右勿焱还⑤。长驱浮云骑，狡兔不及前。满彀明月弓，双隼落云端⑥。观者咸辟易，众
工惊便嬛⑦。暮归入侠邪，胡姬巧笑颜⑧。挟瑟弹当炉，美酒罗玉盘⑨。举杯属所私，讵辞斗十千⑩。袒跣跃呼卢，意气各翩翩?。日月不相待，宁
惜光景迁。出门夜如何，明星耿暏天?。①古乐府中最著名的《名都篇》是曹植写的。有名句：“名都多妖女，京洛出少年。宝剑值千金，被服丽且
鲜。”②京洛：洛阳的别称。因东周、东汉均建都于此，故名。班固《东都赋》：“子徒习秦阿房之造天，而不知京洛之有制也。”亦泛指国都。③
东郊道：洛阳东郊的道路。曹植《名都篇》：“斗鸡东郊道，走马长楸间。”上兰：或门名，或宫苑名。王维《听百舌鸟》诗：“上兰门外草萋萋，
未央宫中花里栖。”鲍泉《咏蔷薇》诗：“经植宜春馆，霍靡上兰宫。”宋庠《重阳节玉津园锡宴》诗：“纪节符阳序，承恩出上兰。”诗题中的“
玉津园”在洛阳老城南门外，“上兰”可能是洛阳南门。④捷：“接”的被通假字。迎射；捕捉。曹植《白马篇》：“仰手接飞猱，俯身散马蹄。”
鸣镝：响箭。司马迁《史记?匈奴列传》：“冒顿乃作鸣镝。”记载了“鸣镝”的来历。⑤倐（shū）：倏然。形容速度极快。庭击：“梃击”之
误。持棍棒殴击。勿：“勿勿”。匆忙；急遽。焱还（biāoxuán）：如疾风般旋转回还。⑥满彀（gòu）：拉满弓，使劲张弓。明月弓：
饰有明珠的弓。隼（sǔn）：鸟名。亦称“鹘”。是一种飞行速度极快的猛禽，又叫矛隼，饲养驯熟后，可以帮助打猎。⑦辟（bì）易：拜服；
倾倒。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“诵诗浑游衍，四座皆辟易。”便嬛（piánxuān）：轻盈美好貌。司马相如《上林赋》：“若
夫青琴宓妃之徒……靓妆刻饰，便嬛绰约。”⑧侠邪（xié）：亦作“狭邪”。“小街曲巷”的意思，也代指妓院、妓女。⑨当炉：同“当垆”。
《当垆曲》。乐府诗歌名。简文帝《当垆曲》：“十五正团团，流光满上兰。当垆设夜酒，宿客解金鞍。”⑩所私：偏爱的事物。讵辞：岂能推辞。
讵，相当于“岂”、“难道”，表示反问。斗十千：即斗酒十千。意为不怕酒价贵。?袒跣（xiǎn）：袒胸赤足。白居易《不出门》诗：“披衣
腰不带，散发头不巾。袒跣北窗下，葛天之遗民。” 明刻本中这两字都是“礻”旁。呼卢：古代一种赌博游戏。意气：志趣。杜甫《赠王二十四侍
御》诗：“由来意气合，直取性情真。”?耿：光明；照耀。《楚辞·离骚》：“跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。”王逸注：“耿，明也。”暏
（dǔ）天：《广韵·姥韵》：“暏，诘朝欲明。”句意谓“明星闪耀在即将拂晓的天空”。亦作曙的省字。暏天，将明未明时的天空。＊美女篇美
女出南国，淑貌侔琼甤①。秀毓?窱中，足不踰芳闺②。惠心殊幽静，婀娜多容仪。首耀黄金钗，瑱悬白玉缓③。佩以大秦珠，珊瑚绍缭之④。罗纨
制帬襦，绮组缤纷垂⑤。姗姗步春风，姣服明朝曦⑥。手调绿绮琴，当窗理嶶词⑦。举体若游龙，吐气兰熏滋。行者坐叹息，休者以忘饥。蹇脩亦何
劳，雁币不以峕⑧。羞称豪侠子，讵慕轻薄儿⑨。所希在嘉耦，非敢爱弱姿⑩。中怀匪所讬，盛年甘自悲?。君子苟未得，金石良不移。①淑貌：美
丽的容貌，江淹《效阮公》诗：“忼慨少淑貌，便娟多令辞。”侔（móu）：齐等；相当。琼甤（ruí）：同“琼蕤”。玉花。《中华大字典》
释：“音义与蕤全同。”《文选·陆机〈拟东城一何高〉》诗：“京洛多妖丽，玉颜侔琼蕤。” ②秀毓（yù）：灵秀养育。毓，养育，孕育。无
名氏《水调歌头》词：“瑞溢飞猿峤，秀毓凤凰山。”?窱（jiàotiǎo）：《集韵》：“?，吉吊切，音叫。”幽静深远貌。张衡《西京赋
》：“望?窱以径廷。”③瑱（tiàn）：耳饰。庾信《夜听捣衣》诗：“小鬟宜粟瑱，圆腰运织成。”倪璠注：“粟，眉饰也。瑱，耳饰也。”
白玉缓：“缓”字在此无义，而且不押韵。若是“?? (suì) ”字，古代贯串佩玉的带子，韵脚与意思就对了。④大秦珠：大秦国出产的珠
子，后泛指远方异域所产之珠。大秦，古国名，又名犁靬（jiān）﹑海西。古代史书对罗马帝国的称呼。辛延年《羽林郎》诗：“头上蓝田玉，
耳后大秦珠。”绍缭：缠绕。《乐府诗集?鼓吹曲辞一·有所思》：“双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。”⑤罗纨：泛指精美的丝织品。杜甫《园官送菜》
诗：“点染不易虞，丝麻杂罗纨。”帬襦（qúnrú）：裙子与短袄。帬，“裙”的古字。《庄子?外物》：“未解裙襦，口中有珠。”绮组：丝
绸的绶带。《后汉书·班固传上》：“红罗飒纚，绮组缤纷。”李贤注：“绮，文缯也。组，绶也。”⑥姣服：谓服饰华美。《楚辞·九歌·东皇太
一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”王逸注：“姣，好也。服，饰也。”⑦理：奏起。嵇康《琴赋》：“理正声，奏妙曲；扬《白雪》，发《
清角》。”嶶（wēi）词：嶶，诸家辞书仅《汉语大词典》注“义未详”。当是“徽”字草书误刻，可理解为“徽音”，指优美的乐声，多指琴声
。⑧蹇脩：亦作“蹇修”。指媒妁。杨珽《龙膏记·酬咏》：“你若肯做灵妃，冰夷也不辞做蹇修之使。”雁币：雁与币帛。古时用为聘问或婚嫁时
之聘仪。古婚礼分纳征、纳采、问名、纳吉、请期、亲迎等六礼。纳征用币，其余用雁。?杨衡《夷陵郡内叙别》诗：“雁币任野薄，恩爱缘义深。
”以峕：旹，“时”的古字。按一定的时间。《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，林木不可胜用也。”⑨讵慕：岂会爱慕。⑩嘉耦：好配偶，
美姻缘。《左传·桓公二年》：“嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。” 杨伯峻注：“美好姻缘谓之妃。”?中怀：内心。苏武《别诗》：“幸有弦
歌曲，可以喻中怀。”讬（tuō）：同“托”。托付。匪所托，不是我所能托付的。盛年：指青壮年。陶潜《杂诗》之六：“求我盛年欢，一毫无
復意。”李公焕注：“男子自二十一至二十九则为盛年。”＊白马篇五陵豪侠子，白马耀银鞍①。手提切玉剑，辟易万人看②。五侯争致币，七贵竞
交欢③。襢裼暴猛兽，鸣弦接飞翰④。虓虎避勇悍，鹰隼谢攫抟⑤。飞符驰绝塞，厉马度三韩⑥。兵声翻瀚海，杀气摧黑山。一战空王庭，再战灭皋
兰⑦。威名千载上，永著玉门关。羞为剧孟辈，杀人闾里间⑧。当令身许国，图画列臺端⑨。①五陵：指唐代高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗的陵园
，均在长安附近。诗文中一般用以指京都。②辟易：见本卷《名都篇》注⑦。③“五侯”、“七贵”：泛指王公贵族。李白《流夜郎赠辛判官》诗：
“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。”④襢裼（tǎnxī）：脱衣露体、赤膊。明刻本中这两字都是“礻”旁。暴：空手搏击。《诗·郑风·大
叔于田》：“襢裼暴虎，献于公所。”朱熹注：“暴，空手搏兽也。”鸣弦：指弓弦。李白《秋猎孟诸夜归》诗：“骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。”接
：迎射。赵晔《吴越春秋·阖闾內传》：“走追奔兽，手接飞鸟。”飞翰：指飞鸟。陆机《拟古》诗之十：“思驾归鸿羽，比翼双飞翰。” ⑤虓（
xiāo）虎：咆哮怒吼的老虎。多用来形容勇士猛将。《诗经·大雅·常武》：“进厥虎臣，阚如虓虎。”鹰隼：鹰和雕。泛指猛禽。谢：这里是
谢绝，回避。攫抟：用同“攫搏”。《中文大辞典》：“抟，拍也。与搏通。”谓鸟兽用爪翅猎物。《礼记·儒行》：“鸷虫攫搏，不程勇者。”⑥
飞符：紧急传送的兵符。绝塞：极远的边塞地区。骆宾王《晚度天山有怀京邑》诗：“交河浮绝塞，弱水浸流沙。”厉马：“厉兵秣马”省称。磨好
兵器，喂好马，形容准备战斗。三韩：朝鲜半岛南部古代居民的总称，包括马韩、辰韩和弁韩三支，其名始见于《后汉书·东夷列传》。⑦王庭：指
我国西北少数民族君长设幕立朝的地方。《汉书?匈奴传上》：“是后匈奴远遁，而漠南无王庭。”皋兰：指兰州皋兰山，是古代兵家相争的战略要
塞。汉武帝元狩二年春，匈奴侵扰，武帝就曾派遣骠骑将军霍去病出陇西至此，斩杀匈奴折兰王、卢胡王，获首八千余级。⑧剧孟：洛阳人，西汉著
名游侠。吴楚叛乱时。周亚夫由京城去河南，得剧孟，十分喜悦，认为剧孟的能力可顶一个侯国。闾里：里巷；平民聚居之处。《周礼?天官·小宰
》：“听闾里以版图。”贾公彦疏：“在六乡则二十五家为闾，在六遂则二十五家为里。闾里之中有争讼，则以户籍之版、土地之图听决之。”这两
句是说，不作剧孟这样的侠客，只在里巷间杀人。⑨臺端：唐代侍御史之称。《唐书·百官志》：“臺端，殿中监察职。掌进名、迁改及令史考第，
台内事专决。”句中“进名”即是特指将荐用或晋谒人员的姓名禀报皇帝。＊远游篇九土未足步，一隅安可羁①。迫阨从时俗，郁结独增悲②。俛仰
天地间，扰扰欲何施③。咄嗟菲薄质，良匪金石姿④。一举思远游，天路随所之⑤。道逢赤松子，手翳金茎芝⑥。饮我以沆瀣，授我以无为⑦。振驾
层城颠，濯足咸池湄⑧。六鳌抃蓬矫，九阳晞扶枝⑨。大壑鼓元气，列缺届太仪⑩。流览临六漠，茫茫苦无涯?。始闻至贵言，可与天地期?。①九
土：九州的土地。《国语?鲁语上》：“共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土。”未足步：不能用脚步走完。一隅：指一个狭小的地区。羁：
拘束；牵制。②迫阨：胁迫；逼迫。《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。”王逸注：“哀众嫉妬，迫胁贤也。”时俗：世俗，流俗
。《楚辞?离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”③俛（fǔ）仰：应付；周旋。《明史·高穀胡濙王直传赞》：“皆力持正议，不随众俛
仰，故能身负硕望。”扰扰：纷乱貌。《国语?晋语六》：“唯有诸侯，故扰扰焉。凡诸侯，难之本也。”④咄嗟：叹息。葛洪《抱朴子·勤求》：
“令人怛然心热，不觉咄嗟。”菲薄：鄙陋。指德才等。常用为自谦之词。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮。”王逸注：“质性
鄙陋无所因也。”良匪：见本卷《邯郸才人嫁为厮养卒妇》注⑥。⑤一举：谓鸟类一飞。喻看到世界之大。贾谊《惜誓》：“黄鹄之一举兮，知山川
之纡曲，再举兮，睹天地之圜方。”⑥赤松子：亦称“ 赤诵子 ”、“?赤松子舆 ”。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。《史记·
留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”司马贞索隐引《列仙传》：“神农时雨师也，能入火自烧，崑崙山上随风雨上下也。”手翳（yì
）：手里附着。《中文大辞典》释翳：“饰也。曹植《飞龙篇》：‘乘彼白鹿，手翳芝草。’”金茎芝：金色芝草。⑦沆瀣（hàngxiè）：指
夜间的水气，露水。旧谓仙人所饮。《楚辞·远游》：“餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。”⑧振驾：奋力驾车。层城：古代神话中昆仑山上的
高城。《文选?张衡〈思玄赋〉》：“登阆风之层城兮，构不死而为床。”李善注：“《淮南子》曰：昆仑虚有三山，阆风、桐版、玄圃，层城九重
。”濯（zhuó）足：语出《孟子?离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本谓洗去脚污。后以“濯足”比喻
清除世尘，保持高洁。咸池：神话中谓日浴之处。《楚辞?离骚》：“饮余马于咸池兮，揔余辔乎扶桑。”王逸注：“咸池，日浴处也。”湄：岸边
，水与草交接的地方。《诗?秦风?蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄。”⑨六鳌：神话中负载五仙山的六只大龟。李白《登高丘而望远海》诗：“登
高丘，望远海，六鳌骨已霜，三山流安在？”抃（biàn）蓬：载着蓬莱岛。《楚辞·天问》：“鳌戴山抃，何以安之？”《文选·张衡〈思玄赋
>》：“鳌虽抃而不倾。”矫：勇壮貌。《尔雅·释训》：“矫矫，勇也。”九阳：传说中的日出之处。太阳。《后汉书?仲长统传》：“沆瀣当餐
，九阳代烛。”晞：晒干。扶枝：扶桑树的枝叶。⑩大壑：大海。元稹《和乐天送客》诗：“大壑浮三岛，周天过五均。”元气：泛指宇宙自然之气
。《白虎通义·天地》：“天地者，元气之所生，万物之祖也。”列缺：指高空中闪电所现的空隙。《楚辞?远游》：“上至列缺兮，降望大壑。”
届：至，到。太仪：天帝的宮庭。《楚辞?远游》：“朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾。”?流览：亦作“流揽”。周流观览，大略地看。《文选
?枚乘〈七发〉》：“流揽无穷，归神日母。”六漠：犹六幕。天地四方。《楚辞·远游》：“经营四荒兮，周流六漠。”洪兴祖补注：“汉乐歌作
六幕，谓六合也。”无涯（yí）：没有边际。《韵会》：“疑羁切。并音宜，义同。”?始问：犹“始闻”。问通“闻”。至贵言：最可贵的话语
，至理名言。期：相约。相合。＊飞龙篇层城窈窕，楼阁辉煌①。道逢仙子，手翳金光②。骖驾飞龙，游目遐荒③。玉虬服驷，彩虹承箱④。望舒前
导，玉女从行⑤。琼瑶为偑，沆瀣为浆⑥。奉我仙药，授我奇方。长跽服食，延寿无疆⑦。①层城：见本卷《远游篇》注⑧。窈窕：深远貌；秘奥貌
。宋宗炳《明佛论》：“萍沙见报于白兔，释氏受灭于昔鱼，以示报应之势，皆其窈窕精深，迂而不昧矣。”②手翳：翳，古乐舞者所持以自隐蔽者
。《诗·王风》：“君子陶陶，左执翿。”翿，翳也。《笺》注：“翳，舞者所持。”句意谓仙子用金光隐蔽自己。参见本卷《远游篇》注⑥。金光
：指神佛之光。喻神道佛法的力量。《乐府诗集?郊庙歌辞一·汉郊祀歌》：“沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河。”骖驾：驾御。焦赣《易林·干
之否》：“戴日精光，骖驾六龙。”飞龙：飞的龙。《莊子?逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉……乘云气，御飞龙，而遊乎四海之外。”游目
：纵目；放眼观看。《楚辞?离骚》：“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。”遐荒：边远荒僻之地。韦孟《讽谏》诗：“彤弓斯征，抚宁遐荒。”③
玉虬：传说中的虬龙。《楚辞?离骚》：“驷玉虬以乘鹥兮，溘涘风余上征。”服驷：驾驭驷马所驾之车。承箱：托着车箱。④望舒：神话传说中为
月驾车的女神。《楚词?离骚》：“前望舒使先驱兮。”王逸注：“望舒，月御也。”玉女：仙女。侍奉仙人的女童。从行（háng）：跟随的队
列整齐成行。⑤琼瑶：美玉。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”沆瀣：见本卷《远游篇》注⑨。浆：仙人的饮料。⑥长跽（jì
）：长跪。表示极其虔诚。＊斗鸡篇走马伎易尽，鸣鹰厌飞杨①。娱目复悦耳，乐极诚未央②。众宾争角戏，更启斗鸡房。群雄各蹀蹑，赴战何昂昂
③。芥羽杂尘屑，朱目絃星光④。耀身斜引敌，怒势殊莫当⑤。翕赫俨雷合，迅击竟隼翔⑥。毕命效九胜，宁顾摧金茫⑦。长鸣当战罢，得势凌彼苍
⑧。由来季郈辈，恕目怀参商⑨。①走马：骑马驰逐以博胜负。伎：才能，技艺。易尽：更换完了。鸣鹰：古时北方民族的一种赛鹰游戏。厌（yà
n）：熟练；精通。飞杨：杨，通“扬”。飞举；飞腾。《广雅·释言》：“杨，扬也。”宋玉《高唐赋》：“雕鸮鹰鹞，飞扬伏窜。”②乐极：欢
乐到了极点。诚未央：确实兴趣未尽。③群雄：一群都想称雄的雄鸡。蹀蹑：犹蹑蹀。往来小步貌。《文选?张衡〈南都赋〉》：“脩袖缭绕而满庭
，罗袜蹑蹀而容与。”吕向注：“蹑蹀，小取步而行。”明刻本“蹀”字右边为“棄”。④芥羽：《左传?昭公二十五年》：“季郈之鸡斗，季氏介
其鸡，郈氏为之金距。”《史记?鲁周公世家》作“季氏芥鸡羽。”后因以“芥羽”指用以角斗的鸡。絃：“炫”字之误。辉映。显示。⑤耀身：（
向对方）炫耀着（强健的）身体。殊莫：根本不能。⑥翕（xī）赫：盛怒貌。曹植《斗鸡》诗：“群雄正翕赫，双翘自飞扬。”俨雷合：俨如雷声
会集。形容非常愤怒。迅击竟隼翔：出击时竟然能像鹰隼一样盘旋着飞。⑦毕命：绝命。效命。这里有“拼命”、“竭尽全力”之意。九胜：九战全
胜，意为完胜。宁顾：岂能顾惜。摧：毀坏。金茫：茫，“芒”或“铓”之误。物体的尖端部分。此指装在斗鸡距上的假距。⑧凌：升登。彼苍：《
诗·秦风·黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。”孔颖达疏：“彼苍苍者，是在上之天。”后因以代称天。⑨季郈（hòu）辈：指善斗鸡的人。相传
春秋时鲁大夫季平子和郈昭伯是两个出名的斗鸡人。《史记·孔子世家》卷十七有关于季、郈两家因斗鸡结仇导致鲁乱的记载。恕目：“怒目”之误
。怀：心中存有。参(shēn)商：参星与商星。参星在西，商星在东，此出彼没，永不相见。古人因以此比喻彼此对立。＊吴趋行①蜀琴且勿奏
，赵瑟且勿絃②。我有吴趋曲，试歌向君前。吴趋调颇工，请自馆娃宫③。缤纷盛女乐，西子宠最崇④。都城宛阊阖，回带欎云虹⑤。重门象天地，
二八水陆通⑥。胥台临四远，游目五湖中⑦。濬池富鳞甲，茂苑足罢熊⑧。东山坏宝错，海陵红粟充⑨。土风亦何丽，建国亦何雄⑩。泰伯树高节，
仲雍杨厥风?。慕义延陵子，克让凛亦同?。言游信豪杰，文学谁比隆?。专诸与要离，节侠类效忠?。嗣王甘敌豢，佞幸夸武功?。种蠡并适越，
霸垂翻在东?。才置观兵目，旋见载女戍?。盛衰信在德，吴趋凄以终?。①吴趋行（xíng）：吴趋，指吴地。顾炎武《王征君潢具舟城西同楚
二沙门小坐栅洪桥下》诗：“仆本吴趋士，雅志陵秋霜。”行，古诗的一种体裁。王灼《碧鸡漫志》：“古诗或名曰乐府，谓诗之可歌也。故乐府中
有歌有谣，有吟有引，有行有曲。”②蜀琴：司马相如所用的琴。相传相如工琴，故名。亦泛指蜀中所制的琴。赵瑟：指瑟。因这种乐器战国时流行
于赵国，渑池会上秦王又要赵王鼓瑟(见《史记·廉颇蔺相如列传》)，故称。李白《长相思》诗：“赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯絃。” ③馆
娃宫：古代吴宫名。春秋时期吴王夫差为宠幸西施所建。位于苏州市西南灵岩山上。④女乐：歌舞伎。《后汉书·马融传》：“常坐高堂，施絳纱帐
，前授生徒，后列女乐。”⑤都城：都邑的城垣。《左传?隐公元年》：“都城过百雉，国之害也。”杨伯峻注：“都谓都邑，城谓城垣。”宛：曲
折。《庄子·知北游》：“纷乎宛乎，魂魄将往。”阊阖：阊阖门。即苏州城西的阊门。《中文大辞典》：“阊阖门，与阊门同。”回带：缭绕。班
固《西都赋》：“轶云雨于太半，虹霓回带于棼楣。”欎（yǜ）：欎浥，集盛貌。云虹：云与虹。《南齐书·萧颖胄传》：“雄剑高魔，则五星从
流；长戟远指，则云虹变色。”⑥重（chóng）门：谓层层设门。左思《蜀都赋》：“华阙双邈，重门洞开。”象：象征。天地：犹“天下”。
二八：“二八三八”的略语。邵博《闻见后录》卷十七：“钱昭度有《食梨》诗云：‘西南片月充肠冷，二八飞泉绕齿寒。’予读《乐府解题》‘井
谜’云：‘二八三八，飞泉仰流，盖二八三八为五八，五八四十也，四十为井字。’”因用作“井”的隐语。相传古制八家为井，这里代指人口聚居
地。⑦胥台：即姑苏台。顾祖禹《读史方舆纪要·江南六·苏州府》：“姑苏山，一名姑胥山，一名姑余山。姑苏台在其上，阖闾所作也。一名胥台
。”四远：四方。薛存诚《膏泽多丰年》诗：“八方甘雨布，四远报年丰。”⑧濬（jùn）池：指朝夕池。《文选·左思〈吴都赋〉》：“带朝夕
之濬池，佩长洲之茂苑。”吕延济注：“濬，深也。吴有朝夕池，谓潮水朝盈夕虚，因为名焉。”鳞甲：代指龟鳖鱼虾。茂苑：古苑名。又名长洲苑
。故址在今江苏省吴县西南。后也作苏州的代称。罢（pí）：同“罴”。《集韵》：“罴，或省作罢。”⑨东山：?据《晋书?谢安传》载，谢安
早年曾辞官隐居会稽之东山，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至司徒要职，成为东晋重臣。因以“东山”代指谢安。坏(壊)宝：“怀(懐)宝
”之误。喻自藏其才；怀才。王褒《四子讲德论》：“幸遭圣主平世而久怀宝，是伯牙去钟期，而舜禹遁帝尧也。”错：隐居。《大戴礼记·曾子制
言下》：“是故君子错在高山之上，深泽之污，聚橡栗藜藿而食之……”王聘珍解诂：“言君子去无道之国，而隐居自给……”海陵：指“海陵仓”
。吴王濞建。在江苏省泰县东面的海陵。《文选?枚乘〈上书重谏吴王〉》：“转粟西乡，陆行不绝，水行满河，不如海陵之仓。”红粟：储藏过久
而变为红色的陈米。亦指丰足的粮食。左思《吴都赋》：“郦海陵之仓，则红粟流衍。”充：足；满。《周礼·天官·大府》：“凡万民之贡，以充
府库。”⑩土风：乡土歌谣或乐曲。也指当地的风俗。《左传·成公九年》：“乐操土风，不忘旧也。”?泰伯：吴太伯，一作吴泰伯。姬姓，名不
详。周部落首领古公亶父长子，周代诸侯国吴国第一代君主。古公亶父欲传位季历及其子姬昌(即周文王)，太伯乃与仲雍让位三弟季历而出逃至荆
蛮，建立国家号勾吴。仲雍：吴国第二代君主。仲雍与兄太伯体父意，主动避位，从渭水之滨(今陕西岐山之地)来到今无锡、常熟一带，断发文身
，与民并耕，当地人民拥戴太伯为勾吴之主。太伯身后无子，仲雍继位。仲雍死后，葬于虞山。历来被奉为吴地和常熟的始祖。杨：通“扬”。详见
本卷《斗鸡篇》注②。厥：代词。其。表示领属关系。?慕义：倾慕仁义。贾谊《新书·数宁》：“苟人迹之所能及，皆乡风慕义，乐为臣子耳。”
延陵子：季札。春秋时吴王寿梦第四子，称“公子札”。传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下，人称“延陵季子”。《礼记·檀弓下
》：“延陵季子，吴之习于礼者也。”克让：能谦让。《书·尧典》：“允恭克让。”孔传：“克，能。”孔颖达疏：“善能谦让。”凛：可敬。陆
游《谢徐居厚汪叔潜携酒见访》诗：“同舟肯过我。凛与前修配。”?言游(前506--前443)：言偃 ，字子游，又称叔氏。汉族，春秋时
吴地常熟人。孔门72贤弟子中唯一南方弟子。擅文学，曾任鲁国武城宰。?专诸：春秋时刺客。吴国堂邑(今江苏省六合县)人。伍子胥知吴公子
光欲杀吴王僚以自立，乃荐专诸于光。吴王僚十二年，光伏甲士而具酒请王僚，使专诸置匕首鱼腹中，乘进献时刺僚。僚立死，左右亦杀专诸。公子
光出其伏甲尽灭王僚之徒，遂自立为王，是为阖闾。要离：春秋末吴国刺客。相传吴王阖闾派专诸刺杀王僚后，又派要离谋刺出奔在卫的王子庆忌。
要离请吴王断其右手，杀其妻子，诈称得罪出逃。及至卫国，见庆忌，庆忌喜，与之谋。当同舟渡江时，庆忌被他刺中要害。庆忌释令归吴，他行至
江陵，也伏剑自杀。?嗣王：继位之王。此指吴王夫差。甘敌豢（huàn）：乐意被敌国收买利用。《左传·哀公十一年》：“吴将伐齐，越子率
其众以朝焉，王及列士，皆有馈赂。吴人皆喜，惟子胥惧，曰：‘是豢吴也夫！’”佞（nìng）幸：谓以善于谄谀得君主宠幸。亦指佞幸之臣。
此指伯嚭。楚太宰伯州犁之孙。楚国郢人。春秋末、战国初吴国大臣。前514年由楚逃亡至吴，任大夫。前495年夫差即位，擢任太宰。次年，
吴师破越，越王勾践走保会稽，使大夫文种乞和。他贪受重贿，力劝吴王许越媾和。后屡进谗言，败坏国事，陷害子胥致死。吴亡，被杀。但他在灭
楚破郢的战争中也立了很大的功劳，能做到太宰也是有军功一部分的。?种蠡(lǐ)：春秋时越国大夫文种、范蠡的并称。《史记?越王句践世家
》：“句践贤君，种、蠡良臣。”文种，又称文仲，著名的谋略家。越王勾践的谋臣，和范蠡一起助勾践刻苦图强，最终灭亡吴国立下赫赫功劳。范
蠡，春秋末楚国宛（今河南南阳县）人。越大夫。他与文仲一起辅佐越王勾践，兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成后急流勇退，化名为鸱（ch
ī）夷子皮，西出姑苏经商成巨富，自号陶朱公。并适越：即一起到越国效力。霸垂：霸业将成。翻在东：翻，反转，变动位置。在东，或指在东方
。易顺鼎《峨眉山绝顶望大雪山歌》：“金天惨澹积兵气，佛国何时翻在东。”?兵目：士兵的头目，普通军官。子虚子《湘事记·军事篇一》：“
陈作新颇交欢，作新亦浏阳人，兵目学堂学生也。” 女戍：“女戎”之误。犹女祸。《国语?晋语一》：“史苏告大夫曰：‘有男戎必有女戎。”
韦昭注：“戎，兵也。女兵，言其祸由姬也。”亦指受君王宠信或亲自执政而给国家带来灾祸的女子。独乐园主《咏史》：“纷纷女祸握神器，扰扰
藩镇横戈鋋。”?凄以终：以凄凉的结局吿终。＊结客少年场①騘马何翩翩，文鞍白玉鞕②。生平负侠气，结客总少年。片言出肝胆，千金亦所捐。
恩仇皎白日，然诺不复迁③。诸侯等敌国，州里固比权④。窃钩靡仁义，探丸岂豪贤⑤。按剑推曹沫，射书推鲁连⑥。白璧远归赵，白虹迥贯燕⑦。
高义一朝著，英风千载传⑧。咄嗟卑论士，荣名岂足宣⑨。请看布衣侠，扬声国士编⑩。 ①结客：结交宾客。常指结交豪侠之士。《后汉书·祭遵
传》：“（祭遵）尝为部吏所侵，结客杀之。”少年场：年轻人聚会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中歌之曰：‘安所求子死？桓东少年
场。生时谅不谨，枯骨后何葬？’”?②文鞍：饰有花纹的马鞍。③皎：清楚；明白。白日：白昼。然诺：言而有信。详见本卷《侠客篇》注⑤。④
诸侯：古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。《
史记·五帝本纪》：“於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”等敌国：诸侯间等同于敌对国家。州里：古代二千五百家为州，二十五家
为里。本为行政建制，后泛指乡里或本土。固：执意、坚决地。比权：比权量力。比较、较量权势和力量的大小。《史记·游侠列传》：“诚使乡曲
之侠，予季次、原宪比权量力，效功於当世，不同日而论矣。”⑤窃钩：偷窃腰带带钩。谓小偷小摸。《庄子?胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸
侯；诸侯之门而仁义存焉。”靡：没有。不是。探丸：探丸借客。《汉书?酷吏传·尹赏》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相
与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后以“探丸借客”喻游侠杀人报仇。⑥按剑：以手抚剑，摆出击剑之势。《史记?
鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投于道路，人无不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”曹沫：《史记·刺客列传·曹沫》：
“曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公……与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和。犹复以为将……桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐
桓公，桓公……而问曰：‘子将何欲？’曹沫曰：‘齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。’桓公乃许尽归鲁之侵地。”射
书：《史记·鲁仲连邹阳列传》：“其后二十馀年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将擢诛，因保守聊城，不敢归。齐田单 攻聊城，岁余，士
卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将……(燕将)乃自杀。”鲁连：即鲁仲连。战国末期齐国人。其生卒年不详。长于阐发奇
特宏伟卓异不凡的谋略，却不肯作官任职，愿意保持高风亮节。⑦白璧远归赵：犹“完璧归赵”。战国时，赵惠文王得楚和氏璧。 秦昭王遗赵王书
，愿以十五城换璧。蔺相如自愿奉璧出使秦国，并表示：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”相如入秦献璧后，见秦王无意偿赵城，乃设
法复取璧，派从者送回赵国。白虹贯燕：犹“白虹贯日”。白色长虹穿日而过。一种罕见的日晕天象。古人认为人间有非常之事发生，就会出现这种
天象变化。指荆柯刺秦事。《史记?鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”⑧高义：行为高尚合于正义。《战国策·
齐策二》：“夫救赵，高义也；却秦兵，显名也。”?一朝著：一时著名。⑨卑论：卑近之论。《说苑·谈丛》：“高议而不可及，不若卑论之有功
也。”《汉书?张释之传》：“卑之，无甚高论……”后用“卑论”来表示高谈阔论见解却一般，没有什么独到之处。荣名：令名，美名。《战国策
·齐策四》：“且吾闻效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。”岂足宣：难道值得宣扬？⑩国士：一国中才能最优秀的人物。《战国策?赵策
一》：“知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”编：队列；编排。＊步虚辞①灵文贮紫府，真气来清都②。瑶草色不谢，若木花长敷③。六著恣仙揽，
六龙抗斗枢④。飞琼鼓玄槖，浮丘授灵符⑤。振衣蹑仙踪，挥手凌太虚⑥。逍遥游八极，倐忽旋九区⑦。日月任跳丸，亁坤吾与俱⑧。①步虚辞：乐
府杂曲之词。《乐府诗集?杂曲歌辞十八·步虚词》郭茂倩题解引吴兢《乐府解题》：“《步虚词》，道家曲也。备言众仙缥缈轻举之美。”②灵文
：指宗教经文。《云笈七签》卷三：“玄元大圣皇帝以理国理家，灵文真诀，大布人间。”紫府：道教称仙人所居。葛洪《抱朴子·祛惑》：“及至
天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。”真气：人体的元气，由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素
问?上古天真论》：“恬惔虛无，真气从之；精神內守，病安从來？”清都：神话传说中天帝居住的宫阙。《列子?周穆王》：“清都、紫微、钧天
、广乐，帝之所居。”③瑶草：传说中的香草。东方朔《与友人书》：“相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”若木：古代神话中的树名。《山
海经·大荒北经》：“大荒之中，有衡石山……泂野之山，上有赤树，青叶，赤华，名曰若木。”郭璞注：“生昆仑西附西极，其华光赤下照地。”
敷：分布。④六著：著通“箸”。古博弈之具。《说文·竹部》：“簙，局戏也。六箸十二棊也。”段玉裁注：“古戏，今不得其实。箸，韩非所谓
博箭。曹植《仙人篇》：“仙人揽六箸，对博太山隅。”恣：放纵。尽情。六龙：谓《易》乾卦的六爻。《易·干》：“大明终始，六位时成，时乘
六龙以御天。”孔颖达疏：“干元乃统天之义，言干之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御于天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六
位也。”斗枢：北斗七星的第一星，名天枢。亦泛指北斗。⑤飞琼：许飞琼。传说中的仙女名。西王母之侍女。玄槖( tuó)：玄妙的风箱。仙
人炼丹时鼓风助燃用。李梦阳《仙人好楼居》诗：“上有无始公，餐霞炼金腴。飞琼鼓玄槖，浮丘扇其隅。”这句诗还有一个许飞琼与步虚有关的传
说，唐人许浑尝梦登山，有宫室凌云，人云：“此昆仑也。”既入，见数人方饮酒，招之，至暮而罢。赋诗云：“晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼
。尘心未断俗缘在，十里下山空月明。”他日复梦至其处，飞琼曰：“子何故显余姓名于人间？”座上即改为“天风吹下步虚声。”（飞琼）曰：“
善”。浮丘：浮丘公。古代传说中的仙人。《列仙传》：“王子晋好吹笙，道人浮丘公接以上嵩山。”灵符：道教的符箓。传说浮丘公授王子晋灵符
，接以上嵩山。⑥振衣：高尚脱俗貌。《文选·左思〈咏史诗〉》：“振衣千仞冈，濯足万里流。”蹑：跟随，循着。凌太虚：升上天空。《文选?
孙绰〈游天台山赋》：“太虛辽廓而无阂，运自然之妙有。”⑦八极：八方极远之地。《淮南子?原道训》：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极
，高不可际，深不可测。”倐（shū）忽：顷刻。指极短的时间。《战国策·楚策四》：“（黄雀）昼游乎茂树……倏忽之间，坠于公子之手。”
九区：九州。《文选?陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉》：“九区克咸，宴歌以咏。”⑧跳丸：比喻日月运行。谓时间过得很快。韩愈《秋怀
诗》之九：“忧愁费晷景，日月如跳丸。”＊长门怨①群芳零白露，永巷锁清秋②。为忆君恩重，偏怜玉漏悠③。落花承独步，明月泻长愁④。灿烂
银河外，分明见女牛⑤。①长门怨：乐府《相和歌辞》楚调曲名。《乐府解题》曰：“《长门怨》者，为陈皇后作也……闻司马相如工文章，奉黄金
百斤，令为解愁之辞。相如为作《长门赋》，帝见而伤之，复得亲幸。后人因其赋而为《长门怨》也。”②永巷：宫中长巷。《史记·范雎蔡泽列传
》：“於是范雎乃得见於离宫，详为不知永巷而入其中。”清秋：明净爽朗的秋天。殷仲文《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。”
?③偏怜：特别宠爱。《辽史?皇子表》：“谚曰：‘偏怜之子不保业，难得之妇不主家。’”玉漏：古代计时漏壶的美称。苏味道《正月十五夜》
诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”悠：在玉漏声中产生的思念。④承：承受。独步：独自漫步；独自步行。《汉书?李陵传》：“昏后，陵便衣独
步出营。”⑤女牛：织女星和牵牛星。唐彦谦《夜泊东溪有怀》诗：“酒醒推篷坐，凄凉望女牛。”＊铜雀台①繁华何处歇，玉座掩流埃②。神逐灵
衣举，歌飜脯奏哀③。空余明月在，无复翠华来④。漳水流应返，君恩游不回⑤。①铜雀台：汉末建安十五年冬曹操所建。周围殿屋一百二十间，连
接榱栋，侵彻云汉。铸大孔雀置于楼顶，舒翼奋尾，势若飞动，故名铜雀台。故址在今河北省临漳县西南古邺城的西北隅。②玉座：帝王的御座。《
文选?谢朓〈同谢咨议铜雀台〉诗》：“玉座犹寂漠，况乃妾身轻。”刘良注：“玉座，玉床也……言君王玉座尚自虚无若此，况群妾身至轻微，何
以为久长也。”流埃：流言与灰尘。③逐：跟随。灵衣：神灵的衣裳。《楚辞·九歌·大司命》：“灵衣兮被被，玉佩兮陆离。”亦称死者生前常穿
的衣裳。梅尧臣《薛简肃夫人挽词》之四：“空堂迁旧榻，素月照灵衣。”举：飘动。歌飜：飜同“翻”。歌声飞扬。苏轼《木兰辞令》：“歌翻杨
柳金尊沸，饮散凭阑无限意。”脯奏：祭祀仪式中的唱词。哀：怜悯。哀悼。④翠华：为御车或帝王的代称。参见本卷《湘江曲》注②。这里代指曹
操。⑤漳水：即漳河。出山西长治西北山区。古魏都邺城，就在漳河北岸。＊铜雀妓①飞阁群悲切，西陵入望长②。宵传侍寝恨，晨歇捲衣香③。雨
泪飘歌扇，风花襍舞裳④。漳流应不竭，妾恨亦难忘⑤。①铜雀妓：指曹操的歌舞妓。朱光弼《铜雀妓》诗：“魏王铜雀妓，日暮管弦清。”明刻本
妓字先作山旁，后改女旁，不太象。②飞阁：高阁。曹植《赠丁仪》诗：“凝霜依玉除，清风飘飞阁。”群：指婕妤妓人。西陵：魏武帝曹操陵寝。
在河南省临漳县西。谢朓《铜雀台》诗：“郁郁西陵树，讵闻歌吹声。”入望：进入视野。庾信《拟咏怀》之二三：“徒劳铜爵妓，遥望西陵松。”
倪璠注引《魏志》：“曹公临死，谓婕妤妓人曰：‘汝等时时登铜爵台，望吾西陵墓田。’”诗用其典。??③侍寝：犹荐枕。女子伴眠。李暇《拟
古东飞伯劳歌》：“谁家女儿抱香枕，开衾灭烛愿侍寝。”捲（juǎn）衣：同“卷衣”。谓君王赠衣与所爱女子。语出乐府古题《秦王卷衣曲》
。李白《怨歌行》：“君王选玉色，侍寝金屏中。荐枕娇夕月，卷衣恋春风。”④雨泪：谓泪如雨下。明刻本雨字象“兩”，手写体之故。襍：同“
杂”。混杂；参杂。⑤漳流：即漳河。＊关山月①皎皎云瑞月，娟娟万里流②。徘徊青海夜，宛转玉门秋③。少妇颦眉望，征人顾影愁④。寒衣犹未
寄，心折大刀头⑤。①关山月：汉乐府横吹曲名。《乐府诗集》所收歌词系南北朝以来文人作品﹐内容多写边塞士兵久戍不归伤离怨别的情景。②云
瑞月：疑为“云端月”。云头之上的月亮。李白《古朗月行》：“又疑瑶台镜，飞在青云端。”娟娟：明媚貌。司马光《和杨卿中秋月》：“嘉宾勿
轻去，桂影正娟娟。”流：移动。③青海、玉门：是边塞诗主题的典型用词，这里均非实指。宛转：辗转。指经过许多地方。张煌言《罗子木诗序》
：“罗生流离沧溟，宛转岛屿间，欲出奇计以救父。”④颦（pín）眉：皱眉头。表示忧愁或不快。李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“
四海望长安，颦眉寡西笑。”顾影：自顾其影。《晋书·何晏传》：“粉白不去手，行步自顾影。”⑤大刀头：汉武帝时李陵败降匈奴，昭帝即位，
遣陵故人任立政等三人至匈奴招陵。单于置酒赐汉使者，“立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也
”。见《汉书?李陵传》。刀环在刀之头，后即以“大刀头”作为“还”字的隐语。＊梅花落①万树承霜雪，梅花乍好开②。南枝春色去，明月美人
来③。倐见琼姿谢，偏惊翠羽哀④。关山正愁思，羗笛莫相催⑤。①梅花落：汉乐府横吹曲名。《乐府诗集?横吹曲辞四·梅花落》郭茂倩题解：“
《梅花落》本笛中曲也。按唐大角曲，亦有《大单于》《小单于》《大梅花》《小梅花》等曲，今其声犹有存者。”②乍（zhà）好：恰好；正好
。③南枝：借指梅花。苏轼《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》：“愿及南枝谢，早随北雁翩。”美人：容貌美丽的女子。借指梅花。高启《梅
花诗九首》之一：“雪满山中高士卧,月明林下美人来。”④倐（shū）：同“倏”。疾速，忽然。琼姿：美好的丰姿。高启《梅花诗九首》之一
：“琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽。”翠羽：指《翠羽吟》词。蒋捷《翠羽吟》词自序：“王君本示予越调《小梅花引》，俾以飞仙步虚之意为
其辞，余谓泛泛言仙，似乎寡味，越调之曲与梅花宜，罗浮梅花，真仙事也。演而成章，名《翠羽吟》。”哀：声音凄清尖锐。⑤羗笛：羗同“羌”
。乐器名。古时流行於塞外的一种笛子，长约四十余公分，最初为四音孔，后改为五音孔，可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中，故称为“羌笛
”。＊当垆曲①倦游归四壁，贫病一何狂②。识曲当垆艳，工文條器郎③。酒肆今犹在，人琴故已忘④。寂廖千载后，空忆凤求皇⑤。①当垆曲：乐
府诗歌名。均以司马相如与卓文君的故事为题材。最早见于梁简文帝《当垆曲》。②四壁：四面墙壁。《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如
，相如乃与驰成都。家居徒四壁立。”后以“四壁”形容家境贫寒，一无所有。这里实指司马相如当时处境。一何：多么。杜甫《石壕吏》“吏呼一
何怒！妇啼一何苦！”狂：凶猛。③识曲：谓通晓音乐。《文选?古诗〈今日良宴会〉》：“令德唱高言，识曲听其真。”吕延济注：“识曲，谓知
音人听其真妙之声。”当垆：指卖酒。垆，放酒坛的土墩。《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“忽一日，卓王孙家僮有事到成都府……正来到司马
长卿肆中。见当垆之妇，乃是主翁小姐，喫了一惊。”艳：美女。此指卓文君。工文：谓擅长文章。张说《〈唐昭容上官氏文集〉序》：“形有万变
，非工文，莫之写。”條（dí）器：條(条)与滌(涤)通。洗涤器物。《〈周礼·和官·序官·條狼氏〉注》：“條，当为滌器之滌。”《汉书
?司马相如传上》：“相如身自着犊鼻裈，与庸保杂作，涤器于市中。”郎：青年男子。④酒肆：酒店。《晋书?会稽文孝王道子传》：“道子使宫
人为酒肆，沽卖于水侧，与亲昵乘船就之饮宴，以为笑乐。”人琴：取“人琴俱亡”之意。忘：通“亡”。失去。断绝。⑤寂廖（liáo）：廖，
同“寥”。寂静无声；沉寂。《宋书?隐逸传论》：“若夫千载寂寥，圣人不出，则大贤自晦。”凤求皇：皇，“凰”的古字。乐府琴曲名。因司马
相如求卓文君诗中有“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”句而得名。＊大垂手①垂手步跹跹，姁媮百态妍②。双巾纷雪转，两袖倐飇旋③。顿履疑
鸿翥，廻身俨凤骞④。持将比飞燕，定复谁可怜⑤。①大垂手：古舞名。又为乐府杂曲歌辞名。《乐府诗集·杂曲歌辞十六·大垂手》郭茂倩题解：
“《乐府解题》曰：‘《大垂手》、《小垂手》，皆言舞而垂其手也。’”? ②跹跹：舞貌。左思《蜀都赋》：“纡长袖而屡舞，翩跹跹以裔裔。
”姁媮（xūyú）：和悦美好貌。傅毅《舞赋》：“姣服极丽，姁愉致态。”百态妍：各种姿态均优美。③双巾：巾，舞人所执道具。谓双手各执
一巾。纷雪转：纷杂如飞雪般翻转。倐飇（biāo）旋：快得象风一样回旋。④顿履：谓随着音乐节拍踏足。庾信《和咏舞》：“顿履随疎节，低
鬟逐上声。”鸿翥（zhù）：飞举貌。《文选?曹植·<七启>》：“翔尔鸿翥，濈然凫没。”凤骞：犹“凤举”。形容舞态优美。庾信《看舞》
诗：“鸾回不假学，凤举自相关。”⑤持将：拿来。飞燕：赵飞燕。西汉舞人。原为阳阿公主家歌舞伎。舞艺高超，舞姿轻盈，故名“飞燕”。成帝
时入宫为婕妤，后立为皇后。定复：一定会回答。可怜：可爱。＊小垂手娇词夸白纻，妙伎逞阳阿①。试看小垂手，盈盈态转多②。华袿飞堕髻，芳
气散纤罗③。迁延徐次列，步步逐凌波④。①娇词：艳丽的辞藻。白纻：白纻词。乐府吴舞曲名。李白 《赠丹阳横山周处士》诗：“时枉《白纻词
》，放歌丹阳湖。”参见“白纻歌 ”。阳阿：古之名倡阳阿善舞，后因以称舞名。《淮南子?俶真训》：“足蹀阳阿之舞，而手会《绿水》之趋。
”高诱注：“阳阿，古之名倡也。《绿水》，舞曲也。”②试看：试着看看；且看。韩愈《盆池》诗之五：“且待夜深明月去，试看涵泳几多星。”
盈盈：仪态美好貌。盈，通“嬴”。《文选?古诗〈青青河畔草〉》：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”③华袿（guī）：华美的女人服装。从句意
分析，可指衣袖。《广雅·释器》：“袿，袖也。”堕髻（duòjì）：堕马髻的省称。李贺《美人梳头歌》：“西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉
檀。”纤罗：细薄透气的丝织品。《史记?司马相如列传》：“于是郑女曼姬，被阿锡，揄纻缟，杂纤罗，垂雾縠。”④迁延：倘佯；自由自在、毫
无拘束的样子。谢朓?《三日侍华光殿曲水宴》诗：“弱腕纤腰，迁延妙舞。”次列：行列。《文选·傅毅〈舞赋〉》：“迁延微笑，退復次列。”
李善注：“退次行列也。”凌波：比喻美人步履轻盈，如乘碧波而行。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”＊櫂歌行①浦女荡晴川，菱歌本
自妍②。榴裙绣腰襦，桂楫沙棠舩③。貌夺莲花艳，情缘水荇牵④。芳词杨渌水，媚影照清涟⑤。迟日临香钿，轻风刺浪便⑥。声倾濮上曲，妙入子
野弦⑦。隔花何窈窕，借问李延年⑧。①櫂歌行：即“棹歌行”。乐府相和歌辞瑟调曲名。②浦女：住在水涯的采莲、采菱之女。晴川：晴天下的江
面。菱歌：采菱之歌。王勃《采莲赋》：“听菱歌兮几曲，视莲房兮几珠。”③腰襦（rú）：齐腰的袄子。古诗《为焦仲卿妻作》：“妾有绣腰襦
，葳蕤自生光。”桂楫：桂木船桨。亦泛指桨。王嘉《拾遗记?前汉下》：“桂楫松舟，其犹重朴。”沙棠舩：舩同“船”。用沙棠木造的船。庾肩
吾《奉和泛舟汉水往万山应教》：“桂棹沙棠船，飘扬横大川。”④夺：压倒；超过。韩愈《新竹》诗：“高标陵秋严，贞色夺春媚。”水荇（xì
ng）：荇菜。多年生水草，浮在水面，嫩时可食。杜甫《曲江对雨》诗：“林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。”⑤芳词：优美的文词。何景明《
六子诗·边太常贡》：“芳词洒清风，藻思兴文澜。”杨：通“扬”。渌（lù）水：清澈的水；古曲名。《文选·马融〈长笛赋〉》：“中取度於
《白雪》、《渌水》。” 此诗中一语双关。媚影：美好的身影。清涟：谓水清澈而有细波纹。语本《诗?魏风?伐檀》：“河水清且涟猗。”后多
连文。⑥迟日：春日。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟。”临：照耀。香钿：古时妇女贴在额上鬓颊饰物的美称。马致远《汉宫秋》第一摺：“将
两叶赛宫样眉儿画，把一个宜梳裹脸儿搽，额角香钿贴翠花，一笑有倾城价。”明刻本“钿”字象“细”还象“纽”。刺浪：谓轻风拂过水面产生的
波纹。便（pián）：闲适貌。⑦濮上曲：濮上之音。濮上，古卫地。指濮水之滨。春秋时濮上以侈靡之乐闻名于世，青年男女亦多幽会唱情歌于
此。子野：师旷。字子野。春秋时晋国著名乐师。⑧窈窕（yǎotiǎo）：娴静美好貌。妖冶貌。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑
。”李延年：汉武帝太初年间人。造诣很高的音乐家。出身倡家，父母兄妹均通音乐，都是以乐舞为职业的艺人。代表作有《佳人曲》。＊征妇怨①
燉煌昨夜烽火起，良人一去几千里②。麟阁功名好自期，国仇未雪士之耻③。塞北征人挂铁衣，城南思妇怨罗帏④。玉匣雕琴空在御，金巵美酒共谁
挥⑤。霜零露坠群芳歇，盛年坐减芙蓉色。闻道长随霍冠军，不信名王犹未得⑥。谁念关山荡子妻，廖廖风月守空闺⑦。愁来九转寸肠断，笑剑千金
双玉啼⑧。忍看绝塞飘鸿影，怕见空梁落燕泥⑨。年年代北辽西路，不怨征夫怨马啼⑩。①征妇：出征军人之妻。刘绩《征妇词》：“征妇语征夫，
有身当殉国。君为塞下土，妾作山头石。”②燉煌：同“敦煌”。《史記?匈奴列传》：“自此之後，单于益西北，左方兵直云中，右方兵直酒泉、
燉煌郡。”③麟阁：“麒麟阁”的省称。用以供奉功臣的画像。虞羲《咏霍将军北伐》：“当令麟阁上，千载有雄名。”④挂：披挂，穿。铁衣：古
代战士用铁片制成的战衣。古乐府《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”⑤御：弹奏；吹奏。《诗·国风·郑风》：“宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。”金巵（zhī）：亦作“金卮”。金制酒器。亦为酒器之美称。挥：谓举杯饮酒。⑥霍冠军：指霍去病。他在与卫青抗击匈
奴中以功冠全军被封为“冠军侯”。《史记·卫将军骠骑列传》：“天子曰：‘剽姚校尉去病斩首虏二千二十八级，及相国、当户，斩单于大行父籍
若侯产，生捕季病罗姑比，再冠军，以千六百户封去病为冠军侯。’”名王：指古代少数民族声名显赫的王。《汉书?宣帝纪》：“（神爵二年）匈
奴单于遣名王奉献，贺正月，始和亲。”颜师古注：“名王者，谓有大名，以别诸小王也。”⑦廖廖：同“寥寥”。寂寞；孤单。宋之问《温泉庄卧
疾寄杨七炯》诗：“移疾卧兹岭，寥寥倦幽独。”⑧九转：（愁肠）反复翻转。九转回肠。剑千金：千金剑。刘向《新序·节士》：“延陵季子兮不
忘故，脱千金之剑兮带坵墓。”说的是季子挂剑酬友的故事，喻守信。双玉：喻指美女的两道泪痕。阎选《河传》词：“西风稍急喧窗竹，停又续，
腻脸悬双玉。”⑨绝塞：极远的边塞地区。详见本卷《白马篇》注⑥。⑩代北：古地区名。泛指汉、晋代郡和唐以后代州北部或以北地区。当今山西
北部及河北西北部一带。陈子昂《送魏大从军》诗：“雁山横代北，狐塞接云中。”＊结客少年场行结客莫结少年儿，纷纷轻薄翻足悲①。结客须结
遊侠辈，片言相诺心不疑②。此身既许为君有，摩挲宝剑时在手③。为君报仇洛北门，不惜与仇俱碎首④。诚令易水争寒风，宁似频川空使酒⑤。君
不见，薛公在时宾客繁，三千珠履各衔恩⑥。薛公既罢客俱逝，谁似冯驩独在门⑦。结客难得有如此，不见郦况卖知己⑧。享君禄位犹不然，杯酒宁
即为君死⑨。要知意气重如山，意气相倾死不难⑩。侯赢刎头送公子，田光殒命酬燕丹?。翻信闾阎有奇士，不独毛薛邯郸间?。呜呼，不独毛薛邯
郸间！①轻薄：轻佻浮薄。《汉书·地理志下》：“其俗愚悍少虑，轻薄无威。”亦指轻佻浮薄的人。荀悦《汉纪·武帝纪三》：“江淮间多轻薄，
妄以妖言諛安。”②遊侠：游侠。古称豪爽好结交，轻生重义，勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》：“废敬上畏法之民，而养游侠私剑之属。”
③摩挲（suō）：亦作“摩莎”。亦作“摩娑。抚摸。《释名?释姿容》：“摩娑，犹末杀也，手上下之言也。”④洛北门：洛阳北门，这里不是
实指。高启《结客少年场行》：“朝游洛北门，暮醉秦东市。”⑤诚令：假使，如果。《资治通鉴?汉顺帝阳嘉二年》：“诚令堤防坏漏，心腹有疾
，虽无水旱之灾，天下固可以忧矣。”易水：河流名。也称易河。位于河北省易县境内。因燕太子丹送荆轲刺秦于此作别，高渐离击筑，荆轲合着音
乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”而名扬天下。频川：“颍川”之误。使酒：因酒使性。此指“使酒骂座”。灌夫为人刚直不阿，
好使酒。一日，与魏其侯窦婴共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢无礼，遂借行酒之机指临汝侯灌贤而骂之，其意实在蚡。蚡乃劾夫骂坐不敬。事见《史记
·魏其武安侯列传》。灌夫，字仲儒。西汉颍川郡颍阴人。⑥薛公：孟尝君田文。因其封地在薛国，所以称“薛公”。三千珠履：《史记·春申君列
传》：“赵使欲夸楚，为瑇瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，命请春申君客。春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”衔恩：受恩；感
恩。李白《塞下曲》之二：“横戈从百战，直为衔恩甚。”⑦冯驩：战国时齐国游士。家贫，为孟尝君门下食客。曾为孟尝君到封邑薛（今山东滕州
东南）收债，得息钱十万，并以孟尝君名义焚贫寒无力还息者的债券，使孟尝君获称誉。传孟尝一度失齐国相位，他又游说秦王、齐王，使复位。孟
尝君得以安然为相，皆其之力。⑧郦况卖知己：郦况卖友。郦况，名寄，字况。秦汉时期高阳人，汉初大臣郦商之子。与吕禄是好朋友。吕禄是北军
的统帅，地位非常显赫。当时，主管全国军队的太尉是周勃，但几乎是光杆司令。吕后死，陈平和周勃等刘邦的老臣商议着恢复刘氏江山，但军权在
吕禄手上，很不好办。于是，他们抓了郦商，胁迫郦况给吕禄写信，邀请吕禄出游。吕禄照办了，于是周勃掌握了军权，处死了所有吕氏贵族。因为
吕禄是被朋友郦况出卖的，人们称这个事件叫“郦况卖友”。⑨不然：不合理；不对。《诗·大雅·板》：“上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹
不远。”是说郦商去世后，谥号为景侯。郦况继承了侯位，是靠出卖朋友得来的，太不合理。⑩相倾：相互钦慕。?侯赢：战国时魏国人。年老时始
为大梁监门小吏。信陵君慕名往访，亲自执辔御车，迎为上客。前257年，秦急攻赵，围邯郸，赵请救于魏。魏王命将军晋鄙领兵十万救赵，中途
停兵不进。侯嬴献计窃得兵符，夺权代将，救赵却秦。因自感对魏君不忠，自刭而死。田光：战国时期燕国处士，晚年与燕太子丹结为至交。公元前
228年，秦灭赵，兵屯燕界，太子丹震惧，邀田光谋刺秦王。田光自辞衰老，遂荐挚友荆轲为刺客。为了消除太子丹对自己的疑虑，田光自刎而死
。?闾阎：泛指民间。《史记·列传第十一》：“甘茂起下蔡闾阎，显名诸侯，重强齐楚。”毛薛：战国时赵处士毛公与薛公的合称。毛公藏于博徒
﹐薛公藏于卖浆家，都是平民。魏公子信陵君客赵﹐闻二人名﹐折节往从之游。后秦兵攻魏﹐信陵君不归﹐二人力劝其归救魏国﹐终于大破秦军。后
亦泛指有才能而受到器重的布衣之士。＊大提曲①大提女儿颜如珪，秾妆炫服扬春晖②。含情宛转山缇幕，矫如黄鹄凌风飞③。纤不过度，秾不大肥
④。有时微步汉水上，繄恍惚兮洛浦之宓妃⑤。舟中少年慕艳色，千金浪掷醉忘归⑥。我时寻芳大提畔，倾城绝世亦所希。但惜箧中金不多，肠断踟
躇不敢挥⑦。①大提曲：“大堤曲”之误。乐府西曲歌名。与《雍州曲》皆出《襄阳乐》。梁简文帝《雍州曲》有以《大堤》为题的，为唐《大堤曲
》、《大堤行》所本。大堤，在襄阳城外，周围四十余里。隋唐时，大堤一带商业繁荣，人口众多。②大提：“大堤”之误。包括倒数第四句。珪（
guī）：美玉。秾妆：浓粧艳饰。炫服：华艳的衣服。康骈《剧谈录?郭鄩见穷鬼》：“家有姬仆声乐，其间端丽者至多，外之炫服冶容，造次莫
回其意。”?③缇(tí)幕：橘红色的帷幕。刘桢《赠五官中郎将》诗之四：“明月照缇幕，华灯散炎辉。”④纤：细弱。过度：超过标准。秾：
丰满。大肥：过余肥胖。⑤微步：轻步；缓步。形容女子步履轻盈。《文选?曹植〈洛神赋〉》：“陵波微步，罗袜生尘。”繄（yī）：语气助词
。何景明《白菊赋》：“繄秋季之将望，予恤乎序次之易代。”恍惚：仿佛；近似。叶適《宋故中散大夫提举武夷山冲佑观张公行状》：“其树林岩
石，幽茂深阻，恍惚隔尘世。”洛浦：洛水之滨。宓（fú）妃：传说中的洛水女神。《楚辞?离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”⑥浪
掷：随便抛弃。谓随意花费。沈自征《簪花髻》：“如今人越贫穷倒轻财浪掷，越豪富越刻毒狠嫉。”⑦箧：小箱子，藏物之具。踟躇：?犹豫；遲
疑。白居易《食筍》詩：“且食勿踟躕，南風吹作竹。”＊饮马长城窟行①朝饮马，暮饮马，征人早暮长城下。长城之水流潺湲，百泉迸出哀湍泻②
，枯叶无风海水寒。入门谁是相饮者③，黄鹄翩翩西北来。开缄字字泪交摧④。上言匈奴犹未灭，相思空老白龙堆⑤。早知共妾餔糜乐，不用封侯画
麟阁⑥。题书仍附黄鹄回，明年早为清沙漠。①饮马长城窟：《乐府诗集?相和歌辞十三·饮马长城窟行》郭茂倩题解：“长城，秦所筑以备胡者，
其下有泉窟，可以饮马。”后世文人常拟作，诗中大都描述边境寒冷荒凉、征戍之苦。因以比喻边境地区或北方寒冷荒凉及战火频仍之处。杜甫《北
征》诗：“前登寒山重，屡得饮马窟。”②潺湲（chányuán）：流貌。《楚辞?九歌·湘夫人》：“慌忽兮远望，观流水兮潺湲。”哀湍(
tuān)泻：水势急旋倾泻，发出凄清的声音。③海水：荒远之地的水。《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮曰海。”入门：进入玉门关
。相饮者：一起饮马的人。④开缄：开拆(函件等)。李白《久别离》诗：“况有锦字书，开缄使人嗟。”⑤白龙堆：沙漠名。在新疆天山南路。简
称龙堆。《汉书?匈奴传下》：“岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉，乃以制匈奴也。”⑥共妾：和妻妾一起。妾，小妻；女子自称的谦词。餔
糜：喝粥。《古诗源·东门行》：“他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。”画麟阁：犹“麟阁像”。泛指画有功臣图像的楼阁。李白《塞下曲》六首之
三：“功成画麟阁，独有霍嫖姚。”＊天马歌①阊阖开，天马下②，沫流珠，汗飞赭③。精应月，体生峰④，追飞电，蹑遗风⑤。身五花，足万里⑥
，谁为匹，龙之子⑦。天马徕，从西极⑧，归汉德，西夷息⑨。天马徕，陟流沙⑩，化若神，驰幽遐?。天马徕，承威灵?，奋赤鬣，服帝庭?。天
马徕，执徐岁?，应元鼎，扶警卫?。天马徕，开远途?，竦予身，逝蓬壶?。天马徕，龙之精?，游阊阖，登玉京?。①天马：神马。泛作骏马的
美称。《史记?大宛列传》：“初天子发书《易》，云‘神马当从西北来’。得乌孙马好，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘
西极’，名大宛马曰‘天马’云。”②阊阖：传说中的天门。《楚辞?离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”③沫流珠：沫，唾沫。流珠，
（鲛人）流泪成珠。意谓天马喷出的唾沫象珍珠。汗飞赭（zhě）：流红色的汗。指骏马的汗水。梁元帝《长安道》诗：“雕鞍承赭汗，槐路起红
尘。”④精应月：应，读阴平，犹“是”，是月之精华；读去声，犹“受”，受月之精华。二义皆通。体生峰：生，滋生；产生。峰犹“峰颖”，谓
高超不凡。此二句喻天马的精气神。⑤飞电：闪电。刘长卿《宿侯尊师草堂》诗：“一从换仙骨，万里乘飞电。”遗风：疾风。《文选·王褒》：“
纵骋驰骛，忽如影靡。遇都越国，蹶如历块。追奔电，逐遗风。”此二句喻天马的速度。⑥五花：唐人喜将骏马鬃毛修剪成瓣以为饰，分成五瓣者，
称“五花 ”。足千里：骥足千里。喻行程远，耐力强。⑦匹：匹配。龙之子：龙种。 ⑧徕（lái）：来，到来。西极：西边的尽头。谓西方极
远之处。《汉书?礼乐志》：“天马徕，从西极，涉流沙，九夷服。”⑨汉德：汉朝的威德。西夷：古代指我国西部地区的部族。《书·仲虺之诰》
：“东征西夷怨，南征北狄怨。”息：停息；安宁。⑩陟（zhì）：远行，长途跋涉。流沙：沙漠的旧名。《书·禹贡》：“导弱水至于合黎，余
波入于流沙。”?化若神：变化如神。颜真卿《刻清远道士诗因而继作》：“金气腾为虎，琴台化若神。”幽遐：僻远；深幽。《晋书?礼志下》：
“故虽幽遐侧微，心无壅隔。”?威灵：谓显赫的声威。《汉书·叙传下》：“柔远能迩，燀耀威灵。”?赤鬛：马脖上的红色长毛。服：臣服。帝
庭：天庭；朝庭。?执徐：古时以干支纪年，岁在辰为执徐。《尔雅?释天》：“（太岁）在辰曰执徐。”《汉书?礼乐志二》：“天马徕，执徐时
，将摇举，谁与期？”?元鼎：汉武帝年号（前116－前111）。如果是指天马来的时间，则为元鼎四年戊辰，与执徐岁合。警卫：警戒保卫。
《后汉书?独行传?谯玄》：“夫警卫不脩，则患生非常。”?远途：谓长途。高启《送宋君南康葬亲》诗：“远途敢避风涛恶，旧陇应知草树空。
”?竦予身：耸身。纵身一跃。竦，通“耸”。予，代词，相当于“之”。此处作“其”字解。蓬壶：即蓬莱。古代传说中的海中仙山。?龙之精：
指丰城剑。方文《丰城》诗：“张华雷焕今何在，虽有龙精气亦藏。”此谓天马如宝剑之气，直上斗牛之间。?玉京：道家称天帝所居之处。葛洪《
枕中书》引《真记》：“元都玉京，七宝山，週廻九万里，在大罗之上。”＊君马黄君马黄，臣马白①。二马同逐臣马适。周有歕玉秦飞翮②。美人
天之南，策马从之，谁为驾我骖③。美人天之北，策马从之，谁为助我翼④。①臣马：谦称自己的马。②适：齐等。歕玉：同“喷玉”。（马嘘气或
鼓鼻时)喷散雪白的唾沫。谓马势雄猛。杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“安知决臆追风足，朱汗骖驔犹喷玉。”飞翮：名马名。崔豹《古今注
?鸟兽》：“秦始皇有七名马：追风、白兔、蹑景、犇电、飞翮、铜爵、神凫。”③骖（cān）：泛指马或马车。庾信《李陵苏武别赞》：“李陵
北去，苏武南旋。归骖欲动，别马将前。”④翼：翅膀。飞行用。引申为前进。＊燕歌行①秋风萧瑟吹我衣，蟪蛄哀鸣百草腓②。鸿雁连翩知所依，
谁能客游不思归。念君羁旅阻且违，天长路远音信希③。空房寂寂兰烛辉，忧来思君减带围④。援琴促柱不忍挥，不觉两泪莽霏霏⑤。明月照我流黄
机，短歌微吟达曙晖⑥。黄鹄一举翔太微，我独何为若奋飞⑦。①燕（yān）歌行：乐府《平调曲》名。现存最早的是曹丕所作的二首，写的是行
役之事。燕是古代北方边地，故后人所作《燕歌行》多写边塞征戍之事。②蟪蛄：蝉的一种。体短，吻长，黄绿色，有黑色条纹，翅膀有黑斑，雄的
腹部有发音器，夏末自早至暮鸣声不息。《庄子?逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”腓：病害；枯萎。多指草木。③羁旅：
寄居异乡。《左传?庄公二十二年》：“齐侯使敬仲为卿，辞曰：‘羇旅之臣……敢辱高位？’”亦指客居异乡的人。《周礼?地官·遗人》：“野
鄙之委积，以待羇旅。”希：少；罕有。《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”④兰烛：兰膏明烛。古代用兰泽子炼制的油脂点
灯。《楚辞?招魂》：“兰膏明烛，华容备些。”带围：腰带绕身一周的长度。旧时以带围的宽紧观察身体的瘦损与壮健。刘向《列女传?魏芒慈母
》：“前妻中子犯魏王令，当死，慈母忧戚悲哀，带围减尺。”⑤援琴促柱：持琴调絃。挥：弹奏。莽霏霏：（两行泪珠）密密地流下。⑥流黄机：
织布机。流黄，褐黄色的物品。特指绢。《乐府诗集·相和歌辞九·相逢行》：“大妇织綺罗，中妇织流黄。”⑦太微：古代星官名。三垣之一。古
以为天庭。赵翼《美人风筝》诗之二：“步虚仙子脱尘鞿，身驾春风上太微。”若：如此；这样的。《书·大诰》：“尔丕克远省，尔知宁王若勤哉
！”＊江南曲①青春骀荡百花明②，少妇新兴髻巧匀③。百样撩人百种情④。百种情，殊未已⑤。繄恍惚，徒劳只⑥。①江南曲：乐府《相和曲》名
。也称《江南可采莲》。古辞写江南采莲时的景色，纯用白描。②青春：春天。春季草木茂盛，其色青绿，故称。骀荡：怡悦。范成大《行唐村平野
晴色妍甚》诗：“云烟酿春色，心目两骀荡。”③新兴（xīng）：时新；时髦。冯惟敏《点绛唇?量移鲁士师东归述喜》套曲：“呀，学不就新
兴新兴时样，改不了寻常寻常伎俩。”髻：在头顶或脑后盘成各种形状的发髻。④撩人：诱人；动人。徐渭《遮叶牡丹》诗：“终是倾城娇绝世，只
须半面越撩人。”⑤殊：副词。犹，尚；竟，竟然。未已：不止；未毕。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。”⑥繄：语助。见本卷《大
提曲》注⑤。恍惚：迷离；迷茫。《东观汉记·郅恽传》：“令为狂疾，恍惚不自知所言。”只：语气词。表终结或感叹。《楚辞·大招》：“青春
受谢，白日昭只。”＊龙笛曲① 羗人截竹和五声②，梅花零落寒江盈。 幻作水底双龙鸣③。双龙鸣，鸣未已， 度白雪，却绿水④。①龙笛：指
笛。据说其声似水中龙鸣，故称。语本马融《长笛赋》：“龙鸣水中不见已，截竹吹之声相似。”后则多指管首为龙形的笛。②羗人截竹：指西部古
羌人用竹子制成了管乐器，称羌笛。长二尺四寸，三孔或四孔。五声：指宫、商、角、徵（zhì）、羽五音。③双龙：相传晋代张华见斗﹑牛二星
之间常有紫气，推知豫章丰城有宝剑。张华派雷焕到丰城，掘狱屋基，得宝剑二把。张华和雷焕各得其一。后张华被诛，其剑顿失。雷焕卒，雷焕之
子持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。使人下水取剑，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章。本指宝剑，此与龙笛相衔。④度：作曲；按曲
谱弹奏。白雪：古曲名。却：副词。还；再。绿水：古舞曲名。＊採莲曲①江南女儿歌採莲， 青蛾皓腕齐扣舷②， 含娇逞态斗婵娟③。斗婵娟，
谁并美，宓妃来，步洛水。①採莲曲：乐府清商曲名。本于“江南可采莲，莲叶何田田”的《江南曲》。梁武帝《江南弄》七曲，《采莲曲》為其一
。②青蛾：本指青黛画的眉毛。借指少女、美人。韦庄《陪金陵府相中堂夜宴》诗：“却愁宴罢青蛾散，扬子江头月半斜。”皓腕：洁白的手腕。③
逞态：显摆姿态。＊凤笙曲①汶阳孤篠悬匏盛②，写翼摹形制凤笙③，绛唇纤指俨和鸣④。俨和鸣，在凤台⑤。挟飞仙，翔蓬莱⑥。①凤笙曲：即“
笙曲”。凤笙是笙的美称。应劭《风俗通?声音?笙》：“《世本》：‘随作笙。’长四寸、十二簧、像凤之身，正月之音也。”后因称笙为‘凤笙
’。”②汶阳：古县名。春秋鲁地。在今山东泰安市西南。因在汶水之北，故名。孤篠（xiǎo）：独生的小竹。悬匏（páo）：有柄的匏瓜。
潘岳《笙赋》：“曲沃悬匏，汶阳孤篠，皆笙之材。”③写翼摹形：指精心制作（呈凤凰之状）。④绛唇纤指：红色的嘴唇与柔细的手指。李白《凤
笙篇》：“欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。”按，绛唇可借指红色箫孔，不知笙孔是否以红色饰之。⑤凤台：古台名。刘向《列仙传?萧史》：
“萧史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女，字弄玉，好之。公遂以女妻焉……公为作凤台，夫妇止其上。”⑥飞仙：会飞的
仙人。《海内十洲记?方丈洲》：“（蓬莱山）周迴五千里外別有圆海绕山，圆海水正黑，而谓之冥海也，无风而洪波百丈，不可得往来……惟飞仙
有能到其处耳。”＊採菱曲①江南艳女结新妆，蕙裳罗带垂彯掦②。棹歌声入採菱长③，採菱长，秋思起④，览芙蓉，忆彼美⑤。①采菱曲：乐府清
商曲名。又称《采菱》、《采菱歌》。郭璞《江赋》：“忽忘夕而宵归，咏《采菱》以叩舷。”②蕙裳：芳洁的衣裳。罗带：丝织的衣带。彯掦（t
ì）：“飘扬”之误。③棹歌：行船时所唱之歌。汉武帝《秋风辞》：“箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。”④彼美：那个美善的（人）。《诗·
陈风·东门之池》：“彼美淑姬,可以晤语”＊游女曲①氤氲兰麝金粟裳②，连手躞踏蹀春阳③，缄情忍思览年芳④。览年芳，颜如玉，同声歌，妙
意曲。①游女：出游的女子。《诗·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”一说为汉水女神。②氤氲：浓烈的气味。多指香气。沈约《芳树》诗
：“氤氲非一音，参差多异色。”兰麝：兰香与麝香，指名贵的香料。黄庭坚《寄陈适用》诗：“歌梁韵金石，舞地委兰麝。”金粟裳：首饰和衣裳
。温庭筠《归国遥》词：“钿筐交胜金粟。”③连手躞踏蹀春阳：应作“连手躞蹀踏春阳”。连手，携手；手挽手。躞蹀，小步行走；徘徊。踏春阳
，在春阳下行走。④缄情：犹含情。元稹《小胡笳引》：“吞恨缄情乍轻激，故国关山心历历。”忍思：控制思绪。沈约《江南弄?阳春曲》：“杨
柳垂地燕差池。缄情忍思落容仪。”＊朝云曲① 氤氲??靉云低垂②，阳台张乐迎瑶姬③。容光髣髴来且迟④，来且迟，不可觑⑤。梦飞来，晝飞
来。①朝云曲：乐府清商曲名。宋玉《高唐赋序》：“楚襄王与宋玉游云梦之台……去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，
朝朝暮暮，阳台之下。”旦朝视之如言，故为立庙，号曰朝云。’”②氤氲：迷茫貌；弥漫貌。郦道元《水经注?沮水》：“汉武帝获宝鼎于汾阴，
将荐之甘泉。鼎至中山，氤氲有黄云盖焉。”??靉（yǎnài）：同“黤霭”。昏暗貌。梅尧臣《和谢舍人洊震》：“黤霭阴黑若卷海，联绵霹
雳能破仇。”③阳台：见注①。张乐：置乐；奏乐。司马相如《上林赋》：“置酒乎颢天之台，张乐乎胶葛之宇。”瑶姬：女神名。相传为天帝的小
女，即巫山神女。④髣髴（fǎngfú）：隐约，依稀。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。”⑤觑（qù）：看；窥伺。但不
押韵，或是“觌”之误。＊赵瑟曲①邯郸美人出文梓②，轻宫清角流纤指③。余风窈窕梁尘起④。梁尘起，动春波⑤。弄娇响，断复和⑥。①赵瑟曲
：乐府清商曲名。②邯郸美人：燕赵美女。代指歌伎。出：取出；拿出。文梓：有纹理的梓树，为良木美材，可制乐器。此处代指赵瑟。刘禹锡《伤
秦姝行》：“青牛文梓赤金簧，玫瑰宝柱秋雁行。”③轻宫清角（jué）：古代音乐由宫、商、角、徵（zhì）、羽五个正音构成五声旋律。清
商乐增“清角”与“变宫”。“清角为宫”与“变宫为角”皆音乐术语。这里指优美的音乐声变幻莫测。④余风：犹“遗风”。前代留下的音乐。《
淮南子·原道训》：“扬郑卫之浩乐，结激楚之遗风。”窈窕：深远貌；秘奥貌。沈亚之《送杜憓序》：“溶出诗吟，至夕过百篇，而窈窕之思杂发
。”梁尘：比喻嘹亮动听的歌声。鲍照《学古》诗：“调弦俱起舞，为我唱梁尘。”⑤春波：春水的波澜。⑥娇响：犹“娇声”。柔媚的声音。断复
和：刚停复又接上。和（hè），谓以声相应。＊秦筝曲①美手参差弦高张②，促弹急击杂引商③。停云遏月凤踉跄④，凤踉跄，兽率舞⑤，群徴集
，寿且祐⑥。①秦筝：古秦地(今陕西一带)的一种弦乐器。似瑟，传为秦蒙恬所造，故名。潘岳《笙赋》：“晋野悚而投琴，况齐瑟与秦筝。”②
美手：美妙的手。特指弹琴的妙手。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“良质美手，遇今世兮。”参差：纷纭繁杂。左延年《秦女休行》：“平生衣参差，
当今无领襦。”高张：谓将弦绷紧。《文选?颜延之〈秋胡诗〉》：“高张生绝弦，声急由调起。”③杂引商：犹“引商刻羽”。古乐律音阶有宫、
商、角、徵（zhì）、羽以及变徴、变宫。商声在五音中最高，称“引”；羽声等较细，称“刻”。“引商刻羽”，谓曲调高古、讲求声律的演奏
。④停云遏（è）月：云彩停止流动，月亮停止运行。踉跄：行步迟滞歪斜貌。⑤率舞：相率而舞。《书·舜典》：“夔曰：於，予击石拊石，百兽
率舞。”孔传：“乐感百兽，使相率而舞。”⑥徵（zhēng）集：招集。祐：于此不押韵，疑为“祜”字。＊阳春曲①百花杂树莺乱飞②，凝情
转盻减容辉③。移絃促柱怅独违④，怅独违，不暂歇。动金莲，蹋瑶月⑤。①阳春曲：亦称《阳春古曲》，为琵琶套曲。此系借旧题描写春天里的思
妇。②杂：混杂；参杂。梁元帝《采莲赋》：“莲花乱脸色，荷叶杂衣香。”③凝情：情意专注。李康成《玉华仙子歌》：“转态凝情五云里，娇颜
千岁芙蓉花。”转盻（pàn）：转眼。喻时间短促。王俭《齐白纻辞》之四：“转盻流精辉光，将流将引雁双。”容辉：仪容丰采；神采光辉。《
古诗十九首?凛凛岁云暮》：“独宿累长夜，梦想见容辉。”④移絃促柱：指移近支弦的柱，以使弦紧。陆游《真珠帘》词：“归去，想闲窗深院，
调弦促柱。”独违：孤独与离别。华复诚《送高静成先生之官黄岩》诗：“十年交谊重相依，一夕离筵怅独违。”⑤金莲：旧指女子缠过的小脚。封
建时代美誉妇女小脚的用语。蹋：同“踏”。瑶月：月的美称。这里指照在地上的月光。＊白纻舞歌(二首)①吴宫新裁白纻衣，吴女娇歌白纻词②
。馆娃窈窕尽名姬，吴王属意偏西施③。蜺袖双举莲步迟，逸熊一放横难持④。华镫秉照明月姿，霞纨雾縠光陆离⑤。流风廻雪相逶迤，皎若白鹄云
中仪⑥。明筝鼓瑟商羽移，应声合节称神奇⑦。喜溢欢来不自知，群娃逸进侑琼巵⑧。主称既醉客未辞，履遗缨绝乐无涯⑨。①白纻舞：盛行于晋、
南朝各代的江南民间舞蹈。有独舞和群舞两种。舞者穿轻纱般的白色长袖舞衣。白纻歌：乐府吴舞曲名。始于晋代的《白纻舞》。②白纻词：乐府吴
舞曲名。李白《赠丹阳横山周处士》诗：“时枉《白紵词》，放歌丹阳湖。”③馆娃：馆娃故宫。春秋时吴王夫差为西施建造。吴人呼美女为娃，馆
娃宫为美女所居之宫。属（zhǔ）意：犹倾心。指男女相爱慕。许尧佐《章台柳传》：“柳氏自门窥之，谓其侍者曰：‘韩夫子岂长贫贱者乎!’
遂属意焉。”④蜺袖：即“霓袖”。蜺通“霓”。彩袖。也借指歌伎舞女。莲步：旧指美女的脚步。语本《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又凿金
为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：此步步生莲华也。”迟：徐行舒缓貌。逸熊：熊，智果行书“態”字之讹。应作“逸态”。清秀美丽的姿态。陈
琳《柳赋》：“伟姿逸态，英艳妙奇。”放：散放；释放。横：放纵。⑤华镫：同“华灯”。霞纨雾縠：当是“霜纨雾縠”。洁白精制的细绢与薄雾
般的轻纱。沈约《谢赐轸调绢等启》：“霜纨雪委，雾縠冰鲜。”陆离：光彩绚丽貌。《淮南子?本经训》：“五采争胜，流漫陆离。”⑥流风廻雪
：轻逸飘摇貌。曹植《洛神赋》：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘鹞兮若流风之回雪。”逶迤：亦作“逶蛇”。舒展自如貌。《楚辞·远游》：“驾八龙
之婉婉兮，载云旗之逶蛇。”⑦明筝鼓瑟：明通 “鸣”。鸣筝弹瑟。商羽移：五音中的商声和羽声相互变换。泛指曲调变化。⑧逸进：疾速向前。
侑（yòu）：劝。多用于酒食、宴饮。琼巵：玉制的酒器。亦用作酒器或酒的美称。⑨履遗缨绝：鞋子丢了，结冠的带子断了。用以形容男女聚会
，不拘形迹。曹植《妾薄命》诗：“袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈。”无涯（yí）：无比；不受拘束。其 二齐
讴赵瑟相和鸣，吴姬起舞娇前楹①。长袖飒沓体具轻，赴曲迅疾俨鸿惊②。七盘既阕激楚成，朱脣宛转变新声③。盈盈素腕趋明筝，高歌流响有余清
④。如矜若怨迥含情，色授神驰百态生⑤。宁知绝代色倾城，愿君秉烛纵游行⑥。①齐讴赵瑟：齐地之歌与赵地之瑟。前楹：殿堂前部的柱子。李白
《秋夕抒怀》诗：“萝月掩空幕，松霜结前楹。”②飒沓：盘旋貌。李白《上云乐》诗：“淋漓飒沓，进退成行。”赴曲：应合曲调的节奏旋律；合
拍。《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“更唱迭和，赴曲随流。”吕向注：“言鸟之唱和，与流水合度。”③七盘：古舞名。在地上排盘七个，舞者穿长
袖舞衣，在盘的周围或盘上舞蹈。《旧唐书?音乐志二》：“乐府诗云，‘妍袖陵七盘’，言舞用盘七枚也。”既阕：乐曲终。激楚：曲名。《汉书
?司马相如传上》：“鄢郢缤纷，《激楚》、《结风》。”颜师古注引郭璞曰：“《激楚》，歌曲也。”成：奏完一曲；一首乐曲。《书·益稷》：
“箫韶九成，凤凰来仪。”孔颖达疏：“成犹终也，每曲一终，必变更奏，故《经》言九成，《传》言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。”朱脣
：脣同“唇”。红色的口唇。形容貌美。曹植《七启》之六：“动朱脣，发清商。”④盈盈：仪态美好貌。素腕：白晳的手腕。多用于女子。趋（c
ù）：急促；迫切。流响：传播响声。亦指传出的声响。虞世南《蝉》诗：“垂绥饮清露，流响出疎桐。”余清：指不绝的清脆悦耳之音。李峤《钟
》诗：“欲知常待扣，金虡有余清。”⑤如矜若怨：象自恃又象哀怨。迥：表示程度深。犹“甚”。色授：用神色传递内心的感情。多指男女之间的
情爱。张柬之《大堤曲》诗：“魂处自目成，色授开心许。”神驰：心神向往。谓思念殷切。张居正《答中溪李尊师论禅》：“《三塔图说》披览一
过，不觉神驰。”⑥绝代：冠绝当代。谓举世无双。辛弃疾《满江红》词：“照影溪梅，怅绝代、幽人独立。”秉烛：谓持烛以照明。孟浩然《春初
汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。”纵：放纵；任意。＊白纻歌(三首)高堂邃宇翠帷张，文窗朱缀蔼兰芳①。锦衾瑶席珊瑚床，郁金龙
脑百和香②。铜盘绛蜡色焜煌，二八接武环佩锵③。多君一顾生辉光④。①高堂邃宇：高大的厅堂，深广的屋宇。《楚辞?招魂》：“高堂邃宇，槛
层轩些……”翠帷：翠羽为饰的帏帐。《文选?司马相如〈子虚赋〉》：“张翠帷，建羽盖。”文窗朱缀：镌着花纹的窗户及边幅上的红色装饰物。
王廷陈《白甿辞》：“文窗朱缀开洞房，锦衾瑶席施象床。”蔼兰芳：布满兰花的芳香。②锦衾：锦缎的被子。温庭筠《更漏子》词：“山枕腻，锦
衾寒，觉来更漏残。”瑶席：美称通常供坐卧之用的席子。刘炳《春夕直左掖怀周侍御》诗：“忆我同袍人，何繇共瑶席。”珊瑚床：用珊瑚装饰的
床。徐陵《杂曲》：“只应私将琥珀枕。暝暝来上珊瑚床。”郁金：郁金香。用郁金制的香料。花蕊夫人《宫词》之七十三：“青锦地衣红绣毯，尽
铺龙脑郁金香。”龙脑：龙脑香。龙脑香树树干中所含的油脂的结晶。味香，其纯粹者，无色透明。百和香：由各种香料和成的香。吴均《行路难》
诗之四：“博山炉中百和香，郁金苏合及都梁。”③绛蜡：红烛。苏轼《次韵代留别》：“绛蜡烧残玉斝飞，离歌唱彻万行啼。”焜煌：明亮，辉煌
。沈约《弥陀佛铭》：“琪路异色，林沼焜煌。”二八：十六岁。谓正当青春年少，多言女子。接武：步履相接。谓小步前进。《礼记?曲礼上》：
“堂上接武，堂下布武。”环佩：亦作“环珮”。古人所系的佩玉，后多指女子所佩的玉饰。锵：形容金、玉等的撞击声。④多君：感君。赞君。高
適《送萧判官赋得黄花戍》：“多君莫不推才杰，欲奏平戎赴天阙。”其 二凤楼十二临狭邪，宝楣玉栋画龙蛇①。华灯明烛散朱霞，琅玕玉食尽
寻嘉②。美人绝代艳瑶华。主称千金乐未賖③，宾奉万寿永无涯。①狭邪：亦作“侠邪”。详见本卷《名都篇》注⑧。宝楣玉栋：装饰极其豪华的楼
房。②朱霞：红霞。何晏《景福殿赋》：“远而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂云。”琅玕（gān）：比喻佳肴。《文选·
张衡〈南都赋〉》：“揖让而升，宴于兰堂，珍羞琅玕，充溢圆方。”③瑶华：玉白色的花。有时借指仙花。《楚辞?九歌·大司命》：“折疏麻兮
瑶华，将以遗兮离居。”賖：同“赊”。衰减；消失。戎昱《送严十五郎之长安》诗：“长安君到日，春色未应赊。”其 三罗象席，列玉蛾，齐
讵秦吹卢女歌①。蜀弦赵瑟递相和，翩翩长袖舞阳阿②。答桴应节跌且摩，人世繁华空白波③。乐时常少苦时多，有酒不醉柰老何④。①象席：犹“
象筵”。谓极其考究之筵席。颜延之《皇太子释奠会作诗》：“堂设象筵，庭宿金悬。”玉蛾：美貌的女子。冯延巳《采桑子》词：“玉娥重起添香
印，回倚孤屏。”齐讵：“齐讴”之误。齐地之歌。鲍照《代白纻曲》诗：“齐讴秦吹卢女弦，千金顾笑买芳年。”秦吹（chuì）：秦地的管乐
器。借“弄玉吹箫”之典。卢女：相传为三国魏武帝时宫女，善鼓琴。《乐府诗集·卢女曲》郭茂倩题解：“卢女者，魏武帝时宫人也，故将军阴升
之姊。七岁入汉宫，善鼓琴。”后以“卢女”泛指善奏乐器的女子。②蜀弦赵瑟：蜀地琴赵地瑟。递相和：轮流交替此唱彼和。阳阿：见本卷《小垂
手》注①。③答桴（fú）：谓桴鼓相应。以鼓槌击鼓，鼓即发声。比喻相互应和，配合紧密。明世宗朱厚熜《敬一箴》：“征诸天人，如鼓答桴。
”应节：应合节拍。干宝《搜神记》卷一：“又指虾蟆及诸行虫燕雀之属，使舞，应节如人。”跌且摩：谓手舞足蹈。跌，放荡不羁。《说文·足部
》：“跌，踢也。”摩，摩擦；抚摸。白波：⑴卷白波。古代酒令名。其意说法不一。李匡乂《资暇集》卷下：“饮酒之《卷白波》，义当何起？按
东汉既擒白波贼，戮之如卷席，故酒席仿之，以快人情气也。”⑵指罚爵中的酒波。④柰老何：柰同“奈”。衰老不可抗拒。＊行路难二首①奉君霞
觞之绿酒，玉树翠叶之琳珉②。五彩流苏之锦帐，九天綦组之绣茵③。义和宛转不停驭，红颜那得保长春④。愿君息驾试静听，我歌路难请具陈。不
见风雨二崤上，空复当时战斗尘⑤。①行路难：乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。②霞觞
：犹“霞杯”。曹唐《送刘尊师祗诏阙庭》诗之二：“霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未闲。”绿酒：美酒。玉树：用珍宝制作的树。《汉武故事》：
“上於是於宫外起神明殿九间……前庭植玉树……葺珊瑚为枝，以碧玉为叶，花子或青或赤，悉以珠玉为之。”翠叶：翡翠制的叶形饰物。谢朓《泛
水曲》：“玉露沾翠叶，金风鸣素枝。”琳珉：亦作“ 琳瑉 ”。精美的玉、石。《史记·司马相如列传》：“其石则赤玉，玫瑰、琳瑉、琨珸。
”③流苏：用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰于车马、帷帐等物上。卢照邻《长安古意》诗：“龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。”此
指饰有流苏的帷帐。九天：指宫禁。王涯《宫词》之七：“为看九天公主贵，外边争学内家装。”綦组：杂色丝带。《韩非子?诡使》：“……耕农
之本务也，而綦组、锦绣、刻画为末作者富。”绣茵：精美的车垫。《诗·秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵。”郑玄笺：“茵，车席也。”④
义和：语本《左传?襄公九年》：“利，义之和也。”后以“义和”指讲义气，彼此和睦。”宛转：随顺变化。《庄子·天下》：“椎拍輐断，与物
宛转，舍是与非，苟可以免。”⑤二崤（xiáo）：即崤山。因崤山分为东崤、西崤，故称二崤。公元前627年，晋襄公率军在崤山隘道全歼偷
袭郑国的秦军，生擒孟明视、西乞术、白乙丙三将。复：重复。战斗尘：激烈战斗扬起的尘土。杜甫《暮秋枉裴道州手札》：“圣朝尚飞战斗尘，济
世宜引英俊人。”其 二乌邹离母去，各自东西南北飞①。人生亦有恨，安能朝聚暮相依。劝君结交在终始，莫以升沉中路违②。欢息青青松与栢
，岁暮相逢几是非③。①乌邹：“乌雏”之误。幼鸦。②中路：半路。《楚辞?九辩》：“然中路而迷惑兮，自压按而学诵。”升沉：泛指世事之盛
衰得失。牛僧孺《席上赠刘梦得》诗：“休论世上升沉事，且斗樽前见在身。”违：离开；改变。③欢（歡）息：“（叹）歎息”之误。赞叹。《后
汉书·朱晖传》：“晖又与同郡陈揖交善，揖早卒，有遗腹子友，晖常哀之，及司徒桓虞为南阳太守，召晖子骈为吏，晖辞骈而荐友。虞叹息，遂召
之。”栢：同柏科植物之“柏”。＊东飞伯劳歌①东飞伯劳西飞燕，乌兔升沉俨奔电②。谁家女儿倚高台，双垂玉筯歌落梅③。明珠金钿珂峩妆，罗
衣蕙带五木香④。女儿窈窕颜如玉，相思欲老复谁告。昨夜风吹花满丘，可怜一曲怨箜篌⑤。①伯劳：鸟名。《玉台新咏?古词〈东飞伯劳歌〉》：
“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”后借指离别的亲人或朋友。?②乌兔：神话谓日中有乌，月中有兔，故以“乌兔”指日月。奔电：闪电。王
褒《圣主得贤臣颂》：“追奔电，逐遗风，周流八极，万里一息。”③玉筯：亦作“玉箸”。喻眼泪。简文帝《楚妃叹》诗：“金簪鬢下垂，玉筯衣
前滴。”④金钿（diàn）：用金镶嵌。《北史?周法尚传》：“上幸洛阳，召之赐金钿酒钟一双。”亦指嵌有金花的妇人首饰。珂峩（峨）：或
是“珂珬”之误。贝壳之属。古代用作贵重饰物。蕙带：以香草作的佩带。《楚辞?九歌?少司命》：“荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。”五木香：
青木香的别名。王观国《学林?五木香》：“古药方有五香散，而其方中止疼用青木香，则五木香即青木香也。”亦省作“五香”。⑤箜篌（kōn
ghóu）：指“箜篌引”。亦名《公无渡河》。崔豹《古今注?音乐》：“《箜篌引》，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船而棹，有
一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随呼止之，不及，遂堕河水死。于是援箜篌而鼓之，作《公无渡河》之歌，声甚凄怆。曲终，自投河而死。
霍里子高还，以其声语妻丽玉，玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣焉。丽玉以其声传邻女丽容，名曰《箜篌引》焉。”＊河中之水歌①
河中之水流悠悠，洛阳女儿名莫愁②。南国名妹逊其艳，北方佳人不足侔③。自矜颜色世殊绝，学成纎锦五云流④。十五嫁为卢家妇，桂房兰室绮罗
帱⑤。火齐屏列灵麻爇，博山炉陈龙脑浮⑥。百年琴瑟乐几许，卢郎远戌动经秋⑦。东风历乱杨花起，落日钩帘独倚楼。①河中之水歌：即《河中曲
》。乐府杂歌谣辞名。为梁武帝所创。②莫愁：古乐府中传说的女子。一说为洛阳人，为卢家少妇。梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛
阳女儿名莫愁……十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”③名妹：疑为“名姝”。姝，美女。④纎(纤)锦：细密的丝织品。纎，纖(纤) 的俗字
。⑤卢家妇：按梁武帝《河中之水歌》解读，可确定此莫愁乃洛阳女儿。⑥火齐：火齐珠。王嘉《拾遗记》：“董偃常卧延清之室……上设紫琉璃帐
，火齐屏风，列灵麻之烛，以紫玉为盘，如屈龙，皆用杂宝饰之。”灵麻：指灵麻烛。爇（ruò）：燃烧。博山炉：古香炉名。因炉盖上的造型似
传闻中的海中名山博山而得名。一说像华山，因秦昭王与天神博于是，故名。后作为名贵香炉的代称。明刻本博字左象巾右象專。龙脑：龙脑香。浮
：飘。⑦远戌：“远戍”之误。戍守边地。《后汉书·庞参传》：“重之以大军，疲之以远戍。”动：不觉。张祜《病宫人》诗：“佳人卧病动经秋
，帘幕繿縿不挂钩。”经秋：犹“经年”。形容时间已经很长。＊杨花篇①江南三月春日辉，风起杨花到处飞。才随舞燕萦香阁，又逐游丝扑绣帏②
。绣帏香阁殊幽爽，愁对轻盈谁共赏③。谢娘高韵本风流，胡后连歌空怅惘④。风流怅惘几经秋，少妇深闺忆陇头⑤。愁闻鸿雁天边度，忍见鸳鸯水
面浮。鸳鸯鸿雁各相聚，明星迢迢照边成⑥。春风不度玉门关，韶光偏汎隋堤树⑦。五陵年少事遨游，珠袍玉带跃青虬⑧。是处掇花调翠袖，狂来踏
絮饮红楼⑨。红楼翠袖多春思，兢持粉色来相媚⑩。空浮竹叶觞，看花重锁眉头翠?。可怜春景暮还赊，请看历乱杨白花?。一朝不作漫空雪，应知
随地委泥沙?。①杨花：即“柳絮”。《西湖佳话·六桥才迹》：“杨花若不沾泥去，尚可随花落绣裀。”②游丝：飘动着的蛛丝。王錂《春芜记·
感叹》：“岁月如驰，繁华似梦。见游丝荡漾，残红堆拥。”③轻盈：谓姿态纤柔有致。此指杨花。唐彦谦《柳》诗：“绊惹春风别可情，世间谁敢
斗轻盈。”④谢娘高韵：指谢道韫咏雪。东晋谢道韫曾以“柳絮因风起”的诗句比拟雪花飞舞，其叔父谢安大为赞赏。胡后：北齐皇帝高湛的皇后。
高湛荒淫无耻，逼奸嫂嫂。胡后风流成性，私通给士和士开。诗人以此指说“杨花水性”。⑤陇头：陇山，借指边塞。陆凯《赠范晔诗》：“折花逢
驿使，寄与陇头人。”⑥迢迢：高远貌。李白《古风十九首》诗之十九：“西上莲花山，迢迢见明星。”边成：“边戍”之误。戍边；守卫边疆。《
管子?揆度》：“力足荡游不作，老者谯之，当壮者遣之边戍。”⑦汎：弥漫貌。《楚辞·招魂》：“光风转蕙，汎崇兰些。”隋堤树：隋炀帝时沿
通济渠﹑邗沟河岸所植的柳树。沈愚《杨柳湾》：“多情却笑隋堤树，长带凄凉暮雨中。”⑧青虬：青色有角的龙。屈原《涉江》：“驾青虬兮骖白
螭。”这里代指骏马。⑨是处：到处；处处。掇（duō）花：折取花朵。翠袖：青绿色衣袖，泛指女子的装束。杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，
日暮倚修竹。”踏絮：落絮在地，步履其上，曰踏絮。⑩兢持：矜持，拘谨。王定保《唐摭言·恶分疏》：“曹兴之图画虽精，终惭误笔；殷浩之兢
持太过，翻达空函。”粉色：比喻女子的容顏美好。借指美女。李白《邯郸南亭观妓》诗：“粉色艳日彩，舞袖拂花枝。”媚：取悦；迷惑。?浮：
罚人饮酒；满饮。竹叶：酒名。泛指酒。觞：盛满酒的杯。亦泛指酒器。翠：翠黛。古代女子画眉的颜料。?赊：迟缓；缓慢。王僧儒《鼓瑟曲有所
思》：“光阴复何极，望促反成赊。”?委：委化。谓随任自然的变化。卷之二?五言古＊古意二首①盛年不自惜，邂逅应召求②。妾为莞蒻席，君
作罗衾帱③。上下各相卫，誓以结绸缪④。君今有两意，事事不相投⑤。卷衣无复赠，举酒罗倡酬⑥。自君视国色，不啻众女流⑦。已矣勿复道，空
令咏白头⑧。①古意：谓思古之情或描写古人的思想意趣风范。此乃拟古。②邂逅：欢悦。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。”毛传：
“邂逅，解说之貌。”召求：招引寻求。召，犹“招”。《楚辞·招魂序》：“以手曰招，以言曰召。”《晋书?姚兴载记下》：“吾应天明命……
淮汉已北，未尝不倾己招求，冀匡不逮。”③莞蒻（guānruò）席：用蒲草编的草席。莞和蒻是两种编席的蒲草。张衡《同声歌》：“思为莞
蒻席，在下蔽匡牀。”罗衾帱：丝织的被子和帐子。泛指卧具。张衡《同声歌》：“愿为罗衾帱，在上卫风霜。”④上下：指位分的高低。犹言君臣
、尊卑、长幼。卫：卫护；承侍。绸缪（móu）：形容缠绵不解的男女恋情。元稹《莺莺传》：“绸缪缱绻，暂若寻常，幽会未终，惊魂已断。”
⑤两意：不专心；二心。《乐府诗集?相和歌辞十六·白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”相投：彼此合得来。《朱子语类》卷三二：“……
但他是与这般人相投，都自恁地没检束。”⑥卷衣：见卷一《铜雀妓》注③。亦指贵人衣。罗：张罗；招请。倡酬：谓以诗文相赠答。陆游《老学庵
笔记》卷五：“李虚己侍郎字公受，少从江南先达学作诗，后与曾致尧倡酬。”⑦视：接纳。不啻（chì）：无异于，如同。女流：谓普通妇道人
家。 ⑧勿复道：不用再说了。空令：空使。白头：指《白头吟》。乐府《楚调曲》调名。《西京杂记》卷三：“相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作
《白头吟》以自绝，相如乃止。”其 二皎皎罗帏月，三五盈又缺①。盈缺更相仍，佳期殊断绝②。岁暮凉风吹，迢迢愁思结③。盛年坐自叹，容
华谁为说④。寄语恶少年，慎勿轻远别⑤。①罗帏月：照进罗帐的月光。②相仍：相继；仍旧。《楚辞?九章·悲回风》：“观炎气之相仍兮，窥烟
液之所积。”王符《潜夫论?救边》：“今苟以己无惨怛冤痛，故端坐相仍。”殊：尚；竟然。③迢迢：深貌。李涉《六叹》诗之二：“迢迢碧甃千
余尺，竟日倚阑空叹息。”④容华：容貌；美丽的容颜。刘长卿《王昭君歌》：“那知粉绘能相负，却使容华翻误身。”说：“悦”的被通假字。取
悦。⑤恶少年：恶少。《汉书·昭帝纪》：“发三辅及郡国恶少年吏有告劾亡者，屯辽东。”颜师古注：“恶少年谓无赖子弟也。”远别：离别到很
远的地方去。杜甫《远怀舍弟颖观等》诗：“积年仍远别，多难不安居。”＊惜别十首牵衣往行路，游子暮何之①。驾言迈京洛，万里从此辞②。良
时不须?，且复共啣巵③。千载如一朝，仰视日月驰④。羽翼一以乖，安辞渴与饥⑤。岂曰无结交，同心顾所私⑥。风波一相失，皓首以为期⑦。①
行路：道路。谢翱《效孟郊体》诗：“闲庭生柏影，荇藻交行路。”何之：往哪里去。②驾言：驾，乘车；言，语助词。语本《诗·邶风·泉水》：
“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游，出行。③须?：片刻；短时间。?，“臾”的俗字。啣巵：衔卮。林有麟《龙安解组归舟口号》诗其一
：“傲骨止应麋鹿伴，松间明月好銜巵。” ④日月驰：谓日月运行。⑤羽翼：比喻辅佐的人或力量。此指马或马车。以：使。乖：驯服。句意谓只
要运用得当，就能不辞劳苦。⑥结交：与人交往，建立情谊。《管子?小匡》：“公子……好学而辞逊，请使游于鲁，以结交焉。”顾：眷念；顾惜
。⑦风波：比喻动荡不定或艰辛劳苦。《庄子?天地》：“……无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓風波之民。”相失：错过。其 二会合苦不易
，别离良独难①。驾言远行迈，揽衣徒永叹②。向非同袍友，谁忧行路难③。万里自兹始，聊复此盘桓④。踯躅流俗间，相朂且加餐⑤。①会合：聚
集；遇合。良独难：的确特别难。曹植《怨歌行》：“为君既不易，为臣良独难。”②行迈：行走不止；远行。《诗·王风·黍离》：“行迈靡靡，
中心如醉。”揽衣：亦作“擥衣”。提起衣衫。白居易《酬集贤刘郎中对月见寄兼怀元浙东》诗：“下有白头人，擥衣中夜起。”永叹：长叹。③向
非：假若不是。杜甫《惜别行送刘仆射判官》诗：“向非戎事备征伐，君肯辛苦越江湖?”同袍：语出《诗·秦风·无衣》：《岂曰无衣，与子同袍
。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”用作军人间的互称。后亦泛指朋友、同年、同僚、同学等。行路难：行路艰难。亦比喻处世不易。杜甫《宿府
》诗：“风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。”④聊复：姑且。盘桓：逗留；周旋。⑤踯躅：徘徊不进貌。流俗：社会上流行的风俗习惯。多含贬义
。明刻本“流俗”很象“流借”。相朂（xù）：互相勉励。杨慎《与方思道別》诗：“芝兰在久要，丹雘失相勗。”加餐：慰劝之辞。谓多进饮食
，保重身体。《后汉书?桓荣传》：“愿君慎疾加餐，重爱玉体。”其 三逝水难重返，行云不复归①。与子一为别，岁序倏相违②。驰情向枕席
，梦想见音徽③。音徽不可即，揽衣步庭帏④。黄鹄东南来，翩翩共翻飞。言念同心子，泪落不能挥⑤。①行云：流动的云。用巫山神女之典，比喻
所爱悦的女子。王骥德《男王后》第四摺：“隔断巫阳小洞天，自难问行云近远。”②岁序：岁时的顺序；岁月。曾巩《太平州与本路转运状》：“
伏念更移岁序，阻越道途。”相违：彼此背离。杜甫《曲江》诗：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”③驰情：神往。苏轼《上虢州太守启》：
“无任丹恳，倍切驰情。”枕席：泛指寝具。借指安适之地。音徽：指音容。刘禹锡《彭阳唱和集引》：“今年公在并州，予守吴门，相去迥远，而
音徽如近。”④庭帏：张于庭院之布幔。一说指妇女居住的内室。寒山《诗》之十二：“美人朝夕弄，出入在庭帏。”⑤言念：想念。言，助词。《
诗?秦风?小戎》：“言念君子，温其如玉。”子：泛称人。其 四嘉会不可常，离歌忽中起①。揽涕重行行，送子江之汜②。握手在斯须，分手
即千里③。明信苟不违，谁谓室远迩④。愿言崇久要，金石永相似⑤。①嘉会：欢乐的聚会。多指美好的宴集。曹植《送应氏》：“清时难屡得，嘉
会不可常。”离歌：伤别的歌曲。周邦彦《点绛唇》词：“征骑初停，酒行莫放离歌举。”②揽涕：亦作“擥涕”。挥泪。《楚辞·九章·思美人》
：“思美人兮，擥涕而竚眙。”行行：不停地前行。《古诗十九首·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。”汜：水边。《楚辞·天问》：“
出自汤谷，次于濛汜。”③斯须：须臾；片刻。《礼记·祭义》：“礼乐不可斯须去身。” 郑玄注：“斯须，犹须臾也。”④明信：犹言诚心敬意
。秦观《郭子仪单骑见虏赋》：“惟有明信，乃成茂勋。”室：妻子；家。⑤愿言：思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”
久要：旧约；旧交。《论语?宪问》：“久要不忘平生之言。”何晏集解引孔安国曰：“久要，旧约也。平生，犹少时。”其 五隆景逝不留，秋
风忽千里①。兰蕙被繁霜，言念远游子②。游子不复归，涕泪不复已③。徙倚江之沱，对客剖双鲤④。中有美人书，殷勤达其旨⑤。故人良匪恶，新
人宁独美⑥。①隆景：指炎灼的日光。韩愈《感二鸟赋》：“出国门而东骛，触白日之隆景。”②兰蕙：兰和蕙。皆香草。多连用以喻贤者。《汉书
?扬雄传上》：“排玉户而飏金铺兮，发兰蕙与穹穷。”被：覆盖；遍布。③不复已：不再停止。④徙倚：犹徘徊；逡巡。《楚辞?远游》：“步徙
倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。”沱：可以停船的水湾。双鲤：一底一盖。把书信夹在里面的鱼形木板，常指代书信。韩愈《寄卢仝》诗：“先生有意
许降临，更遣长须致双鲤。”⑤殷勤：情意深厚。《孝经援神契》：“母之於子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘。”达（其）旨：表达主旨。《
晋书·裴頠传》：“君子宅情，无求於显，及其立言，在乎达旨而已。”⑥故人：旧交，老友；前妻、前夫或旧日情人。匪恶：不坏；不丑。新人：
新娶的妻妾；新嫁的丈夫。独美：独自美善；独自喜欢。其 六黄鹄一相失，飞鸣索其俦①。胡马感北风，躞蹀行相求②。况我同心友，逝以莫能
留。感此重叹息，泪下不能收。握手即万里，白日渺中州③。银潢忽左界，大火亦西流④。严霜侵我肌，白露涂我裘。彼美怅伊阻，能不怀隐忧⑤。
①相失：相互失散不遇。李白《登峨眉山》诗：“烟容如在颜，尘累忽相失。”飞鸣：边飞边鸣。索：寻找。俦：伴侣。②躞蹀：见卷一《游女曲》
注③。 ③白日：太阳；白天。渺：邈远；渺茫。中州：中原。④银潢：天河，银河。苏轼《和文与可洋川园池·天汉台》：“漾水东流旧见经，银
潢左界上通灵。”大火：星宿名。即心宿。《尔雅·释天》：“大火谓之大辰。”⑤伊阻：艰险，阻隔。语出《诗·邶风·雄雉》：“我之怀矣，自
诒伊阻。”其 七去去不斯须，行行莫暂留①。黄鹄一以举，四海恣遨游②。遨游遍寰宇，俯视但皇州③。皇州不可处，驾言还故丘④。允矣遂初
服，守黑复何求⑤。①去去：谓远去。苏武《古诗》之三：“参辰皆已没，去去从此辞。”②遨游：漫游；游历。李白《飞龙引》之一：“遨游青天
中，其乐不可言。”③皇州：帝都；京城。岑参《和贾舍人早朝大明宫》：“鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。”?④故丘：家乡的山丘；故乡。
杜甫《解闷》诗之二：“一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘。”⑤允矣：信矣。《诗·小雅·车攻》：“允矣君子，展也大成。”初服：未入仕时的
服装；俗服。守黑：谓安于暗昧，保持玄寂。语出《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”其 八翩翩双飞鸿，矫矫凌风起。徘徊岐路间，何
异同心子。鸿去会来归，念子固无已①。衘杯共唏嘘，执手重徒倚②。何以慰离愁，临流望双鲤③。①无已：无止境；无了时。李郢《茶山贡焙歌》
：“使君爱客情无已，客在金台价无比。”②衘杯：即“衔杯”。口含酒杯。多指饮酒。李白《广陵赠别》诗：“系马垂杨下，衔杯大道间。”唏嘘
：叹息。徒倚：“徙倚”之误。见本组诗其五注④。③临流：面对流水。双鲤：见本组诗其五注④其 九双鲤渺难期，之子欲何之①。今宵良讌会
，明旦阻相思②。相思若汉水，悠悠无尽时。相逢未尽欢，胡为轻别离③。①渺：渺茫。之子：这个人。《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其
马。”②讌会：宾朋宴饮的集会。《宋史?曹彬传》：“初，太祖典禁旅……群居讌会，亦所罕预，由是器重焉。”阻：凭借。③胡为：何为，为什
么。其 十别离固黯然，况复违心知①。遨游作者扬，一一扬新词②。大雅久衰谢，绝絃良苦悲③。璠玙一照耀，瓦砾徒见蝱④。愿子遗光彩，黄
发以为期⑤。①黯然：伤感沮丧貌。柳宗元《别舍弟宗一》诗：“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。”心知：犹知心。指好友或情人。严维《丹阳
送韦参军》诗：“丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。”②扬：传播；发扬。③大雅：《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗
大序》：“雅者，正也……故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”后亦用以称闳雅淳正的诗篇。”绝絃：断绝琴弦。《吕氏春秋?本味》：“伯牙鼓琴
，钟子期听之……子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”后遂以“绝弦
”喻失去知音。④璠玙：美玉名。比喻美德贤才。蝱（méng）：昆虫名。种类很多，吮吸人、畜的血液。但蝱字失律，应为“蝨(虱)”字。《
说文》：“啮人虫也。”⑤黄发：指年老；亦指老人。《书·秦誓》：“虽则云然，尚猷询兹黄发，则罔所愆。”＊拟古十九首①悠悠重行迈，与君
天一涯②。君行不履影，妾心常依依③。川路邈难越，合并当何其④。王雎不匹处，鹣鹣岂独飞⑤。但知去日浅，不知离已远。悲风动地来，游子音
信鲜⑥。岁暮百草萎，忧思翻展转。已矣勿复道，明德以自勉⑦。①拟古：诗文仿效古人的风格形式。如扬雄拟《易》作《太玄》，拟《论语》作《
法言》，以及《文选》中的“杂拟”等。后成为诗体之一。②悠悠：思念貌；忧思貌。《诗·邶风·终风》：“莫往莫来，悠悠我思。”行迈：见《
惜别十首》其二注②。天一涯（yí）：天各一方。③不履影：即“足不履影”。比喻循规蹈矩。《孔子家语?弟子行》：“自见孔子，出入于户，
未尝越礼，往来过之，足不履影。”依依：形容思慕怀念的心情。《文选·李陵〈答苏武书〉》：“望风怀想，能不依依。”④川路：水路。谢庄《
月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”邈：遥远；渺茫。合并：结合到一起；合而为一。韩愈《与孟东野书》：“以吾心之思足下，知足
下悬悬于吾也。各以事牵，不可合并。”当（dāng）：面临。《礼记·曲礼上》：“当食不叹。”何其：多么，何等。用于感叹句。《左传·僖
公十五年》：“二三子何其慼也。”⑤王雎（jū）：鸟名。“王”是“旺”的意思。古代多水，凡是水多的地方几乎都有这种鸟，繁殖得很快，故
称“王雎”。匹处：雌雄同处。刘向《列女传?魏曲沃负》：“夫雎鸠之鸟，犹未尝見乘居而匹处也。”鹣鹣（jiān﹣）：鸟名。比翼鸟。《尔
雅?释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”⑥悲风：凄厉的寒风。《古诗十九首?去者日以疏》：白杨多悲风，萧萧愁杀人。”
鲜（xiǎn）：少。⑦已矣：叹词。罢了，算了。明德：彰明德行。其 二迟迟青阳日，烨烨紫兰蕊①。盈盈燕赵妹，灿灿纨与绮②。姗姗临高
楼，冷冷挥玉指③。昔为苑内英，今为路傍李④。路傍勿复顾，採掇当谁俟⑤。①迟迟：阳光温暖、光线充足的样子。《诗·豳风·七月》：“春日
迟迟，采蘩祁祁。” 烨烨：灿烂；鲜明。卢纶《割飞二刀子歌》：“刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。”紫兰蕊：紫兰的花蕊；紫色的兰花。②
盈盈：众多貌。燕（yān）赵妹：燕赵之地的少女。按典故出处，应作“燕赵姝”。则“盈盈”为仪态美好貌。汉《乐府·陌上桑》：“盈盈公府
步，冉冉府中趋。”明刻本姝字多处刻作“妹”可参考。纨：白色细绢。绮：有花纹的丝织品。③冷冷（léng﹣）：泠泠。形容声音清越。辛文
房《唐才子传·王毂》：“（王轂）未第时尝为《玉树曲》云：‘璧月夜，琼树春，莺舌冷冷词调新。’”④苑：古代养禽兽、植林木的地方，多指
帝王或贵族的园林。英：花。路傍（páng）李：同“道傍苦李”。见卷一《邯郸才人嫁为厮养卒妇》注⑤。⑤採掇：拾取；摘取。李东阳《后园
种菊经月忽見数花》诗：“登临忆冒重阳雨，採掇愁沾昨夜霜。”俟（sì）：等待。《诗?邶风?静女》：“静女其姝，俟我于城隅。”其 三
历历涧底石，离离松柏株①。人生忽如寄，譬彼隙中驹②。置酒良宴会，聊以为欢娱。命驾振飞鏕，远游入名都③。名都何郁郁，冠带日相呼④。双
阙与云平，朱甍十二衢⑤。虹霓冠飞阁，日月烂金铺⑥。王侯罗鼎鼐，宾从徒纷俱⑦。戚戚此盛衰，驾言振良图⑧。①历历：清晰貌。杜甫《历历》
诗：“历历开元事，分明在眼前。”离离：浓密貌。高启《与杜进士寅登白莲阁对雨》诗：“远愁高树共离离，风逆潮声上浦迟。”②如寄：人生如
寄。谓人生短促，犹如暂时寄居世间。曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”隙中驹：犹“白驹过郤”。谓日影如白色的骏马飞快地驰过缝隙
。形容时间过得极快。《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”③命驾：命人驾车马。谓立即动身。《左传?哀公十一年
》：“退，命驾而行。”飞鏕：“飞镳”之误。镳，马嚼子。此指乘骑。王勃《九成宫颂》：“泽马飞镳，山舆结辙。”④郁郁：美好貎。《魏书?
高允传》：“使先王之道，光演于明时；郁郁之音，流闻于四海。”冠带：喻习于礼教之人民，别于夷狄而言。《文选·司马相如〈难蜀父老文〉》
：“封疆之内，冠带之伦。”日相呼：每天都能有礼貌的相互打招呼。⑤双阙：古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。朱甍（méng）：朱
红色的屋顶。李白《明堂赋》：“皓壁昼朗，朱甍晴鲜。”十二衢：《文选?张衡〈西京赋〉》：“徒观其城郭之制，则旁开三门，参涂夷庭，方轨
十二，街衢相经。”本指古代长安城内通往十二门的十二条大道，后泛指城市中众多街道。⑥虹霓冠飞阁：虹霓阁。悬空的复道。杨衒之《洛阳伽蓝
记·建春门》：“……世宗在海内作蓬莱山，山上有仙人馆，上有钓台殿，并作虹霓阁，乘虚来往。”金铺（pū）：门户之美称。苏轼《春贴子词
·皇太后阁三》：“朝罢金铺掩，人闲宝瑟尘。”⑦王侯：谓天子与诸侯。后多指王爵与侯爵，或泛指显贵者。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事
。”鼎鼐（nài）：鼎和鼐。古代两种烹饪器具。喻指宰相等执政大臣。汪元亨《雁儿落过得胜令·归隐》曲：“惭居鼎鼐官，笑领烟霞伴。”宾
从：宾客和随从。张华《轻薄篇》：“宾从焕络绎，侍御何芬葩。”徒：副词。仅；只。纷俱：纷杂在一起。俱，偕同；在一起。⑧戚戚：忧惧貌；
忧伤貌。陶潜《五柳先生传》：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”良图：妥善的谋划；远大的谋略。陈子昂《答韩使同在边》诗：“闻詔安边使，
曾是故人謨。废书悵怀古，负剑许良图。”其 四良辰美宴会，愿言乐嘉宾①。吴娃白苎唱，荆姬激楚陈②。余响彻清昊，新声拂梁尘③。四座德
感一，听曲霭阳春④。人生天地间，何殊行路人⑤。譬彼朝阳鸟，飞鸣当及晨⑥。何为恒戚戚，守此贱与贫⑦。①愿言：思念殷切貌。②白苎：同“
白纻”。荆姬：指楚地的美女。激楚：见卷一《白纻舞歌二首》之二注③。陈：施展；献上。③清昊（hào）：犹天。《文选?谢灵运〈拟魏太子
“邺中集”诗·平原侯植〉》：“哀音下回鹄，余哇彻清昊。”梁尘：见卷一《赵瑟曲》注④。④四座：四周座位上的人。德感一：犹“得一”。谓
“得道”。《广雅·释诂》：“按《释名·释言语》：‘德，得也，得事宜也。’”霭：笼罩；布满。阳春：⑴温暖的春天。⑵比喻温柔淫靡。《警
世通言·王娇莺百年长恨》：“叮咛此去姑苏城，花街莫听阳春声。”⑤行路人：过路人。亦比喻不相关的人。《文选?苏武〈五言诗〉之一》：“
四海皆兄弟，谁为行路人。”⑥朝阳鸟：朝阳下的鸟。飞鸣：边飞边鸣。比喻显身扬名。语本《韩非子?喻老》：“（鸟）虽无飞，飞必冲天，虽无
鸣，鸣必惊人。”及晨：晨，通“辰”。犹“及辰”。谓及时；趁早。陶潜《游斜川》诗：“念之动中怀，及辰为兹游。”⑦恒：长久。戚戚：忧伤
。陆机《思归赋》：“彼离思之在人，恒戚戚而无欢。”其 五高楼一何峻，云日烂双扉①。重枅施蜿虹，阿阁藻井垂②。上有明妆女，谁不揽容
辉③。琴瑟日在御，徽音世所稀④。度曲吟清商，徘徊不忍挥⑤。慷慨一再行，含情有余悲。歌者自云苦，听者谁为知。已矣罢曲唱，静言思奋飞⑥
。①云日：云和日。这里偏指太阳。苏轼《巫山》诗：“徘徊云日晚，归意念城市。”②重枅（jī）：层层叠叠的柱上方木或门上木。谈迁《北游
录记闻》：“复灶重枅。商贾奔鹜。”蜿虹：同“宛虹”。弯曲的虹。《文选?司马相如〈上林赋〉》：“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩。”阿阁：
四面都有檐溜的楼阁。藻井：我国传统建筑中天花板上的一种装饰处理。一般做成圆形、方形或多边形的凹面，上有各种花纹、雕刻和彩画。③明妆
：明丽的妆饰。鲍照《代堂上歌行》：“虽谢侍君闲，明妆带绮罗。”容辉：仪容丰采，神采光辉。高启《燕歌行》：“贱妾宵兴叹无依，簪珥不施
减容辉。”④御：弹奏。详见卷一《征妇怨》注⑤。徽音：优美的乐声。多指琴声。王粲《公宴》诗：“管弦发徽音，曲度清且悲。”⑤清商：⑴商
声，古代五音之一。古谓其调凄清悲凉，故称。⑵词牌名。《词谱》卷四：“古乐府有《清商曲》辞，其音多哀怨，故取以为名。”⑥静言：沉靜地
思考。《文选?陆机〈猛虎行〉》：“静言幽谷底，长啸高山岑。”其 六灼灼芙蓉花，烨烨紫兰蕊①。采之不盈掬，婉娈怀彼美②。彼美思旧乡
，远道非伊迩③。勿为断蓬草，泥途终自委④。①灼灼：灿烂鲜明貌。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”烨烨：此处义同“灼灼”。
②盈掬：满捧。两手合捧曰掬。杜甫《佳人》诗：“摘花不插鬓，采柏动盈掬。”婉娈：缠绵；依恋。蒋防《霍小玉传》：“自尔婉娈相得，若翡翠
之在云路也。”③伊迩：近，将近，不远。《诗?邶风?谷风》：“不远伊迩，薄送我畿”④断蓬：犹飞蓬。比喻漂泊无定。王之涣《九日送别》诗
：“今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。”泥途：泥泞的道路。比喻灾难、困苦的境地。亦指陷入灾难、困苦之中。何逊《与建安王谢秀才笺》：“
州民泥塗，何逊死罪。”委：坠落。其 七心星西北流，寒风何摵摵①。玄蝉响树间，蟋蟀鸣东壁②。百草日以腓，严霜日以剧③。翩翩孤飞鸿，
哀鸣暮何适④。眷言平生友，高举青云翮⑤。不念昔者欢，伊予忘莫逆⑥。七襄无成章，箕斗复何益⑦。且复守泥途，翔奋各有策⑧。①心星：星宿
名。二十八星宿之一。《诗·唐风·绸缪》“绸缪束薪，三星在天。”郑玄笺：“三星，谓心星也。”摵摵（shè﹣）：象声词。《文选?卢谌〈
时兴〉诗》：“摵摵芳草零，橤橤芬华落。”②玄蝉：秋蝉，寒蝉。杜甫《立秋后题》诗：“玄蝉无停号，秋燕已如客。”③腓（féi）：病害；
枯萎。多指草木。《诗·小雅·四月》：“秋日凄凄，百卉具腓。”④适：去，往。《楚辞·离骚》：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。”⑤眷（
juàn）言：亦作“睠言”。回顾貌。言，词尾。《诗?小雅?大东》：“睠言顾之，潸焉出涕。”青云翮（hé）：飞向高空的翅膀。白居易《
寄庾侍郎》：“巉巉苍玉峰，矫矫青云翮。” ⑥伊予：同“伊余”。自指，我。韩湘《答从叔愈》诗：“举世都为名利醉，伊予独向道中醒。”忘
：失去。莫逆：语出《庄子?大宗师》：“(子祀、子舆、子犁、子来)四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”后遂以谓彼此志同道合，交谊深
厚。⑦七襄：指织女星。借指精美的织锦。袁枚《随园诗话》卷八：“番禺何梦瑶工詼谐，为催租吏所窘，戏为〈牛郎赠织女〉云：‘巧妻常为拙夫
忙，多谢天孙製七襄。旧借聘钱过百万，织来云锦可能偿？’”章：织锦上的花纹。详见本组诗其十注③之“报章”。箕斗：星名。即箕宿与斗宿。
《诗?小雅?大东》：“维南有箕，不可以簸扬，维北有斗，不可以挹酒浆。”后因以“箕斗”比喻虚有其名。⑧且复：犹言姑且再。刘基《刘宗文
菜窝遣兴》诗：“且復擷其蔬，独酌慰衰晚。”泥途：比喻地位卑下、境地困苦。王錂《春芜记?访友》：“泥途敛翮，空自望丹霄。”翔奋：奋飞
。其 八郁郁徂来松，扶疏布高枝①。枝上复何有，女罗与光丝②。暨君申嬿婉，缠绵誓不移③。往路何处怀，千里长相思④。音形渺难觌，苦为
别泪滋⑤。伊昔侍君子，琴瑟谐恩私⑥。何意中道暌，过时蕙草萎⑦。冀亮白头吟，日月光不遗⑧。①徂（cú）来：亦作“徂徕”。山名。在山東
省泰安縣東南。《诗?鲁颂?閟宮》：“徂来之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。”后因以“徂徠”指生长栋梁之材的大山。扶疏：枝叶繁茂分
披貌。刘义庆《世说新语?汰侈》：“枝柯扶疏，世罕其比。”②女罗：亦作“女萝”。植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。《楚辞?
九歌?山鬼》：“若有人兮山之阿，被薛荔兮带女罗。”光丝：应是菟丝。草名。蔓生，茎细长，缠络于其它植物上。一说菟丝即女萝。③暨君：同
君。申：表明。嬿（yàn）婉：欢好；和美。《文选?苏武〈诗〉之三》：“欢娱在今夕，嬿婉及良时。”④往路：前去的道路。李陵《与苏武》
诗之二：“行人怀往路，何以慰我愁。”⑤觌（dí）：相见。别泪：伤别之泪。庾信《拟咏怀诗》之七：“纤腰减束素，别泪损横波。” 明刻本
“泪”字为左“氵”右“房”，繁体“淚”之讹。⑥伊昔：从前。《文选?陆机〈答贾长渊〉》：“伊昔有皇，肇济黎蒸。”谐：和合；协调。恩私
：恩爱。《二刻拍案惊奇》卷三七：“……以图后会，岂敢有负恩私，夫人乃说此断头话！”⑦中道：半途；中途。《论语·雍也》：“力不足者，
中道而废。”暌（kuí）：违离；分离。⑧冀：希望；盼望。亮：诚信；坚贞。白头吟：见本卷《古意二首》之一注⑧。其 九熙熙春载阳，郁
郁堤畔柳①。飞花离本根，安得常相守②。搴彼远扬枝，将以遗我友③。此物何足贵，贵自同心手④。①熙熙：平和安适貌。载阳：谓阳和、温暖。
《诗经?七月》“春日载阳，有鸣仓庚。”郁郁：繁盛美好貌。②飞花：飘飞的落花。顾大典《青衫记·茶客娶兴》：“你掩泪含羞辞别去，似飞花
逐水悠悠，萧萧孤影向谁投。”③搴（qiān）：拔取，采取。遗（wèi）：给予；馈赠。④同心手：知己的手。其 十明明午女星，皎皎天
汉月①。悠悠一水间，杳杳弥年别②。弄杼虽七襄，报章安可阅③。睆彼河无梁，伫泣以忧结④。迢遥奔龙思，缭绕何时绝⑤。①午女：“牛女”之
误。即牵牛星和织女星。天汉：天河。《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。”②杳杳：幽远貌。《楚辞?九章·哀郢》：“尧舜之抗行兮
，了杳杳而薄天。”弥年：经年；终年。韦应物《七夕》诗：“岂意灵仙偶，相望亦弥年。”③弄杼(zhù）：手握织机的梭子。七襄：见本组诗
其七注⑦。报章：谓杼柚往复，织成花纹。报，往复。《诗·小雅·大东》：“虽则七襄，不成报章。”④睆（huǎn）：明亮貌。《诗·小雅·
大东》：“睆彼牵牛，不以服箱。”梁：桥。伫（zhù）泣：久立而哭。忧结：忧虑郁结。《艺文类聚》卷五一引曹操《让增封表》：“无非常之
功，而受非常之福，是用忧结。”⑤奔龙：“奔泷(shuāng)”之误。湍急的水流。此用以形容思念之心。范成大《寄题赣江亭》诗：“鼓旗
西征上奔泷，所思不见心难降。”其十一西北有高楼，下有故乡道①。凉飚动地迴，零露濡原草②。四时易变化，焉得长不老。咄嗟游子颜，衰白难
独保③。安得紫茎芝，令我长寿考④。努力策芳声。曰言在文藻⑤。①西北：非指实，而是直书前人成句。《古诗十九首》有“西北有高楼”成句。
②凉飚：亦作“凉飆 ”。秋风。班婕妤《怨歌行》：“常恐秋节至，凉飇夺炎热。”零露：降落的露水。《诗?郑风?野有蔓草》：“野有蔓草﹐
零露兮。”③咄嗟：叹息。葛洪《抱朴子?勤求》：“令人怛然心热，不觉咄嗟。”衰白：谓人老体衰鬓发疏落花白。④紫茎芝：即紫芝。真菌的
一种。也称木芝。似灵芝。生于山地枯树根上。可入药，性温味甘，能益精气，坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。寿考：年高；長寿。《诗?
大雅?棫朴》：“周王寿考，遐不作人。”⑤策：鞭策勉励。芳声：美好的声誉。祢衡《鹦鹉赋》：“于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉。”文藻：
词彩；文彩。文章；文字。《三国志?魏志·文帝纪》：“文帝天资文藻，下笔成章。”其十二东城一何峻，阿阁郁崔巍①。零露振庭柯，百卉腓以
萎②。四野莽萧条，时节更推移③。菉葹纷满砌，兰蕙无复滋④。白日渺难恃，黄金空尔为⑤。京洛出名倡，明侔王为姿⑥。粲粲美衣服，鸣琴日相
嬉⑦。不惜冷冷弹，调古谁复如⑧。哀响一何急，促柱一何悲⑨。思为梁间燕，从君日双飞⑩。①郁：特出；卓然。崔巍：高峻，高大雄伟。《楚辞
·东方朔〈七谏·初放〉》：“高山崔巍兮，水流汤汤。” ②庭柯：庭院里的树木。陶潜《停云》诗：“翩翩飞鸟，息我庭柯。”③莽：无涯际貌
。萧条：寂寞冷落；凋零。《楚辞?远游》：“山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。”④菉葹（lùshī）：两种草名。即荩草和枲耳。《楚辞·离
骚》：“薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”砌：台阶。⑤白日：时间；光阴。王符《潜夫论·浮侈》：“此等之俦，既不助长农工女，無有益于世
，而坐食嘉谷，消费白日，毁败成功。”恃（shì）：依耐；凭借。为：有；用，使用。⑥明侔：“明眸”之误。明亮的眼珠，美目。王为姿：“
玉为姿”之误。⑦粲粲：鲜明貌。《诗?小雅?大东》：“西人之子，粲粲衣服。”嬉：戏乐；游玩。⑧冷冷（léng﹣）：泠泠。详见本组诗其
二注③。调（diào）古：曲调古朴不凡。谁复如：“如”字不押韵，“谁复知”之误。谁是知音呢？⑨哀响：悲凉的乐声。陆机《豪士赋序》：
“欲陨之叶，无所假烈风；将坠之泣，不足繁哀响也。”促柱：详见卷一《阳春曲》注④。⑩梁间燕：燕子双宿双飞，常以喻恩爱夫妻。其十三步出
上东门，遥望郭北地①。柏松惨寒姻，白日阴风至②。下有百年人，杳杳此长寐③。谁能奋夜台，宇宙复久视④。冉冉岁月移，容华难独媚⑤。安得
金石姿，身世常相寄⑥。吁嗟贤与愚，今古同一致⑦。神仙事缅邈，大药固难觊⑧。何如携佳人，美酒同游戏。①上东门：隋唐时洛阳城的东城门之
一。东面三门靠北的叫“上东门”。郭北：洛阳城北。北邙山多陵墓。《古诗十九首·驱车上东门》：“驱车上东门，遥望郭北墓。”②寒姻：“寒
烟”之误。寒冷的烟雾。③百年人：已经亡故之人。这里指埋葬在北邙山的人。冢中人《续郑郊吟》：“下有百年人，长眠不知晓。”杳杳：昏暗貌
。《古诗十九首?驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。” ④奋：振翅飞出。夜台：坟墓。亦借指阴间。刘禹锡
《酬乐天见寄》诗：“华屋坐来能几日？夜台归去便千秋。”久视：长久存在；长寿；不老。《老子》：“是谓深根固柢，长生久视之道。”⑤容华
：美丽容颜。曹植《杂诗》：“南国有佳人，容华若桃李。”难独媚：难以始终（或独自）讨人喜欢。⑥金石：比喻事物的坚固、刚强，心志的坚定
、忠贞。韩愈《北极赠李观》：“方为金石姿，万世无缁磷。”身世：一生；终身。韩偓《小隐》诗：“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犁。”⑦吁
嗟：叹词。表示忧伤或有所感。《文选·谢朓〈和王著作八公山诗〉》：“平生仰令图，吁嗟命不淑。”⑧缅邈：久远；遥远。汤显祖《邯郸记·织
恨》：“望断银河心缅邈，恨蓬首居然织作。”大药：道家的金丹。杜甫《赠李白》诗：“苦乏大药资，山林迹如扫。”其十四去者不可作，生者谁
复亲①。新垅纍纍出，古墓摧埃尘②。孤兔穴其窟，牧竖行採薪③。白杨来秋风，飒飒怀苦辛④。万里去故乡，终当振归轮⑤。①去：去世；死亡。
陶潜《杂诗》之三：“日月还复周，我去不再阳。”作：死而复活。《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归
。’”韦昭注：“作，起也。”②新垅：新坟。贺铸《鹧鸪天·半死桐》词：“原上草，露初晞。旧栖新垄两依依。”纍纍（lěi﹣）：重积貌；
众多貌。《乐府诗集·紫骝马歌四》：“遥看是君家，松柏冢纍纍。”③孤兔：“狐兔”之误。扬雄《长杨赋》：“虎豹狖玃，狐兔麋鹿。”穴：穴
居。牧竖：牧奴；牧童。《楚辞?天问》：“有扈牧竖，云何而逢？”採薪：砍柴。《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”
④白杨：与松柏一样，都是种在坟墓边的树。汉代诗歌中开始出现“白杨”意象，与死亡和坟墓相伴。自此之后，挽歌与怀古之作多用白杨来寄托哀
思，此诗显然受其影响。《古诗十九首·去者日以疏》：“白杨多悲风,萧萧愁杀人。”⑤去故乡：离开故乡。《古诗十九首·去者日以疏》：“思
还故里闾，欲归道无因。”归轮：回家的车轮。郑琰《半生行》诗：“青草霸图宁买骨，白衣祖道未归轮。”其十五处世若大梦，终夜犹劳劳①。窹
言及芳晨，何不美游遨②。为欢日宴会，同心良可招③。白日不可系，黄金徒自骄④。古来跨双凫，惟有王子乔⑤。①大梦：古人用以喻人生。李白
《春日醉起言志》：“处世若大梦,胡为劳其生。”劳劳：忧愁伤感貌。《玉台新咏?古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“举手长劳劳，二情同依依。”②
窹（wù）言：晤言，相会而对语。王融《同沈右率诸公赋鼓吹曲二首·巫山高》：“彼美如可期，寤言纷在瞩。”芳晨：清晨的美称。③宴会：会
聚宴饮。刘义庆《世说新语?简傲》：“（谢公）从容谓万曰：‘汝为元帅，宜数唤诸将宴会，以说众心。’万从之。”良：能够；确实。④白日。
时间；光阴。系：拴住。骄：骄傲；骄纵。⑤双凫（fú）：两只野鸭。《后汉书?方术传上?王乔》：“王乔者，河东人也。显宗世，为叶令。乔
有神术，每月朔望，常自县诣台朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一
只舃焉。乃诏尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”其十六岁序聿云暮，蟋蟀多鸣悲①。寒风厉昏晓，凉风振庭帷②。中有愁思妇，终夜叹暌离
③。良人行迈远，贱妾独何依④。綦缟聊自适，膏沐谁为施⑤。君如云间月，妾若浊水泥。升沉不相及，彼此何由随⑥。结缡重自念，巧笑期同归⑦
。缅彼何曲鸟，尚复共翻飞⑧。眷言各弩力，毋忘生育时⑨。①岁序聿（yù）云暮：即成语“岁聿云暮”。亦作“岁聿其莫”。谓一年将尽。聿，
语助；莫，“暮”的古字。《诗·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。”②厉：猛烈；肆虐。振：抖动：拂拭。庭帷：庭前的帷幔。③暌离：分
离。苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》：“隔绝今一水，暌离将再春。”④良人：古时女子对丈夫的称呼。《孟子?离娄下》：“齐人有一妻一妾而
处室者，其良人出，必餍酒肉而后反。”⑤綦缟（qígǎo）：《诗·郑风·出其东门》：“缟衣綦巾，聊乐我员。”后因以“綦缟”指平民妇女
之服装，亦借指穿“綦缟”之平民妇女。膏沐：古代妇女润发的油脂。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？”⑥升
沉：泛指世事之盛衰得失。牛僧孺《席上赠刘梦得》诗：“休论世上升沉事，且斗樽前见在身。”⑦结缡：亦作“结褵”。指男女结婚。乔知之《杂
曲歌辞·定情篇》：“由来共结褵，几人同匪石。”重自念：自己慎重思考。巧笑：美好的笑。《诗?卫风?硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”同
归：犹“白首同归”。潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”原谓友谊坚贞，至老不变。后转指年龄皆老
而同时死亡。白居易《九年十一月十一日感事而作》诗：“当君白首同归日，是我青山独往时。”⑧缅彼：思念那个。何曲鸟：“河曲鸟”之误。鸳
鸯的别名。《文选·陆机<拟古诗·拟东城一何高>》：“思为河曲鸟，双游丰水湄。” ⑨眷言：亦作“睠言”。见本组诗其七注⑤。弩力：应是
“努力”。生育：养育；生孩子；生日。其十七孟冬气慄烈，风叶日以坠①。客久知天寒，愁多苦难寐②。四节易推斥，日月递相避③。客从南方来
，遗我相思字④。首言身久暌，末言心不二⑤。出入怀袖间，三载不忍弃⑥。妾心讬古欢，惧君有新意⑦。①慄（lì）烈：同“栗烈”。凛冽。形
容严寒。《诗?豳风?七月》：“一之日觱发，二之日栗烈。”②客久：客居已久。③四节：指四季。《后汉书?杨赐传》：“今城外之苑，已有五
六，可以逞情意，顺四节也。”推斥：推移，变易。刘桢《赠五官中郎将》诗之三：“四节相推斥，岁月忽欲殚。”递相避：依次互相避开。④遗（
wèi）：送交。相思字：表达想念的书信。⑤首言：创义；立意。这里指信的开头所言。⑥怀袖：怀藏。三载不忍弃：佚名《孟冬寒气至》诗：“
置书怀袖中，三岁字不灭。”⑦古欢：往日的欢爱和情谊。《文选?古诗〈凛凛岁云暮〉》：“良人惟古欢，枉驾惠前绥。” 其十八客从洛浦来，
遗我合欢衾①。相去日已远，感此属意深②。著以同功绵，文綵双鸳禽③。置之黄金床，终岁吐芳馨。一心怀光惠，常恐间徽音④。①合欢衾：犹“
合欢被”。织有对称图案花纹的联幅被。象征男女欢爱。《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合欢被。”②属（zhǔ）意：犹倾心
。指男女相爱悦。③著：犹“着”，置也。同功绵：两蚕以上共作一茧，其丝称“同功绵”。常以象征男女情深。杨方《合欢》诗之二：“寝共织成
被，絮共同功绵。”④光惠：荣宠，恩惠。曹植《离思赋》：“念慈君之光惠，庶没命而不疑。”间（jiàn）：阻隔。徽音：佳音。其十九皎皎
窗中月，三五蟾兔列①。清晖良有余，揽之不可掇②。凉风入罗帏，谁肯相为说③。徘徊望天末，忧思宁断绝④。愿因南流景，特此照颜色⑤。①蟾
兔：蟾蜍与玉兔。旧说两物为月中之精，因作月的代称。《古诗十九首?孟冬寒气至》：“三五明月满，四五蟾兔缺。” ②揽：通“览”。看；观
赏。掇：拾取。③说（yuè）：喜悦；高兴。《诗·召南·草虫》：“亦既见止，亦既观止，我心则说。”④天末：天的尽头。杜甫《天末怀李白
》：“凉风起天末，君子意如何。”宁（nìng）：岂；难道。 ⑤南流景：指太阳。《文选·曹植〈杂诗〉》之二：“愿为南流景，驰光见我君
。”一说指月亮。颜色：面容；姿色。＊使至喜读云梦师诗①客从湘江来，遗我湘妃瑟②。囊以五彩文，错以双明月③。徽柱况青奇，丝绳何疏越④
。感激芳意临，为鼓徽音发⑤。游鱼出碧波，孤凤翔云日⑥。古调不可弹，新声非所匹⑦。将搴湘水兰，欲访商山逸⑧。相逢理太音，允矣讬胶漆⑨
。①使至：信使到来。云梦师：指田子寿恩师孙斯亿。②遗（wèi）我：交给我。湘妃瑟：湘水之神的瑟。③囊以：蕴藏着。五彩：指青、黄、赤
、白、黑五色。荀子《赋》：“五彩备而成文。”错以：镶嵌着。双明月：犹“双璧”。傳玄《乘舆马赋》：“高颠悬日，双璧象月。”抑或指“明
月珠”。④徽柱：系弦之绳与调弦之柱。况：显出，显示。青奇：应作“清奇”。美妙奇异。丝绳：此指瑟弦。疏越：疏通瑟底之孔，使声音舒缓。
《礼记?乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，壹唱而三叹，有遗音者矣。”孔颖达疏：“越，谓瑟底孔也，疏通之使声迟，故云疏越。”⑤芳意：对
他人情意的美称。王贞白《独芙蓉》诗：“芳意羡何物？双双鸂鶒飞。”鼓：弹奏。⑥孤凤：生不逢时的高尚之人。陈子昂《感遇诗三十八首》其三
十八：“溟海皆震荡，孤凤其如何。”⑦匹：相配；相当。⑧湘水兰：犹“沅芷湘兰”。商山逸：指秦末商山四皓。相传四皓作有《紫芝曲》，为隐
逸避世之歌。⑨理：聆听，理会。太音：犹言雅音。归有光《〈项思尧文集〉序》：“太音之声，何期于《折杨》、《皇华》之一笑。”胶漆：胶与
漆。比喻情谊极深，亲密无间。辛文房《唐才子传?白居易》：“与元稹极善胶漆，音韵亦同。”＊凉 飙凉飙厉远空，鸿翼向南翥①。群芳日以
零，兰蕙被白露②。人生人地间，良无金石固③。对酒惨不欢，戚戚何所莫④。徒怀精卫心，多为木石误⑤。不如谢紏缠，逍遥纵情素⑥。①翥（z
hù）：飞举。《楚辞·远游》：“雌蜺便娟以增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。”②零：凋零。被白露：覆盖着（秋天的）露水。③人地间：品学门第之
间。《旧唐书?高士廉传》：“奖鉴人伦，雅谙姓氏，凡所署用，莫不人地俱允。”（虽有本，仍疑为“天地间”之误。）④戚戚：忧伤貌。何所莫
：莫，通“慕”。有什么适宜贪慕的？⑤精卫：古代神话传说中的鸟名。《山海经·北山经》：“发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首
，白喙，赤足，名曰‘精卫’，其鸣自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”⑥紏
（tǒu）缠：“纠缠”之误。搅扰不休。情素：亦作“ 情愫 ”。真情；本心。《战国策·秦策三》：“夫公孙鞅事孝公，极身毋二，尽公不还
私，信赏罚以致治，竭智能，示情素，蒙怨咎，欺旧交。”＊送伯良二首①茑萝尚相附，駏驉且同行②。而我金石交，别我何仓芒③。黄鹄翩翩举，
逝将东南翔④。羽翼各参差，况乃天一方⑤。高山何峨峨，流水何荡荡⑥。故人行迈远，携手重彷徨⑦。①伯良：胡之骥。字伯良，号苏州山人。主
要生活在万历年间，生卒年不详。祖籍苏州，五世积书，后因倭寇扰边，流寓于湖北黄州蕲水一带。饱读诗书，尤喜江淹诗文，著有《江文通集汇注
》。②茑萝：茑萝与女萝。两种蔓生植物的合称。比喻关系亲密，寓依附攀缘之意。语本《诗·小雅·頍弁》：“茑与女萝，施于松柏。”駏驉（j
ùxǘ）：亦作“駏虚”。兽名。似骡，可供乘骑。《文选·枚乘〈七发〉》：“前似飞鸟，后类駏虚。”张铣注：“駏虚，兽名，善走。”③金石
交：金石之交。比喻坚贞不渝的友情。句延庆《锦里耆旧传》：“今专驰卿列，备达衷怀，重论金石之交，别卜埙篪之分。”仓芒：同“仓忙”。匆
忙。④黄鹄（hú）：鸟名。《商君书?画策》：“黄鹄之飞，一举千里。”翩翩：飞行轻快貌。《诗·小雅·四牡》：“翩翩者鵻，载飞载下，集
于苞栩。”⑤羽翼：指辅佐的人或力量。引申为朋辈。参差：远离；阻隔。?范仲淹《与知郡职方书》：“……奉忧之心，公必悉之，其如参差，无
以为力……”天一方：天各一方。这里指远隔而且分散。⑥峨峨：高貌。《文选?〈楚辞·招魂〉》：“增冰峨峨，飞雪千里些。”荡荡：水奔突涌
流貌。《书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”⑦行迈：远行。彷徨：徘徊。來回行走。其 二彷徨欲何之，念子远行役①
。天风号枯叶，况乃霜霰迫②。我有双龙剑，赠子非所惜③。努力向明时，相将振六翮④。①彷徨：徘徊。心神不寧貌。行役：泛称行旅，出行。②
天风：风。风行天空，故称。蔡邕《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。”号（háo）：大风发出巨响。霜霰（xiàn）：霜和霰。
陶潜《归园田居》诗之二：“常恐霜霰至，零落同草莽。”③双龙剑：宝剑。详见卷一《龙笛曲》注③。④明时：指政治清明的时代。古时常用以称
颂本朝。李曾伯《八声甘州·辛酉自寿》词：“愿明时、清平无事；放老翁、长伴白鸥闲。” 六翮：谓鸟类双翅中的正羽，用以指鸟的两翼。＊答
伯良留别骐骥信千里，不受盐车絷①。凤凰翔千仞，高睨榆枋冀②。璠玙价连城，笑被裹燕石③。壮哉君子怀，洞视旷今昔④。手中握灵芝，萧艾为
难色⑤。将寻万里游，思矫黄鹄翮⑥。何当再比冀，荷荇其唼喋⑦。去矣何所赠，努力崇明德⑧。①骐骥（qíjì）：骏马。比喻贤才。盐车：运
载盐的车子。《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐
遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。”后以“盐车”为典，多用于喻贤才屈沉于天下。絷（zhí）：栓缚；绊住。②高睨：犹雄视，傲视。谓目
光远大，见解脱俗。《后汉书?张衡传》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”榆枋：榆树与枋树，比喻狭小的天地。王曾《矮松赋》：
“鸾乍迷于枳棘，鷃每误于榆枋。”冀：通“翼”。见《汉字字源》。这里是指狭小天地中的鸟。③璠玙：美玉名。引申比喻美德贤才。裹：混（在
）。燕石：燕山所产的一种类似玉的石头。《山海经?北山经》“北百二十里，曰燕山，多婴石。”④洞视：看透，透彻地了解。徐渭《为请复新建
伯封爵疏》：“人各有心，难可洞视。”旷今昔：空前绝后；明了古今。⑤萧艾：艾蒿，臭草。比喻品质不好的人。杜甫《种莴苣》诗：“中园陷萧
艾，老圃永为耻。”难色：为难的表情。苏轼《次韵王滁州见寄》：“凭君试与问琅耶，许我来游莫难色。”⑥矫：飞举貌。⑦比冀：即“比翼”。
翅膀挨着翅膀（飞翔）。唼喋（shàzhá）：形容鱼或水鸟吃食。汉昭帝《黄鹄歌》：“唼喋荷荇，出入蒹葭；自顾菲薄，愧尔嘉祥。”田子寿
或有自谦之意。⑧明德：光明之徳，美德；彰明德行。＊送子东归洞庭二首①仲冬寒气厉，北风鸣萧萧。蟋蟀响东壁，霜霰洒穷郊②。故人驾言归，
骊歌一何劳③。洞庭不易渡，道路阻且遥。别离在伊迩，携手心忉忉④。岂曰寒无裳，赠子衣与袍。岂曰贫无资，赠子金错刀⑤。庶以表明信，因之
讬久要⑥。努力副前期，无忘金石交⑦。①子东：巴陵人。姓氏和生平不详。②穷郊：荒僻的郊野。于逖《野外行》：“穷郊日萧索，生意已苍黄。
”③骊歌：告别的歌。刘孝绰《陪徐仆射晚宴》诗：“洛城虽半掩，爱客待骊歌。”④伊迩：近，将近，不远。见本卷《拟古十九首》其六注③。忉
忉（dāo﹣）：忧思貌。《诗?齐风?甫田》：“无思远人，劳心忉忉。” ⑤金错刀：古代钱币名。王莽摄政时铸造，以黄金错镂其文。也称错
刀。《东观汉记·邓遵传》：“诏赐遵……金错刀五十。”亦泛指钱财。⑥庶以：幸得；但愿。久要：旧约；旧交。详见本卷《惜别十首》其四注⑤
。⑦副：相称；符合。前期：以前的约定；未来的打算。《庄子?徐无鬼》：“射者非前期而中，谓之善射，天下皆羿也。”其 二王鲔讵违性，
晨风且北飞①。洞庭木叶下，之子洞庭归。行行起江汜，悠悠阻音徽②。脉脉手重把，潸潸泪俱挥③。收泪行致辞，前期安可违。南山自有蕨，北山
亦有薇④。愿言信萝薜，庶与遂初衣⑤。①王鲔（wěi）：鱼名。陆机《拟古·拟〈行行重行行〉》：“王鲔怀河岫，晨风思北林。”②江汜：江
边。音徽：音讯；书信。③手重把：再次执手。④蕨、薇：均为山菜。采蕨、采薇都可借指隐居不仕的生活。⑤愿言：思念殷切貌。见本卷《惜别十
首》其四注⑤。萝薜：女萝和薜荔。用以指隐士的服装或居所。江淹《谢开府辟召表》：“庶幽居之士，萝薜可卷；奇武异文，无絶於古。”遂：如
愿。初衣：谓入仕前的衣着。李白《送贺监归四明应制》诗：“久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。”＊蔡行人来京获伯良书①人生匪鹿豕，安得常
相媚②。企予念暌离，忽覩皇华使③。故人客京华，万里缄书寄④。繄昔燕赵间，感慨多奇致⑤。千金市骏骨，万金酬死事⑥。矫矫荆高徒，击筑醉
燕市⑦。睥睨岂无人，侠烈凛自异⑧。何由施鸿羽，为君陈此义⑨。①蔡行人：蔡汝楠。明代学者、教育家。德清人，字子木，号白石，生卒年月无
考。儿时听讲于湛若水门下，辄有解悟。嘉靖进士，授行人（掌管朝觐聘问的官），不久升刑部外郎。曾出知归德府、补知衡州。因衡州地处偏僻，
他聚诸生讲经于石鼓书院，撰《衡襄问辩》、《五经臆说》。②鹿豕（shǐ）：鹿和猪，比喻山野无知之物。相媚：亲热；融洽。辛弃疾《清平乐
?村居》词：“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”③企予：伫立。曹丕《秋胡行》诗：“企予望之，步立踌蹰。”暌离：分离。详见本卷《拟古十
九首》其十六注③。覩：同“睹”。看见。皇华：《诗·小雅》中的篇名。《序》谓：“《皇皇者华》，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也
。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。④缄书：书信。杜甫《奉汉中王手札》诗：“前后缄书报，分明饌玉恩。”⑤繄（yī）昔：
以往，过去。繄，语助。奇致：新奇的意趣或情致。《南史?萧范传》：“爱奇玩古，招集文才，率意题章，亦时有奇致。”⑥千金市骨：花费千金
买千里马的骨头，比喻罗致人才的迫切。战国时郭隗以马作喻，劝说燕昭王招揽贤士，说古代君王悬赏千金买千里马，三年后得一死马，用五百金买
下马骨，于是不到一年，得到三匹千里马。比喻若能真心求贤，贤士将望风而至。万金：用以形容贵重或贵重之物。《史记·魏其武安侯列传》：“
于是灌夫被甲执戟，募军中壮士……至吴将麾下，所杀伤数十人……独与一骑归。夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。”酬死：抵偿死亡。
⑦矫矫：勇武刚强貌；卓然不群貌。荆高：荆轲和高渐离的并称。后泛指任侠行义的人。⑧睥睨（pìnì）：斜视。有厌恶、高傲等意。凛：庄严
；可敬。⑨何由：从何处，从什么途径。鸿羽：《汉书?苏武传》载有鸿雁传书之事，故比喻信使。陈此义：陈说这个道理。＊送吴中友人南还①之
子吴中彦，少小美遨游②。发迹沧海南，挟策上皇州③。击筑醉燕市，长揖傲王侯④。飘然去荆楚，攀援桂树幽⑤。言涉澧与沅，聊为兰沚留⑥。神
龙不易絷，威凤讵可俦⑦。驱车驾言迈，悠悠我心忧。去矣天地间，胶漆当共投⑧。①吴中：今江苏吴县一带。亦泛指吴地。②之子：这个人。彦：
贤士；俊才。美：擅长；喜欢。③发迹：起程。法显《佛国记》：“发迹长安，度陇至乾归国夏坐。”挟策：持鞭，扬鞭。皇州：帝都；京城。④击
筑醉燕市：见卷一《结客少年场行》注⑤之“易水”。长揖：拱手高举，自上而下行礼。《汉书·高帝纪上》：“ 沛公方踞床，使两女子洗。郦生
不拜，长揖曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。’”傲：轻视。傲王侯：轻视王侯。赵孟頫《渔父》词：“盟鸥鹭，傲王侯，管甚鲈鱼不上钩
。”⑤荆楚：荆为楚之旧号，略当古荆州地区，在今湖北湖南一带。攀桂：淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留。”后以“攀桂”为留友或送
别之典。⑥言涉：渡水。言，语助。澧与沅：澧水和沅水。兰沚：长有兰草的水中小块陆地。按句意，当为“兰芷”之误。《楚辞·九歌·湘夫人》
：“沅有芷兮澧有兰。”本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。⑦不易絷：留不住。威凤：瑞鸟。旧说凤有威仪，故称。俦：比；
相比。⑧胶漆：比喻极深的情谊。共投：一起投入。其 二胶漆谁别离，游鱼常比目。何况同心人，一旦远结束①。繫节共悲歌，哀响振林谷②。
南箕不可扬，牵牛谢车辐③。去去江海间，宁无磐石固④。人生无定踪，前期渺难卜⑤。惟有尺素书，可以寄衷曲⑥。①远结束：远行的装束。结束
，犹整治行装。②繫（系）节：“击（擊）节”之误。打拍子。左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。”哀响：悲凉的乐声。韩愈有《感春》诗
之三：“娇童为我歌，哀响跨筝笛。”③南箕：星名。即箕宿。扬：簸扬。《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”牵牛：星名。即牛郎
星。车辐：车的轮辐。引申为车箱。《诗·小雅·大东》：“睆彼牵牛，不以服箱。”这里是说，箕星不是簸箕，所以不可簸扬；牵牛星不是牛，所
以不能拉车。朋友间的聚散，也是不能勉强的。④江海：泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》：“邕虑卒不免，乃亡命江海，远跡吴会。”宁：岂；
难道。磐石：喻稳定坚固。⑤前期：对未来的预期、打算。卜：推断；预料。⑥尺素：指书信。《周书?王褒传》：“犹冀苍雁赪鲤，时传尺素；清
风朗月，俱寄相思。”衷曲：心中委曲之事。亦指难以吐露的情怀。＊怀伯良三首彼美远行迈，相忆阻芙蓉①。芙蓉不可寄，怅惆双飞龙②。①彼美
：指伯良。相忆：想念。阻：障隔。芙蓉：或指衡山芙蓉峰。喻重重阻碍。怅惆：惆怅。王维《叹白发》诗：“怅惆故山云，徘徊空日夕。” ②双
飞龙：本喻兄弟，这里指诗人自己与胡伯良。其 二孤兽索故偶，翔鸟求故群①。伊彼尚恋故，何况同心云②。①故偶：过去的配偶、伙伴。故群
：原有的群体。②伊彼：他（它），他（它）们。伊，发语词，无义。云：助词。此属用于句末，无义。《论语·阳货》：“子曰：‘礼云礼云，玉
帛云呼哉。’”其 三子行日以远，我留日以思。德音不可即，我心良匪移①。①德音：善言；好名声。良匪移：没有变。＊折杨柳①送君折柳时
，怀君折柳后②。不见柳边人，但见河桥柳。①折杨柳：古《横吹曲》名。传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解
，以为武乐。此诗题已非本义，取“折柳”之意耳。②折柳：折取柳枝。语出《三辅黄图?桥》：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥折柳
赠别。”后多用为赠别或送别之词。卷之三?七言古＊宝剑篇我有宝剑寒凛凛，神工造就非人为①。耶谿铤涸赤山裂，风雷鼓槖盘蛟螭②。万辟千灌
呈至质，冰铓霜锷光陆离③。风雨晦冥多变态，琉璃玉匣吐精奇④。扶风豪士看不足，邯郸侠客常刮目⑤。华藻片片何繁缛，壮怀激烈常佩服⑥。巨
阙豪曹未足珍，鹿卢纯钩宁比数⑦。伊昔飘沦古狱边，只恐埋沉永弃捐⑧。天生神物终难泯，直吐龙光射斗边⑨。雷氏为中千古屈，张华况结一时缘
⑩。拂拭犹堪断浮翮，一麾尚可破重坚?。至今妖氛问环宇，铅刀凡铁犹称数?。时违奇器肯干人，事至英雄终见取?。十年努力发新硎，天鸡啼蹴
刘琨舞?。持将西北扫烽烟，斩取楼兰执明主?。①神工：犹“神工鬼力”。比喻神奇超人的本领。②耶谿：即若耶溪。古代铸剑取材之地。铤涸（
tǐnghé）：铜铁矿(开采）殆尽。铤，铜铁矿石。赤山：即赤堇山。产铁矿。在今浙江宁波东南，相传为春秋时欧冶子铸剑之处。张协《七命
》：“楚之阳剑，欧冶所营，耶溪之铤，赤山之精。”鼓槖（tuó）：鼓动风箱。蛟螭：蛟龙。此指宝剑在锻造过程中的形状变化。③万辟（pì
）千灌：无数次锻炼。辟，除去（杂质）；灌，浇铸。《文选·张协〈七命〉》：“乃鍊乃铄，万辟千灌。”冰铓：寒芒。使人胆寒的刀剑光芒。霜
锷：明亮锋利的刀剑之刃。④晦冥：昏暗；阴沉。《史记?高祖本纪》：“是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。”明刻本“冥”多处为俗体
“?”。玉匣：玉饰的匣子。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》诗：“宝刀隐玉匣，绣涩空莓苔。”⑤扶风：古郡名。旧为三辅之地，多豪迈之士。李白
《扶风豪士歌》：“扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。”邯郸：战国赵都邯郸，因以赵的代称。古代燕赵之地多侠士。⑥华藻：华丽的藻饰。曹植
《七启》：“步光之剑，华藻繁缛。”繁缛：繁多。佩服：佩挂。司马光《和钱君倚日本刀歌》：“百金传入好事手，佩服可以攘祅凶。”⑦巨阙、
豪曹：古剑名。袁康《越絕書?外傳記寶劍》：“王使取毫曹，薛烛对曰：‘豪曹，非寶劍也。’”未足珍：非珍品；不珍贵。鹿卢、纯钩：古剑名
。《玉台新咏?日出东南偶行》：“腰间鹿卢剑，可直千万余。”宁比数：岂能相提并论。《汉书·司马迁传》：“刑余之人，无所比数，非一世也
。所从来远矣。”⑧伊昔：从前。飘沦：飘泊沦落。古狱边：丰城剑埋没处。《晋书·张华传》谓吴灭晋兴之际，天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷
焕 妙达纬象，乃邀与共观天文。焕曰：“斗牛之间颇有异气”，是“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令，“焕到县
，掘狱屋基，入地四丈餘，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”弃捐：抛弃；废置。⑨泯（
mǐn）：消失。《诗·大雅·桑柔》：“乱生不夷，靡国不泯。”⑩为中：媒介；居间。《谷梁传·桓公九年》：“纪季姜归于京师，为之中者归
之也。”屈：屈抑。王充《论衡·自纪》：“才高见屈，遭时而然。”况结：正结；恰结。一时缘：谓难得的时机与缘分。?浮翮：指飞鸟。引申为
飘在空中的羽毛。《文选?张协〈七命〉》：“断浮翮以为工，绝重甲而称利。”一麾：犹一挥。王充《论衡·感虚》：“襄公 志在战，为日暮一
麾，安能令日反？”?妖氛：亦作“妖雰”。不祥的云气。多喻指凶灾、祸乱。曹植《魏德论》：“神戈退指，则妖雰顺制。” 问：明刻本“問”
字門中口太长，且无义。作“间”字，谓侦伺。寰宇：谓天下。旧指国家全境。铅刀凡铁：普通的兵器。称数：有称之术数。此谓将无用之物也计算
在內。?时违：犹“违时”。谓违背当时的形势或时代趋势。《国语·鲁语上》：“动不违时，财不过用。”奇器：奇巧的器物。古代以为邪僻而不
合礼制。《礼记·王制》：“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众，杀。”肯：副词。⑴表示反问。犹岂。⑵恰恰。干人：触犯干扰他人。见取：接触
而取之。?发新硎（xíng）：谓刀剑新从磨刀石上磨出来。《庄子?养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”蹴
：催促。刘琨舞：见成语“闻鸡起舞”。?楼兰：古西域国名，汉元封三年内附。王居扜泥城，遗址在今新疆维吾尔自治区若羌县境，罗布泊西，处
汉代通西域南道上。元凤四年更名为鄯善。执（執）明主：当为“报（報）明主”。报答、报效贤明的君主。＊宝马篇宝马宝马感龙精，幻作骐驎地
上行①。古来良骥不称力，宁以权奇独著名②。双瞳炯炯夹明镜，两权协月霜蹄劲③。冀北牵来空马群，黄金自致君王聘④。世无騕褭与骅骝，驽骀
盈亿不敢俦⑤。浮箭未移及千里，壮志已发凌九州⑥。黄金络头白玉鞍，杏鞯蹙镫双龙盘⑦。与人一心堪重寄，不独神俊称奇观⑧。伊昔伯乐未相遭
，负盐垂耳太行高⑨。一朝幸遇怜材者，为君步骤康庄豪⑩。蚪蛹螭腾信超越，驱鹜迅疾若灭没?。志励犹争八骏驰，朝游扶桑暮月窟?。顾影长嘶
万里风，誓与英雄破犬戎?。百战沙场汗流血，骁腾早勒燕然功?。时清莫放华山下，不比浴马易为价?。但终惠养配钩陈，犹能为御瑶池驾?。①
龙精：见卷一《天马歌》注?。骐驎：即麒麟。传说中兽名。此用以喻良马。②称（chèn）力：任力，尽力。《资治通鉴?晋安帝元兴三年》：
“刘裕散其资蓄，令民称力而取之，弥日不尽。”权奇：奇谲非凡，多形容良马善行。高適《画马篇》：“马行不动势若来，权奇蹴踏无尘埃。”③
双瞳：两眼。杜甫《天育骠图歌》：“毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。”夹：从左右相对。（明）镜：马两目中央的旋毛。《文选·颜延之〈赭
白马赋〉》：“双瞳夹镜，两权协月。异体峰生，殊相逸发。”李善注：“或云两目中央旋毛为镜。”两权：两颊骨。权通“颧”。与“双瞳夹镜”
均指宝马的奇异状貌。霜蹄：即马蹄。语本《庄子·马蹄》：“马蹄可以践霜雪。”④冀北：古良马产地。《南齐书?王融传》：“秦西冀北，实多
骏骥。”空（马）群：韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”后因以“空群”比喻人才被选拔一空。自致：自至其处
。司马相如《喻巴蜀檄》：“道里辽远，山川阻深，不能自致。”⑤騕褭（yǎoniǎo）：古骏马名。驽骀（nútái）：指劣马。《楚辞·
九辩》：“却骐骥而不乗兮，策驽骀而取路。”盈亿：超过一亿。古代以十万为亿。杜甫《沙苑行》诗：“至尊内外马盈亿，伏枥在坰空大存。”⑥
浮箭：漏壶上指示时刻的箭头。未移：未移动。喻时间极短。发：激发；奋起。凌：驰。《文选·郭璞<江赋>》：“盘涡谷转，凌涛山颓。”⑦杏
鞯（jiān）：即杏叶鞍。也借指备有杏叶鞯的马。蹙镫：指马镫带饰有金线刺绣。双龙盘：盘曲的龙形图案。李贺《马诗二十三首》之八：“香
幞赭罗新，盘龙蹙镫鳞。”⑧重寄：重大的托付。《史记?龟策列传》：“盛德不报，重寄不归。”神俊：形容鹰、马等雄健英武。黄庭坚《答王晦
之见寄》诗：“大宛天马嘶青刍，神俊照人绝世无。”⑨遭：逢；遇到。负盐垂耳：见卷二《答伯良留别》注①。⑩步骤：泛指行走。裴铏《传奇·
裴航》：“（裴航）遂步骤独挈而抵蓝桥。”豪：豪放；豪迈。。?蚪蛹：“虯踊”之误。虯，同虬。谓如虯之腾跃。《文选·张协〈七命〉》：“
虯踊螭腾，麟超龙翥。”驱鹜（wù）：犹奔驰。颜延之《赭白马赋》：“超摅绝夫尘辙，驱骛迅于灭没。”鹜，通“骛”。灭没（mò）：《列子
·说符》：“天下之马者，若灭若没，若亡若失。”后以“灭没”形容马跑得极快。”?八骏：相传为周穆王的八匹名马。八骏之名，说法不一。《
穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”郭璞注：“八骏，皆因其毛色以为名号耳。”扶桑：日出之
处。月窟：月支窟。见卷一《紫骝马》注③。?顾影：自顾其影。有自矜、自负之意。王安石《明妃曲》之一：“低回顾影无颜色，尚得君王不自持
。”犬戎：古族名。戎人的一支。即畎戎。又称畎夷、犬夷、昆夷、绲夷等。?汗流血：汗血宝马流红色汗。骁腾：谓骏马奔驰飞腾。杜甫《房兵曹
胡马》诗：“骁腾有如此，万里可横行。”勒：铭刻；金石上的文字。燕然功：指“勒铭燕然”。谓建立武功。语本《后汉书·窦宪传》：“（窦宪
）与北单于战於稽落山……斩名王已下万三千级，获生口马牛羊橐驼百余万头。於是温犊须……夫渠王柳鞮等八十一部率众降者，前后二十餘万人。
宪秉随登燕然山……刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”?时清：时世清平，四方安定。莫放华山下：犹“归马放牛”。谓战争止息，不再用兵。
语出《书?武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”浴马：洗刷马匹。易为价：换为另一种价值。?惠养：加恩
抚养。《汉书·疏广传》：“又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日。”配：配给；配合。钩陈：⑴指后宫。《文
选?班固〈西都赋〉》：“周以钩陈之位，卫以严更之署。”⑵一种用于防卫的仪仗。《隋书?礼仪志七》：“八年征辽，又造钩陈，以木板连如帐
子。”瑶池：古代传说中昆仑山上的池名，西王母所居。《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。”驾：车乘。＊古大梁行①朝来驱
马大梁道，落日平沙莽皓皓②。尘埃不见古城人，风起遥看古成草③。雄都自昔跨百州，富贵豪华代不休④。万户烟花临複道，三千歌舞压瑶楼⑤。
宝马香车交紫陌，朱甍绣户王侯宅⑥。丘岳应高金错刀，冠裳照耀轩车客⑦。铜山金埒等闲看，唾咳珠玑何烜赫⑧。韎韐临戎号令传，将军拥剑独乘
权⑨。邯郸直遣飞符救，楚越遥分节使连⑩。全盛谁能常独檀，事去终愁沧海变?。朱里凄迷遍草来，夷门惨淡飞花片?。昔时宾从信陵君，今来樵
唱信陵坟?。魏王宫殿空禾黍，独有繁台一片云?。①大梁：古地名。战国魏都。在今河南省开封市西北。隋唐以后，通称今开封市为大梁。②平沙
：指广阔的沙原。无名氏《水调歌》：“平沙落日大荒西，陇上明星高复低。”莽：无涯际貌。皓皓：广大虚旷貌。③古成草：“古城草”之误。④
雄都：险要雄伟的城邑。唐顺之《点苍山歌赠雪屏赵考功》：“昔日不毛今雄都，山中鸡犬散不取。”自昔：往昔；从前。跨：超过；据有。州：古
代民户编制。有三说。⑴二千五百户为一州。⑵四十三万二千户为一州。⑶一万户为一州。⑤烟花：泛指绮丽的春景。杜甫《清明》诗之二：“秦城
楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。”複道：複通“复（復）”。⑴楼阁或悬崖间有上下两重通道，称复道。⑵楼阁间架空的通道。⑥交：互相；会合。
紫陌：指京师郊野的道路。朱甍（méng）：朱红色的屋顶。亦借指帝王宫室和道院、庙宇等。绣户：雕绘华美的门户。多指妇女居室。陆游《蝶
恋花》词：“不怕银缸深绣户，只愁风断青衣渡。”亦指富户。⑦丘岳：山岳。《后汉书?袁谭传》：“轻荣财于粪土，贵名位于丘岳。”金错刀：
泛指钱财。句意谓名位比钱财尊贵，抑或名位与钱财比高争胜。冠裳：指官吏的全套礼服。亦指官宦士绅。轩车：有屏障的车。古代大夫以上所乘。
⑧铜山金埒：钱库与豪侈的骑射场。李端《赠郭驸马》诗：“新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。”唾咳珠玑：犹“咳唾成珠”。比喻言语不凡或诗
文优美。烜（xuǎn）赫：昭著；显赫。颜真卿《赠裴将军》诗：“将军临八荒，烜赫耀英材。”⑨韎韐（mògé）：也称“靺鞈”。赤色皮蔽
膝。查慎行《拟玉泉山大阅二十韵》：“一人躬靺鞈，九校勇驰驱。”临戎：面临战事、敌寇。拥剑：一种两螯大小不一的蟹。因其大螯利如剑，故
称。洪迈《容斋四笔?临海蟹图》：“三曰拥剑。状如蟹而色黄，其一螯偏长三寸余，有光。”此处直译为持剑。乘权：利用权势。《汉书·刘向传
》：“夫乘权藉势之人，子弟鳞集於朝。”⑩飞符救：指信陵君窃符救赵。魏安厘王二十年(公元前257年)，秦国围困赵国都城邯郸，赵国求救
于魏国，魏国惧怕秦国，不敢出兵救赵。情急之下，信陵君魏无忌听取侯赢之计，借魏王姬妾如姬之手窃得兵符，成功击败秦军，救援了赵国，也巩
固了魏国在当时的地位。楚越：楚国和越国。喻相距遥远。《庄子?德充符》：“仲尼曰：‘自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一
也。’”节使：持符节的使者。王维《老将行》：“节使三河募年少，诏书五道出将军。”?独檀：独揽；独自垄断。檀，通“擅”。《战国策?秦
策三》：“昔者中山之地，方五百里，赵独擅之，功成名立利附，则天下莫能害。”沧海变：犹“沧海桑田”。比喻世事发生巨大变化。?朱里：（
原来）豪华的城邑市廛街坊。草来：“草莱”之误。指杂草丛生的荒芜之地。夷门：战国时魏都城的东门。故址在今开封城内东北隅。因在夷山之上
，故名。花片：飘落的花瓣。?宾从：（信陵君的门客）相从；随行。胡祗遹《木兰花慢·庆翰长八十》词：“好为升平强健，宾从东岱南郊。”信
陵君：战国魏公子魏无忌。战国时期魏国著名的军事家、政治家。因被封于信陵(今河南省宁陵县)，所以后世皆称其为信陵君。与春申君黄歇、孟
尝君田文、平原君赵胜并称战国四君子。樵唱：打柴人唱的歌。?禾黍：《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至於宗周，过
故宗庙宫室，尽为禾黍。闵宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。繁台：古台名。在今开封市东南
禹王台公园内，相传为春秋时师旷的吹奏台，汉梁孝王增筑，后有繁姓人家居其侧，故名。＊赠徐画工和刘山人韵①虎头传神称最工，貌成妙在阿睹
中②。我看徐生得遗法，意匠惨澹凌鸿濛③。酒酣开缣横拓笔，工意工似无一失④。隐微更觉入天机，世间画史畴能匹⑤。吁噫苦思在移神，骨象由
来返失真⑥。古来英雄非物色，按图往往求埃尘⑦。君于此义亦所惜，才入毫端恒戚戚⑧。吁嗟中原麟凤姿，多少藏身在松石⑨。①徐画工、刘山人
：生平皆不详。和（hè）韵：作旧体诗方式之一。和诗时依照所和诗中的韵作诗，大致有三种方式：⑴依韵，即与被和作品同在一韵中而不必用其
原字；⑵次韵，或称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同；⑶用韵，即用原诗韵的字而不必依照其次序。②虎头：晋代画家顾恺之字。常代
指名画家。传神：谓生动逼真地表现出对象的神情态度。多用以形容艺术手段。刘义庆《世说新语?巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精。人问
其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。’”工：擅长；精巧。阿睹：这，这个。杨瑀《山居新话》：“王衍以铜钱为阿
睹物，顾长康画神，指眼为阿睹中……”③遗法：指前代传下的法书和书法艺术准则。意匠：谓作文、绘画、设计等事的精心构思。陆机《文赋》：
“辞程才以效伎，意司契而为匠。”惨澹：谓尽心思虑。杜甫《送从弟亚赴河西判官》诗：“踊跃常人情，惨澹苦士志。”鸿濛：指高空。④开缣（
jiān）：铺开画绢。缣，双丝织的浅黄色细绢，可作画。横拓：横行，放纵。王充《论衡?对作》：“案《六略》之书万三千万，增善消恶，割
截横拓，驱役游慢……”工意工似：犹言神形俱备。李梦阳《林良画两角鹰歌》：“乃知写画小人艺，工意工似皆虚名。”⑤隐微：隐约细微。《管
子?九守》：“明知千里之外，隐微之中，曰动奸，奸动则变更矣。”天机：犹灵性。谓天赋灵机。《庄子?大宗师》：“其耆欲深者，其天机浅。
”畴：谁。《书·说命上》：“后克圣，臣不命其承，畴敢不祗若王之休命？”⑥吁噫：叹词。表示惊异慨叹。移神：调动思维；施予神异。骨象：
骨骼相貌。《文选?曹植〈洛神赋〉》：“奇服旷世，骨像应图。”由来：自始以来；历来。返：还；反而。失真：失去本意或本来面目。王安石《
吴长文新得颜公坏碑》诗：“六书篆籀数变改，训詁后世多失真。”⑦物色：形状；形貌。《后汉书?逸民传·严光》：“帝思其贤，乃令以物色访
之。”埃尘：尘土。喻微不足道之物。⑧毫端：犹言笔底；笔下。王安石《赠李士云》诗：“毫端出窈窕，心手初不着。”亦比喻极细微。戚戚：心
动貌。《孟子?梁惠王上》：“夫子言之，于我心有戚戚焉。”⑨吁嗟：叹息；赞美。《孔子家语·执辔》：“民恶其残虐，莫不吁嗟。”松石：借
指山林。宋之问《使至嵩山寻杜回不遇》诗：“与君阔松石，于兹二十年。”＊秋夜醉兴客子长歌夜未晓，明明月在青松抄①。四野无云万籁沉，笛
声惊散安巢鸟②。山魈不敢犯龙泉，神女时来傍酒筵③。山人自是有仙骨，醉狂骑鹤欲冲天④。历尽苍梧并南麓，上朝洞天三十六⑤。手把芙蓉踏彩
虹，衣裳窈窕身馥郁⑥。归来时炼紫金丹，玉箫吹下碧空鸾⑦。簪星曳月游蓬岛，採秀餐霞任岁寒⑧。①客子：离家在外的人。蒋捷《虞美人·梳楼
》词：“天怜客子乡关远，借与花消遣。”明明：明亮。刘商《胡笳十八拍·第四拍》：“漫漫胡天叫不闻，明明汉月应相识。”抄：“杪（miǎ
o）”之误。树木末端，树梢。。②万籁：各种声响。籁，从孔穴中发出的声音。杜甫《玉华宮》诗：“万籁真笙竽，秋色正萧洒。”沉：沉寂；消
失。③山魈（xiāo）：动物名。猴属。狒狒之类。体长约三尺，头大面长，眼小而凹，鼻深红色，两颊蓝紫有皱纹，腹部灰白色，臀部有一大块
红色脾胝，尾极短而向上，有尖利长牙，性凶猛，状极丑恶。古代传说以为山怪，又称“山萧”、“山臊”、“山繅”等，记述状貌不一。龙泉：宝
剑名。神女：谓巫山神女；泛指仙女。④山人：隐居在山中的士人。仙骨：道教语。谓成仙的资质。许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙
骨，不用废牛刀。”亦喻超凡拔俗的气质和不同凡响的艺术特质。⑤苍梧：即九嶷山。在湖南宁远县境内。南麓：南边之山麓。晁补之《题庐山》诗
：“南康南麓江州北，五百僧房缀蜜脾。”洞天三十六：道家称神仙居住人间的三十六处名山洞府。任昉《述异记》卷下：“人间三十六洞天，知名
者十耳，余二十六天，出《九微志》，不行于世也。”⑥芙蓉：此或指宝剑。踏彩虹：张君房《云笈七签》：“武夷君，地官也。相传每于八月十五
大会村人于武夷山上，置幔亭，化虹桥通山下。”武夷山为道教第十六洞天，曰“升真元化洞天”。诗人此时乘醉兴踏彩虹上了武夷山。⑦紫金丹：
古代方士所谓服之可以长生的丹药。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之四：“生理秖凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。”鸾（lúan）：
传说中凤凰一类的鸟。⑧簪星曳月：形容佩带光彩耀眼。褚载《赠道士》诗：“簪星曳月下蓬壶，曾见东皋种白榆。”为诗人化用。採秀：採摘花朵
或草类植物的籽实。餐霞：餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书·司马相如传下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”岁寒：一年中的寒冷时节。喻岁华逝去
，节操忠贞不屈。＊醉来吟腰间宝剑光陆离，醉来徒倚扶桑枝①。英雄偃蹇未一试，满眼风尘徒自悲②。龙光直射斗牛墟，肯令凡铁相参差③。张公
子兮胡不归，神物于今欲赠谁④。①徒倚：空自凭靠。②偃蹇：犹困顿。见卷一《侠客篇》注⑨。未一试：指手握宝剑却没有用武之地。③龙光：宝
剑的光芒。详见本卷《宝剑篇》注⑧。斗牛：二十八宿中的斗宿和牛宿。黎廷瑞《铁笛行赠丁云屋》诗：“斗牛之墟有伏龙，宝气夜起天为虹。”肯
令：岂能使。肯，副词。表示反问。参差：差不多。白居易《长恨歌》：“中有一人字太真，雪肤花貌参差是。”④张公子：指掘丰城狱得龙泉、太
阿二剑的张华。见本卷《宝剑篇》注⑧。胡不归：何不归；怎么还不归来。神物：神灵、怪异之物。此指丰城剑。李白《梁甫吟》：“张公两龙剑，
神物合有时。”＊挽姊丈向将军歌①将军勇气猂如虎，传家不独偏好武。结发长怀报国心，铜柱功名宁足数②。为将常存颇牧风，捷书屡报甘泉宫③
。三吴尚赖勤王力，百粤犹传斩将功④。一夕西风摧大树，来从何来去何去。鱼丽苍茫阵自分，龙泉恍惚神可处⑤。蹇子怀德重伤情，忽忽长潸血泪
横⑥。生刍在握远莫致，呜呼有子君犹生⑦。①向将军：名讳、生平失考。 ②结发：束发。古代男子自成童开始束发，因以指初成年。铜柱功名：
东汉时，交趾女子征侧、征贰姐妹起兵反汉，汉光武帝刘秀派伏波将军马援率军平定了交趾，并在其地立铜柱，作为汉朝最南方的边界。宁足数：难
道有实足的数额？指这样的人屈指可数。足数，实足的数额。③颇牧风：名将风范。颇牧，战国时赵国廉颇与李牧的并称。扬雄《法言?重黎》：“
或问冯唐面文帝，得廉颇、李牧不能用也，谅乎？曰：……至颇牧，曷不用哉？”甘泉宫：宫名。故址在今陕西淳化甘泉山。本为秦宫，汉武帝增筑
扩建。这里借代容美土司王宫。④三吴：地名。晋指吴郡、吴兴、会稽。勤王：多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。著名的三吴
勤王，是陶侃平定苏峻之乱，稳定了东晋政权。百粤：亦作“百越”。我国古代南方越人的总称。分布在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故总
称百越。亦指百越居住的地方。百粤斩将，系秦将赵佗率军平定岭南百越之地。上二句借指向将军的功绩，如果向将军参加了抗倭，则更恰当。⑤鱼
丽：古代战阵名。《左传?桓公五年》：“为鱼丽之阵。”杜预注：“《司马法》：‘车战二十五乘为偏。’以车居前，以伍次之，承偏之隙而弥缝
阙漏也。五人为伍。此盖鱼丽陈法。”阵自分：阵势各自发生变化。神可处：神灵可以相处。洪迈《夷坚志·九梁星》：“阴阳家有九梁星煞之禁…
…群僧合言：‘今年正值九梁所栖，无为空取禍。’祥独以为不然，曰：‘人神一也，皆欲安居，乌有人不可處而神可處乎？’”⑥蹇子：蹇，通“
謇”，发语词。此指向将军的儿子。怀德：感念恩德。长潸：泪水长流。血泪：《韩非子?和氏》：“和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽
而继之以血。”后用以指带血的眼泪，一般指极度悲痛而流的泪。⑦生刍：《后汉书?徐稚传》：“郭林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而
去。”后因以称吊祭的礼物。远莫致：距离远了难以送达。《诗·卫风·竹竿》：“岂不尔思？远莫致之。”有子：有佳儿。＊瞻彼五峰歌①瞻彼五
峰兮欝巑岏，羌独往兮卜筑其间②。往来山头兮翳凤骖鸾③。发五图兮岁计，採三秀兮朝餐④。亦携琴而步月兮，飞纱指以浮弹⑤。写朱丝而三弄兮
，嗟古调之应难⑥。既临风而罢啸兮，乃踞石以投竿⑦。慕玉璜之辽邈兮，抚东逝之狂澜⑧。噫吁嚱，尚古人之避世兮，谢俗子之相干⑨。源有桃兮
，山有桂；庭有玉树兮，砌有兰⑩。羌罢虎兮，啸俦侣；蹇胡为兮，独盘桓?。①瞻：瞻仰，观看。五峰：容美土司境内有两处五峰山。⑴在离容美
司治二十多里处。⑵在今五峰土家族自治县旧县城西北。②欝：同郁。卓然特出貌。巑岏（cuánwán）：山高锐、耸立貌。羌：句首语助。《
楚辞·离骚》：“羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妬。”卜筑：择地建筑住宅，即定居之意。③翳凤骖鸾：本谓以凤羽为车盖，后用为乘凤之意。张
孝祥《水调歌头?金山观月》词：“挥手从此去，翳凤更骖鸾。”④五图：指《五岳真形图》。《文选?鲍照〈升天行〉》：“五图发金记，九籥隐
丹经。”岁计：一年内收入和支出的计算。《庄子?庚桑楚》：“今吾日计之而不足，岁计之而有余。”三秀：灵芝草的别名。灵芝一年开花三次，
故又称三秀。《楚辞?九歌·山鬼》：“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。”⑤步月：谓月下散步。《南史·王藻传》：“至於夜步月而弄琴，昼
拱袂而披卷，一生之内，与此长乖。”纱指：“妙指”之误。巧妙的指法。张衡《归田赋》：“弹五弦之妙指，咏周孔之图书。”浮弹：谓浮弦上而
弹之。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“轻行浮弹，明婳暩惠。”⑥写：倾泻；发抒。朱丝：用熟丝制的琴弦。借指琴瑟。元孚《送李四校书》诗：“朱
丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。”三弄：古曲名。即梅花三弄。此处亦可指多次弹奏。应（yìng）难：答难。答辩疑难问题。⑦罢啸：停止（
发出）嘨声。投竿：投钓竿于水。谓垂钓。《庄子·外物》：“任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。
”⑧玉璜：《尚书大传》卷一：“周文王至磻溪，见吕尚钓。之王 拜。尚云：‘望钓得玉璜，剜曰：姬受命，吕佐检。德合於今昌来提。’”后即
以“玉璜”指吕尚佐文王事。辽邈：犹辽远；相去甚远。抚：抚心。表示感叹。⑨尚：崇尚；仰慕。谢：避免。俗子：指见识浅陋或鄙俗之人。牟融
《题朱庆馀闲居》诗之一：“白丁门外远，俗子眼前无。”相干：互相干扰；互相干犯。⑩砌：台阶。?羌：见注②。罢（pí）虎：熊和虎。详见
卷一《吴趋行》注⑧。啸俦侣：呼唤同伴。嵇康《赠兄秀才入军》诗：“鸳鸯于飞，啸侣命俦，朝游高原，夕宿中洲。”蹇：通“謇”。句首助词。
《楚辞·九歌·云中君》：“蹇余未相知，茫茫绿云垂。”胡为：何为，为什么。盘桓：徘徊；逗留。＊登太和绝顶作五游歌①我闻成祖靖难初，黑
帝来佐赤帝符②。谋臣如云将如雨，战功髣髴归神谟③。遂从天柱开金阙，缥渺中县帝者居④。蜿蟺虹蜺弥涧壑，爃煌金碧满山隅⑤。粤自羲农数千
祀，山灵蕴迹谁曾纪⑥。一旦声称浮列镇，神州赤县无山水⑦。五龙窈窕玉虚奇，南崖壮丽天门峙⑧。馺娑骀荡宁足侔，琼宫璇室差可拟⑨。紫霄宫
中吹洞箫，太和嵿畔五云飘⑩。我欲驾之以为骑，往来五岳姿游遨。飘然一举祝融峰，璇台上与冥宿通?。神功历历披金检，白鹤双双下碧空?。跨
之遥指太山东，逍遥日观瞰鸿濛?。三山咫尺不可陟，天门偃蹇披玄风。冷然太华要子先，我欲同餐玉井莲?。更于庐敖觅仙杖，柱至丹丘访奥诠?
。维嵩作镇列中天，遗物铜铫逈自然?。狂来大噭吹笙侣，人耶鹤耶俱已仙。命驾回登恒岳巅，采掇神草火玄泉?。茹之足以超蝉蜕，宁羡昌容独永
年?。名山历遍倍堪乐，婚嫁者子真落落?。朅来餐露饵玉此山傍，反覆沧桑浑不觉。名贮丹台石室中，宁向人间跨大药?。①太和：即武当山。明
代以前，武当山曾被称为嵾山、仙室山、谢罗山等，因有“非真武不足以当之”的说法，而更名武当山。明成祖朱棣赐封为“太岳”太和山，将武当
的地位高出五岳。五游：登上武当绝顶，乘五色祥云神游五岳，是为五游。②成祖靖难：明太祖朱元璋把儿孙分封到各地做藩王……太子朱标早死，
皇太孙朱允炆继位，是为建文帝。建文帝采取一系列削藩措施，在北平周围及城内部署兵力，以防边为名，把燕王朱棣的护卫精兵调出塞外戍守，准
备削除燕王。朱棣于建文元年起兵反抗，随后挥师南下，史称“靖难之役”。黑帝：五天帝之一。古指北方之神。赤帝：即“炎帝”。符：帝王受命
的征兆。③髣髴：类似，好像；大约，几乎。神谟：犹神谋。《三国志?吴志?周鲂传》：“朝廷神谟，欲必致休于步度之中。”④天柱：武当山的
主峰。亦称金顶。金阙：指天柱峰顶的金殿。缥渺：同“缥缈”。高远隐约貌。中县（xuán）：中间耸立着。帝者居：真武大帝的居所。⑤蜿蟺
（dàn）虹蜺：蚯蚓与虹。喻屈曲盘旋貌。《文选?马融〈长笛赋〉》：“蚡缊繙纡，緸寃蜿蟺。”爃煌金碧：爃同“荧”。荧煌，辉煌。同“金
碧辉煌”。形容色彩异常华丽，光彩夺目。山隅：山角；山曲。司马相如《美人赋》：“防火水中，避溺山隅。”⑥粤：助词。用于句首，表示审慎
的语气。《史记·周本纪》：“……粤詹雒伊，毋远天室。”羲农：伏羲氏和神农氏的并称。数千祀：数千年；数千次的祭祀。山灵：山神。《文选
?班固〈东都赋〉》：“山灵护野，属御方神。”蕴迹：深藏形迹。⑦声称：名声；声誉。司马相如《难蜀父老》：“故休烈显乎无穷，声称浃乎于
兹。”浮列镇：超过所有地区的最大最重要的名山。浮，超过；列，大；镇，古代称一地区內最大最重要的名山。⑧五龙：指武当山五龙宫。位于武
当山天柱峰以西的五龙峰山麓，灵应峰下。玉虚：指武当玉虚宫。南崖：指武当南岩。又名“紫霄岩”，全称“大圣南岩宫”，是武当山人文景观和
自然景观结合得最完美的一处。天门：到达武当山金顶，要经过一天门、二天门、三天门。⑨馺娑（sàsuò）骀荡：均为汉宫殿名。《文选?班
固〈西都赋〉》：“经骀荡而出馺娑，洞枍诣以与天梁。”琼宫：玉饰之宫，多指天宫。璇室：传说中仙人的居所。差可拟：尚可比拟。⑩紫霄宫：
宫观名。在武当山展旗峰下。嵿：山顶。五云：五色瑞云。此借指“五云车”。谓仙人所乘之云车。北周·庾信《道士步虚词》之六：“东明九芝盖
，北烛五云车。”?一举：犹（鸟类）一飞。祝融峰：南岳衡山的主峰。璇台：传说中仙人的居所。郭璞《游仙诗》之十：“璇台冠昆岭，西海滨招
摇。”冥宿：高空的星宿。?神功：神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。金检：文稿的美称。衡山岣嵝峰上有碑，字形怪异难辨，后人附会为禹治
水所刻。《广舆记》载，禹祀衡山，梦苍水使者授金简玉牒于此。白鹤：或指衡山多白鹤。古迹有岳麓白鹤泉、衡阳白鹤寺。?太山：即泰山。日观
：日观峰。位于玉皇顶东南，古称介丘岩，因观日出而闻名。鸿濛：迷漫广大貌。《汉书?扬雄传上》：“外则正南极海，邪界虞渊，鸿濛沆茫，碣
以崇山。”?冷（líng）然：轻妙的样子。刘勰《文心雕龙?才略》：“王褒构采，以密巧为致，附声测貌，冷然可观。”太华：即西岳华山。
要（yāo）：邀请。子先：即呼子先。西汉人。汉中关下卜师。老寿百余岁。相传与酒家老妪骑龙上华阴山仙去。玉井莲：古代传说中华山峰顶玉
井所产之莲。韩愈《古意》诗：“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。”?庐敖：秦博士。后游北海求仙，至蒙谷，见仙人若士，方迎风而舞。敖与
之语，若士耸身入云中。敖曰：“吾比夫子，若黄鹄之比壤虫也。”后亦仙去。仙杖：仙人的手杖。柱（zhǔ）：支撑；拄持。丹丘：传说中神仙
所居之地。奥诠：犹“奥论”。深远之论。?维嵩：《诗?大雅?崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”后即以“维嵩”形容高。此用指中岳嵩山。作
镇：镇守一方。铜铫（diào）：铜锅或铜盌。逈：形容差别大。自然：天然，非人为的。?命驾：命人驾车马。详见卷二《拟古十九首》其三注
③。恒岳：即恒山。神草：灵草，仙草。火玄泉：以深泉之水炼制仙草。?茹：吃，吞咽。蝉蜕：喻脱胎换骨。多指修道成真或羽化仙去。吕岩《七
言》诗：“曾于锦水为蝉蜕，又向蓬莱别姓名。”昌容：神话传说中的人物。刘向《列仙传?卷下·昌容》：“昌容者，常山道人也，自称殷王子。
食蓬虆根，往来上下，见之者二百余年，而颜色如二十许人。”?婚嫁：嫁娶。杜荀鹤《题田家翁》诗：“田翁真快活，婚嫁不离村。”落落：可释
为潇洒，亦可释为粗劣。此或谓受婚嫁之牵的人，不能纵情山水。?丹台：道教指神仙的居处。石室：神仙洞府。跨：“夸”的被通假字。大药：详
见卷二《拟古十九首》其十三注⑧。＊衡庐歌为孙鹏初赋①我闻匡庐拔地高万丈，衡山岌嶪遥相向②。云中五老雾苍苍，祝融紫盖还谁让③。洞庭彭
蠡浴云根，时看倒影湌波上④。月出光牵五岳烟，风生势蹙三江浪⑤。美人家世本豫章，卜居久向潇湘旁⑥。淳懿由来钟岳渎，风流况复见文章⑦。
握璞汉京行且售，子云那得夸长杨⑧。知君雅意爱衡庐。飘飘飞兴飏巾裾⑨。有时振足千仞上，一啸雄风万里余⑩。噫嗟嗟，嵩岳生申夫岂虚，李泌
李渤今何如?？异时看君飞扬挥霍五云上，巍巍事业齐衡庐?。①衡庐：衡山和庐山的合称。王勃《滕王阁序》：“南昌故郡，洪都新府，星分翼轸
，地接衡庐。”孙鹏初：孙斯亿之子。名羽侯，号湘山。万历17年（1589）进士，选为翰林院庶吉士，历任礼、刑二科给事中。赋：吟诵或创
作诗歌。②匡庐：指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。岌嶪（jíyè）：高峻貌。《文选?张衡〈西京赋〉》：“疏龙
首以抗殿，状巍峩以岌嶪。”③五老：即庐山五老峰。祝融、紫盖：衡山山峰名。④彭蠡（lǐ）：湖名。即鄱阳湖。在江西省北部，庐山之麓。云
根：山石。梅尧臣《次韵答吴长文内翰遗石器》：“掘地取云根，剖坚如剖玉。”湌波：当为“沧（滄）波”。⑤五岳烟：五岳之云烟。蹙（三江）
浪：谓波浪涌聚。洪迈《夷坚丁志·石臼湖螭龙》：“忽有巨物浮宣江而下，蹙浪蔽川，昂首游其间，如蛟螭之类。”三江：这里泛指江河。⑥美人
：此指品德美好的人。《诗·邶风·简兮》：“云谁之思，西方美人。”豫章：古郡名、县名。均治南昌。因以为江西省的别称。卜居：择地居住。
潇湘：此指湘江。因湘江水清深故名。《文选?谢朓〈新亭渚别范零陵〉诗》：“洞庭张乐池，潇湘帝子游。”⑦淳懿：厚美。《文选?陆机〈吴趋
行〉》：“文德熙淳懿，武功侔山河。”岳渎：五岳和四渎的并称。《后汉书?顺帝纪》：“京师旱。庚辛，敕郡国二千石各祷名山岳渎。”四渎，
长江、黄河、淮河、济水的并称。⑧握璞：犹“握瑜怀瑾”。喻具有高尚的品德和卓越的才能。汉京：指汉朝都城长安或洛阳。亦借指其他古代汉族
政权的都城。子云：即扬雄。西汉著名文学家。长杨：指扬雄的《长杨赋》。⑨飞兴：飞行。弘历《题徐贲眠云轩图即用其韵》诗：“何劳欹枕梦，
飞兴到姑胥。”飏：飞扬，飘扬。巾裾：头巾和衣襟。⑩振足：顿足。举足。蔡襄《北苑十咏·龙塘》：“振足化仙陂，回晴窥画牖。”一啸：一声
长啸。薛师董《秋风》诗：“阮生狂一啸，汉武老多悲。”?嵩岳：亦作“崧岳”。指《诗·大雅·崧高》。旧说为周卿士尹吉甫赞美周宣王之作。
诗中有“崧高维岳，骏极于天”之句。后因以“崧岳”褒美别人的文词。生申：申伯诞生之日，后为生日之祝辞。语本《诗·大雅·崧高》：“维崧
降神，生甫及申。”李泌(bì)：字长源，京兆（今西安）人。唐朝中期著名道家学者、政治家、谋臣。历仕四朝，两次隐居衡岳。李渤：字澹之
，洛阳人。好神仙道术，拜仲兄涉偕隐庐山，更徙少室。曾与兄李涉一同在白鹿洞、栖贤寺一带读书。唐穆宗即位，召为考功员外郎。后出任虔州、
江州刺史。?飞扬：飞举；飞腾。扬雄《羽猎赋》：“及至罕车飞扬，武骑聿皇。”挥霍：奔放；洒脱。方孝孺《关王庙碑》：“当其生乎时，挥霍
宇宙，顿挫万类，叱电噫风，雄视乎举世，故发而为忠毅之业。”五云：五色瑞云。此借指皇帝所在地。＊衡湘歌送友人尤介夫①君不见，衡山七十
二峰嶻嶪碧摩天，云根直插潇湘底②。明月光摇万顷波，芙蓉倒挂银河里③。悬泉冷冷万壑清，红霞掩映石囷明④。三峰愰与三山並。下看湘水即蓬
瀛⑤。君今皷舵三江来，五云扶步眺灵台⑥。胸中一啸贮海岳，七泽云梦何有哉⑦。翻怜皓首闾阎者，豪华一去空尘埃⑧。知君比时兴不浅，探奇吊
古何谴绻⑨。江月遥窥神禹书，峰云半入骚人撰⑩。美人兮美人，此行天地开壮观，清音乃在山水间?。富贵眼前何足较，请看浮云万古間?。①衡
湘：衡山和湘水。韩愈 《柳子厚墓志铭》：“衡湘以南，为进士者皆以子厚为师。”尤介夫：生平不详。王世贞有《次严太保诗后送尤介夫入都》
一诗，时代相同。②嶻嶪（jiéyè）：高耸。范成大《吴船录》卷上：“入寺侧，出石磴半余里，有三石峯，平正如高楼巍阙，嶻嶪奇伟，不可
名状。”云根：见本卷《衡庐歌为孙鹏初赋》注④。芙蓉：指衡山芙蓉峰。银河：此指月光下的湘江。④悬泉：指瀑布。冷冷（líng﹣）：见卷
二《拟古十九首》其二注③。石囷（qūn）：本谓圆形石仓，此指衡山石廪峰。《太平御览》卷39引盛弘之《荆州记》作“石囷峰”。宋之问《
自衡阳至韶州谒能禅师》诗：“湘岸竹泉幽，衡峯石囷闭。”⑤三峰：衡山之三峰。古籍未指全。《荆州记》：“衡山有三峰，极秀一峰名芙蓉峰，
最为竦桀。自非清霁素朝，不可望见。”愰：同恍。仿佛；好像。三山：指蓬莱、方丈、瀛洲海上三山。並：平列。蓬瀛：蓬莱和瀛洲。相传为仙人
所居之处。亦泛指仙境。⑥皷舵：操纵船舵。谓泛舟。皷，同鼓。三江：古代各地众多水道的总称。 扶步：助之使行。张耒《清明卧病有感二首》
诗之一：“重帽畏风惟益睡，青筇扶步不禁行。”灵台：指学宫。此指岳麓书院。书院门前有赫曦台，朱熹题名，张栻主建于岳麓山顶，后毁，改建
于书院门前。⑦胸中一啸：胸中的啸吟。贮：蕴藏。海岳：谓四海与五岳。形容博大精深。七泽：相传古时楚地有七处沼泽。后以“七泽”泛称楚地
诸湖泊。何有哉：有什么呢？⑧翻怜：反而怜悯，转而怜悯。陆游《独意》诗：“翻怜市朝客，扰扰为谁忙？”皓首：指老年。闾阎：泛指民间。借
指平民。⑨比时：就在这个时刻；此时。谴绻：“缱绻”之误。缠绵。形容感情深厚。⑩遥窥：远望。神禹书：衡山岣嵝峰上有碑，字形怪异难辨，
后人附会为禹治水所刻。韩愈《岣嵝山》诗：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”?清音：清越的声音。左思《招隐诗》之一：“非必有丝竹，
山水有清音。”这里指尤介夫的啸吟。?浮云：飘动的云。《楚辞?九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。”万古間（xián）：在古汉语
中，“間”是“閒”的俗字。閒字具有jiàn（空隙）、jiǎn（通“简”；同“涧”）、jiān（中间）、xián（閒暇）四个读音的函
义。所以，对古籍中的“間（閒）”字，在句中具有多义的情况下，不能简单地换成简化字“间”或“闲”。此处“間”可作“闲”。＊赤城别墅歌
为云梦师赋①我闻天台四万八千丈，翠屏壁立詄荡荡②。方丈蓬莱固杳冥，昆仑五岳争俯仰③。羽人应弗恋丹丘，灵仙往往栖其上④。君家桥梓俱好
奇，恣心岳渎何寥朗⑤。为读天台篇，遥结赤城想⑥。市从城市中，卜墅寄幽赏⑦。月树云房结构精，扶持况亦赖神明⑧。阶前春挹五芝秀，户外冬
看八桂荣⑨。恍若建木倒影于湘水⑩，千岭错落，与衡阜五老而兢峥嵘?。映霞标于几席，飞瀑布于轩楹?。忽不知赤城之为兹墅，兹墅之为赤城?
。有时吟啸于其内，九疑七泽当纵横?。兴至称觞潄玉液，赋成落笔振金声?。美人兮美人，人生得意贵适情，世上浮名好是轻?。何当与君谋一醉
，逍遥玄圃话无生?。①赤城别墅：这里当为云梦师孙斯亿的别墅。②天台（tāi）：此指浙江天台山。在天台县北。翠屏：形容峰峦排列的绿色
山岩。《文选?孙绰〈游天台山赋〉》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。”詄（dié）荡荡：空旷无际貌。《汉书?礼乐志》：“天门开，詄荡
荡，穆并骋，以临飨。”③杳冥：犹渺茫、奥秘莫测。俯仰：谓起居动作。引申为效仿。④羽人：神话中的飞仙。因道家学仙，亦称道士为羽人。灵
仙：神仙。孙绰《游天台山赋》：“涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台，皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。”⑤桥梓：《尚书大传》：“伯
禽与康叔朝於成王，见乎周公，三见而三笞之。二子有骇色，乃问於商子曰：‘吾二子见於周公，三见而三笞之，何也？’商子曰：‘南山之阳有木
名桥，南山之阴有木名梓，二子盍往观焉！’於是二子如其言而往观之，见桥木高而仰，梓木晋而俯。反以告商子。商子曰：‘桥者，父道也；梓者
，子道也。’”后因称父子为“桥梓”。寥朗：空阔明朗。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“既克隮於九折，路威夷而脩通。恣心目之寥朗，任缓
步之从容。”⑥天台篇：指孙绰《游天台山赋》。赤城想：构思一个以赤城作为标记的别墅。⑦市：买卖；交易。卜墅：选择别墅地址。幽赏：深加
赏玩。李白《〈春夜宴桃李园〉序》：“幽赏未已，高谈转清。”⑧月树：月桂树。卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“栽松莳柏，与月树而交轮。
”云房：僧道或隐者所居住的房屋。韦应物《游琅玡山寺》诗：“填壑跻花界，叠石构云房。”⑨挹（yì）：引。五芝：五种灵芝。八桂：八株桂
树。此指桂树林。《山海经?海内南经》：“桂林八树，在番隅东。”郭璞注：“八树而成林，言其大也。”孙绰《游天台山赋》：“八桂森挺以凌
霜，五芝含秀而晨敷。” ⑩建木：高树。《后汉书·马融传》：“珍林嘉树，建木丛生。” ?衡阜：衡山。五老：即衡山五老峰。兢：竞。峥嵘
：高峻貌。《文选?班固〈西京赋〉》：“于是灵草冬荣，神木丛生，岩峻崷崒，金石峥嵘。”?霞标：高峻的挺立之物。语本孙绰《游天台山赋》
：“赤城霞起以建标。”几席：坐卧之器具。欧阳修《和徐生假山》诗：“岂如几席间，百态生浓纤。”轩楹：堂前的廊柱；廊间。杜甫《同元使君
舂陵行》：“呼儿具纸笔，隐几临轩楹。”。?忽不知：忽然分不清。兹墅：此别墅。这别墅。?吟啸：高声吟唱；吟咏。苏轼《定风波》词：“莫
听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”九疑七泽：九疑山和云梦泽。纵横：交错貌。王安石《即事》诗：“纵横一川水，高下数家村。”?称觞：举杯
祝酒。马怀素《饯唐永昌》诗：“闻君出宰洛阳隅，宾友称觞饯路衢。”潄：同“漱”。吮吸，饮。金声：金石之声；美好的声誉。唐彦谦《乱后经
表兄琼华观旧居》诗：“醉中篇什金声在，别后音书锦字空。”?适情：顺适性情。梅尧臣《永叔内翰作五言以叙之》：“我辈唯适情，一叶未尝摘
。”浮名：虚名。谢灵运《初去郡》诗：“伊余秉微尚，拙讷谢浮名。”好是轻：最好境界是看轻（浮名）。?逍遥：优游自得；安闲自在。《庄子
·逍遥游》：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”玄圃：传说中昆仑山顶的神仙居处，中有奇花异石。《文选?张衡〈东京赋〉》：“左瞰阳谷
，右睨玄圃。”无生：佛教语。谓没有生灭，不生不灭。王该《日烛》：“咸淡泊于无生，俱脱骸而不死。”＊晨起志感①野夫晨起坐高阁，瞪目当
窗瞰碧落②。未听嘤嘤鸟语幽，翻聆哑哑乌声恶③。詈谓鸑鷟汝胡来，东园阿阁空徘徊④。纵令汝身文彩五色足炫世⑤，人间吉凶之权于我谁重哉⑥
。凤兮凤兮毋自哀，不见东海波臣暂曝腮⑦。由来名瑞不世出，一出往往遭疑猜⑧。又不见，爰鶋之鸟鲁东门，钟皷饮食空尊垒⑨。①志感：记录感
受。②野夫：草野之人；隐者。这里是作者谦称。瞪目：睁大眼睛。瞰：看；远望。碧落：道教语。天空；青天。杨炯《和辅先入昊天观星瞻》：“
碧落三千外，黄图四海中。”③嘤嘤：鸟和鸣声。《诗?小雅?伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。”哑哑：禽鸟鸣声。焦赣《易林?师之萃》：“凫
雁哑哑，以水为家。”乌声恶：讨厌的乌鸦叫声。古人有早晨听乌鸦叫声，起“乌鸦掌”以卜吉凶的习俗。④詈（lì）：骂；责备。鸑鷟（yuè
zhuó）：⑴凤属。《国语?周语上》：“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。”⑵鸀鳿的别名。李时珍《本草纲目?禽一·鸀鳿》：“又江中有鸑鷟，似
凫而大，赤目。据此则鸀鳿乃鸑鷟声转。盖此鸟有文彩如凤毛，故得同名耳。”阿阁：详见卷二《拟古十九首》其五注②。⑤纵令：即使。炫世：炫
耀于世。⑥权：权衡；比较。谁：疑问代词。相当于“何”、“什么”。⑦波臣：水族。古人设想江海的水族也有君臣，其被统治的臣隶称为“波臣
”。后亦称被淹死者为“波臣”。《莊子．外物》：“……问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉
？’”曝（pù）腮：亦作“曝鳃”。刘欣期《交州记》：“有堤防龙门，水深百寻，大鱼登此门化成龙，不得过，曝鳃点额，血流此水，恒如丹池
。”后以喻挫折、困顿。⑧由来：自始以来；历来。名瑞：有名的宝玉。⑨爰鶋：即“爰居”。海鸟名。东鲁门：指曲阜城东之门。《国语·鲁语》
：“海鸟曰爰居，止於鲁东门外三日，臧文仲使国人祭之。展禽曰：‘越哉臧文仲之为政也。夫祀国之大节也，而节政之所成也。故慎制礼以为国典
。今无故而加典，非政之宜也。’……今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。是岁也，海多大风，冬暖……”钟皷饮食：音乐与吃喝。
尊垒（壘）：“尊罍(léi)”之误。泛指酒器。周邦彦《红罗袄·秋悲》词：“念取东壚，尊罍虽近；採花南浦，蜂蝶须知。”＊奉挽洞庭渔人
歌一首①君不见，孙君固是岁星精，少年文彩冠明庭②。狂来不屑金门隐，翻向江湖作客星③。社结泽中成畏垒，渔舠遍泛洞庭水④。香钩宁为钓诸
侯，荆筿何尝桂鲂鲤⑤。波间一啸酒一杯，天地为之重徘徊⑥。摧空立水大风起，万物孰非其有哉⑦。噫嗟嗟！菰芦者子歌欸乃，眇小之声何足采⑧
。乃知苏岭鸾音曾不消，楚狂歌凤声长在⑨。蹇予昔向庭庭游，湖水茫茫何处求⑩。当时错认桐江叟，犹桂羊裘在上头?。①奉挽：敬挽。洞庭渔人
：孙宜（1507-1556）。字仲可，号洞庭渔人。湖南华容人，孙斯亿之父，明代著名诗人。嘉靖戊子科中举，后屡试礼部不售，遂绝意仕途
。三十八岁开始隐居洞庭，潜心著书立说。著有《洞庭集》、《孙渔人集》、《遁言》、《洞玄志》、《宋元史论》、《天文书》等，现多收藏于国
家图书馆。②固：必；一定。原来；本来。岁星：相传东方朔仕汉武帝……武帝暮年好仙术……从朔求不老之药……朔尝谓同舍郎曰：“天下知朔者
唯大王公耳”。及朔卒，武帝召大王公问之，对以不知。问何能，对以善星历。乃问诸星皆在否，曰：“诸星具在，独不见岁星十八年，今复见耳。
”帝叹曰：“东方朔生在朕傍十八年，而不知是岁星哉！”事见《东方朔传》。明庭：圣明的朝廷。代指天下。?③金门：“金明门”、“金马门”
均省称“金门”，代指官署。客星：特指东汉隐士严光。《后汉书?严光传》：“（光武帝）复引光入，论道旧故……因共偃卧，光以足加帝腹上，
明日太史奏，客星犯御座甚急。帝笑曰：‘朕故人严子陵共卧耳。’”后诗文中常用为典故。杜甫《赠翰林张四学士》诗：“天上张公子，宫中汉客
星。”④畏垒：形容宏大。康有为《〈广艺舟双楫〉序》：“汝负畏垒之材，取桀杙，取檐栌，安器汝！”渔舠：小渔船。⑤宁为：岂为。荆筿（x
iǎo）：楚地所产的小竹，可做渔竿。桂：“挂”字之误。鲂鲤：鲂鱼和鲤鱼。泛指鱼类。⑥徘徊：流连；留恋。《明史?湘王柏传》：“遇山水
胜境，辄徘徊终日。”⑦摧空立水：狂风卷起滔天巨浪。王世貞《徐子與自郡谪归诸名士同泛石湖分韵得纸字》诗：“醉狂颠倒为子歌，立波摧空大
风起。”万物：宇宙间的一切事物。⑧菰芦者子：菰和芦苇。借指隐者所居之处；民间。诸葛亮《称殷礼》：“东吴菰芦中，乃有奇伟如此人。”欸
乃（ǎiǎi）：象声词。棹歌，划船时歌唱之声；泛指歌声悠扬。眇小：微小；地位低微。元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“公乃取一大吏
，劾其赃；其余眇小不法者牒按之。”采：选取；采用。⑨苏岭鸾音：指“苏门啸”。苏岭即苏门山，在河南辉县西此。《晋书·阮籍传》：“籍尝
於苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术。登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”后以“苏门啸”
指啸咏或高士的情趣。楚狂歌凤：即“陆通歌凤”。陆通，楚狂陆接舆之名。《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？
往者不可諫，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”后遂以“陆通歌凤”为避世隐居的典故。⑩蹇：通“謇”。语首助词。李白《酬岑勋
以诗见招》诗：“蹇余未相知，茫茫绿云垂。”庭庭：“洞庭”之误。?桐江叟：桐江，富春江的一段。即钱塘江流经桐庐县境内一段。西汉严光（
严子陵）曾披羊裘垂钓于桐江，人称“桐江叟”。李梦阳《汉京篇》诗：“当时却怪桐江叟，独着羊裘伴帝眠。”桂羊裘：“挂羊裘”之误。＊题王
母图寿文母①我闻西有昆仑山，山之高也无复山②，纵非天上非人间③。吴中画手者谁子，能貌层城阿母颜④。身中何所服，六出火王之佩垂虎鞶⑤
。头上何所有，九灵夜光之冠耀云鬟⑥。银璈琼笛忽答响，仙姬玉女纷以还⑦。回鸾转凤递歌舞，宁羡人间雉子班⑧。瑶池左带，翠水右环，欲往从
之阻且难⑨。噫嗟嗟，灵飞十二竟谁授，五岳真形迥莫攀⑩。画工赠此岂无意，注云涵雾遥为贽?。愿得兹山长不崩，衣裳母裳颜母类?。令人对此
兴悠遐，愰酌琼饴觞九霞?。无乃玄州白柰，柳亦空洞灵瓜?。邈若木之不谢，慨桃李之空华?。君不见，是母云盘物，三千年实三千年花?。携来
汉殿非矜夸?。又不见，麻姑来赴蔡京宴，指爪纤轻世应鲜?。愿宝此图期二真，行看海水三清浅?。①王母：神话传说中一个地位崇高的女神。张
衡《思玄赋》：“聘王母于银台兮，羞玉芝以疗饥。”寿：祝寿。文母：诗人文姓朋友的母亲。明刻本中此诗“母”均刻为“毋”。古汉语中，“母
”是“毋”的古字，在规定的范围內通用。即在“毋”的涵义前提下，可以作“母”；在“母（母亲、女性等）”的涵义前提下，不能作“毋”。②
昆仑山：传说中王母所居的西昆仑。③无复山：再没有（比它高的）山了。④谁子：何人；哪一个。貌（mò）：描绘。层城：见卷一《远游篇》注
⑧。阿（ā）母：此指神话人物西王母。刘禹锡《步虚词》之一：“阿母种桃云海际，花落子成二千岁。”⑤六出：六瓣之花。火王（yù）：传说
能发热的一种红色宝玉。《汉武帝内传》：“（上元夫人）戴九云夜光之冠，曳六出火玉之佩。”王，同“玉”。为方便阅读，今应作“玉”。虎鞶
（pán）：囊名。古人佩以盛手巾细物的小囊。汤式《赏花时·送人回镇淮安》套曲：“金佩虎鞶香,宝带骊珠灿。”⑥头上何所有：明刻本无“
何”字。根据上句“身中何所服”的句式，应作“头上何所有”。九灵：神仙居处。《云笈七签》卷八：“昆仑山有九灵之馆。”夜光：冠名。见注
⑤。云鬟：高耸的环形发髻。泛指乌黑秀美的头发。⑦璈（áo）：古乐器名。《汉武帝内传》：“王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈。”答响：响
应；应答。⑧回鸾转凤：象鸾凤般回旋起舞。戴叔伦《白纻辞》：“回鸾转凤意自娇，银筝锦瑟声相调。”雉子班：汉《铙歌十八曲》之一。实为一
戏班。《乐苑》：“汉短箫铙歌，雉子班曲。晋曰于穆我皇，北齐曰圣道冾言，文宜之德，无思不服也。”⑨瑶池：见本卷《宝马篇》注?。翠水：
神仙居地的绿水。《洞冥记》：“玄都翠水中有菱碧色，状如鸡飞，亦名翔鸡。”⑩灵飞十二：指修身养生之术。鲍照《药奁铭》：“水玉出烟，灵
飞生光。”钱振伦注：“《汉武内传》：‘求道益命，皆须五帝六甲灵飞之术，六丁六壬名字之号。’”真形：本来的形象；真实的形体或形象。刘
禹锡《摩镜篇》诗：“山神祅气沮，野魅真形出。”迥：高；远。?注云涵雾：本为云烟缭绕山岳的景象。此谓托云雾之势。《韩非子?难势》：“
飞龙乘云，腾蛇游雾，吾不以龙蛇为不讬于云雾之势也。”贽（zhì）：执物以求见；赠送。?母裳：或指文母之裳。颜母类：色彩象王母一样。
?兴：兴致。悠遐：悠久绵长。琼饴：仙人的饮料。觞九霞：即九霞觞。酒杯名。常借指美酒。许碏《醉吟》诗：“阆苑花前是醉乡，误翻王母九霞
觞。”?无乃：相当于“莫非”、“恐怕是”，表示委婉测度的语气。《论语?雍也》：“居简而行简，无乃太简乎？”玄州：即玄洲。神话中的十
洲之一。白柰：传说中的仙果。柳亦：“抑亦”之误。犹“抑或”、“也许”。空洞：即空峒。神仙广成子居地。灵瓜：传说中的仙瓜。《续仙传》
：“谢玄卿遇神仙，见素麟脂斑螭髄，玄州白柰，空洞灵瓜，又有琼饴酒，八琅之璈，丛霄之笙，洞阴之磬，又作回鸾转凤之舞，皆非世间所闻。”
?邈（miǎo）：超越。若木：见卷一《步虚辞》注③。空华：亦作“空花”。佛教语。隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影。比喻纷繁的妄想和假
相。《楞严经》卷四：“忽有愚人，于彼空华所灭空地，待华更生；汝观是人，为愚为慧？”?是母：这位母亲。指王母。云盘物：指盘中蟠桃。即
神话中的仙桃。三千年实三千年花：指蟠桃的成熟时间。《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日，西王母降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其
核，王母问帝，帝曰：“欲种之。” 王母曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。?汉殿：汉朝的宫庭。矜夸：夸耀。?麻姑
：神话中的仙女。蔡京宴：蔡京的豪华生日宴会。蔡京，北宋权相。每年生日，各地方官都要进献金钱与礼物，数量很大，必须组织专运，即所谓“
生辰纲”、“花石纲”。指爪纤轻：《神仙传》载，仙人麻姑手纤长似鸟爪，可搔背痒。世应鲜：世所罕见。?愿宝此图：希望珍藏此图。二真：二
位真人（仙人）。薛莹《访武陵道者不遇》诗：“二真无问处，虚度武陵溪。”海水三清浅：犹沧海桑田。葛洪《神仙传·王远》：“麻姑自说云：
‘接侍以来，已见东海三为桑田。’”李白《拟古十二首?十》：“海水三清浅，桃源一见寻。”附：五言排律＊赠邹山人子序①楚徼霜飞夕，吴门
客过时②。雄豪凌赤县，词赋吊湘累③。天外飘凫舃，山中友鹿麋④。青萍一剑迥，白雪几人知⑤。更侈邹阳兴，宁为阮籍悲⑥。临岐还问讯，何处
寄新诗⑦。①山人：见卷三《秋夜醉兴》注④。邹子序：生平不详。谢榛有多首写给邹子序的诗，其中《怀邹子序》诗曰：“渺渺太湖水，湖中多鲤
鱼。故人时把钓，应有北来书。”邹子序或是太湖人，符合诗中之吴门。②楚徼（jiǎo）：楚境。徼，边界。许裳《陈情献江西李常侍》诗之四
：“秦城还逐梦，楚徼影随形。”吴门：指苏州或苏州一带。为春秋吴国故地，故称。张先《渔家傲·和程公闢赠别》词：“天外吴门清霅路，君家
正在吴门住。” 过：访。③雄豪：雄壮豪放。《晋书·慕容翰载记》：“性雄豪，多权略。”赤县：“赤县神州”的省称。湘累（léi）：指屈
原。张鸣善《脱布衫过小梁州》曲：“悼后世追前辈，对五月五日，歌楚些弔湘累。”④凫舃：传说东汉明帝时叶县令王乔有神术，尝化两舃为双凫
，乘之至京师。详见卷二《拟古十九首》其十五注⑤。鹿麋：鹿和麋。是说邹子序如“麋鹿闲人”，自由闲散，不求仕进。⑤青萍：古宝剑名。李白
《与韩荆州书》：“庶青萍、结绿，长价于薛卞之门。”迥：卓越。白雪：古雅曲名。此指诗文。⑥侈：夸耀。邹阳：齐（今山东东部）人。西汉文
学家。阮籍：竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。⑦临岐：本为面临岔路，后亦用为赠别之辞。杜甫《送李校书》诗：“临岐意颇切，对酒
不能吃。”＊山居秋夜不受尘氛染，来躭水竹幽①。道书时在手，松火夜明篝②。凉浸梧桐月，香涵薜荔秋③。风随黄叶度，山共白云浮④。宝骥宁
轻用，明珠肯暗投⑤。无才堪济世，聊傍野人舟⑥。①尘氛：尘俗的气氛。牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐论。”躭（d
ān）：“耽”的异体。迷恋。水竹：水和竹。常借指清幽的景色。②道书：道家或佛家的典籍。《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空
有兼遣之宗，道书之流也。”松火：燃松木为火。篝：篝火。指古时用竹笼罩着的火。③梧桐月：从梧桐树上照过来的月光。这是自先秦以来在古诗
词中存在的“梧桐意象”。此处“意象”大约有二：一是梧桐为琴木，琴多与君子相伴，以示品行高洁；二是梧桐落叶最早，一叶知秋，渲染凄清孤
独的气氛。黎廷瑞《夜坐》诗：“梧桐月转影翩翩，竹屋抄书夜未眠。”薜荔：植物名。亦称木莲，常绿藤本。《楚辞·离骚》：“揽禾根以结茞兮
，贯薜荔之落蕊。”④度：泛指过。用于时间或空间。浮：移动。⑤宝骥：名贵的骏马。宁轻用：岂能轻易使用。肯：副词。表示反问。犹岂。⑥堪
：“哪堪”的省文。济世：救世；济助世人。《后汉书?卢植传》：“性刚毅有大节，常怀济世志。”野人：借指隐逸者。王禹偁《题张处士溪居》
诗：“云里寒溪竹里桥，野人居处绝尘嚣。”＊寄沈明府①帝重临民选，仙凫下禁林②。九天辉列宿，百里播徽音③。月下湘妃瑟，风前宓子琴④。
云深天老梦，花满越乡吟⑤。忍动青山兴，其如赤子心⑥。他时霄汉上，端合待为霖⑦。①沈明府：或是沈思孝(1542-1611)。字继山，
一字纯父，嘉兴人。隆庆二年进士，又三年，谒选。高拱署吏部，欲留为属曹，思孝辞焉，乃授番禺知县。②帝重：帝王重视。临民：治民（管理百
姓）。《后汉书?崔寔传》：“初，寔在五原，常训以临民之政，寔之善绩，母有其助焉。”选：（量才）授官。《增修礼部韵略·缐韵》：“选，
铨官也。”仙凫：仙人的鞋。比喻足迹。典同“凫舃”。何景明《送寇定州》诗：“霄汉仙凫去，风尘老骥行。”下：发；出。禁林：皇家园林；翰
林院的别称。③列宿：众星宿，特指二十八宿。《楚辞·刘向〈九叹?远逝〉》：“指列宿以白情兮，诉五帝以置词。”百里：借指县令。符合沈思
孝身份。《南齐书?文学传·崔慰祖》：“帝（明帝）欲试以百里，慰祖辞不就。”④宓（fú）子：即宓不齐，字子贱。春秋鲁人，孔子的学生。
曾为单父宰，弹琴而治，为后世儒家所称道。⑤天老：“天姥(mǔ)”之误。李白有《梦游天姥吟留别》一诗，表现的是记梦与游仙。越乡：远离
故乡。《左传·襄公十五年》：“小人怀璧，不可以越乡。”此处好像不全是辞书释义，还借指沈明府的家乡越地，而且广东（番禺）亦可称越。⑥
忍动：抑制萌动。青山兴：归隐的兴致和欲望。苏轼《再和》：“生还各有青山兴，病起犹能小字题。”赤子心：喻纯洁善良的心地。《孟子·离娄
下》:“大人者，不失其赤子之心者也。”⑦霄汉：天河。亦借指天空。此指高升。端合：应当；应该。吴芾《和李光祖》诗：“英才端合在星躔，
不谓淹回阅岁年。”霖：甘雨，时雨；恩泽。＊得沈府书却寄①去秋南下日，木落洞庭波②。顾我乘槎度，怜君载酒过③。搴篱怀楚客，倚竹忆湘娥
④。对月兴长叹，临流发灏歌⑤。别来心屡折，书至恨偏多⑥。为问神明宰，忧时近若何⑦？①沈府：或是前篇沈明府的府邸。却寄：再寄。②木落
：树叶凋落。周权《湘中》诗：“天寒楚云净，木落湘山幽。”③顾：回视；回顾。槎（chá）：木筏。载酒：本为“载酒问奇字”，谓勤奋好学
。此处直释为带着酒。孟浩然《秋登兰山寄张五》诗：“何当载酒来，共醉重阳节。”④搴篱：打开竹篱门。楚客：指屈原。屈原忠而被谤，身遭放
逐，流落他乡，故称“楚客”。倚竹：靠着（湘妃）竹。湘娥：指湘妃。⑤临流：面对流水。灏歌：浩歌。⑥屡折：多次受到折磨。恨：失悔；遗憾
。⑦神明：谓人的精神，心思。《荀子?解蔽》：“心者，形之君也，而神明之主也。”宰：主宰；支配。忧时：忧念时事。刘基《次韵和孟伯真感
兴诗》：“避乱离家适远乡，优时一夜百回肠。”＊追忆普贤寺留别云梦师暨诸游①游子暮彷徨，驾言还故乡②。离筵开祖道，联骑过禅堂③。作赋
昙花里，啣杯祇树傍④。法云停别曲，慧日照征裳⑤。无复寻幽事，虚疑闻妙香⑥。迟回当净土，惨恻对空王⑦。一自违双树，空令忆上方⑧。何当
苦海外，犹共问慈航⑨。①普贤寺：全国的普贤寺有多处，最著名的有南通峨眉山普贤寺。留别：多指以诗文作纪念赠给分别的人。诸游：各位朋友
。游，通遊。《字汇·辵部》：“遊，友也，交遊也。”《管子·权修》：“观其交游，则其贤不肖可察也。”②驾言：托言（借口）。郦道元《水
经注?谷水》：“石经沦缺，存半毁几；驾言永久，谅用怃焉。”③祖道：古代为出行者祭祀路神，并设宴送行。《史记·滑稽列传》：“故所以同
官待詔者，等比祖道於都门外。”联骑：连骑；并乘。刘孝标《广绝交论》：“出平原而联骑，居里闬而鸣钟。”④昙花：优昙钵花的简称。即无花
果树。产印度，我国云南等地亦有生长。其花隐于花托内，一开即敛，不易看见。佛教以为优昙钵开花是佛的瑞应，称为祥瑞花。啣杯：同“衔杯”
。详见卷二《惜别十首》其八注②。祇树：祇园。祇陀太子所置之园林。后借指佛寺。傍：旁边；侧近。⑤法云：佛教语。谓佛法如云，能覆盖一切
。别曲：送别之曲。慧日：佛教语。指普照一切的法慧、佛慧。《法华经·普门品》：“无垢清净光，慧日破诸闇。”征裳：旅人的衣裳。赵彦端《
崇安道中》诗：“年年抬衣石，为尔感征裳。”亦借指旅人。⑥幽事：幽景，胜景。虚疑：不必要的疑惑。储巏《岁晚病怀》诗：“支离未就归田稿
,汗漫虚疑驾海舟。”妙香：佛教谓殊妙的香气。《楞严经》卷五：“见诸比丘烧沉水香，香气寂然来入鼻中……尘气倐灭，妙香密圆。”⑦迟回：
犹滞留。王琰《冥祥记》：“比往而山水暴涨不复可涉，吉不能泅，迟回叹息，坐岸良久……”净土：佛教语。佛所居住的无尘世污染的清净世界。
一名佛土。谢灵运《净土咏》：“浄土一何妙，来者皆菁英。”惨恻：忧戚；悲痛。空王：佛教语。佛的尊称。佛说世界一切皆空，故称“空王”。
⑧双树：娑罗双树。亦称“双林”。为释迦牟尼入灭之处。借指寺院。上方：住持僧居住的内室。亦借指佛寺。⑨苦海：佛教指尘世间的烦恼和苦难
。慈航：佛教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。萧统《开善寺法会》诗：“法轮明暗室，慧海度慈航。”＊侯义菴
张公奉使重过澧上诸邑①皇华新奉使，四牡旧临边②。秩比观风重，宫逾揽辔贤③。诗书重化俗，图画再屯田④。戟势千峰出，溪流九派缠⑤。公车
行待诏，少府计输钱⑥。何物临秦水，浑疑属晋年⑦。岩高晴挂月，洞古昼栖烟⑧。石宂才粳髓，兰津忽櫂荃⑨。歌谣腾汉陌，秔稻遍云阡⑩。不谓
登临异，那知雨露偏?。抠衣怜薄分，倒屣愧良缘?。尚恨攀辕晚，无由负弩先?。唯应南纪月，空向岭西圆?。①侯义菴：菴，同庵。宋有侯义，
楚丘人，以事母尽孝行载入《宋史》。侯义庵或为庵名兼地名。奉使：奉命出使。张公：生平不详。澧上：澧，指澧州。上，用在名词后面，表示一
定的处所或范围。苏辙《逢章户掾赴澧州》诗：“澧上春兰早,犹堪吊屈生。”②皇华：《诗?小雅》中的篇名。《序》谓：“《皇皇者华》，君遣
使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。四牡：驾车之四牡马。典出《诗经?小雅?四牡》：“
四牡騑騑，周道倭迟。”谓慰使臣之来也。临边：到达边远地区。③秩：犹秩官。常设之官。比：考校。观风：谓观察民情，了解施政得失。语出《
礼记?王制》：“命大师陈诗以观民风。”宫：“官”之误。此为拆“秩官”以对偶。逾：超过。揽辔：《史记?袁盎晁错列传》：“文帝从霸陵上
……袁盎骑，并车揽辔，上曰：‘将军怯邪？’盎曰：‘臣闻千金之子坐不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑，驰下峻山，
如有马惊车败，陛下纵自轻，柰高庙、太后何？’上乃止。”后用为谏止君王履险的典故。④化俗：谓风俗受德教而发生变化。司马相如《难蜀父老
》：“必若所云，则是蜀不变服，而巴不化俗也。”图画：谋划。亦喻壮丽山河。屯田：利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代朝廷沿用此措
施取得军饷和税粮。有军屯、民屯、商屯之分。⑤戟势：仪仗的气势。千峰出：（仪仗像）千峰簇聚。九派：长江在湖北、 江西一带，分为很多支
流，因以九派称这一带的长江。缠：盘绕。⑥公车：汉代官署名。为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。天下上事及征召等事宜，
经由此处受理。后以指此类官署。待诏：等待诏命。少府：官名。秦置，因之。为九卿之一。掌山海池泽之税，以奉养天子。为天子之私府。输钱：
缴纳钱财。《南史·齐纪上·武帝》：“六月辛未，诏省州郡县送故输钱者。”⑦秦水：桃花源之水。桃源洞亦称秦人洞。浑疑：好像；整个都像。
虞俦《和耘老弟冬夜闻雨有怀》：“檐花细落浑疑梦，诗句频催政未工。”晋年：晋陶潜自以曾祖陶侃为晋世宰辅，不欲出仕新朝，故所著文章，在
义熙以前均书晋氏年号，永初以后则只记甲子，以示追思前朝之意。⑧晴：指无云或少云的天空。昼：白天；中午。栖烟：停留的云烟；居人的炊烟
。⑨石宂（rǒng）：“石穴”之误。石洞。粳髓：石髓。传嗅如粳香。杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》其二：“玉泉移酒味，石髓换粳
香。”王寂《土周仲山少尹寿》：“会逢石髓流清膏，嗅如香粳食如桃。”兰津：湖南津市古称兰津古渡。櫂荃：船桨和鱼笥。谓河中时有渔舟往来
。⑩汉陌。汉区的街道集镇。秔（jīng）稻：粳稻。云阡：广阔的田野。?不谓：不告诉；不以为。登临：登山临水，也指游览。异：不相同。
偏：多；深。元稹《酬窦校书二十韵》诗：“摇落潮风早，离披海雨偏。”?抠衣：提起衣服前襟。古人迎趋时的动作，表示恭敬。薄分：缘分浅。
倒履：同“倒屣”。急于出迎，把鞋倒穿。皮日休《初夏即事寄鲁望》诗：“敲门若我访，倒屣欣逢迎。”?攀辕：攀辕卧辙。《后汉书·侯霸传》
：“更始元年，遣使徵 霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：‘愿乞侯君 復留朞年。’”后以“攀辕卧辙”为挽留或眷恋良吏
的典故。晚：明刻本为俗体。负弩：谓背负弓箭，开路先行。古代迎接贵宾之礼。语出《史记?司马相如列传》：“乃拜相如为中郎将，建节往使…
…至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱。”?南纪：南方。杨万里《读罪己诏》诗：“中原仍梦里，南纪且愁边。”岭西：山岭的西坡。＊观国
山赠女道士苟正觉①景慕兹山胜，奇探兴转横②。衡峰分紫色，源水挹朱英③。地拔孤高出，天垂万壑平④。振衣凌恍惚，飞步蹑峥嵘⑤。断壁青才
引，遥淙白忽迎⑥。倦依神瀵注，响逐彩鸾鸣⑦。玕照崑墟气，花开峚岭荣⑧。霞湌火粒弃，羽服雾绡成⑨。思叩瑶函秘，期窥宝箓名⑩。不缘尘世
隔，那许俗心清?。一饮胡麻饱，修然病骨轻?。①观国山：山名，在湖南石门县蒙泉镇。苟正觉：又名苟瑞。传其嘉靖年间采蕨观国山，遇仙人授
草为食而不饥，遂于观国山赤霞洞潜修10年，终成正果。②景慕：景仰；仰慕。胜：优越；美好。特指优美的山水。横：充满（兴趣）。③衡峰：
即衡山。宋之问《自衡阳至韶州谒能禅师》诗：“湘岸竹泉幽，衡峰石囷闭。”紫色：此指天空。天空称“紫空”。源水：当指山中清泉。挹：引；
吸取。朱英：朱草。葛洪《抱朴子?对俗》：“饮则玉醴金浆，食则翠芝朱英。” ④地拔：犹“拔地”。耸出地面。孤高：孤立高耸的山陵。《国
语·周語下》：“夫天地成而聚于高，归物于下，疏为山谷以导其气。”韦昭注：“高，山陵也。”天垂：犹“垂天”。天空笼罩。⑤振衣：高尚脱
俗貌。见卷一《步虚辞》注⑥。恍惚：形容疾速。蹑：攀登；登上。峥嵘：高峻貌。⑥青：青苍的山色。引：引导。遥淙：远处的瀑布。白：指瀑布
的颜色。迎：迎接。⑦神瀵（fèn）：传说中的水名。《列子?汤问》：“终北国之中有山。山名壶领，状若甔甀。顶有口，状若员环，名曰滋穴
。有水涌出，名曰神瀵。臭过兰椒，味过醪醴。”⑧玕：琅玕。崑墟：即崑崙墟。指昆仑山。亦指方丈山。明刻本“墟”为“山”旁。峚（mì）岭
：峚山。在陕西省商县境。《山海经?西山经》：“又西北四百二十里，曰峚山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄花而赤实，其味如饴，食之不饥。”
荣：（花）盛多貌。⑨火粒：指五谷。因皆须火烧熟而食，故称。弃：抛弃；废除。这里是“辟谷”之意。羽服：仙人或道士的衣服。雾绡：薄雾似
的轻纱。《文选?曹植〈洛神赋〉》：“……曳雾绡之轻裾。”⑩瑶函：玉制的书套。佛家﹑道家用以贮藏经文﹑符箓。期窥：期望见到。宝箓：道
家的符箓。?俗心：追求利禄名位等的世俗的心志。庾信《拟咏怀》诗之一：“索索无真气，昏昏有俗心。”?胡麻：此谓胡麻饭，仙人的食物。修
然：整饬貌；严正貌。《荀子?修身》：“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。”但此处恐为“翛然”之讹。超脱之貌方切情景。卷
之四?五言律＊古壮士歌二首①雒中推敌国，易水壮寒风②。长揖辞千乘，高□□七雄③。鸣鞭驰赤汗，掣剑走晴虹④。行矣身狥国，归来耻论功⑤
。①壮士歌：战国末，荆轲欲刺秦王，与燕太子丹诀别易水，作歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”“壮士歌”即指此。后人用此题，
多指古代侠士。②雒中：洛阳之中。汉光武建都洛阳，自以汉为火徳，忌水，改洛阳为雒阳。三国魏以后复改为洛阳。推：推重；赞许。敌国：相当
于一国。此指剧孟。《游侠列传》：“剧孟，洛阳人，西汉著名游侠。誉满诸侯。吴楚叛乱时。周亚夫由京城去河南，得剧孟，喜曰：‘吴楚举大军
而不求剧孟，吾知其无能为已。’天下骚动，大将军得之若一敌国云。”易水：河流名。在河北省西部。此指代荆轲。见注①。③千乘（shèng
）：战国时诸侯国小者称千乘。“辞千乘”用鲁仲连事。赵孝成王六年，秦于长平大败赵军，坑杀赵卒四十万，继而围攻赵都邯郸。鲁仲连解邯郸之
围，平原君欲封鲁仲连，鲁“辞让者三，终不肯受”。以千金为鲁仲连寿，鲁仲连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有
取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”下聊城，欲爵鲁仲连，他却逃隐于海上。事见《史记·鲁仲连邹阳列传》。高□□七雄：明刻本两“□”中
字已剥蚀。第一“□”中有“谈”字之“言”、“炎”上部起笔痕迹。④赤汗：赤汗马所流的赤色汗水。此指汗血马。李攀龙《答寄俞仲蔚》诗：“
赤汗沾青云，长嘶挹流沙。”晴虹：彩虹。文徵明《西苑诗十首其九·兔园》：“别殿春风巢紫凤，小山飞涧架晴虹。”引申为桥，则指豫让刺赵襄
子事。⑤狥国：为国捐躯；为国尽力奋不顾身。狥字在明刻本中亦像“徇”，均与“殉”通。耻：羞愧。其 二象弭弯明月，金鸡控紫骝①。三秦
豪侠客，六郡少年流②。首出沙场外，横行朔漠秋③。国仇犹未雪，宁敢卖吴钩④。①象弭（mǐ）：以象牙装饰末稍的弓。《诗?小雅?采薇》：
“四牡翼翼，象弭鱼服。”弯明月：拉弓如满月。金鸡：报晓雄鸡的美称。②三秦：秦亡以后，项羽三分关中，封秦降将章邯为雍王，司马欣为塞王
，董翳为翟王，谓之“三秦”。后指今陕西一带。六郡：指汉的陇西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡。③首出：杰出。刘勰《文心雕龙·哀吊
》：“自贾谊浮湘，发愤吊屈……辞清而理哀，盖首出之作也。”朔漠：北方沙漠地带。杜甫《咏怀古迹》：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”④宁敢：不敢。吴钩：见卷一《侠客篇》注①。＊金 陵①万古金陵地，层城四望长②。淮流潆洛势，吴苑贮秦芳③。山自蟠龙虎，台应下凤凰④
。秪今饶王气，故垒树苍苍⑤。①金陵：古邑名。今南京市的别称。战国楚威王七年灭越后在今南京市清凉山设金陵邑。②层城：此指京师；王宫。
陈子昂《感遇》诗之二六：“宫女多怨旷，层城闭蛾眉。”③淮流：淮河。杜范《枕上偶成在首》：“春动边声虏计狂，淮流据断架浮梁。”潆：水
流环绕回旋貌。洛势：洛水环绕洛阳之势。吴苑：即长洲苑，吴王之苑。秦芳：秦宫的芳草花卉。④蟠龙虎：指金陵自古有虎踞龙蟠之势。下凤凰：
指金陵凤凰台。⑤秪（zhī）今：如今；现在。岑参《献封大夫破播仙凯歌六章》：“天子预开麟阁待，秪今谁数贰师功？”饶：丰足。王气：旧
指象征帝王运数的祥瑞之气。刘禹锡《西塞山怀古》诗：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。”故垒：古代的堡垒；旧堡垒。＊泊姑苏①迟晚兵戈
际，临流想霸图②。星霜寒剑石，麋鹿走姑苏③。月旧吴王苑，云新范蠡湖④。秖今南北混，不见越来乌⑤。①姑苏：苏州吴县的代称。因其地有姑
苏山而得名。②迟晚：迟延而落后。邵伯温《邵氏闻见录》卷六：“如或迟晚，恐失机宜。”兵戈：此指战争。杜甫《次空灵岸》诗：“毒瘴未足忧
，兵戈满边徼。”霸图：称霸的雄图。《晋书?凉武昭王李玄盛传》：“玄盛以纬世之量，当吕氏之末，为群雄所奉，遂启霸图。”③星霜：星辰一
年一周转，霜每年遇寒而降，因以星霜指年岁。 剑石：即试剑石，在江苏省苏州市虎丘。传说秦王或吴王试剑于此。见范成大《吴郡志?虎邱》。
姑苏：指姑苏台。在姑苏山上，传为吴王夫差所筑。④吴王苑：即吴苑。亦名长洲苑。范蠡湖：湖名。即蠡湖。在江苏省无锡市东南。相传春秋越范
蠡伐吴时开造。⑤混：合并；统一。越来乌：越地招徕的乌鸦。＊金山寺①万川趋大壑，一柱屹中流②。宝刹标龙藏，花宫出蜃楼③。上分星月少，
四望水云稠④。仿佛浮杯钵，人天总胜游⑤。①金山寺：此指江苏镇江金山寺。位于镇江市西北的金山上，始建于东晋。高四十四米，周五百二十米
，距市中心三公里。?②大壑：大海。《庄子?天地》：“大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭。” 一柱屹中流：指金山寺的形胜。金山原为
扬子江中一个岛屿，由于大江曲流，至清光绪末年(1903年)左右与陆地连成一片。③宝刹：佛寺；佛塔。龙藏（zàng）：龙宮的经藏。指
佛家经典。沈佺期《乐城白鹤寺》诗：“碧海开龙藏，青云起雁堂。”花宫：指佛寺。也指仙界。李頎《宿瑩公禅房闻梵》诗：“花宮仙梵远微微，
月隐高城钟漏稀。”蜃楼：古人谓蜃气变幻成的楼阁。④上分：指分星。与地分野相配当之星。《周礼·春官·保章氏》：“所封封地，皆有分星。
”水云：水和云。多指水云相接之景。戎昱《湘南曲》：“虞帝南游不复还，翠蛾幽怨水云间。”⑤浮：水上航行。杯钵（古读入声）：舟船和钵盂
。杯，晋宋年间有禅僧乘木杯渡水，人称杯渡和尚。后因以杯借指舟船；钵，僧人食具。传法之器。常同锡杖代指僧人。人天：佛教语。六道轮回中
的人道和天道。泛指诸世间、众生。亦指人间与天上。胜游：快意的游览。刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“管弦席上留高韵，山水
途中入胜游。”亦指胜游之地。＊杭州城霸业余千祀，层楼頫四临①。宫城迷黍稷，弦管变园禽②。往事吴成越，流光古作今③。萍踪将幻迹，天地
此浮沉④。①霸业：称霸诸侯或维持霸权的事业。《史记·匈奴列传》：“晋文公初立，欲修霸业，乃兴师伐逐戎翟。”千祀：千年。谢瞻《张子房
诗》：“惠心奋千祀，清埃播无疆。”最早的杭州隋开皇置州。五代时吴越建都于此，称西府。从置州起，确有千年。頫：音义同“眺”。四临：四
面接近（物）。②迷：通“弥”。布满。黍稷：黍和稷。亦泛指五谷。弦管：弦乐器和管乐器。泛指丝竹乐声。园禽：园林里的禽鸟。康海《杂兴》
：“牧笛风外来，园禽鸣别枝。”③吴成越：（公元前475年越灭吴）吴国变成了越国。流光：指如流水般逝去的光阴。蒋捷《一剪梅?舟过吴江
》：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。” ④萍踪：浮萍的踪迹。常比喻行踪飘泊无定。何景明《除夕刘户部宅》诗：“江湖有歧路，漂转
叹萍踪。”幻迹：变化踪迹。司空曙《寄天台秀师》诗：“幻迹示羸病,空门无住持。”天地：社会；天下。浮沉：喻盛衰得失。＊自定海泛战舰沧
溟作①舟璧洪波出，龙门恣所如②。裸人迷积水，黑齿眇归墟③。九万抟风翮，三千掣日车④。翻怜徐巿迹，不得到灵居⑤。①定海：旧县名。在浙
江省东北部、舟山群岛南部。明为定海卫，清初设县。沧溟：大海。②舟璧：或是“舟壁”。作船帮（船身之侧面）解。龙门：或指所乘之楼船。陈
与义《题画》诗：“分明楼阁是龙门，亦有溪流曲抱村。”所如：所往。苏轼《前赤壁赋》：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”③裸人：传说中指
不穿衣服的裸国人。此借指长年生活在海上的渔人。积水：指江海、湖泊或池沼。王维《送秘书晁监还日本国》：“积水不可极，安知沧海东。”黑
齿：古国名。《山海经?大荒东经》：“有黑齿之国。”眇：谛视；细看。归墟：传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处。《列子·汤问》：“渤海
之东，不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。”④九万：《庄子·逍遥游》：“抟扶摇而上者九万里。”抟：盘旋。风翮
：乘风的羽翼。掣：牵制；拽住。日车：太阳。太阳每天运行不息，故以“日车”喻之。亦指神话中太阳所乘的六龙驾的车。⑤翻怜：反而喜爱。参
见卷三《衡湘歌送友人尤介夫》注⑧。徐巿（fú）：秦方士，齐人。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三山……仙人居之，请
得斋戒与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人入海求仙人。”灵居：神仙住处；修道学仙者的住处。《文选?木华〈海赋〉》：“隐鲲鳞，潜灵
居。”＊问桃源隐者①见说桃川胜，仙踪玉观西②。鸟犹啼晋径，花自落秦蹊③。应解寻源入，知无见目低④。试询尘土梦，宁似此中迷⑤。①桃源
：“桃花源”的省称。②见说：犹听说。李白《送友人入蜀》诗：“见说蚕丛路，崎岖不易行。”桃川：即湖南桃源县之桃花源。建有桃川万寿宫。
王十朋《过桃川万寿宫》诗：“翁子洞头魂黯黯，桃川山上目凄凄。”玉观：宫阙的美称。此或指万寿宫。③晋径：晋太元中武陵渔郎误入桃花源的
途径。秦蹊：（桃花源中）秦国遗民走过的小路。④应解：应该懂得。寻源入：（怎样才能）进入桃源。知无：知道不是。见目：“见似目瞿”的省
语。《礼记》：“见似目瞿,闻名心瞿。”意思是看见与过世父母相似的容貌,听到与过世父母相同的名字,都会感到心惊。这里是听到和桃源相同
或相似的名字，就会流连徘徊。“目”在明刻本中为一长窄形“□”，只能在“目”“日”两字中选一个。低：低回（流连；徘徊）。⑤尘土梦：犹
尘梦。尘世的梦幻。王清惠《满江红·太液芙蓉》词：“客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。”宁似：竟似；乃似。＊宿承天寺万上人房①双树临真
果，孤踪息化宫②。萍游千里外，乡梦五更中③。幻阵词锋敌，愁城社酒攻④。金篦如可借，一指阵缘空⑤。①承天寺：福建泉州、江苏苏州、湖北
黄州、宁夏银川等地都有承天寺，诗中所指不明。上人：对和尚的尊称。②双树：见卷三《追忆普贤寺留别云梦师暨诸游》注⑧。真果：指佛教或道
教的真谛。李端《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》诗：“偶为名利引，久废论真果。” 化宫：犹化城；禅宫。指寺院。③萍游：犹萍漂。喻人之
行踪漂泊无定。乡梦：思乡之梦。宋之问《别之望后独宿蓝田山庄》诗：“愁至愿甘寝，其如乡梦何？”④幻阵：变化莫测的文阵。比喻谈论诗文禅
机如行军布阵。词锋：指犀利的文笔或口才。语出徐陵《与杨仆射书》：“足下素挺词锋，兼长理窟……”愁城：喻愁苦难消的心境。周邦彦《满路
花·思情》词：“帘烘泪雨乾，酒压愁城破。”社酒：旧时于春秋社日祭祀土神，饮酒庆贺，称所备之酒为社酒。可是，消愁有酒就行，何必社酒，
当为“杜酒”之误。⑤金篦：亦作“金鎞”。古代治眼病的工具。形如箭头，用来刮眼膜。据说可使盲者复明。《涅槃经》卷八：“如目盲人为治目
故，造诣良医，是时良医即以金鎞决其眼膜。”一指：即一指头禅。佛教禅宗用语，喻万法归一。俱胝和尚向天龙和尚询问佛教教义时，天龙竖一手
指，俱胝立即大悟。此后凡有人向俱胝求教，他也常竖一指。临死前谓众人曰：“吾得天龙一指头禅，一生用不尽。”见《景德传灯录·俱胝和尚》
。阵缘：一段缘分。＊太晖观①碧落回孤屿，花源欎近城②。晴盘笙鹤影，风度管鸾声③。白日绳堪系，黄金药未成④。云君瞻咫尺，何处访蓬瀛⑤
。①太晖观：道观名。位于湖北江陵太湖港北岸太晖山上。宋元时曾有草殿，明洪武二十六年朱元璋十二子湘王朱柏，受封于江陵。由于笃信神仙，
“善道家言”，遂于此量地造林，营建新殿，命名为“太晖观”。②碧落：见卷三《晨起志感》注②。孤屿：孤立的岛屿。此指太晖山。花源：丛花
开放处。苏颋《幸白鹿观应制》诗：“松磴攀云绝，花源接涧空。”欎：用同“郁(鬱)”。丛集；隆盛。近城：指太晖观。王廷陈《游仁寿寺》诗
：“鹫岭回孤塔，祗林郁近城。”③笙鹤：仙鹤。刘向《列仙传》载：周灵王太子晋（王子乔），好吹笙，作凤鸣，游伊洛间，道士浮丘公接上嵩山
，三十余年后乘白鹤驻缑氏山顶，举手谢时人仙去。后以“笙鹤”指仙人乘骑之仙鹤。管鸾：“凤管鸾笙”的省语。笙箫之乐的美称。④白日：太阳
。王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。”堪系：用绳子拴住（太阳）。谓将时光留住。黄金：道教仙药名。葛洪《抱朴子·仙药》：
“仙药之上者丹砂，次则黄金，次则白银，次则诸芝。”⑤云君：指云。君是尊称。何处：哪里。＊岘山怀古①策马临孤嶂，凭高纵远眸②。庐荒龙
气歇，人去鹿门秋③。水劃吴川下，云连陕服浮④。往来人堕泪，不独为羊侯⑤。①岘山：山名。在湖北襄阳县南。又名岘首山。东临汉水，为襄阳
南面要塞。西晋羊祜镇襄阳时，常登此山，置酒吟咏。②孤嶂：孤立的高山。远眸：犹远目。放眼远望。③龙气：指帝王之气。鹿门：山名。原名苏
岭山，在襄阳东津镇境内。据县志载，东汉光武帝与近臣习郁在此梦见神庙，遂建寺记念。后来山以寺名。境内山水秀丽、恬静幽深。唐代孟浩然和
皮日休先后来此隐居，留下许多千古名篇。后因用指隐士所居之地。④吴川：指吴地的河流。陕服：指古荆州地。《文选?任昉》：“初，沈攸之跋
扈上流，称乱陕服。”吕向注：“上流，荆州也。”⑤羊侯：羊祜(221年-278年)。字叔子，泰山南城人。著名战略家、政治家和文学家。
晋代魏后司马炎有吞吴之心，乃命羊祜坐镇襄阳，都督荆州诸军事。＊归五峰作①归来楚泽外，言艺楚人兰②。流水清堪掬，明霞秀可飡③。机忘心
自适，兴至酒偏宽④。独寐徔吾好，谁同咏考盘⑤。①五峰：此处的五峰，是长官司名。当时诗人所在的容美宣抚司，领属有五峰、石梁、水浕源、
椒山等四个长官司。五峰司司治在现五峰土家族自治县五峰镇东十公里处的白壁城，为张氏管辖。②艺：种植。楚人兰：即楚兰。香草名。古代男女
都佩用，以祓除不祥。因盛产于楚地，屈原《楚辞》中又多所歌咏，故称。③掬（jū）：用两手捧；取。飡：同餐。吃。④机忘：犹忘机。消除机
巧之心。常用以指甘于淡泊，忘掉世俗，与世无争。自适：悠然闲适而自得其乐。《庄子·骈拇》：“夫适人之适，而不自适其适，虽盗跖与伯夷，
是同为淫僻也。”酒偏宽：饮洒不受限制。⑤徔：同“从(從)”。明刻本刻为“氵”旁，多处如此。考盘：成德乐道。《诗·卫风·考盘》：“考
盘在涧，硕人之宽。”毛传：“考，成；盘，乐。”＊即 事弃置勿复道，幽居信所便①。闲乘江月赋，酣枕洞云眠②。谢客开三径，秦人别一天
③。无因避年少，雅意欲迯禅④。①弃置：抛弃，扔在一边。幽居：僻静的居处。信：确实。便（pián）：安适；安宁。②江月：江面上空的月
亮。江中的月影。洞云：僧道的云床。借指卧榻。王阳明《夜宿功德寺次宗贤》诗：“一夜洞云眠未足，湖风吹月渡溪清。”③谢客：谢绝会客。三
径：赵岐《三辅决录·逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。”秦人：
指桃花源中人。④迯（táo）禅：同“逃禅”。指遁世而参禅。牟融《题寺壁》诗：“闻道此中堪遁迹，肯容一榻学逃禅。”＊春 游迟日廻芳
甸，轻鸥浴浅沙①。偶随樵唱去，忽到野人家②。谷静逾闻鸟，源深转入花③。衣裳与巾舄，片片泻烟霞④。①迟日：见卷一《櫂歌行》注⑥。芳甸
：芳草丰茂的原野。谢朓《晚登三山还望京邑》诗：“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”轻鸥：轻捷灵巧的鸥鸟。②樵唱：打柴人唱的歌。野人：泛指村
野之人。借指隐逸者。③逾：更加。源：水始流出处。④巾舄：头巾和鞋。片片：一片一片之谓。引申为处处。泻：倾注；流淌。＊嗒 嘲①攒溪
开水镜，复嶂倚山楹②。白雪吟偏苦，玄经草未成③。君看当世态，谁肯让时名④。莫怪惊人晚，一年始一鸣⑤。①嗒嘲(tàcháo)：不介意
嘲讽。②攒溪：聚集的溪流，即潭水。水镜：谓水明如镜，可以照物。复嶂：重叠的山峰。山楹：指山中房屋。鲍照《登庐山》诗：“悬装乱水区，
薄旅次山楹。”③白雪：古曲名。雅曲。玄经：指扬雄的《太玄》。《后汉书?张衡传》：“衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。常耽好《玄经
》。”④看：选择。当：面对；承受。世态：世俗的情态。多指人情淡薄而言。让：推辞；谦让。时名：指当时的声名或声望。韩愈《举钱徽自代状
》：“可以专刑宪之司，参轻重之议，况时名年辈俱在臣前，擢以代臣，必允众望。”⑤惊人：使人惊奇。《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天
；虽无鸣，鸣必惊人。”＊溪边晚兴藉草晴偏称，携尊日每重①。支流分月细，古树带烟浓②。香引过攀桂，风邀更抚松③。花间流水住，常此净尘
容④。①藉（jiè）草：谓以草衬垫。李白《江夏送张丞》诗：藉草依流水，攀花赠远人。”偏称（chèn）：最适宜；最合适。刘禹锡《抛球
乐词》之一：“最宜红烛下，偏称落花前。”携尊：拿着酒尊。重：重复。②支流：流入干流或从干流分出的河流。此指溪流。③抚松：抚摩、轻拍
松树。④尘容：尘俗的容态。孔稚珪《北山移文》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”＊春日园亭亭色摇清沼，园容抱远山①。草香君子德，
花艳美人颜②。黄发怜真谛，青童养大还③。别招仙客至，潇洒共投闲④。①清沼：清澈的池水。园容：庭园的景象。②君子德：君子般的德行。③
黄发：指年老；亦指老人。真谛：原为佛教语，与俗谛合称为“二谛”。亦泛指最真实的意义或道理。青童：神话传说中的仙童。引申为修炼有素的
道士。李白《访道安陵遇盖寰为予造真箓临别留赠》诗：“清水见白石，仙人识青童。”大还：道教丹药名。又称九还金丹。④别招：另招。仙客：
对隐者或道士的敬称。崔峒《送侯山人赴会稽》诗：“仙客辞萝月，东来就一官。”亦借称官职清贵或风神超逸之士。投闲：谓置身于清闲境地。＊
玉清祠四韵①仙造临丹归，灵廛肃紫城②。云霞开万色，金石响千声③。布叶松烟翠，攒花蕙露清④。骑龙人未遇，长此结遥情⑤。①玉清祠：祭祀
仙道的祠堂。全国名玉清的祠堂寺庙很多，未知所指。四韵：一首律诗有八句，首句可不入韵，因称四韵。②仙造：指仙宫的型制。王勃《九成宫东
台山池赋序》：“式侔仙造，聿构灵廛。”丹归：平收未入韵，与“紫城”不对仗，应是“丹巘”或“丹壑”之误。后面有《玉清阁》诗，首句为“
神府临丹巘”，此处或同。灵廛：华丽的建筑。肃：恭敬。③金石：指祠堂寺庙内的钟磬。④布叶：树叶敷展伸张貌。陆机《董逃行》：“和风习习
薄林，柔条布叶垂阴。”蕙露：蕙草上之露水。⑤骑龙人：成仙的人。遥情：遥远的情思。陶潜《游斜川》诗：“中觞纵遥情，忘彼千载忧。”＊通
上人隐居蛾眉兼善黄白赋以寄臆①高僧栖遁处，况乃出人寰②。山色看眉抹，羌流頫月湾③。业修峰雪白，炉就壁云闲④。欲逐离尘迹，金躔可易攀
⑤。①通上人：姓通的僧人。蛾眉：指四川峨眉山。黄白：犹“黄白之术”。古代方士烧炼丹药点化金银的法术。寄臆：寄托胸臆。②栖遁：避世隐
居。《晋书?郗超传》：“（郗超）性好闻人栖遁，有能辞荣拂衣者，超为之起屋宇……费百金而不吝。”况乃：恍若，好像。③眉抹：画眉的青黑
色颜料称黛，可用以喻山色。羌流：羌戎之地的河流。湾：同“弯”。④业修：佛业修行。峰雪：山峰之积雪。白：洁净。炉就：丹炉依随。壁云：
峭崖上的云雾。⑤离尘：犹出家。释印肃《偈颂》诗：“普庵真实不问钱，只要离尘脱业缠。”金躔（chán）：古天文学指金星升殿，躔亢、牛
、娄、鬼四宿。此即四宿的运行轨迹。＊招刘山人结隐中山忆①忆昔携君手，同人口郢声②。袖中三岁家，物外百年情③。幸勿违兹约，还应践旧盟
④。秦源花万树，好共阅春荣⑤。①刘山人：隐士，生平失考。中山：山中。《荀子·富国》：“使处女婴宝珠，佩宝玉，负戴黄金，而遇中山之盗
也……”②同人：志同道合的朋友。口：明刻本“口”字明显偏右，疑为和（hè）字禾旁剥蚀。郢声：对他人诗文的美称。皎然《杼山禅居寄赠东
溪吴处士冯一首》：“身当青山秀，文体多郢声。”③三岁家：“三岁字”之误。指书信。语出《古诗十九首·孟冬寒气至》：“客从远方来，遗我
一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。”物外：世外。此指物外交。谓超尘脱俗的交谊。陆游《南唐书?高越传》：“就迁
军事判官，与隐士陈曙为物外交，澹然不志荣利。”④旧盟：旧约。陆游《梅花》诗：“我与梅花有旧盟，即今白发未忘情。”⑤秦源：此指避秦人
所居之地桃花源。陈深《次韵子封承之游桃花坞二首》诗：“临溪忽动秦源兴，应叹浮生何太劳。”春荣：春天的花朵。曹植《与吴季重书》：“晔
若春荣，浏若清风。”＊饮中友人过奖因有此赠看尔飞扬兴，骚坛迥独登①。酒犹中圣客，诗似悮禅僧②。月自花门度，云偏竹外凝③。怜君标榜极
，而我复何能④。①飞扬：放纵。《庄子·天地》：“趣舍滑心，使性飞扬。”骚坛：诗坛。引申为文坛。独登：一人登上。②中圣客：犹“中圣人
”。酒醉的隐语。陆龟蒙《添酒中六咏》诗之五：“尝作酒家语，自言中圣人。”此指豪饮。悮禅：悮同“误”。耽误参禅。③花门：饰有花纹之门
。何逊《南苑》诗：“花门辟千扇，苑户开万扉。”凝：静止；徐缓。④怜：喜爱。标榜：夸耀；称扬。＊闲步有怀山原樵客径，萝薜野人家①。洞
袭幽林草，源香曲岸花②。鸣琴迟过鸟，倚树看流霞③。不是怀同调，谁能为拆麻④。①山原：山陵与原野。《后汉书?庞参传》：“三辅山原旷远
，民庶稀疏，故县丘城，可居者多。”②袭：遮盖；掩藏。幽林：幽深茂密的树林。源：本谓水流始出处。这里指流水。曲岸：曲折的河岸。卢照邻
《曲池荷》诗：“浮香绕曲岸，圆影覆华池。”③迟：徐缓貌。过鸟：经过的鸟。④同调：喻指志趣或主张一致的人。顾炎武《寄张文学弨时淮上有
筑堤之役》诗：“愁絶无同调，蓬飘久索居。”拆麻：“拆白道字”和“顶针续麻”的简称。宋元时期文人的一种文字游戏和游戏性文体。＊雪霁散
步①春草靡芜径，春风杨柳枝②。移来云是盖，草就雪为词③。抱玉还谁识，合兰只自知④。悠然时步屧，惟有尘相随⑤。①雪霁：雪止天晴。②靡
芜：披靡倒下的乱草。③云（是）盖：状如车盖的云。草就：草拟完成。雪为词：雪地上写词；以雪为题的词。④抱玉：谓怀抱德才，深藏不露。语
本《老子》：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”识：赏识；了解。合兰：与兰投契相同。⑤步屧（xiè）：行走；漫步。《南史?袁
粲传》：“（袁粲）又尝步屧白杨郊野间，道遇一士大夫，便呼与酣饮。”尘（塵）：“麈（zhǔ）”之误。即“麈尾”。古人闲谈时执以驱虫、
掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛……类似马尾松。因古代传说麈迁徙时，以前麈之尾为方向标志，故称。后古人清谈时必执麈尾
，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手。＊即 景瀑布悬岩泻，花源转壑深。潺湲一水抱，苍翠数峰沉①。但见俱投壁，何盟不断金②。
骚坛牛耳在，能得几人寻③。①潺湲：流貌。详见卷一《饮马长城窟行》注②。数峰沉：指山峰映在水中的倒影。②投壁：“投璧”之误。有“林回
投璧负婴”和“澹台投璧毁蛟”二典，均指轻财仗义。断金：语出《易?系辞上》：“二人同心，其利断金。”后谓同心协力或情深谊厚。③牛耳：
古代诸侯会盟时，割牛耳取血盛敦中，置牛耳于盘，由主盟者执盘分尝诸侯为誓，以示信守。《周礼·夏官·戎右》：“赞牛耳，桃茢。”后用以指
在某方面居于领袖地位的人。＊喜得杭州张文学消息①扁舟苕水发，言泊楚江滨②。风雨沧洲名，烟花故国春③。云今迎过客，月古待游人。幽赏方
云切，能来采白④。①张文学：杭州人。生平不详。②苕水：水名。在今浙江省境内。苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉。龙飞凤舞，萃
于临安。”③沧洲：滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。名：平声拗。在刻本中明显偏左，不知何故。或是“沧洲路”。岑参《送李翥游江外》
诗：“且寻沧洲路，遥指吴云端。”④幽赏：深加赏玩。详见卷三《赤城别墅歌为云梦师赋》注⑦。方云切：方为契合。采白：即“采”。《左
传?隐公三年》：“风有《采蘩》《采》，雅有《行苇》《泂酌》，昭忠信也。”后因以“采”赞美德行。＊山居杂咏二首一顷桑麻旧，犹迯谷
口耕①。水移渔子钓，山引羽师枰②。芰日薰盃翠，荷风拂座清③。停云方在念，何处更啼莺④。①谷口耕：典出扬雄《法言·问神》：“谷口郑子
真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师，岂其卿？岂其卿？”后以“谷口耕”指隐居生活。②渔子：捕鱼为业的人。孟浩然《夜渡湘水》诗：“
榜人投岸火，渔子宿潭烟。”羽师：犹羽士。道士的别称。枰：古代的博局。亦指棋盘。③芰日：照在荷叶上的日光。薰盃翠：盃同“杯”。在日光
的薰染下，荷叶（荷叶可作荷杯）的色彩更加鲜明。严维《九日陪崔郎中北山宴》：“菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛。”④停云：停止不动的云。陶潜《
停云》诗：“靄靄停云，濛濛时雨。”因其自序称“停云，思亲友也”故后世多用作思亲友之意。其二旧慕愚公谷，今从隐士招①。区中怀缅邈，河
上忆逍遥②。瑞气浮瑶草，灵香送药苗③。子云玄业在，一任客相嘲④。①愚公谷：在今山东淄博市西。刘向《说苑·政理》：“齐桓公出猎，逐鹿
而走入山谷之中，见一老公而问之，曰:‘是为何谷?’对曰:‘为愚公之谷。’桓公曰:‘何故?’对曰:‘以臣名之。’桓公曰:‘今视公之仪
状，非愚人也，何为以公名?’对曰:‘臣请陈之，臣故畜牸牛，生子而大，卖之而买驹。少年曰:‘牛不能生马。''遂持驹去。傍邻闻之，以臣为
愚，故名此谷为愚公之谷。’”从：跟随。②区中：一区域之中；人世间。王昌龄《裴六书堂》：“窗下长啸客，区中无遗想。”缅邈：久远；遥远
。详见卷二《拟古十九首》其十三注⑧。逍遥：悠游自得；安闲自在。③瑞气：泛指吉祥之气。瑶草：传说中的香草。见卷一《步虚辞》注③。灵香
：神奇的香味。顾况《八月五日歌》：“清药灵香几处闻，鸾歌凤吹动祥云。”④子云：西汉赋家扬雄字。玄业：扬雄曾撰《太玄》，将源于老子之
道的玄作为最高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时，以玄为中心思想。是汉朝道家思想的继承和发展者。对后世影响重大。一任：
听凭。＊秋 闺①凉雨深闺冷，西风吹塞愁②。关山千里月，砧杵万家秋③。鸿雁云霄度，鱼龙水国幽④。草黄胡马徢，莫谩话封侯⑤。①秋闺：
秋日的闺房。指易引秋思之所。江洪《秋风曲》之二：“孀妇悲四时，况在秋闺內。”②塞愁：戍边将士的怀乡愁绪。高適《送兵到蓟北》诗：“积
雪与天迥，屯军连塞愁。”③砧杵：捣衣石和棒槌。亦指捣衣。鲍令晖《题书后寄行人》诗：“砧杵夜不发，高门昼常关。”④鱼龙：鱼和龙。泛指
鳞介水族。水国：江河湖海薮泽之别称。孟浩然《洛中送奚三还扬州》诗：“水国无边际，舟行共使风。”幽：潜隐。⑤胡马：泛指产于西北地区的
马。亦指胡人的军队。王昌龄《出塞》诗：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”徢（xiè）：行动敏捷貌。谩（màn）：通“漫”。胡乱；
随便。＊三日友人见讯寄答①楔事修溱洧，风流忆永和②。昔贤那可见，兹景惜空过③。竹下谁同语，花边自踏歌④。何由怀芍药，把赠共吟哦⑤。
①三日：指三月三日上巳节。②楔事：“禊（xì）事”之误。禊祭之事。指三月上巳临水洗濯、祓除不祥的祭祀活动。《晋书·王羲之传》：“永
和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”溱洧（zhēnwěi）：见《诗·郑风·溱洧》。描写的是三月三日民间上巳
节，溱洧河畔男女青年游春相戏，互结情好的动人情景。永和：东晋穆帝的年号。这段时间里文坛出现了“竹林七贤”“兰亭名士”等一大批风流文
人雅集活动。徐玑《中秋集鲍楼作》：“明朝此集喧城市，应说风流似永和。”③昔贤：往昔的贤士。那（nuó）：副词。怎么；哪里。④踏歌：
指行吟；边走边歌。李白《赠汪伦》诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”⑤芍药：《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女，伊其相谑，赠之以
勺（芍）药。”后因以“芍药”表示男女爱慕之情或言情之作。＊五峰山庄①饮犊清流上，投竿绿水涯②。幽称招隐赋，真拟卜居词③。谷写诗中画
，山鸣橘里碁④。黄金空外物，宁换九茎芝⑤。①五峰山庄：田子寿在五峰长官司的居所。②饮犊：牵牛犊饮水。韦应物《观田家》：“归来景常晏
，饮犊西涧水。”投竿：投竿于水。谓垂钓。嵇康《四言》诗：“放棹投竿，优游卒岁。”③招隐赋：淮南王刘安门客小山有《招隐士》赋。“桂树
丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”极尽其幽。卜居：《楚辞》中的一篇。“卜居”的意思是占卜自己该怎么处世。相传为屈原所作，实际上是楚国
人在屈原死后为了悼念他而记载下来的有关传说。④橘里碁（qí）：犹“橘中戏”。谓弈棋之乐趣。传说古时有一 巴邛人家橘园，霜后两橘大如
三斗盎。剖开，有二老叟相对象戏，谈笑自若。一叟曰：“橘中之乐不减商山。”事见牛僧孺《玄怪录·巴邛人》。后遂称象棋游戏为“橘中戏”。
⑤九茎：《汉书?宣帝纪》：“金芝九茎，产於函德殿铜池中。”后因以“九茎”指芝草。＊谷 曙①谷口晴光曙，丘中野思赊②。烟萝扶水榭，
石竹绕山家③。金忆云间化，琼怜海上花④。不知轩冕贵，空外有飞霞⑤。①谷曙：山谷的早晨。②晴光：晴朗的日光。野思：闲散自适的心思。苏
辙《咏竹》之一：“廛居多野思，移种近墙阴。”赊：空阔；长久。③烟萝：草树茂密，烟聚萝缠，谓之“烟萝”。李端《寄庐山真上人》诗：“更
说谢公南座好，烟萝到地几重阴。”借指幽居或修真之处。水榭：建筑在水边或水上，供人们游憩眺望的亭阁。④金忆：深忆。齐己《还人卷》诗：
“金忆札札文离离。吴姬越女羞上机。”云间：远离尘世的地方。刘禹锡《竹枝词九首》之九：“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”化：习俗；
风气。琼怜：珍爱。海上花：佛教指一小世界中位于妙高山与七金山之间有七大海水，传说海上盛开香花。⑤轩冕：古时大夫以上官员的车乘和冕服
。借指官位爵禄。崔涂《过陶徵君隐居》诗：“田园三亩绿，轩冕一铢轻。”＊度会稽感而咏古①万方朝禹地，勾践继为都②。奴虏甘栖越，江山巧
豢吴③。女戎投美好，霸兆逞雄图④。请看遗墟在，谁怜雉惧狐⑤。①会稽：郡名。古地名。春秋时为越国都城。公元前475年，越灭吴，成为春
秋霸主。②朝禹地：朝拜大禹所在的地方。相传夏禹曾经大会诸侯于会稽。勾践（？～前465年）：一作“句践”。春秋末年越国君。曾被吴王夫
差击败，屈服求和，入臣于吴。回国后，卧薪尝胆，刻苦图强，任用范蠡、文种等人，十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡吴国。 ③奴虏：
俘虏；奴隶。司马相如《难蜀父老》：“父老不辜，幼孤为奴虏。”豢吴：收买利用吴国。《左传·哀公十一年》：“吴将伐齐，越子率其众以朝焉
，王及列士，皆有馈赂。吴人皆喜，惟子胥惧，曰：‘是豢吴也夫！’”④女戎：犹“女祸”。详见卷一《吴趋行》注?。此处女戎当指勾践献美女
西施于吴王。投美好：投其所好。霸兆：霸业的界域。《尚书大传》卷一下：“兆，有十二州。”郑玄注：“兆，域也。”⑤遗墟：犹废墟。高適《
古大梁行》：“遗墟但见狐狸迹，古地空余草木根。”雉惧狐：雉鸡惧怕狐狸。袁康《越绝书》卷五：“申胥曰：‘越无罪，吾君王急之，不遂绝其
命，又听其言，此天之所反也。忠谏者逆，而谀谏者反亲。今狐雉之戏也，狐体卑而雉惧之。夫兽虫尚以诈相就，而况于人乎？’吴王曰：‘越王句
践有急，而寡人与之，其德章而未靡，句践其敢与诸侯反我乎？’……”＊林塘晚兴蒸以灵芝，润以醴全，晞以朝阳，缓以五弦①。自爱林塘好，闲
将懒共宜②。酒肠从自大，物态任相疑③。醴润霞投液，灵蒸紫满芝④。悠然资一溉，空水澹须眉⑤。①醴全：不详其义。或为“醴泉”之误抄。晞
：晒。五弦：古代乐器名。②共宜：谓闲与懒两相宜。陆游《晨至湖上》诗：“园古逢秋好，身闲与懒宜。”③酒肠：代指酒量。孟郊、韩愈《同宿
联句》：“为君开酒肠，颠倒舞相饮。”自大：夸大；自负。物态：犹世态。宋濂《送叶别乘之官通州诗序》：“物态民情，无不能周知。”④醴润
霞投液：谓酒很美。源出“流霞”。欧阳炯《〈花间集〉序》：“是以唱云谣则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。”灵蒸紫满芝：谓蒸制的灵芝乃上品
紫芝。⑤资：取用。一溉：一次灌溉。亦比喻用力不多。刘禹锡《游桃源》诗：“长生尚学致，一溉岂虚掷？”空水：天空和水色。谢灵运《登江中
孤屿》诗：“云日相辉映，空水共澄鲜。”澹：触动；淡泊。须眉：男子的代称。盖男子之美，在须眉之间。＊东胡人山载道①有美江东客，纫兰澧
水浔②。试聆扪虱语，恍见钓鳌心③。岁月青藜杖，乾坤白雪吟④。高山空有调，何处觅知音⑤。①东胡：我国古代的少数民族。因居於匈奴之东，
故名。后亦为我国东北地区少数民族的泛称。山载道：生平不详。②江东客：客居江东的人。长江下游及三国孙吴统治区均称江东。纫兰：《楚辞?
离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”后以“纫兰”比喻人品高洁。浔：水边。③扪虱：前秦王猛少年时很穷苦。东晋大将桓温兵进关中时
，他去谒见，一面侃侃谈天下事，一面在扪虱，旁若无人。见《晋书?王猛传》。后以“扪虱”形容放达从容，侃侃而谈。钓鳌：传说勃海之东有五
座无根之山……仙圣使巨鳌十五举首而负之，五山始峙。而龙伯之国有大人……一钓而连六鳌。於是岱舆、员嶠二山流於北极，沉於大海。事见《列
子?汤问》。后因以“钓鳌”喻抱负远大或举止豪迈。赵令畤《侯鲭录》卷六：“李白开元时谒宰相，封一版，上题曰：‘海上钓鳌客李白’。”④
青藜：《三辅黄图?阁》：“刘向……校书天禄阁，专精覃思。夜有老人……植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以
见向，授《五行洪范》之文。恐词说繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而
观焉。’”后因以“青藜”指夜读照明的灯烛。白雪吟：所吟为《白雪》一样的高雅之词。⑤高山：谓“高山流水”。比喻知己或知音。也比喻乐曲
高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”空有调：空
有才情。＊谢习孺惠小砚①何来精妙制，疑自颉皇传②。含液方池润，分云片石坚③。野情翻守黑，冥思欲通玄④。词赋吾何有，空惭翰墨缘⑤。①
习孺：孙斯传。孙斯亿弟。字习孺，号“洞湘”。中举后官至山东城武县令。惠：赐予，赠送。砚：磨墨的文具。通称砚台。②颉（jié）皇：指
仓颉。《淮南子?修务训》“史皇产而能书”高诱注：“史皇，苍颉，生而见鸟迹而著书，故曰史皇，或曰颉皇。”③含液：盛着磨墨之水。分云：
古以云喻墨汁。此谓磨墨。片石：孤石；一块石头。此指砚台。④野情：不受世事人情拘束的闲散心情。文征明《夏意》诗：“白日幽深茅屋静，野
情萧散苧袍宽。”亦指天然情趣。守黑：见卷二《惜别十首》其七注⑤。冥思：苦思；用心思考。通玄：通晓玄妙之理。张衡《东巡诰》：“皇皇者
凤，通玄知时。”⑤翰墨缘：指诗文书画等笔墨遇合的机缘。袁枚《随园诗话补遗》卷五：“莆田吴荔娘题云：‘他时理棹苕溪上，好结香闺翰墨缘
。’”＊送伯良游观国山①之子将何适，飘飘蹑紫氛②。烟霞生气色，岩壑借氤氲③。石拟河边得，箫应月下闻④。风尘予妬汝，独叩上元君⑤。
①伯良：见卷二《送伯良二首》之一注①。观国山：见卷三《观国山赠女道士苟正觉》注①。②之子：这个人。将何适：要到哪里去。蹑（niè）
：踩踏；登上。紫氛：紫色之云气。韦应物《乘月过西郊渡》：“远山含紫氛，春野霭云暮。”③岩壑：山峦溪谷。谢灵运《酬从弟惠连》诗：“岩
壑寓耳目，欢爱隔音容。”氤氲：烟气弥漫貌。④石：这里指可供观赏的奇石。河边得石月下听箫均属见闻。⑤风尘：高风清尘。比喻品格清正崇高
。刘得仁《哭翰林丁侍郎》诗：“平生任公直，爱弟尚风尘。”妬：同“妒”。叩：拜见；探问。上元：古代神话传说中的仙女名，即“上元夫人”
。 这里指在观国山修行的女道士苟正觉。＊归紫芝亭二首①灼灼青春孟，纷华悔出关②。霞寻三秀处，云卧九茎间③。亭色看山古，池光受月闲④
。空余丹皂癖，未省出人寰⑤。①紫芝亭：亭名。在容美土司中府东北的小东门内。②灼灼：鲜明貌；彰著貌。孟：犹孟浪。浪迹、浪游。纷华：繁
华；富丽。欧阳修《读书》诗：“纷华暂时好，俯仰浮云散。”出关：走出土汉之间的关隘。③三秀：见卷三《瞻彼五峰歌》注④。九茎：见本卷《
五峰山庄》注⑤。④古：古老；不同凡俗。闲：悠闲；恬静。⑤丹皂：丹灶。亦指炼丹的方术。俞琰《席上腐谈》卷下：“（焦山僧法全）曰：‘我
年二十无家，与道人同侣，三人共学丹皂。’”未省：未察看；不懂得。人寰：人世；人间。其 二孤亭依谷口，乔木隐松萝①。初服仍秦制，新
诗和郢歌②。鸟青仙使下，衣白野人过③。无那巾裾上，翻嫌紫气多④。①谷口：山谷的出入口。另见本卷《山居杂咏二首》其一注①。②初服：佛
教指俗装，与“僧衣”相对。秦制：指桃花源中人的装束。郢歌：指高雅的诗文。许浑《酬杜补阙初春雨中舟次横江喜裴郎中相迎见寄》诗：“郢歌
莫问青山吏，鱼在深池鸟在笼。”?③鸟青：指青鸟。神话传说中为西王母取食传信的神鸟。李商隐《无题》诗：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探
看。”衣白：即白衣。古代平民服。因即指平民。亦指无功名或无官职的士人。野人：见本卷《春游》注②。④无那：无奈，无可奈何。王维《酬郭
给事》诗：“强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。”巾裾：头巾和衣裳。裾，泛指衣服的前后部分。紫气：紫色云气。旧指宝物的光气或祥瑞之气。
杜甫《秋兴》诗：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”＊春雨枕上闻鸡口占四韵①世情那足问，此夕兴如何②。晓梦天鸡破，春愁夜雨多③。考
盘从自誓，扣角向谁歌④。惊起灯前舞，雄心可耗磨⑤。①口占：谓作诗文不起草稿，随口而成。《汉书?朱博传》：“合下书佐入，博口占檄文。
”②世情：世俗之情。世态人情。《坛经·付嘱品》：“汝等好住，吾灭度后，莫作世情悲泣雨泪。”③天鸡：神话中天上的鸡。任昉《述异记》卷
下：“东南有桃都山，上有大树，名曰‘桃都’，枝相去三千里。上有天鸡，日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。”④考盘：见本卷《归
五峰作》注⑤。扣角：相传春秋时卫人宁戚家贫，在齐，饭牛车下，适遇桓公，因击牛角而歌。桓公闻而以为善，命后车载之归，任为上卿。见刘向
《新序·杂事五》。后以“扣角”为求仕的典故。⑤耗磨：消磨。王世贞《艺苑卮言》卷六：“一措大，裹赭衣，何所可忌，特是壮心不堪牢落，故
耗磨之耳。”＊新搆茶墅①自搆白云居，玄津漱有余②。幽人同月道，樵叟共烟墟③。桑落秋宜酒，潮平夜可渔④。紫书行处读，顿觉世情疏⑤。①
搆：架屋；营造。茶墅：品茶的庐舍。②白云居：本指仙佛住所。此指茶墅建于白云缭绕之处，有几分仙佛气象。玄津：谓玄妙之津途。指佛法。骆
宾王《和王记室从赵王春日游陀山寺》诗：“雅谈筌奥旨，妙辨漱玄津。”③幽人：幽居之士。苏轼《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门
，偶逐东风转良夜。”月道：月球环绕地球作椭圆运动的轨道。这里是说幽居之人就象月亮，只能在一定的范围内活动。烟墟：犹烟村。王勃《九成
宫东台山池赋》：“骤冲情于月道，飞峻赏于烟墟。”④桑落：桑叶凋零。亦为酒名。贾思勰《齐民要术?笨曲并酒》：“十月桑落时者，酒气味颇
类春酒。”⑤紫书：道经。卢照邻《羁卧山中》诗：“紫书常日阅，丹药几年成。”＊观鲁梅上画鱼①野老工玄史，生平只貌鱼②。乍看翻海运，愰
觉伴龙居③。仿佛风雷势，依稀造化余④。无论睛点未，一举会凌虚⑤。①鲁梅上：当是人名。余未详。②野老：村野老人。杜甫《哀江头》诗：“
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。”工玄史：擅长玄妙的画师。史，指画师。貌（mò）鱼：画鱼；描绘鱼的神态。③海运：海动。谓海动风起。
《庄子·逍遥游》：“是鸟也，海运则将徙于南溟。”龙居：龙的居所。钱起《太子李舍人城东别业》诗：“小泽近龙居，清苍常雨气。”④造化：
自然界的创造者。亦指自然。杜甫《望岳》：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”余：遗留。⑤睛点未：有没有“点睛”。点睛，谓画眼睛。王嘉《拾遗
记·秦始皇》：“……骞宵国献刻玉善画工名裔……又画为龙凤，骞翥若飞。皆不可点睛，或点之，必飞走也。”凌虚：升于空际。曹植《七启》：
“华阁缘云，飞陛凌虚，俯眺流星，仰观八隅。”＊有玄客贻一律①琅玕三径玉，萝薜五峰烟②。有客来遇谷，何人画辋川③。源霞桃蕊艳，山月桂
丛圆④。且莫游方外，区中好结缘⑤。①玄客：指道士或谈玄之客。贻：赠。 ②琅玕：似珠玉的美石。《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕。”
三径：见本卷《即事》注③。 ③遇谷：“愚谷”之误。详见本卷《山居杂咏二首》其二注①。辋川：水名。即辋谷水。诸水会合如车辋环凑，故名
。在陕西省蓝田县南，源出秦岭北麓，北流至县南入灞水。王维曾置别业于此，并绘辋川别业二十胜景，称辋川图。④源霞：桃源的霞光。山月：山
上之月。宋之问《端州别袁侍郎》诗：“客醉山月静，猿啼江树深。”⑤方外：世外。指仙境或僧道的生活环境。区中：见本卷《山居杂咏二首》其
二注②。结缘：指与人结交的机缘。白居易《醉后重赠晦叔》诗：“岂是今投分，多疑宿结缘。”?＊送胡鍊师归郢①大隐依廛市，壶公或是君②。
迹从遇谷寄，玄许野人闻③。石髓频呼月，山房几卧云④。纵游方外去，莫不寄灵文⑤。①胡鍊师：姓胡的道士。生平失考。鍊师，原指德高思精的
道士，后作一般道士的敬称。郢：指湖北江陵及楚迁都之处。②大隐：指身居朝市而志在玄远的人。王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝
市；伯夷窜首阳，老聃伏柱史。”廛市：市廛。商肆集中之处。壶公：传说中的仙人。所指各异。郦道元《水经注?汝水》：“昔费长房为市吏，见
王壶公悬壶于市，长房从之，因而自远，同入此壶，隐沦仙路。”③遇谷：“愚谷”之误。寄：借。犹“寄径”（借路）。玄：深奥玄妙。④石髓：
即石钟乳。古人用于服食。也可入药。呼月：呼唤月亮；邀月。谓呼月一起服用石髓。⑤灵文：见卷一《步虚辞》注②。＊赠苟仙姑①结发兴遐想，
深山阅岁华②。养生闻辟谷，住世定餐霞③。月泻琅玕树，春留若木花④。亦知天汉近，倘许泛云槎⑤。①苟仙姑：即前述观国山女道士苟正觉。②
结发：谓始成人也。《史记·李将军传》：“广自请曰：‘结发而与匈奴战。’”遐想：超越现实境界的想法。杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户
荥阳郑公虔》：“操纸终夕酣，时物集遐想。”阅：检阅；经历。岁华：时光，年华。③辟谷：谓不食五谷。道教的一种修炼术。辟谷时，仍食药物
，并须兼做导引等工夫。住世：谓身居现实世界。与“出世”相对。袁宏道《〈往有误传龙君御死者，作诗哭之〉诗附〈哭诗〉》之一：“住世灯前
影，居官浪里身。”餐霞：见卷三《秋夜醉兴》注⑧。④琅玕：传说中的仙树，其实似珠。《山海经?海内西经》：“服常树，其上有三头人，伺琅
玕树。”郭璞注：“琅玕子似珠。”若木：见卷一《步虚辞》注③。⑤天汉：见《拟古十九首》其十注①。云槎：仙槎（仙人乘的筏子）。张华《博
物志》卷十：“旧说云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。”＊野外饮宗文姪翠碧亭①芒屩沽晴雨，莺花乱早春②。霞
归桃脸笑，翠入柳眉嚬③。暂破风尘涕，终谋海岳身④。拍浮何所似，无乃竹林人⑤。①宗文：田子寿的侄儿田国华字。姪：同“侄”。翠碧亭：位
置失考。②芒屩（jue入声）：即芒鞋。借指隐逸。韩愈、李正封《晚秋郾城夜会联句》：“斩马祭旄纛，炰羔礼芒屩。”沽晴雨：买酒喝不分晴
天雨天。莺花：莺啼花开。泛指春日景色。乱：弥漫。鲍照《代阳春登荆山行》：“花木乱平原，桑柘盈平畴。”③柳眉：指柳叶。因柳叶细长如眉
，故称。嚬：同“颦”。皱眉。此指柳叶尚未展开。④风尘：尘世，纷扰的现实生活境界。涕：眼泪。海岳：大海和高山。《旧唐书·房玄龄传》：
“臣老病三公，旦夕入地，所恨竟无尘露，微增海岳。”⑤拍浮：浮游；游泳。刘义庆《世说新语·任诞》：“毕茂世云：‘一手持蟹螯，一手持酒
杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”后因以“拍浮”为诗酒娱情之典。无乃：见卷三《题王母图寿文母》注?。竹林人：贤人；隐士。＊雪夜梦江湘
知己①雪色闲侵榻，光摇狐白鲜②。苍云寒倚玉，明月夜浮烟③。晓破玄洲梦，春歌窈窕篇④。欲浮江海去，何处木兰舡⑤。①江湘：长江和湘江。
也指长江和湘江流域。②闲：静静地。榻（tà）：狭长而矮的坐卧用具。狐白：指狐白裘。用狐腋的白毛皮做成的衣服。③苍云：青色的云。《楚
辞?庄忌〈哀时命〉》：“鸾凤翔于苍云兮，故矰缴而不能加。”倚玉：倚玉偎香。天冷了，与女伴偎依在一起。浮烟：飘动的烟气或云雾。左思《
吴都赋》：“飞爓浮烟，载霞载阴。”④玄洲：神话中的十洲之一。罗隐《秋日有寄》：“东去西来人不会，上卿踪迹本玄洲。”窈窕：见卷一《櫂
歌行》注⑧。⑤木兰舡（chuán）：木兰舟。用木兰树造的船。用作船的美称。欧阳修《浣溪沙》词：“红粉佳人白玉杯。木兰舡稳棹歌催。”
。＊襄阳怀古策杖探形胜，层楼騪望奇①。群山横作障，大汉汇为池②。习氏今何在，庞公亦我师③。伤今怀古泪，并洒岘山碑④。①策杖：拄杖。
形胜：地理位置优越，地势险要。此指山川壮美之地。騪(sōu)望：騪，同“搜”。搜寻眺望。②大汉：指汉朝。池：指襄阳名胜习家池。位于
襄阳岘山南。③习氏：指汉代襄阳荆土豪族习郁、习凿齿等。习家池便是习郁所建。庞公：指东汉庞德公。襄阳人。躬耕于岘山之南，曾拒绝刘表的
礼请，隐居鹿门山而终。④岘山碑：晋代羊祜任襄阳太守，有政绩。后人以其常游岘山，故于岘山立碑纪念，称“峴山碑”。＊马将军自楚转官西蜀
①上将承新命，双旌绕峡驰②。水开鱼丽阵，山著碧鸡词③。剑阁题名日，邛崃叱驭时④。由来汉威德，要使远人知⑤。①马将军：生平无可考。转
官：升迁官职。王明清《挥麈后录》卷九：“我等若欲转官，祗用牵两疋马与内官，何必来此？”②新命：新被任命。亦指新的任命。多指提升。岑
参《虢州酬辛侍御见赠》诗：“夫子屡新命，鄙夫仍旧官。”双旌：唐代节度领刺史者出行时的仪仗。《新唐书·百官志四下》：“节度使掌总军旅
，顓诛杀。初授，具帑抹兵仗诣兵部辞见，观察使亦如之。辞日，赐双旌双节。”③开：展现。鱼丽阵：见卷三《挽姊丈向将军歌》注⑤。此处借指
奉节县鱼腹浦诸葛亮所布之八阵图。碧鸡：指四川越西县之碧鸡山。左思、王安石、王褒等皆有描写碧鸡的诗词赋。④剑阁：四川剑阁县北大小剑山
之间有栈道，名曰剑阁。亦名剑门关。题名：犹题铭。晋代张载经剑阁，作有《剑阁铭》。邛崃：山名。在四川省西部。此指邛崃山的山道（邛崃阪
）。叱驭：《汉书·王尊传》：“琅邪王阳为益州刺史，行至邛郲九折阪，叹曰：‘奉先人遗体，奈何数乘此险！’因折返。及王尊为刺史，至其阪
……尊叱其驭曰：‘驱之！王阳为孝子，王尊为忠臣。’”后因以“叱驭”为报效国家，不畏艰险之典。⑤汉威德：朝廷的威德。远人：远方的人；
关系疏远的人。指外族人或外国人。《周礼·春官·大司乐》：“以安宾客，以説远人。”＊杂兴三首济世无长策，诛茆傍石泉①。樽开三径绿，经
契五千玄②。涤器怜司马，迁陶愧计然③。平生清苦业，尽在白云篇④。①诛茆：亦作“诛茅”。芟除茅草。引申为结庐安居。胡寅《题蔡生竹里茅
檐似野航》诗：“诛茅自结林中屋，林密先删百竿竹。”②樽开：开樽。三径：见本卷《即事》注③。经契：即“契经”。佛教三藏之一。亦单称经
。五千：即“五千言”。《史记?老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经
》的代称。③涤器：见卷一《当垆曲》注③。司马：指司马相如。迁陶：指范蠡三迁。计然：辛计然，字文子，号称渔父，春秋时期宋国葵丘濮上人
，著名谋士。越大夫范蠡尊之为师，曾授范蠡七计，佐越王勾践，用其五而灭吴。④白云篇：晋代隐士陶潜《和郭主簿》诗中有“遥遥望白云”之句
，后因以“白云篇”称隐士之诗。其 二桃水元秦洞，椒兰况楚臣①。衣将香自结，人与月为邻②。麟阁功名薄，芸窗事业新③。白云团野户，何
处入纤尘④。①桃水：桃源之水。元：开始；起端。秦洞：即桃源洞。亦称秦人洞，白马洞。在湖南桃源县西南桃源山下。相传是陶渊明所记桃花源
遗址。椒兰：椒与兰。皆芳香之物，故以喻美好贤德者。况：正是；恰似。楚臣：指屈原。②衣将香自结：谓山中多香草香花，衣服自然也就沾染了
香味。③麟阁：见卷一《征夫怨》注③。薄：轻视。芸窗：亦作“芸牕”，指书斋。④团：围绕。野户：山野人家。纤尘：微尘。张若虚《春江花月
夜》：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”其 三野外幽人宅，为园足自娱①。性将诗作癖，心与谷同愚②。月下挥金轸，花前击玉壶③。自
怜麋鹿性，任得马牛呼④。①幽人：见本卷《新搆茶墅》注③。②癖：嗜好。愚：愚笨；敦厚。③金轸：代指瑶琴。击玉壶：谓“击碎唾壶”。此处
是敲击酒壶以为节拍。④自怜：自伤；自我怜惜。麋鹿性：比喻草野优游之性；不与其它物类同群的本性。苏轼 《次韵孔文仲推官见赠》：“我本
麋鹿性，谅非伏辕姿。”权德舆《卧病》诗：“各言麋鹿性，不与簪组群。”任得：当得。马牛呼：呼，称呼。《庄子·天道》：“昔者，子呼我牛
也，而谓之牛；呼我马者，而为之马。”＊病 起①伏枕青山远，行吟野兴清②。难危谙世故，贫病识交情③。云逗窗中色，禽流槛外声④。由来
全傲骨，不为慕逃名⑤。①病起：病愈。②野兴：对郊游的兴致或对自然景物的情趣。杨炫之《洛阳伽蓝记?正始寺》：“是以山情野兴之士，游以
忘归。”③谙（ān）：熟悉；懂得。世故：世上的事情；世俗人情。高启《玉漏迟》词：“只为微知世故，比别个倍添烦恼。”④逗：引逗；投合
。流：传布；扩散。⑤傲骨：戴埴《鼠璞》卷上：“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨。”后因以喻高傲不屈的性格。逃名：逃避声名而不居。《
后汉书·逸民传·法真》：“逃名而名我随，避名而名我追。”＊雪夜宴集遂成艳曲①鸣霰缘甍集，寒云拂座飘②。神疑姑射度，词比兔园招③。步
动凌波袜，情传引凤箫④。徘徊银烛外，烂醉亦逍遥⑤。①艳曲：谓美妙之情歌。李峤《春日侍宴幸芙蓉园应制》诗：“飞花随蝶舞，艳曲伴莺娇。
”②鸣霰（xiàn）：落地有声的雪珠。苏辙《喜雪呈鲜于子骏三首》：“瓦干淅淅初鸣霰，畦润渐渐想没锄。”缘甍（méng）集：沿着屋檐
积集。谢惠连赋《雪赋》：“始缘甍而冒栋，终开帘而入隙。”③神疑：心中疑惑。姑射（yè）：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉
，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。兔园：园囿名。也称梁园。在今河南商丘县东。梁孝王刘武所筑。为游赏与
延宾之所。④凌波袜：美女的袜子。语出曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”引凤箫：见“弄玉吹箫引凤”之典。陈昉《宫词》：“内人亦
有思仙者，月下吹箫引凤皇。”⑤银烛：谓明亮的烛。江总《高楼看妓》诗：“挂缨银烛下，莫笑玉钗长。”＊春行山中赠同隐者自结白云隐，联歌
踏远天①。莺声和响谷，樵语答鸣泉②。露践莓苔滑，云盘紫翠悬③。愰然聆凤吹，箫里漫寻仙④。①白云隐：谓隐居于白云深处。张继先《钱塘有
作》诗：“红霞映朱栏，白云隐青山。”②响谷：有回响之山谷。张蠙《过山家》诗：“响谷传人语，鸣泉洗客愁。”③露践：露水降临。莓苔：青
苔。王之道《菩萨蛮》词：“小庭过雨莓苔滑。碧波滟滟池光阔。”云盘：云蟠曲貌。温庭筠《织锦词》：“锦中百结皆同心，蕊乱云盘相间深。”
紫翠：形容山色。杜牧《早春阁下寓直萧九舍人亦直内署因寄书怀四韵》诗：“千峰橫紫翠，双阙凭栏干。”④凤吹（chuì）：对笙箫等细乐的
美称。《文选?孔稚珪〈北山移文〉》：“闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑。”＊别象贤汉上忽一周矣感而忆之①汉江回楚曲，太岳倚秦偏②。回首论
交地，相思动隔年③。兔园谁共赋，藜阁独推先④。青鸟无消息，谁传应教篇⑤。①象贤：周绍稷。字象贤。云南永昌府博南县人，生卒年不详。署
荥阳教谕、襄藩左史。万历五年被聘纂《郧阳郡志》，时称襄阳大儒。沈明臣有五律《送周象贤赴襄国左史》佐证。一周：一周年。②回：曲折，迂
回。楚曲：楚地的幽深偏僻之处。太岳：指武当山。秦偏：秦地之边侧。③论交：结交；交朋友。杜甫《赠别何邕》：“生死论交地，何由见一人。
”隔年：过去了一年。④藜阁：青藜照阁。见卷四《东胡人山载道》注④之青藜杖。⑤青鸟：详见《归紫芝亭二首》其二注③。应教：魏晋以来称应
诸王之命而和的诗文。周象贤任襄藩左史，因有此说。＊冬日游感应观①雷殿开灵屿，霓旌度碧霄②。偶移东郭履，来访白云樵③。缑氏山头鹤，秦
姬月下箫④。寂寥千载后，汗漫且逍遥⑤。①感应观（guàn）：道观名。位置不详。②雷殿：未详。因是冬日，或为“雪殿”。灵屿：有灵应的
小山。指感应观所在地。《六书故》：“屿，平地小山，在水为岛，在陆为屿。”王廷陈《宿龙蟠矶寺中》：“龙象开灵屿，鼋鼍戴法筵。”霓旌：
相传仙人以云霞为旗帜。《楚辞?刘向〈九叹·远逝〉》：“举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。”③东郭履：《史记?滑稽列传》：“东郭先生久待
诏公车，貧困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地，道中人笑之。”后因以“东郭履”形容处境窘迫。白云樵：深山隐者。④缑氏
鹤：相传王子乔于缑山乘鹤成仙。后用作歌咏仙家之典。秦姬箫：即秦女箫。《列仙传》：“萧史者，秦缪公时人也，善吹箫。缪公有女，号弄玉，
好之，公遂以妻焉。遂教弄玉作凤鸣吹，似凤声，凤凰来止其屋。”⑤汗漫：形容漫游之远。陈陶《谪仙吟赠赵道士》：“汗漫东游黄鹤雏，缙云仙
子住清都。”＊送伯举归鄂城①之子怀乡国，孤查返洞庭②。梅将残雪白，山带晚烟青③。夜月怜珠佩，春风阻白④。何当赋鹦鹉，同吊祢生灵⑤
。①伯举：伯良弟。生平不详。鄂城：旧县名。在今湖北省鄂州市。②孤查：独自航行的木筏。③将：介词。与；共。庾信《春赋》：“眉将柳而争
绿，面共桃而竞红。”④珠佩：珠玉缀成的佩饰。李白《宫中行乐词》：“素女鸣珠佩，天人弄彩球。”白：水中浮草。杜甫《丽人行》：“杨花
雪落覆白，青鸟飞去衔红巾。”⑤赋鹦鹉：东汉祢衡曾作《鹦鹉赋》。当时江夏太守黄祖的长子黄射举行宾客大会，有人献上一只鹦鹉并给祢衡敬
上一杯酒，让他作一篇赋，祢衡于是笔不停缀，文不加点，一气呵成，满座称奇。祢生：祢衡。＊偕伯良伯举先后饮子韶兄芙蓉庄①别墅临芳甸，幽
轩对翠微②。庭荆双树合，雪雁一行飞③。露泫芙蓉色，霞明薜荔衣④。每同招隐客，不醉未言归⑤。①伯良：见卷二《送伯良二首》注①。子韶兄
：指代不详，无可考。芙蓉庄：不知“子韶兄”便不知其所在。②芳甸：芳草丰茂的原野。幽轩：幽静的亭阁。欧阳玭《幽轩》诗：“幽轩斜映山，
空涧复潺潺。”翠微：青翠缥缈的山峦。③庭荆双树：化用“庭阶玉树”，用以赞美伯良兄弟。雪雁：白雁。毛滂《别归云庵端老》诗：：“何年败
衲裹虚空，雪雁烟凫不受笼。”④泫（xuàn）：指露珠晶莹发亮。薜荔衣：用薜荔叶子制成的衣裳。原指神仙鬼怪所披的衣饰，后借以称隐士的
服装。孟郊《送豆卢策归别墅》诗：“身披薜荔衣，山陟莓苔梯。”⑤招隐客：被招归隐之人。参见本卷《五峰山庄》注③。＊登荆沙观音阁塔①谁
辨混池劫，浮屠壮郢都②。诸天梦梦渚，元气合衡巫③。金见如来色，光浮舍利珠④。远公复何处，莲社肯容吾⑤。①（荆沙）观音阁塔：在荆州万
寿公园内，观音寺始建于唐代，阁塔建于荆堤险段，为防洪祈福修建，后毁于战乱。明代重修，后亦毁。现已再度重建。②混池劫：“昆池劫”之误
。即“昆明劫灰”。慧皎《高僧传?译经上·竺法兰》：“昔汉武穿昆明池底，得黑灰，问东方朔。朔云：‘不知，可问西域胡人。’后法兰既至，
众人追以问之，兰云：‘世界终尽，劫火洞烧，此灰是也。’”后因谓战乱或大火毁坏后的残迹或灰烬。浮屠：佛教语。梵语Buddha的音译。
指佛塔。郢都：春秋、战国时楚国都。故址在今湖北江陵东北。③诸天：佛教語。指护法众天神。梦(méng)：通萌。萌发；萌生。梦渚：即云
梦泽。元气：见卷一《远游篇》注⑩。衡巫：衡山和巫山的并称。④金见如来色：装金的如来佛像。舍利：梵语，意译“身骨”。释迦牟尼遗体火化
后结成的坚硬珠状物。又名舍利子。⑤远公：晋高僧慧远，居庐山东林寺，世人称为远公。莲社：佛教凈土宗最初的结社。晋代庐山东林寺高僧慧远
，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。＊寓庆贺寺赠慧光老禅①牢落依兰若，依稀对法筵②。一灯醒客梦，双树演真诠③。有象皆成幻，
无为即是禅④。何当施宝筏，一为渡迷川⑤。①庆贺寺：湖北松滋刘家场有庆贺寺，建于明代。江苏句容虬山有庆贺寺，建于宋代。未知所指。慧光
老禅：生平失考。②牢落：孤寂；无聊。陆机《文赋》：“心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。”兰若：指寺院。梵语“ 阿兰若 ”的省称。意为寂
净无苦恼烦乱之处。?法筵：佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。”③双树：见卷三
《追忆普贤寺留别云梦师暨诸游》注⑧。真诠：亦作“真筌”。犹真谛。卢藏用《衡岳十八高僧序》：“然而年代攸邈，故老或遗；真诠缅微，后生
何述？”④有象：即有相。佛教语。佛教主张万有皆空，心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。无为：佛教语。指无因缘造作，无生往异灭
四相之造作为“无为”。李邕《大相国寺碑》：“庄严不独于示相，功德何止于无为。”⑤宝筏：佛教语。比喻引导众生渡过苦海到达彼岸的佛法。
迷川：犹迷津。李白《春日归山寄孟浩然》诗：“金绳开觉路，宝筏渡迷川。”＊寄君山①见说君山好，萍踪未许游②。银盘飞练白，螺髻接天浮③
。日月标龙藏，云霞结蜃楼④。何当横玉笛，吹彻洞庭秋⑤。①寄：特指把思想感情、理想、希望放在某人或某事物上。君山：山名。在湖南洞庭湖
口，又名湘山。②见说：犹听说。李白《送友人入蜀》：“见说蚕丛路，崎岖不易行。”萍踪：见卷四《杭州城》注④。 ③银盘：本喻明月。此指
洞庭湖。刘禹锡《望洞庭》诗：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”飞练：飘动的白绢。这里指洞庭湖的潋滟波光。螺髻：比喻耸起如髻的峰峦
。这里用以形容君山。④标：树立；显杨。龙藏（zàng）：见本卷《金山寺》注③。蜃楼：见本卷《金山寺》注③。⑤彻：透；尽。洞庭秋：洞
庭君山之秋色。李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》其三：“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”＊宿回龙寺①策马投灵屿，依稀宿化城②。天花云外落，宝
月座中明③。万籁浮空界，诸天响梵声④。顿除烦恼傽，不觉静缘生⑤。①回龙寺：寺庙名。全国有多处，未知所指。②灵屿：指回龙寺的所在地。
详见本卷《冬日游感应观》注②。化城：指佛寺。王维《登辨觉寺》诗：“竹径从初地，莲峰出化城。”③天花：佛家语。谓天界之妙花。《维摩经
·观众生品》：“时维摩诘室有一天女…见诸大人闻所说法，便现其身，即以天花散诸菩萨大弟子身上。”④万籁：各种声响。籁，从孔穴中发出的
声音。谢朓《答王世子》诗：“苍云暗九重，北风吹万籁。”空界：佛教语，空大。谓虚空范畴。六界之五。徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“空界
神仙，共来行道。”诸天：见本卷《登荆沙观音阁塔》注③。梵声：念佛诵经之声。⑤烦恼傽：“烦恼障”之误。佛教语。谓坚持我执，丛生贪嗔，
而为解脱之阻碍者。二障之一。与所知障相对。方岳《田头》诗：“勘破世间烦恼障，醉而已矣不吟诗。”静缘：静因之道。意谓心要保持虚静，并
能顺应事物之理。＊除 雪①容易年华变，无端旅思饶②。乱声千絮下，寒影一身飘③。忽尔逢银霰，浑疑度玉桥④。一杯懤郢客，多少世情消⑤。
①除雪：岁底（除夕）之雪。②容易：谓某种事物发展变化的进程快。司马光《又寄聂之美》诗：“心目悠悠逐去鸿，别来容易四秋风。”旅思：羁
旅的愁思。谢朓《之宣城出新林浦向板桥》诗：“旅思倦摇摇，孤游昔已屡。”饶：增添；多。③乱声：纷乱的声音。寒影：给人以清冷感觉的物影
。姚伦《感秋》：“乱声千叶下，寒影一巢孤。”④忽尔：忽然；突然。银霰：雪珠。土家人称“雪米子”。浑疑：见卷三《侯义菴张公奉使重过澧
上诸邑》注⑦。玉桥：美石砌造的桥。特指御河桥。萧子范《入元襄王第》诗：“伏轼窥东苑，收泪下玉桥。”⑤懤（chóu）：懤懤。忧愁貌。
王褒《九怀》：“泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。”郢客：指歌手、诗人。姚合《咏雪》：“飞随郢客歌声远，散逐宫娥舞袖回。”＊玉清阁神府临
丹巘，经楼枕翠微①。云光浮绮栋，岚色上铢衣②。愰觉芧龙度，虚疑笙鹤归③。顿令怀禦寇，直欲御风飞④。①神府：仙府；洞府。骆宾王《游灵
公观》诗：“灵峯标胜境，神府枕通川。”丹巘（yǎn）：赤色的峰峦。颜延之《侍宴》诗：“青林结冥蒙，丹巘被葱蒨。”枕：邻；靠近。翠微
：见本卷《偕伯良伯举先后饮子韶兄芙蓉庄》注②。②绮栋：雕镂精美之栋。李峤《王屋山第之侧杂构小亭暇日与群公同游》诗：“绮栋鱼鳞出，雕
甍凤羽栖。”岚色：山岚之色。铢衣：传说神仙穿的衣服。重量只有数铢甚至半铢。用以形容极轻的分量，如舞衫之类。③芧龙：“茅龙”之误。相
传仙人所骑的神物。刘向《列仙传?呼子先》：“呼子先者，汉中关下卜师也，老寿百余岁。临去，呼酒家老妪曰：‘急装，当与妪共应中陵王。’
夜有仙人持二茅狗来至，呼子先。子先持一与酒家妪，得而骑之。乃龙也，上华阴山。”笙鹤：见本卷《太晖观》注③。④禦寇：即列御寇。相传为
战国郑人，属道家者流。《庄子?田子方》：“御寇伏地，汗流至踵。”御风：乘风飞行。《庄子?逍遥游》：“列子御风而行，泠然善也。”＊宵
燕①暝色侵书幌，华灯散石床②。芦花寒隐月，枫叶饱经霜。酒泛湘醽嫩，歌翻郢雪长③。古来高士传，多著楚人狂④。①宵燕：亦作“宵宴”。
夜间宴席。谢庄《月赋》：“君王乃厌晨欢，乐宵宴，收妙舞，弛清县（悬）。”②暝色：暮色；夜色。书幌：书帷。亦指书房。刘孝绰《〈昭明太
子集〉序》：“犹临书幌而不休，对欹案而忘怠。”华灯：雕饰精美的灯；彩灯。石床：供人坐卧的石制用具。许浑《寄题南山王隐居》诗：“更忆
前年醉，松花满石床。”③泛：浮现；露出。湘醽：湘地出产的酒。亦泛指美酒。嫩：形容酒的颜色新鲜浅淡。郢雪：郢中白雪。典出宋玉《答楚王
问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中
属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。④高士：志行高洁之士；隐居不仕或修炼者。韩愈《赠
崔立之评事》诗：“高士例须怜麴糵，丈夫终莫生畦畛。”楚人狂：即“楚狂”。《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之
衰！’”后常用为典，亦用为狂士的通称。 ＊送子东归巴陵①故人何所适，南下洞庭湖②。地入荆分野，天回汉版图③。谩轻藏白壁，莫不惜明珠
④。归到家园日，宁忘赋白驹⑤。①子东：巴陵郡人，姓氏和生平无考。巴陵：郡名。南朝宋元嘉十六年置，治所在巴陵(今湖南岳阳)，隋开皇九
年废，唐天宝元年复置。乾元元年改称岳州。②何所适：到哪里去。③分野：与星次相对应的地域。古以十二星次的位置划分地面上州、国的位置与
之相对应。就天文说，称作分星；就地面说，称作分野。巴陵属荆州，分野为翼、轸二宿。汉版图：国家领土之内。④谩：莫；不要。白壁：“白璧
”之误。平圆形而中有孔的白玉。⑤宁忘：不忘。白驹：用作赠别贤士之辞。王粲《赠士孙文始》诗：“虽则同域，邈其迥深；白驹远志，古人所箴
。”＊秋忆彼美①昔把知心臂，巵言兰蕙芳②。浮生诗作癖，镇日醉为乡③。月共人千里，天连水一方④。兼葭今又暮，彼美重相望⑤。①彼美：那
个品德美好（容貌美丽）的人。《诗·云中歌》：“彼美孟姜,德音不忘。”②把：握；执。知心：彼此契合，腹心相照。巵言：自然随意之言。语
出《庄子·寓言》：“巵言日出，和以天倪。”后人亦常用为自谦之词。兰蕙：见卷二《惜别十首》其五注②。③浮生：语本《庄子?刻意》：“其
生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。镇日：整天，从早到晚。醉为乡：指某种境界。聂夷中《饮酒乐》诗：“安得
阮步兵，同入醉乡游。”④月共：谓同在一个月亮下。⑤兼葭：“蒹葭”之误。《诗经?秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一
方。”本指在水边怀念故人，后以“蒹葭”泛指思念异地友人。＊春夕酌羽客①嗟君怜野色，拂翠问同群②。醉吸花间露，闲披石上云③。尔能探玉
牒，予亦爱灵文④。十岳行高会，相将弄紫氛⑤。①酌：斟酒；宴请。羽客：这里指方士。庾信《邛竹杖赋》：“和轮人之不重，待羽客以相贻。”
②野色：郊野的景色。拂翠：手拂翠叶。同群：犹同伴。李商隐《失猿》诗：“莫遣碧江通箭道，不教肠断忆同群。”③花间露：花上的露水。或指
方士餐霞饮露以求长生的生活方式。亦指美酒。石上云：山石上的云气。钱起《蓝田溪杂咏·窗里山》诗：“坐来石上云，乍谓壶中起。”④玉牒：
此指佛道之书。葛洪《抱朴子·黄白》：“《玉牒记》云：‘天下悠悠，皆可长生也；患於犹豫，故不成耳。’”灵文：见卷一《步虚辞》注②。⑤
十岳：众多山岳。行高：品性高洁。《后汉书·安帝纪》：“清白行高者五十人，出补令、长、丞、尉。”（作“高会”解：称与人相会的客气话。
范仲淹《答赵元昊书》：“某与大王虽未尝高会，向者同事朝廷。”）相将：相偕，相共。弄：明刻本大多刻成“美”字无“丷”，为王宠、黄庭坚
等人的行书体。紫氛：见本卷《送伯良游观国山》注②。＊倚韵答吴山人君翰见访山墅(二首)①言寻青桂树，招隐白云乡②。马带沿岩翠，衣闻绕
涧香③。秪怜源渐杳，岂有味先尝④。莫谓花间叟，相逢老态狂⑤。①倚韵：同原韵。详见卷三《赠徐画工和刘山人韵》注①。吴君翰：河北新安（
今安新县）人。生平不详。山墅：山中别墅。②青桂树：桂树常绿，故称。《洞冥记》卷一：“元光中，帝起寿灵坛…四面列种软枣，条如青桂，风
至自拂堦上游尘。”招隐：招人归隐。骆宾王《酬思玄上人林泉》诗：“闻君招隐地，仿佛武陵春。”白云乡：《庄子?天地》：“乘彼白云，游于
帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。③带：披戴；携带。沿岩：顺着山边的道路。④秪（zhī）怜：只怜；但怜。源：水源；来源；或指桃花源。
渐杳：逐渐消失。⑤老态：衰老的形容；故态。其 二谷口为农久，兰香结佩初①。直从青嶂外，聊构白云庐②。径转庄生马，池观惠子鱼③。空
余中散性，岂有太玄书④。①谷口：谷口耕。详见本卷《山居杂咏二首》注①。兰香结佩：谓佩系兰草。以兰草为佩饰，表示志趣高洁。语出《楚辞
·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”?②青嶂：如屏障的青山。《文选·沈约〈锺山诗应西阳王教〉》：“郁律构丹巘，崚嶒起青嶂。
”聊构：姑且构建。白云庐：建于深山白云缭绕之处的房子。郭时雍《白云庐》诗：“吾爱白云云爱吾，朝朝暮暮伴吾庐。”③庄生马：具备真性的
马。高適《飞龙曲留上陈左相》诗：“天地庄生马，江湖范蠡舟。”惠子鱼：《庄子?秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鯈鱼出游从
容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”后以比喻别有会心、自得其乐。④中散：“中
散大夫”的省称。“竹林七贤”中的嵇康曾任中散大夫，世以“中散”称之。中散性，即旷达放任、自由懒散的性格。太玄：书名。汉扬雄撰，也称
《扬子太玄经》、《玄经》。＊荆州访魏节推相左①词艺非时好，怜君兴独优②。啣杯无俗客，倡雪有名流③。自分县鹑侣，难希附凤游④。识韩心
莫遂，空复度荆州⑤。①魏节推：或是魏允贞(1542年-1606年) 。字懋忠，号见泉，大名府南乐县(今河南南乐)人。万历五年(15
77年)进士，授职荆州推官。相左：不相遇；彼此错过。②词艺：文词的才艺。王明清《挥麈后录》卷一：“徽宗居藩邸，已潜心词艺。”时好：
时俗的爱好。《汉书·货殖传》：“士设反道之行，追时好而取世资。”优：饶；多。③啣杯：衔杯。见卷二《惜别十首》其八注②。倡雪：以诗词
相酬答。倡，一人带头；雪，指雅曲。④自分（fèn）：自料，自以为。县（xuán）鹑：亦作“悬鹑”。鹌鹑毛斑尾秃，似披敝衣，因以“悬
鹑”比喻衣服破烂。附凤：语本《后汉书·光武帝纪上》：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王於矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成
其所志耳。”后因以“附凤”指依附帝王以成就功业。⑤识韩：犹识荆。李白《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但
愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至於此耶！”韩荆州，指韩朝宗，当时为荆州长史。后因以“识荆”为初次识面的敬辞。空复：白白地又一次。＊
武当道中忆大中丞弇州公云梦师远游①迢遥探胜迹，恍惚度蓬瀛②。山转班龙驭，天流紫凤笙③。王乔曾赤舄，孙绰况金声④。安得连歌袂，逍遥步
玉京⑤。①中丞：明、清时对巡抚的称呼。弇州公：指王世贞（1526－1590）。字元美，号凤洲，又号弇州山人，明代南直隶苏州府太仓州
人。②胜迹：有名的古迹、遗迹。蓬瀛：蓬莱瀛洲。见卷三《衡湘歌送友人尤介夫》注⑤。③班龙驭：班龙所拉的车驾。班龙，有斑纹的龙。《汉武
帝内传》：“唯见王母乘紫云之辇，驾九色班龙。”紫凤笙：凤笙所奏之曲。凤笙，见卷一《凤笙曲》注①。④王乔：王子乔。周灵王的太子。本名
姬晋，字子乔。世称王子晋或王子乔。后修道成仙。赤舄：古代天子、诸侯所穿的鞋，赤色，重底。孙绰（314—371）：字兴公，东晋玄言诗
人。为廷尉卿，领著作。少以文才称，尤工书法。写过著名的《天台山赋》。金声：比喻美好的声誉；亦指声誉传播。⑤连歌袂（mèi）：连袂歌
。连袂，犹联袂。葛洪《抱朴子·疾谬》：“携手连袂，以遨以集。”玉京：见卷一《天马歌》注?。＊宿紫霄宫①迢递来仙界，依稀宿五城②。洞
中分玉液，石上饭青精③。云落双成笛，风飘子晋笙④。铃铃金策在，明发觐瑶京⑤。①紫霄宫：武当山宫名。②仙界：仙人生活的地方；借指景物
幽雅绝尘之地。五城：神仙的居所。刘昌诗《芦浦笔记?白玉楼赋》：“惟五城一覩之珍，三献不逢之宝。”③玉液：道家炼成的所谓仙液。江淹《
杂体诗?效郭璞〈游仙〉》：“道人读丹经，方士炼玉液。”饭：吃。青精：指青精饭。即立夏吃的乌米饭。相传首为道家太极真人所制，服之延年
。后佛教徒亦多于阴历四月八日造此饭以供佛。④双成：董双成。神话中西王母侍女名。⑤铃铃：象声词。孙绰《游天台山赋》：“……振金策之铃
铃。”金策：古代记载大事或帝王诏命的连编金简。觐（jìn）：泛称朝見帝王。瑶京：玉京，天帝所居。泛指神仙世界。＊发武当灵源非俗境，
归思忽苍茫①。仙自乘鸾去，人谁控鹤翔②。云间琼是液，天路玉为粻③。安得长生术，囚留不死乡④。①灵源：指隐者所居、远离尘世之地。吕岩
《浪淘沙》词：“我有屋三椽，住在灵源。”俗境：庸俗之境地。归思：回归的念头。苍茫：犹匆忙。杜甫《北征》诗：“杜子将北征，苍茫问家室
。”②乘鸾：传说春秋时秦有萧史，善吹箫，穆公女弄玉慕之，穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家，穆公为作凤台。一日，夫
妇俱乘凤凰升天而去。后因以“乘鸾”比喻成仙。控鹤：相传周灵王太子王子乔喜吹笙，学凤鸣，道士浮丘公接他上嵩山。三十年后，有人找到他，
他说，叫我家里人在七月七日那天在缑氏山等我。到时候，王子乔骑着白鹤在山顶上向大家招手。后因以“控鹤”指得道成仙。③琼：道家的玉液。
天路：天上的路。张衡《西京赋》：“美往昔之松乔，要羡门乎天路。”玉：玉芝。仙人的食物。粻（zhāng）：米粮。④长生术：能使永久活
着的方法。＊留别吴山人子乔①近把延陵客，飘颻野鹤姿②。辞华昭绝代，杯酒乐明时③。老去狂犹在，愁来句自奇。相看浑意气，那忍话分离④。
①吴山人子乔：前面有“吴山人君翰”，不知是否同一人。②延陵客：即“延陵子 ”。详见卷一《吴趋行》注?。飘飖（yáo）：飞翔貌。阮籍
《咏怀》之四十：“焉得凌霄翼，飘飖登云湄。”野鹤：鹤居林野，性孤高，常喻隐士。刘长卿《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。”
③辞华：华美的辞采。李白《送黄锺之鄱阳谒张使君序》：“每钦其辞华，悬榻见往。”昭：明显；显示。绝代：冠绝当代。谓举世无双。明时：见
卷二《送伯良二首》其二注④。④相看：互相注视；共同观看。梁简文帝《对烛赋》：“回照金屏里，脉脉两相看。”浑：都；皆。意气：犹“意气
相得”。彼此在志趣上投合。＊留别外史周太霞先①言寻天下士，汉上喜逢君②。郢曲高难和，商歌可重闻③。曳裾频授简，倚马况能文④。别后相
思字，还应托楚云⑤。①外史：古代官名。掌管宣布京畿以外地区的王令、四方地志等。周太霞：生平事迹不详。因有“外史”“太史”之称(《周
礼·春官》有太史、内史。太史即左史，内史即右史。)且官仕襄阳，与周绍稷职官“左史”相同，可能是同一人。先：先生的略称。②言：句首发
语词。汉上：汉水之边岸。王维《送赵都督赴代州》诗：“天官动将星，汉上柳条青。”③商歌：悲凉的歌。商声凄凉悲切,故称。参见本卷《春雨
枕上闻鸡口占四韵》注④之“扣角”。④曳裾（yèjū）：拖着衣襟。裾，衣服的前襟。陶潜《劝农》诗：“矧伊众庶，曳裾拱手。”授简：给予
简札。谓嘱人写作。语出谢惠连《雪赋》：“梁王不悦，游于兔园……授简于司马大夫……”倚马：靠在马身上。刘义庆《世说新语·文学》：“桓
宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不辍笔，俄得七纸，絶可观。”后人多据此典以“倚马”形容才思敏捷。⑤楚云
：楚天之云。《晋书?天文志中》：“韩云如布，赵云如牛，楚云如日，宋云如车。”＊发襄阳故里荆山外，游人岘首傍①。旅怀云水阔，归梦海天
长②。客里鸿偏度，行边草又芳③。宜城经过便，取醉浣愁肠④。①荆山：山名。在今湖北省南漳县西部。漳河发源于此。山有抱玉岩，传为楚人卞
和得璞处。岘首：山名。即湖北襄阳县南的岘山。②旅怀：羁旅者的情怀。归梦：归乡之梦。③客里：离乡在外期间。牟融《送范启东还京》诗：“
客里故人尊酒别，天涯游子弊裘寒。”鸿偏度：偏偏有鸿雁飞过。偏，副词。表示事实与希望相反。行边：路边。④宜城：旧县名。在今襄阳市东南
。愁肠：忧思郁结的心肠。郑侠《和子京霜字见寄》：“对此每思良友伴，幸时来访浣愁肠”＊重九生日感怀①茰房迎日节。菊蕊媚芳筵②。岁月仍
初度，风流可少年③。星霜童髩改，弧矢壮心县④。追忆承欢日，空山益泫然⑤。①重九：指农历九月初九日。又称重阳。②茰房：同“萸房”。茱
萸花的子房。李適《奉和圣制九日侍宴应制得高字》诗：“萸房颁彩笥，菊蕊荐香醪。”日节：此指生日和节序。③初度：谓始生之年时。《楚辞?
离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后因称生日为“初度”。风流：洒脱放逸；风雅潇洒。《后汉书·方术传论》：“汉世之所谓名士者
，其风流可知矣。”?④星霜：见本卷《泊姑苏》注③。童髩：髩同“鬓”。少时的鬓发。童颜。弧矢：弓箭。古代国君世子出生，以桑弧蓬矢射天
地四方，期其有志于远大。后因以“弧矢”指男子当从小立大志。县：空虚；遥远。县，同“悬”。⑤承欢：指侍奉父母。孟浩然《送张参明经举兼
向泾州觐省》诗：“十五彩衣年，承欢慈母前。”空山：幽深少人的山林。泫（xuàn）然：流泪貌；流泪。梅尧臣《淮南遇梵才吉上人》诗：“
叹逝独泫然，怀悲情岂堪。”＊奉谢吴公川楼惠序暨诗并藏甲岩桥①五色天孙锦，银潢迥见分②。倚函流雾彩，拂座动星文③。何物非皇甫，无玄不
子云④。异时垂不朽，知是赖夫君⑤。①川楼：指吴国伦。号川楼子、惟楚山人、南岳山人。明朝嘉靖、万历年间著名文学家。与李攀龙、王世贞、
谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行等七人并称“后七子”。“后七子”前期以李攀龙、王世贞为代表。王死后，吴国伦成为文坛盟主。惠序：指吴国伦为
该诗集写的序。藏甲岩桥（橋）：《藏甲岩稿》之误。吴国伦诗文集名。②天孙：传说中巧于织造的仙女。柳宗元《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天
孙，专巧于天。”银潢：银河。③倚函：偎依着封套。雾彩：浓厚的色彩。赵炅《逍遥咏》：“丹丘雾彩好林峦，尽是天宫不死仙。”星文：星光。
王维《老将行》“试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。”④皇甫：指皇甫谧。东汉人。一生以著述为业。在医学史和文学史上都负有盛名。子云：西
汉文学家扬雄字。⑤异时：以后；他时。赖：凭借；得益。夫君：称友人。谢朓《和江丞北戍琅邪城诗》：“夫君良自勉，岁暮忽淹留。”＊野园怀
友懒散从吾好，朝朝独掩扉。口无非马论，身有结鹑衣①。月引狂歌发，云邀逸兴飞②。独怜鹦鹉在，不共故人挥③。①非马论：即“白马非马”。
公孙龙学派的名辩命题。他们认为“白”是命“色”的，“马”是命“形”的，“形”“色”各不相干，“白马”就是“白马”，不能说“白马是马
”，只能说“白马非马”。他们看到了“马”和“白马”两个概念的差异，即发现了一般个别差异。但过分夸大了这种差异，没认识到一般和个别的
辩证关系。结鹑衣：即“鹑衣百结”。形容衣服破烂不堪。②狂歌：纵情歌咏。徐干《中论·夭寿》：“或披发而狂歌，或三黜而不去。”逸兴：超
逸豪放的意兴。归有光《洧南居士传》：“视世之规规谫谫，无居士之高情逸兴，虽为官，岂能辨治哉？”③鹦鹉：指鹦鹉杯。刘永之《池阁独坐怀
周伯宁诸公》诗：“鹦鹉怀深酌，空侯想缓调。”故人：旧交；老友。挥：谓举杯饮酒。陶潜《还旧居》诗：“拨置且莫念，一觞即可挥。”卷之五
?五言律＊春日送友人倾盖即相亲，旋挥别泪频①。穷偏怜旅况，老更惜芳春②。君逐他乡客，予因异姓人③。萍蓬从此汎，何处更同尘④。①倾盖
：指初次相逢或订交。苏轼《台头寺送宋希元》诗：“相从倾盖只今年，送别南台便黯然。”旋挥：不久即流下（分别时的泪水）。②旅况：旅途的
情怀或景况。唐彦谦《樊登见寄四首》：“良夜最岑寂，旅况何萧条。”芳春：春天；比喻妙龄、青春。陆机《长安有狭邪行》：“烈心厉劲秋，丽
服鲜芳春。”③逐：跟随；追逐。因：亲近；依托。④萍蓬：萍浮蓬飘，喻行踪转徙无定。杜甫《将别巫峡赠南卿兄瀼西果园四十亩》：“苔竹素所
好，萍蓬无定居。”汎：亦作“泛”。飘浮；浮游。同尘：同路；同行。杨方《合欢》诗之二：“来与子共迹，去与子同尘。”＊梅谁家吹玉笛，无
数落寒梅。故逐先春至，偏惊犯雪开①。淡妆临夜酒，素影净瑶台②。怪是花神出，罗浮月下来③。①故：副词。却；乃。先春：犹早春。黃滔《入
关言怀》：“背将踪迹向京师，出在先春入后时。”偏：副词。最；很。犯雪：冒雪；御雪。王之道《蝶恋花?杏靥桃腮俱有腼》：“犯雪凌霜芳意
展。玉容似带春寒怨。”②临夜酒：相传隋代赵师雄游罗浮山时，夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒，这位女子芳香袭人……天亮醒来，却发
现自己睡在一棵大梅花树下。原来梦中的女子就是梅花树。瑶台：美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见
有娥之佚女。”③怪：惊异。花神：掌管花的神。陆龟蒙《和袭美扬州看辛夷花次韵》：“柳疏梅堕少春丛，天遣花神别致功。”罗浮：罗浮客。指
传说中的梅花仙女。高启《梅花》诗之四：“一尊欲访罗浮客，落叶空山正掩门。”详见注②。＊雪二首鸣霰兼风度，寒威动地还①。琼枝如可掇，
玉树杳难攀②。影落班姬扇，光飘洛女颜③。谁怜防虏士，枕剑卧龙山④。①鸣霰：见卷四《雪夜宴集遂成艳曲》注②。②琼枝、玉树：传说中的嘉
树。此处为白雪覆盖的形象。掇（duo入声）：折取。杳：隐约。③影落：雪花飘落的影子。班姬扇：班婕妤（挥动）的纨扇。光飘：雪地闪烁的
光彩。洛女颜：洛水女神（动人）的容颜。④防虏士：守卫边关的将士。龙山：山名。与边关接近的有山西浑源龙山与河南宝丰龙山。代指边关的山
。其 二胡云深雪色，四望皎无涯①。?沓随风舞，轻盈带雨斜②。万峰寒削玉，千树渺飞花③。曾记瑶台路，翻疑是月华④。①胡云：胡人地域
上空的云。②?沓：纷繁貌；迅疾貌。?，同飒。《文选?鲍照〈咏史〉》：“宾御纷飒沓，鞍马光照地。”明刻本“沓”字“水”字下一个“旧”
，可能版误。③削玉：削成碎屑的玉。释绍嵩《咏梅五十首呈史尚书》：“叶气先传五岭梅，新冰削玉辟风开。”渺：渺茫。④瑶台：指传说中的神
仙居处。月华：月光，月色。＊春游艳曲①春水沙裳楫，春风杜若香②。柸行芳树侧，歌动彩云乡③。扇底红妆映，花间白皙杨④。艳阳桃李节，罗
绮兢成行⑤。①艳曲：见卷四《雪夜宴集遂成艳曲》注①。②沙裳楫：“沙棠楫”之误。即沙棠舟。用沙棠木做的船。杜若：香草名。多年生草本，
夏日开白花。果实蓝黑色。《楚辞?九歌?湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”③柸行：沿座行酒。柸，同杯。王粲《公讌》诗：“合坐同
所乐，但愬杯行迟。”芳树：泛指佳木；花木。④白皙：亦作“白晰”。谓肤色白净。李白《越女词》之二：“吴儿多白皙，好为荡舟剧。”杨：通
“扬”。⑤罗绮：指衣着华贵的女子。李白《清平乐》词：“女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。”兢：“竞（競）”之误。通“竟”。竟然。＊蓬
茨生平不偶俗，溪谷返蓬茨①。兴至元呼酒，狂来复咏诗②。宁遭山鬼笑，不受世人疑③。青白从为眼，交情各自知④。①偶俗：谓迎合世俗。《后
汉书?吴良传》：“每处大议，辄据经典，不希旨偶俗，以徼时誉。”蓬茨：用蓬草作顶的房屋。②元：先。呼酒：呼叫准备酒宴。吴潜《水调歌头
?已是三堪乐》：“山朋溪友呼酒，互劝复争酬。”③山鬼：泛指山中鬼魅。世人疑：指尘世之人的怀疑和猜忌。陈师道《徐仙书三首》：“诗着海
山书落爪，向来那免世人疑。”④青白：青白眼。眼睛平视则见黑眼珠，上视则见白眼珠，此谓之“青白眼”。《晋百官名》：“嵇喜字公穆，历扬
州刺史，康兄也。阮籍遭丧，往吊之。籍能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。及喜往，籍不哭，见其白眼，喜不怿而退。康闻之，乃齎酒挟琴而
造之，遂相与善。”后因以“青白眼”表示对人的尊敬和轻视两种截然不同的态度。＊读藏甲岩稿①渔樵三户裔，桑柘数家烟②。秪自穷坚白，何曾
解草玄③。虹光华渚动，雪调郢人偏④。此曲高难和，谁将下里传⑤。①藏甲岩稿：见卷四《奉谢吴公川楼惠序暨诗并藏甲岩桥》注①。②渔樵：指
隐居。吴国伦于1557年辞官回乡。三户：指楚之昭、屈、景三大姓。后人多指“三户人家”。极言人数之少。裔：后代。桑柘：指农桑之事。③
秪自：即“只自”。徒自，徒然。杜甫《忆郑南》诗：“万里苍茫外，龙蛇只自深。”穷：彻底探求。坚白：指战国时公孙龙的“离坚白”和惠施的
“合同异”之说。公孙龙认为“坚”、“白”是脱离“石”而独立存在的实体，从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性；惠施看到事物间的
差异和区别，但以“合同异”的同一，否定了差别的客观存在。两者都只强调事物的一个方面，而否定其他方面。草玄：指汉代扬雄作的《太玄》。
④虹光：彩色的光芒。高盖《花萼楼赋》：“梁回绕于虹光，藻井倒垂乎莲萼。”华渚：古代传说中的地名。《宋书?符瑞志上》：“帝挚少昊氏，
母曰女节，见星如虹，下流华渚，继而梦接意感，生少昊。” 雪调：高雅的曲调。参见卷四《宵燕》注③。郢人：楚人。偏：偏爱；侧重。⑤下里
：指民间歌谣；通俗歌曲。此为诗人自谦之说。＊人日寄所亲①筑外岷山雪，吟边澧水春②。江湖星是客，蓂荚日逢人③。剑在思游楚，书成未上秦
④。行藏君莫笑，抱玉岂终贫⑤。①人日：旧俗以农历正月初七为人日。所亲：亲人；亲近的朋友。②筑外：房宅以外。岷山：山名。在四川省北部
。吟边：吟诵之所的附近。澧水：湖南四大河流之一。③江湖星是客：即称自己为流落江湖之人。蓂荚：《白虎通·封禅》：“蓂荚，树名也。月一
日生一夹，十五日毕，至十六日去一荚，故荚阶生似日月也。”谓可知是何日。日逢人：适逢人日到来。④上秦：赴秦；上书秦国国君。卢僎《途中
口号》：“抱玉三朝楚，怀书十上秦。”二句用苏秦、张仪之典。⑤行藏：指出处或行止。语本《论语?述而》：“用之则行，舍之则藏。”抱玉：
谓怀抱德才，深藏不露。详见卷四《雪霁散步》注④。＊忆汇口彭孝廉因寄以诗①杨柳鱼虾市，菰蒲雁鹜洲②。到门怜野客，把臂傲时流③。月动青
春酌，云停白苎讴④。至今相忆处，不忍看双钓⑤。①汇口：地名。在安徽省宿松县。彭孝廉：生平不详。孝廉，明清两代对举人的称呼。②菰蒲：
菰和蒲。借指湖泽。雁鹜：鹅和鸭。何景明《画鹤赋》：“忆烟水而葺巢，甘雁鹜以为伍。”③野客：村野之人。多借指隐逸者。把臂：握持手臂。
表示亲密。?时流：世俗之辈。《晋书·阮裕传》：“诸人相与追之，裕亦审时流必当逐己，而疾去。”④青春：酒名。徐渭《挽陈君之配蒋》诗：
“陈君辖我饮青春，焦革贤闺酿绝伦。”白苎：乐府吴舞曲名。⑤双钓：“双钩”之误。或指古代藏钩游戏。李商隐《代应》诗之二：“昨夜双钩败
，今朝百草输。”抑或指随身所佩兵器。＊春夜友人共饮志感寒渚飞鸥鸟，春山长白榆①。野云停度曲，江月引呼卢②。而我差工瑟，何人不好竽③
。一樽聊桂醑，休问酒家胡④。①寒渚：寒天水中的小块陆地。鲍照《野鹅赋》：“立菰蒲之寒渚，托只影而为双。”白榆：白皮榆树。②野云：野
外之云。韦庄《山墅闲题》诗：“静极却嫌流水闹，闲多翻笑野云忙。”度曲：制曲作曲；按曲谱歌唱。江月：江面上空的月亮；江中的月影。呼卢
：谓赌博。李白《少年行》之三：“呼卢百万终不惜，报雠千里如咫尺。”③差：比较；略微。工瑟：长于鼓瑟。黄庭坚《寄南阳谢外舅》：“楚客
虽工瑟，齐人本好竽。”何人不好竽：因为可以滥竽充数，人尽好之。④桂醑（xǔ）：桂花酒。亦泛指美酒。酒家胡：原指当垆侍酒的胡姬，后亦
泛指酒家侍者或卖酒妇女。辛延年《羽林郎》诗：“昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。”＊圆通寺与法界上人话禅①平生独往兴
，每向给园深②。静习迯禅趣，闲思出世心③。虚疑毫似玉，真见色如金④。一听无生偈，鹿缘转不禁⑤。①圆通寺：或为位于五峰县香东村庙埫之
圆通寺。土司张氏倡建于明洪武年间。法界上人：应是当时的寺庙主持。②独往兴：孤往独来的兴趣。给园：“给孤独园”之省称。亦泛指佛寺。③
静习：于静定中体味。迯禅：见卷四《即亊》注④。出世：指出家。皇甫曾《秋夕寄怀契上人》诗：“真僧出世心无事，静夜名香手自焚。”④虚疑
：不切实的猜想；虚惊。杨万里《腊后》：“云暗虚疑暮，江空分外寒。”真见：犹“真知灼见”。真的知道，确实看见；正确而深刻的认识和高明
的见解。杨慎《词品》：“盖真见自在人心,有不约而同者。俗见之胶同,岂能眯豪杰之目哉。”⑤一听：初听。谢朓《冬绪羁怀》诗：“一听春莺
喧，再视秋鸿没。”无生：佛教语。见卷三《赤城别墅歌为云梦师赋》注?。偈（jì）：佛经中的唱颂词。鹿缘：菩提树下之缘。菩提树称鹿树，
释迦牟尼在此树下得道成佛。不禁：经受不住；不由自主。＊岁晚志感牢落楚山夜，商歌谁复听①。相看头尽白，何事眼难青②。把酒羞从事，愁人
问客星③。渐知春事近，差可慰飘零④。①牢落：见卷四《寓庆贺寺赠慧光老禅》注②。商歌：见卷四《留别外史周太霞先》注③。②眼难青：难用
青眼看人。③从事：追随，奉事。牛僧孺《玄怪录·张佐》：“向慕先生高躅，愿从事左右耳。”愁人：令人发愁。问客星：询问为什么客居于此。
④差可：尚可；勉强可以。苏轼《和钱安道寄惠建茶》：“为君细说我未暇，试评其略差可听。”＊春初登高晓霁凭高胜，悠然四望开①。水流天地
色，云变古今台②。林外巴山尽，窗中郢树回③。江南同调在，不拆早梅来④。①凭高：登临高处。胜：舒展开。②天地色：犹水天一色。古今台：
古往今来的台榭。③巴山：陕西、四川、湖北三省交界地区山地的总称。④同调：喻指志趣或主张一致的人。顾炎武《寄张文学弨时淮上有筑堤之役
》诗：“愁绝无同调，蓬飘久索居。”拆：绽开。或为“折”字。摘取。＊酒中赋赠吴中尤山人二首①寂寞相如壁，偏令上客来②。吴歈行处发，楚
些坐中裁③。竹色清谈塵，榴花引寿杯④。欲攀廖廓士，疑住白云隈⑤。①尤山人：生平不详。或为《衡湘歌送友人尤介夫》中的尤介夫。②相如壁
：谓家境贫寒。详见卷一《当垆曲》注②。上客：尊客，贵宾。③吴歈（yú）：春秋吴国之歌。后泛指吴地之歌。行处：随处；到处。楚些（su
ò）：《楚辞·招魂》是沿用楚国民间流行的招魂词的形式而写成，句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌，亦泛指楚地的乐调或《楚辞》。
裁：创作；写作。④竹色：竹子的色泽。许浑《宿开元寺楼》诗：“竹色寒清簟，松香染翠帱。”清谈：谓魏晋时期崇尚老庄，空谈玄理的风气。亦
称玄谈。塵（尘）：“麈（zhǔ）”之误。即“麈尾”。见卷四《雪霁散步》注⑤。榴花：据《南史?夷貊传上?扶南国》载，顿逊国有酒树似安
石榴，采其花汁停瓮中，数日成酒。后以“榴花”雅称美酒。⑤廖廓：同“寥廓”。宽宏豁达。《汉书·邹阳传》：“今欲使天下寥廓之士，笼於威
重之权，胁於位势之贵。”白云隈：白云缭绕的山水深曲隐蔽之处。陈子昂《度荆门望楚》：“城分苍夜外。树断白云隈。”其 二亲知携手夕，
一笑即相亲①。潦倒羞联璧，昂藏喜缬②。酒将狂态发，月送旅愁新③。莫作平原客，盘桓秪一旬④。①亲知：亲戚朋友。②联璧：并列的美玉。
喻两者可相媲美。昂藏：气度轩昂；超群出众貌。缬（xie入声）：系结草。③旅愁：羁旅者的愁闷心情。王昌龄《万岁楼》诗：“谁堪登望
云烟里，向晚茫茫发旅愁。”④平原客：平原君门下客，后泛指门客。王维《济上四贤咏成文学》：“身为平原客，家有邯郸娼。”盘桓：徘徊，逗
留。秪：只；仅。＊梅拥褐茆檐静，端居梅自开①。风尘空老去，世事转新来②。枉抱千年恨，须啣竟日杯③。请看轩冕客，何事学仙才④。①拥褐
：穿着粗布衣服。苏轼《次韵柳子玉?地炉》：“细声蚯蚓发银缾，拥褐横眼天未明。”茆檐：茆同“茅”。茅草房的屋檐。代指茅屋。端居：谓平
常居处。孟浩然《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。”②风尘：见卷四《野外饮宗文姪翠碧亭》注④。③千年恨：永远的恨事。竟
日杯：整天喝酒。④轩冕客：享有官位爵禄的人。轩冕，古时大夫以上官员的车乘和冕服。仙才：道教谓成仙者的资质。郭璞《游仙诗》：“燕昭无
灵气，汉武非仙才。”＊秋日山居十首避地秦源后，纫兰楚?余①。躭诗心是癖，嗜酒态难除②。客梦偏依蝶，人情任罔狙③。由来成懒慢，自合置
岩居④。①秦源：见卷四《招刘山人结隐中山忆》注⑤。纫兰：见卷四《东胡人山载道》注②。楚?：?，“些”的异体。见本卷《酒中赋赠吴中尤
山人二首》注③。②躭诗：躭，用同“耽”。迷恋诗文。戴表元《瑞上人求诗》：“十年相忆忽在眼，谈笑甚似仍耽诗。”③客梦：异乡游子之梦。
王昌龄《送高三之桂林》诗：“留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。”依蝶：爱做梦蝶。典出《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶
也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”罔狙：犹“耍猴”。罔，欺骗；蒙蔽。狙，猕猴。④懒慢：懒惰怠慢；懒惰散漫。杜甫《伤
秋》诗：“懒慢头时栉，艰难带减围。”自合：自应；本该。岩居：山居，多指隐居山中。《庄子?达生》：“鲁有单豹者，岩居而水饮，不与民共
利。”其 二杜门辞俗驾，高枕读南华①。懒重烟霞癖，闲寻竹树嘉②。秪闻回白发，不见化丹砂③。独有丛生贵，差强处士家④。①杜门：闭门
，堵门。《汉书?孙光传》：“光退门闾，杜门自守。”俗驾：世俗人。驾，车驾，借指人。房皞《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌
俗驾。”南华：《南华真经》的省称。②烟霞癖：谓酷爱山水成癖。贯休《别卢使君归东阳》诗之二：“难医林薮烟霞癖，又出芝兰父母乡。”③秪
闻：只听说。回白发：白发转黑。化丹砂：起死回生之药。④丛生贵：聚集在一处生长的桂树。刘长卿《送惠法师遊天台因怀智大师故居》诗：“定
攀岩下（一本作上）丛生桂，欲买云中若箇峰。”“贵”或为“桂”的同音假借。差强：差强人意。处士：本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未
做过官的士人。《孟子?滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。”其 三云吐当轩石，青浮绕径苔①。据梧聊
自适，看竹复谁来②。丛桂扶疏布，篱花烂漫开③。独怜招隐处，空负小山才④。①吐：露出。当轩石：对着窗户的山石。浮：显现。绕径苔：环绕
在小路边的青苔。②据梧：操琴。《庄子·齐物论》：“惠子之据梧也。”自适：详见卷四《归五峰作》注④。看竹：晋代王徽之爱竹，曾过吴中，
见一士大夫家有好竹，肩舆径造竹下，讽啸良久，遂欲出门。主人令左右闭门不听出，乃留坐，尽欢而去。事见刘义庆《世说新语·简傲》。后因以
“看竹”为名士不拘礼法的典故。③扶疏：见卷二《拟古十九首》其八注①。篱花：指菊花。④小山：人名。淮南王刘安门客。作有《招隐士》赋。
其 四流水清玄境，幽林吐国香①。汉阴机早息，漆室傲难忘②。岁月挥锄过，烟霞把钓长③。风尘从化素，应不到萝裳④。①玄境：幽深晦奥之
境。姚舜元《游大滌》诗：“玲珑两洞通玄境，突兀一山为柱峰。”国香：指兰花。语出《左传?宣公三年》：“兰有国香。”②汉阴机：指汉阴丈
人所斥笑的“机心”。子贡过汉阴时受到正在灌畦的汉阴老人讥嘲的典实。见《庄子?天地》。漆室：春秋鲁邑名。鲁穆公时，君老太子幼，国事甚
危。漆室有少女倚柱而啸，忧国忧民。见刘向《列女传?漆室女》。后用为关心国事的典故。③挥锄：挥动锄头，干农活。把钓：垂钓。④风尘：见
卷四《野外饮宗文姪翠碧亭》注④。从化：归化。《汉书?匡衡传》：“得其序，则海内自修，百姓从化。”素：原始；本质。萝裳：隐士的服装。
其 五徏倚风尘外，硃非礼法场①。蓬茨堪偃息，萝径足徜徉②。林月生秋气，池风泛晚凉③。独林诗草在，何处和求羊④。①徏倚：“徙倚”之
误。犹徘徊；逡巡。硃非：“殊非”之误。绝非。礼法：礼仪法度。《商君书?更法》：“及至文武，各当时而立法，因事而制礼，礼法以时而定，
制令各顺其宜。”②偃息：睡卧止息。司马光《和君倚藤床十二韵》：“虽有八尺牀，初无偃息痕。”萝径：长满藤萝的小路。徜徉：安闲自得貌。
韩愈《送李愿归盘谷序》：“从子于盘兮，终吾生以徜徉。”③泛：漂浮；漫溢。④独林：独木不林。状其孤独。诗草：诗的草稿；诗作。求羊：汉
代隐士求仲与羊仲的并称。其 六循生资一壑，谢客读黄庭①。宝瑟徒能汎，佳人殊莫听②。池光衔月榭，山翠落风亭③。莫厌人皆醉，时方忌独
醒④。①循生：寻求生存。资：凭借；取用。一壑：即一丘一壑。《汉书?叙传上》：“渔钓于一壑，则万物不奸其志。”后因以“一丘一壑”指退
隐在野，放情山水。黄庭：指《黄庭经》。道教的经典著作。②宝瑟：瑟的美称。徒：空。汎：弹奏琴瑟。殊：绝。③衔：包含；笼罩。月榭：赏月
的台榭。沈约《郊居赋》：“风台累翼，月榭重栭。”风亭：亭名。此或为诗人所筑之亭。④时方：时世反而……。独醒：独自清醒。喻不同流俗。
《楚辞?渔父》：“屈子曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。’” 其 七枫林莽摇落，桂子媚清秋①。汾上歌谁发，濠梁兴自优②。芰荷
轻冕绂，蓑笠傲公侯③。长啸黄尘外，相知独野鸥④。②莽：无涯际貌。摇落：凋残，零落。桂子：桂花。媚：喜爱。清秋：明净爽朗的秋天。②汾
上：汾水之滨。苏颋《汾上惊秋》诗：“心绪逢摇落，秋声不可闻。”为诗人化用。濠梁：犹濠上。《庄子·秋水》记庄子与 惠子游于濠梁之上，
见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐否。后多用“濠上”比喻别有会心、自得其乐之地。③芰荷：荷花或荷叶。《楚辞·离骚》：“製芰荷以为衣兮，集
芙蓉以为裳。”因以代指隐士。冕绂（fú）：古代礼冠与印绶，皆高官所服佩者，因以指重臣。蓑笠：蓑衣斗笠。借指百姓或隐居者。④黄尘：比
喻俗世；尘世。聂夷中《题贾氏林泉》诗：“岂知黄尘内，迥有白云踪。”独野鸥：唯独与鸥鸟为伴。指隐居生活。参见“鸥鹭忘机”。其 八平
生狂狷累，卜筑远风尘①。兰畹偏宜楚，桃源好避秦②。谁其羞白发，吾自岸乌巾③。但就东邻逸西，休嫌北阮贫④。①狂狷（juàn）：放纵，
不遵礼法。累：连累；使受害。卜筑：见卷三《瞻彼五峰歌》注②。②兰畹：种有兰花的园圃。《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百
亩。”③谁其：哪个难道……。岸：高傲严正貌。乌巾：古代葛制黑色有折角的头巾。常为隐士所戴。④东邻：东边的邻居。《易·既济》：“东邻
杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”句末“西”字当删。北阮贫：实为“南阮贫”。刘义庆《世说新语?任诞》：“阮仲容步兵居道南，诸阮居道
北，北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆罗绮。仲容以竿挂大布犊鼻于中庭，人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳。’”后遂以“北
阮”代称亲族之富者。其 九何限田园趣，难从俗子陈①。衣随桃水制，冠效竹皮新②。身世贫非病，山林懒是真③。王孙游颇倦，随处度芳春④
。①俗子：见卷三《瞻彼五峰歌》注⑨。陈：行列。②桃水：代指桃源。制：形制；式样。竹皮：指笋壳。即箨，用以制作竹皮冠。③身世：指人的
经历、遭遇。杜甫《北征》诗：“缅思桃源 内，益叹身世拙。”?④王孙游：指王孙的远游。淮南小山《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋
萋。”其 十何言非避世，箕踞日投竿①。郑圃居谁识，郕郊善自宽②。地幽饶气色，市远媿盘餐③。娱客无长物，庭阶只桂兰。①箕踞：一种轻
慢、不拘礼节的坐的姿态。即随意张开两腿坐着，形似簸箕。投竿：谓垂钓。②郑圃：古地名，郑之圃田，在今河南省中牟县西南。相传为列子所居
。郕郊：郕野。郕，古邑名。春秋鲁孟氏邑。在今山东省宁阳县东北。《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野。”荣启期，春秋时
隐士，传说曾行于郕之野，语孔子，自言得三乐：为人，又为男子，又行年九十。后用为知足自乐之典。③气色：景色；景象。谢惠连《西陵遇风献
康乐》诗：“萧条洲渚际，气色少谐和。”媿：同“愧”。盘餐：食物。＊寄哈仙①歌凤寻狂客，携书自帝京②。主恩元不弃，君志欲遗荣③。为洽
天机重，能将世虑轻④。五陵裘马客，从此愧营名⑤。①哈仙：王廷策。浙江山阴人。布衣。生卒年不详。万历初召入画院，不愿授官，赐号“哈仙
”。画宗吴镇、黄公望，书傚赵孟頫，时称雅士。②歌凤：见卷三《奉挽洞庭渔人歌一首》注⑨。狂客：放荡不羁的人。李白《醉后答丁十八》诗：
“一州笑我为狂客，少年往往来相讥。”③主恩：此谓君主之恩。遗荣：谓抛弃荣华富贵；超脱尘世。张协《咏史》：“达人知止足，遗荣忽如无。
”④洽：通达；洞晓。天机：犹天意。自然的意趣。梅尧臣《墨竹》诗：“如将石上萧萧枝，生向壁间天意足。”世虑：俗念。⑤五陵：见卷一《白
马篇》注①。裘马客：著轻裘骑肥马，生活豪华之人。营名：谋求声誉。＊酌子东①何来云梦客，忽到辋川庄②。旧雨成今雨，他乡入醉乡③。云摇
秋水色，树汎晚风凉④。文酒留欢处，厌厌夜未央⑤。①子东：见卷四《送子东归巴陵》注①。②云梦：古薮泽名。借指古代楚地。辋川：见卷四《
有玄客贻一律》注③。③旧雨：老朋友。今雨：新朋友。杜甫《秋述》：“常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”此处谓老朋友久别重逢，就象
新交的朋友一样。④汎：弥漫貌。⑤文酒：谓饮酒赋诗。《梁书?江革传》：“优游闲放，以文酒自娱。”留欢：留客欢宴。厌厌（yān﹣）：绵
长貌。冯延巳《长相思》词：“红满枝，緑满枝，宿雨厌厌睡起迟。”央：尽。＊五峰闲居何客忘时势，伊予独涧阿①。时凭飞槛立，远听牧童歌②
。绿树来黄鸟，清溪送白波③。闲招垂钓侣，长日理渔蓑④。①时势：时代的趋势；当时的形势。伊予：我。伊是发语词，无义。涧阿：山涧弯曲处
。黄庭坚《笻竹颂》：“郭子遗我，扶余涧阿。”②飞槛：廊宇上的栏杆。张九龄《登临沮楼》：“危楼入水倒，飞槛向空摩。”③白波：白色波浪
。《庄子?外物》：“白波若山，海水震荡。”④长日：整天，终日；平时，经常。＊客 来岩栖何所慕，随分乐生涯①。石菌生丹气，水壶贮紫霞
②。客来巫峡月，人醉武陵花③。谩话炎凉事，园林涉趣赊④。①岩栖：巢居穴处。谢灵运《〈山居赋〉序》：“古巢居穴处曰岩栖，栋宇居山曰山
居。”随分：随意；任意。生涯：人生；生活。②石菌：生长在石上的菌类。灵芝的一种。丹气：炼丹时产生的气。虞集《为范尊师赋云林清游》诗
：“绿室嘘丹气，苍崖受日精。”紫霞：紫色云霞；神仙居地。③武陵花：武陵源的花。苏轼《西江月?碧雾轻笼两凤》：“刘郎一见武陵花。从此
春心荡也。”④谩：莫，不要。炎凉：喻人情势利，反复无常。涉趣：谓有意趣的。多指景色。钱起《仲春晚寻覆釜山》诗：况我爱青山，涉趣皆游
践。”赊：多。＊订社友盟①结佩远相寻，层岩下夕阴②。漫凭三寸舌，换此百年心③。义指云根重，杯衔竹叶深④。为君留一剑，不敢货千金⑤。
①社友：同社之人。苏轼《次韵刘景文送钱蒙仲》：“寄语竹林社友，同书桂籍天伦。”②结佩：束结佩带。杜甫《大食刀歌》：“赵公玉立高歌起
，揽环结佩相终始。”层岩：高耸的山岩。夕阴：傍晚阴晦的气象。③漫凭：全凭。三寸舌：犹后世所谓“三寸不烂之舌”。马致远《荐福碑》第一
摺：“三寸舌为安国剑，五言诗作上天梯。”④云根：山石。竹叶：酒名，即竹叶青酒，亦泛指美酒。⑤留一剑：指季子留剑徐君墓。谓守信诺。《
史记·(卷三十一)吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是
乃解其宝剑，系之徐君塚树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！’”千金：剑值千金。刘
向《新序·节士》：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带坵墓。”?＊山中席间赠唐将军①忽报将军度，前旌枉白云②。戎衣瞻韎韦，铗气动星文
③。花径延晴旭，霞杯到夕氛④。惭予抱关者，何以赞奇勋⑤。①唐将军：生平不详。可能是麻寮抗倭将领唐仁。②度：过；来访。前旌：帝王官吏
仪仗中前行的旗帜。庾信《三月三日华林园马射赋》：“行漏抱刻，前旌载鸢。”枉：谦词。谓使对方受屈。白云：隐居之地。③戎衣：军服，战衣
。韎（mèi）韦：赤色之柔韦。《左传·成公十六年》：“楚子使工尹襄问之以弓,曰：‘方事之殷也,有韎韦之跗注,君子也。'' 但“韦”字
古今皆平声，失律。当是“韎韐（ge入声）”，为蔽膝、大带。铗（jiá）气：剑气。星文：星象。沈彬《入塞》诗之二：“苦战沙门卧箭痕，
戍楼闲上望星文。”④花径：花间小路。晴旭：阳光。霞杯：盛满美酒的酒杯。夕氛：傍晚的云气。⑤抱关：监门。借指小吏的职务。亦借指职位卑
微。《史记?魏公子列传》：“嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中。”＊秋 夜僻地凉风动，商歌夜欲阑①。雨声来枕
畔，月色隐云端。岸苇花新白，山枫叶晚丹②。悲秋仍宋玉，摇落赋应难③。①僻地：偏僻地方。商歌：悲凉的歌。详见卷四《留别外史周太霞先》
注③。②岸苇：水边的芦苇。郑愔《贬降至汝州广城驿》：“岸苇新花白，山梨晚叶丹。”③悲秋：对萧瑟秋景而伤惑。语出《楚辞·九辩》：“悲
哉!秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”宋玉：战国后期楚国辞赋作家,鄢城人（今湖北省宜城市）。其艺术成就很高，为屈原之后最杰出的
楚辞作家，后世常将两人合称为“屈宋”。＊独酌志①顾影长鸣意，谁怜气不平②。蛾眉众女妒，鸡肋况人争③。易逐黄金面，难为白首情④。床头
尊酒在，取醉破愁城⑤。①志：意志；感情。②顾影：自顾其影。有自矜、自负之意。长鸣：多喻士人施展抱负、才能。刘孝标《广绝交论》：“顾
盻增其倍价，剪拂使其长鸣。”③众女：比喻群小、谗人。《楚辞·离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，謡諑谓余以善淫。”鸡肋：鸡的肋骨。比喻无多
大意味、但又不忍舍弃之事物。④易逐黄金面：青春靓丽的容颜容易放荡。难为白首情：晚年的人情世态难以担当。⑤愁城：喻愁苦难消的心境。庾
信《愁赋》：“攻许愁城终不破，荡许愁门终不开。”＊月夜小饮志感二首小割鬻熊地，聊依白兔宫①。已甘巾帼辱，漫倚错刀雄②。以我忘形佚，
看人用套工③。无论翻覆手，都付酒杯中④。①小割：占据一小块。鬻（yù）熊：周时人。季連之苗裔。年九十知道，为周师，自文王下尝问焉。
为楚之祖，成王时封其玄孙为楚子。白兔宫：指月宫。②巾帼辱：诸葛亮遣人送巾帼素衣与司马懿，激其出战。黄辉《襄阳隆中四十四韵》：“木牛
机少泄，巾帼辱犹任。”漫倚：姑且依仗。错刀：即金错刀。随身所佩之刀。③忘形：谓朋友相处不拘形迹。佚：放逸；恣纵。用套：设计谋诱引或
骗取。工：擅长；善于。④翻覆手：翻云覆雨之手。比喻反复无常或善于耍手段、弄权术。其 二小草怜予兴，狂歌动客真①。一瓢天地外，细酌
斗牛滨②。翫世吾何有，夸群尔漫新③。即看鱼鸟敬，谁不落风尘④。①动客真：客旅为之动容。②一瓢：一葫芦。许浑《寄友人》诗：“雪夜书千
卷，花时酒一瓢。”斗牛：二十八宿中的斗宿和牛宿。③翫（wàn）世：谓以轻蔑嬉戏的态度处世。张协《七命》：“嘉遯龙盘，翫世高蹈。”④
鱼鸟：鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。韩愈《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”敬：警惕；戒备。风尘：见卷四《野外饮宗文姪翠碧亭》注④
。＊秋霁山行有作①山水澄秋色，烟霞且独征②。薜萝垂隐思，荷芰引闲情③。唯分尊中好，宁贪物外荣④？秪应逢石髓，时许寄浮生⑤。①山行：
在山中行走。②澄：明净。独征：独自远行。曹叡《燕歌行》：“秋草卷叶摧枝茎。翩翩飞蓬常独征。”③薜萝：见卷二《送子东归洞庭二首》其二
注⑤之“萝薜”。隐思：隐居的意念。程公许《寄呈座主李左史三首》：“富贵傥来心止水，隐思不耐鬓先秋。”④唯分（fèn）：仅仅满意。宁
：岂；难道。物外：世外。谓超脱于尘世之外。⑤秪应：同“只应”。石髓：见卷四《送胡鍊师归郢》注④。浮生：人生。＊月夕志感①世自知予少
，都缘与世违②。何门堪击铗，是处足餐薇③。谁辩龙真似，空谈马是非④。案头寒色甚，珠月共光辉⑤。①月夕：月夜。②缘：因为。违：差异；
不一致。③何门：哪个的门下。击铗：犹弹铗。弹击剑把。见《战国策·齐策四》所载冯谖与孟尝君事。后因以“弹铗”谓处境窘困而又欲有所干求
。是处：到处；处处。餐薇：采薇为食。谓隐遁者的生活。④真似：酷似。蒲道源《赠传神李肖岩》诗：“画师笔底要真似，妙想乃与天机通。”但
以“叶公好龙”和“白马非马”两个典故比较，当是“真假”方符合意境与对仗要求。 ⑤寒色：给人以寒冷感觉的颜色。此指珠玉之色。＊暑后作
解夏祛烦暑，秦源日正迟①。道书闲自读，僧律间能持②。白发回无计，黄金好未期③。人情从厚薄，天意或吾私④。①祛（qū）：除去；消除。
秦源：见卷四《招刘山人结隐中山忆》注⑤。迟：犹“迟迟”。阳光温暖、光线充足的样子。。②道书：指道家或佛家的典籍。僧律：佛教戒律。间
：偶尔；有时候。③未期：无期。谓不知何日。④人情：情面；交情。从：听凭；顺遂。吾私：犹“私我”。偏爱我。王禹偁《和杨遂贺雨》：“天
君盖私我，过实岂相亲。”＊寄茶墅作①世路风波恶，沧浪水自清②。白云供手钓，长岁乐躬耕③。鸟听花间弄，人疑画里行④。不知霞外客，若个
得荣名⑤。①寄：见卷四《寄君山》注①。②世路：犹世道，指社会状况。风波：比喻动荡不定或纠纷乱子。沧浪：青苍色。多指水色。此处借指茶
墅旁的溪流。③供（gōng）：提供某种条件。杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“新添水槛供垂钓。”④弄：撩拨；逗引。⑤霞外：云霞之上
，高远之处。谓与世隔绝，远离尘俗。若个：哪个；何处。荣名：令名；美名。韦应物《休沐东还胄贵里示端》诗：“世道良自退，荣名亦空虚。”
?＊送朱丫髻游蜀兼呈灌县李鹤亭丈①之子促云装，江山引兴长②。莺时经白帝，雁候度青羊③。迹拟寻元放，歌应念楚狂④。青城仙李在，好为觅
玄霜⑤。①朱丫髻：生平不详。灌县：在四川境内，即今都江堰市。李鹤亭：生平失考。②促：速，赶快。云装：仙人的服装。仙人以云霓为衣，故
称。此指僧道的衣服。引兴：引起出游的兴趣。杜甫《秋野五首》：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”③莺时：春光明媚之时。白帝：古城名。故址在
今重庆市奉节县东瞿塘峡口。雁候：大雁北飞或南飞之季。青羊：青羊宫。位于今四川省成都市一环路西二段，全国著名的道教宫观之一。④拟：指
向。元放：左慈字。东汉末年方士。楚狂：见卷四《宵燕》注④。参见卷三《奉挽洞庭渔人歌一首》注⑨。⑤青城：青城山。在四川省都江堰市西南
。仙李：指道教之祖老子。葛洪《神仙传?老子》：“老子之母，适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”玄霜：神话中的
一种仙药。《初学记》卷二引《汉武帝内传》：“仙家上药有玄霜、绛雪。”＊宜都望夷陵怀殷公海岱①夷陵风土异，凤下想成功②。峡水流余润，
巫云映远空③。壁留和氏月，赋振大王风④。若问甘棠事，千秋爱我公⑤。①宜都：即今湖北宜都市。夷陵：古邑名、县名、郡名。在今湖北宜昌市
东南，郡治在西北。后为宜昌市的别称。殷海岱：或为殷都别号。详见本集《序三》注?。②风土：泛指风俗习惯和地理环境。凤下：凤凰之下。李
白《宫中行乐词》：“笛奏龙鸣水，箫吟凤下空。”③余润：无穷的润泽。元稹《表夏》诗之四：“玉委有余润，飙驰无去踪。”巫云：巫山之云。
④壁留：“璧留”之误。和氏月：即和氏璧。大王风：宋玉《风赋》：“有风飒然而至，王乃披襟而当之曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪！’
宋玉对曰：‘此独大王之风耳，庶人安得而共之？’”此借指殷夷陵的才华。⑤甘棠：《史记?燕召公世家》：“周武王之灭纣，封召公于北燕……
召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗
。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。＊春日赋得紫芝亭亭芝春色动，紫气郁葐蒀①。叶底连三秀，花边出五云②。歌分商操烨，瑞蔼谢庭芬
③。谁谓延年药，仙真别外君④。①亭芝：亭中之灵芝。葐蒀（fényūn）：烟霭氤氲或香气郁盛。左思《蜀都赋》：“郁葐蒀以翠微，崛巍巍
以峩峩。”②三秀：见卷三《瞻彼五峰歌》注④。五云：五色瑞云。多作吉祥的征兆。③歌分：歌声散发。商操：即“剋商操”。古琴曲名。《乐府
诗集?琴曲歌辞一?克商操》郭茂倩题解：“一曰《武王伐纣》。《古今乐录》曰：‘武王伐纣而作此歌。’”烨：乐音繁盛貌。瑞霭：瑞气笼罩。
谢庭：谢安的门庭。喻指子弟优秀之家。④仙真：道家称升仙得道之人。李白《上云乐》诗：“生死了不尽，谁明此胡是仙真？”别外：另外；此外
。＊独 立独立苍茫野，江山欲暮时。自怜投璧误，应得盗金疑①。江海思行迹，孤舟何所之②。此心清更赤，空自白云知③。①自怜：自伤；自我
怜惜。王褒《九怀?通路》：“阴忧兮感余，惆怅兮自怜。”投璧：见卷四《即景》注②。盗金：《汉书·直不疑传》：“为郎，事文帝。其同舍有
告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭。”后用为无端见疑的典实。②江海：
泛指四方各地。此指游历过的地方。③空自：徒然；白白地。何逊《哭吴兴柳恽》诗：“樽酒谁为满，灵衣空自披。”＊观画赠吴生四韵①吴生殊妙
绝，画手旧名家②。江月平铺练，山云欲染花③。凌空常驭鸟，上汉迥浮查④。似近蓬山路，相将采玉华⑤。①吴生：生平不详。四韵：见卷四《玉
清祠四韵》注①。②旧名家：以前就是名家。方回《次韵谢遁翁吴山长孔昭三首》：“不朽故知非爵位，文章海内旧名家。”③江月：江面与月光。
平铺：平着铺展开。练：白绢。山云：山色与云彩。欲染：和顺着色彩。④驭鸟：控制飞鸟。上汉：进入银河。浮查：漂浮海上的木筏。迥：副词。
表示程度深。为甚或全之义。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“翠柏深留景，红梨迥得霜。”⑤相将：相偕，相共。玉华：道家谓服之可以长
生的玉屑。＊送吴生归谒华阳殿下①怜君多气岸，当暑拂征鞍②。客梦王门醴，乡心楚畹兰③。尘襟消物外，世计属毫端④。洞忆华阳胜，何由共汝
看⑤。①华阳殿：未详。或为华阳洞之殿宇。②气岸：气概；意气。《梁书·张充传》：“气岸疏凝，情涂狷隔。”征鞍：指旅行者所乘的马。③客
梦：异乡游子的梦。王门：王廷；王爷的邸第。醴：泛指酒。乡心：思念家乡的心情。楚畹：《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百。
”后因以“楚畹”泛称兰圃。④尘襟：世俗的胸襟。黄滔《寄友人山居》诗：“茫茫名利内，何以拂尘襟。”世计：一世的生计。毫端：笔底；笔下
。⑤华阳：指华阳洞。传说中神仙所居的洞府。＊醉 眺醉眼双横白，风尘懒独醒①。花香偏媚蝶，草腐更为营②。流水空多事，浮云此一亭③。
怜人最山色，江上日青青④。①横白：睨视、瞪起白眼。②媚蝶：取悦蝴蝶。营：“萤”之误。③多事：多变故；做多余的事。浮云：见卷三《衡湘
歌送友人尤介夫》注?。④青青：形容颜色很青。《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”＊长阳怀陈元勋明府①美人河岳孕，佳政楚江
皋②。三户缘君集，双凫谒帝高③。凤归余枳棘，鸡在想牛刀④。为报神明宰，狐狸此更号⑤。①长阳：县名。即今湖北长阳土家族自治县。明府：
汉代除对郡守牧尹称明府外亦称县令为明府，唐以后多用以专称县令。陈元勋：生平失考。②河岳：黄河和五岳的并称。后泛指山川。皋：岸；水边
地。③三户：三户人家。极言人数之少。集：聚集。双凫：见卷二《拟古十九首》其十五注⑤。④枳棘：枳木与棘木。因其多刺而称恶木。常用以比
喻恶人或小人。牛刀：宰牛的刀。语出《论语·阳货》：“子之武城 ，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”后常以喻大材器。⑤
神明：天地间一切神灵的总称。狐狸：喻指奸佞狡猾之人。更号：值更号叫。＊寄建始郭明府①蜀道今云易，由来宓子弦②。花争潘县丽，毫濯锦江
鲜③。岭雪西临域，临星北映天④。不知霄汉上，何似下凫年⑤。①建始：县名。即今湖北恩施土家族苗族自治州建始县。郭明府：生平不详。②云
易：说不难走了。宓子弦：见卷三《寄沈明府》注④。③潘县丽：即“河阳一县花”。潘岳任河阳(今河南省孟县西)县令，于一县遍种桃李，传为
美谈。锦江：岷江分支之一，在今四川成都平原。传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。因建始县在明以前属四川夔州路
，故本诗多以蜀说事。④临星：未详其义。且不与“岭雪”构成对仗关系。作“櫺星”可解。本为灵星，即天田星，主农事。汉高祖命祭天先祀灵星
，至宋仁宗天圣六年，筑郊台外垣，置灵星门，象天之体，旋又移用于孔庙，盖以尊天者尊圣。后人以汉祀灵星祈谷，与孔庙无涉，又见门形如窗棂
，遂改为棂星门。⑤霄汉：喻指帝王左右。何似：何如，比…怎么样。下凫年：指王子乔自县诣台朝。详见卷二《拟古十九首》其十五注⑤。＊晨着
农服自田间步入玉清祠作①曲径莓苔合，崇台薜荔扶②。岚沾衣襏襫，露浥首芧蒲③。赤日愁多少，黄金药有无④。茫茫天地外，谁得问醍醐⑤。①
着农服：穿着农人的衣服。玉清祠：寺庙名，具体位置失考。②曲径：弯曲的小路。常建《题破山寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。”莓
苔：青苔。崇台：见卷一《邯郸才人嫁为厮养卒妇》注②。薜荔：见卷三《山居秋夜》注③。③岚沾：岚气沾湿。襏襫（bó〔古入声〕shì）：
蓑衣。芧蒲：“茅蒲”之误。斗笠。④黄金药：见卷四《太晖观》注④。 ⑤醍醐：佛教用以比喻一乘教义。杜甫《大云寺赞公房》诗之一：“醍醐
长发性，饮食过扶衰。”＊紫芝亭短述①亭舍青不极，隔槛乱峰纹②。玩世图花鸟，藏身结水云③。毫端驱造物，句里发氤氲④。幸此商山秀，疗饥
日紫氛⑤。①短述：浅述。②舍：“含”之误。容纳。不极：无穷；无限。李白《古风》之四三：“淫乐心不极，雄豪安足论。”峰纹：山峰的皱痕
色彩。③玩世：游乐于人间。藏身：安身。④毫端：笔底；笔下。造物：特指创造万物的神。氤氲：状芳香。⑤商山：在今陕西商县东。秦末东园公
、绮里季、夏黄公、甪里先生，避秦乱，隐商山，年皆八十有余，须眉皓白，称商山四皓。作歌曰“……晔晔紫芝，可以疗饥……”紫氛：见卷四《
送伯良游观国山》注②。＊泉 壑泉壑襟芧宇，烟霞带薜房①。野棠鸡犬社，瀑布水云乡②。桃花饶灵迹，芝田有异香③。何如羊叔子，名共岘山
长④。①泉壑：有泉水流出的山谷沟壑。襟：交会。芧宇：“茅宇”之误。草屋。带：披戴。薜房：爬满薜荔的房舍。②野棠：果木名。即棠梨。社
：此指鸡犬组成的群体。水云乡：水云弥漫，风景清幽的地方。多指隐者游居之地。③桃花：平声拗。或为“桃萼”“桃蕊”等误。作“桃径”则佳
。灵迹：神灵的遗迹；圣贤的事迹。芝田：传说中仙人种灵芝的地方。 ④羊叔子：即羊祜。见卷四《岘山怀古》注⑤。＊送孙鍊师游蜀①蜀道无难
易，人心自险夷②。溪花饶弄色，岷雪更称奇③。月满青羊梦，云深白帝思④。丹铅重话旧，天遣定何时⑤？①孙鍊师：生平未详。鍊师，道士。②
险夷：崎岖与平坦。引申为险恶与平和。③弄色：显现美色。苏轼《宿望湖楼再和》诗：“新月如佳人，出海初弄色。”岷雪：岷山之雪。④青羊梦
：游览青羊宫的想象。白帝思：对白帝城历史的思索。⑤丹铅：指点勘书籍用的朱砂和铅粉。亦借指校订之事。韩愈《秋怀诗》之七：“不如觑文字
，丹铅事点勘。”?天遣：上天安排。遣，犹使、让。＊发 家①秋草迎征益，秋风洒别巵②。由来丈夫泪，不作女儿悲③。北忆燕秦胜，南思襄
汉奇④。月明乌鹊绕，未审定何枝⑤。①发家：从家里出发远行。②征益：“征盖”之误。指远行的车。盖，车盖，借指车。岑参《奉和杜相公发益
昌》：“山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌。”别巵：饯别之酒。③丈夫泪：男儿泪。孟郊《答姚怤见寄》诗：“君有丈夫泪，泣人不泣身。”④燕
秦胜：燕地秦域的风景名胜。襄汉奇：襄阳汉水一带的奇观。⑤乌鹊：喜鹊。未审：未确定。定何枝：歇在哪根枝上。曹操《短歌行》：“月明星稀
，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”＊病中倚韵答太素李公①圣朝高隐逸，而我愧园丘②。濩落五石瓠，昂歲一蒯缑③。诗投青玉案，暖挟黑貂裘
④。见说骚坛在，行将赋远游⑤。①倚韵：谓按照乐曲写作歌词。李太素：生平失考。②圣朝：封建时代尊称本朝。高：看重。隐逸：犹隐居；隐遁
。园丘：乡村；家园。此指隐逸。③濩（huò）落：原谓廓落。引申为沦落失意。五石瓠（hù）：可容五石的大葫芦。语出《庄子?逍遥游》：
“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫！”昂歲：“昂藏”之误。此谓魁梧。蒯缑（kuǎi
gōu）：用草绳缠结剑柄。《史记?孟尝君列传》：“冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑。”④青玉案：借指回赠之物。刘复《出三城留别幕中三
判官》诗：“愧无青玉案，缄佩永不泯。”⑤见说：犹听说。骚坛：文坛。明刻本坛字象“堙”，可能版误。远游：谓到远方游历。＊客宜都资福寺
空上人为谈诸名公往来留宿不次①别思诸天外，何方可问津②。燃灯曾借佛，禅榻并成陈③。土变秦灰黑，歌留郢雪新④。到来瞻彼岸，宁现宰官身
⑤。①资福寺：已经湮灭失考。空上人：生平不详。名公：泛指有能耐或有名的人。不次：不依寻常次序。②诸天：指神界的众神位。后泛指天界；
天空。问津：寻访或探求。方干《上越州杨岩中丞》诗：“试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。”③燃灯佛：梵语的意译。过去世诸佛之一。佛经说
他生时周身光明如灯，故名。禅榻：禅床。杜牧《题禅院》诗：“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”成陈：成行；成排。④秦灰：指秦朝宫殿为
项羽焚烧而成的灰烬。刘禹锡《松滋渡望峡中》：“梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。”郢雪：指高雅的乐曲或诗文。详见卷四《宵燕》注③。⑤
彼岸：佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。宰官：泛指官吏。＊宿空上人有述①给苑元多宝，旃檀有
布金②。昙花沾处足，天乐定来临③。暂为留行脚，仍参不住心④。秋空闻法雁，何处寄乡音⑤。①有述：有阐述。②给苑：给园。见本卷《圆通寺
与法界上人话禅》注②。旃檀：指檀香。寺庙中用以燃烧祀佛。布金：指信徒们布施的功德钱。③昙花：此处借指佛法。沾：熏陶；受益。处（ch
ǔ）足：得到的很充分。天乐：顺适天道之乐。《庄子?天道》：“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。”④留行：挽留，使不离去。参：
领悟；琢磨。不住：即“不住子”。僧人。不住，谓内心虚静，没有执着。储光羲《题慎言法师故房》诗：“精庐不住子，自有无生乡。”⑤法雁：
谓大雁春去秋回，遵戒遵序飞行，悉有法度。＊别宜都李上舍①廿年怀转积，只尺阻清芬②。郢水摇巴月，巫山接楚云③。夫君曾未见，流辈肯同群
④。袖里情书在，双鸿好寄闻⑤。①李上舍：生平失考。上舍，对一般读书人的尊称。②转积：渐渐郁积。只尺：同“咫尺”。形容距离近。清芬：
清香。韩琦《夜合诗》：“所爱夜合者，清芬踰众芳。”?③巴月：川东、鄂西一带古属巴国，因称巴月。楚云：楚天的云。④夫君：见卷四《奉谢
吴公川楼惠序暨诗并藏甲岩桥》注⑤。流辈：同辈；同一流的人。⑤情书：告知情况的书信。双鸿：谓传书之鸿雁。亦借指书信。＊湾市雨夜①逆旅
浑忘寐，桃灯坐夜分②。通财怜鲍叔，资用况苏君③。身与游云远，愁将细雨纷④。此中米价贵，莫遣故人闻⑤。①湾市：或是今湖南省衡阳市衡南
县柞市镇湾市村。 ②逆旅：客舍；旅店。桃灯：“挑灯”之误。拨动灯火，点灯。亦指在灯下。夜分：夜半。③通财：谓朋友间互通财物。《朱子
语类》卷二九：“‘愿车马，衣轻裘，与朋友共。’以朋友有通财之义，故如此说。”鲍叔：鲍叔牙的别称。春秋时齐国大夫。以知人并笃于友谊称
于世。后常以“鲍叔”代称知己好友。资用：钱财费用。况：比。苏君：战国时苏秦。《战国策·秦策一》：“说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊
，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”④与：陪从；随着。游云：浮云。成公绥《啸赋》：“飘游云於泰清，集长风乎万里。”将：带着。⑤遣：
使，让。故人：旧交；老友。＊寺 望江渚穷秋望，巴流日夕浑①。菩提二梵寺，杨柳数家村②。雨接黄陵暗，云连白帝繁③。朝来风日好，长啸下
荆门④。①江渚：江中小洲。亦指江边。巴流：指长江。周玉如《江边思家》诗：“滩虽注南海，湘亦接巴流。”浑：大水涌流声。②菩提：源于梵
文。指对佛教“真谛”的觉悟。梵寺：佛寺。③黄陵：庙名。三峡黄牛滩边之黄牛庙，唐时扩建，改黄陵庙。白帝：指白帝城。④荆门：指荆州。王
维《寄荆州张丞相》诗：“所思竟何在？怅望深荆门。”＊别逆旅主人向南荆①赤手难为客，黄金好识人②。商歌空复夜，雪偈想余春③。县北夷陵
路，城南郢树津④。狂心君莫问，常逐马啼尘⑤。①南荆：即荆州。东汉末年刘表以荆州地割据南方，故名南荆。②黄金：钱财。识人：识别人。③
商歌：见卷四《留别外史周太霞先》注③；参见卷四《春雨枕上闻鸡口占四韵》注④之“扣角”。雪偈：高洁的颂歌。抑或“雪倡”之讹。余春：残
春；暮春。④夷陵路：夷陵一带的道路。⑤狂心：强烈的愿望。曾巩《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》诗：“衰翁厚幸怀双璧，更起狂心慕荐贤。
”马啼(尘)：“马蹄”之误。马蹄扬起的尘土。＊松滋晚眺有怀国华侄①旷望临何处，云寒楚徼深②。日当岷蜀入，天向洞庭沉③。客路松名邑，
江乡竹是林④。萍踪如欲得，五岳遍来寻⑤。①松滋：古县名。即今湖北省松滋市。国华侄：见卷四《野外饮宗文姪翠碧亭》注①。②旷望：极目眺
望，远望。李白《送魏万还王屋》诗：“岧嶤四荒外，旷望羣川会。”楚徼：楚境。徼，边界。③岷蜀：指四川。《魏书?张衮传》：“西有不宾之
羌，南有逆命之虏，岷蜀殊风，辽海异教。”④客路：指外乡的路。亦指旅途。松名邑：以松名邑，故曰松滋。江乡：多江河的地方。多指江南水乡
。⑤萍踪：见卷四《杭州城》注④。欲得：有所知晓。＊赠何孝廉可当①浪发狂游兴，江湖愧有人②。随方参胜概，到处卜芳邻③。意自论文合，谈
从对酒真④。即看如旧识，翻笑白头新⑤。①何可当：生平失考。孝廉：明清时对举人的称呼。②浪发：放纵地产生。狂游：纵情游逛。薛能《牡丹
》诗之二：“万朵照初筵，狂游忆少年。”有人：泛指某人。③随方：依据情势；不拘何方。胜概：美景；美好的境界。卜：选择。芳邻：对邻居的
美称。④论文：评论研究文章。合：投契。⑤即看：初见。翻笑：反而取笑。白头新：《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘白头如新，倾盖如故
。’何则？知与不知也。”?＊哭云梦师三首客星霾楚分，遥夜奄章台①。直气当朝侠，雄风掞世才②。士林瑶树折，艺苑太山颓③。异代遗书荐，
知兴汉主哀④。①客星：见卷三《奉挽洞庭渔人歌一首》注③。霾：昏暗；日色无光。楚分：楚地的星宿分野。遥夜：长夜。奄：覆盖。章台：即章
华台。春秋时楚国离宫。代指楚地。②直气：正气。当朝：本朝；当代。推风：推崇其高风亮节。《文选·颜延之〈陶徵士诔〉》：“畏荣好古，薄
身厚志，世霸虚礼，州壤推风。”掞（yàn）世：光芒盖世。掞，照燿。③士林：指文人士大夫阶层、知识界。瑶树：传说中一种玉白色的树。太
山：即泰山。颓：崩溃；坍塌。④异代：后代；后世之人。遗书：前人的遗著、遗作。知兴：谓知兴替。《旧唐书·魏徵传》：“以古为镜，可以知
兴替。”汉主：汉代君主。此指今后的当政者。哀：怜爱；同情。其 二五岳生前志，魂游奄岱阿①。鸾沉苏岭啸，凤歇楚狂歌②。为痛青骡去，
还应白马过③。生平知己泪，不但泻悬河④。①奄岱：曲阜与泰山。借指孔子故里。奄，殷之国名，春秋鲁地，在山东曲阜。阿：水边；山下。②沉
：消失。苏岭啸：苏门啸。详见卷三《奉挽洞庭渔人歌一首》注⑨。歇：停止。楚狂歌：楚狂歌凤。详见卷三《奉挽洞庭渔人歌一首》注⑨。③青骡
：《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》：“李少君死后百余日后，人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”后因以“青骡”
为咏仙道之典。亦用以哀悼亡者。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“神仙难见青骡事，谏议空留白马名。”④不但：不仅，不只是。其 三生平侧和
客，郢雪许同操①。大雅千言玉，浮名片语褒②。公赠余诗曰：铜柱尚存新息誓③，瑶篇元有曲江风④。青山知不负，流水兴空豪⑤。惨淡西州路，
宁因醉始号⑥。①侧：用作谦词。指云梦师常以兄弟相称。和客：常棣的别名。喻兄弟情谊。《三柳轩杂识》：“《姚氏残语》以常棣为俗客。兄弟
之义，不可称俗，今改为和客。”同操：同样行事；有同样志行的人。②大雅：见卷三《惜别十首》其十注③。亦称德高而有大才的人。玉：美好。
片语：简短的话。指后面的“公赠余诗”。褒：称赞。③铜柱：作为边界标志的铜制界桩。《后汉书?马援传》载：“…援到交阯，立铜柱，为汉之
极界也。”新息：指东汉伏波将军马援。援以战功被封为“新息侯”。④曲江：曲江公。唐代张子寿(九龄)的尊称。九龄系广东曲江人。《唐书·
张九龄传》：“开元后，天下称曰“曲江公”而不名。”诗人与其同名同字，因有此赠。⑤青山：指归隐之处。不负：不辜负。白居易《游悟贞寺回
山下别张殷衡》诗?：“世缘未了治不得，孤负青山心共知。”流水：形容流逝的岁月。空豪：空有豪情。⑥西州路：《晋书?谢安传》：“羊昙（
安的外甥）者……为安所爱重。安薨后……行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策
扣扉，诵曹子建曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’恸哭而去。”后遂以“西州路”为典实，表示感旧兴悲、悼亡故人之情。宁因：岂因。号(há
o)：痛哭。＊哭川楼师①海内论风雅，千金不浪投②。曾缘皇甫笔，公为余序鄙集。遂尔拔凡流③。赋罢长荆楚，文成记玉楼④。千秋屈宋后，江
汉日悠悠⑤。①川楼师：吴国伦。见卷四《奉谢吴公川楼惠序暨诗并藏甲岩桥》注①。②浪投：随便抛掷。③皇甫笔：皇甫谧之手笔。借指吴国伦。
鄙集：作者自己的诗集。遂尔：于是乎。梅尧臣《依韵和唐彥猷华亭十咏其九·崑山》：“犹如产美璞，遂尔传嘉声。”拔：选取；提拔。凡流：平
凡之人；庸俗之辈。④荆楚：今湖北湖南一带。吴国伦是湖北人，所以说“长荆楚”。记玉楼：玉楼受召。李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，
忽昼见一緋衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’ 长吉独泣……少之，长吉气絶。”后因以为文士早死的典实。⑤屈宋：
指战国楚辞代表人物屈原和宋玉。谓吴国伦会象屈宋一样流传千古。＊奉挽弇州王公①大块无真气，骚坛失大贤②。春秋麟遽泣，庚子鵩俄旋③。白
玉棺今日，金门谪几年④。相转羽化事，不及问游仙⑤。①奉挽：敬挽。弇州王公：即王世贞。②大块：大自然；大地。《庄子?齐物论》：“夫大
块噫气，其名为风。”真气：指刚正之气。③春秋：指春秋鲁哀公十四年猎获麒麟事。相传孔子作《春秋》至此而辍笔。麟遽泣：犹麟泣。《孔丛子
·记问》：“子曰：‘天子布德，将致太平，则麟凤龟龙，先为之祥，今宗周将灭，天下无主，孰为来哉。’遂泣曰：‘予之於人，犹麟之於兽也，
麟出而死，吾道穷矣。’”后因以“麟泣”为不祥之兆的出典。庚子：贾谊《鵩鸟赋》：“单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。”鵩俄
旋：不祥之鵩鸟飞来一会儿。指凶兆。④白玉棺：传说东汉王乔为叶县令，天堕玉棺于堂前，王即沐浴盛饰卧于棺中，棺盖立阖。县人为葬于城东，
土自成坟。见《后汉书》本传。后因用作成仙的典故。金门谪：指东方朔于金马门待诏。李白《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”
⑤相转：疑为“相传”。羽化：道家指飞升成仙。亦用作死亡的婉辞。游仙：漫游仙界。此指在仙界漫游的神仙。＊大同寺望津市有作①浪纵游方迹
，分明彼岸行②。禅思超有漏，佛想证无生③。宝树灵花灿，玄珠舍利明④。红尘一水隔，吟眺转盈盈⑤。①大同寺：在湖南津市，是中国古代著名
寺庙。②游方：游览；云游。郦道元《水经注?序》：“今寻图访迹者，极聆川域之说；而涉土游方者，寡能达其津照。”③禅思：犹禅心。张为《
诗人主客图》：“禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。”超：越过。有漏：佛教语。指世间一切有烦恼的事物。漏，或译为烦恼。佛想：佛的思想。
无生：佛教语。详见卷三《赤城别墅歌为云梦师赋》注?。④宝树：佛教语。指七宝之树。即极乐世界中以七宝合成的树木。灵花：佛教语。谓神妙
绚丽之天花。玄珠：道家佛教比喻道的实体，或教义的真谛。舍利：见卷四《登荆沙观音阁塔》注④。⑤红尘：佛教、道教等称人世为“红尘”。吟
眺：吟诗远望。盈盈：清澈貌；晶莹貌。＊赠桂亭王孙①为慕陈思苑，担?远过从②。君才真绣虎，予赋岂雕龙③。邺下高千载，淮南快一逢④。阳
春元郢倡，属和愧从容⑤。①桂亭王孙：朱术垶（1551-1598）。字载阳，号桂亭、萧斋、竹素园。”朱元璋第十五子辽简王朱植后裔。朱
植于公元1404年自辽东广宁移藩荆州，在明代荆州三藩王中，辽王世系延续时间最长。详见李本宁《大泌山房集·卷七十七·辽府奉国将军桂亭
公墓志铭》。②陈思：指曹植。苑：园林。担?：“担簦”之误。背着伞。谓奔走，跋涉。吴迈远《长相思》诗：“虞卿弃相印，担簦为同欢。”过
从：交往。③绣虎：《类说》卷四引《玉箱杂记》：“曹植七步成章，号绣虎。”绣，谓其词华隽美；虎，谓其才气雄杰。后遂以“绣虎”称擅长诗
文词藻华丽者。雕龙：雕镂龙文。喻文辞博大恢弘不同凡响。④邺下：指邺中七子。亦即建安七子。淮南：指淮南王刘安。汉代藩王之一。快一逢：
快意的一次相会。⑤郢倡：郢中先导。属和：跟着别人唱；和别人的诗。从容：悠闲舒缓；不慌不忙。＊江 行春涨桃花泛，鸣榔此顺流①。水将天
地合，槎傍斗枢浮②。浩荡亲鸥鹭，微茫辨马牛③。恍如沧海上，窈窕接仙游④。①春涨：春季水涨。桃花泛：桃花漂流。鸣榔：敲击船舷使作声，
用以惊鱼，使入网中，或作歌声之节拍。②天地合：犹水天一色。斗枢：北斗七星的第一星，名天枢。亦泛指北斗。③亲鸥鹭：以鸥鹭为朋友。微茫
：隐约模糊。辨马牛：《庄子·秋水》：“百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。”④恍如：好似。窈窕：见卷一《赵瑟曲》注④。仙游：
此指仙槎漫游。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。＊同萧丈过孙九小阁读先师壁间诗惨然有赠①纵横游颇倦，小坐阁偏宜②。丛竹含风态，
名花过雨姿③。手谈供妙局，雪倡惨遗词④。片地便幽胜，频来可见私⑤。①萧丈：生平不详。孙九：生平亦不详。②纵横：交错杂乱貌。偏宜：最
宜；特别合适。李珣《浣溪纱》词：“入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄。”③含风态：被风吹拂着的姿态。过雨姿：雨后的容颜。④手谈：指下围
棋。雪倡：犹“雪唱”。高雅的词曲。⑤片地：很小一块地方。频来：多次到来。见私：足见偏爱。苏轼《次韵钱穆父会饮》：“居官不任事，造物
真见私。”＊题洞湘丈青紫山堂①洗却尘寰态，林塘事事奇②。湖云朝送酒，湘月夜供诗③。春气浮兰蕊，年光蒲桂枝④。王孙怜道路，于此乐忘疲
⑤。①洞湘丈：即孙习孺。字斯传，号“洞湘”。青紫山堂：具体位置失考。②尘寰态：人世间的俗态。林塘：树林池塘。③送酒：下酒；佐酒。供
诗：供应诗的素材。陆游《流年》：“多贮闲愁持抵酒，剩游好景拟供诗。”④年光：春光。王绩《春桂问答》诗之一：“年光随处满，何事独无花
？”蒲：“满”之误。明刻本多处如此。?⑤王孙：旧时对人的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎？”＊春日眺洞湘丈对
湘楼①谁谓潇湘远，虚无迥莫邻②。荡胸千顷叠，入背万波新③。润借衡山彩，流清渤海尘④。楼观奇胜绝，宁羡郢中春⑤。①对湘楼：未详其址。
②虚无：天空；清虚之境。杜甫《白帝楼》诗：“漠漠虚无里，连连睥睨侵。”迥：高远；卓越。莫邻：不能为邻。③荡胸：摇荡胸襟。杜甫《望岳
》诗：“荡胸生层云，决眦入归鸟。”千顷：极为广阔。此指田畴。入背：到达上面。万波：指云海。④渤海：今之渤海。古为东海的一部分。⑤奇
胜：谓景物非常优美。郢中春：郢都的春色。＊留别湘山内翰①湖南初话旧，渚北遂离群②。乡思催芳草，霞标恋紫氛③。流星疑伴客，落月总思君
④。他日重翘首，湘云与冀云⑤。①湘山內翰：指孙鹏初。号湘山。内翰，唐宋称翰林为内翰。孙鹏初曾为翰林院庶吉士，故称。②渚北：梦渚(云
梦泽)以北。离群：离开众人。《易?乾》：“进退无恒，非离群也。”③乡思：对故乡的思念。霞标：高峻的挺立之物。此指人物。紫氛：紫色之
云气。④流星：快速移动的星星。落月：表示对人的怀念。杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”⑤翘首：抬头而望。多以喻盼望或思
念之殷切。冀云：河北上空的云。当时的国都北平在河北。＊即席赠载阳宗侯①汉室诸龙种，兰台楚旧贤②。蘋风千里劲，桂月几丛圆③。酒挹元王
醴，歌分郢客篇④。多君有词赋，不为洛神传⑤。①载阳宗侯：明代封于荆州的辽王后裔。②龙种：龙的传种。兰台：战国时楚台名。故址传说在今
湖北省钟祥县东。③蘋风：掠过蘋草之风。桂月：指月亮。唐玄宗《同玉真公主过大哥山池》诗：“桂月先秋冷，蘋风向晚清。”④元王：楚元王刘
交。汉高祖刘邦弚。曾为《诗经》作传注，号称《元王诗》，成为当时《诗经》学中的一个派别。郢客：指歌手、诗人。元王之子名刘郢客，文学造
诣较高，此一语双关。⑤多君：赞君。详见卷一《白纻歌三首》其一注④。不为：不因为。洛神：曹植的《洛神赋》。曹植是魏王曹丕之弟。＊秋
兴木石翻为伍，云霞更可亲①。郢歌调白雪，桃水弄玄津②。叶落浑疑雨，花开愰似春③。预怜蓬鬓色，江海向谁新④。①木石：比喻无知觉、无
感情之物。翻：却。云霞：彩霞。比喻远离尘世的地方。②桃水：桃花源之水。弄：玩赏。玄津：玄妙之津途。参见卷四《新搆茶墅》注②。③浑疑
：见卷三《侯义菴张公奉使重过澧上诸邑》注⑦。④预怜：早就哀怜。蓬鬓：鬓发蓬乱。江海：指隐士居处。参见卷二《送吴中友人南还》其二注④
。＊秋 色野鸟歌偏异，山花吐更奇①。浮生居靡定，垂老事才知②。沧海思空结，黄金药未期③。他乡秋色里，谁共把萸枝④。①偏异：特别不
同。②浮生：人生。见卷四《秋忆彼美》注③。靡（bèi）定：无定；没有定。垂老：将近老年。杜甫《垂老别》诗：“四郊未宁静，垂老不得安
。” ③沧海：神话传说中仙人居住的岛名。《十洲记》：“沧海岛在北海中，地方三千里，去岸二十一万里，四面绕岛，各广五千里，水皆苍色，
仙人谓之沧海。”空结：白结；徒结。未期：无期。④萸枝：茱萸。王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”?卷
之六?七言律＊五 怀怀衡山缥渺长疑探碧空，云间五老闘巄嵸①。银河倒泻朱陵树，箕斗低悬赤帝宫②。地敞潇湘疏远嶂，天清瀑水挂长虹③。
何当一啸藤萝外，两袖冷然御八风④。①缥渺：高远隐约貌。五老：指衡山五老峰。闘：同“鬥（斗）”。争高下。巄嵸（zōng）：山势高峻貌
。②朱陵：即衡山朱陵洞天，道家所称三十六洞天之一，借指神仙居所。箕斗：箕宿与斗宿。赤帝宫：指祝融峰上的祝融殿。赤帝，即祝融氏。后世
以为火神。③地敞：地势开阔。瀑水：即瀑布。④藤萝：泛指有匍匐茎和攀援茎的植物。冷（líng）然：轻妙的样子。详见卷三《登太和绝顶作
五游歌》注?。御八风：犹御风。乘风而行。八风，八方之风。怀泰山目极中原万里回，倚空长啸思雄哉①。黄河忽向天门随，紫气遥当日观开②。
阿阁云霞流简牒，中峰日月隐楼台③。遐探历代登封迹，辇路苍苍覆碧苔④。①目极：用尽目力远望。《楚辞?招魂》：“目极千里兮伤春心，魂兮
归来哀江南。”回：曲折回环。②天门：这里指泰山“南天门”“北天门”等景观。随：平声拗。当为“堕”字误。落下。日观：即日观峰。③阿阁
：指泰山上的殿阁。简牒：简牍。④遐探：远探。登封迹：指古帝王登泰山封禅的历史遗迹。辇路：天子车驾所经之路。怀太华莲花白帝吐峥嵘，半
插寒空俨削成①。拂槛沧溟潮汐至，傍岩楼阁斗牛平②。云开岳色三峰出，日散河流九曲明③。一自子先翀举后，芧龙空在复谁迎④。①莲花：指华
山西峰莲花峰。白帝：指白帝祠。又名金天宫，在南峰松桧峰头。峥嵘：高峻；高旷。俨：宛如，十分象。②拂槛：掠过栏杆。李白《清平调词三首
》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”沧溟：大海。此指云海。潮汐：地球海洋在月球引潮力作用下，产生的形变或长周期波动的现象。此指
如海浪般汹涌的云海奇观。③三峰：指莲花、毛女、松桧三山峰。崔颢《行经华阴》：“岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。”九曲：指黄河。因其
河道曲折，故称。④子先：古骑茅龙飞升的得道高人。见卷四《玉清阁》注③。翀（chōng）举：谓成仙升天。胡应麟《少室山房笔丛?双树幻
钞引》：“翀举轮回，二者均幻也。”芧龙：“茅龙”之误。怀恒山灵山秀色拥嵯峨，无数仙人览胜过①。北走峰阴临代郡，东来亭嶂出黄河②。风
烟万里胡星暗，日月中原王气多③。闻道玄泉堪鍊夜，肯缘婚嫁怨蹉跎④。①嵯峨：指高耸的山。览胜：观览胜境。王安石《和平甫舟中望九华山》
之一：“寻奇出后径，览胜倚前簷。”②峰阴：山峰北面。代郡：古郡名。始置于公元前475年。辖山西阳高至河北蔚县一带。亭嶂：或是“亭障
”。古代边塞要地设置的堡垒。 ③风烟：指战乱、战火。胡星：指昴星。古代以天象附会人事，认为昴星象征胡人。中原：地区名。广义指整个黄
河流域，狭义指今河南一带。王气：旧指象征帝王运数的祥瑞之气。④闻道：听说。玄泉：唾液。《黄庭内景经·黄庭》：“玄泉幽关高崔巍。”梁
丘子注：“玄泉，口中之液也。一曰玉泉……”鍊夜：“鍊液”之误。犹鍊精。道家养生法的一种。《汉武帝内传》：“玉泉者，口中液也……早起
漱液满口，乃吞服之，琢齿二七过，如此者三……名曰鍊精，使人长生也。”肯缘：岂能因为。蹉跎：失时。怀嵩岳神岳高临四镇遐，奇峰历历走?
岈①。真人鹤倚缑山树，处士瓢沦颕水涯②。云里仙踪开二室，日边灵种映三花③。何当遂我神游兴，长啸天门弄紫霞④。①神岳：对山岳的敬称，
言其具有灵异。四镇：北魏以碻磝、滑台、洛阳、虎牢为河南四镇。遐：辽远。?岈：山深之状。②真人：道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称
“成仙”之人。缑山：相传王子乔于缑山乘鹤成仙。处士：见卷五《秋日山居十首》其二注④。瓢沦：许由弃瓢。蔡邕《琴操·箕山操》载，尧时许
由隐居箕山，常以手捧水而饮。人见其无器，以一瓢遗之。由饮毕，以瓢挂树。风吹树动，历历有声，由以为烦扰，遂取瓢弃之。颕水：“颍水”之
误。发源于嵩山西南，流经安徽省入淮河。③二室：指太室、少室二山。灵种：灵异的种子。江奎《茉莉花》：“灵种传闻出越裳，何人提挈上蛮航
。”三花：三花树的略称。李白《赠嵩少山焦炼师》诗：“二室凌青天，三花含紫烟。”④天门：嵩山有南天门。宋之问《嵩山天门歌》：“登天门
兮坐磐石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。”＊花草寺①回合千山隐化城，禅房花木静相迎②。层台高揭青狮蹲，浩劫空闻白马鸣③。树抄诸
天临石迳，云间清梵杂钟声④。年来欲证无生偈，何处高僧法眼明⑤。①花草寺：具体位置失考。②回合：环绕；迂回曲折。谢灵运《入彭蠡湖口》
诗：“洲岛骤迴合，圻岸屡崩奔。”化城：指佛寺。③层台：重台；高台。《楚辞?招魂》：“层台累榭，临高山些。”高揭：犹高耸。袁郊《甘泽
谣?红线》：“出魏城西门，将行二百里，见铜台高揭，而漳水东注。”青狮：指青石狮。浩劫：佛经谓天地从形成至毁灭为一大劫。曹唐《小游仙
诗》：“玄洲草木不知黄，甲子初开浩劫长。”白马：古代以乘白马表示有凶事。陈子昂《祭孙府君文》：“白马故人，青鸟送往。”④树抄：乃“
树杪”之误。树梢。诸天：佛教语。护法众天神。详见卷四《登荆沙观音阁塔》注③。石迳：山间石路。清梵：谓僧尼诵经的声音。韩翃《题僧房》
诗：“名香连竹径，清梵出花台。”⑤年来：近年以来或一年以来。无生：佛教语。详见卷三《赤城别墅歌为云梦师赋》注?。法眼：佛教语。谓菩
萨为度脱众生而照见一切法门之眼。＊华容登章华台（二首）①落落荒丘一径通，当年霸业亦称雄②。可怜白日来秦骑，从此红妆散楚宫③。云雨漫
随神女梦，楼台无复大王风④。豪华有尽江山在，迟暮登临感慨中⑤。①华容：此指湖南华容县。章华台：故址有四。此指在今湖北省监利县西北，
晋代杜预以为春秋时楚灵王所建者即此。台高十丈，基广十五丈。称“华容之章华”。②落落：稀疏；零落。杜笃《首阳山赋》：“长松落落，卉木
蒙蒙。”当年霸业：指当年“春秋五霸”中楚国称霸事。③可怜：可惜；怜悯。秦骑(jì)：秦国的军队。指秦国灭楚之事。④神女梦：即襄王梦
。传说楚王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女化云化雨于阳台。见宋玉《高唐赋》序、《神女赋》序。大王风：见卷五《宜
都望夷陵怀殷公海岱》注④。⑤迟暮：傍晚；晚年。其 二高台无复敞金扉，却忆留连乐不归①。枕席何来行雨艳，带围不放舞腰肥②。空疑新月
窥花靥，愰见残霞坠宝衣③。莫问楚王游猎事，夕阳云梦草菲菲④。①高台：指章华台。金扉：华贵的门户。王延寿《鲁灵光殿赋》：“遂排金扉而
北入，宵霭霭而晻暧。”②枕席：见卷一《朝云曲》注①之“朝云曲”。带围：腰带绕身一周的长度。旧时以带围的宽紧观察身体的瘦损与壮健。此
谓束紧腰带。不放：不使；不令。舞腰肥：《墨子·兼爱》：“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。”诗人
借以讽喻。③空疑：徒自猜疑。花靥：妇女颊上用彩色涂点的妆饰；花儿般的笑靥。宝衣：贵重的衣服。《文选·陆倕〈石阙铭〉》：“焚其绮席，
弃彼宝衣。”? ④游猎：出游打猎。荀悦《汉纪·景帝纪》：“王好游猎，叔常从。”云梦：即云梦泽。楚王游猎区。＊金 陵①蓬莱空殿旧长
安，定鼎元同卜洛看②。文物总缘昭代盛，河山空说祖龙残③。乾坤再覩真人出，南北遥瞻紫气寒④。况复桥陵金盌在，万年宗社虎龙蟠⑤。①金陵
：古邑名。今南京的别称。②旧长安：形容金陵与长安一样同为古都。定鼎：建立王朝。元同：本就相同。明刻本“同”如“冋”，横画剥蚀。卜洛
：《书·洛诰》：“我乃卜涧水东水西，惟洛食。”周公卜择洛邑得吉兆而建为东都，后因称经营新都为卜洛。③文物：指礼乐制度；历代相传的文
献古物。昭代：政治清明的时代。常用以称颂本朝或当今时代。河山：疆域，国土。祖龙：指秦始皇。借指其他帝王。残：毁坏；残存。④覩：同“
睹”。看见。真人：《史记?秦始皇本纪》：“始皇曰：吾慕真人，自谓‘真人’，不称朕。”后因指统一天下的所谓真命天子。寒：寒色。美术上
指青、绿、紫等颜色。⑤桥陵：即黄帝陵。在陕西省黄陵县桥山。金盌(wǎn)：金制之碗。因其贵重，多作比喻。亦指殉葬的器物。宗社：宗庙
和社稷的合称。借指国家。虎龙蟠：即“虎踞龙蟠”。为金陵形胜。＊玄武湖①漭沆平湖曲水边，君王凫雁几周旋②。石鲸犹待秋风动，画鹢曾无锦
缆牵③。云日恍摇天上阙，河山浑带镜中烟④。台池直拟周文乐，不数昆明习战年⑤。①玄武湖：在今南京市城东北玄武门外。②漭沆(hàng)
：水广大貌。曲水：湖水在弯曲的湖岸中。凫雁：野鸭和大雁。周旋：运转。反复。③石鲸：石雕的鲸鱼。温庭筠《昆明池水战辞》：“雷吼涛惊白
若山，石鲸眼裂蟠蛟死。”画鹢(yì)：船头画有鹢首。以为船的别称。鹢，大鸟也。锦缆：锦制的缆绳；精美的缆绳。④云日：云和日。偏指日
光。恍摇：仿佛摇动。天上阙：天上的宫殿。”浑带：连带；连同。镜中烟：水面上的烟气。⑤直拟：真类似。周文乐：周朝的雅乐。不数：不亚于
。昆明：昆明池。汉武帝元狩三年于长安西南郊所凿，以习水战。南朝宋孝武帝下诏把玄武湖改名昆明池，以阅水军。＊姑苏怀古①经过昔日豪华地
，禾黍离离思更繁②。废苑春来花自发，荒台人去鹿犹存③。江流不尽忠臣恨，月夜空归越女魂④。谁谓东南兵火际，独将长铗客吴门⑤。①姑苏：
见卷四《泊姑苏》注①。②离离：繁盛；茂密。思更繁：由此而产生的“黍离之悲”。③废苑：废弃的园林。荒台：指荒凉的姑苏台。④忠臣恨：指
伍子胥。吴王夫差继位后，对其“联齐抗越”战略不满，又听信伯嚭谗言，最终赐死伍子胥。越女：此指西施。⑤东南兵火际：指东南沿海倭寇泛滥
之时。长铗：犹长剑。客吴门：客居吴地。＊杭州西湖观妓①青峨皓齿气氤氲，笑指鸳鸯护水纹②。萱草碧迎桃叶扇，荷衣红衬石榴裙③。歌残白纻
低眉月，舞罢阳阿敛鬓云④。解识琴心桃凤意，不知谁是卓文君⑤。①妓：此指歌舞女艺人。②青峨：“青娥”之误。指美女。黛眉。皓齿：洁白的
牙齿。氤氲：浓烈的气味。多指香气。水纹：水的波纹。李商隐《促漏》诗：“南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。”③萱草：植物名。俗称金针菜
、黄花菜。桃叶扇：桃叶妓(歌妓)所持之扇。石榴裙：朱红色的裙子。万楚《五月观妓》诗：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”④歌残：唱
罢。白纻：见卷一《白纻舞歌二首》之一注②。阳阿：见卷一《小垂手》注①。敛：聚集；约束。鬓云：乌云般的鬓发。⑤琴心：琴声表达的情意。
桃凤：“挑凤”之误。司马相如曾以琴声挑逗卓文君。＊会稽千秋观望鉴湖怀贺监①越绝风生万里寒，千秋高观一凭栏②。湖光忽散西施浦，海色遥
连夏禹坛③。怪是银河天上落，仍遗鱼鸟镜中看④。我来欲得长生秘，此地因君借羽翰⑤。①会稽：见卷四《度会稽感而咏古》注①。千秋观：古迹
名。贺知章旧宅。在浙江省绍兴县东北……今称道士庄。鉴湖：即绍兴鉴湖，又称镜湖。贺监：唐代诗人贺知章尝官秘书监，晚年自号秘书外监，故
称。②越绝：指越地的边境。姜夔《越九歌·越王》词：“瞻灵旗，闯越絶。”凭栏：身倚栏杆。③西施浦：西施浣纱之浦。浦阳江流经苎萝山下之
河段。因西施曾在此浣纱而称浣江，亦称浣纱溪。夏禹坛：相传夏禹曾经大会诸侯于会稽，后人设坛祭祀。一为青坛，一为王坛，相距二里地，在靠
近曹娥江的源头小舜江边。张继《会稽郡楼雪霁》：“夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飞沙(一作飘纱)。”④怪是：怪不得是。疑是。镜中：指鉴湖
水面。⑤羽翰：飞翔；飞升。李绅《华顶》诗：“浮生未有从师地，空诵仙经想羽翰。”?＊晚登招宝山望海①五夜天鸡拂曙鸣，高丘望远亦何明②
。扶桑日射鲸波动，大壑楼看蜃气成③。一自乘槎通碧汉，几人采药到蓬瀛④。何因得见扬尘日，直挹麻姑海上行⑤。①招宝山：位于浙江宁波镇海
东北面甬江口。地处镇海关隘、甬江咽喉、海防要塞，素有“浙东门户”之称。②五夜：半夜。天鸡：见卷四《春雨枕上闻鸡口占四韵》注③。拂曙
：拂晓。③扶桑：日出之处。鲸波：犹言惊涛骇浪。大壑：见卷四《金山寺》注②。蜃气：一种大气光学现象。光线经过不同密度的空气层后发生显
著折射，使远处景物显现在半空中或地面上的奇异幻象。常发生在海上或沙漠地区。古人误以为蜃吐气而成，故称。④乘槎：乘坐竹木筏。传说天河
与海通，有人居海渚者，年年八月见有浮槎去来，不失期，遂立飞阁于查上，乘槎浮海而至天河，遇织女牵牛……见张华《博物志》卷十。碧汉：银
河。亦指青天。⑤扬尘：喻征战或世事变迁。直挹：相逢施礼。挹，通揖。＊宜都关公祠①魏寝孙祠已不延，神宫犹挹蜀江天②。可怜百战三分地，
不见中兴一统年③。剑气尚吞吴日月，旌旗长带汉云烟④。灵符四七无重谶，莫羡云台画像贤⑤。①关公祠：供奉关云长的祠堂。宜都关公祠现已湮
灭，遗址失考。②魏寝孙祠：三国魏、吴的宗庙。神宫：指关公祠。挹：引。③三分地：指魏蜀吴三国鼎立。中兴：中途振兴；转衰为盛。《诗·大
雅·烝民序》：“任贤使能，周室中兴焉。”④剑气：指剑的光芒。常以喻人的才华。任昉《宣德皇后令》：“剑气凌云，而屈迹于万夫之下。”云
烟：云雾，烟雾。?⑤灵符：上天的符命。神奇的征兆。四七：二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。重谶(chèn)：再一次应
验。谶，符命之书。云台画像：汉明帝时因追念前世功臣，图画邓禹等二十八将于南宫云台。＊宜都张公祠①灵旗肃肃隐风雷，上将祠堂此壮哉②。
炎祚不缘逢汉贼，勋名应得贮云台③。江流不尽三分恨，杀气常从八阵廻④。莫语古来成败事，穹碑强半夕阳颓⑤。①张公祠：三国蜀汉名将张飞的
祠堂。具体位置失考。②灵旗：神灵的旗子。此指祠堂前的旗幡。肃肃：严正貌；象声词。隐风雷：隐约有风雷之声。③炎祚(zuò)：五行家谓
刘汉以火德王，因以“炎祚”指汉的国统。此指蜀汉，因刘备自称得汉之正统。不缘：不是由于。汉贼：这里指曹操。云台：见前一首注⑤。④三分
恨：指蜀汉未能统一三国鼎立局面的遗憾。洪咨夔《开济堂》：“穷今亘古三分恨，托地撑天一寸心。”八阵：指诸葛亮所布之八阵图。⑤穹碑：圆
顶高大的石碑。韦居安《梅磵诗话》卷下：“久无执贽求侯牧，空有穹碑立庙门。”强半：大半，过半。＊荆州怀古①岧峣井干俯城头，极目河山万
里愁②。鹜带晚霞浮汉垒，雁横寒色满昭丘③。夜凉璞吐荆山月，峡静涛回节度楼④。莫问古来征战事，夕阳满地渚宫秋⑤。①荆州：指古荆州城。
广义的荆州为古九州之一。②岧峣：高峻；高耸。井干：指构木所成的高架。泛指楼台。极目：纵目；旷望。③汉垒：汉代的军营堡垒。昭丘：春秋
楚昭王墓。在湖北省当阳县东南。④璞：荆璞。指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的璞玉。节度楼：指荆州治所之楼。隋置荆州总管，唐置节度使，治
所均在荆州。⑤渚宫：春秋楚国的宫名。故址在今湖北省江陵县。＊中 秋万里飘零一蒯缑，萍踪无那此淹留①。夜凉河汉关山月，露冷鱼龙水国
秋②。世路空怜鹦鹉赋，霜华又典鹔鹴裘③。亦知四海多兄弟，谁向今宵忆远游④。①蒯缑：指剑。王錂《春芜记·访友》：“愁覩青霜点鬢毛，蒯
緱长夜气萧萧。”萍踪：见卷四《杭州城》注④。无那：无奈，无可奈何。淹留：羁留；逗留。②河汉：指银河。关山月：关河山岭之月。鱼龙、水
国：见卷四《秋闺》注④。③世路：见卷五《寄茶墅作》注②。鹦鹉赋：指祢衡《鹦鹉赋》。详见卷四《送伯举归鄂城》注⑤。霜华：霜花。喻白发
。典：抵押，典当。鹔鹴裘：飞鼠皮制成的裘装。用司马相如事借指换酒之物。④远游：此指在远方游历的人。＊经过赤壁①槛外苍茫远树浮，登临
何限思悠悠②。词源兢泻沧波月，战血高回赤壁秋③。鸟鹊漫衣南北树，东风翻送往来舟④。英雄事业空尘土，不尽长江万古流⑤。①赤壁：三国时
期赤壁之战遗址。乃孙刘联军大破曹军处。在今湖北武汉市赤矶山，与纱帽山隔江相对。②苍茫：广阔无边的样子；模糊不清的样子。浮：动貌。何
限：多少，几何；无限，无边。③词源：喻滔滔不绝的文词。兢泻：争泻；竟然泻。兢，同“竞”；通“竟”。战血：因战争所流之血。杜甫《风疾
舟中伏枕书怀》诗：“战血流依旧，军声动至今。”回：环绕；围绕。④鸟鹊：“乌鹊”之误。曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝
，何枝可依？”衣：通“依”。翻送：句意谓昔日借东风火烧赤壁，今天的东风依旧送走往来船只。⑤空尘土：空为尘土。＊谒岳武穆庙①往予从先
将军平委海上，休卒西湖，因谒岳王庙，慨然有作②。独怜宋纪运中微，百战长驱马上飞③。金币自甘臣妾计，白登谁拥父兄归④。斗间紫气埋龙剑
，幕下寒风冷铁衣⑤。焚罢名香回首处，萧条南北雨霏霏⑥。①岳武穆庙：即岳飞庙。位于杭州西湖西北角，北山路西段北侧。武穆为其谥号。②先
将军：指田子寿的父亲田世爵。在嘉靖年间奉旨出征，带九霄、九龙、九璋、九龄诸子将万余土兵赴江浙沿海抗击倭寇海匪，荣立战功。年六十二岁
，客死于芜湖军旅中，被朝廷追封为宣武将军。平委：“平倭”之误。休卒：休整士卒。慨然：感慨貌。③宋纪：宋朝的纲纪、岁月。运中微：国运
逐渐衰微。④白登(之围)：汉高祖六年，韩王信在大同地区叛乱，并勾结匈奴企图攻打太原。刘邦亲率大军迎击匈奴，结果中了诱兵之计，刘邦和
他的先头部队被围困于白登山达7天7夜。后来，刘邦用陈平计，向冒顿单于的阏氏行贿，才得脱险。这便是出句“金币自甘臣妾计”的出处。靖康
二年，秦桧随钦、徽二宗被拘往北方，后以重金贿赂粘罕，使尽奸谋，暗中降金得归。⑤斗间紫气：见卷三《宝剑篇》注⑧。幕下：帐幕之下；幕府
之中。铁衣：古代战士用铁片制成的战衣。⑥萧条：指政治、经济等不景气；衰微；衰退。＊于少保祠①少保声名壮本朝，祠前古柏拂烟宵②。白登
天日丹心在，金匮河山铁券销③。怨草碧成苌氏血，怒涛寒作伍员潮④。可怜南北风尘际，坐使名王不敢骄⑤。①于少保祠：即于谦祠。位于杭州市
三台山麓，西湖乌龟潭畔。于谦，字廷益，号节庵，浙江钱塘人，明朝永乐间进士，曾巡按江西巡抚河南、山西，政绩卓著。后被英宗冤杀。②少保
：古代官名。“三孤”之一。《书·周官》：“少师、少傅、少保曰三孤。”③白登：这里借指土木堡之变后，于谦指挥数十万军民保卫北京，击退
瓦剌，英宗亦得归。金匮：谓传之久远。《汉书?外戚传下?孝成赵皇后》：“愚臣既不能深援安危，定金匮之计；又不知推演圣德，述先帝之志。
”铁券：铁契。古代皇帝颁赐功臣授以世代享受某种特权的凭证。借指持有铁卷的王侯贵族。④怨草：带有怨色的草。孟郊《乱离》诗：“怨草岂有
边，恨水岂有涯。”苌氏血：即“苌弘血”。《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流於江，苌弘死於蜀，藏其血三年，而
化为碧。”后以借指屈死者的形象。伍员潮：即“伍胥潮”。语出《吴越春秋·夫差内传》：“吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江……子胥
因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后因以“伍胥潮”谓怒潮。⑤风尘际：社会混乱之际。坐使：因使；致使。陈与义《伤春》诗：“庙堂无策可
平戎，坐使甘泉照夕烽。”名王：指古代少数民族声名显赫的王。?＊南崖宫对月① 摩天群峭碧巑岏，月度三花泠石坛②。 滟滪波光连楚白③，
汪中丞《游太和记》：右滟滪左沧浪④。终南雪色照秦寒⑤。太和，终南之首⑥。琅玕玉树欣重折，沆瀣金盘许暂餐⑦。何处仙真朝上阙，步虚声里
珮姗姗⑧。①南崖宫：又名南岩宫，武当山景点之一。对月：向月。张正见《有所思》诗：“看花忆塞草，对月想边秋。”②群峭：众多陡峭的山。
巑岏（cuánwán）：山高锐、耸立貌。三花：三花树。见本卷《怀嵩岳》注③。石坛：石头筑的高台。古代多用于祭祀。③滟滪：即滟滪堆。
在长江三峡之瞿塘峡中。楚白：即苍茫的楚天大地。④汪中丞：汪道昆。又名汪守昆，明代著名戏曲家、抗倭名将。初字玉卿，改字伯玉，号高阳生
……徽州歙县西溪南乡松明山人。嘉靖二十六年进士，初任义乌知县，历官武选司署郎中事员外郎……湖广巡抚等职，仕终兵部左侍郎。沧浪：水名
。汉水别流，在武当之东。⑤终南：即终南山，秦岭主峰之一。在西安市南。⑥首：指太和山是终南山脉的头、开端。⑦琅玕：见卷四《赠苟仙姑》
注④。重折：再摘。沆瀣：见卷一《远游篇》注?。许暂餐：给予暂时饮用。⑧仙真：见卷五《春日赋得紫芝亭》注④。上阙：天庭。步虚：见卷一
《步虚辞》注①。珮：玉珮。此指佩玉之人。姗姗：行貌。若不指佩玉之人，则为“珊珊”。＊天柱峰二首①朅来髣髴历层城，挥手天门病骨轻②。
玉女云端鸣锦瑟，仙人洞口弄琼笙③。中县不夜黄金阙，绝胜无为白玉京④。瑶草满山如可掇，吾将此日学长生⑤。①天柱峰：指武当山天柱峰。为
武当山主峰。②朅来：犹言去来，何来。层城：见卷一《远游篇》注⑧。③玉女：指武当山玉女峰。锦瑟：见卷一《湘江曲》注③。琼笙：玉笙；玉
饰之笙。④中县：县，同“悬”。黄金阙：指天柱峰上的金殿。绝胜：极佳。无为：清静虚无。白玉京：天帝所居之处。此指太和宫皇经堂。⑤瑶草
：传说中的香草。见卷一《步虚辞》注③。其 二岧峣天柱许重攀，缥缈烟霞指顾间①。汉水东来回楚徼，终南西望抱秦关②。云光忽散昆仑嵿，
月色遥临阆苑山③。仙掌芙蓉寒不谢，可能搴折驻衰颜④。①指顾：手指目视；指点顾盼。《汉书·律历志上》：“指顾取象，然后阴阳万物靡不条
鬯该成。”②楚徼：楚境。徼，边界。秦关：指秦地关塞。张华《萧史曲》：“龙飞逸天路，凤起出秦关。”?③嵿(dǐng)：山顶。阆苑：传
说中神仙居住的地方，诗文中常用来指宫苑。④仙掌、芙蓉：均为著名山峰名。借为仙品名。搴折：拔取采摘。驻：留住。衰颜：衰老的容颜。＊赠
友人游桃源洞①地闢灵源楚徼西，奇搜何处觅丹梯②。幻余秦晋人空在，劫尽仙凡路几迷③。桃水舟时霞自烂，玉炉泥处鸟空啼④。花间艳女如相遇
，莫怪无情易解携⑤。①桃源洞：洞名。⑴在今浙江省天台县北。相传东汉时，刘晨、阮肇到天台山采药迷路，误入桃源洞遇见两个仙女，被邀至家
中半年后回家，子孙已过七代。⑵在湖南省桃源县西南桃源山下，又名秦人洞，白马洞，相传是东晋陶渊明所记桃花源的遗址。②闢(pì)：开辟
；开拓。灵源：指隐者所居、远离尘世之地。奇搜：即搜奇，探奇。丹梯：指寻仙访道之路。宋之问《发端州初入西江》诗：“金陵有仙馆，即事寻
丹梯。”③幻余：虚无之余。劫尽：灾难停止。④桃水：桃花源之水。舟时：行舟之时。玉炉：道家炼丹炉。泥处：做炉的地方。⑤解携：分手；离
别。杜甫《水宿遣兴奉呈群公》诗：“异县惊虚往，同人惜解携。”＊金山寺①扁舟破浪寄萍踪，何处霜清上界钟②。地坼万波趋大壑，天回一柱拥
提封③。神龙烛吐鼋鼋窟，法雁珠摽鸑鷟峰④。矫首蓬壶那可到，且从初地净尘容⑤。①金山寺：在江苏镇西北的金山上。东晋时创建。②霜清：形
容秋水明净；洁净。上界钟：佛寺之钟。③地坼(chè)：地裂。大壑：即大海。天回：天旋，天转。形容气象雄伟壮观。一柱：当时金山尚是江
中岛屿(19世纪70年代才逐渐与南岸相连)。拥：保护。提封：犹版图，疆域；封地。《旧唐书·东夷传·高丽》：“辽东之地，周为箕子之国
，汉家玄菟郡耳！魏晋已前，近在提封之内，不可许以不臣。”④神龙烛：烛龙所衔之烛。古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或
珠)能照耀天下。吐：呈露。鼋鼋：“鼋鼍”之误。大鳖和猪婆龙(鳄)。法雁珠：指得道高僧涅槃之舍利子。王世贞《天宁寺塔中有舍利时时于相
轮吐光予夜宿见之》诗：“法雁珠频吐，神龙烛乍飘。”摽(biāo)：落下。鸑鷟(yuèzhuo入声)：凤属。《国语·周语上》：“周之
兴也，鸑鷟鸣於岐山。”此指凤凰栖息之山。⑤矫首：昂首；抬头。那(nuó)：“奈何”的合音。初地：佛教寺院。尘容：尘俗的容态。＊华容
吊先师右川徐先生①章华台畔怀先子，红柿村南问旧庐②。剑在星文曾未拭，琴悬雪调已成虚③。书香尚忆芸窗后，苔藓惊看鸟迹余④。欲赋招魂谁
复和，西风回首漫踌躇⑤。①先师：已故的老师。右川徐先生：生平不详。②章华台：见本卷《华容登章华台（二首）》注①。先子：本谓先父，此
取“一日为师，终身为父”之训，故云。红柿村：据《客星堂荆湘严家严氏族谱》载：“华容严氏，自关中南迁，卜居章华红柿村。”红柿村当在湖
南华容。旧庐：故居。③星文：剑上的饰纹。拭：揩；擦。雪调：“郢中白雪”类的高雅音乐。④芸窗：指书斋。萧项《赠翁承赞漆林书堂诗》：“
却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。”鸟迹余：只留下鸟雀经过的痕迹。⑤赋招魂：写一篇《招魂赋》。踌躇：心情沉郁。＊登襄阳城楼柬吴子乔兼
呈周太史①楚山面面出城头，一望凄然起四愁②。风雨故人频下榻，乾坤双舄此登楼③。大堤春色迷湘渚，太岳峰阴俯汉流④。无那梁园词客在，别
来遥共白云秋⑤。①吴子乔：生平不详。周太史：周太霞。详见卷四《留别外史周太霞先》注①。②楚山：泛指楚地的山。此指襄阳城四周的山。四
愁：泛指愁思。③下榻：谓礼遇宾客。双舄：犹双凫。详见卷二《拟古十九首》其十五注⑤。④湘渚：湘水中的沙洲。太岳：指武当山。汉流：指汉
水。⑤无那：无奈。梁园：见卷四《雪夜宴集遂成艳曲》注③之兔园。＊忆邸中吴越旧友①南北风烟万里程，春来何物不含情②。赋中御柳牵吴色，
马上宫莺送越声③。履舄并飞鳷鹊观，声华重满凤凰城④。酒人豪侠知何限，此际谁同筑一鸣⑤。①邸中：旅舍之中。吴越：指吴国越国故地，在今
江浙一带。②风烟：指战乱。③御柳：禁宫中的柳树。吴色：吴地水乡之景色。宫莺：宫中所养之莺。李白《宫中行乐词其七》：“宫莺娇欲醉，檐
燕语还飞。”越声：越地的音乐。④鳷鹊观：汉宫观名。在长安甘泉宫外。凤凰城：京城。⑤酒人：好酒的人。《史记?刺客列传》：“荆轲虽游于
酒人乎，然其为人沉深好书。”筑一鸣：《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌于市中。”筑，古弦乐器名。＊黄鹤楼高阁巍峨引望长，
无边秋色正苍苍①。空怜洲在呼鹦鹉，漫忆山空下凤凰②。帝子南云迷七泽，楚臣兰佩怨三湘③。凭栏不尽江乡恨，大别寒烟暮渺茫④。①高阁：高
耸的楼阁。指黄鹤楼。引望：引颈而望，远望。②鹦鹉：指鹦鹉洲，在今武汉西南长江中。相传东汉末江夏太守黄祖在此大会宾客，有人献鹦鹉，太
守命祢衡作《鹦鹉赋》，引起轰动，故名。凤凰：指武昌凤凰山。③帝子：指娥皇、女英。南云：南飞之云。常以寄托思亲怀乡之情。七泽：云梦七
泽。楚臣：指屈原。兰佩：以兰草为佩饰。三湘：多泛指湘江流域及洞庭湖地区。④江乡：多江河的地方。多指江南水乡。恨：悔恨；遗憾。大别：
山名。即鲁山。在汉阳东北。《元和郡县图志》：“鲁山一名大别山，南枕蜀江，北带汉水。”明代改为龟山。＊呈太霞周太史先生公滇南人，时宦
襄邸①。清时才子怨离群，旧国风烟渺不分②。汉水愰摇滇海月，岘山惊落碧鸡云③。兰台词赋谁争长，藜阁编摩独羡君④。莫道天涯尚留滞，故人
早晚荐雄文⑤。①滇南：即今云南。宦襄邸：在襄阳为官。②怨：埋怨；责怪。离群：离开众人。皇甫曾《送元侍御充使湖南》诗：“离羣復多病，
岁晚忆沧州。”旧国：故国；故乡。③滇海：指云南滇池。岘山：襄阳岘首山。碧鸡：山名。在今云南昆明市西南。④兰台：战国楚台名。传说故址
在今湖北省钟祥县东。这里借指文坛。藜阁：青藜照阁。见卷四《东胡人山载道》注④之“青藜杖”。编摩：犹编集。陈长方《霍光赏符玺郎》：“
孟坚父子编摩久，符玺中郎竟为谁。”⑤留滞：指身处困境。＊寄川楼吴公①莫莫浮云郁未开，许谁栖息共啣杯②。梁园昔掩邹枚赋，郢里今推屈宋
才③。北望云宵还日月，南来词些且楼台④。谩将萝薜裁初服，行见征车谷口来⑤。①川楼吴公：指吴国伦。②莫莫：犹默默。浮云：飘浮在天空中
的云彩。郁：滞积。栖息：谓隐居。啣杯：衔杯。谓饮酒。③邹枚：汉代邹阳、枚乘的并称。郢里：借指楚地。屈宋：指屈原和宋玉。④北望：面北
而望。云宵：“云霄”之误。词些(suò)：词赋。些，词赋的代称。且：暂且。⑤谩将：聊将；姑且把……。萝薜：见卷二《送子东归洞庭二首
》其二注⑤。初服：见卷四《归紫芝亭二首》其二注②。征车：古代征召贤达使用的车子。谷口：谓隐居之地。详见卷四《山居杂咏二首》注①。此
诗当作于吴国伦弃官期间。＊途中月夜吟眺①忆听黄鹂啭故林，俄惊柳色飒秋阴②。人情青白惟看眼，世路波澜枉论心③。月冷楚猿醒客梦，云深蜀
魄唤归吟④。萧条漫动江南赋，词客飘零自古今⑤。①吟眺：吟诗远望。②忆听：回想过去所听。故林：故乡的树林。比喻故乡或家园。杜甫《江亭
》诗：“故林归未得，排闷强裁诗。”俄惊：突然惊觉。飒：风微微吹过。秋阴：秋风吹过带来的寒凉。③青白：即青白眼。详见卷五《蓬茨》注④
。世路：见卷五《寄茶墅作》注②。波澜：比喻世事的起伏变化。④楚猿：楚地的啼猿。客梦：异乡游子的梦。蜀魄：犹蜀魂。指杜鹃。相传蜀主名
杜宇，死化为鹃。春月昼夜悲鸣，蜀人闻之，曰：“我望帝魂也。”故称。唤归吟：杜鹃的叫声“不如归去”。⑤江南赋：庾信作《哀江南赋》。赋
中记叙了梁朝由腐败、内乱到招致外敌入侵、最终灭亡的经过，对故国的覆灭表示哀悼。＊重登岳阳楼望君山①徙倚高楼霄汉间，廿年曾此眺君山②
。西浮巴峡千峰断，南挹潇湘九水还③。湖月夜开龙女镜，浦云朝画帝妃鬟④。由来瑟瑟多悲怨，莫望苍梧动客颜⑤。①岳阳楼：湖南岳阳西门古城
楼。②徙倚：徘徊；逡巡。廿年：二十年。③潇湘九水：泛指湖南水系。④龙女：传说中洞庭龙王之女。浦云：水浦之云。帝妃：即帝子。指娥皇、
女英。鬟：古代妇女的环形发髻。⑤瑟瑟：寒凉寂寥貌。疑为“琴瑟”。犹“琴瑟失调”，喻夫妻间的悲伤怨恨。谢眺《铜雀悲》诗：“寂寂深松晚
，宁知琴瑟悲。”苍梧：九嶷山的别名。＊答澧守伍蠡湖公①美人为政楚江滨，况复风流藻翰新②。郭外云光来紫盖，帘前风色起青蘋③。双轓带雨
时行县，五马如龙日省春④。作赋文园真忝窃，漫劳书札访垂纶⑤。①澧守：澧州太守。伍蠡湖：生平不详。或为忠襄公伍文定(松滋人)之子孙。
②美人：品德美好的人。藻翰：华丽的文辞；文章。韦应物 《送刘评事》诗：“声华满京洛，藻翰发阳春。”③郭外：城郭之外。紫盖：现于斗牛
间的云气。青蘋：指青蘋风。初起之風。贺铸《小重山》词：“青蘋风转綵帆轻，樯头燕，多谢伴人行。”④双轓(fān)带雨：犹随车致雨。谓
时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。行县：谓巡行所主之县。五马：太守的代称。白居易《西湖留别》诗：“翠黛不须留五马，皇
恩只许住三年。”省(xǐng)春：察看、阅览春光。⑤忝(tiǎn)窃：谦言辱居其位或愧得其名。杜甫《长沙送李十一》诗：“李杜齐名真
忝窃，朔云寒菊倍离忧。”漫劳：空劳；枉劳。杜甫《宾至》诗：“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”书札：书信。垂纶：钓鱼。代指诗人自己
。＊送林扶京一首①九月霜林木叶丹，千盘云路转高寒②。路从秋草承归珮，云傍寒花拥去鞍③。别后那堪歌进酒，缘悭何自问加餐④。知君到处逢
迎盛，谁向天涯念旧欢⑤。①林扶京：生平不详②云路：指遥远的路程。钱起《登复州南楼》诗：“故人云路隔，何处寄瑶华。”?③从：随。承：
承受；接待。归佩：古人常佩玉，此指林扶京。傍：贴近；陪伴。寒花：秋花。去鞍：离去的鞍马。代指林扶京。王令《野外》：“乱草无闲地，斜
阳有去鞍。”④缘悭(qiān)：缘分欠缺。加餐：慰劝之辞。详见卷二《惜别十首》其二注⑤。⑤到处：处处，各处。张道洽《岭梅》诗：“到
处皆诗境，随时有物华。”＊送宗文侄游太岳①曾醉春台十二楼，至今飞梦绕瀛洲②。嵾山半挂秦川月，襄野平铺汉水流③。路转乍疑瑶阙近，峰高
真与白云浮④。何当共尔搜蓬岛，直跨神龙赋远游⑤。①宗文：指田国华。太岳：此指武当山。②春台：春日登眺览胜之处。《老子》：“荒兮其未
央，众人熙熙，如享太牢，如登春台。”十二楼：神话传说中的仙人居处；泛指高层的楼阁。飞梦：指梦中飞越。龚鼎臣《东原录》：“夏侯曰：‘
夜来飞梦到瑶池，借得周王八骏骑。’”?瀛洲：传说中的仙山。③嵾山：武当山的古称。秦川：古地区名。泛指今陕西、甘肃的 秦岭以北平原地
带。襄野：襄阳一带的原野。④乍疑：突然疑惑。瑶阙：传说中的仙宫。齐己《升天行》：“瑶阙参差阿母家，楼台戏闭凝彤霞。”⑤共尔：同你一
起。搜：寻求；找出。＊中秋寄所知①年来不共美人游，溪上清光独倚楼②。露下玉壶寒色净，夜凉银汉白云流③。杯中酒动关山月，笛里风飘海岳
秋④。遥忆众星相聚乐，桂丛谁念小山幽⑤。①所知：相识的人；要好的人。②清光：清亮的光辉。③玉壶：喻明月。此指月光。朱华《海上生明月
》诗：“影开金镜满，轮抱玉壶清。”④海岳：见卷四《野外饮宗文姪翠碧亭》注④。⑤众星：群星。小山幽：淮南王刘安门客小山《招隐士》中有
“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”这样的好句，有谁还能记得小山呢？＊秋眺五峰①客携秋色转崔巍，径拥双凫兴欲飞②。峰识老人泉瀑布
，河攀织女石支机③。即看霞外无今古，不信人间有是非④。任是幻来形屡变，如如大地总同归⑤。①五峰：或指黄山五老峰。②双凫：见卷二《拟
古十九首》其十五注⑤。③老人：或指老人峰。泉瀑布：泉水是瀑布。石支机：支机之石。织女用以支撑织布机的石头。《太平御览》卷八引刘义庆
《集林》：“昔有一人寻河源，见妇人浣纱，以问之，曰：‘此天河也。’乃与一石而归。问严君平，云：‘此支机石也。’”④霞外：云外，高远
之处。崔湜《江楼夕望》诗：“楚山霞外断，汉水月中平。”⑤任是：即便是，即使是。幻来：变化以来。如如：佛教语。谓永恒常在的真如。引申
为永存，常在。贾岛《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”＊立春日与客讌集①桃源未逐汎花津，瞥眼红尘尚傍人②。浮世古
今皆是客，流年天地解留宾③。兰香欲逐尊前落，梅色先浮雪里春④。况是斗杓旋近座，可能不醉负芳辰⑤？①讌集：聚饮。刘祁《游林虑西山记》
：“明发，邑中士大夫讌集，作一日留。”②桃源：指陶渊明笔下的桃花源。汎花津：飘浮着花瓣的水流。瞥眼：过眼；略加看视。傍人：依赖他人
。傍人门户。③浮世：人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定，故称。流年：如水般流逝的光阴、年华。解留宾：懂得招待客人。让人留连忘
返。④兰香：兰草；兰的香气。尊前：酒樽之前。梅色：梅花；梅花的色彩。⑤斗杓(biāo)：北斗七星的斗柄。旋近座：指夜已深。北斗逐渐
偏移，光线已经照到宴席上。芳辰：美好的时光。＊酒中对沈比部画梅（二首）①傲吏清标不可留，每依芳树寄悠悠②。乍疑杯外寒光动，忽漫梁间
汉月流③。翻忆当年亲笑色，那堪此日倍春愁④。偏怜直北关山远，梦里仙郎几共游⑤。①沈比部：沈襄。字叔成，号小霞，山阴（今浙江绍兴）人
。父鍊以劾严嵩谲戍，继又论死，襄亦濒危。及嵩败（1562年）以荫补官，仕至姚安太守。精剑术，善画梅，尤善墨梅。②傲吏：高傲的吏人；
不为礼法所屈的官吏。清标：谓风采。柳宗元《为李京兆祭杨凝郎中文》：“惟灵清标霜洁，馨德兰熏。”芳树：泛指佳木；花木。此指梅花树。寄
：托付。悠悠：闲适貌。③杯外：酒杯之外。寒光：给人以寒冷感觉的光。喻梅花绽放时节。汉月：银汉与月亮。沈佺期《关山月》诗：“汉月生辽
海，朣胧出半晖。”④翻忆：回忆。亲：接触；亲近。笑色：和颜悦色的态度。那堪：怎堪；未及。春愁：春忧；春困。李群玉《送客》诗：“定知
行路春愁里，故郢城边见落梅。”⑤偏怜：特别喜欢。元稹《遣悲怀》诗之一：“谢公最小偏怜女，嫁与黔娄百事乖。”直北：正北。关山：关隘山
岭。仙郎：称俊美的青年男子；唐人对尚书省各部郎中﹑员外郎的惯称。其 二十载逍遥供奉班，画梅犹自照愁颜①。罗浮月色来樽外，梁苑寒光
生座间②。驿使春来浑不见，何郎诗好杳难攀③。翛然不尽关山兴，一夜风吹笛里还④。①十载逍遥：指以荫补官以来。供奉：指位列朝班，在朝廷
任职。②罗浮月色：指赵师雄在此梦遇梅仙。③驿使：借指梅花。朱淑真《绛都春·梅》词：“寒阴渐晓，报驛使探春，南枝早开。”何郎：指南朝
诗人何逊。喜咏梅。如其《早梅》：“免园标物序，惊世最是梅。衔霜当路发，映雪似寒开…”④翛(xiāo)然：无拘无束貌；超脱貌。《庄子
·大宗师》：“翛然而往，翛然而来。”关山：指乡关山水。笛里还：指乐府笛曲《梅花落》。＊荆州怀古奉许大夫①飘泊萍踪想旧游，山河迢递拥
南州②。楚腰金缕留欢夕，梁曲铜蹄染泪秋③。词赋高楼南北恨，蘋蘩遗庙古今愁④。谁怜抱璧逢多难，明月荆山望转优⑤。①许大夫：生平不详。
大夫，古官职名。爵位名。②萍踪：比喻如浮萍漂流，行踪无定。旧游：旧时交游；往日交游的朋友。南州：泛指南方地区。借指南州高士徐穉。③
楚腰：《韩非子逓二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”后因以“楚腰”泛称女子的细腰。金缕：曲调《金缕曲》《金缕衣》的省称。留欢：
留客欢宴。梁曲：指《梁州曲》等乐府乐曲。铜蹄：指南北朝沈约《襄阳蹋铜蹄歌》。④蘋蘩：两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。遗庙：犹古
庙。杜甫《武侯庙》诗：“遗庙丹青落，空山草木长。”此或指章华寺。?⑤抱璧：指卞和得到荆山璞玉，因没人识宝反被砍去双足而遭大难。荆山
：见卷四《发襄阳》注①。望转优：转愁为喜。＊十五月夜峰头咏怀星河错落彩云流，明月高悬万里秋①。何处逢人非白眼，浮生从事有青州②。携
来五老云间啸，飞去三山梦里游③。却忆轩皇闻道处，崆峒不见使人愁④。①错落：交错参差。②浮生：漂浮不定的人生。青州：美酒的代称。见《
世说新语?术解》。从事：行事。③五老：或指宋时杜衍、冯平、王涣、毕世长、朱贯等五位老人的合称。三山：传说中的海上三神山。④轩皇：即
黄帝轩辕氏。崆峒：山名。在今甘肃平凉西。传为黄帝问道于广成子之所。《庄子?在宥》：“黄帝立为天子，十九年，令行天下，闻广成子在于崆
峒之上，故往见之。”＊奉斗西宗侯兼呈午渠余宪副①牢落双龙剑气赊，遥怜任侠并堪夸②。庐云高映王孙苑，章月闲窥孺子家③。未是郢歌高白雪
，争传梁赋尽瑶华④。何当携醉芙蓉馆，飞盖追随玩紫霞⑤。①斗西宗侯：不详。午渠：或为冀州之冀午渠。余宪副：生平不详。宪副，官名。为都
察院左右都御史的副职。②牢落双龙：见卷三《宝剑篇》注⑧之“古狱边”。赊：高；长久。任侠：任侠之士，指能见义勇为的人。③庐云：房舍上
空之云。王孙：王的子孙。后泛指贵族子弟。章月：古代历法名词。古人以235月为章月。孺子：古代称天子、诸侯、世卿的继承人。④未是：不
是。郢歌：楚地的诗歌。指诗人自己的诗歌。高：优于。白雪：阳春白雪。争传：争相传颂。梁赋：即梁苑之赋。借指王孙的诗歌。瑶华：比喻诗文
的珍美；亦用以对人诗文的美称。⑤芙蓉馆：或指“芙蓉幕”。大吏的幕府。借指余宪副府邸。飞盖：驰车；驱车。＊云梦师新开赤城别墅遥寄①赤
圃新开楚水隈，霞标万里落天台②。可令何处红尘入，恰有真人紫气来③。云色朱陵生几席，桃花源水映楼臺④。不聆掷地金声韵，那识兴公作赋才
⑤。①赤城别墅：见卷三《赤城别墅歌为云梦师赋》注①。②赤圃：犹“赤霄悬圃”。高入云霄的居所。泛指仙境。霞标：高峻挺立之物。见卷三《
赤城别墅歌为云梦师赋》注?。天台：即天台山。③可令：岂让。红尘：一切尘俗之物。真人：道家称存养本性或修真得道的人。④朱陵：即朱陵洞
天。见本卷《怀衡山》注②。几席：几和席，为古人凭依、坐卧的器具。⑤掷地金声：孙绰作《天台山赋》成，对友人范荣期说：“卿试掷地，当作
金石声。”范初不信，打开来一读，果赞不绝口。后以“掷地金声”形容辞章优美。兴公：孙绰字。＊寄吴会友人京中①二月莺花兢紫氛，禁城春色
霭氤氲②。梦来晓绿吴门草，望里晴牵白下云③。地迥华夷河作界，天回南北斗为分④。汉家曾献甘泉赋，何似明熙拥圣君⑤。①吴会：秦汉会稽郡
治在吴县，郡县连称为吴会。后亦泛称此两郡故地为吴会。②兢：竞也。禁城：皇宫内城。霭：笼罩；缭绕。氤氲：阴阳二气和合之状。③吴门：泛
指吴地一带。白下：南京的别称。苏泂《金陵杂兴二百首》：“白沙翠竹长干寺，绿水朱楼白下城。”④地迥：地域区分。华夷：汉族与少数民族；
中原地区华夏族与东部各族。河作界：或是以黄河为界。天回：时光流逝。南北：犹“南北人”。指居无常处、行踪不定的人。斗为分：即“斗分”
。古时的一种历算方法。沈括《梦溪笔谈·象数一》：“历法步岁之法，以冬至斗建所抵，至明年冬至，所得辰刻表秒，谓之斗分。”此谓诗人与吴
会友人已很长时间没见面了。⑤甘泉赋：汉赋。西汉扬雄作。是汉代宫殿赋的代表作之一。明熙：清明兴盛。＊元夕同诸友游幕府燕集观灯①华堂绮
席管弦清，宝炬金尊对月明②。桥跨银河双鹊起，灯传火树六鳌横③。瑶台霞映霓裳舞，缑岭云催鹤驭迎④。共是千金欢卜夜，遥将歌曲答升平⑤。
①元夕：旧称农历正月十五日元夕。幕府：泛指军政大吏的府署。观灯：观看花灯。旧有元宵观灯的风俗。②绮席：盛美的筵席。宝炬：蜡烛的美称
。③双鹊起：指元宵节青年男女歌以传情之景象。六鳌横：六座鳌山横陈。鳌山，堆成巨鳌形状的灯山。周密《乾淳岁时记·元夕》：“元夕二鼓，
上乘小輦，幸宣德门观鳌山。”④霓裳舞：即《霓裳羽衣舞》。白居易《霓裳羽衣歌》：“千歌万舞不可数，就中最爱《霓裳舞》。”缑岭：缑氏山
。鹤驭迎：指歌咏神仙的场景。⑤千金：犹千金一刻。喻时间宝贵。借指春宵。卜夜：“卜昼卜夜”的省称。春秋时陈敬仲为工正，请桓公饮酒，桓
公高兴，命举火继饮，敬仲辞谢说：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”后称尽情欢乐昼夜不止为“卜昼卜夜”。＊方长阳调潭州①探奇迁史昔南浮，
宦迹今看续胜游②。五岭南临青瘴尽，三湘北带绛河流③。月明瑶瑟难为夜，云起苍梧别是秋④。拟到县庭愁问俗，不堪三户尚征求⑤。①方长阳：
生平不详。潭州：长沙的古称。②迁史：《史记》之别称。南浮：到南方去。宦迹：做官的经历、行踪；做官的事迹；政绩。胜游：快乐的游览。③
五岭：湘赣粤桂四省的越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭的合称。青瘴：青草瘴。指岭南春夏之交时所生的瘴气。绛河：即银河。古代观天
象者以北极为基准，天河在北极之南，南方属火，尚赤，因借南方之色称之。元稹《月三十韵》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”④苍梧：即九嶷山
。⑤县庭：古称县官行使政令之处所。问俗：访问风俗。三户：三户人家。极言人数之少。征求：征询；访求。＊病起同友人小酌病起孤亭春色阑，
娟人黄鸟舌千端①。花间一笑真非易，难后重逢转自叹②。岂谓出门时事异，可怜双眼物华残③。高歌纵饮聊同俗，莫问人间行路难④。①娟人：秀
丽的女子。黄鸟：黄莺。舌千端：形容声音婉转动听。②自叹(tān)：自我感叹。③时事：当时的政事；世事。异：不相同。物华：自然景物。
残：衰减；零落。④同俗：随顺世俗。＊忆鲁内史彦孚李公登岱宗①旧社中原意气重，向来名姓许登龙②。才从郢客夸三秀，忽向秦皇羡五松③。日
观昼悬沧海色，河流晓带白云封④。寄声且醉王门醴，词赋相如汉所宗⑤。①鲁内史：不详。彦孚李公：李彦孚。生平不详。②旧社：昔日所结之社
。意气：志向与气概；情谊与恩义。名姓：有名望的姓氏。即旧族。登龙：同“登龙门”。泛指升官。③郢客：借指格调高雅的乐曲或诗文。参见卷
四《除雪》注④。三秀：见卷三《瞻彼五峰歌》注④。五松：秦始皇登泰山，避雨松树下，因封为五大夫松。后人误以为是五株松树，故称五松。④
日观：指“日观峰”。沧海：指渤海。《初学记》卷六引张华《博物志》：“东海之别有渤澥，故东海共称渤海，又通谓之沧海。”河流：指黄河。
白云：(清晨)河面上的雾气。⑤王门醴：王侯家里的美酒。相如：司马相如。宗：指在某一类事物中有统领楷模作用或为首者。《汉书·司马相如
传》：“司马相如蔚为辞宗，赋颂之首。”＊寄观国山苟道姑①委佩青霞摘紫霓，洞宫深处迥幽栖②。长将桂髓骄人世，不放桃花点路蹊③。瑟古讵
浮湘女怨，峰高宁碍楚天低④。年来欲叩还真诀，可探瑶亟为指迷⑤。①苟道姑：见卷三《观国山赠女道士苟正觉》注①。②委佩：指下垂的佩玉。
杜甫《宣政殿退朝晚出左掖》诗：“宫草霏霏承委佩，鑪烟细细驻游丝。”青霞：犹青云。紫霓：彩虹。幽栖：隐居。③桂髓：即“桂髓椒浆”。泛
指美酒。骄人世：矜持于人间。点路蹊：散落在道路上。谓不让外人循着桃花找进去。④瑟古：即“古瑟”，或瑟音古朴典雅。讵浮：不显现。湘女
怨：湘妃之神的哀怨。宁碍：宁可妨碍。⑤年来：近年以来。还真诀：关于死亡的偈语。道家、佛家都谓死亡为归还本真，开启新一轮回，故云还真
。瑶亟：“瑶函”之讹。玉制的书套。佛家、道家用以贮藏经文、符箓。泛指珍贵的典籍。＊寄 远谁谓佳人字莫愁，玉骢万里玉关游①。西风惯
薄蜚孤塞，明月偏多燕子楼②。镜掩清霜鸾怯晓，书回碧树雁惊秋③。含啼怕问银河事，鸟鹊何曾渡女牛④。①字莫愁：表字莫愁。玉骢：骏马名。
即玉花骢。玉关：即玉门关。代指边关。②惯薄：经常逼近、迫击。蜚孤塞：“飞狐塞”之误。蜚，同“飞”。要隘名。在今河北省涞源县北蔚县南
。两崖峭立，一线微通，迤逦蜿蜒，百有馀里。燕子楼：楼名。在今江苏省徐州市。相传为唐贞元时尚书张建封之爱妾关盼盼居所。③清霜：寒霜；
白霜。用以喻头发花白。元好问《征人怨》诗：“塞垣可是秋寒早，一夜清霜满镜中。”鸾：凤类鸟。代指诗中女主人公。怯晓：害怕清晨(梳妆照
镜子)。④含啼：犹含悲。银河事：以牛郎织女喻夫妻何时才能相会。鸟鹊：应作“乌鹊”。在银河架桥的喜鹊。＊宿观音阁寄友人何处东林是远公
，闲将短榻对王宫①。上方月逐法轮满，下界钟随幻境空②。金地秋花开薝匐，石潭寒影浸梧桐③。朝来宴坐人天近，禅客无心我亦同④。①东林：
指庐山东林寺。远公：见卷四《登荆沙观音阁塔》注⑤。短榻：低矮的卧榻。王宫：观音阁在荆州，当指楚离宫章华台。②法轮：佛教语。比喻佛语
。谓佛说法，圆通无碍，运转不息，能摧破众生的烦恼。幻境：虚幻的境界。空：佛教语。谓万物从因缘生，没有固定，虚幻不实。③薝匐(dǎn
pǔ)：佛经中记载的一种花。色黄，香浓，树身高大。或以为即栀子花。④宴坐：静坐；安坐。佛教指坐禅。禅客：佛教语。禅家寺院，预择辩才
，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。无心：佛教语。指解脱邪念的真心。修雅《闻诵〈法华经〉歌》：“我亦当年学空寂，一得无
心便休息。”?＊李大将军诏自岭外入领团营书来见讯①名高铜柱瘴烟清，彤矢天书沐宠荣②。来领炎荒金虎节，入操宸极羽林兵③。书缄尺一云霞
烂，甲拥三千组练明④。自是汉家飞将在，胡笳不敢动边声⑤。①李大将军：或是李应祥(1547-1617)。九溪卫指挥同知、怀远将军李昆
岗之孙，出生于今临澧县境内。由武生投军，常立战功，授广西思恩参将。万历八年(1580)，随巡抚张任镇压广西右江壮族少数民族起义，升
松潘副总兵;又因打败韦王明，入武军营任副将。十三年(1585)，出任四川总兵。诏自：言自。岭外：指五岭以南地区。入领：去带领。团营
：明自土木之役后，京军三大营(五军三千神机)损失殆尽。景泰中，于谦从三营中选精兵十万，分十营集中操练，称为团营。②名高铜柱：比马援
的名声还高。详见卷五《哭云梦师三首》其三注③。瘴烟：瘴雨蛮烟。指南方有瘴气的烟雨。彤矢：朱漆箭。古代天子用以赐有功诸侯大臣。天书：
帝王的诏书。沐：蒙受。宠荣：犹尊荣。《史记·礼书》：“德厚者位尊，禄重者宠荣。”?③炎荒：指南方炎热荒远之地。虎节：周代山国使者出
行时所持的符节。泛指符节。 宸极：北斗。羽林兵：禁卫军名。④尺一：古代诏版长一尺一寸，故称天子诏书为“尺一”。后来也指书信。三千：
泛言数目之多。组练：组甲、被练。皆指将士的衣甲服装。借指精锐的部队或军士的武装军容。⑤汉家飞将：汉武帝时，名将李广骁勇善战，匈奴恐
惧，称他为“飞将军”。后代指矫健敏捷、英勇机智的将领。胡笳：我国古代北方民族的管乐器。＊秋夜登楼漫兴①词客萧条罢远游，沧洲归计有菟
裘②。浮云欲改千山色，蓬鬓先惊一叶秋③。露冷万家征妇杵，月明何处美人楼④。强台云梦今非昔，岁岁惟看雁影流⑤。①漫兴：谓率意为诗，并
不刻意求工。杨慎《木泾周公裒集鄙诗刻之作此以谢》诗：“漫兴诗成散逸多，玉人彩笔为编摩。”②沧洲：水滨。借指隐者所居住的地方。菟裘(
túqiú)：地名。在今山东省泗水县。《左传?隐公十一年》：“羽父请杀桓公，以求大宰。公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。’使营菟裘，
吾将老焉。”后因以称告老退隐的居处。③蓬鬓：鬓发蓬乱。④征妇：出征军人之妻。杵：捣衣棒槌。借指捣衣声。⑤强台：楚台名。又称荆台、章
华台。雁影：雁飞过之影。骆宾王《送刘少府游越州》诗：“露下蝉声断，寒来雁影连。”＊和王穉登寓袁内阁赏牡丹①名花根讬凤池边，笑领群芳
绝世鲜②。艳日暖含仙掌露，香风晴袅御炉烟③。杯传琥珀霞为液，赋就清平锦作篇④。自是阳和均草木，错教雨露湛思偏⑤。①王穉登（1535
—1612年）：字伯谷，号松坛道士，苏州长洲（今江苏苏州）人。明朝后期文学家、诗人、书法家。袁内阁：指代不详。②讬：寄寓；凭借。凤
池：即凤凰池。古代禁苑中的池沼。③仙掌：汉武帝为求仙，在建章宫神明台上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙
掌。御炉：御用的香炉。④琥珀：指美酒。清平：太平。⑤自是：自然是。阳和：春天的暖气。错教(jiāo)：错将；错让。湛(chén)思
：沉思。平拗，义悖，“湛(zhàn)恩”之误。谓恩泽深厚。偏：副词，表示范围。只；独；单单。此句诗人以牡丹自谕。＊七 夕夜久庭空
气色流，彩云深护珮环游①。隔河机杵催星驾，明月孀娥动晚愁②。天路灵槎谁问石，汉宫团扇故惊秋③。年来自信逢迎懒，抱拙羞登乞巧楼④。①
气色：景色；景象。珮环：玉制的环形佩饰物。②机杵：织布机与捣药杵。孀娥：指嫦娥。③灵槎：能乘往天河的船筏。详见卷四《赠苟仙姑》注⑤
之“云槎”。问石：探查礁石。团扇：圆形有柄的扇子。古代宫内多用之，又称宫扇。惊秋：秋天蓦地来到。④逢迎：迎接；接待。迎合；奉承。抱
拙：持守愚拙。谓不投机取巧。乞巧楼：乞巧的彩楼。乞巧，旧时风俗。农历七月七日夜(或七月六日夜)妇女在庭院向织女乞求智巧，称为“乞巧
”。＊送友人归豫章①有客寻盟问草玄，重怜侠气迥翩翩②。酒从醉处偏知圣，诗到穷时总解禅③。澧浦秋兰聊共结，豫章龙剑去仍县④。到来乡国
能相忆，莫望南云说各天⑤。①豫章：郡名，楚汉之际置。治南昌县（在今江西南昌市区）。②寻盟：重温旧盟。草玄：指汉代扬雄作《太玄》。翩
翩：高远貌。张居正《杨襄毅墓志铭》：“余尝谓世有大人，有伟人，其志翩翩，其行岩岩。”③知圣：懂得怎样算圣人。宋太宗《逍遥咏》：“灵
胎脱体方知圣，铅汞梯媒不是名。”解禅：精通佛学要义。苏轼《朝云诗》：“阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。”④澧浦：澧水之滨。秋兰：秋
日的兰草。《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”聊：愿意。龙剑：指丰城剑。见卷三《宝剑篇》注⑧之“古狱边”。县(xuá
n)：悬挂。⑤乡国：家乡；故国。各天：各自的天空。＊奉汪司马南溟公①勋德先朝悔晏如，久投簪珮赋闲居②。草香长藉尚书舄，花气偏承太史
裾③。当代文衡推赤帜，异时盟府重丹书④。尝闻记室倾多士，安得狂逋老舍余⑤。①汪司马：即汪道昆。曾任兵部左侍郎，因称司马。②勋德：功
劳与德行。晏如：安定；安宁；恬适。《史记?司马相如列传》：“及臻厥成，天下晏如也。”簪珮：亦作“簮佩”。古代冠簪和系于衣带上饰物。
借指仕宦。③尚书舄：即“尚书履”。《汉书?郑崇传》：“哀帝擢为尚书仆射，数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履
声。’”后以“尚书履”指尚书的官职。花气：花的香味。太史裾：指黄庭坚。他不仅爱香、咏香，亲自制作合香，还培养出一代香学大师洪刍。人
称四香太史。④文衡：旧谓判定文章高下以取士的权力。评文如以秤衡物，故云。赤帜：红旗。比喻领袖人物或领袖地位。异时：往时；从前。盟府
：古代掌管保存盟约文书的官府。亦指司盟之官。丹书：天子诏。⑤尝闻：曾听说。记室：官名。东汉置，掌章表书记文檄。后世因之。倾：敬佩；
钦慕。多士：古指众多的贤士。也指百官。安得：怎么可以。狂逋：急忙离去。指隐遁。老舍余：在家中老去，成为多余的人。＊徐明仲送家报附寄
①少小相将数论文，数奇何似李将军②。百年扰扰空愁客，一醉蘧蘧总愧君③。归梦蝶翻衡浦月，乡书雁带洞庭云④。明年我亦浮湘汉，五斗章台可
共醺⑤。①徐明仲：生平失考。家报：家信。②相将：相偕；相随。数奇(jī)：指命运不好，遇事多不利。《汉书·李广传》：“大将军阴受上
指，以为李广数奇，毋令当单于，恐不得所欲。”李将军：李广。③扰扰：纷乱貌。《庄子·在宥》：“挈汝适復之挠挠，以游无端。”愁客：指旅
人。旅人多乡愁，故称。蘧蘧：悠然自得貌。④归梦：归乡之梦。蝶翻：如蝶梦反转。详见卷五《秋日山居十首》其一注③。衡浦：衡岳的水边。乡
书：家信。⑤浮：漂泊。湘汉：湘水与汉水的并称。五斗：唐代王绩别号。 王绩，字无功，喜酒，一饮五斗，自作《五斗先生传》以见志。＊姜公
子入对①孤舟江上片帆催，蓟北黄金郭隗台②。茂苑莺花千树媚，禁城宫阙九天开③。长扬赋草应神化，碣石飞谈岂世才④。共道汉庭群入对，独陪
天藻象昭回⑤。①姜公子：生平不详。入对：臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问。②蓟北：古蓟县北部。黄金：指黄金台。又称金台、燕台。
故址在今河北省易县东南北易水南。相传战国燕昭王筑，置千金于台上，延请天下贤士，故名。郭隗(wěi)：战国燕人，燕昭王客卿，他让燕昭
王“筑台而师之”，为燕国召来奇人异士，终使燕国富强绝。③茂苑：古苑名，又名长洲苑。故址在今江苏吴县。莺花：莺啼花开。泛指春日景色。
九天：极高的天空。开：展现。④长扬：汉代扬雄所作《长杨赋》的省称。赋草：创作诗赋。神化：神妙地潜移默化；出神入化。碣石：指曹操《观
沧海》中“东临碣石，以观沧海”诗意。飞谈：空谈。世才：经世之才。⑤群入对：很多人受到皇帝赏识。天藻：称天子的文章。昭回：谓星晨光耀
回转。《诗经?大雅?云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。”＊子东过访草堂赋赠①独马冲泥问草堂，故人相见转疏狂②。浮云晓结芙蓉珮，明月凉生
薜荔裳③。处士星应惭象纬，酒徒人或拟高阳④。不须更倡阳春曲，已自风流见和章⑤。①子东：见卷四《送子东归巴陵》注①。②冲泥：谓踏泥而
行，不避雨雪。疏狂：豪放，不受拘束。③芙蓉珮：饰有荷花的佩带。薜荔裳：用薜荔的叶子制成的衣裳。借以称隐士的服装。苏轼《次韵毛君山房
即事十首》：“美人未厌山阿聘，薜荔为裳带女萝。”④处士星：即少微星。《晋书·隐逸传·谢敷》：“初，月犯少微，少微一名处士星，占者以
隐士当之。”象纬：象数谶纬。亦指星象经纬。王嘉《拾遗记·殷汤》：“师延者，殷之乐人也。设乐以来，世遵此职。至师延，精述阴阳，晓明象
纬，莫测其为人。”句意谓身为处士，却不懂得这些。高阳：“高阳酒徒”的略语。高阳，古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘
邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。⑤风流：形容文学作品超逸佳妙。和章：谓酬和他人的诗章。＊云梦师书来道历历诸名家周旋汴
洛复遇王孙嘉齐申齐归自嵩岳诗以怀之①秇苑由来说建安，缄开济胜总奇观②。云霄踏凤毛偏异，江海探珠色自寒③。入洛才名争避席，游梁词赋迥
登坛④。更怜嵩少初归鹤，采得三花为寄看⑤。①历历：一一。周旋：交往；应酬。汴洛：汴京和洛阳。嘉齐、申齐：不详。②秇苑：同“艺苑”。
艺术和文学的领域；泛指文艺界。建安：指建安文学。缄开：开拆(函件等)。武元衡《祭李吉甫文》：“风传丽句，缄开鲤素。”济胜：攀登胜境
；济胜之具。③踏凤：赏凤。探珠：探取骊珠。色自寒：晶莹的颜色。④入洛：进入洛阳。避席：离开座位说话，以示尊敬。游梁：游览汴梁。⑤嵩
少：嵩山与少室山的并称。亦用为嵩山的别称。归鹤：指诗题中的两位王孙。陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道于灵虚山，后化鹤归辽。
后以“归鹤”喻不忘故乡的人。三花：三花树。见本卷《怀嵩岳》注③。＊送习孺应试赴南宫①圣主临轩策治安，如云六翮起鹏抟②。香烟细结龙文
合，御气高从凤彩蟠③。十五城连明月色，千金台矗彩云端④。知君旧是蓬瀛侣，掣电才高独镇坛⑤。①习孺：孙习孺。见卷四《谢习孺惠小砚》注
①。南宫：指礼部会试，即进士考试。②临轩：皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯，如车之轩，故称。策治安：指汉代贾谊《
治安策》。李汾《汴梁杂诗》之一：“一策《治安》经济了，汉庭谁识贾生贤。”六翮：见卷二《送伯良二首》之二注④。鹏抟：鹏展翅盘旋而上。
比喻人之奋发有为。《庄子·逍遥游》：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”?③香烟：焚香所生的烟。龙文：鱼鳞云。喻雄
健的文笔。御气：帝王的气象。凤彩：凤凰形的文采。比喻文辞美妙。④十五城：指价值连城的和氏璧。千金台：见本卷《姜公子入对》注②之“黄
金”。⑤蓬瀛侣：修道之士，隐者。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。”独镇坛：在文坛独领风骚。＊
少年行马色龙飞振玉珂，风流无那少年多①。黄金浪掷新丰酒，白璧双投下里歌②。明月宛回珠的皪，高云不动碧嵯峨③。朝来笑杀垆头客，肠断春
风为玉娥④。①玉珂：马络头上的装饰物。借喻高官显贵。无那：犹无限；非常。李煜《一斛珠》词：“绣牀斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
”?②浪掷：随便抛弃。谓随意花费。新丰：镇名。在今江苏丹徒县，产名酒。诗文中常用以泛指美酒产地。白璧：平圆形而中有孔的白玉。下里歌
：指民间歌谣。 ③的皪(dìlì)：光亮、鲜明貌。司马相如《上林赋》：“明月珠子，的皪江靡。”高云：高空之云。嵯峨：形容盛多。《文
选·陆机〈前缓声歌〉》：“长风万里举，庆云郁嵯峨。”④垆头客：酒店的顾客。肠断春风：令人销魂的喜悦表情。玉娥：美貌的女子。＊和鹏初
元夕燕邸晤太仓王孝廉①紫陌歌钟竞沸腾，遥传汉篽九华灯②。龙啣火树辉三市，凤蹴金鳌驾五陵③。仙阙寒高金掌露，上林春动玉河冰④。相看击
节飞扬甚，不觉银虬滴渐增⑤。①鹏初：孙鹏初。见卷三《衡庐歌为孙鹏初赋》注①。燕邸：在京师的邸舍。太仓王孝廉：指王世贞。②紫陌：京郊
的道路。歌钟：伴唱的编钟；歌乐声。汉篽：汉代帝王的禁苑。这里代指京城皇宫。九华灯：泛指宫中的灯。九华，宫殿名。③火树：比喻繁盛的灯
火。孟浩然《同张将蓟门看灯》诗：“蓟门看火树，疑是烛龙然。”。三市：古指大市﹑朝市﹑夕市。泛指闹市。金鳌：指“鳌山”。堆成巨鳌形状
的灯山。驾五陵：犹“五陵豪气”。谓高门贵族的豪迈气概。④仙阙：指帝王的宫阙。金掌露：见本卷《和王穉登寓袁内阁赏牡丹》注③之“仙掌”
。上林：古宫苑名。玉河：清澈如玉的河水。⑤相看：互相注视；共同观看。击节：打拍子。形容十分赞赏。银虬：漏壶底部的银质流水龙头。＊送
殷使君入①衣冠禹会总纷纭，六传飘颻度紫氛②。太岳晓峰青送远，滹沱秋月满离群③。天回瑶阙骞双凤，露湛金茎出五云④。不待赋成张楚后，故
人早已荐雄文⑤。①殷使君：殷都。详见本集《序三》注?。该诗题“入”字后面没有宾语，恐有剥蚀。按内容分析，当是“入对”、“入觐”之类
。②衣冠：代称缙绅、士大夫。借指文明礼教。禹会：本指大禹在涂山组织的诸侯会盟，这里代指皇帝召开会议。六传(zhuàng)：传车六乘
。《汉书?文帝纪》：“乃令宋昌骖乘，张武等六人乘六乘传诣长安。”颜师古注引张晏曰：“传车六乘也。”后因以“六传”指皇子入为天子。飘
颻(yáo)：飘荡；飞扬。③太岳：指武当山。滹沱：即滹沱河。发源于山西省繁峙县泰戏山孤山村一带，东流至河北省献县臧桥与子牙河另一支
流滏阳河相汇入海。满：月圆。离群：超群。④骞：飞。双凤：曲名。《西京杂记》卷二：“庆安世年十五，为成帝侍郎。善鼓琴，能为《双凤》、
《离鸾》之曲。”湛(zhàn)：露浓貌。五云：五色瑞云。多作吉祥的征兆。亦指皇帝所在地。⑤张楚：秦末农民起义领袖陈胜建立的政权，号
为张楚，取张大楚国之意。此谓发扬光大楚地文化。＊五峰晚眺怀楚蜀社中兄弟①五峰峰畔卧逾高，何物娱生可自豪②。兴入白云扪薜荔，飞来明月
醉葡萄③。千山西断岷峨色，九水东回梦渚涛④。总为曲成无和客，关山何限思劳劳⑤。①楚蜀：楚与蜀，地域名。②娱生：愉悦人生；使人生快乐
。鲍照《拟青青陵上柏》诗：“娱生信非谬。安用求多贤。”③白云：指归隐。扪：攀；挽。④西断：向西面望到尽头。岷峨：岷山和峨眉山。九水
：泛指河流。梦渚：即云梦泽 。⑤劳劳：忧愁伤感貌。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“举手长劳劳，二情同依依。”卷之七?七律＊春
日怀殷使君燕邸①献岁正王禹会年，使君簪佩此朝天②。新丰草树争春色，上苑莺花兢晓烟③。盘露暮寒金狄掌，台香朝汎柏梁筵④。遥思扈从甘泉
日，姓字高从紫极悬⑤。①殷使君：见卷五《宜都望夷陵怀殷公海岱》注①。燕邸：在京师的邸舍。②献岁：进入新的一年；岁首正月。正王：“王
正(zhēng)”之讹。王朝钦定历法的正月。特指元月元日。禹会：见卷六《送殷使君入》注②。簪佩：见卷六《奉汪司马南溟公》注②。朝天
：朝见天子。③上苑：皇家的园林。徐君倩《落日看还》诗：“妖姬竞早春，上苑逐名辰。”④盘露：承露盘中的露水。金狄：铜人。借指金茎。即
托承露盘的铜柱。台香：柏梁台上散发的香烟。汎：气体、烟雾飘浮弥漫。柏梁：即柏梁台。汉代台名。泛指宫殿。⑤遥思：思念处在远方的人或相
隔已久的事。扈从（hùcònɡ）：随从皇帝出巡。甘泉：汉宫名。泛指皇宫。姓字：姓氏；姓名。紫极：星名。泛指天空。＊过菩提隘绝高处①
跻攀 与天齐，绝壁玄猿助鸟啼②。世路不堪多诰曲，关门何事号菩提③？马前黄叶秋风乱，杖底丹枫海日低④。处处青山云不散，游人来往
到今迷。①菩提隘：地名。这里指的是容美土司东关五峰长官司壶瓶山北麓的菩提隘。②跻攀：犹攀登。 ：诸家辞书查不到这两个字。或为
“石磩”，山道石级。③诰曲：“诘(jié)曲”之误。屈曲；屈折。宋之问《秋莲赋》：“复道兮诘曲，离宫兮相属。”菩提：梵文Bodhi
的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。④海日：海上的太阳。王湾《次北
固山下》诗：“海日生残夜，江春入旧年。”＊送人游塞外壮气英英耿白虹，龙泉虎骑白云中①。摐金晓动千山月，吹角寒生万马风②。绝塞黄云秋
不断，九边杀气日相通③。凭君莫画犁庭策，昭代于今贱首功④。①壮气：豪迈勇壮的气概。英英：奇伟的，杰出的。耿：正直；耿介。白虹：日月
周围的白色晕圈。《礼记·聘义》：“气如白虹，天也。”龙泉：剑名。②摐(chuāng)金：撞击金属乐器。高適《燕歌行》：“摐金伐鼓下
榆关，旌旗逶迤碣石间。”③绝塞：极远的边塞地区。九边：本谓明代设在北方的九个边防重镇，后为边境的泛称。④画：谋划；计策。犁庭：犂庭
扫穴。谓彻底摧毁敌对势力。语本《汉书·匈奴传下》：“固已犂其庭，扫其閭，郡县而置之。”昭代：谓清明的时代。常用以称颂本朝或当今时代
。?贱：轻视。＊谢惠菊①小结玄亭雅好奇，君家秋色忽相遗②。却从篱下觞黄菊，底事商山咏紫芝③。风递幽香来细细，月临素节故迟迟④。名园
别圃春晖尽，留取凌霜裛露姿⑤。①谢惠：感谢赏赐、赠送。②玄亭：汉代扬雄曾著《太玄》，其在成都的住宅遂称草玄堂或草玄亭，简称“玄亭”
。雅好奇：向来追求新奇。君家：敬词。犹贵府，您家。秋色：代指菊。相遗：相赠送。遗字平读借仄声义。③觞：进酒。底事：何事；此事。商山
：见卷五《紫芝亭短述》注⑤。紫芝：商山四皓称“紫芝翁”，作有《紫芝曲》。④风递：风送。细细：柔缓貌。素节：秋令时节。特指中秋、重阳
等秋季佳节。迟迟：依恋貌。⑤别圃：其他的园圃。凌霜：抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁，坚贞不屈。裛露：被露水沾湿。＊雪 酌猎猎寒风
动地还，六花片片点柴关①。即看是处摇银海，不独西方有雪山②。白自梅花争瑞色，青傅竹叶破愁颜③。已欢三见丰年兆，倚醉狂吟兴未悭④。①
六花：雪花。雪花结晶六瓣，故名。柴关：柴门。犹寒舍。唐李涉《山居送僧》诗：“失意因休便买山，白云深处寄柴关。”?②是处：到处；处处
。银海：银色的海洋。云、水、冰雪与日、月光华互相辉映产生的景色。③傅：通“敷”。施予。竹叶：酒名。破：解除。愁颜：犹愁容。④三见：
三次看见；三次出现。丰年兆：即雪兆丰年。悭：阻碍；稀少。＊春兴寄湖南友人田家山第绮春宵，酒泼春江醉转骄①。隔叶流莺声百啭，垂轩弱柳
绿千条②。萝衣晓入林香细，兰畹晴添珮色饶③。却怪故人湖上卧，箧中明月满琼瑶④。①山第：山中别墅。李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》
：“主家山第接云开，天子春游动地来。”绮：华丽；美盛。②弱柳：柳条柔弱，故称弱柳。杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“三春弱柳三秋月，
半溪清水半峰雪。”③萝衣：即薜萝衣。指隐者的衣服。兰畹：栽植香草的园圃。④怪：惊讶。＊寄殷员外京中①鸡人阊阖引朝天，历历山河紫禁前
②。象近星辰天北极，地临汤沐帝甘泉③。莺声晓送千门柳，花气晴浮万井烟④。遥羡长卿能献赋，空惭曲和郢人篇⑤。①殷员外：不详。员外，指
正员以外的官员。后因可捐买，故也称有钱有势的富豪。此或指员外郎。②鸡人：周官名。掌供办鸡牲。凡举行大典﹐则报时以警夜。阊阖：泛指宫
门或京都城门。引朝天：提示朝见天子。紫禁：古以紫微垣比喻皇帝的居处，因称宫禁为“紫禁”。③北极：指北极星。沈约《为南郡王舍身疏》：
“望北极而有恒，瞻南山而同永。”汤沐：沐浴。甘泉：宫名。本秦宫，汉武帝时扩建。二句皆言距皇帝近。④花气：花香。万井烟：千家万户的炊
烟。⑤长卿：司马相如字。献赋：指司马相如献《长门赋》。郢人：指善歌者；歌手。＊夏日寄澧浦国华①风尘褦襶思空阑，五月披裘岂为寒②。玉
树自牵两地长，荆花谁共故园看③。漫怜世上名空好，不信人间路转难④。读罢离骚偏惆怅，莫将余恨负纫兰⑤。①澧浦：澧水之滨。指澧州。国华
：田国华。诗人的侄子。②风尘：比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。褦襶(nàidài)：衣服粗厚臃肿貌；累赘。空阑：空虚罄尽。五月披裘
：王充《论衡·书虚》：“传言延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来！’薪者投镰于地，瞋目拂手
而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！’”后遂为高士孤高清廉，隐逸贫居之典。③玉树
：刘义庆《世说新语?言语》载：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生
于阶庭耳。”后以“玉树”称美佳子弟。荆花：即紫荆花。比喻兄弟昆仲同枝并茂。④漫怜：徒怜；空怜。廖行之《宜春道中》诗：“游子漫怜春色
晚，故园应想绿阴繁。”⑤负：背弃；辜负。纫(rén)兰：《楚辞?离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”后以“纫兰”比喻人品高洁
。＊郊 眺习习东风岛语繁，聊成春服试郊原①。天低碧树平浮野，峡转清流曲抱村②。竹翠故应非俗迳，花深别是一闲门③。何人错话灵源脉，
一对鱼郎便已浑④。①岛语：“鸟语”之误。②平浮：平展空蒙貌。陈所闻《懒画眉·冶城山东麓亭》曲：“亭迎东旭啟仙岑，緑树平浮万井阴。”
曲抱：弯曲地环绕。③俗迳：一般的小路。闲门：显得清闲的门庭。④灵源：对水源的美称。脉：指地下水。鱼郎：渔夫；渔人。抑或指鸬鹚，俗称
叼鱼郎。＊途忆五峰家墅①五峰峰色即昆仑，世外桃花别是村②。门带一泓杨子宅，桥通三经辟疆园③。白云楚客归心远，芳草王孙旅思繁④。南北
路岐何日定，年来离合不堪论⑤。①家墅：别墅。②昆仑：此谓仙境。③一泓：清水一片、一道或一汪。杨子宅：指西汉扬雄的宅第。 左思《咏史
》之四：“寂寂杨子宅，门无卿相舆。”三经：“三径”之误。见卷四《即事》注③。辟疆园：晋代顾辟疆的名园，唐时尚存。园址在今江苏省吴县
。④白云：喻思亲。《旧唐书·狄仁傑传》：“其亲在河阳别业， 仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。
’瞻望佇立久之，云移乃行。”楚客：泛指客居他乡的人。芳草：香草。比喻忠贞或贤德之人。王孙：王的子孙。泛指贵族子弟。⑤南北路岐：向南
向北的岔道。即道路不好选择。典出《淮南子?说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南可以北。”＊陈崇阳入计①才子声华著汴都，名中诸岳
望来殊②。三年出宰花为县，万里朝天舄是凫③。晓听莺声迁御柳，晴看花气引金鑪④。寄声为道青云客，肯念湖南旧酒徒⑤？①陈崇阳：生平不详
。入计：地方官入京听候考核。 ②声华：犹言声誉荣耀。著：显扬。汴都：指京城。名中诸岳：很多出名的高官。殊：特别；不同。③出宰：由京
官外出任县官。花为县：即“河阳一县花”。见卷五《寄建始郭明府》注③之“潘县丽”。万里朝天：不远万里去朝见天子。舄是凫：见卷三《赠邹
山人子序》注④。④御柳：宫禁中的柳树。金鑪：鑪，同炉。金属铸的香炉。为香炉之美称。⑤寄声：托人传话。青云客：指仕途显达的人。李白《
忆旧游寄谯郡元参军》诗：“海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。”肯念：肯不肯念及。酒徒：嗜酒的人。这里指曾经一起饮酒的朋友。＊奉怀南仪
部伍公①风流六代豪华歇，词赋千秋览胜偏②。瓜步潮来晴带月，钟山日射暖浮烟③。星河晓带金汤静，王气霄连紫极悬④。莫谓风烟南北异，两都
俱是圣人前⑤。①奉怀：怀念。奉，敬辞。南仪部：留都南京礼部所属四部之一。用为对礼部主事及郎中的别称。伍公：不详。或是前面提到的“伍
荆州”、“伍蠡湖”。②风流六代：指南京曾是六朝古都。偏：多。③瓜步潮：瓜步在江苏六合东南。有瓜步山，山下有瓜步镇。古时瓜步山南临大
江，俯瞰江潮。钟山：即紫金山。④星河：银河。金汤：“金城汤池”的略语。金属造的城，沸水流淌的护城河。此指南京“虎踞龙盘，固若金汤”
之形胜。王气：旧指象征帝王运数的祥瑞之气。紫极：星名。借指高空。⑤风烟：景象；风光。张耒《登海州城楼》诗：“客心不待伤千里，槛外风
烟尽是愁。”两都：指明都北京和留都南京。＊秋日寄周太史汉上①先朝词客几飘零，雁沼虚劳拟汉庭②。总为淹留攀桂树，聊将骚雅寄兰香③。秋
来汉水晴逾绿，云尽嵾山晚更青④。况是铜鞭争唱处，独醒何人在在听⑤。①周太史：周太霞。详见卷四《留别外史周太霞先》注①。汉上：汉水之
边岸。此指襄阳。②先朝：前朝，多指上一个朝代。词客：擅长文词的人。飘零：飘泊流落。雁沼：即雁池。汉代梁孝王刘武所筑兔园中的池沼名。
这代指文人雅士汇聚之所。虚劳：白费力气。拟：比拟。汉庭：指汉朝。这里代指汉朝的繁荣文化景象。③淹留：羁留；逗留。攀桂树：折桂。喻指
科举登第。骚雅：泛指诗词文章。寄：寄托；托付。兰香：不协律，“兰馨”之误。④逾绿：更加绿。嵾山：即武当山。⑤铜鞭：“铜鞮”之误。指
《铜鞮曲》。即《白铜鞮歌》。也称《襄阳蹋铜蹄》。乐府清商曲名。独醒：独自清醒。喻不同流俗。在在：处处；到处。＊玉清祠峡静溪回落远涛
，松杉古殿傍烟皋①。花深村落人家旧，云锁巉岩薜荔高②。鹤去未归缑氏驾，鸾来何处汉宫桃③。仙真合在虚无里，蘋藻千秋祀更劳④。①烟皋：
烟雾迷蒙的水边高地。何景明《画菊歌》：“深红秾紫杂烟皋，想见五色临挥毫。”②巉岩：险峻的山岩。李白《北上行》：“磴道盘且峻，巉岩凌
穹苍。”③缑氏驾：指王子乔缑山跨鹤升仙。汉宫桃：指西王母赐汉武帝蟠桃。④仙真：仙家与真人。合在：应该在。虚无：天空；清虚之境。也指
空无所有、荒诞无稽。蘋藻：蘋与藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。祀：古时对神鬼、先祖所举行的祭礼。劳：频繁。＊答友人同僧野寺话禅①
飞锡何来此暂亭，给园花雨重谈经②。三千大界浑空色，万事浮尘幻醉醒③。世业争如禅业白，僧眸何似客眸青④。可分一片生公石，妙谛还同帝释
听⑤。①野寺：山野小庙宇。韦应物《酬令狐司录善福精舍见赠》诗：“野寺望山雪，空斋对竹牀。”话禅：即谈禅。②飞锡：佛教语。谓僧人执锡
杖飞空。据《释氏要览》卷下：“今僧游行，嘉称飞锡。此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。”暂亭：
亭，通“停”。给园：见卷四《圆通寺与法界上人话禅》注②。③三千大界：指三千大千世界。浑：浑如，简直是。空色：即“色空”，佛教语。“
色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性，色，事物的表象之意。“万事”句：指万事如浮尘，万事如梦幻，万事如醉中，清醒过来，万
事皆休。④世业：犹世事。《资治通鉴?汉献帝建安十三年》：“今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。”争如：怎么比得上。禅业：禅佛
之事。白：纯洁。僧眸：僧人的眼光。客眸：在外为客的眼光，亦说对待客人的眼光。青：青眼。⑤生公石：相传为晋时竺道生讲经处。在今苏州虎
丘山下。此处大石盘陀径亩，上下平衍，可坐千人，故又称千人石。妙谛：精妙之真谛。帝释：亦称“帝释天”，佛教护法神之一。佛家称其为三十
三天之主，居须弥山顶善见城。种 莲芬菲曾挹若耶溪，手植灵根冀与齐①。岂为红妆矝艳色，总缘素节挺污泥②。颓颜拟藉芳箇驻，妙法无烦见
叶题③。幸愿花开高十丈，令人虚媚太花西④。①芬菲：犹芳菲。美盛芳香的花草。若耶溪：亦作若邪溪。出浙江绍兴若邪山，北流入运河。相传西
施曾浣纱于此，故又名浣纱溪。灵根：植物根苗的美称。冀与齐：希望品德如莲藕一般高洁。②矝：同矜。自恃；夸耀。③颓颜：衰老的容貌。藉：
同借。芳箇：或为“芰荷”。荷花或荷叶。《楚辞·离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”用以喻高洁的操守及隐士服装。妙法：指《妙法
莲华经》，简称《法华经》。因用莲华比喻佛所说教法的清净微妙，故名。无烦：不用；不烦劳。见叶：“贝叶”之误。古代印度人用以写经的树叶
。句意为宽大的荷叶上正好书写《法华经》，就不必写在贝叶上了。④高十丈：传说华山峰顶玉井所产之莲花开十丈。韩愈《古意》诗：“太华峰头
玉井莲，开花十丈藕如船。”媚：羨慕；喜爱。太花西：华山西峰，即莲花峰。登五峰怀鹏初兄步出遥天騪望奇，白云寒色坐相思①。谈诗泽国啣杯
处，柝柳章台握手时②。对客何曾羞犊鼻，逢时翻自悔娥眉③。怪来不遣三秋雁，南望苍梧尽可疑④。严平子评：蔼蔼春云，态度飘然⑤。①騪望：
騪，同“搜”。搜索眺望。抑或“骋望”。放眼远望。手抄本作“骋望”。坐：聊；且。②泽国：指水乡。啣杯：衔杯。见卷二《惜别十首》其八注
②。柝柳：“折柳”之误。折取柳枝。语出《三辅黄图?桥》：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥折柳赠别。”后多用为赠别或送别之词
。章台：即章华台。③犊鼻：即犊鼻裈。短裤。一说围裙。形如犊鼻，故名。《史记?司马相如传》：“相如身着犊鼻裈（围裙），与保庸杂作，涤
器于市中。”逢时：谓遇上好时运。娥眉：女子的秀眉。借指才华。④三秋雁：代指书信。苍梧：即九嶷山。尽可疑：戏言九嶷山“多疑”。《水经
注》：“九嶷山盘基苍梧之野，峰秀数郡之间，罗岩九举，各导一溪，岫壑负阻，异岭同势，游者疑焉，故曰九嶷山。”手抄本作“莫可期”。⑤飘
然：飘，《韵会》通作漂，志节高远貌。《汉书?杨恽传》：“夫西河魏士，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概。”节概，志节度
量。晚投净慈寺①翛然落日满祇林，客自扶携一杖寻②。月度诸天辉佛镜，风回双树响仙音③。才窥金粟如来相，愰识莲花不染心④。翻怪此身余结
习，天花散处看来深⑤。 ①净慈寺：位于浙江省杭州市的西湖南岸，雷峰塔对面，是西湖历史上四大古刹之一。②翛(xiāo然)：超脱貌。
祇(qí)林：祇园。全称“祇树给孤独园”或“祇园精舍”。印度佛教圣地之一。据说释迦牟尼成道后，憍萨罗国的给孤独长者用大量黄金购置舍
卫城南祇陀太子园地，构建此舍，请释迦居住说法。祇陀太子也奉献了园内树木，因此用两人名字命名。扶携：搀扶。寻：寻找；延伸。③度：经过
。用于时间或空间。《木兰诗》：“关山度若飞。”诸天：佛教语。谓护法诸天神。佛镜：谓佛教经义如清水明镜，不可以形逃。双树：见卷三《追
忆普贤寺留别云梦师暨诸游》注⑧。④金粟：佛名。《文选·王屮〈头陁寺碑文〉》：“金粟来仪，文殊戾止。”莲花：指佛家语“青莲”。莲花不
染纤尘，佛家用比佛眼。《佛法妙音品》：“目如广大青莲花。”⑤结习：佛教谓人世的欲望与烦恼。天花：天女散花。《维摩经·观众生品》：“
‘时维摩洁室有一天女，见诸大人闻所说法，便现其身，即以天花散菩萨大弟子上，花至诸菩萨皆落，至大弟子则著不坠。’天女说：‘结习未尽，
花着身耳。’”菊 花岁晚霜飞莽落英，谁将秋色点荆蘅①。美人林下真同逸，桂子蟾宫漫独清②。空向沅波酬屈父，偏于篱畔醉陶生③。芳心一
片凌摇落，桃李如今可载荣④。①莽：草；草丛。落英：落花。按，一说为初生之花。游国恩纂义引孙奕曰：“宫室始成则祭曰落成，故菊英始生亦
曰落英。”用此义，则“莽”为盛茂之意。荆蘅：荆棘蘅皋。张孝祥《满江红》词：“秋满蘅皋，烟芜外、吴山历历。”②林下：高启《梅花》诗：
“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”谓闲雅超逸。蟾宫：月宫。独清：谓清白自处，不同流合污。③酬屈父：屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露
兮，夕餐秋菊之落英。”醉陶生：陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。④芳心：本指花蕊，借指情怀。摇落：凋残；零落。荣：草木的花
；繁茂。[按]自此首“载荣”起，《水仙花》《兰花》《玉簪》至《海棠》“美人睡起”，可能是复印时漏掉一页，抄自手抄本。水仙花谁谓仙源
渺去津，素娥终夕浴寒滨①。何来姑射山头雪，恍觌罗浮梦里春②。明月漫留交甫佩，香魂空逐马嵬尘③。争如一片冰壶色，妒杀凌波步玉神④。①
仙源：道教称神仙所居之处。素娥：嫦娥的别称。李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”②姑射（yè）：山名。在山西临汾
县西。亦名石孔山。庄子《逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后因以“姑射”喻神仙或美女。罗浮：山名。在广
东省东江北岸，风景甚优。此指罗浮梦。传说隋开皇中，赵师雄于罗浮山遇一女郎。与之语，则芳香袭人，语言清丽，遂相饮竟醉，及觉，乃在大梅
树下。③交甫：即郑交甫。相传他曾于汉皋台下遇二神女。《神仙传》：“切仙一出，游于江滨，逢郑交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩
与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。”马嵬：地名。在陕西兴平县。安史之乱，唐玄宗奔蜀，途次马嵬驿，卫兵杀杨国忠，玄宗被迫赐杨贵妃
死，葬马嵬坡。④争似：怎似。冰壶：盛冰的玉壶。比喻洁白。凌波：比喻美人步履轻盈。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”兰 花憔
悴谁将傍屈平，帘开春色转盈盈①。已欢入室芳菲袭，敢向当门怨恨生②。赋处不妨夸楚秀，梦来何意协燕荣③。君看賸有幽香在，秦水桃花浪隐名
④。①傍屈平：传说屈原在秭归九畹溪讲学时，仙女兰花娘娘经过，听屈原在讲述振兴楚国的道理，为他的爱国精神所感动。知屈原深喜兰花，临走
，施法术将其种在窗下的三株兰花点化成精灵。一次屈原讲课时，因过余激动，将一口鲜血喷到兰花上，一夜之间，兰花竟发成数十株。“余既滋兰
之九畹兮”的诗句便出于此。②入室：入室宾。极亲密的伴侣。当门：当门犬。拦门咬人的狗。《战国策?楚策一》：“人有以其狗为有执而爱之。
其狗尝溺井，其邻人见狗之溺井，欲入言之，狗恶之，当门而噬之。”③楚秀：楚地的优秀人物。借指兰花。燕(yān)荣：燕梦征兰；梦兰。春
秋时郑文公妾燕姞，尝梦天使赐兰，后生穆公，名之曰兰。见《左传?宣公三年》。④賸有：犹有。卢祖皋《渔家傲》词：“不用五湖寻小艇，吾庐
賸有闲风景。”秦水桃花：或指桃花源，乃隐居之地。浪：副词，表示否定。犹“莫”、“不要”。玉 簪①为怜素质漙清露，颇厌浓姿斗晚霞②
。霓曲歌残瑶殿月，燕钗飞簇汉宫花③。衔装色掩金瓶晓，拥坐光凌玉辟邪④。况是真心原有托，不随桃李怨年华⑤。①玉簪：百合科多年生草本植
物。此指玉簪花，秋季开花，白色，芳香。因花茎从叶丛中抽出，总状花序，形如发簪，故名。②漙(tuán)：露水多貌。《诗·郑风·野有蔓
草》：“野有蔓草，零露漙兮。”③霓曲：霓裳羽衣曲。唐宫廷乐舞。燕钗：雀钗。妇女首饰。由两股合成，其形似雀，故名。簇：聚集；簇拥。汉
宫花：《西京杂记》卷二：“武帝过李夫人就取玉簮搔头，自此后宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。”④衔装：“衒装”之误。犹言着盛装。金瓶晓：
带有晨露的瓶中琼花。郑觉斋《扬州慢·琼花》词：“记晓剪、春冰驰送，金瓶露湿，缇骑星流。”拥坐：抱持、围集在一起。凌：压倒；胜过。玉
辟邪：玉制辟邪。辟邪，古代传说中的神兽。似鹿而长尾，有两角。⑤真心：纯洁善良的心。佛教谓真实无妄之心。海 棠何处花神不爱形，几从
亭畔斗娉婷①。美人睡起娇无力，仙子狂来醉未醒②。云卷红妆霞作障，风回翠袖锦为屏③。君看自失渊材恨，别是昌州一种馨④。①形：外形；容
貌。娉婷：容貌姿态娇好的样子。②娇无力、醉未醒（xīnɡ）：乐史《太真外传》：“上皇登沈香亭，诏太真妃子。妃于时卯醉未醒，命力士从
侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上皇笑曰：‘是岂妃子醉，真海棠睡未足耳。’”③障：通“幛”。画轴。杜甫《题李尊师松
树障子歌》：“手提新画青松障。”屏：屏风。此指锦绣的屏风。④自失：自从没有了。渊材：彭渊材。北宋音乐家。他曾说平生无所恨，所恨者仅
五事：一是鲥鱼多骨，二是金桔带酸，三是莼菜性冷，四是海棠无香，五是曾子固不能诗。后来得知昌州海棠独香，他一生憾事少了一件，喜不自禁
，对昌州充满无限向往之情。恨：遗憾。昌州：府名。古地区名。约在今重庆市永川区、大足县一带。惠洪《冷斋夜话》：“海棠无香，昌州海棠独
香。”在大足龙岗山北塔下高耸的石壁上，刻有四个斗大的字：“海棠香国”，传说为唐代昌州府官张颜所题。华容宿西禅寺①萍踪恍逐客星流，河
汉宵涵刹影浮②。八道多罗寒不谢，十方兜率昼常幽③。台临楚子空陈迹，瑟听湘灵漫旅愁④。天外忽闻仙梵落，真人曾未竺西游⑤。①西禅寺：在
华容县邑西门。始建于唐垂拱2年。②萍踪：见卷四《杭州城》注④。客星：天空新出现的星，如新星、彗星等。河汉：银河。涵：包含；包容。刹
影：佛寺的影像。③八道：犹八种经书，不指实数。多罗：树名，亦作“贝多罗”，叶可供书写，称贝叶。十方：四方、四角、上下合称十方。兜率
：梵语音译。佛教谓天分许多层，第四层叫兜率天。它的内院是弥勒菩萨的净土，外院是天上众生所居之处。幽：幽深；暗淡。④台：指章华台。楚
子：指春秋时的楚王。亦指楚地。陈迹：已往的事迹。《庄子·天道》：“夫六经，先王之陈迹也。”瑟听湘灵：听湘灵鼓瑟。《楚辞?远游》：“
使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”漫：溢出。旅愁：羁旅者的愁闷心情。⑤仙梵：诵经声。落：传来。真人：道教称修真得道成仙的人。曾：曾经。
未：同“否”，表示疑问。竺：天竺，即印度。晚过孔道谈玄①落日翛然满碧岑，客乘双舃乱松阴②。淡烟疏磬浮清境，流水闲云澹素心③。不见仙
人骑白鹿，聊同老子话黄金④。冷然未必真风驭，为读南华慨古今⑤。①过：拜访。孔道：孔姓道士。谈玄：谈论玄理、宗教义理。②翛(xiāo
)然：无拘无束貌。双舃：双凫。见卷二《拟古十九首》其十五注⑤。③磬：古代用石或玉雕制的乐器。浮清：指青天。闲云：悠然飘浮的云。澹素
：平静质朴。④白鹿：白色的鹿。神话小说中常有仙人乘鹿之说。聊：姑且。老子：春秋时思想家，道家的创始人。黄金：道教仙药名。⑤冷（lí
ng）然：轻妙的样子。详见卷三《登太和绝顶作五游歌》注?。南华：指《庄子》。唐天宝元年二月号庄子“南华真人”，称其书为《南华真经》
。悠然独坐寄兴高远复得故人好音幽兴年来颇自便，薜萝芳草共悠然①。惊人岁序催黄鸟，向夕江山入紫烟②。明月飞来疑见色，白云停处若为怜③
。故人只在沧洲外，昨日征鸿有信传④。①自便（pián）：自适；安宁。悠然：闲适；淡泊。陶潜《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山
。”②黄鸟：黄莺。杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗：“淑气催黄鸟，晴光转绿苹。” 为诗人化用。向夕：傍晚；薄暮。 紫烟：山川间的紫色
烟雾。③疑见色：此联取义“停云落月”。杜甫《梦李白》诗之二：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”表示对故人的怀念。白云停处：见卷四《山居杂
咏二首》其一注④。若为：怎样；怎样的。苏轼《和沈立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量。”④沧洲：滨水之地。古时常用以
称隐士的居处。征鸿：迁徙的雁。陈亮《好事近》词：“懒向碧云深处，问征鸿消息。”送新安吴山人君翰之铜仁①少年高兴意如何？到处江山览胜
过②。望里黄尘迷白岳，行边青草渡黄河③。西来巴峡风烟异，南去盘江瘴厉多④。开府好文能镇静，可翻新曲入铙歌⑤。严平子评：此等当据王李
上坐矣⑥。①新安：古县名。即今河北白洋淀边之安新县。据田宗文一诗题中有“吴君翰自燕抵汴”之说，可以确定吴君翰是此地人。铜仁：旧县名
，铜仁府治，明置。即今铜仁市，在贵州东部。②少年：古称青年男子。与老年相对。③望里：犹眼里。视野之中。黄尘：黄色的尘土。白岳：山名
。在安徽，与黄山对峙。④巴峡：即巴郡三峡。包括石洞峡、铜锣峡和明月峡。盘江：南盘江在云南，北盘江流经贵州西南部，离铜仁很远。瘴厉：
南方暑湿地的疟疾和癞病。⑤开府：庾信。北周文学家。官至骠骑大将军。开府仪同三司，世称庾开府。铙歌：乐府鼓吹曲的一部，用于激励士气和
宴享功臣。⑥王李：王世贞与李攀龙。后七子领袖。云梦师游自衡岳寄以诣稿奉酬一律①书来满贮烟霞气，云踏岣嵝最上头②。五老忽从天外出，三
江愰向坐中收③。云回彩笔金书映，树引轻舆素石留④。幸是悬泉双舞鹤，可能先路到丹丘⑤。①衡岳：南岳衡山，在湖南省衡山等县境内。云梦师
诗作中有《浮湘》、《南岳》等篇。诣稿：或是“诸稿”。②烟霞气：山水清润的气息。岣嵝(góulóu)：衡山七十二峰之一。古称衡山主峰
，故衡山又称岣嵝山。③五老：指衡山最著名的五座山峰：祝融、天柱、芙蓉、紫盖﹑石廪。三江：古时三江之名很多，比较接近的有郭璞注《山海
经·海内东经》，称长江、湘江、沅水为三江；《元和郡县志》称岷江、澧水、湘江为三江。④金书：岣嵝山上有碑，字形怪异难辨，后人附会为禹
治水所刻。《广舆记》载，禹祀衡山，梦苍水使者授金简玉牒于此。韩愈《岣嵝山》诗：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”舆：轿子。素石：
指神禹碑。⑤悬泉：瀑布。此指衡山水帘洞胜景。丹丘：古称道教神仙的居住地。闻云梦师游华岳恨莫能从西行紫气拥秦城，岂是区区拟从横①。玉
女峰头探石髓，仙人掌畔挹金精②。三千窟宅藏真府，百二山河壮帝京③。试纵青坷坪上目，可无奇兴寄荆衡④。①紫气：紫色云气。古人以为祥瑞
之气。附会为帝王、圣贤等出现的预兆。秦城：秦长城；奏都城。区区：自称的谦词。拟：起草；撰写。从橫：谓学问渊博贯通。②玉女峰：华山中
峰名。石髓：即石钟乳。古人用于服食与入药。仙人掌：华山峰名。崔颢《行经华阴》诗：“武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。”挹：吸取。金精
：道教传说中的一种仙药。③三千窟宅：指神怪的居处很多。李远《赠潼关不下山僧》诗：“窗中遥指三千界，枕上斜看百二关。”显然被诗人化用
。百二山河：喻山河险固之地。④青坷坪：华山峪道尽处。即从毛女洞上行，过响水洞、云门至青坷坪。奇兴：犹佳兴。饶有兴味的情趣；雅兴。荆
衡：荆棘衡门；荆棘丛中的简陋房屋。句意谓有无隐居的兴趣。早朝效唐人体①惊?晨传虎豹关，御沟银汉影潺湲②。衣冠身集苍龙阙，剑佩声浮玉
笋班③。三殿觚棱悬日月，九天阊阖拥河山④。既看远近梯航至，愿效巴渝颂白环⑤。①指模仿唐贾至舍人《早朝大明宫》诗。②惊?：“惊跸”之
误。警跸。惊，通“警”。古代帝王出入时，于所经路途侍卫警戒，清道止行。虎豹关：源见“九关虎豹”。喻指严守的城关。萨都剌《越台怀古》
诗：“越王故国四围山，云气犹屯虎豹关。”御沟：流经宫苑的河道。潺湲：流动貌。③苍龙：汉宫阙名。泛指宫阙。王勃《上刘右相书》：“风雨
称臣，奔走苍龙之阙。”玉笋班：指英才济济的朝班。张元幹《奉送晁伯南归金溪》诗：“文元勋业金瓯字，昭德风流玉笋班。”④三殿：唐大明宫
之麟德殿。泛指皇宫及三大殿。觚棱：亦作“觚稜”。宫阙上转角处的瓦脊成方角棱瓣之形。九天：指宫禁。阊阖：泛指宫门或京都城门。王维《和
贾至舍人早朝大明》宫诗：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”⑤梯航：登山渡水的工具。吕温《与族兄皋请学〈春秋〉书》：“如仰高山、临
大川，未获梯航，而欲济乎深、臻乎极也。”巴渝：蜀古地名。借指巴渝舞。白环：白玉环。贾至《相和歌词》：“时迁道革天下平，白环入贡沧海
清。” ＊寄武昌张义庵郡丞①五马骖驔不自安，停骖时贼楚人兰②。泻来下峡逢春思，翻作晴川濯锦澜③。大别直从南纪壮，长江遥接海门寒④。
野人惯识峨眉雪，此际犹从天畔看⑤。①张义庵：生平不详。郡丞：即郡守副职。②骖驔(diān)：马奔跑貌。杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》
诗：“安知决臆追风足，朱汗骖驔犹喷玉。”自安：自安其心；自己甘心情愿。贼：偷窃。于诗意不协调，当为“赋”之误。楚人兰：楚人的香草。
屈原《楚辞》中多有歌咏。③春思：春日的思绪情怀。翻作：化作。晴川：指晴川阁。濯锦：成都一带所产的织锦，以华美着称。亦指漂洗这种织锦
。④大别：山名。即鲁山。见卷六《黄鹤楼》注④。南纪：《诗·小雅·四月》：“滔滔江汉，南国之纪。”后因以指南方。壮：壮大；壮观。海门
：江水出海口。⑤野人：泛指村野之人；借指隐逸者。天畔：犹天边，天际。常用以形容很远的地方。茶 墅年时落拓苦飘零，瀹茗闲翻陆羽经①
。霞外独尝忘世味，丛中深构避喧亭②。旗枪布处枝枝翠，雀舌含时叶叶青③。万事逡巡谁得料，但逢侑酒莫言醒④。①年时：当年，往年时节。落
拓：贫困失意，景况凄凉。瀹茗：煮茶。陆羽：唐学者。字鸿渐。著有《茶经》，旧时被视为“茶神”。②霞外：云外，高远之处。忘世：忘却世情
。辛弃疾《鹧鸪天?戊午拜复职奉祠之命》词：“此身忘世浑容易，使世相忘却自难。”③旗枪：绿茶名。由带顶芽的小叶制成。茶芽刚刚舒展成叶
称旗，尚未舒展称枪。雀舌：茶名。以嫩叶焙制的上等茶。④逡巡：小心谨慎。陆游《送陈德邵宫教赴行在》诗：“人才方杂沓，公仕益逡巡。”侑
酒：劝酒；为饮酒者助兴。弇州公以郧镇游太和山云梦师行且往谒恨不能从①何年安石重归吴，天下苍生思正纡②。赤帜三千驰艺圃，天风六翮起南
图③。仙凫已度嵾山鸟，明月犹遗汉浦珠④。四海有谁堪和雪，野人何处着巴渝⑤。①弇州：即王世贞。郧镇：即今郧阳县境，为赴武当山的必经之
路与休整补给处。太和山：武当山的别称。②安石：谢安。字安石。东晋陈郡阳夏（今河南太康）人。吴：东晋国都建康（今江苏南京）属三国时吴
地。此指王世贞得罪严嵩被免官。苍生：借指百姓。《晋书·谢安传》：“安石不肯出，将如苍生何。”纡：系结，屈曲。③三千：孔夫子有三千弟
子，此指王世贞开后七子一派，独操文柄二十年，领袖群伦的成绩。天风：风。风行天空，故称。六翮：见卷二《送伯良二首》之二注④。南图：谓
南飞，南征。比喻抱负远大。高適《东平路作》诗：“南图适不就，东走岂吾心。”④仙凫：比喻足迹行踪。嵾山：指武当山。鸟：岛的古字。比田
子寿略晚的杨鹤在《天下名山游记》中这样形容武当山：“……至遇真宫前，天柱、蜡烛诸峰，正置九龙山缺处，如月圆当户，隐其半规。复从宫顶
凤凰山望去，如见三神山在海中，褰裳就之也。”所以，作“岛”解更确切。遗：留下；遗留。汉浦：汉水之滨。⑤雪：指雅曲《阳春》、《白雪》
。野人：山野之人，自谦之词。着：“著”的俗字。显扬，撰述。巴渝：古曲调名。即巴渝歌。钱塘张公客中大雪走笔慰乡国之感①雪雨怜君兴独劳
，他乡风味怯村醪②。光牵天目山头月，影叠钱塘水面涛③。银海东西双崦失，玉山南北两峰高④。何当共逐春流去，处处烟波泛短艘⑤。严平子评
：逐乡国移来雪中，匪曰慰之，实动之矣⑥。①张公：未详。客中：旅居他乡。走笔：挥笔疾书。明刻本为“走羊”，莫名其妙。从手抄本作“走笔
”。乡国：故国；家乡。②兴(興)：读xīng，起身；出发。没什么意义。读xìng，亦无义。似为“舆”之误。负；载而行之。独劳：谓旅
途疲劳。怯：畏惧。村醪：乡下酿的酒。③天目：山名。在浙江临安境内。钱塘：浙江的下游称钱塘江。江口呈喇叭状，海潮倒灌，成著名的“钱塘
潮”。④银海：见本卷《雪酌》注②。双崦（yǎn）：即东西二崦，亦称上崦、下崦，是两个湖泊，在今苏州光福镇西北虎山桥畔。桥跨虎山、龟
山之嘴,连接东崦与西崦。王鏊《虎山桥》诗：“人家斜日东西崦，野寺浮岚远近钟。”失：迷失；找不着。玉山：此指被雪之山。两峰：指杭州的
南高峰和北高峰。⑤春流：春天的水流；春江。烟波：茫茫的水面。艘（sāo）：船总名。寄答武陵龙思所伯仲①名家奕叶武陵中，尺素双鱼万里
通②。渔父舟航虚世代，楚臣兰佩动流风③。豪光夜识双钩气，文彩人夸二陆雄④。若谓龙门客易到，不将声价古人同⑨。①龙思所伯仲：未详。②
奕叶：奕世。一代接一代。尺素、双鱼：均指书信。③渔父：打鱼的人。舟航：船只。虚：间断。世代：时代；朝代。《桃花源记》：“……见渔人
，乃大惊。问所从来，具答之……问今之何世，乃不知有汉，无论魏晋。”楚臣：指屈原。流风：前代流传下来的风气。④双钩气：丰城剑气。见卷
三《宝剑篇》注⑧之“古狱边”。二陆：指西晋文学家陆机、陆云兄弟。⑤龙门：东汉名士李膺以声名自高，不妄接宾客，若被容接，时人谓之登龙
门。客易：“容易”之误。声价：名誉身价。雪中喜张武昌殷夷陵先后书至①十年踪迹楚山隈，车马何曾点径苔②。竹翠不教狂客问，月明惟听美人
来③。曲中秀色词为雪，笛里残花怨是梅④。幸有玉人双白璧，强开樽酒送深杯⑤。严平子评：轻描淡扫，匪夷所思⑥。①张武昌：不详。或是田宗
文诗中的武昌佐郡张叔见。②踪迹：行踪；交往。楚山：泛指楚地的山。隈：山水弯曲隐蔽处；山边。点径苔：点苔。车马轮蹄碾踏至苔上。③竹翠
：翠竹。指竹的标格。不教（jiōo）：不使；不让。狂客：杨花的别称。姚宽《西溪丛语》卷上：“……杨花为狂客。” 翠竹葱郁挺拔，虚心
亮节；杨花轻薄浪漫，用情不专，诗人或是此喻。听（tìnɡ）：等待。美人：品德美好的人。④秀色：秀美的容色。词为雪：指两封书信如阳春
白雪。残花：将谢或未落尽的花。此指尚未奏完的《梅花落》曲调。梅：即《梅花落》。汉乐府横吹曲名。“怨是梅”是说梅的冷韵孤香也正是梅的
寂寞孤独。⑤幸有：正有。玉人：对心仪者的爱称。双白璧：指先后两封书函。强开：勉强开露。幽兴：微奥的旨趣；幽雅的兴味。深杯：满杯。杜
岕《霜月》诗：“寒觉深杯浅，宵疑白昼长。”⑥轻描淡扫：指说话写文章把重要问题轻轻带过。匪夷所思：不是根据常理所能想象到的。谓思维离
奇。送陈长阳调武昌之崇阳①君从百里著才贤，俗变歌谣藉甚传②。弦诵武城谭化日，阳春郢里和歌年③。牛刀再试无余地，凫舃高飞暂楚天④。在
昔汉庭崇异绩，行看召对未央前⑤。严平子评：未能免俗，聊复尔尔⑥。①崇阳：今湖北崇阳县。②从：自。百里：古时一县所辖之地。因以为县的
代称。治理一县的人才称百里才。藉甚：亦作“籍甚”。多；盛大。《汉书·陆贾传》：“贾以此游汉廷公卿间，名声藉甚。”③弦颂武城：武城弦
。《论语·阳货》：“子之武弦，闻城歌之声。”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。”后借指礼乐教化。
谭化：教化。谭，通“谈”。④牛刀：宰牛的刀。见卷六《长阳怀陈元勋明府》注④。凫舃高飞：传说东汉叶县令王子乔尝化两舄（鞋子）为双凫，
乘之至京师。后因以为地方官的故实。⑤汉庭：汉代朝廷。召对：召见奏对。未央：西汉宫殿名。⑥免俗：不拘世俗常情。李大将军还自蜀中奉寄①
战伐勋名塞两间，铙歌新自蜀西还②。 剑悬牛斗龙云壮，花落旌旗虎豹闲③。梦中得④。父老威仪欢借望，主恩弓矢羡重颁⑤。不须甘即频阳卧，
早晚天书下九关⑥。①李大将军：卷六有《李大将军诏自岭外入领团营书来见讯》一题，或是同一人。②战伐：征战。明刻本似“战代”。两间：天
地之间。铙歌：军乐。见本卷《送新安吴山人君翰之铜仁》注⑤。③牛斗：牛宿和斗宿。龙云：龙和云。此似指军队气势之盛。王勃《陇西行》诗之
六：“天子重开边，龙云垒相向。”虎豹：指李大将军的军队。④梦中得：诗人自注。谓此句梦中所得。 ⑤威仪：庄严的容止。欢迎仪式。借：凭
借；依靠。望：名望；声望。弓矢：弓箭。借指武艺。 ⑥频阳：古县名。在今陕西省富平县东北，秦将王翦的故乡。曾谢病归此，后复被起用。天
书：帝王的诏书。九关：指宫阙，朝廷。陆游《言怀》诗：“孰云九关远，精意当彻闻。”伍荆州迁南仪部①荆楚棠阴蔽芾成，偶传除目下承明②。
即看度越诸儒礼，谁並风流六代名③。斗下寝园深紫气，云端仙掌抗金茎④。到来漫草三都赋，南北今夸汉两京⑤。①伍荆州：未详。仪部：明初礼
部所属四部之一。亦用以称礼部主事及郎中。②棠阴蔽芾：喻惠政或良吏的惠行。传说周召公巡行南国，在棠树下听讼断案，后人见之，不忍伐其树
。除目：拜官授职的文书。承明：承明庐。承明殿旁屋，侍臣值宿所居。谒天子待制处。③度越：犹超过。韩愈《与崔群书》：“况足下度越此等百
千辈。”並：平列；齐等。④斗下：北斗之下。寝园：陵园。深：浓厚；充分。抗：举；支撑。《文选?班固〈西都赋〉》：“抗仙掌以承露，擢双
立之金茎。”⑤漫草：随意发挥。三都赋：晋左思所写的魏都、蜀都、吴都三篇赋。汉两京：本指汉代都城长安和洛阳。此处借指明都北京和留都南
京。寄呈奉常墙东居士王次公①漫笑吴门夸二陆，还轻江表羡诸王②。岂知阿阁鸣双凤，重向词垣擅大方③。郢雪倡来谁复和，楚骚吟罢更何伤④。
龙门自古攀非易，况隔江湖万里长⑤。①奉常：官名。秦九卿之一。王次公：王世懋。字敬美，号墙东居士。王世贞弟，嘉靖三十八年进士，官太常
少卿。②漫：随意；随便。吴门：指苏州或苏州一带。二陆：晋陆机、陆云兄弟。吴县（今上海松江县）人。属苏州府（吴郡）辖，故称“吴门二陆
”。轻：轻视；不看重。江表：长江以南地区。诸王：指晋王导、王羲之家族，名重一时。虽祖籍山东琅邪，但王导定居建康（南京），王羲之定居
会稽山阴（浙江绍兴），仍属江表。③阿阁：此指宫中殿阁。双凤：指王世贞、王世懋两兄弟。词垣：词臣的官署，如翰林院之类。大方：方家。谓
识见广博有专长。④郢雪：指高雅的乐曲或诗文。详见卷四《宵燕》注③。和(hè)：以声相应；以诗歌酬答。⑤龙门：科举会试；声望极高的人
的府第。参见本卷《寄答武陵龙思所伯仲》注⑤。江湖：四方各地；民间；隐士居处。紫芝亭露浥风翻迥出尘，孤亭紫气蔼芳春①。光从勾曲偏宜夜
②，勾曲山有夜光芝③。 秀出天台总向畏④。天台赋：五芝含秀而晨敷⑤。浪羡青精曾是饭，虚传玉液强为醇⑥。藏真已自依山饵，不待桃花始避
秦⑦。①浥：湿润。出尘：超出世俗；脱离烦恼的尘垢。②勾曲：山名。在今江苏省句容县东南。③“勾曲山有夜光芝”为诗人自注。夜光芝：《太
平御览》卷九八九引《茅君内传》：“勾曲山有神芝五种……第四曰夜光芝。其色青，实正白如李，夜视其实如月，光照洞一室。”④秀出：美好特
出。高启《赠金华隐者》诗：“金华秀出向东南，远胜阳明与勾曲。”向畏：“向晨”之误。报晓；黎明。⑤“天台赋：五芝含秀而晨敷”为诗人自
注。⑥浪羡：空羡；徒羡。青精：青精饭。见卷四《宿紫霄宫》注③。强为醇：勉强当作酒。⑦藏真：藏形匿影；远离世扰，存养真性。饵：食用。
牡丹花红紫纷纷缀绮时，名花何自后春期①。霓裳仙子长衔醉，锦帐佳人迥自持②。风叶舞翻飞燕掌，朝华光灿宓妃姿③。惟应国色天香在，未许狂
蜂狎蝶窥④。①缀绮：系结华丽之物。形容美盛。王世贞《紫藤花 》诗：“裁霞缀绮光相乱，剪雨萦烟态转深。”后春期：牡丹在暮春初夏开花，
故称。②霓裳：霓，虹的一种。即以霓为裳，指服装艳丽。衔：包含；笼罩。迥：时间久。自持：自我克制。③飞燕掌：汉成帝皇后赵飞燕，因体轻
，可作掌上舞。宓妃：传说中的洛水女神。曹植《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”④狂蜂狎蝶：比喻轻薄放荡之人。红梅花琼姿霜霰
元无染，两露施朱分岂惭①。自是千花先让笑，从教万蕊谩迎酣②。妆成色晕芙蓉脸，点罢香浮玳瑁簪③。别有春愁谁解释，美人消息梦江南④。①
霰：固体降水物。古称米雪，俗称“雪米子”。两露：“雨露”之误。雨水和露水。施：散布。分：亦作份，整体中的一部分。惭：羞愧。句意为天
降雨露于身是红梅应有的一分，没什么羞愧的。②谩：通“漫”。冗长；繁多。晕：折射、反射的光象或色彩四周模糊的部分。③玳瑁簪：用玳瑁背
壳做成的妇女首饰。春愁：春日的愁绪。解释：知晓熟悉；劝解疏通。④美人消息：刘禹锡《杨柳枝》：“曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”蜀
葵花何是戎王出月氐，灵根喜自锦城移①。烟扶翠干亭亭出，风袅丹葩冉冉披②。孤立已知妨俗客，群芳漫遣妒幽姿③。漫怜卫足凌霜际，最喜倾心
向日时④。严平子评：俨如画出。①戎王：戎王子。一种花草名。蜀葵又名戎葵，所以诗人有此联想。月氐：“月氏”之误。亦作“月支”。古族名
，曾于西域建月氏国。杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之三：“万里戎王子，何年别月氏。”为诗人信手拈来。灵根：花木根苗的美称。锦城：即
锦官城，故址在今四川成都南，后用作成都的别称。②烟：指烟状物，如云、雾等。一般指轻柔的云雾。扶：抚爱；抚摩。亭亭：高洁美好貌。出：
显露。袅：微风吹拂貌。冉冉：柔弱下垂貌。披：披散。③孤立：孤特自立。俗客：不高雅的客人。旧时评定花品，称棠棣、李花等为俗客。群芳：
各种花草。喻诸贤士或美人。幽姿：幽雅的姿态。④卫足：《说文》：“葵，卫也，倾叶向日，不令照其根”。后因以“卫足”比喻自全或自卫。向
日：朝着太阳。菊科葵类植物大多有向日特性。＊宾鹤楼为郭仁所翁赋①阳鸟何来下太微，高楼古木日依依②。朝鸣珠树声中律，夕饮瑶池玉作衣③
。缑氏有山空未返，溶溪无梦不同归④。悬知来协仙翁祝，莫以凡禽相骨肥⑤。①宾鹤楼：位置失考。郭仁所：生平失考。②阳鸟：指鹤。《说郛》
卷十五引浮丘公《相鹤经》：“鹤者阳鸟也，而游于阴，因金气依火精以自养。”太微：星官名。见卷一《燕歌行》注⑩。依依：依恋不舍貌。③珠
树：树的美称。李白《送贺监归四明应制诗》：“借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。”中律：合于音律。④缑氏：见卷四《冬日游感应观》注④。
溶溪：或是“容溪”，在安徽黄山。传说黄帝师容成子曾游此地，故附近的山名容成峰，山中溪名容溪。无梦：没有此梦。无此奢望。刘向《列仙传
·容成公》：“容成公者，自称黄帝师，见於周穆王，能善补导之事，发白复黑，齿落复生。”不同归：不一致。⑤悬知：料想；预知。协：符合。
韩琦《凤》诗：“去同君子道，来协圣人期”。仙翁祝：祝鸡翁。刘向《列仙传?祝鸡翁》：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年。鸡
有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名即依呼而至……后升吴山，白鹤孔雀数百常止其傍云。”凡禽：普通的鸟。相(xiàng
)骨：古时一种相命方法。以摸骨知贵贱。肥：粗大。＊寄胡山人伯良客京中①闻说燕京乐事深，禁城春色殢游心②。莺声历乱无南北，柳色参差自
古今③。千象故应推彩笔，空群漫尔问黄金④。遥思汉主甘泉日，应荐谁能赋上林⑤。①胡伯良：见卷二《送伯良二首》注①。②燕京：指明都北京
。深：充分；多。殢(tì)：滞留。游心：游惰之心。③历乱：纷乱，杂乱。④千象：一切事物或景象。空群：见卷三《宝马篇》注④。漫尔：随
意貌。黄金：指黄金台。见卷六《姜公子入对》注②。⑤汉主：汉朝君主。甘泉：汉宫名。上林：即《上林赋》。司马相如的代表作。＊孙鹏初入对
①九河春色拥青衿，浩荡蓬莱献赋心②。明月楚人新白壁，高台郭隗旧黄金③。曲江忽动源桃色，青庙俄惊郢雪音④。羡尔时名高侍从，客星何计不
浮沉⑤。①孙鹏初：见卷三《衡庐歌为孙鹏初赋》注①。入对：见卷六《姜公子入对》注①。②九河：泛指黄河。黄庭坚《送谢公定作竟陵主簿》诗
：“落笔尘沙百马奔，剧谈风霆九河飜。”青衿：古代学生穿的衣服，衣领青色，因以称读书人。献赋：作赋献给皇帝。③白壁：“白璧”之误。平
圆形而中有孔的白玉。郭隗、黄金：见卷六《姜公子入对》注②。④曲江：水名。曲江位于西安东南部，为唐代著名的曲江皇家园林所在地。源桃：
桃源的桃花。青庙：应作“清庙”。即太庙。古代帝王的宗庙。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“登明堂，坐清庙。”郭璞注：“清庙，太庙也。
”《礼记·月令》：“天子居太庙太室。”⑤时名：指当时的声名或声望。侍从：随侍帝王左右；宋代称翰林学士、给事中、六尚书、侍郎为侍从。
客星：比喻客居他乡之人。＊题五峰山房匡芦衡山俱有五峰并炉峰芙蓉峰①青莲居士摘青霞，双舃曾飞蹑九华②。我亦云松巢五老，谁同风明领三巴
③。烟浮紫气炉烟紫，秀削芙蓉岭畔花④。共是逍遥鹏鷃在，倚天哨岳意转赊⑤。①匡芦：“匡庐”之误。五峰：指五老峰。炉峰：指香炉峰。②青
莲居士：指李白。双舃：见卷二《拟古十九首》其十五注⑤。九华：指九华山。因有九峰如莲花，故称。③云松：白云和松树。古时多为隐居者视作
伴侣。风明：“风月”之误。清风明月。泛指美好的景色。三巴：古地名。巴郡巴东巴西的合称。相当今四川嘉陵江和綦江流域以东的大部地区。④
烟(yīn)：犹“烟煴”。云气弥漫貌。炉烟：香炉峰的云气。但此联两个“紫”应视为同字。“紫气”与“芙蓉”、“炉烟”与“岭畔”、“紫
”与“花”均不对仗。恐有误。⑤鹏鷃(yàn)：《庄子·逍遥游》载：鹏高举九天，远适南海，蓬间斥鷃嘲笑之。后因以“鹏鷃”比喻物有大小
，志趣悬殊。倚天：靠着天，形容极高。哨岳：“峭岳”之误。险峻的山峰。＊有客过访小酌源水桃红密弄春，何来溪径重相因①。遐探云物风愈古
，小有盘蔬说益真②。亦任樵青来看弈，不妨渔父共烹鳞③。十千年酒休辞醉，能向花前几问津④。①密：贴近；亲密。弄春：谓在春日弄姿。溪径
：溪边小路。相因：相袭；相承。②遐探：远探。云物：景物，景色。盘蔬：下酒佐餐的菜蔬。说：话语。③亦任：一任；任凭。樵青：颜真卿《浪
迹先生玄真子张志和碑》：“肃宗尝锡奴婢各一，玄真配为夫妻，名夫曰渔僮，妻曰樵青。”后因以指女婢。④十千：此指十千钱。王维《少年行》
之一：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”年酒：本指为祝贺新年邀请亲友吃的酒席。此指美酒。忆尤山人归吴①云树依微起各天，秋鸿春雁总
茫然②。长洲苑里閒花坞，阊阖门前种柳烟③。浮世豪华空绿绿，西江烟月自年年④。遭逢四海雍熙盛，莫问鸱夷范蠡船⑤。①尤山人：生平不详。
此诗题手抄本作《寄胡山人伯良客京中》，错置。②云树：云和树。比喻朋友阔别远隔。白居易《早春西湖闲游怅然兴怀寄微之》诗：“云树分三驿
，烟波限一津。”依微：隐约，不清晰貌。各天：各自的天空。③长州苑：古苑名。在今江苏省太湖北。閒：通简。检阅，视察。阊阖门：即阊门。
城门名。在江苏省苏州市城西。古时阊门高楼阁道，雄伟壮丽。④绿绿：疑为“碌碌”。西江：唐人多称长江中下游为西江。烟月：云雾笼罩的月亮
；朦胧的月色。 ⑤鸱夷：皮制的口袋。用以盛酒。春秋时范蠡自号“鸱夷子皮”。范蠡：春秋时越国大夫。传说越灭吴后，偕西施泛舟五湖而去。
赋得长啸轩送习孺赴公车①小构轩楹尚啸吟，家峥荦荦有芳声②。天清衡霍当窗出，月净潇湘傍槛明③。骥足却从千里著，骊珠元属九渊成④。鸾音
岂合长途物，阿阁朝阳待凤鸣⑤。①赋得：凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以“赋得”二字。后遂将“赋得”视为一种诗体，即景赋诗者亦往往
袭用以名诗。长啸轩：轩名。位置不详。习孺：孙习孺。见卷四《谢习孺惠小砚》注①。公车：汉代以公家车马递送应举的人，后因以“公车”为举
人入京考试的代称。②轩楹：堂前的廊柱。借指廊间。啸吟：长啸歌吟。家峥：不平凡的家族。荦荦：显著、卓绝貌。韩愈《代张籍与李浙东书》：
“坐一方得专制於其境内者，惟阁下心事荦荦，与俗辈不同。”芳声：美好的声誉。③衡霍：衡山古称霍山。傍槛(jiàn)：沿着栏干。④骥足
：骥，千里马。骥足，喻高才。著：显扬。骊珠：传说出自骊龙颔下的宝珠。比喻可珍宝的人才和物品。⑤鸾音：比喻佳音。许三阶《节侠记·密报
》：“雁帛莫浮沉，鸾音要详审。”岂合：不应该。方干《侯郎中新置西湖》诗：“孤鶴必應思鳳詔（一作沼），凡魚豈合在龍門。”长途：远程。
比喻时间长。阿阁：见卷二《拟古十九首》其五注②。朝阳凤鸣：《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于被朝阳。”后因以“
凤鸣朝阳”喻贤才遇时。闻弇州公陟南少司马志喜①忽传飞诏迥从天，何是虞卿解印年②。共道魏牟终恋阙，肯教安石久归田③。时清阃外无专寄，
主圣金门有列仙④。词赋两都增气象，却令班马愧先贤⑤。严平子评：武库乍开，干戈森然，可以想其严整。弇州公亦当远庆同调⑥。①陟(zhì
)南少司马：指王世贞升迁为南京兵部侍郎。②飞诏：飞传诏书。虞卿：战国时游士。曾进说赵孝成王，被封为上卿。后为救魏相魏齐，弃相印与魏
齐偕逃。③魏牟：战国时人。即魏公子牟。封于中山，与公孙龙交好。曾说“身在江海之上，心居乎魏阙之下”。恋阙：比喻心不忘君。安石：即东
晋谢安。尝辞官隐居会稽山。后出山做了大官。④阃外：指京城或朝廷以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域，与朝中、朝廷相对。专寄：阃外权事托
付。金门：金马门。汉代宫门名。学士待诏之处。列仙：诸仙。此处喻指人才众多。⑤两都：明都北京和留都南京。是说王世贞的文学成就很高，在
两都享有盛誉。班马：班固与司马相如。都是汉代辞赋家。愧先贤：愧为先贤。⑥武库：称誉人的学识渊博，干练多能。森然：盛貌。武陵龙君赞入
对①才十趋车渡汉津，吴钩遥拂五陵尘②。舆图山海经纶旧，客馆华阳制作新③。郢雪裁成东观秀，源花并作曲江春④。悬知赋草承天眷，不待吹嘘
有故人⑤。①龙君赞：湖广武陵(今湖南省常德市武陵区)人。生平不详。或与龙君超龙君善是同父异母兄弟，抑或堂兄弟。入对：见卷六《姜公子
入对》注①。②才十：“才士”之误或剥蚀。汉津：汉水。曾巩《闻喜亭》诗：“闻喜名自昔，广亭临汉津。”吴钩：兵器名。一种形似剑而曲的弯
刀。春秋吴人善铸，故称。后也泛指利剑。五陵尘：京都飞扬的尘土。③舆图：疆土；地图。经纶：整理丝缕、理出丝绪和偏丝成绳，统称经纶。引
申为筹划治理国家大事。旧：从前的典章制度；成例。《书?武成》：“乃反商政，政由旧。”华阳：或是华阳馆，供觐见官员下榻之所。抑或是皇
帝听政之阳馆。制作：著述；创作。④东观：称宫中藏书之所；国史修撰之所。源花：指桃花源。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》
：“春草封归恨，源花费独寻。”曲江：见本卷《孙鹏初入对》注④。⑤悬知：料想；预知。赋草：诗赋写作。天眷：指帝王对臣下的恩宠。《晋书
?庾冰传》：“非天眷之隆，将何以至此。”登澧城遇仙楼①徙倚飞楼澧水滨，迹奇天地少红尘②。到来慢说仙同遇，望处谁怜幻是真③。槛外湖连
三楚浸，座中山出九疑颦④。居人笑指桃源路，君自渔郎我自秦⑤。①遇仙楼：在澧州城遇仙桥南，相传乔守遇仙于此。②徙倚：徘徊流连；站立。
飞楼：高楼。飞，形容高在半空，如飞阁，飞桥。迹：古迹。谓前人留下的事物。奇：惊奇；奇异。红尘：闹市的繁华喧嚣与纷扰。③慢说：别说，
不要说。司空图《柳》诗之一：“漫说早梅先得意，不知春力暗分张。”怜：同情；喜爱。幻：不真实的；虚构的。如幻境、幻像。④槛：栏干。三
楚：战国楚地疆域广阔，秦汉时分为西楚、东楚、南楚，合称三楚。浸：指蓄水可以灌溉的川泽。后亦泛指河泽湖泊。座：楼座。九疑：山名。在湖
南宁远县南。颦：皱眉。⑤居人：当地家居的人。笑指：明刻本为“哭指”，有人旁批“笑”字，从之。桃源路：通往桃花源的路。渔郎：发现桃花
源者。登五峰①何年五老?西隈，天削芙蓉衣玉台②。叶叶湧如从地出，峰峰飞似自空来③。长星好是虞庭度，佛骨居然慧顶开④。欲向此中抟鹄骑
，昆仑玄圃漫悠哉⑤。①五峰：山名。在容美东，今五峰土家族自治县境内。②五老：指庐山五老峰。《浔阳记》：“山北有五峰，于庐山最为峻极
，其形如河中虞卿县前五老之形，故名。”?：“幼”的讹字。“幻”之误。变化；变幻。隈：角落。弯曲的地方。芙蓉：荷花的别称。此指山的形
象。李白《登庐山五老峰》诗：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。”衣：通“依”。倚；靠。玉台：传说中的天神居处。 ③叶叶：层层叠叠貌
。郭祥正《游石盆寺呈蔣殿院兼簡余光祿》诗：“山僧搆亭又高絕，羣峰葉葉如青蓮。”湧：冒出；升起。④长星：彗星的别称。因其尾芒很长，故
名。虞庭：虞舜时代。此指当时圣朝。佛骨：佛舍利。通常指佛教始祖释迦牟尼的遗骨。慧顶开：指佛祖释迦牟尼前身事。佛教传说有善住王，顶上
生一肉疱，满十月，疱开生一童子，因名顶生。既长，为金轮王，初征服天下，谋为忉利天帝，不成。恶病而死。后身为释迦牟尼。⑤抟：环绕，盘
旋。鹄骑：鹄驾。鹄通“鹤”。传说中仙人以鹤为坐骑，故称。玄圃：同“悬圃”，昆仑仙境之一。《水经注·河水》：“昆仑之山有三级，下曰樊
桐，一名板桐，一名玄圃，一名阆风。”漫：随意貌。坐紫芝亭偶接台州冯仁卿书①双鱼忽漫泝江干，愁向孤亭对菊看②。标出天台霞是色，芳传澧
浦佩为兰③。逢人投壁知非是，结密论心总是难④。幸有忘年公子在，相思空欲报琅玕⑤。①紫芝亭：见卷四《归紫芝亭二首》其二注①。台州：州
、路、府名。唐武德五年（622），改海州为台州，以境北天台山得名，治临海（今市）。冯仁卿：生平不详。②双鱼：指书信。古有鱼雁传书之
说。古乐府《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” 忽漫：忽而；偶然。杜甫《送路六侍御入朝》诗：“更为后会知何地，忽漫相逢是
别筵”。泝(sù)：逆水而上。江干：江岸。杜甫《宾至》诗：“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”③标：表识，记号。孙绰《游天台山赋》
：“赤城霞起以建标。”意谓天台山入口的赤城，山壁好像一座红色的城墙，如同红霞一样，立起一座高高的标柱。天台：天台山，在浙江省天台县
北。澧浦：澧水之滨。佩：饰物。《楚辞·九歌·湘君》：“遗余佩兮澧浦。”兰：香草，此指香气。④投壁：“投璧”之误。见卷四《即景》注②
。结密：结交志同道合的朋友。论心：凭心而论。推心置腹地交谈。⑤忘年：忘年交。两人年辈不相当而为友。《南史·何逊传》：“弱冠，州举秀
才，南乡范云见其对策，大相称赞，因结忘年交。”琅玕：似玉的美石。借指冯仁卿书。国华侄卜居澧上赋寄①忆尔南征思渺茫，千峰秋色满奚囊②
。赋来云梦名俱大，佩自兰江草亦芳③。衡霍天空山作镇，潇湘云尽水为乡④。亦知詹尹徔君卜，倘许林间筑草堂⑤。①国华侄：即田宗文。卜居：
择地而居。澧上：见卷三《侯义菴张公奉使重过澧上诸邑》注①。②南征：南行。《楚辞?离骚》：“济沅湘以南征兮，就重华而陈词。”满：明刻
本(多处)象“蒲”。奚囊：李商隐《李长吉小传》：“每旦日出……恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”后因称诗囊
为“奚囊”。③云梦：古泽薮名。即云梦泽。佩：佩兰。以兰草为佩饰。兰江：指澧水。《九歌?湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰。”兰江因此而得名
。④衡霍：衡山。镇：古代称一地区内最大最重要的名山、主山。《书?舜典》：“封十有二山。”伪《孔传》云：“每州之名山殊大者，以为其州
之镇。”天空：天际空阔。⑤詹尹：古占筮者之名。徔：同“从(從)”。明刻本为“氵”旁，多处如此。草堂：茅草盖的房子。旧时文人常以“草
堂”名其所居，以标风操之高雅。人日寄寿云梦师①高斋掩映玉岧峣，景物谁同醉绮宵②。绕砌月乘蓂七叶，垂轩雪屋柳千条③。梅花笛里愁难折，
琼树天南望转遥④。是日醁醽知献寿，一星南极炯丹霄⑤。①人日：旧俗以农历正月初七为人日。②高斋：高大的书斋。岧峣：山高峻貌。掩映：隐
约映衬。绮宵：五彩缤纷的夜晚。③绕砌：沿着台阶。月乘：犹月上。例如“月上柳稍头”。蓂：蓂荚。详见卷五《人日寄所亲》注③。轩：有窗槛
的长廊。雪屋：应从手抄本作“雪压”。句意是沾附着白雪的柳条垂在长廊外。④梅花：指汉乐府曲《梅花落》，用笛子吹奏。琼树：形容白雪覆盖
的树。⑤绿酃：酒名。亦作“绿醽”。南极：星名，即老人星，亦称南极老人。《史记·封禅书》司马贞索隐：“寿星，盖南极老人星也，见则天下
理安，故祠之以祈福寿也。”丹霄：天空。亦有称紫霄、碧霄者。春日同宾从?兄幕府得竟传寄①将军开?几留宾，况复韶光属绮辰②。鹦鹉杯中琼
作液，管弦声里玉为人③。莺和度曲歌偏丽，燕杂飞花舞更新④。已自甘棠成蔽芾，更看裳棣锦为春⑤。①宾从：宾客与随从。?：通“宴”。集会
在一起吃酒饭。兄幕府：指其二哥宣抚使田九龙的府署。②韶光：春光。绮辰：美好的日子。③鹦鹉杯：用鹦鹉螺制成的酒杯。④度曲：作曲；按曲
谱歌唱。⑤甘棠、蔽芾：见本卷《伍荆州迁南仪部》注②。裳棣：“棠棣”之误。亦作“常棣”。《诗?小雅?常棣》篇名。贵族统治者宴请兄弟的
诗。诗中以常棣比兄弟，成为旧时常用的典故。怀楚中诸社游赴公车①才子乘春已至燕，长杨羽猎未应先②。连城明月来三楚，托乘金茎自九天③。
梅色香迎蓬苑雪，柳条青入汉宫烟④。鹏抟自展扶摇翼，故国金泥誓早传⑤。①公车：汉代以公家车马递送应征的人，后因以“公车”为举人应试的
代称。②燕(yiān)：指燕京，北京的别称。长杨、羽猎：赋名，汉代扬雄作。③连城明月：价值连城的玉。比喻极珍贵的东西。三楚：见本卷
《登澧城遇仙楼》注④。托乘（shèng）：辞书为“讬乘”。喻得人援引。最早出于《楚辞·远游》：“焉讬乘而上浮。”王逸注：“将何引援
而升云也。”宋祁《归沐》诗：“驾车款段惭乡品，讬乘鸱夷笑客愁。”金茎：汉武帝所作承露盘的铜柱曰金茎。④蓬苑：蓬莱仙苑。此指郢中，即
荆楚一带。雪：郢中雅曲《阳春》、《白雪》。汉宫：汉代的宫殿。此指北京。⑤故国：故乡。金泥：或是“泥金”。用金箔和胶水制成的金色颜料
。王仁裕《开元天宝遗事·泥金贴子》：“新进士才及第，以泥金书贴子，附家书中，用报登科之喜。”喜鹏初丈高发南宫①尔去风云会蓟台，贤书
忽下楚天来②。千秋雪向朱絃泻，五色云将彩笔回③。北极天高临象纬，南宫地迥接蓬莱④。直从朴棫观周士，不向长杨数汉才⑤。严平子评：深厚
雄博，如唐人应制诗⑥。①丈：朋友之尊称曰丈。《长编》：“富郑公称范文正公曰范十二丈。”高发：敬词。旧时指科举中式。南宫：因进士考试
多在礼部，此专指礼部。②蓟台：蓟丘。古地名，在北京城西德胜门外西北隅。借指京城。贤书：谓举荐贤能的名录。《周礼?地官?乡大夫》：“
乡老及乡大夫群吏献贤能于王。” 后世因称乡试考中为“登贤书”。③千秋雪：借指郢雪。朱絃：用熟丝制的琴弦。泛指琴瑟类弦乐器。④象纬：
星象经纬。参见卷六《子东过访草堂赋赠》注④。⑤朴棫：即“棫朴”。《诗?大雅》篇名。诗序称是咏“文王能官人也”，故多以喻贤才众多。周
士：周代的卿士。长杨：赋名。扬雄《长杨赋》：“振师五柞，习马长杨。”王世贞曾批评扬雄为赋“其旁搜酷拟，沉想曲换，亦自性近之尔，非必
材高也” ⑥应制诗：特指应皇帝之命写作的诗文。答鹏初吉士赋得谒帝承明庐见寄①帝自崇文拱玉京，赋成谒帝献承明②。衣冠近就长安日，阊阖
遥临北斗城③。御气漫浮仙掌露，天香偏惹侍臣缨④。飞来明月元荆璧，愰映藜燃太乙精⑤。①吉士：孙鹏初高中以后，被授任翰林院庶吉士，故称
。亦指才华优美之人。②自：亲自；用。崇文：谓崇尚文治。拱：垂拱。《书·武成》：“垂拱而天下治。”玉京：都城。代指国家。谒：请见；进
见。承明：承明殿。皇帝接见地方官与登科进士之所。旁有值宿官员住房，曰承明庐。③衣冠：古代士以上的服装。《论语·尧曰》：“君子正其衣
冠。”后引申指世族、士绅。阊阖：传说中的天门。临：居高处朝向低处。④御气：帝王气象。仙掌露：见卷六《和王穉登寓袁内阁赏牡丹》注③。
天香：指宫廷中用的薰香，御香。侍臣：皇帝左右的近臣。缨：系在颔下的冠带。⑤明月：明珠。荆璧：和氏璧。藜燃：犹燃藜。见卷四《东胡人山
载道》注④之“青藜杖”。太乙(精)：星官名，在紫微垣天龙座内。《星经》：“天乙星在紫微宫门外，太乙星在天乙南半度。”山楼秋思满怀别
小阮兼订游约①鸣雨垂垂酿暮寒，天风楼阁独凭栏②。兼葭八月零霜露，鸿雁三秋接羽翰③。漫讶楚风元尚鬼，须知蜀道不为难④。寄言已辨登山屐
，五岳真图拟纵观⑤。①小阮：即田国华。②鸣雨：大雨，狂风暴雨。垂垂：下落貌。苏舜钦《送人还吴江道中作》诗：“江云春重雨垂垂，索寞情
怀送客归。”独凭栏：独自倚着栏杆。明刻本“独”字左蜀右犬，为《郑固碑》的写法。③兼葭：“蒹葭”之误。芦苇未花者谓蒹，初生者谓葭。泛
指芦苇。三秋：秋季的最后一个月。接羽翰：《正韵》：“翰有平、去二音，凡称书翰者，谓以羽翰为笔以书。”就不止北雁南徙，振翅高飞，还有
鸿雁传书之意。④漫讶：莫惊讶。尚鬼：信鬼怪。⑤辨：通“办”。登山屐：谢灵运寻山陟岭，常著木屐，上山去其前齿，下山去其后齿。真图：真
实的画面图像。将发荆南访桂亭王孙偶值风雨①游子天涯类转蓬，三千大界本无穷②。金银兜率辉天竺，云雨高唐暗楚宫③。陌上奚囊南下客，马头
寒影北来鸿④。试看风起青蘋末，更向王孙赋里雄⑤。 ①荆南：荆州一带。桂亭王孙：详注见《卷之五·赠桂亭王孙》注①。②转蓬：蓬转。蓬草
随风飞转，比喻行踪转徙无定。潘岳《西征赋》：“陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。”三千大界：大千世界。佛教谓包罗万象，广大无比的世界。《
魏书·释老志》：“释迦如来，功济大千，惠流尘境。”③兜率：见本卷《华容宿西禅寺》注③。云雨高唐：高唐，战国时楚国台馆名。在云梦泽中
。传说楚怀王游高唐，梦见巫山神女。详见卷一《朝云曲》注①。④陌上：路上；路人。奚囊：诗囊。见本卷《国华侄卜居澧上赋寄》注②。⑤青蘋
末：宋玉《风赋》：“夫风生于地，起于青蘋之末。” 后因以“青蘋末”指初起的风 。王孙赋：王孙之赋。东汉蔡邕谓王粲“王之孙也”。赋，
当指王粲《登楼赋》。明月寺赠太空禅师①漫从初地访生公，风挟松涛万壑雄②。仙梵隐浮双树杪，昙花散落诸天中③。坐来明月元为镜，话到尘根
总是空④。最喜随缘沾法界，莫令人世有魔宫⑤。①明月寺：全国有多处。田子寿最有可能到的是苏州木渎镇、湖北枝江两处。太空禅师：生平不详
。②初地：佛教寺院。生公：南朝梁僧人，传说曾于苏州虎丘云岩寺讲《涅槃经》，人皆不信，后聚石为徒，宣讲至理，石皆点头。故有“生公说法
，顽石点头”之说。此指太空禅师。③仙梵：此指佛教徒诵经的声音。隐浮：隐约浮现。双树：见卷三《追忆普贤寺留别云梦师暨诸游》注⑧。杪：
树的末稍。昙花：见卷三《追忆普贤寺留别云梦师暨诸游》注④。诸天：护法众天神。详见卷四《登荆沙观音阁塔》注③。有人在明刻本“诸”字旁
书一“半”字，是嫌诸字平声成“三平调”，犯了律诗大忌。④元：本来。镜：此指“镜花水月”，比喻虚幻无定。话到：说到。尘根：佛教以色、
声、香、味、触、法为六尘，眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根尘相接，便产生六识(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)，导致种种烦恼。
空：佛教指事物的虚幻不实。所谓“色即是空，空即是色”是也。⑤随缘：佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘指身心对外界的感触。沾：浸润。
世界：人世间。荆州游章台寺为逐同声赋远游，朅来览胜忽荆州①。离宫花鸟无常主，给苑旃檀自楚丘②。泽在漫寻游猎迹，台荒空忆管弦秋③；可
怜今昔兴亡易，赤日沧波万古流④。①章台寺：位于湖北省沙市太师渊，为荆楚名刹。始建于元代泰定年间。②同声：比喻志趣相同者。朅(qiè
)来：犹言去来。何来。③离宫：帝王在都城之外的宫殿。也泛指皇帝出巡时的住所。此指章华台。给苑：给园。见卷四《圆通寺与法界上人话禅》
注②。旃檀：指檀香。寺庙中用以燃烧祀佛。楚丘：古地名。一在今山东省成武县西南30里，为春秋戎州己氏之邑。一在今河南省滑县东，为春秋
卫地。此或指出产檀香之地。④泽：云梦泽。一般泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤赤日：红日；烈日。沧波：碧波。 送鲁山人归武陵①几年身寄
碧氤氲，此日青牛喜见君②。谈处塵挥千仞月，扶来筇绕万峰云③。已从海外临桃水，更向山中授鸟文④。试问道心齐□物，不知何事重离群⑤。①
鲁山人：鲁姓号山人者。余未详。②寄：依附；寄托。氤氲：形容云气弥漫浓厚。青牛：刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，
而老子果乘青牛而过也。”鲁山人应该是个道士。③塵：“麈”之误。此指“麈尾”。详见卷四《雪霁散步》注⑤。千仞：形容极高。筇：竹名。可
作手杖。故亦用以泛称手杖。④海外：泛指边远之地。桃水：桃源之水。借指(武陵)桃花源。鸟文：篆书的一种。亦指用鸟篆书写简策。⑤道心：
悟道之心。齐□物：明刻本缺一个字，按义当是“齐众物”。老庄学派的一种哲学思想。认为宇宙间一切事物，如生死寿夭，是非得失，物我有无，
都应当同等看待。《庄子·齐物论》：“齐物我、齐是非、齐大小、齐生死、齐贵贱……”手抄本作“齐物我”。华容哭云梦师厌世孤踪奄岱游，章
华一去即千秋①。郢中谁复调春雪，天上君应记玉楼②。志怪漫嗟古鵩谶，绝言仍抱获麟忧③。遥凭絮酒将双泪，泻作潇湘九派流④。①厌世：去世
。死的婉辞。孤踪：孤独的踪迹。奄岱：奄为古国名，在山东曲阜。岱指泰山。奄岱借指孔子。章华：章华台。楚离宫名。借指云梦师的故乡。千秋
：名垂后世。②郢中：泛指荆楚之地。春雪：阳春白雪。指高雅的诗章。玉楼：玉楼受召。见卷五《哭川楼师》注④。③志怪：记述怪异之事。古：
“占（zhān）”之误。占卜预测。鵩谶(chèn ) ：不祥的预兆，指死亡。绝言：绝作；绝笔。获麟：《春秋?哀公十四年》：“春，西
狩获麟。”杜预注：“麟者仁兽，圣上之嘉瑞也。时无明王出而遇获；仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因鲁春秋而修中兴之教，绝笔于‘获麟
’之一句。所感而作，固所以为终也。”④絮酒：用作奠祭的酒。将：介词。与；和。九派：长江在湖北、江西一带，分为许多支流，因以九派称这
一带的长江。赠大将军仁宇①谁将刳木小为舟，下峡今为访旧游②。虎旅暂看云外卧，龙光偏识斗间浮③。漫夸武士千钧壮，倘许词人百战优④。幸
喜渚宫明月夜，一尊犹自足淹留⑤。①大将军：古代武官名。为将军最高称号。仁宇：未详。②刳木：剖凿木头（用以为舟）。《易?系辞下》：“
刳木为舟，剡木为楫。”③虎旅：指勇猛的军队。云外：高山之上。亦指世外。卧：犹止息。龙光：宝剑的光芒。斗间浮：斗牛间浮动。王勃《滕王
阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”④漫夸：慢夸。千钧壮：形容武士的力量很大。⑤渚宫：春秋楚宫名。故址在湖北江陵。一尊：一杯(酒
)。淹留：羁留；挽留；相聚。归忆桂亭宗侯却寄何处黄鹂解恼人，垆头贳酒濯风尘①。千门杨柳沙津客，万树烟花郢里春②。盖自西园倾处旧，歌
从南国和来新③。何当再振兰台侍，赋就襄王梦里神④。①解恼人：为人解除烦恼。杨万里《三月三日雨作遣闷十绝句》：“春风解恼诗人鼻，非叶
非花只是香。”垆头：酒垆边。代指酒店。贳（shì）：租借；赊欠。②沙津：因桂亭宗侯之祖封藩荆州(详见《卷之五·赠桂亭王孙》注①)，
此系沙市津渡。宋褧《沙市道中二首》其一：“十里沙津绿树凉，长红小白粲林塘。”施敬《沙津送客登望江亭》诗：“沙市津头送客行，西风江树
数蝉鸣。”③盖自西园：相遇于西园。盖为车盖，形如伞。谓停车交盖，两盖稍稍倾斜。常用来形容朋友相遇，亲切交谈的情况，以及偶然结识新朋
友。倾处旧：犹“倾盖如故”。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”④兰台：战国楚台名。故址
传说在今湖北省钟祥县东。侍：泛指侍奉随从者。《风赋》：“襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至。”赠张录事①广信永丰人，自南
都转官于楚②。宦情南北思悠悠，一日风帆去石头③。六代豪华成汗漫，三湘云物足风流④。望来灵鹫山头月，翻作龙宫水面秋⑤。不信当年徐稚榻
，独今千古重南州⑥。①张录事：生平不详。录事，晋公府置录事参军，掌总录众官署文簿，举弹善恶。后代刺史领军而开府者亦置之。省称“录事
”。②广信永丰：即今江西永丰县。南都：明人称南京为南都。③宦情：做官的心情。柳宗元《柳州榕叶二月落尽偶题》诗：“宦情羁思共凄凄，春
半如秋意转迷。” 南北：喻不固定。去：离开。石头：古城名。故址在今南京市清凉山。④六代：指三国吴、东晋和南朝宋、齐、梁、陈。汗漫：
渺茫不可知。云物：景物；景色。⑤灵鹫山：此指江西上饶东南的灵鹫山。为其郡之镇山。龙宫：或指洞庭湖。洞庭属楚地，亦有龙的传说。秋：指
某一时期。《史记?魏公子列传》：“今公子有急，此乃臣效命之秋也。”⑥不信：犹言难道。徐稚榻：东汉陈蕃为豫章太守，在郡不接客，唯徐稚
来特设一榻，去则悬之。独今：“独令(líng)”之误。独使；独让。千古：谓年代久远。引申为具有长远存在的价值。南州：徐稚是东汉豫章
南昌人，桓帝时，因不满宦官专权，虽屡为陈蕃等大臣荐举，终不为官，时称“南州高士。”醉后夜晦即事①试摘繁香泛叵罗，夜来明月隐天河②。
愁临弦管欢娱少，坐老风尘慷慨多③。弃妇岂应工媚态，酒人时复发狂歌④。乘酣拔剑听鸡舞，却怪雄心未耗磨⑤。①晦：昏暗貌。即事：当前的事
物。沈约《游钟山诗应西阳王教》：“即事既多美，临眺殊复奇。”后因称以当前事物为题材的诗为“即事诗”。②摘：选取。繁香：极香。此指香
气很浓的酒。叵罗：敞口的酒杯。天河：银河。③弦管：弦乐与管乐的合称。坐：守定，安然。风尘：比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况。慷慨：感
慨，悲叹。④弃妇：旧指被丈夫遗弃的妇人。工：善于，擅长。媚态：美好的姿容体态。酒人：喜欢喝酒的人；酒徒。⑤听鸡舞：闻鸡起舞。《晋书
·祖逖传》：“与司空刘琨俱为司州主簿……中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”奉蒋公边储九永①地尽崇山万岭深，孤城鼓角
昼阴森②。一时帜树骚坛极，万里人安保障心③。刍粟自推西楚重，炎蒸谁道武谿淫④。即看只尺氛霾散，日月天门迥照临⑤。①蒋公：生平不详。
边储：指边防用的储备粮食或物资。九永：湖南湘西古称九永之地。(见苏大平《澧州茶书院·漫说饮茶(四)》)。②阴森：幽暗惨淡。李绅《过
荆门》诗：“阴森鬼庙当邮亭，鸡豚日宰闻膻腥。”③帜树：树起一面旗帜。极：最高地位。④刍粟：草和粮食。炎蒸：暑热熏蒸。庾信《奉和夏日
应令》：“五月炎烝气，三时刻漏长。”武谿：武陵谿州。今湘西一带。⑤只尺：同“咫尺”。天门：天宫之门。＊寄将军仁宇当代韬钤百将先，节
旄归护楚西偏①。虎符闲向林端卧，龙气高纵斗极悬②。明府勋劳垂带砺，塞垣烽火照腥羶③。期君一怒清沙漠，莫使燕然石独镌④。①韬钤(qi
án)：古代兵书《六韬》、《玉钤篇》的并称。后因以泛指兵书。百将先：在百将之前。节旄(máo)：犹旌节。唐制，节度使赐双旌双节。旌
以专赏，节以专杀。楚西：古时指湘鄂西和川东滇东北一带的武陵山区。偏：僻远地带。②虎符：古代帝王授予臣下兵权和调发军队的信物，为虎形
……背有铭文，剖为两半，右半留中央，左半给予统兵的将帅。调发军队时，使臣持符验对，符合，始能发兵。林端：树林的顶端。龙气：瑞气。高
纵(zōng)：高高升腾。斗极：北斗星与北极星。③明府：汉魏以来对郡守牧尹的尊称。带砺：也作“带厉”。《史记?高祖功臣侯者年表》：
“封爵之誓曰：‘使黄河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。’”后因以“带厉”为受皇家恩宠，与国同休之典。塞垣：指北方边境地带。腥羶
：旧指入侵的外敌。④清沙漠：扫清沙漠入侵之敌。朱静庵《吴山怀古》：“忠臣有志清沙漠，庸主无心复汴京。”燕然：古山名。即今蒙古国境内
的杭爱山。镌：凿；雕刻。再过松滋望明月寺怀太空禅师①世外曾从惠远游，泠然清濯桂轮秋②。台悬法镜光初满，鉴委金波荡欲流③。千树灵花银
作叶，十方空界玉为楼④。何来再叩真如秘，望里摩尼向自浮⑤。严平子评：俱从寺名著想。①松滋：古县名。旧县名。即今湖北松滋市。②世外：
世尘之外；世俗之外。惠远：即慧远。见卷四《登荆沙观音阁塔》注⑤。泠然：凉爽貌；寒凉貌。清濯：清朗；明亮。桂轮：月亮的别称。③法镜：
佛教语。比喻佛法。谓佛法如镜，能照彻万物。鉴：古代器名。青铜制。形似大盆。用以盛水或冰。盛行于东周。没有镜子时，古人常用以盛水照影
。委：聚积。金波：月光。④灵花：佛教语。谓神妙绚丽之天花。银作叶：月光下的树叶像银片一样。十方：佛教谓东南西北及四维上下。空界：佛
教语。空大。谓虚空范畴。⑤扣：通叩。探询。真如：佛教语。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。摩尼：梵语宝珠的音译。浮：飘在
空中。陈明府元勋召自崇阳却寄①江汉风流化不群，絃管久向日边闻②。山川拥传登仙舃，玉帛征贤绚斗文③。珮转御沟春澹荡，衣霑金掌露氤氲④
。即看万树宫花发，何似河阳散紫芬⑤。①陈明府：见卷五《长阳怀陈元勋明府》注①。崇阳：县名。在湖北东南部。②江汉：指长江与汉水之间及
其附近的一些地区。湖北境内的古荆楚之地。化：化生；教化。不群：不合群。《后汉书?崔骃传》：“独师友道德，合符曩真。抱景特立，与士不
群。”絃管：应作“管絃”。管弦乐。喻升平之地。有人在旁作了换位标记，从之。日边：指帝王左右。③拥传（zhuànɡ）：谓出使。因使用
驿站的车马，故云。张众甫《送李司直使吴》诗：“使臣方拥传，王事远辞家。”仙舃：凫舃。见本卷《送陈长阳调武昌之崇阳》注④。玉帛：古代
用于祭祀、会盟、朝聘等的圭璋束帛。此指征聘贤士。斗文：剑鞘上的星纹图案。亦代指剑。 ④珮：玉制的佩饰。御沟：流经宫苑的河道。澹荡：
犹骀荡。谓使人和畅。霑：沾湿；受益。金掌露：见卷六《和王穉登寓袁内阁赏牡丹》注③之“仙掌”。氤氲：弥漫貌。⑤宫花：皇宫庭院中的花木
。宫中特制的花，供装饰之用。河阳：晋代潘岳任河阳县令，于一县遍种桃李，传为美谈。赠三尹毛仲选①公禄薄而贫且清黄陵古庙接江城，野客翩
翩吏隐名②。斗色双虹埋处见，乡心五老梦来惊③。薄游未郊投冠计，小试聊为捧檄行④。父老感恩频向说，江流应识此君清⑤。①三尹：《汉语大
词典》注：“谓三度任令尹（府、县等地方行政长官）。鲍照《在荆州与张使君李居士联句》：‘三尹无喜色，一适或垂竿。’”《中文大辞典》注
：“主簿之古名。清《行政法泛论·地方官署·地方官署积类》：‘主簿云三尹。’”毛仲选：生平未详。②黄陵庙：庙名。传说为娥皇、女英之庙
，在湖南湘阴县北。野客：村野之人。多借指隐逸者。吏隐名：谓不以利禄萦心，虽居官而犹如隐者。③斗色双虹：见卷三《宝剑篇》注⑧之“古狱
边”。乡心：思念家乡的心情。五老：庐山五老峰。毛仲选或是江西庐山人。注④中的毛义是安徽庐江人，庐江原属九江郡，有此渊源，亦未可知。
梦来惊：梦中回到了家乡，因惊喜而惊醒。④薄游：犹薄宦。为薄禄而宦游于外。未郊：“未效”之误。投冠：比喻弃官。小试：稍微显示一下。捧
檄：为母而仕。东汉毛义有孝名。张奉去拜访他，刚好府檄至，要毛义去任守令。毛义拿到檄，表现出高兴的样子，张奉因此看不起他。后来毛义母
死，终于不再出去做官，张奉才知道他不过是为母屈，感叹自己知他不深。⑤向说：犹表白，表达。奉邸中吴越游①神京消息渺难真，北斗城高近紫
宸②。云里金茎双掌露，宫中玉树万年春③。晴怜柳色吴阊远，晓听莺声蓟苑新④。解道孤云常捧日，肯飞黄鹄楚江滨⑤。①诗题《奉邸中吴越游》
不很明白。如果邸中是人名则解。奉是敬词，用于自己的动作涉及对方时。但另一诗题《忆邸中吴越旧友》之“邸中”作人名解又不通了。②神京：
帝都；首都。北斗城：皇城；皇宫。紫宸：紫微垣。星官名。③金茎双掌露：详见卷六《和王穉登寓袁内阁赏牡丹》注③之“仙掌露”。④吴阊：苏
州故城阊门。借指吴地，今苏州一带。蓟苑：京都的园林。或指“蓟丘”，在北京城西德胜门外西北隅。为京师八景之一，名曰“蓟门烟树”。⑤解
道：懂得；知道。孤云：孤飞的片云。喻客居他乡。捧日：喻忠心辅佐帝王。肯：副词。表示反问。犹岂。楚江：楚地的江河。此指诗人“避居兰澧
”一带的江河。庚寅元日立春①元日韶华动管灰，楚宫花鸟近昭回②。轻寒漫逐初阳散，明月还迟宿雾开③。象纬夜旋天北极，芙荷春入地南隈④。
何人解致椒花颂，直取南山作寿杯⑤。①庚寅：即公元1590年。元日：正月初一。②管灰：古代候验节气变化，以葭莩之灰置于律管，阴阳和则
景至，律气应则灰飞。近：接近。昭回：见卷六《姜公子入对》注⑤。③轻寒：微寒。初阳：朝阳。宿雾：夜雾。④象纬：见卷六《子东过访草堂赋
赠》注④。⑤椒花颂：《晋书?列女传?刘臻妻陈氏》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辨属文，尝正旦献《椒花颂》。”后以为新年祝词的典实。寿杯：祝
寿的酒。古俗有农历元旦向家长献椒酒，以示祝寿、拜贺之意。寄题国华侄离骚草堂羡尔离骚胜事弁，涉江遥诵卜居成①。芙蓉华集为裳句，兰芷香
沉结佩名②。水带湘痕流浩浩，云来岳色吐英英③。凭君莫话人皆醉，昭代于今渐解酲④。①胜事：美好的事情。弁：“并（bīnɡ）”之误。聚
合；相同。涉江：《楚辞?九章》篇名。屈原作。为原渡江湘，入洞庭，过枉陼、辰阳的纪行之作。卜居：《楚辞》篇名。谓卜问所以自处之道。成
：实现；成功。②华：同花。为裳句：《楚辞?离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”沉：分量重；程度深。结佩：此指用兰芷编结佩饰。
《楚辞?离骚》：“纫秋兰以为佩。”名：名声；名誉。③湘痕：湘妃竹上的斑点。详见卷一《湘江曲》注④。浩浩：水流壮阔貌。云来：如云飞卷
而来。岳色：南岳的景色。英英：轻盈明亮貌。《诗?小雅?白华》：“英英白云，露彼菅茅。”④凭：请；请求。杜牧《赠猎骑诗》：“凭君莫射
南来雁，恐有家书寄远方。”人皆醉：《楚辞·渔父》：“……众人皆醉我独醒。”昭代：政治清明的世代。酲：病酒。醉后神志不清。(附)佚诗
一首：＊寄怀王行甫①才名江左尚乌衣，瓠落林塘静掩扉②。短梦听猿和雨断，尺书有燕背人飞③。澧兰顾我秋纫佩，楚菊同君日疗饥④。占胜柯园
容结社，相寻一舸淡忘归⑤。①此诗见于胡震亨《读书杂录》，录自贝锦三夫《〈田子寿诗集〉校注》。王行甫：王同轨。字行甫。黄冈人。生卒年
不详。明代小说家、诗人。约光宗泰昌前后在世。由贡生官江宁县知县。②江左：江东。乌衣：犹乌衣子弟。此指年纪尚轻。瓠落：空廓貌。林塘：
树林池塘。扉：门扇。③短梦：犹言更长梦短。断：醒；片段。尺书：书信。有燕：古有燕足系诗的故事，燕可传书。见王仁裕《开元天宝遗事·传
书燕》。背人：避开他人。④澧兰：《楚辞·九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰。”比喻高洁的人品或高尚的事物。纫(rén)佩：语出《楚辞
·离骚》：“纫秋兰以为佩。”谓捻缀秋兰，佩带在身。后以喻对别人的德泽或教益铭感于心，如纫佩在身。多用于书信。楚菊：屈原笔下之菊。《
楚辞·离骚》：“夕餐秋菊之落英。”疗(liào)饥：解饿，充饥。⑤占胜：选择胜景；览胜。柯园：园名。诗人结社之地。位置不详。舸(g
ě)：船。卷之八?五七言绝闺情二首春风吹紫陌，春草发华滋①。纵得封侯印，红颜恐后时②。①紫陌：京郊的道路。华滋：茂盛。《古诗十九首
》：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”②封侯印：因功封侯的印信。后时：失时；不及时。其 二从军砂碛外，破虏玉关东①。见说今秋战，含愁问
塞鸿②。①砂碛：沙漠。杜甫《送人从军》诗：“今君度砂碛，累月断人烟。”玉关：玉门关。②塞鸿：塞外的鸿雁。塞鸿秋季南来，春季北去，古
人常以信使作比，表示对远离家乡的亲人的怀念。秋色二首秋色随鸿到，人情逐水流①。沧波洲上月，身世两悠悠②。严平子评：秀色可飧③。①人
情：人与人的情分。②沧波洲：犹言水滨。常用以称隐者所居之地。手抄本作“沧浪洲”。悠悠：忧思貌；飘忽不定貌。李商隐《夕阳楼》诗：“欲
问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。”③飧：同“餐”。食用。其 二鸿雁天边度，流年暗里过①。黄金与白发，莫漫怨蹉跎②。严平子评：至今讽
味，犹难为怀。①流年：指光阴。苏轼《浣溪沙》：“老鱼跳槛识清讴。流年未肯付东流。”②黄金：比喻功名事业。蹉跎：失意；虚度光阴。中
秋去年中秋月，长筵绿酒新①。今霄月更好，不见去年人②。①长筵：排成长列的宴饮席位。绿酒：美酒。唐·黄滔《寄罗郎中隐》诗：“绿酒千
杯肠已烂，新诗数首骨犹存。”②今霄：今夜的天空；今夜。霄，通“宵”。春途怀内①短剑重离家，间关道路赊②。寿阳妆在眼，不忍看梅花③。
①春途：早春的旅途。怀內：思念妻子。②重（zhònɡ）：难；再。间关：形容道路艰险，辗转曲折。《后汉书·邓骘传》：“遂逃避使者，间
关诣阙。”③寿阳妆：亦称“梅花妆”。《太平御览》引《宋书》：“（南朝宋）武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出之
花，拂之不去，皇后留之。自后有梅花妆，后人多效之。”闺 怨郎逐征人去，书随塞雁来①。何时沙漠外，刬却望乡台②。①塞雁：犹塞鸿。②
刬(chǎn)却：铲去，除掉。李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》诗之三：“刬却君山好，平铺湘水流。”秋 风长忆燕山客①，空余素月辉②。洞
庭风叶下③，不见雁南飞④。①燕(yān)山客：燕地之来客。亦泛指有抱负的人。②素月：皓月，明月。陶潜《杂诗》之二：“白日沦西阿，素
月出东岭”。③风叶下：风扫叶落。④雁南飞：本指秋季，借指书信。闷坐小窗内具酒馔有怍①月色当轩度，萤光拂案流②。文君应有意，漉酒为消
愁③。①怍(zuò)：惭愧；羞愧。②当轩：对着窗户或门。杜甫《丽人行》：“后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。”案：坐息用具；几桌。③
文君：卓文君。汉代临邛卓王孙之女，貌美，有才学。漉(lù)酒：滤酒。《南史?隐逸传上?陶潜》：“郡将候潜，逢其酒熟，取头上葛巾漉酒
，毕，还复著之。”山 居风高木叶落，江净白鸥迟①。独步南山下，东篱菊几枝②。①白鸥：水鸟名。李白《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海
客无心随白鸥。”迟：逗留貌。②东篱：陶潜《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。”后因以指种菊之处。＊东途造成①一别忽数载，行踪
渺何地②。今晨银鹿来，报自豫章至③。①东途：东向途中。造成：作成；吟成。②渺：茫然貌。③银鹿：颜真卿的家僮名。李肇《唐国史补》卷上
：“颜鲁公之在蔡州，再从侄岘家僮银鹿始终随之。”后便以“银鹿”代称仆人。豫章：见卷六《送友人归豫章》注①。四时宫词①春六宫花月拥笙
歌，争待君王玉辂过②。自分御前元却辇，新妆不忍画双蛾③。①宫词：古代以帝王宫廷日常生活琐事为题材的诗，常表现宫女抑郁愁怨的情怀。②
六宫：古代皇后的寢宫。正寝一，燕寝五，合称六宫。后也指后妃或其居所。花月：泛指美好的景色。玉辂(lù)：帝王所乘之车，以玉为饰。③
自分（fèn）：自以为。元：开始。却辇：停车。双蛾：美女双眉。蚕蛾的触须细长而弯曲，因以比喻女子美丽的眉毛。夏影娥池畔月团圞，银箭
频催曲未残①。莫向殿头歌白苎，宫中九夏易为寒②。①影娥池：汉宫池名。《三黄辅图·池沼》载：汉武帝在望鹄台西侧俯月台，台下凿池，月影
入池中，使宫奴乘舟寻影，因名影娥池。团圞：团栾。圆貌。银箭刻漏：古代计时器，亦称“漏刻”、“漏壶”。银箭为刻漏的指示器。 ②白纻：
乐府吴舞曲名。纻即麻，织成白而细疏之布，用作夏装凉爽，常制成舞者的巾和袍。九夏：夏季的九十天。 秋一夜凉生水殿头，芙蓉深锁六宫秋①
。莫将明月镂纨扇，无限班姬不奈愁②。①水殿：临水的殿堂；帝王所乘的豪华游船。芙蓉：《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际
常若芙蓉。”后因以“芙蓉”喻美女。②镂(loù)：雕镂为饰。纨扇：细绢制成的团扇。班姬：指西汉女文学家班婕妤。名不详。成帝时被选入
宫为婕妤。后为赵飞燕所谮，退出东宫，作赋自伤。冬万行琪树拥彫栏，粉黛三千侍夜阑①。无那掖庭殊气候，南宫自暖北宫寒②。①琪树：指枝条
被雪覆盖的树。亦指宫中景致如琪花玉树一般。彫栏：同“雕栏”。华美的栏杆。粉黛：指美女。白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛
无颜色。”夜阑：夜深；夜半。②无那：无奈。掖庭：亦作“液庭”。皇宫中的旁舍，宫嫔所居之地。秋宫曲遥夜琼楼凤吹残，仙妃玉女慕乘鸾①。
月明高映天床影，羽帐玲珑七宝寒②。严平子评：佳景无奈寒。①凤吹(chuì)：对笙箫等细乐的美称。乘鸾：比喻求得佳偶。陈汝元《金莲记
·小星》：“还问取雨香云艳，燕语莺啼，好遂吹箫愿，喜嬴台乘鸾风便。”②天床：星座名，在紫微垣。羽帐：以翠羽为饰之帐。玲珑：明彻貌。
李白《玉阶怨》诗：“却下水晶帘，玲珑望秋月。”七宝：泛指多种宝物。寒：晶莹貌。春宫曲十二珠楼不动尘，春光一曲物华新①。百花仙队纷歌
舞，闲杀长门望月人②。严平子评：真苦莫如闲。①十二珠楼：泛指高层楼阁。物华：自然景物。②长门：汉宫名。汉武帝后陈阿娇失宠后，闲居长
门宫。莫愁乐①郢里佳人最善讴，听来何客不忘忧②。一声意外阳关曲，翻恨尊前有莫愁③。①莫愁乐：乐府《西曲歌》名。出于《石城乐》。《乐
府诗集》所收《莫愁乐》云：“莫愁在何处？莫愁石城西。”②郢里佳人：指善歌者。③阳关曲：即《阳关三叠》。琴曲。各派琴谱均以王维《送元
二使安西》诗：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”为主要歌词，并引申诗意，增添词句，主要描写离情别绪
。翻恨：反而恨。长门怨①金屋流尘黯黯生，寒蛩四壁起秋声②。谁怜一片长门月，不似昭阳分外明③。①长门怨：见卷一《长门怨》注①。②金屋
：华美之屋。《汉武故事》：“……年四岁，立为胶东王。数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：‘儿欲得妇不？’胶东王曰：‘欲得妇’……末指其女
问曰：‘阿娇好不？’于是乃笑对曰：‘好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。’”流尘：灰尘。黯黯：光线昏暗；颜色发黑。寒蛩：秋天的蟋蟀。
③昭阳：汉宫殿名。后泛指后妃所住的宫殿。平阳妓（二首）①葡萄新酒泼金波，露井香风散绮罗②。总是流黄机外月，平阳歌舞得来多③。①平阳
妓：汉武帝平阳公主的歌女。②露井：没有覆盖的井。陆龟蒙《野井》诗：“朱阁前头露井多，碧梧桐下美人过。”绮罗：泛指华贵的丝织品或丝绸
衣。借指穿着绮罗的人。多为贵妇美女之代称。③流黄机：见卷一《燕歌行》注⑥。得来多：指所织之布为歌妓所得居多。(其 二)参差雁柱促玫
瑰，错落银盘捧玉杯①。忽讶广寒金锁掣，新妆一片月中来②。①参差：并列相连貌。雁柱：乐器筝上整齐排列的弦柱。此指音乐声。促：推动；催
促。玫瑰：美玉。花名。借指歌舞者。明刻本“玫”为楚系简帛字讹。错落银盘：交错纷杂的音乐声犹如“大珠小珠落玉盘”。②掣：打开。一片：
数量词。用于弥漫散布的景色、气象。庾信《游山》诗：“涧底百重花，山根一片雨。”古 意奇兵十万拥雕戈，一夜秋风瀚海波①。漫讶天南多
戍妇，月中犹自隐常娥②。①雕戈：刻绘花纹的戈；精美的戈。这里泛指兵器。②漫讶：莫惊异。戍妇：戍边军士的女人。泛指留守家属。＊横江词
①楚腰纤细曳修罗，隔岸愁听榜枻歌②。未信尔来心性事，莫教侬独任风波③。①横江词：以横江为题的诗词。横江，指横江浦。地在今安徽和县东
南，与南岸采石矶隔江相对。②楚腰：即细腰。曳修罗：⑴穿着长裙。⑵拖着长长的网。榜枻歌：指渔歌。榜枻，船桨。引申为使船。③心性：性情
；性格。柳永《红窗睡》词：“二年三岁同鸳寝，表温柔心性。”侬：我。独任：独自承担。闺怨二首①见说从军乐事强，东方千骑领辉光②。不知
羌笛声中月，曾是菱花镜里霜③。严平子评：婉语更觉动人，何在淫啼浪怨。①闺怨：旧谓少妇的哀怨之情。写此题材的诗称闺怨诗。②东方千骑：
《玉台新咏?古乐府〈日出东南隅行〉》：“东方千余骑，夫壻居上头。” 本为诗中女主人公罗敷夸其夫婿出众之词，后因以“东方千骑”代指新
婿。③羌笛：见卷一《梅花落》注⑤。菱花镜：古代铜镜名。镜多为六角形或背面刻有菱花者称之。霜：指白发。＊其 二百战奇勋拟愽侯，卖珠儿
更气横秋①。无端却读文君赋，不信青蛾不白头②。①拟：效法；类似。慱侯：“博(望)侯”之误。汉代张骞的封号。《汉书·张骞传》：“……
乃封骞为博望侯。”卖珠儿：指汉代董偃事。董偃幼时，与母以卖珠为事。随母出入武帝姑馆陶公主家，为馆陶公主所近幸，贵宠无比。见《汉书·
东方朔传》。气横秋：形容自高自大的样子。②文君赋：指汉代卓文君所作《白头吟》。详见卷二《古意二首》之一注⑧。青楼曲①争夸夫婿执金吾
，裘马千金意气殊②。踏遍春风杨柳陌，垆头调笑酒家胡③。①青楼：此指豪华精致的楼房。②执金吾：官名。金吾为两端涂金的铜棒，执之以示权
威。西汉武帝时改中尉为执金吾，督巡三辅治安。东汉沿置，三国时或称中尉，或称执金吾，晋以后废。裘马：《论语·雍也》。“子曰‘赤之适齐
也，乘肥马，衣轻裘’。”后因以裘马形容生活的豪华。③杨柳陌：两边栽有杨柳的街道。郊外的柳阴道。垆头：酒垆边。代指酒店。酒家胡：原指
当垆卖酒的胡姬，后亦泛指当垆卖酒的年轻女子。青楼怨①乍凉如水透兰房，静数银虬滴正长②。芳梦不教来枕畔，怕乘云雨向潇湘③。①青楼怨：
描写思妇情怀的诗题。②兰房：犹香闺。王绩《咏妓》诗：“日闇人声静，窈窕出兰房。”银虬：古代计时器（漏壶）底部的银质滴水龙头。③云雨
：汉末王粲《赠蔡子笃诗》：“风流云散，一别如雨。”后因以“云雨”比喻分离。潇湘：指湘江一带。多借指湖南。郑谷《淮上与友人别》诗：“
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”＊寄远曲①点点莲花晓漏稠，凉风偏识玉雕锼②。可怜一夜梧桐露，任是芙蓉不耐秋③。①寄远：寄送远方。
谓寄给在远方的丈夫。韩愈《短灯檠歌》：“裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近床。”②点点：小而多。此指漏滴。莲花晓漏：莲花漏。古代的一种计
时器。雕锼(sōu)：雕刻。李商隐《富平少侯》诗：“彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。”③梧桐露：霜露使梧桐落叶。采莲曲①枝枝婀娜媚
朝霞，莫把潘奴步並夸②。好是空王翻妙法，拈来种种出尘花③。①采莲曲：描绘江南村姑采莲情景的诗歌。②婀娜（nuǒ) ：轻盈柔美貌。潘
奴步：莲步。语本《南史?齐纪下?废帝东昏侯》：“又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”③空王：佛的尊称。佛说
世上一切皆空，故称。妙法：此指《妙法莲华经》。以莲花为喻，比喻佛法之洁白、清净、完美。出尘花：指莲花。语出周敦颐《爱莲说》：“出污
泥而不染，濯清涟而不妖。”凉州曲①美酒春浓琥珀流，葡萄莫漫羡凉州②。纵令醉卧沙场月，无那关山万里秋③。①凉州曲：乐府近代曲名。原是
凉州一带的地方歌曲，开元中由西凉府都督郭知运引进。②琥珀流：指美酒呈琥珀色。葡萄：指葡萄酒。③沙场：战场。王翰《凉州词》：“醉卧沙
场君莫笑，古来征战几人回。”无那：无奈，无可奈何。关山：关隘山岭。王昌龄《从军行》之一：“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”杨柳枝
①馆娃宫畔楚章台，长傍临风玉笛哀②。空令漠北征人怨，那系江南估舶回③。①杨柳枝：乐府近代曲名。本为汉乐府横吹曲辞《折杨柳》，至唐易
名《杨柳枝》，开元时已入教坊曲。②馆娃宫：春秋时吴宫名。吴王夫差为西施所造。在今苏州市西南灵岩山上，灵岩寺即其旧址。楚章台：楚离宫
名。此指故址在今安徽亳州市东南乾溪沟之侧，古城父境内之章华台。因为距吴都姑苏近，一说姑苏即今之无锡。临风：迎风；当风。玉笛哀：笛声
哀怨。③漠北：指蒙古高原大沙漠以北的地区。估舶：商船。吴伟业《送友人之淮安管饷》诗：“高牙鼓角雁飞天，估舶千帆落照悬。”＊边庭春曲
①春到边庭花乱披，胡儿笑瞰向南枝②。汉将宝刀横绝漠，单于翻畏失燕支③。①边庭：犹边地。《后汉书·铫期王霸传赞》：“祭遵好礼，临戎雅
歌。肜抗辽左，边廷怀和。”②胡儿：对西北少数民族的贬称。笑瞰：羡慕着窥视。③单于：汉时匈奴君长的称号。燕支：山名。在丹州删丹县南五
十里。泛指北地；边地。＊边庭秋曲饮马河源血洗刀，翘关十万羽林豪①。旄头夜落胡星暗，乌垒秋悬太白高②。①河源：黄河源头。翘关：《文选
·左思〈吴都赋〉》：“翘关扛鼎，拚射壶博。”李周翰注：“翘、扛皆举也。关，门关也。”后用作武试科目名。羽林：禁卫军名。②旄头：古代
皇帝仪仗中一种担任先驱的骑兵。胡星：见卷六《五怀·怀恒山》注③。乌垒：汉代西域诸国之一。故址在今新疆轮台以东的小野云沟附近。唐时置
乌垒州于此。太白：金星。秋 思户外风飘万叶声，乍寒如水透疏櫺①。谁怜杨柳楼头月，独抱嫦娥影到明②。①櫺：门、窗或栏干上雕有花纹的
格子。董解元《西厢记》上：“早是梦魂成不得，湿风吹雨入疏櫺。”②嫦娥影：月光。刘 生马首黄金意气横，由来侠客有刘生①。凭将尺八专
诸铁，报尽人间事不平②。①刘生：汉横吹曲名。原为人名。《乐府诗集?横吹曲辞四?刘生诗》郭茂倩解题：“刘生，不知何代人，齐、梁以来为
刘生辞者皆称其任侠豪放，周游五陵三秦之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。”②专诸：见卷一《吴趋行》注?。专诸铁即鱼肠剑。吊明妃
琵琶声断塞垣春，青塚年年草自新①。何似文姬归万里，胡笳拍尽九边尘②。①明妃：见卷一《王明君》注①。②青塚：王昭君墓。传说墓上草色常
青，因称“青塚”。在内蒙古自治区呼和浩特市南。塞垣：指北方边境地带。③何似：何如，比……怎么样。聂夷中《燕台》诗之二：“何似章华畔
，空餘禾黍生？”文姬：蔡文姬。名琰。东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，蔡邕女。精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律
。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等 。九边：见卷七《送人游塞外》注③。长安侠少年长安侠少恣春游，宝马千金玉络头。醉杀五陵偏意气
，狂来花下说风流①。①玉络头：玉饰的马笼头。②五陵：五陵年少。指京都富家子弟。偏意气：五陵豪气。谓高门贵族的豪迈气概。出塞曲霜落滹
沱塞草腓，单于台畔旅鸿飞①。笛声吹落关山月，多少征夫泪並挥。①滹沱：滹沱河。源出山西繁峙县泰戏山，东流入河北。腓(féi)：草木枯
萎貌。单于台：在今內蒙古自治区呼和浩特市西。相传汉武帝曾率军登临此台。②关山月：见卷一《关山月》注①。古思边秋风一夜度关河，响落寒
云雁阵过①。梦断白狼山下客，流黄机外月明多②。①关河：函谷等关与黄河；关山河川。②梦断：犹梦醒。钱谦益《西湖杂感》诗之五：“残灯彷
彿朱衣语，梦断潮声夜殷床。”白狼山：古山名，即今白鹿山。在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县（古白狼县）东境。流黄机：见卷一《燕歌行》注
⑥。流黄，褐黄色的绢。昭君词二首愁对酡酥泼紫霞，朔风凄断戍楼笳①。请看十月天山雪，争似昭阳玉树花②。①酡酥：古印度酪制食品名。或为
“驼酥”。指骆驼乳酿制的酒或驼脂。戍楼：古时边防驻军的瞭望楼。笳：即胡笳。②昭阳：汉宫名。玉树花：玉树琪花。形容树木华美。＊其
二辛苦蛾眉拂战尘，玉庭无复汉宫春①。不知带甲兵多少，羞作阏氏第一人。①蛾眉：代指王昭君。拂战尘：指王昭君自请和亲换来了约70年的和
平形势。玉庭：即“王庭”。指我国西北少数民族君长设幕立朝的地方。古时“王”通“玉”，“玉”不通“王”，但在写法上往往混淆。②阏氏：
见卷一《王明君》注⑩。从军行五首大将龙驹掣电开，牙旗高拥白登台①。前军未出飞狐道，已报先平虎穴回②。①牙旗：以象牙为饰的军中大旗。
白登台：建在白登山上的点将台。在山西大同市东北。②飞狐道：古道路名。一自河北涞源、蔚县之恒山峡谷，经飞狐口，东北通往怀来、北京，东
汉筑；一自飞狐县北入妫州怀戎县，唐时称。亦有称北魏所凿灵丘道为飞狐道的。(其 二)白日不临青海嶂，秋风偏到玉门关①。可怜一片秦时月
，犹照征夫马上环②。严平子评：思调俱佳。①白日：阳光。青海：喻边远荒漠之地。吴兆骞《闰三月朔日将赴辽左留别诸故人》诗：“名列丹书难
指罪，身投青海已无家。”②马上环：马嚼子；马背上的皮环。“马上还”之谐音。＊(其 三)饮马河源万里流，奋身期尅月支头①。但令生脱亡
胡境，不愿人间万户侯②。①期尅：必定战胜。月支：见卷七《蜀葵花》注①。②生脱：生还。万户侯：汉代侯爵的最高一级，享有食邑万户。＊(
其 四)频年百战立奇勋，铁劵丹书敢望分①。但使霸陵无醉尉，不妨归卧李将军②。①频年：连年，多年。铁劵丹书：见卷六《于少保祠》注③。
敢望：不敢望；岂敢望。分：分给；发给。②醉尉：《史记·李将军列传》：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭。霸陵尉醉，呵止 广。广
骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’止广宿亭下。”后常用“醉尉”作势利小人的代名词。＊(其 五)蹀马黄云日色
昏，王庭从去不称尊①。慇懃更挽交河水，一洗明妃万古魂②。①蹀(dié)马：能舞蹈的马。曾慥《类说·蹀马戏》：“宴土蕃使蹀马之戏，皆
五色彩丝金具装於鞍上，加麟首飞翅。乐作，马皆随音蹀足，宛转中节，胡人大骇。”黄云：边塞之云。塞外沙漠地区黄沙飞扬，天空常呈黄色，故
称。②慇懃(yīnqín)：情意恳切。交河：在今新疆吐鲁番市，绕交河古城故址。明妃：指王昭君。还宫怨阿监传宣出洞房，六宫花月妒人长
①。可怜旧是增成妓，肯列昭阳姊妹行②。①阿监：太监。洞房：幽深的内室。六宫：见本卷《四时宫词·春》注②。②增城：汉宫名。《前汉班倢
伃传》：“倢伃居增城舍。”倢伃，同“婕妤”。肯：许可。昭阳姊妹：昭阳宫的众嫔妃。上元夜望月①满城灯烛竞繁华，火树银花烂彩霞②。今夜
月明人尽乐，阿谁春思绕天涯③。①上元：节日名。俗以农历正月十五为上元节，也叫元宵节。②火树银花：比喻灿烂的灯火或焰火。苏味道《正月
十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”③阿谁：疑问代词。犹言谁，何人。秋 兴西风白露浥庭柯，湘水鄢云怅望多①。一曲高歌明镜里，
少年人奈白头何②。严平子评：每每借径唐贤，当是熟处难忘。①庭柯：庭园中的树木。鄢云：鄢地之云。鄢，古县名。《说文》：“南郡县名”。
今湖北荆州、公安二城曾为南郡治。怅望：怅然想望。李白《折荷有赠》诗：“相思无因见，怅望凉风前。”②明镜：明亮的镜子。李白《将进酒》
诗：“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”＊塞上曲①岁岁驱驰左右贤，秋风铁骑又燕然②。何来夜半楼头笛，一曲关山月满天③。①塞
上：边境地区。亦泛指北方长城内外。②左右贤：匈奴贵族的封号。有左贤王右贤王。共同襄助大单于处理国事。燕然：古山名。见卷七《寄将军仁
宇》注④。③关山月：见卷一《关山月》注①。＊铙歌曲①号令才传迅若雷，胡惊汉将怕飞来②。等闲斩取名王首，献作辕门饮酩杯③。①铙歌：军
乐。见卷七《送新安吴山人君翰之铜仁》注⑤。②胡惊：胡人的军队害怕。飞来：飞将军来也。飞将军，汉时匈奴对汉将李广的称呼。借指行动神速
骁勇善战者。③名王：见卷六《于少保祠》注⑤。首：头颅。辕门：领兵将帅的营门。饮酩杯：喝得酩酊大醉。竹枝词二首郎去湘江经几秋，西风北
雁又南洲①。含颦日日江头望，不见郎舟见客舟②。①南洲：南方水中之洲。《楚辞·远游》：“嘉南洲之炎德兮，丽桂树之冬荣。” ②含颦：皱
着眉头。《晋书·戴逵传》：“是犹美西施，而学其颦眉。”＊其 二藳砧今春又不归，愁随芳草转菲菲①。侬心好是江头石，不似杨花到处飞②。
①藳(gǎo)砧：古代处死刑，罪人席藁伏于砧上，用鈇斩之。鈇、“夫”谐音，后因以“藁砧”为妇女称丈夫的隐语。《玉台新咏·〈古绝句〉
之一》：“藁砧今何在？山上复有山。”菲菲：上下不定貌。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。”?②侬心：我的心。
金陵二首①蓬莱宫殿郁苍苍，双阙岧峣隐凤凰②。桃叶渡头花似锦，长干市上月如霜③。①金陵：南京的别称。②双阙：古代宫殿、祠庙、陵墓前两
边高台上的楼观。亦指宫门。岧峣：高耸貌；高峻貌。③桃叶渡：渡口名。在南京秦淮河畔。相传因王献之在此送其爱妾桃叶而得名。长干：金陵里
巷名。故址在今南京市南。其 二白鹭洲莲渤海潮，青龙山接午门桥①。空劳秦帝三千众，遮莫东南紫气饶②。①白鹭洲：古代长江中的沙洲。在
今南京市水西门外。后世江流西移，洲与陆地遂相连接。莲：“连”之误。渤海：渤澥。古称东海的一部分。青龙山：在今南京市东南。午门：故宫
的正门。明太祖朱元璋定都南京，故南京的皇家宫殿亦称故宫。②三千众：相传秦始皇南巡至龙藏浦，发现王气，于是凿方山，断长垄为渎入于江，
以泄王气。遮莫：尽管；任凭。采石怀李白七首①仙客骑鲸去不回，斜阳芳草独徘徊②。娥眉亭下金波影，疑挟冯夷抱月来③。①采石：在今安徽省
马鞍山市长江东岸，为牛渚山北部突出江中而成。②骑鲸：杨雄《羽猎赋》：“乘巨鳞，骑京（鲸）鱼。”后用以指文人隐遁或游仙（死亡）。③娥
眉亭：一作“峨眉亭”。又称“捉月亭”。在今安徽马鞍山市西南长江东岸采石矶旁。挟：带领。冯夷：古代神话中的水神名。(其 二)乘醉花前
奏彩毫，君王宁复爱宫袍①。可怜一曲昭阳燕，从此江湖远凤毛②。①彩毫：指绚丽的文笔。宁复：岂又；不复。宫袍：古代官员的礼服。②昭阳：
宫殿名。汉成帝后赵飞燕住昭阳殿，“昭阳燕”是历代词人用来描写美女的句子，诗人借来喻指李白《清平调》。③凤毛：凤毛麟角。比喻不可多得
的人或事物。《南史·谢超宗传》：“超宗殊有凤毛。”(其 三)日日苍悟醉白云，九疑秋色散氤氲①。至今留得潇湘曲，常使皇英泣紫氛②。①
苍梧：即九疑山。氤氲：弥漫貌。②潇湘曲：指李白在潇湘一带留下的诗歌。皇英：指舜之二妃娥皇、女英。 (其 四)当年豪兴绕天涯，南去匡
庐复九华①。万里江潮余醉色，山灵犹为护烟霞②。严平子评：韵语可思。①匡庐：即庐山。九华：山名。在安徽青阳县西南，因有九峰，形似莲花
，故名。为佛教四大名山之一。②醉色：使人陶醉的色彩。山灵：山的守护神。(其 五)飞来明月满长空，我亦吴山驾彩虹①。惆怅秋风云水外，
落霞疑是锦袍红②。①吴山：山名。在山西平陆北。为由晋入豫的重要通道。或曰春秋、三国吴故地的山。②锦袍：指李白。他被“赐金放还”后，
自京走老潼关，过风凌渡，经吴山再过茅津渡，由洛阳至采石达金陵，一路著宫锦袍，顾瞻笑傲，旁若无人。(其 六)锦水烟霞赋兴豪，巫山秋色
楚天高①。词源泻作东流水，万里风云起壮涛②。①锦水：即锦江。详见卷五《寄建始郭明府》注③。赋兴：创作的兴致。②词源：喻滔滔不绝的文
词。(其 七)明月高悬万里秋，笛声忽复起江楼①。凤凰台上浮云色，别作怀君一段愁②。①忽复：复又。江楼：按诗意指凤凰台上供瞭望之楼。
②凤凰台：古台名，故址在今南京市南。浮云：飘动的云。李白《登金陵凤凰台》诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”姑苏台①旧苑深花春
自开，荒台麋鹿昼还来②。可怜一醉西施后，长使吴宫没草来③。①姑苏台：台名。详见卷一《吴趋行》注⑦。②麋鹿：哺乳动物。雄的有角。一般
认为它角似鹿非鹿，头似马非马，身似驴非驴，蹄似牛非牛，故名“四不像”。昼：白天。麋鹿白天还来，是形容姑苏台极度荒凉。③醉：沉迷。西
施：春秋越美女。越王勾践败于会稽，范蠡取西施献吴王夫差，使其迷惑忘政，越遂亡吴。草来：“草莱”之误。洞庭湖二首南望苍梧锁白云，九嶷
秋色碧氤氲①。夜深谁鼓湘灵瑟，凄断青啇不忍闻②。①全句见本卷《采石怀李白七首》之三注①。②湘灵瑟：见卷七《华容宿西禅寺》注④。青啇
：“清商”之误。商，五音之一。《礼记·月令》：“（孟秋之月）其音商”。谓其音凄清悲凉，故称“清商”。(其 二)明月怀人倚暮愁，星河
不动白云流①。一声何处来鸿雁，忽送人间万里秋。①暮愁：暮色降临引起的愁绪。米芾《阮郎归·双双鸳鸯戏蘋洲》词：“一声长笛咽清秋。碧云
生暮愁。”闻宋山人应元游南岳①山人自是子长流，最爱名山汗漫游②。七十二峰明月夜，碧箫吹彻洞庭秋③。①山人：古代学者士人的雅号。宋应
元：即宋登春。字应元，号海翁。河北邢台人，晚年定居江陵天鹅池，更号鹅池。②子长：司马迁字。汗漫游：世外之游。形容漫游之远。典出《淮
南子·道应训》：“吾与汗漫期于九垓之外。”③七十二峰：指衡山七十二峰。碧箫：碧玉制的箫。温庭筠《晓仙谣》：“碧箫曲尽彩霞动，下视九
州皆悄然。”云梦师寄游太和近作兼附弇州公诸刻①美人遥曳薜萝衣，知是朝元跨鹤归②。寄我昆仑山嵿石，开函片片彩云飞③。①云梦师：即孙斯
亿。太和：即武当山。弇州公：即王世贞。别号弇州山人。诸刻：众作品。②遥曳：犹摇曳。遥，通“摇”。优游自得貌。朝元：道教徒朝拜老子。
唐初追号老子李耳为太上玄元皇帝。③山嵿石：昆仑山顶所产之玉。开函：打开封套。寄洪明瑞①天外寒惊雁阵流，白榆花落洞庭秋②。三湘月色浑
如洗，谁共幽人鼓枻游③。①洪明瑞：生平不详。②寒惊：惊寒。王勃《滕王阁·序》：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”白榆：榆树亦称白榆。③三
湘：古人诗文中的三湘，多泛指湘江流域和洞庭湖区。幽人：幽居之人；幽隐之人。鼓枻：谓泛舟。杜甫《幽人》诗：“洪涛隐笑语，鼓枻蓬莱池。
”夏日怀友愁听黄鹂唤友频，一声才尽一声新①。相思空折相思树，怅望无因寄美人②。①黄鹂唤友频：《诗·葛覃》：“睍睆黄鸟，载好其音。”
诗经中多次出现黄鹂，被誉为不妒之鸟，亦表朋友之道。②怅望：惆怅的看望或想望。萨都剌《满江红·金陵怀古》词：“空怅望，山川形胜，已非
畴昔。”无因：无缘。美人：古诗多以指自己所怀念向往的人。归五峰庄作①才到红尘便忆山，山中丛桂待予攀②。情知世事非身事，昨日归来今日
闲③。①五峰庄：见卷四《五峰山庄》注①。②红尘：繁华之地。③世事：尘俗之事。身事：亲身经历和遭遇；自身的事情。赵嘏《寄归》诗：“早
晚粗酬身事了，水边归去一闲人。”武当道上示儿宗鼎黄金为阙玉为楹，瑶草琪花杂眼明①。好是淮南成道后，共携鸡犬踏空行②。①阙：泛指门户
。②淮南：《神仙传·刘安》载：“汉淮南王刘安好道，修炼成仙，临去时，余药器置在中庭，鸡犬啄舐之，尽得升天。”谒帝玄①五城深处响琼箫
，排比云辎次第朝②。何似天台图画里，但凭遥想见霞标③。①谒帝玄：谒拜真武帝君。手抄本作《武当谒帝》。②五城：神仙的居所。云辎：谓车
辆盛多如云。③天台（tāi）：山名。在今浙江天台县北。霞标：见卷三《赤城别墅歌为云梦师赋》注?。寄沈比部①去年南下楚江濆，青草湖边
一见君②。今日独来湖上水，想思已隔万重云③。①沈比部：即沈襄。见卷六《酒中对沈比部画梅》注①。 ②楚江：楚地的江河。李白《游洞庭湖
》诗：“洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。”濆(fén)：水边；涯岸。青草湖：又名巴丘湖，即今洞庭湖东南部，为湘水所汇。一说因青草山
得名，一说因冬春水涸，青草弥漫，故名。③想思：想念。李山甫《寄太常王少卿》诗：“想思重回首，梧叶下纷纷。”寄魏解元懋权①魏家公子擅
才雄，每向兰台赋大风②。为问于今门下客，几人迎自市屠中③。①解元：科举时代乡试第一名为解元。魏懋权：字允中，南乐人。为诸生，被王世
贞所器重。乡试时，王告诫门吏说：“非魏允中第一，勿伐鼓以传也。”②赋大风：见卷五《宜都望夷陵怀殷公海岱》注④之“大王风”。③门下客
：门客，食客；学生，弟子。市屠：市中屠肆。《史记?魏公子列传》：“侯生又谓公子曰：‘臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。’”说的是战国时
信陵君迎夷门监者侯嬴于家，并为之驾车于市屠中访朱亥的故事。寄李别驾彦孚①天马由来产渥洼，行看製电涉流沙②。即今太乙多灵况，不独当年
属汉家③。①别驾：官名。汉置别驾从事史，为刺史佐吏。刺史巡视辖境时，别驾乘驿车随行，故名。李彦孚：生平不详。②渥洼：水名。在今甘肃
安西县境，传说产神马之处。其马称“渥水驹”。製电：“掣电”之误。闪电。形容迅速。流沙：沙漠地区。③即今：今天。太乙：本作太一，天神
名。 灵况：同灵贶。况，通“贶”。神灵赐福。李绅《登禹庙回降雪》诗：“瑞彰知有感，灵贶表无灾。”客中闻乐羌笛谁将月下吹，秋风杨柳不
胜悲①。醉来愰觉身为客，瑶瑟休弹远别离②。①羌笛：见卷一《梅花落》注⑤。②远别离：乐府《别离十九曲》之一，多写悲伤离别之事。寄苟元
君①得道元君不易逢，几时逢阁得相从②。他年南岳朝元去，知在云端第几峰③。①苟元君：指在观国山赤霞洞修道的苟正觉。元君：道教语。女子
成仙者之美称。②逢阁：“蓬阁”之误。蓬莱阁。在山东省蓬莱市区北丹崖山上，面临黄海。北宋嘉祐年间建阁，后又增建。借指仙人居处。③朝元
：道教徒朝拜老子。改岁感忆兆孺师却寄①芙蓉渚外骚人径，杜若洲边处士家②。记得去年嘉会日，疑开醽醁泛桃花③。严平子评：先生诗风骨内含
，韵度外朗，居然大雅。元音虽间落时蹊，未去陈言，而造诣深厚之力不可诬也。诸绝尤有朱弦，洞越一唱三叹之致。惜呼！未睹其全集，令人想象
不尽④。①改岁：由旧年过渡到新年。《诗·豳风·七月》：“嗟我妇子，曰为改岁。”②芙蓉渚：四周遍布荷花的水中小块陆地。杜若：香草名。
屈原《九歌》：“采芳洲兮杜若，又缭之兮杜衡。”处士：古时称有才德而隐居不仕的人。③醽醁：酒名。亦作“绿酃”。《文选·左思〈吴都赋〉
》：“飞轻轩而酌绿酃。”李善注引《湘州记》：“湘州临水县有酃湖，取水为酒，名曰酃酒。”④此首诗暨评语手抄本放在最后，应是严守昇对《
紫芝亭诗集》的总评。西宁曲八首为艾和甫赋①白草茫茫空复春，秋风吹度玉关尘②。寄声为问中朝旧，此日谁怜折槛人③。严平子评：才力宏厚，
足镇浮糜。①艾和甫：名穆，字和甫，号纯卿，湖南平江人。嘉靖三十七年（1558）举人，累迁刑部员外郎。因直谏被贬凉州（今甘肃青海一带
），后复起，迁右佥都御史巡抚四川，以病归。在赴凉州途中以诗述志，写有《西窜出都》一诗。诗曰：“楚客江鱼身可葬，汉臣马革骨犹香。青山
到处皆吾土，岂必天南是故乡。”表达了九死不悔的豁达之情。②白草：草名。《前汉·西域传》：“鄯善国多白草”。鄯善，即古楼兰。③中朝：
中朝官。由皇帝近臣如侍中、常侍、给事中、尚书等组成。艾和甫原系刑部员外郎，刑部设尚书，故称“中朝”。折槛：汉成帝时朱云请诛安昌侯张
禹，成帝怒，欲斩朱云。朱云手攀殿槛，槛折。辛庆忌救之，得免死。后成帝知朱云请诛张禹为忠言，修槛时，命保存原样，以表彰朱云的直言。后
用为朝臣敢于直谏的典故。(其 二)湟中西望万山青，向夕孤茄不忍听①。为报匈奴休近塞，郅都今已在边庭②。①湟中：地区名。指今青海湟水
流域一带。西望：明刻本无，有人旁添此二字，从之。孤茄：“孤笳”之误。孤凄的笳声。②塞：边界。郅都：西汉河东杨县（今山西洪洞东）人，
一作太阳（今山西平陆西南）人。敢直谏，曾面折大臣。景帝时，任济南太守诛杀豪强瞯氏。迁中尉，执法严峻，被贵戚、列侯称为“苍鹰”。后任
雁门太守，为匈奴所惧。因得罪窦太后，被杀。(其 三)轮台西望黑山头，万里交河水北流①。一自孤臣严谴令，谁人不忍唱凉州②。①轮台：⑴
古地名。在今新疆轮台东南。⑵古县名。在新疆天山以北米泉市境内。⑶泛指边塞。黑山头：在今新疆博尔塔拉蒙古自治州精河县城东北约5㎞处。
古军事要塞。交河：在今新疆吐鲁番市，绕交河古城故址。②严谴：严厉谴责。不忍：不能忍受；不愿意。凉州：或指王翰、王之涣等人的边塞诗《
凉州词》。(其 四)祁连山下晓霜飞，满目风烟塞草腓①。最苦白头人北望，玉门哀雁几行归②。①祁连山：广义的祁连山系指甘肃省西部和青海
省东北部边境的总称。“祁连”蒙古语为“天”，故亦称天山。狭义的祁连山，仅指最北的一支。腓：枯萎。②白头人：指家中的父母妻子。玉门：
即玉门关。哀雁：优伤悲壮的雁鸣声。(其 五)兰州一线路孤县，五郡风烟自渺然①。此日筹边恩报主，何如充国旧屯田②。①县：同悬。五郡：
河西五郡。汉武帝设酒泉、张掖、敦煌、武威四郡，汉昭帝时增设金城郡，合称五郡。亦或指当时西北边庭的五个军事重镇。即宁夏、甘肃、蓟州、
太原、固原。②恩报主：犹报主恩。报效朝廷。充国：赵充国。西汉大将。熟悉匈奴和羌族情况。武帝、昭帝时，率军反击匈奴的攻扰，英勇善战，
任后将军。宣帝即位，封为营平侯。后与羌族作战，在西北屯田，对当地农业生产的发展起了很大作用。＊(其 六)昆仑西度白龙堆，月色沙场影
重回①。照罢流苏惊梦杳，碧云黄叶起登台②。①白龙堆：见卷一《饮马长城窟行》注⑤。重回：重叠环绕貌。②流苏：见卷一《行路难二首》其一
注③。登台：指白登台。见本卷《从军行五首》其一注①。＊(其 七)秋色西来满雪山，流沙千里看刀环①。只今青海无传箭，忍见班生老玉关②
。昆仑山世呼雪山③。①刀环：《汉书·李陵传》：“立政等见陵，未得私語，即目視 陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可归还也。”
环、还同音，后因以“刀环”为“还归”的隐语。②只今：如今。传箭：传递令箭。古代北方少数民族起兵令众，以传箭为号。 杜甫《投赠哥舒开
府翰》诗：“青海无传箭，天山早掛弓。”班生：指汉代班超。其以投笔从戎，立功异域著称。③昆仑山世呼雪山：诗人于诗尾自注。＊(其 八)
把剑胡天断月支，戍楼羌笛莫频吹①。关山明月无南北，肠断昆朋泪共垂②。①月支：见卷七《蜀葵花》注①。②昆朋：兄弟和朋友。＊怀沈比部叔
成①论交曾识沈休文，侠气翩翩最不群②。独倚停云挥第处，无人知道是恶君③。①沈比部：见卷六《酒中对沈比部画梅》注①。②论交：结交；交
朋友。沈休文：吴兴武康（今浙江德清）人。南朝史学家、文学家。翩翩：形容风度或文采的优美。不群：不平凡，高出于同辈。③停云挥第：犹“
停云落月”。表示对友人的思慕。杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”按此义可知“挥第”乃“辉第”。恶(wū)君：犹“何人”
。恶，疑问代词。此处相当于“何”。＊观豪家妓①屯云台榭簇朱霞，笑拥红妆逐队斜②。却似春风一夜至，武陵开遍碧桃花③。①妓：歌舞女艺人
。②屯云：积聚的云气。《列子·周穆王》：“化人之宫……望之若屯云焉。”台榭：泛指楼台等建筑物。逐队：谓随众而行。斜(xiá)：移动
。③碧桃：桃树的一种。花重瓣，不结实，供观赏和药用。郎士元《听邻家吹笙》诗：“重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。”＊纪艳曲八首①宝髻
双鬟巧样新，流苏帐底梦相亲②。觉来忽覩云间月，错忍陈王赋里人③。①艳曲：见卷四《雪夜宴集遂成艳曲》注①。②宝髻：古代妇女发髻的一种
。双鬟：古代年轻女子的两个环形发髻。借指少女。流苏：指饰有流苏的帷帐。帐底：帐里。③覩：同“睹”。错忍：错认。忍，通“认”。错误地
认识；当做。陈王：指陈思王曹植。赋里人：指《洛神赋》中的宓妃。(其 二)飞来双袖掌中轻，色比琼花玉作笙①。无限彩云低不度，不知曾是
柘枝声②。①掌中轻：犹言体态轻盈。琼花：一种珍贵的花。叶柔而莹泽，花色微黄而有香。②不度：不估计。苏轼《紫宸殿正日教坊词教坊致语》
：“知舆情之愿颂，顾盛德之难形，不度荒芜，敢进口号。”柘枝：柘枝舞的省称。唐代西北民族舞蹈。(其 三)佳人十五恁妖娆，珠翠翘花步步
摇①。怪杀琼浆曾未饮，幌来云外度蓝桥②。①恁(nèn)：这么；如此。妖娆：妩媚多姿。珠翠：珍珠翡翠。翘花：犹“花翘”。古代妇女的一
种首饰。②琼浆：仙人的饮料。喻美酒。怪杀：埋怨。杀，副词。表示程度深。蓝桥：桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟，为唐
代裴航遇仙女云英处。(其 四)浮生曾未识仙姿，错向人间问玉卮①。玉卮，西王母三女②。别有动人春色在，新妆巧簇远山眉③。①浮生：人生
。见卷四《秋忆彼美》注③。玉卮：按诗人自注，当为西王母第三个女儿。这里代指眼前的美女。②玉卮，西王母三女：此为诗人自注。③别有：另
有。明刻本原作“别人”，后在旁改“有”字。远山眉：形容女子秀丽之眉。典出《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。
”亦指美女。(其 五)十三十四斗花容，花自娇娆面自红①。寄与韶光应惜取，莫将春色隐墙东②。①斗花容：与花媲美。②寄与：传送给；赠送
。韶光：美好时光。比喻青少年时期。隐墙东：此谓“窥墙”。宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国，楚国之丽者，莫若臣里，臣里之
美者，莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”犹言妙龄女子要大胆去爱，别老是躲在家里。(其 六)飞来明月影胧胧，十二巫
山处处同①。一自无情云雨散，错教人恨楚王宫②。①胧胧：微明貌。夏侯湛《秋可哀》诗：“月翳翳以隐云，星胧胧以投光”。十二巫山：即巫山
十二峰。②楚王宫：详见卷一《朝云曲》注①。(其 七)楼船十万下江东，曾醉长干万树红①。留取江妃旧时佩，至今明月影长空②。①楼船：有
楼的大船。长干：见本卷《金陵二首》其一注③。②江妃…佩：据刘向《列仙传》记载，江妃二女游于江汉之滨，逢郑交甫，交甫求佩，遂解而与之
。后因以“江妃佩”指女子向男子表示爱情的赠品。明月：指佩玉。(其 八)响屧廊前花月明，吴娃侑酒太多情①。至今弦管娱人处，犹忆阳关送
别声②。①响屧(xiè)廊：春秋时吴王宫中的廊名。遗址在今江苏省苏州市西灵岩山。吴娃：吴地美女。侑(yòu)酒：劝酒。②娱人：使人
欢乐。阳关送别：见本卷《莫愁乐》注③。＊偶志别感①解道名园花百合，曾闻岭外树相思②。无情最是河桥柳，舞尽春风万万丝③。①偶志：偶然
记录。别感：别离之感。②解道：懂得；知道。花百合：取百年好合之意。岭外：指五岭以南地区。树相思：取彼此想念之意。③河桥柳：河岸桥畔
之柳。毛文锡《柳含烟?河桥柳》词：“河桥柳，占芳春，映水含烟拂路”。＊春日即兴卷发如云宝髻新，春莺一转翠眉颦①。尊前莫奏回风曲，花
落深秋恼杀人②。①卷(quán)发：古代妇女向上卷曲其发以为饰。转：通啭。婉啭发声。翠眉：古代女子用青黛画眉，故称。颦：皱眉。谓春
来还会春去，因伤春而皱眉。②回风曲：曲名。《洞冥记》：“帝所幸宫人名丽娟，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰，不欲衣缨拂之，恐体痕也。每歌
，李延年和之。于芝生殿唱《回风》之曲，庭中花皆翻落。”恼杀人：使人烦恼之极。＊酒酣即兴酒酣壮气益难持，抚剑纵横万里驰①。说看精灵曾
未试，令人长自忆陈思②。①益：更加。②精灵：阴阳精灵之气。陈思：陈思王曹植。＊秋晓一首桂子秋清风气凉，愁来云雨梦偏长①。月明霜露星
河曙，二十年前夜度娘②。①云雨梦：离别之梦。王粲《赠蔡子笃诗》：“风流云散，一别如雨。”②夜度娘：古乐府清商曲辞名。《乐府诗集·清
商曲辞·西曲歌》有无名氏《夜度娘》一首。郭茂倩题解引《古今乐录》：“《夜度娘》，倚歌也。词云：夜来冒霜雪，晨去履风波，虽得叙微情，
奈儂身苦何？”?＊纪 艳①忆按关山意外声，夜深明月转关情②。梦中不觉罗帏远，犹抱箫娘唤细名③。①纪艳：记录(一次)艳遇。②忆按：回
忆(那次)弹奏。关山：指汉乐府横吹曲《关山月》。意外声：料想不到的声音。关情：动心，牵动情怀。③箫娘：“萧娘”之误。《南史·梁临川
靖惠王宏传》云：宏受诏侵魏，军次洛口，前军克梁城。宏闻魏援近，畏懦不敢进。魏人知其不武，遗以巾帼。北军歌曰：“不畏萧娘与吕姥，但畏
合肥有韦武。”后以“萧娘”为女子的泛称。细名：乳名；小名。＊宫 怨晚来妆罢候琼轩，忽见羊车度别门①。妾自红颜多薄命，亲竦不敢怨君恩
②。①候：等待。琼轩：对廊台的美称。沈炯《林屋馆记》：“桂柱星罗，琼轩云构。”羊车：宫中用羊牵引的小车。王若虚 《宫女围棋图》诗：
“尽日羊车不见过，春来雨露向谁多。”②妾：旧时女子自称的谦辞。亲竦：亲疎(疏)之误。＊塞垣曲满朝海霜缩马毛，葱山夜雪满弓刀①。由来
汉将偏骁勇，翻恨单于夜遁逃②。①满朝(zhāo)：应作“朝满”。海霜：极大的霜。缩马毛：马毛被冻短了。岑参《酬成少尹骆谷行见呈》诗
：“飞雪缩马毛，烈风擘我肤。”葱山：即葱岭。古代对今帕米尔高原及昆仑山、喀喇昆仑山西部诸山的统称。②翻恨：反而恨。单于：见本卷《边
庭春曲》注③。＊饯友人征传骎骎楚水流，慇懃斗酒暂离筵①。只今已自肠堪断，莫读江淹赋黯然②。①征传(zhuàn)：远行人所乘的驿车。
徐坚《饯唐永昌》诗：“郎官出宰赴伊瀍，征传駸駸灞水前。”骎骎(qīn﹣)：马疾速奔驰貌。楚水：古楚地的江河。流：韵部在“十一尤”，
不协律。或为“沿”之误。边；岸。义通且韵部相同。慇懃：情意恳切。②肠堪断：别情痛苦的样子。江淹赋：指江淹的《别赋》。该赋载：“黯然
销魂者，唯别而已矣……是以行子肠断，百感凄恻。”黯然：感伤沮丧貌。＊桃花词千树桃花作好春，山灵风月迥相亲①。轩然一笑红尘外，白眼从
他世上人②。①山灵：山的守护神。风月：清风明月。泛指美好的景色。迥：历时久远。②轩然：笑貌。苏轼《闻公择过云龙山人辄往从之公择有诗
戏用其韵》：“轩然就一笑，犹得好饮力。”从他：任凭他。＊途 次①峭壁危峰客路频，马啼曾不委埃尘②。黄花解是无情物，开遍秋风笑向人③
。①途次：半路上；旅途中的住宿处。②客路频：多次踏上旅途。马啼：“马蹄”之误。委：下垂；坠落。③黄花：菊花。解是：本是；就是。于谦
《过菊江亭》诗：“黄花本是无情物，也共先生晚节香。”＊寺月望峡中雁塔猊床梦未成，肖条仙梵杂秋声①。数千里外仍为客，十二峰头月自明②
。①雁塔：指雁塔题名。唐代故事。新科进士在曲江会宴后，常题名于雁塔。猊床：犹猊座。佛教语。即狮子座。谓佛、菩萨所坐之处。亦谓高僧之
座。肖条：“萧条”之误。肖与萧只在姓氏上通用。仙梵：指佛教道教徒诵经的声音。②十二峰头：或指巫山十二峰。＊枝江道中①露浥黄花送客程
，豪游真觉四愁轻②。江山到处题名好，更切平生五岳盟③。①枝江：即今湖北枝江市。②四愁：泛指愁绪。题名：指为留纪念所题记的姓名。③切
：贴近。盟：约定。＊泊兰江①扁舟暂泊楚江涯，采采兰花拟寄谁②？千古忠魂何处是，重教公子系人思③。兰江：澧水之别名。②涯(yí) ：
水边。采采：犹言采了又采。陶功曹《采菱曲》：“采采讵盈掬，还望空延伫”。③忠魂：忠烈者的英魂。此指屈原。重教：又使。系人思：对人的
挂念心情。＊田子寿诗集跋噫嘻！此予先世从祖子寿公集也①。子寿祖赋性豪宕，明敏慧照②；泊如寒生，家无长物③。落落耽书史④，朝暮不释卷
，即善壮饮亦不足乱书史之一念⑤。裹粮无处不至，侠游无人不赏⑥。师氏章华孙太史，生死大见交情⑦。其所历览名公，靡不激拔孤裁⑧，为其掞
藻钟錬，大擅登坛⑨。汉魏而下，迥迈风马牛也⑩。愧我家邮，曾未一付梨枣?。缘我祖存，尚未藳脱?。迄予父总理世传?，援刀待梓，竟以家难
不遂所愿。藐予不斐，翻思岁月，悚然汗下?。乃手录一帙，从敝箧中扫来以付剞劂?。虽不足以尽当时之所长，然一斑一脔?，皆足表见，聊以慰
前人之苦心，亦以毕吾三世殷殷无已之念也?。岁丁卯蚤秋望日? 从曾孙玄沐手书?。①噫嘻：叹词。表示慨叹。从祖：父亲的叔祖父。②赋性：
天性；品性。豪宕：谓意气洋溢，器量阔大。慧照：佛教语。犹慧炬。谓无幽不照的智慧。③泊：清贫寒素。寒生：贫苦的读书人。④落落：连续不
断的样子。耽：专心于。书史：经史一类的书籍。⑤壮饮：豪饮。乱：无序；混乱。⑥裹粮：带着熟食干粮。侠游：侠士般的游赏。⑦师氏：老师。
孙太史：即孙斯亿。因其著述颇丰，并有《岳州府志》等史书，所以，太史是敬称。⑧其所历览名公：逐一地看过《田子寿诗集》的名人。靡不：无
不。激拔：激励提拔。孤裁：裁，通“材”。特别之材。⑨掞(shàn)藻：铺张辞藻。钟鍊：汇聚精炼。大擅：独特出群。大，表示程度深。登
坛：登上文坛。⑩汉魏而下：汉魏以下。迥迈：超越。风马牛：谓不相干。是说田子寿的诗具有汉魏风骨。?家邮：家族的过失。邮，通“尤”。梨
枣：古时印书刻板多用梨木或枣木，因以“梨枣”代称书板。?藳脱：犹“脱稿”。著作完成。?迄：至。总理：全面管理。世传：历代所传(田子
寿诗稿)。?藐予不斐：小时候的我不发愤。悚然：惶恐不安貌。?敝箧：破旧的箱子。剞劂(jījué)：刻镂的刀具。引申为雕板；刻印。?
一斑一脔：犹“豹窥一斑，鼎尝一脔”。是说以管窥豹，可预测豹的模样；尝鼎中一片肉，可知鼎里的其他肉味。?殷殷：忧伤貌。无已：无了时。
?丁卯蚤秋望日：明天启七年（1627）七月十五日。蚤，通早。?田玄（1590—1646）：字太初，号默颠，田楚产之子。容美土司第十
九任土司(宣慰使)，田氏家族中首位土司诗人。沐手书：沐浴后亲手书写。楚骚馆诗集澧水田宗文著 侄田楚产辑华容孙羽侯选丙戌春日试笔柬
六季父①梅花树树满江春，怜客经春鬓又新②。世事变迁惊岁月，人情翻覆失疏亲③。山头雨色堪供醉，圃外莺花不厌贫。搔首自惭多萎顿，何如石
上坐垂纶④。 ①季父：叔父。六季父即田子寿，字九龄，容美土司第一代诗人。试笔：动笔；开始动笔。陆龟蒙《村夜》诗：“开瓶浮蚁绿，试笔
秋毫劲。”②怜客：指诗人与六季父客居他乡，同病相怜。鬓：脸旁靠近耳朵边的头发。此诗作于1586年春日，田九龄年近六十，白发苍苍自有
可能。诗人年不过二十余岁，其身世处境，少年白头，亦未可知。③人情：人心；人与人的情分。翻覆：反覆无常；变化不定。陆机《君子行》：“
休咎相乘蹑，翻覆若波澜。”④萎顿：疲困；没有精神。 六季父苦雨不至作此促之①数椽茅屋倚江湾，寒雨潇潇草径間②。望里白云常自变，愁来
世路总多关。林花红湿谁同醉，堤柳青垂好共攀。莫惜障泥防度马，须期竹叶破愁颜③。 ①苦雨：为雨所苦。②草径間：⑴間读作“間（jiān
）”，谓（寒雨洒在）长满杂草的小路上；⑵間读作“閒（xián）”，谓长满杂草的小路闲着没人行走。二义皆通。③障泥：垂于马腹两侧，用
以遮挡泥水尘土的东西。李白《紫骝马》诗：“临流不肯渡，似惜锦障泥。”防度马：防，用同“妨”。妨碍骑马。刘唐卿《降桑椹》第二折：“［
太医］不防事，不防事，还好哩，还知疼痛哩。”竹叶：酒名。破愁颜：郑谷《中年》诗：“愁破方知酒有权。”登山以雨留山院丹丘风雨气萧森，
石径迢遥路转深①。总为青山堪避世，还因仙院可持心②。桥边瀑布飞琼屑，云里箫声落凤音。永夜放歌浑不寐，赤松何处可招寻③。严平子评：读
此如皆留山畔④。 ①丹丘：飞仙居住的地方。陈琳《大荒赋》：“过不死之灵域兮，仍羽人之丹丘。”②避世：避开尘世的烦挠。仙院：本指唐代
的集贤殿书院。此指诗题中的山院。持心：把握心里状态，保持平静。③赤松：赤松子。古代神话中的仙人。《汉书·张良传》：“愿弃人间事，从
赤松子游耳。”④皆留：偕留。一同留。皆与偕通，亦有读作偕者。《管子·大匡》：“公将如齐，与夫人皆行。”郭沫若等集校引李哲明曰“皆，
读为偕，古字通用。”寄方道与①几年词客滞荆州，寥落那堪宋玉秋②。风雨薜萝湖外寺，烟花潮汐海门舟③。天廻岛屿生归兴，日落衡湘动远愁④
。知尔登楼仍有赋，可无飞梦到瀛洲⑤。 ①方道与：生平不详。②词客：擅长文词的人。诗中指方道与。王维《偶然作》诗之六：“宿世谬词客，
前身应画师。”寥落：衰败；冷落；寂寞。陶潜《和胡西曹示顾贼曹》：“悠悠待秋稼，寥落将赊迟。”宋玉秋：悲秋。宋玉，战国时楚人，辞赋家
。其《九辩》：“悲哉秋之为气也。”谓对秋景的伤感。③薜萝：薜荔和女萝。《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”王
逸注：“女萝，兔丝也。言山鬼仿佛若人，见於山之阿，被薜荔之衣，以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。烟花：指春天艳丽的景物。杜
甫《清明》诗：“秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。”潮汐：地球海洋在月球引潮力作用下，产生的形变或长周期波动的现象。海门：海口。內河
通海之处。此指长江入海处。④天迴：天体运转；时光流逝。岛屿：岛的总称。李洞《送云卿上人游安南》诗：“岛屿分诸国，星河共一天。”此或
指崇明岛。归兴：回乡的兴致。衡湘：衡山和湘水的并称。郑泽《佩忍初来长沙即席奉赠》诗：“衡湘秋气清，识子翩来游。”⑤登楼：汉末文学家
王粲依荆州刘表，不为所重。偶登麦城城楼，极目四望，感到“纷浊”未已。自己离乡日久，功业不就，因而渴望改变这种政治局面，借以施展自己
的才能。因作《登楼赋》。后常以“王粲登楼”作为文人思乡，怀才不遇的典故。仍有：又有；仍然有。瀛洲：⑴传说中的仙山。《史记·秦始皇本
纪》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之。”⑵唐李世民为网罗人才，作文学馆，以杜如晦、房玄龄等十八人为学士。在选中者，
为天下所慕向，称之“登瀛州”。客有邀饮者有感赋此送客留髡醉晚风，飞来鸿雁暮云中①。帘前山削芙蓉峻，席上杯传琥珀浓②。客有壮心迴太白
，人携??首是长虹③。欢歌莫计藤萝暝，世路明朝任转蓬④。①留髡 ：《史记·滑稽列传》：“日暮酒阑……主人留髡而送客。”谓送走他客而
独留淳于髡极饮尽欢。后因称留客痛饮为“留髡 ”。鸿雁：《汉书·苏武传》有大雁传书事，后因以喻书信或传送书信人的代称。②削：形容陡峭
如经刀削一般。芙蓉峻：象芙蓉峰般峻秀。亦或指衡山芙蓉峰。琥珀：一种色蜡黄至红褐，透明，树脂光泽的有机质矿物。此指色如琥珀的美酒。③
太白：金星，亦称启明星。自转方向与其他行星相反，自东向西逆转。??首：应是“匕首”之误。??，古“化”字。④藤萝：紫藤的通称。亦泛
指有匍匐茎和攀援茎的植物。暝：夜晚。比喻昏暗。宋玉《神女赋》：“暗然而瞑，忽不知处。”转蓬：蓬转。蓬草随风飞转，比喻行踪无定。李商
隐《无题二首》：“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。” 艾和甫谪西宁有赠逐客飘零万里游，西风黄叶陇山秋①。白云不尽思亲泪，落日长悬去
国愁②。汗血马牵胡大宛，蒲萄人醉汉凉州③。知君更有刘琨兴，啸月悲笳满戍楼④。 严平子评：“大雅之音。”①逐客：被贬谪远地的人。杜甫
《梦李白》诗之一：“江南瘴疠地，逐客无消息。”陇山：六盘山南段的别称。古时又称陇坂、陇坻。北魏郦道元《水经注·斤江水》：“陇山、终
南山、惇物山在扶风武功县西南也。”②白云：谕思亲。《旧唐书·狄仁傑传》：“其亲在河阳别业，仁傑赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓
左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”去国：离开京都或朝廷。夏曾佑《将改官出都》诗：“连天芳草送征轮，未充低徊
去国身。”③汗血马：古代西域骏马名。流汗如血，故称。后多以指骏马。大宛(yuān此处借读wǎn音)：古国名。为西域三十六国之一，北
通康居，南面和西南面与大月氏接，产汗血马。见《史记·大宛列传》。蒲萄：同葡萄。凉州：⑴州、卫、府名。西汉武帝置凉州，为十三刺史部之
一。东汉时治陇县（今甘肃张家川）。⑵乐府《近代曲》名，属宫调曲。原是凉州一带的地方歌曲，唐开元中由西凉府都督郭知运进。④刘琨：西晋
将领，诗人。字越石，中山魏昌(今河北无极)人。少与祖逖为友，闻逖被用，有“常恐祖生先吾着鞭”语。永嘉元年（307）任并州剌史。愍帝
初，任大将军，都督并州诸军事。戍楼：边防驻军的了望楼。南朝梁元帝《登堤望水》诗：“旅泊依村树，江槎拥戍楼。”春日与六季父饮东墅酒家
(二首)芳郊藉草共招呼，花下开樽兴不孤①。人自竹林成二阮，山从物外似方壶②。春风曲曲吹芳芷，明月亭亭挂碧梧③。世事浮沉那足问，且将
身逐酒家胡④。 严平子评曰：澹荡自赏。①藉：坐卧其上。孙绰《游天名山赋》：“藉萋萋之纤草。”李善注：“以草荐地而坐曰藉。”樽：盛酒
器。李白《前有樽酒行》：“春风东来忽相过，金樽渌酒生微波。”亦指杯盏。②二阮：魏晋间的嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人
相与友善，游于竹林，号为七贤。其中阮籍、阮咸为叔侄，诗人与田九龄亦为叔侄，故有此喻。物外：世俗之外。《晋书·单道开传》：“后至海南
，入罗浮山，萧然物外。”方壶：传说中的东海神山。③曲曲：轻匀貌。芷：香草名。此指芳草。亭亭：高貌。曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭
如车盖。”④那（nuó）足问：何（必）多问。那，奈何的合音。《左传·宣公二年》：“牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那？”杨伯峻注：“那，
奈何之合音……” 明刻本初作“郡足问”，应是发现错了，在郡字旁边补刻了个“那”字，用放大镜才能发现，从之。酒家胡：原指当垆侍酒的胡
姬。后亦泛指酒家侍者或卖酒妇女。辛延年《羽林郎》诗：“依倚将军势，调笑酒家胡。胡姬年十五，春日独当垆。” 又结辔晴郊外，徘徊北浦前
①。酒邀山迳月，衣带石湖烟②。野吹惊幽鸟，溪花扑钓船③。兴来还欲赋，佳思满前川④。 ①结辔：拴住马。辔，驭马的缰绳。北浦：北面的水
边。张九成《某还故里过括苍谢景思少卿示及诸公和诗次韵》诗：“朝随落月东郊去，暮逐归云北浦还。”②山迳月：迳亦作“径”。照在山间小路
上的月光。范成大的代表作《山径》诗：“云根新径络山腰，暗绿交阴宿露飘。行到竹深啼鸟闹，鹁鸠老怨画眉娇。”石湖：在苏州市盘门外西南十
里，相传为范蠡泛舟五湖之入口。南宋范成大晚年隐居于此，号“石湖居士”。诗人借其隐逸之意。③吹（chuì）：竽笙等乐器的吹奏。亦指乐
曲。韩愈《幽怀》诗：“凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。”④佳思（sì）：⑴美好的意趣；良好的心绪。陈师道《晚望》诗：“称目有佳思，侧径无好
步。”⑵好的构思。邓椿《画继·侯王贵戚》：“少即敏慧，仪矩端庄，作芦雁，有佳思。” 答寄武陵龙君超①天清一叶下丹枫，忽谩题诗问桂丛
②。万里壮怀愁未减，十年尘事坐来空③。虚堂蟋蟀西风里，别浦蒹葭白露中④。 一自武陵人去后，桃花开处与谁同⑤。 ①武陵：郡名。汉高帝
改黔中郡为武陵郡，隶属荆州刺史部，“武陵”这个名词便在历史上长期使用。龙君超(1557－1611)：龙襄。字君超。号赤沙。湖广武陵
(今湖南省常德市武陵区)人。万历十年(1582)举人，其后屡试南宫不售，遂绝功名念头。著有《檀园草》，惜厄于兵火，仅残留诗文数篇。
②谩：通“漫”。聊且。桂丛：古谓科举及第为“折桂”。此指龙君超“春试”之事，结果如何。③壮怀：豪壮的胸怀。韩愈《送石处士赴河阳幕》
诗：“风云入壮怀，泉石别幽耳。”尘事：尘俗之事。陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行凃口》诗：“闲居三十载，遂与尘事冥。”④虚堂：此指空
堂。寇准《虚堂》诗：“虚堂寂寂草虫鸣，欹枕难忘是旧情。”蒹葭：《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”写寻
求伊人，始终不得。⑤武陵人：避世隐居的人。居住在桃花源的人。 山房夜坐感季父近筑有遯意①噭噭猿声夜已分，松风寂历醉中闻②。空山野笛
吹寒月，古寺疎钟度白云③。客在义熙身是酒，人归愚谷鹿为群④。比年共有幽栖兴，独往飘飘总愧君⑤。 ①遯：同“遁”，异体字。回避；隐居
。②噭噭：鸟兽的鸣叫声。谢灵运《登石门最高顶》诗：“噭噭夜猿啼。”松风：松林之风。寂历：冷清。边元鼎《晚行》诗：“隔浦行闻晚寺钟，
断坡寂历对寒松。”③野笛：谓闻于郊野的笛声。陆游《壬戌正月十四日》诗：“散发渔舟稳, 临风野笛清。”疎(疏)钟：稀疏的钟鸣。陈廷敬
《送少师卫公致政还曲沃》诗：“梦绕细旃闻夜雨，春回长乐远疏钟。”④义熙：东晋安帝年号（405—418）。陶渊明于义熙元年归田，不再
出仕，长期躬耕，以诗酒为伴。愚谷：即愚公谷。借指隐者或隐居之地。⑤比年：近年。幽栖：隐居。飘飘：轻盈舒缓，超尘脱俗的样子。 投赠陈
长阳 仙吏星轺出建章，到来花色似河阳①。尊前客下陈蕃榻，赋里兰裁楚国香②。梦断薜萝廻洛水，兴高云物满潇湘③。阳春欲和惭非调，北望空
悬宓子堂④。 ①仙吏：仙界、天庭的职事人员。此处美称皇帝使者。星轺（yáo）：古代称皇帝的使者为“星使”，因称使者所乘车为“星轺”
。代称使者。建章：⑴汉代长安宫殿名。⑵南朝宋时以京城建康(今江苏省南京市 )北邸为建章宫。泛指宫阙。河阳：即“河阳一县花”。晋潘岳
任河阳 (今河南省孟县西)县令，于一县遍种桃李，传为美谈。②陈蕃榻：后汉陈蕃为太守，在郡不接宾客，唯徐稺来特设一榻，去则悬之。后因
以“陈蕃榻”为礼贤下士之典。兰裁：《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩……余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”用香草上比喻
忠臣之士，用“滋兰”“树蕙”比喻培育人才。③洛水：古水名。此当指河南洛水，即今之洛河。位于河南省西部。在洛阳平原腹地左携涧水，右带
伊河，东出平原，北入黄河。云物：景物，景色。谢朓《高松赋》：“尔乃青春受谢，云物含明，江皋緑草，曖然已平。”潇湘：湘江与潇水的并称
。多借指今湖南地区。④阳春：即“阳春白雪”。泛指高雅的曲子及诗文。北望：面北而望。陆游《书愤》：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。
”寄郭美命太史①仙郎起草侍黄麻，白玉堂开紫禁斜②。池泛濯龙霑雨露，城窥丹凤入云霞③。歌边人醉新丰月，柳外衣沾上苑花④挥洒定应饶楚调
，阳春早已献重华⑤。 ①郭美命：郭正棫，字美命。江夏人。万历十一年进士，授编修。博通典籍，曾为光宗讲官。累迁礼部侍郎。尝上疏议夺黄
光昇、许论、吕本谥号。终不行。忤首辅沈一贯。后妖书事起，或引正域，将置之死，以举朝不平，且无佐证，得免。卒于家。②黄麻：用黄麻制成
的纸，古代诏书用。亦借指诏书。古代写诏书，内事用白麻纸，外事用黄麻纸。白玉堂：指翰林院。杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：
“上君白玉堂，倚君金华省。”紫禁：古人以紫微垣比喻皇帝的居处，因称皇宫为紫禁。此处当实指紫微垣。斜：向偏离正中或正前方的方向移动。
杜甫《杜卫宅守岁》诗：“四十明朝过，飞腾暮景斜。”③濯龙：⑴汉代宫苑名。在洛阳西南角。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“帝幸濯龙
中，并召诸才人。”借指皇室。⑵池名。《文选·张衡〈东京赋〉》：“濯龙、芳林，九谷八溪。” 薛综注引《洛阳图经》：“濯龙，池名。”④
新丰：指美酒。王维《少年行》诗：“新丰美酒斗十千，咸 阳游侠多少年。”上苑：即上林苑。⑤挥洒：挥毫洒墨；潇洒。楚调：楚地的曲调。重
华：虞舜名。 张公叔见佐郡武昌投赠①武昌南面有高楼，万古雄风览胜游②。怀抱浑如云梦阔，词源遥带锦川流③。樽前水月头陀寺，槛外烟花处
士洲④。为问登临江上日，可能不使使君愁⑤。 严平子评：轩轩霞举⑥。①张叔见：生平不详。郡：地方行政区域名。明时不设，此指相当于郡的
行政区域。张叔见为武昌郡丞，系副职，故称“佐郡”。 ②南面有高楼：即武昌南楼。亦称“庾公楼”。据《武昌县志》记载，此楼原为三国时吴
王孙权之端门，迄今已有一千七百年的历史。因其在古武昌郡治之南，又因楼阁朝南而立，所以被称为“南楼”。③云梦：古泽薮名。据《汉书·地
理志》等汉、魏人记载，云梦泽在南郡华容县（今湖北潜江市西南）南，范围并不很大。晋以后的经学家将古之云梦泽的范围越说越大，一般都把洞
庭湖包括在内，与汉以前记载不符。锦川：即锦江。王勃《重别薛华》诗：“明月沉珠浦，秋风濯锦川。”锦江是岷江在四川成都平原的一段，长江
支流，算是和武昌扯上了关系。诗人做诗，往往拉开时空的。④头陀寺：此指汉阳归元寺。处士洲：此指汉阳西南长江中的鹦鹉洲。 ⑤使君：汉时
称刺史为使君，此处是对张叔见的尊称。⑥轩轩：高扬貌；飞举貌。谢惠连《长安有狭斜行》：“帟帟雕轮驰，轩轩翠盖舒。”霞举：喻高远。道宣
《续高僧传?译经四·梵僧那提》：“词出珠联，理畅霞举。” 寄江夏彭东泽①羡尔千夫俊，怜予万里愁②。春风迴远嶂，草色满沧州③。月出汉
阳树，人依黄鹤楼④。试看飞动意，饱翮好抟秋⑤。 严平子评：平淡语，却有真意。①江夏：旧县名。即今武昌。彭东泽：生平未详。②千夫俊：
夫，成年男子。指彭东泽是千里挑一的俊才。怜：哀怜；同情。③嶂：高险如屏障的山。范仲淹《渔家傲》词：“千嶂里，长烟落日孤城闭。”沧州
：滨水之地。古时常用来称隐士居处。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，复协沧州趣。”④汉阳：即今武汉三镇之汉阳。⑤飞动
：犹振奋。杜甫《赠高式颜》诗：“平生飞动意，见尔不能无。”山庄小筑谢客有怀武陵龙君善君赞陈智夫诸君(三首)①春风习习满松筠，山馆新
开绝四邻②。却忆仙源花下客，息机终日对渔人③。①龙君善(1560－1622)：龙膺。初字君善，后改君御。号茅龙氏、朱陵、纶濦先生…
…晚年自号渔仙长、偃骨无学人……湖广武陵(今湖南省常德市武陵区)人。襄之弟。万历七年（1579）中举，万历八年举进士，任徽州府(新
安)推官。走上仕途后多年坎坷辗转，几次遭贬又几次复起，在南北多地为官，官至太常寺正卿。是明末湖广一带重要作家，现存《纶濦文集》27
卷，《纶濦诗集》19卷，《先集搜遗》2卷，《龙氏外集》2卷。其剧作《金门记》《蓝桥记》已佚。陈智夫：生平不详。②习习：微风和煦貌。
山馆：山中的宅舍。顾炎武《摄山》诗：“徵君旧宅此山中，山馆孱颜往蹟空。”③却忆：回忆；便忆。刘禹锡《抛球乐词》：“及看花落后，却忆
未开时。”仙源：特指理想境地桃花源；借指风景胜地或安谧的僻境。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”息机：息灭机心。
王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“君子知命，达人息机。” 又 清溪遥带石堂斜，谢客仍称处士家①。白眼醉来还自傲，误疑身在武陵花
②。 ①石堂：石块砌就的厅房。斜：曲折地向前延伸。韩愈《独钓》诗之二：“一径向池斜，池塘野草花。”处士：有才德而隐居不仕的人。②白
眼：露出眼白。《晋书?阮籍传》：“籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。” 又空山日日采芳荪①，野色晴云护石门②。西极从来霜雪冷
③，欲骑黄鹤向崑崙④。 ①芳荪：香草名。杜甫《别李义》诗：“忆昔初见时，小襦绣芳荪。”野色：野郊的景色。白居易《冀城北原作》诗：“
野色何莽苍，秋声亦萧疏。”石门：山名。《方舆纪要·湖广岳州府澧州石门县》：“石门山，县西二十五里。岩石壁立如门，县以此名。”②西极
：谓西方极远之地。《楚辞?离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至于西极。”向：去；前往。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“师之攸向，无不靡披
。”崑崙：古代亦写作“昆仑”。即横贯于新疆、西藏间的昆仑山。奉呈殷夷陵海岱公①使君为政楚西隅，镇日风流吏事无。千载秦灰余劫土，一天
湘月蔼和珠②。猿啼旅梦醒巫峡，花发乡心满石湖。白雪倡来高自绝，和歌宁复数巴渝③。 ①奉呈：献上。殷夷陵：即殷都。②秦灰：指秦朝宫殿
为项羽焚烧而成的灰烬。刘禹锡《松滋渡望峡中》诗：“梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。” 诗人化用此意。劫土：经过灾难后的土地。蔼：映
照。《文选·江淹〈杂体诗·效袁淑从驾〉》：“羽卫蔼流景，綵吹震沉渊。”张铣注：“蔼，映也。”和珠：“和璧”与“隋珠”的合称。③白雪
：雅曲名。倡：亦作“唱”。歌唱时一人首先发声。 从季父饮中得龙君超君善书因有卜居桃川之约①数椽茅屋倚江滨，纵饮雄谈不计贫②。霄汉故
交鸿雁字，舟航渔父晋秦人③。溪沿桃树应含笑，水泛胡麻易问津④。任是风流嗣阮籍，那如同卜武陵春⑤。 严平子评：字句浑融，一扫绮罗之风
。①桃川：即湖南桃源县之桃花源。建有桃川万寿宫。王十朋《过桃川万寿宫》诗：“翁子洞头魂黯黯，桃川山上目凄凄。”翁子洞在桃源与沅陵交
界处的柳林汊。②椽：指房屋的间数。陆游《夜雨》诗之二：“寒雨连三夕，幽居只数椽。”③霄汉：喻遥远, 高远。杜甫《送陵州路使君之任》
诗：“霄汉瞻佳士，泥塗任此身。”鸿雁字：喻指书信。④胡麻：芝麻。余善《追和张外史游仙诗五首》其三：“溪头流水泛胡麻，曾折琼林第一花
。欲识道人藏密处，一壶天地小于瓜。”⑤嗣：继承；接续。奉送殷夷陵开美入觐①五马翩翩恋阙遥，矞云旭日满征轺②。风高客路夷门道，传拥奚
囊豫让桥③。柳色晴牵南国兴，莺声春答汉宫韶④。共知荐最明堂日，独有循良早见招⑤。 ①奉送：恭送；送行。入觐：指地方官员入朝进见帝王
。《明史?忠义传六·蔡道宪》：“时知府堵胤锡入觐未返，通判周二南摄攸县事，城中文武无几。”②五马：《玉台新咏·日出东南隅行》：“使
君从南来，五马立踟蹰。”汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，因借指太守的车驾。后用作太守的代称。恋阙：留恋宫阙，心不忘君。矞云：三色彩云
，古代以为瑞征。语本董仲舒《雨雹对》：“云则五色而为庆，三色而成矞。”征轺：远行的车。曹寅《过沂水有怀芷园弟》诗：“寒事顓臾早，征
轺沂水初。”③夷门：战国魏都城的东门。故址在今河南开封城内东北隅。因夷山而得名。故开封亦别称夷门。传（zhuàn）拥奚囊：书传、著
作装满了诗囊。豫让桥：即汾桥。古桥名。故址在今山西阳曲县东的汾水之上。相传战国初晋刺客豫让为其主智伯报仇，暗伏于此桥下刺杀赵襄子。
④韶：虞舜时的乐名。美好。⑤荐最：荐引优秀的。明堂：古代天子宣明政教的地方。循良：奉公守法的官吏。柳宗元《柳州谢上表》：“常以万邦
共理，必藉于循良。”出谷亭①在九溪仙侣洞鸣榔随晓浪，出谷此登亭②。洞自仙为侣，人惭客是星③。月华虚动白，萝薜半垂青④。放逐忧谗者，
凄然咏采苓⑤。 严平子评：翩翩可爱。①出谷亭：湖南九溪古城东二百米的溇水岸确有仙侣洞、出谷亭、兴国寺、文庙、城隍庙、玉皇阁、六阳楼
等名胜古迹，还有建于明代中叶的出谷亭书院。②鸣榔：在船上唱歌时，敲船舷作节拍。李白《送殷淑》诗：“惜别耐取醉，鸣榔且长谣。”出谷：
划（船）出河谷（登上出谷亭）。③客是星：感叹人的一生匆匆而过，就象流星一般。④虚动白：取“虚室生白”之意，指在月光下的澄澈明朗的境
界。⑤放逐：被贬官后放到离京较远的边荒之地。爱国诗人屈原曾被流放至天门山澧水流域一带，当年屈原写下了歌颂澧水的诗句，张家界的天子山
上至今留有“屈子行吟”一景。他留下的《湘夫人》诗：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。……捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。”就是证据。忧
谗者：忧虑在皇帝面前说坏话的人。采苓：《诗·唐风》篇名。《诗序》谓剌晋献公“好听谗”。 登遇仙楼①飞楼缥缈思悠悠，仙客虚无野客游
②。芳草寒云人代谢，红尘赤日古今愁③。薜萝梦绕空山月，风雨心悬故里秋④。多难不堪摇落后，潸然双泪俯江流⑤。 ①遇仙楼：在澧州城东，
即今澧县县城东面。②野客：村野之人。多借指隐者。③人代谢：此联化用孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”④薜萝：明
刻本薜字后空缺，手抄本有“萝”字，从之。空山：幽深少人的山林。王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。”⑤摇落：凋残，零落。《
楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。” 宾鹤楼①澧阳郭仁父家园②楼居频谢客，孤鹤自为群。梦绕青田月，神游紫盖云③
。舞将花影乱，鸣与涧流分。不尽寻仙兴，相期逐紫氛④。 严平子评：乃无肤语犯其笔端。①宾鹤楼：楼名。②澧阳：是湖南省的一个区域性地方
名称,在湖南澧县。郭仁父：生平不详。③青田：县名。在浙江省东南。以青田山得名。青田山有泉石之胜，为道教所称三十六洞天之一，名“青田
大鹤天”。另有名胜太鹤山。紫盖：南岳衡山有紫盖峰。借指衡山。④不尽：未完；无尽。《史记·老子韩非列传》：“弥子食桃而甘，不尽而奉君
。”紫氛：紫气；祥瑞之气。 似默李丈过访言愁酒酣赋赠①片月石门高，溪声落远涛②。庭花开夜合，卮酒荐松醪③。舌在心犹壮，愁多思转劳④
。踟蹰风雨夕，抆泪读离骚⑤。 ①李似默：岳阳人。或为剑客。生平不详。②片月：弦月。徐陵《走笔戏书应令》诗：“片月窥花簟，轻寒入锦巾
。”石门：指石门山。③夜合：合欢的别名。周处《风土记》：“夜合，叶晨舒而暮合。一名合昏。”松醪：用松肪或松花酿的酒。戎昱《送张秀才
之长沙》诗：“松醪能醉客，慎勿滞湘潭。”④舌在：犹“舌敝”。在，停留。谓说话很多，舌为之疲。《战国策·秦策一》：“繁称文辞，天下不
治；舌敝耳聋，不见成功。”⑤踟蹰：逗留；歇息。欧阳修《再至汝阴三绝》之三：“十四五年劳梦寐，此时才得少踟蹰。”抆泪：擦眼泪。《楚辞
·九章·悲回风》：“孤子唫而抆泪兮，放子出而不还。” 泊舟石门呈张明府①孤舟牵宿雾，长啸寄山川②。赋识张衡秀，琴多宓子贤③。心飞闽
海月，兴满石门烟④。欲和阳春调，应惭下里篇。 ①石门：今湖南石门县。晋置澧阳县，南朝陈改石门县。明府：汉魏以来对郡守牧尹的尊称。又
称明府君；汉亦有以“明府”称县令，唐以后多用以专称县令。杜甫《北邻》诗：“明府岂辞满，藏身方告劳。”张明府，生平不详。②宿雾：夜雾
。陶潜《咏贫士》：“朝霞开宿雾，众鸟相与飞。”长啸：撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。苏轼《和林子中待制》：“早晚渊明赋《归
去》，浩歌长啸老斜川。”③张衡：东汉科学家、文学家。著有《二京赋》、《归田赋》。④闽（mín）海：福建和浙江南部沿海地带。徐渭《君
从》诗：“君从闽海下南昌，正值中官降玉皇。”此或指张明府为闽海人。 山房秋兴(二首)丹枫淅淅下林皋，细雨西风对浊醪①。读罢离骚回首
处，潇然一榻白云高。又岭上猿声月下闻，萧条清兴出尘氛。 醉骑野鹤空山外，两腋西风万壑云②。 ①林皋：⑴语出《庄子·知北游》：“山林
与！皋壤与！使我欣欣然而乐与！”后因以“林皋”指山林皋壤或树林水岸。⑵指树林高阜，犹山林。腋：胳肢窝。亦指禽兽翅腿与胸腹部连接处。
寄碧霞元君①十二峰头鼓八璈，青风綷縩赤霜袍②。探奇我亦东方朔，何日山头採碧桃③。 ①碧霞元君：道教神名。传说是东岳大帝之女，宋真
宗时封为天仙玉女碧霞元君。这里似指一位女道士。②八璈：八琅之璈，古乐器名。《汉武帝内传》：“王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈。”青风
：春风。綷縩：衣服摩擦声。《汉书?外戚传下?孝成班婕妤》：“感帏帐兮发红罗，纷綷縩兮纨素声。”颜师古注：“綷縩，衣声也。”明刻本为
“ ?”，据诗意应同“綷縩”。但前一个字，诸家辞书字典未载。③东方朔：西汉人，字曼倩。性诙谐滑稽。本是天上神仙，西王母种桃，三千
年一结实，东方朔曾三次偷食，乃被谪降人间。事见“汉武故事”。碧桃：传说中西王母给汉武帝的仙桃。携家澧浦诸昆季饯送志别①山川迢递草菲
菲，送别关头客渐稀②。世事久??庄叟梦，去来难辨塞翁机③。萧条马色凌风远，历乱鸿声带雨飞④。惆怅有谁同吊古，屈原祠畔泪沾衣⑤。严平
子评：熟景说来，得人未有，深心至情，何以少年。遂臻此景，大是俊物。 ①澧浦：澧水边。具体位置约指今湖南澧县澧阳镇一带的澧水岸边。昆
季：兄弟。长为昆，幼为季。饯送：设酒送别。《新唐书·隐逸传·贺知章》：“既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。”②迢递：遥远貌。嵇康《琴赋
》：“指苍梧之迢递，临迴江之威夷。”菲菲：花草盛多貌。杜甫《甘林》诗：“相携行豆田，秋花霭菲菲。”③??（fān）：同拚。《康熙字
典·手部》：“与‘翻’同。或省作‘拚’。庄叟梦：即“庄生梦蝶”。塞翁机：即“塞翁失马，焉知非福”。《淮南子·人间训》：“夫祸福转而
相生，其变难见也。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，
其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦
而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。放福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”后因以喻祸福相倚，坏事变成好事。④
萧条：寂寞冷落。《楚辞·远游》：“山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。”马色：行色，行旅途中的情状。《庄子·盗跖篇》：“今者阙然数日不见
，车马有行色，得微往见跖耶??”历乱：纷乱，杂乱。梅尧臣《送周直儒秘校和州都曹》诗：“湿雁不起沙上嘶，君思历乱如盎丝。”⑤惆怅：因
失意或失望而伤感、懊恼。《楚辞·九辩》：“廓落兮，羇旅而无友生；惆悵兮，而私自怜。”吊古：凭吊往古之事。陈与义《登岳阳楼》诗：“白
头吊古霜风里，老木苍波无限悲。”屈原祠：纪念屈原的祠庙。在洞庭湖流域分布极广。诗中系指湖南澧县的“三闾大夫祠”、“三闾祠”。 感
述五谿铜柱暗寒烟，回首依然抱病年①。有地已全归禹贡，殊方何事异尧天②。愁闻豺虎横原野，不见南风起陌阡③。只尺讲堂余化在，愿同文物
入薰弦④。 严平子评：如读难蜀父老文⑤，身处其中，信自难堪。①五溪铜柱：溪州铜柱。五代十国时楚王马希范所立。后晋天福五年，楚刘勍以
火箭焚溪州首领彭士愁寨，士愁大败，遣其子帅诸酋长纳溪、锦、奖三州印，请降于楚。楚王以铜五千斤铸柱，高丈二尺，入地六尺，命学士李皋铭
誓状于其上。铜柱原立于湖南省永顺县野鸡坨下的酉水河岸，1971年因为修建凤滩水库而迁至距原址约10公里的王村花果山上，并建有保护亭
对铜柱加以保护。抱病年：东汉光武帝建武二十四年［（48年）一说为二十五年］，伏波将军马援率军平武溪蛮，翌年三月染病在军中病故。“抱
病年”似指此事。②禹贡：《尚书》中的一部。用自然分区方法记述当时中国的地理情况，把全国分为九州，假托为夏禹治水后的政区制度……是中
国最早一部科学价值很高的地理著作。殊方：远方；异域。王维《晓行巴峡》诗：“人作殊方语，莺为旧国声。” ③豺虎：喻凶狠残暴的寇盗、异
族入侵者。王粲《七哀诗》：“西京乱无象，豺虎方遘患。”南风：古乐曲名。相传为虞舜所作。《礼记?乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌南风
。”④只尺：义同“咫尺”。距离近；地方狭小。《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”讲堂：儒师讲学的堂舍。文物：旧为礼乐、典章制度
的统称。杜甫《行次昭陵》诗：“文物多师古，朝廷半老儒。”薰弦：《孔子家语?辨乐》：“昔者舜弹五弦之琴，造南风之诗。其诗曰：‘南风之
薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”后以“薰弦”指《南风歌》。⑤难蜀父老文：亦称《喻难蜀父老书》。是司马相如
以中郎将身份出使西南时，假借托言难蜀父老与之辩诘，上驳朝庭重臣的错误认识，为坚定汉武帝开发西南的决心而作的一篇文章。 有 感石门
寒雨暗芳荪，雾隐云霾虎自蹲①。四海南风时正动，五溪白日昼长昏②。 ①石门：或指诗人避居之处。霾：大气呈混浊状态的一种天气现象。《尔
雅·释天》：“风而雨土为霾。”蹲：古读音（qūn），舞貌。《诗·小雅·伐木》：“坎坎鼓我，蹲蹲舞我。”引申为横行。亦指兽类踞伏。②
南风：喻惠政。详见《感述》注③、注④。五溪：地名。指雄溪、樠溪、无溪、酉溪、辰溪。一说指雄溪 、 蒲溪、酉溪、沅溪、辰溪。汉属武陵
郡，为土家苗家等少数民族聚居地，在今湖南西部和贵州东部。郦道元《水经注·沅水》：“武陵有五溪，谓雄溪、樠溪、无溪、酉溪、辰溪其一焉
。”白日：太阳；阳光。王之涣《登鹳雀楼》诗：“白日依山盡，黃河入海流。” 寄呈周太霞先生忆昔采真浮汉水，丈人江阁重相留①。谭禅花落
三千界，吹笛寒生十二楼②。露下雁来梁苑晓，月明人醉习池秋③。只今心逐湘云断，独倚西风万壑愁④。 ①采真：道教语。指顺乎天性，放任自
然。《庄子·天运》：“古之至人，假道於仁，讬宿於义，以游逍遥之虚，食於苟简之田……古者谓是采真之游。”郭象注：“游而任之，斯真采也
。真采则色不伪矣。”后多指求仙修道。丈人：古时对老人的尊称。《易·师》：“贞，丈人，吉。”孔颖达疏：“丈人，谓庄严尊重之人。”②谭
禅：谈禅。谈说佛教教义。高承《事物纪原·道释科教·谈禅》：“《宝林》曰：佛湼槃时，告迦叶曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦叶传阿难，二
十八代至达摩。梁普通中，自南天竺泛海至广州，后止崇山，住少林寺，传惠可，中国谈禅自此始也。”三千界：“三千大千世界”的省称。吹笛寒
生：笛曲中有《梅花落》曲谱，吹到精彩动听处，就仿佛看到了梅花漫天飘落的景象。梅花虽美，却是冬天开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生
寒之感。十二楼：神话传说中的仙人居处。③梁苑：西汉梁孝王所建的东苑。故址在今河南开封市东南。园林规模宏大，方三百余里，宫室相连属，
供游赏驰猎。梁孝王在其中广纳宾客，当时名士司马相如、枚乘、邹阳等均为座上客。也称兔园。习池：习家池。在湖北襄阳岘山南。《晋书?山简
传》：“简镇襄阳，诸习氏荆土豪族，有佳园池。简每出游嬉，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。”后多借指园池名胜。④只今：如今。张孝祥
《鹧鸪天》词：“居玉铉，拥金蝉，只今门户庆蝉联。”逐：跟随。湘云：湘云鹤氅。道士的服装。断：隔绝；了结。西风：多指秋风。万壑：形容
山谷很多。嵾山会佘斗山使君①汗漫嵾山采碧桃，云霞错落护仙曹②。风前玉女璚箫落，树里真人石窦高③。八极此时同眺望，九边何日可雄豪④。
多君更有飞腾意，击剑还须话六韬⑤。 ①佘斗山：生平不详。使君：此处是对人的尊称。秋瑾《柬某君》诗：“苍天有意磨英骨，青眼何人识使君
。”②汗漫：⑴广大，漫无边际。⑵形容漫游之远。碧桃：古诗文中多指传说中西王母给汉武帝的仙桃。仙曹：仙群，仙人的行列。《诗·大雅》：
“乃造其曹。”《毛传》注：“曹，群也。”杜光庭《马尚书本命醮词》：“善功潜著，则名列仙曹。”③璚箫：音义同“琼箫”。玉箫。王翰《飞
燕篇》：“朝弄琼箫下彩云，夜踏金梯上明月。”真人：道家称修真得道或成仙的人。石窦：石洞。郦道元《水经注·漓水》：“验其山有石窦，下
深数丈，洞穴深远，莫究其极。”④八极：八方至远之地。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”九边：
本为明代设在北方的九个军事重镇，后为边境的泛称。《明史·兵志三》：“初设辽东、宣府、大同、延绥四镇，继设宁夏、 甘肃、蓟州三镇，而
太原总兵治偏头，三边制府驻固原，亦称二镇，是为九边。”⑤多君：赞君；感君。独孤及《送游员外赴淮西》：“多君有奇略，投笔佐元戎。”六
韬：兵书。旧题吕望（姜太公）撰。经后人考证，大多认为是战国晚期至秦汉之间作品。现存六卷，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬，共六
十篇。 早秋有怀姜元浑①极浦天空雁影流，知君高兴满沧洲②。轻舠晚载潇湘月，白酒长浮水国秋③。入夜风飘龙女笛，绕汀花发楚王楼④。凌虚
飞度嗟无计，便欲移家共狎鸥⑤。 ①早秋：初秋。王勃《秋江送别》诗之一：“早是他乡值早秋，江亭明月带江流。”姜元浑：生平不详。②极浦
：遥远的水滨。《楚辞?九歌?湘君》：“望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。”王逸注：“极，远也；浦，水涯也。”天空：谓天际空阔。高兴：高雅
的兴致。杜荀鹤《戏题王处士书斋》诗：“先生高兴似渔樵，水鸟山猿一处居。”③轻舠：轻快的小舟。李白《送当涂赵少府赴长芦》诗：“我来扬
都市，送客回轻舠。”浮：指饮酒。水国：犹水乡。欧阳修《南乡子》词之一：“翠密红繁，水国凉生未是寒。”④龙女笛：龙女吹笛之声。吴国伦
《君山行赠洪原鲁》诗：“湘君鸣环下白露，龙女吹笛乘青霓。”楚王楼：春秋战国时，楚郢都的宫楼。⑤凌虚：升于空际。曹植《七启》：“华阁
绿云，飞陛凌虚。”嗟无计：谓理想空虚，前景渺茫。狎鸥：即鸥鹭忘机。《列子?黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟
之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”沤，同“鸥”。谓无机心者，异类亦与之
相亲。后喻指淡泊隐居。 秋夜闻笛怀似默李丈①谁家长笛怨西风，别思飘飖向楚宫②。九水仙舟寒雨外，三湘孤剑暮烟中③。酒香客醉苍山月，秋
静人愁赤岸枫④。肠断庆卿何处所，兴来双舄欲凌空⑤。 ①李似默：生平不详。丈：古时对年辈长者的尊称。②长笛：长笛邻家。向秀《思旧赋序
》：“闻邻人有笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后人因以为感旧兴怀的典故。飘飖（yáo）：飞翔貌。阮籍《咏怀
》之四十：“焉得凌霄翼，飘飖登云湄。”楚宫：楚国宫殿。春秋战国时，楚都郢和别邑在湖北荆州，距岳阳近。此处借指李似默家乡。③九水：指
流入洞庭湖的湘、资、酉、澧、辰、叙、 沅、 渐、元九条河流。仙舟：舟船的美称。江总《洛阳道》诗之一：“仙舟李膺棹，小马王戎镳。”三
湘：湖南湘乡、湘潭、湘阴(或湘源)，合称三湘。自宋以来，人们多以“三湘”代指湖南。④苍山：山名。在山东临沂县东。《读史方舆纪要·山
东·兖州府沂州郯城县》：“苍山，县东北90里，东望沧海，汪洋无际，因名。”诗中或泛指青山明月之美景。赤岸：谓传说中的极南之地名。《
三国志·魏志·陈思王植传》：“南极赤岸，东临沧海。”诗中或泛指秋令红叶植物引起的乡愁。⑤庆卿：荆柯。燕太子丹招募以刺杀秦王的侠士。
双舃：即“双凫”。《后汉书·方术传上·王乔》：“王乔者，河东人也。显宗世，为叶令。乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。帝怪其来数，而
不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舃焉。乃诏尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也
。”后用为地方官的故实。 至澧浦别从兄国承①南北叹支离，双钩漫解携②。相看惊是梦，取咲忽成悲③。夜月寒侵席，秋花泠映卮④。故园摇落
后，回首重堪思⑤。 ①从兄：堂兄。伯、叔之子。田国承：生平不详。②双钩：钩，这里指佩刀佩剑之类的兵器，古人外出则佩之。双钩代指诗人
与国承两兄弟。漫：長貌。《荀子·正名》引逸《诗》：“长夜漫兮，永思骞兮。”解携：分手；离别。杜甫《水宿遣兴奉呈群公》诗：“异县惊虚
往，同人惜解携。”③取咲：耍笑；开玩笑。咲，“笑”的古字。今为异体。④泠映卮：（秋花）清凉的样子映在酒杯之中。⑤故园：旧家园；故乡
。骆宾王《晚憩田家》诗：“唯有寒潭菊，独似故园花。”摇落：凋残；零落。澧上思亲感作孤云落日满江干，薄暮思亲思已残①。梦入故园闻雁断
，愁来风雨畏途难。舟牵荻月过寒浦，人醉芦烟宿晚湍②。咄咄独惭生计拙，莫从莱綵一承懽③。 严平子评：婉转轻便，如流风回雪④。①江干：
江边；江岸。范云《之零陵郡次新亭》诗：“江干远树浮，天末孤烟起。”②荻月：从荻花上照过来的月光。范成大《倪文举奉常将归东林出示绮川
西溪二赋辄赋长句为谢且以赠行》诗：“谁教书剑走长安，荻月霜枫等闲度。”③咄咄：感叹声。表示感慨。《后汉书·逸民传·严光》：“咄咄子
陵，不可相助为理邪。”莫从莱綵一承懽：不能象老莱子一样，行年七十还穿着彩衣侍奉父母。莱綵，同“莱彩”；懽，“欢”的异体字。④婉转轻
便，如流风回雪：典出赵与时《宾退录》卷二：“钟嵘云：范云诗宛转清便，如流风回雪。”范云的《别诗》：“洛阳城东西，长作经时别。昔去雪
如花，今来花似雪。”还真有这景象。而与此诗中所表现的深情苦恨的情结，就不太相称了。 下澧浦与从弟玉铉维舟有感①难后惊风雨，飞蓬作远
游②。兴过南岳寺，梦绕岳阳楼。月色生乡思，歌声起暮愁。扁舟波浪稳，呼酒对双钩③。 ①从弟：堂弟。伯、叔之子。维舟：系船停泊。何逊《
与胡兴安夜别》诗：“居人行转轼，客子暂维舟。”②飞蓬：蓬即蓬草，枯后根断，遇风飞旋，故称飞蓬。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如
飞蓬。”常用来比喻行踪的飘泊不定。③扁（piān）舟：小船。《史记·货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：‘计然之策七，越
用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。’乃乘扁舟浮於江湖。”对双钩：此处似是对饮舞剑。参见《至澧浦别从兄国承》注②。 仁翁郭先生设
祖一粟园留别一律兼订访梅之约①客散平原酒，春回郢上歌②。空亭寒露下，高阁野云多③。别思牵风雨，幽怀黯薜萝④。梅花应早发，取醉重相过
⑤。 ①郭仁翁：生平未详。设祖：设祭。谢朓《齐敬皇后哀策文》：“其日，至尊亲奉奠某皇帝，乃使兼太尉某设祖于行宫，礼也。”②散（sà
n）：打开。平原酒：平原君待客的酒。战国时赵国贵族公子赵胜封于平原，号平原君。喜宾客，食客多至数千人。③空亭：幽寂的亭院。寒露：寒
凉的露水。白居易《池上》诗：“袅袅凉风动，凄凄寒露零。”④幽怀：隐藏在内心的情感。袁枚《随园诗话》卷九：“（尹似村诗）清谈相订菊花
期，正慰幽怀入梦时。”黯：心神沮丧貌。薜萝：借指隐者或高士的住所。⑤相过：互相往来。韩愈《长安交游者一首赠孟郊》诗：“亲朋相过时，
亦各有以娱。” 己丑岁下湘江谒云梦师①问字浮湘日，飘零拟壮游②。荻花牵别思，枫月动乡愁③。故里寒烟外，玄亭水国秋④。早期传约束，鞭
弭向神州⑤。 ①己丑岁：公元1589年。云梦师：孙斯亿，字兆孺，号云梦山人。湖南华容城东孙家岭人，田国华叔侄的老师。②问字：据《汉
书?扬雄传》载，扬雄多识古文奇字，刘棻曾向扬雄学奇字。后称从人受学或向人请教为“问字”。浮：泛行。飘零：飘泊流落。杜甫《衡州送李大
夫七丈赴广州》诗：“王孙丈人行，垂老见飘零。”拟：打算。壮游：怀抱壮志而远游。袁桷《送言文子方著作》诗：“壮游诗句豁，古戍角声悲。
”③荻：多年生草本植物，秋节开花。古人常以芦、荻、枫等秋景衬托离愁别绪。枫月：秋枫秋月。诗词中常见的“枫叶荻花”之枫，为秋令红叶植
物的代名词。乡愁：因思念故乡而引起的愁緒。岑参《宿关西客舍寄严许二山人诗》：“孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。” ④故里：故乡。江淹《别赋
》：“视乔木兮故里。”寒烟：寒冷的烟雾。颜延之《应诏观北湖田收》诗：“阳陆团精气，阴谷曳寒烟。”玄亭：指云梦师家园的“洞玄亭”。水
国：多水之乡。孟浩然《洛中送奚三还扬州》诗：“水国无边际，舟行共使风。”⑤约束：信誓，共同遵守的诺言。《礼曲·疏》：“共相约束，以
为信也。”鞭弭：马鞭和弓。刘禹锡《酬太原狄尚书见寄》：“幽并侠少趋鞭弭，燕赵佳人奉管絃。”宿伸公房别伸公①独宿伸公院，莲花漏点微②
。朔风催客思，暮霭上僧衣③。趺坐翻经罢，飘零问偈归④。何年南岳寺，振策共相依⑤。 ①伸公：生平不详。②莲花漏：古代的一种计时器。李
肇《唐国史补》：“初，惠远以山中不知更漏，乃取铜叶制器，状如莲花，置盆水之上，底孔漏水，半之则沉。每昼夜十二沉，为行道之节，虽冬夏
短长，云阴月黑，亦无差也。”③客思（sì）：客中游子的思绪。贡性之《题画》诗：“一江春水晚微茫，醉倚篷窗客思长。”④趺坐：盘腿端坐
。王维《登辨觉寺》诗：“软草承趺坐，长松响梵声。” 明刻本趺字右边之“夫”少一橫。偈（jì）：梵语“偈佗”的简称，意为“颂”，即佛
经中的唱词。后多指释家隽永的诗作。⑤南岳寺：位于江苏宜兴市郊西南七公里的南岳山。建于齐永明二年（484年）。另，湖南常德、湖北黄石
、江苏无锡等地亦有南岳寺。不知伸公院在何处，就不知是哪个南岳寺。振策：扬鞭走马。陆机《赴洛道中作》诗之二：“振策陟崇丘，案辔遵平莽
。” 饮孙公习孺长啸亭感赠①卜筑尘氛外，高居俯碧岑②。醉人花月下，留客水云深③。竹里聆长啸，风前自苦吟④。世情谈转剧，慷慨各沾襟⑤
。 ①孙习孺：见田子寿《谢习孺惠小砚》注①。②卜筑：择地建筑住房，即定居之意。孟浩然?《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“卜筑依自然
，檀溪不更穿。”尘氛：尘俗的气氛。牟融 《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐论。”碧岑：青山。杜甫《上后园山脚》诗：“
自我登陇首，十年经碧岑。”③水云：水和云。水上所生之云。多指水云相接之景。王昌龄《巴陵送李十二》诗：“山长不见秋城色，日暮蒹葭空水
云。”深：指情意深厚。④竹里：竹林之中。诗人以“竹林七贤”之阮籍、阮咸为喻，称六叔田子寿“大阮”，自呼“小阮”。长啸：撮口发出悠长
清越的声音。古人常以此述志。此处指“苏门啸”。《晋书·阮籍传》：“籍尝於苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术。登皆不应，籍因长啸
而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”后以“苏门啸”指啸咏。亦比喻高士的情趣。苦吟：反覆吟咏，苦心推敲。言做诗极
为认真。冯贽《云仙杂记?苦吟》：“孟浩然眉毫尽落，裴佑袖手，衣袖至穿，王维至走入醋瓮，皆苦吟者也。”⑤世情：⑴时代风气。刘勰《文心
雕龙?时序》：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”⑵世俗之情。《坛经·付嘱品》：“汝等好住，吾灭度后，莫作世情悲泣雨泪。”⑶世态人情。
施肩吾《及第后过扬子江》诗：“江神也世情，为我风色好。”沾襟：浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子?应帝王》：“列子入，泣涕沾襟以告壶子
。”此指因慷慨激情而泪。 莲池宴集代寄武昌所欢①落日满芳塘，怜芳欲断肠②。折荷惊并蒂，无偶妬鸳鸯③。梦入晴川远，愁添夜雨长④。几时
花月下，含笑对萧娘⑤。 ①莲池宴集：在莲池宴饮集会。抑或诗集名。代寄：代人寄出。但这个诗题仍有可疑之处，如果是“莲池宴集成寄武昌所
欢”就通顺合理了。②芳塘：开满鲜花泛着草香的池塘。周邦彦《蝶恋花·晚步芳塘新霁後》词：“晚步芳塘新霁后。春意潜来，迤逦通窗牖。”③
妬：同“妒”。泛指忌人之长。《荀子·仲尼》：“处重擅权，则好专事而妬贤能。”④晴川：指“晴川阁”。在武汉龟山东麓，隔江与黄鹤楼相对
。明建。崔颢《黄鹤楼》诗有“晴川历历汉阳树”句，阁名本此。⑤萧娘：《南史·梁临川靖惠王宏传》云： 宏受诏侵魏，军次洛口，前军克梁城
。宏闻魏援近，畏懦不敢进。魏人知其不武，遗以巾帼。北军歌曰：“不畏萧娘与吕姥，但畏合肥有韦武。”“萧娘”即姓萧的女子，言宏怯懦如女
子。后以“萧娘”为女子的泛称。 澧上送伍景光还南昌王子枢还长沙①日没大浮头，骊歌动客愁②。那堪流落后，更是别离秋③。夜月寻庐岳，寒
烟对橘洲④。幽期如不负，早共采真游⑤。 ①澧上：澧，指诗人出居之地澧州。上，用在名词后面，表示一定的处所或范围。苏辙《逢章户掾赴澧
州》诗：“澧上春兰早,犹堪吊屈生。”伍景光：未详。王子枢：亦不详。②大（tài）浮头：大，通“太”。《集韵》：“夳，或作太。大、泰
音义通。非太与小大之大别也。”今作“太浮头”，即太浮山顶。太浮山位于湖南临澧县城西南12公里。原名彰龙山，相传汉代浮邱子在此修行得
道，故改名太浮山。诗人出居澧州，当指此山。骊歌：告别的歌。李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗：“相逢只恨相知晚，一曲骊歌
又几年。”③流落：漂泊在外，穷困失意。钱起《秋夜作》诗：“流落四海间，辛勤百年半。”④庐岳：庐山。一称匡山或匡庐。在江西九江市南部
，耸立鄱阳湖、长江之滨。橘洲：橘子洲。在湖南长沙市西湘江中。多美橘，故称。⑤幽期：隐逸之期约。谢灵运《富春渚》诗：“平生协幽期，沦
踬困微弱。”采真：道教语。谓顺乎天性，放任自然 索居澧浦投陈裁甫广文①鳣堂摇落候，幽兴满东篱②。好客频留榻，为官不顾期③。风高秋欲
暮，月冷雁初悲④。曲就无人和，狂歌自解颐⑤。 ①索居：孤独地散处一方。《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。”陈广文：生平不
详。 ②鳣堂：讲学之所。《后汉书·杨震传》：“后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前。都讲取鱼进曰：‘蛇鳣者，卿大夫服之象也，数三者，法三台
也。先生自此升也。’”李贤注：“按《续汉》及谢承书，鳣皆作鱓，然则鳣、鱓古字通也。鳣鱼长者不过三尺，黄地黑文，故都讲云：‘蛇鳣，卿
大夫之服象也。’”后因称讲学之所为“鳣堂”。摇落：凋残，零落。候：时节，时候。冯取洽《贺新郎·寿张宜轩》词：“独占西风摇落候，旋屑
黄金点缀。”幽兴：微奥的旨趣；幽雅的兴味。裴迪《木兰柴》诗：“缘谿路转深，幽兴何时已。”东篱：陶渊明《饮酒·五》诗：“采菊东篱下，
悠然见南山。”借指田园隐居生活。③留榻：礼待贤者。《后汉书·徐稚传》：“时陈蕃为太守……在郡不接宾客，惟稚来，特设一榻，去则悬之。
”顾期：顾惜、等待机运。梅尧臣《李廷老席上送韩持国归许昌》诗：“谁言未顾期，登第鬓如葆。”④暮：将尽。杜甫《岁宴行》：“岁云暮兮多
北风。”悲：形容北雁南飞时的鸣叫声。⑤就：成；成功；完成。此指（歌曲）吟成。解颐：颐，面颊。《汉书·匡衡传》：“匡说诗，解人颐。”
颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也。”后因以指“解颐”为开颜欢笑。 送吴君翰之铜仁谒谭总戎宗启①孤城疲马迟斜晖，湖上莺花历乱飞②
。无那别愁还进酒，忽惊寒尽又更衣。风观鬼国衣裳别，路出盘江故侣稀③。倡和定知频入幕，狂呼明月醉芳菲④。 ①铜仁：府名。在贵州省东部
、沅江支流辰水上游锦江沿岸。唐置万安县，后改常丰县。元置铜人大小江长官司，明改置铜仁县，为铜仁府治。总戎：统帅。亦用作某种武职的别
称。唐人称节度使为总戎；清时称总兵为总戎。杜甫《将赴成都草堂》诗之五：“共説总戎云鸟阵，不妨游子芰荷衣。”谭宗启：生平不详。②迟：
律诗此位置须仄，读迟（zhì），犹“比及”。是“到了傍晚”的意思。读迟（chí借仄声入律），犹逗留、徐行。是停留下来或慢慢走（观赏
夕阳余辉）的意思。斜晖：亦作“ 斜辉 ”。指傍晚西斜的阳光。杜牧《怀锺灵旧游》诗之三：“斜辉更落西山影，千步虹桥气象兼。”历乱：烂
熳。张雨《燕山亭·杨梅》词：“纤手素盘，历乱殷红，浮沉半壶脂水。”③鬼国：即“鬼方”。泛指边远地区的少数民族。《文选·扬雄〈赵充国
颂〉》：“遂克西戎，还师于京；鬼方宾服，罔有不庭。” 李善注：“《世本》注曰：‘鬼方，於汉则先零戎是也。’”盘江：北盘江流经贵州西
南部。④入幕：入幕宾。《晋书?郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：‘郗生可谓入幕之宾矣。’”
登遇仙楼寄玄璞子①山阴王逸少，潇洒向来闻②。彩笔惊明主，幽怀恋白云③。寻芳过楚泽，取醉吊湘君④。楼阁风烟外，何时一论文。 ①遇仙楼
：在澧州城东，即今澧县县城东面。玄璞子：生平不详。诗人另有《短歌行约玄璞子炼药君山》一诗，可能是个道士。从诗的首句看，当是山阴人氏
。②山阴：旧县名。因在会稽山之阴（北）得名。逸少：俊逸少年。晋代书家王羲之字逸少，琅琊人，后迁居山阴。玄璞子可能姓王，借王羲之字，
一语双关，称赞玄璞子为美少年。③明主：贤明的君主。《史记?刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。”幽怀：隐藏在内心的
情感；深远或优雅的情怀。皇甫枚《三水小牍?步飞烟》：“兼题短叶，用寄幽怀。”白云：白云乡。陈师道《再和寇十一》之二：“名字不归青史
笔，形容终老白云乡。”④寻芳：游赏美景。姚合《游阳河岸》诗：“寻芳愁路尽，逢景畏人多。”楚泽：古楚地有云梦七泽。后泛指楚地或楚地的
湖泽。湘君：湘水之神。《史记?秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之，尧女舜之妻葬此。’” 奉和孙鹏初太史①五
陵佳气郁葱葱，才子乘春出望同②。北阙瑞云迎旭日，上林新柳变条风③。河山旧绕皇居壮，词赋今看侍从雄④。流落独怜侬未遇，年年空自泣途穷
⑤。 ①孙鹏初：孙羽侯。孙斯亿子，字鹏初，号湘山。②五陵：本指西汉自高帝至昭帝的五个陵县，因都在长安附近，借指京都。③北阙：古代宫
殿北面的门楼，为臣子等候朝见或上书之处。上林：古宫苑名。⑴秦都咸阳时置，阿房宫即其前殿。汉初荒废，武帝时复收为宫苑，周围扩充至二百
多里，苑内放养禽兽，供皇帝射猎。⑵东汉置。故址在今洛阳市东。条风：⑴东北风。一名融风，主立春四十五日。⑵东风。一名明庶风，主春分四
十五日。④皇居：⑴皇宫。亦指皇城。孔融《荐祢衡表》：“钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必畜非常之宝。”⑵犹天下，全国。文莹《玉壶
清话》卷七：“京师正得皇居之中，黄汴环流，漕运储廪，可仰亿万。”侍从（cònɡ）：⑴随侍帝王左右。《汉书·史丹传》：“自元帝为太子
时，丹以父高任为中庶子，侍从十余年。”⑵宋代称翰林学士、给事中、六尚书、侍郎为侍从。苏轼《论役法差雇利害起请划一状》：“臣身为侍从
，又忝长民，不可不言。”⑤侬：我；人。李白《秋浦歌》：“寄言向江水，汝意忆侬不？”古乐府《寻阳乐》：“鸡亭故侬去，九里新侬还。”途
穷：喻走投无路或处境困窘。颜延之《五君咏·阮步兵》：“物故不可论，途穷能无慟。” 入观国山赠女道士贞一①采药来青嶂，寻真不计年②。
芒鞋时步月，竹杖迥凌烟③。楼阁云霄外，岩峦水石边④。长生吾所慕，从此欲栖玄⑤。 ①观国山：山名，在湖南石门县蒙泉镇。相传为民女苟（
瑞）正觉修真成仙之地。②青嶂：如屏障青山。此指观国山。《文选·沈约〈锺山诗应西阳王教〉》：“鬱律构丹巘，崚嶒起青嶂。”吕向注：“山
横曰嶂。”寻真：寻求仙道。《说文》：“真，仙人变形而登天也。”皇甫冉《同裴少府安居寺对雨》诗:“共结寻真会，还当退食初。”③芒鞋：
草鞋。陈师道《绝句四首》：“芒鞋竹杖最关身。”竹杖：竹杖、芒鞋为道士的行装，功能不止拐杖。传说东汉方士费长房，从卖药翁壶公入山学仙
，未成辞归，翁赠以竹杖与符。从此能医众病，鞭笞百鬼，驱使社公。一日之间，人见其在千里之外数处，全赖竹杖之功。迥凌烟：高高地升上天空
。④峦：小而尖的山。岩峦，石山。⑤栖玄：留下来修道。玄，幽深微妙。高远莫测的道。 赤霞洞①物外远游履，山中道者家。步云时倚杖，幽兴
满烟霞。 ①赤霞洞：洞名。在武夷山赤霞岩半腰。湖南石门县观国山亦有赤霞洞，诗人出居澧州，游此洞的可能性大。 陈广文裁甫不赴汉中归武
陵有赠①抱琴计日卧空林，方朔那能久陆沉②。故里已??渔父约，天涯堪作白头吟③。家邻古洞桃花满，门对芳洲橘树深④。借问题铭兼叱驭，何
如习静自披襟⑤。 严平子评：秀句不可多得。①汉中：府名。明洪武三年（1370）改兴元路置，辖境相当今陕西秦岭以南，旬河流域以西，凤
县、宁强以东地区。武陵：郡名。汉高帝五年（202）置。辖境相当今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤等县，湖南沅江流域以西，贵州东部及广西三
江、龙胜等地。其后逐渐缩小。②抱琴：抚琴；弹琴。空林：渺无人迹的树林。孟浩然《题大禹寺义公禅房诗》：“义公习禅处，结构依空林”。方
朔：东方朔。西汉文学家，性诙谐滑稽，曾以辞赋谏武帝 戒奢侈，又陈农战强国之策，然终不为用。陆沉：陆地无水而沉。比喻隐于市朝中。也比
喻不为人知，有埋没之意。黄庭坚《答张沙河》诗：“丈夫身在要勉力，岂有吾子终陆沉。”③故里：故乡。江淹《别赋》：“视乔木兮故里，决北
梁兮永辞。”??：同拚。详见《携家澧浦诸昆季饯送志别》注③。渔父约：指《楚辞》中记述屈原与渔父的一段问答之辞。白头吟：乐府楚调曲名
。古辞写男有二心，女来决绝，并表示“愿得一心人，白头不相离”。《西京杂记》载：司马相如将聘茂陵女为妾，卓文君作《白头吟》表示决绝，
相如遂打消此念头。④古洞：指桃源洞。在湖南桃源县西南的桃源山下，又名“秦人洞”、“白马洞”。芳洲：橘子洲。在湖南长沙市西湘江中。因
产佳橘而得名。⑤题铭：记载功德。叱驭：《汉书·王尊传》：“琅邪王阳为益州刺吏，行至邛崃九折阪，因道险而返。及王尊为刺史，行至其阪，
叱其驭曰：‘驱之，王阳为孝子，王尊为忠臣。’”谓忠孝难以两全。习静：谓使心境沉静清澄，如坐禅之类。王维《积雨辋庄作》：“山中习静观
朝槿，松下清斋折露葵。”披襟：敞开胸怀，诚心待人。 过三闾祠有感①纫兰过古岸，选胜吊遗祠②。积雨迷芳杜，那能不损思③。 ①过：前往
拜访。引申为往谒。三闾祠：即屈原祠。洞庭湖流域甚多，不知实指。②纫兰：《楚辞?离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”是说身上披
戴着江离和白芷，以连缀起来的秋兰为佩饰。江离、辟芷，都是香草名。古岸：古老的江岸。亦或某处地名。熊皎《湘江晓望》诗：“微云过岛侵微
月,古岸平江浸远天。”古今皆有以湘江古岸为诗的诗题或诗句，若古岸在湘江或在某义上代指湘江，则“三闾祠”实指湖南汨罗县玉笋山上的屈原
祠。该祠始建于汉代。选胜：寻游名胜之地。张籍《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》：“探幽皆一絶，选胜又双全。”陆游《风入松》词
：“万金选胜莺花海，倚疎狂驱使青春。”③芳杜：杜若。亦名杜衡。香草名。《楚辞?九歌?湘君》：“采芳洲兮杜若。”损思：减损思虑心智。
《隋书?后妃传?炀帝萧皇后》：“时循躬而三思，觉今是而昨非。嗤黄老之损思，信为善之可归。” 林扶京来自襄洛过楚骚馆有赠①梁园楚水足
奇观，羡尔登临兴不阑②。万里帆樯依极浦，十年裘马倦长安③。江间白露凋枫叶，阶上秋风长木兰④。吊罢灵均倍惆怅，还因浊酒暂为欢⑤。 严
平子评：可怜之色，纸上如绘。①林扶京：不详。襄洛：汉于甘肃置有襄洛县。但此处似指方位，诗中有梁园、长安，当是从襄阳、洛阳方向来。②
梁园：西汉梁孝王所建的东苑。故址在今河南省开封市东南。园林规模宏大，方三百余里。 登临：登山临水；也指游览。语本《楚辞?九辩》：“
憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”阑：将尽；将完。《史记·高祖本纪》：“酒阑，吕公因目固留高祖。”③帆樯：挂帆的桅杆。借指帆船。
《旧唐书·高骈传》：“风伯雨丝，终阻帆樯之利。”极浦：遥远的水滨。裘马：轻裘肥马。形容生活豪华。语出《论语?雍也》：“赤之适齐也，
乘肥马，衣轻裘。”④白露：秋天的露水。韩愈《秋怀》诗之二：“白露下百草，萧兰共雕（凋）悴。”木兰：香木名。又名杜兰、林兰。皮似桂而
香，状如楠树。李时珍《本草纲目?木一?木兰》：“木兰枝叶俱疏，其花内白外紫，亦有四季开者。”⑤灵均：屈原字。惆怅：因失意或失望而伤
感、懊恼。苏轼《梦中绝句》：“落英满地君不见，惆怅春光又一年。”还因：因，凭借。《后汉书·逸民传·矫慎》：“隐遁山谷，因穴为室。”
武昌张郡丞奉使过澧奉呈使星遥入郡，车马又临边①。博望非开地，长征为独贤②。听猿穿宿雾，度岭觅芳荃③。飞瀑晴含雨，垂萝昼袅烟④。石
门秋思远，仙洞埜心偏⑤。绝徼消烽燧，嘉禾满陌阡⑥。登高应有赋，虚左竟无缘⑦。短棹兰江上，能令一扣舷⑧。 ①使星：朝廷派出的使者。②
博望：汉张骞的封号。《汉书?张骞传》：“骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。”开地：开拓疆土。《韩非子·
十过》：“兼国十二，开地千里。”长征：远程旅行。耶律铸《磨剑行》：“故国江山梦里行，不期今日果长征。”独贤：⑴谓独劳。《诗·小雅·
北山》：“大夫不均，我从事独贤。”毛传：“贤，劳也。”⑵特别贤良。《汉书·王吉传》：“古者工不造琱瑑，商不通侈靡，非工商之独贤，政
教使之然也。”亦称德才突出者。③宿雾：夜雾。苏轼《观湖》诗之二：“朝阳照水红光开，玉涛银浪相徘徊。山分宿雾尽宽远，云驾高风驰送来。
”此指旅途辛劳。芳荃：芳香的荃草。沈约《早发定山》诗：“忘归属兰杜，怀禄寄芳荃。”④垂萝：薜萝下垂貌。袅烟：烟霞缭绕。⑤石门：指石
门县或石门山。秋思：秋日寂寞凄凉的思绪。沈佺期《古歌》：“落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开。”仙洞：仙人洞府与道观皆称仙洞。澧县有“
渔仙洞”，在钦山寺；石门有“升仙洞”，在太青山。埜心：埜，“野”的古字。指闲散恬淡的性情。此诗人自喻。钱起《岁暇题茅茨》诗：“谷口
逃名客，归来遂野心。”⑥绝徼：边荒之地。韩愈《湘中酬张十一功曹》诗：“休垂絶徼千行泪，共泛清湘一叶舟。”嘉禾：生长奇异的禾，古人以
之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔，归周公于东，作《归禾》。周公
既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。”孔颖达疏：“此以善禾为书之篇名，后世同颖之禾遂名为‘嘉禾’，由此也。” ⑦虚左：古时以左为尊，
空着左边位置以待宾客叫“虚左”。《史记?魏公子列传》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”⑧扣舷：敲
击船舷作节拍而歌。王维 《送綦毋校书弃官还江东》诗：“清夜何悠悠，扣舷明月中。”奉呈王郡侯①汉家岳牧藉才贤，五马翩翩治郡年②。惠化
总如周召伯，风流不减谢临川③。荒郊共羡棠阴满，泽国争传麦秀篇④。击壤向来同父老，还因歌诵奏车前⑤。 ①郡侯：此处指一郡之长，知府。
王郡侯，生平不详。②岳牧：古代传说中的四岳和十二州牧的合称。《史记·伯夷列传》：“舜禹之间，岳牧咸荐。”后用来指州府大吏。五马：太
守的代称。《南史·柳元策传》：“兄弟五人为太守，时人语曰：‘柳氏门庭，五马逶迤。’”故称太守为五马大夫。翩翩：形容风致、文采的优美
。《文选·曹丕〈与吴质书〉》：“元瑜书记翩翩，足致乐也。”③惠化：仁慈的教化。周召伯：周公和召公。周公，姬姓，名旦，武王弟。采邑在
周，世称周公。召公，姬姓，名奭，采邑在召。二人曾助武王灭商，武王死，成王年幼，周公摄政，与召公分陕而治。周公制礼作乐，建立典章制度
；召公巡行乡邑，能得民和。风流：风度；标格。亦指文学作品超逸美妙。也指英俊的；杰出的。司空图《诗品·储蓄》：“不著一字，尽得风流。
”谢临川：谢灵运。南朝宋诗人，曾任临川内史，故称。善以精丽之语刻画自然景物，开文学史上山水诗一派。④棠阴满：棠阴，喻惠政或良吏的惠
行。周时，召伯巡行南国，曾在甘棠树下听讼，时人因敬爱召伯，相戒勿损伤这株甘棠。后因用“棠阴”比喻良吏的政绩。苏轼《沈谏议召游湖不赴
》诗：“湖上棠阴手自栽，问公更得几回来。”泽国：多水之乡。麦秀：表丰年。班固《东观汉记·张堪》：“为渔洋太守，有惠政。开治稻田八千
余顷，教民种作，百姓殷富。童谣曰：‘桑无附枝，麦秀两岐。张君为政，乐不可支。’”⑤击壤：皇甫谧《帝王世纪》：“帝尧之世，天下太和，
百姓无事，有八九十老人击壤于道，作歌曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝何力于我哉。’”后用“击壤”为歌颂太平盛世之
典。歌诵：歌唱《颂》诗。《左传?襄公二十九年》：“为之歌《颂》，曰：‘至矣哉！’”杜預注：“《颂》者，以其成功告於神明。”后谓用诗
歌頌扬，亦泛谓用言语文字赞美。 吴君翰自燕抵汴晤孔炎子厚远历罗施谭元戎宗启兹来山中访季父与文感而赠之工拙不论①翩翩孤骑渡西河，爱竹
移情到薜萝②。楚客却惭巴里曲，吴郎翻作郢中歌。春生梦渚归心远，日落黄山旅思多③。五岳自来饶异草，寻仙好共白云过④。 ①吴君翰：生平
不详，诗题中其他人物生平亦不详。与（與）文：以字面求之，可理解为与之论文。自燕抵汴：从河北到达河南。②西河：古地区名。春秋时卫地，
即今河南浚县、滑县一带。③梦渚：云梦泽。李白《留别曹南群官之江南》诗：“朝云落梦渚，瑶草空高唐。”王琦注：“梦渚即云梦之渚也。”旅
思：羁旅的愁思。王勃羁旅饯别诗：“宁觉山川远，悠悠旅思难。”④白云：白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·
天地》：“乘彼白云，至于帝乡。” 病中送刘功甫之南岳①风雨江城暮，离歌动客愁②。马头湘浦路，兴里祝融秋③。采药寻贞白，探奇想少游④
。平生怀结宇，多病媿淹留⑤。 ①刘功甫：生平不详。南岳：衡山称五岳中的南岳。②江城：江边之城。或指澧水之滨的澧州。暮：傍晚。点明送
别的地点与时间。离歌：伤别之歌。刘基《送医士贾思诚还浙东》诗：“西风嫋嫋水鳞鳞，一曲离歌泪满中。”③湘浦：湘江沿岸。祝融：祝融峰。
衡山五大名峰之一。④贞白：陶弘景（456—536）。南朝齐梁时道教思想家、医学家。仕齐拜左卫殿中将军，后隐居茅山。入梁，武帝礼聘不
出。但朝廷大事辄就咨讯，时称“山中宰相”。对医学极有研究，张君房《云笈七签》：“大同二年告化，时年八十五，颜色不变，屈伸自如。屋中
香气，积日不散。诏赠中散大夫，谥‘贞白先生’”。少游：北宋词人秦观字。工诗词，文辞为苏轼所赏识。风格委婉含蓄，清丽淡雅。句意或指秦
观《雨中花》词：“指点虚无征路，醉乘斑虬，远访西极。……玉女明星迎笑，何苦自淹尘域”之奇想。⑤结宇：造房子。《宋书·宗炳传》：“好
山水，爱远游，西陟荆巫，南登衡岳，因而结宇衡山，欲怀尚平之志。”媿：今同“愧”，异体。古汉语分开用，但意思差不多。淹留：停留；久留
。《离骚》：“时缤纷其变易兮，又何可以淹留。” 过掇刀祠见姚铏兄弟壁间诗感作①疲马愁岐路，他乡感别离。田郎元好客，姚氏解谈诗②。远
色荆门树，秋风汉将祠③。庆卿何处所，击筑自成悲④。 ①姚铏：生平不详。有《游仙居寺》五律一首存世，诗曰：“昔负禅林约，扪萝此共跻。
飞泉吹法雨，老树散菩提。峰古僧依静，岩悬云自栖。曾闻卓锡后，灵响胜曹溪”。壁间：墙壁上。②田郎：作者自称。③汉将祠：即掇刀祠。荆门
城南有“掇刀石”，相传汉将关羽在此歇息时，掇刀于石，痕迹俨然，后人建祠于此。④庆卿：即荆柯。战国末著名刺客。击筑：筑，古乐器名，似
筝，以竹尺击之，声音悲壮。《史记?刺客列传》：“至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徴之声，士皆垂泪涕泣。”后以“
击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。 重登太岳绝顶失路怜风雨，登临万里秋①。烟霞嵾岭外，猿鹤紫霄头②。晚色通秦树，峰阴入汉流③。故园何处
是，极目不胜愁④。 ①失路：迷失道路。亦喻不得志。钱起《送邬三落第还乡》诗：“十年失路谁知己，千里思亲独远归。”怜：哀怨；悲伤。风
雨：自然界的风和雨。比喻迫使诗人出居澧州的社会环境。登临：登山临水。孟浩然《与诸子登岘山》诗：“江山留胜迹，我辈复登临。”②嵾岭：
指武当诸峰。亦指嵾嵯不齐的山岭。紫霄：即紫宵宫。在武当主峰天柱峰东北的展旗峰下。③通秦树：连接秦地的树林。手抄本作“连秦树”。峰阴
：太岳的阴影。汉流：汉水，源出陕西省宁强县，东流至勉县与褒河汇合后称汉水，为长江最大支流。④故园：故乡。贯休《淮上逢故人》诗：“故
园离乱后，十载始逢君。”不胜（shēng）：无法承担；承受不了。九日与虞子墨对酌楚骚馆有赠①大浮山下雁来时，节序惊心旅思危②。岐路
几人能勿哭，当秋何客不成悲③。风高古木凋前槛，雨外疏花护短篱④。谁道散愁惟有酒，萸樽偏遣泪如丝⑤。 严平子评：如闻岭上哀猿。 ①
九日：九月九日重阳节。虞子墨：河北遵化人。生平不详。②大浮山：今为“太浮山”。位于湖南临澧县城西南12公里处。节序：节令，节气；节
令的顺序。江淹《谢仆射游览》诗：“凄凄节序高，寥寥心悟永。时菊耀岩阿，云霞冠秋岭。”③岐路：⑴岔路。《列子·说符》：“杨子之邻人亡
羊，既率其党，又请杨氏之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多岐路。’”⑵指离别分手处。王勃《杜少府之任蜀州》诗
：“无为在岐路，儿女共沾巾。”当秋：时值萧瑟的秋景。④古木：古树。前槛：窗前。疏花：稀疏的花朵。辛弃疾《鹧鸪天·用韵赋梅》词：恨无
飞雪青松畔，却放疏花翠叶中。⑤散愁：遣散愁绪。杜甫《简吴郎司法》诗：“却为姻娅过逢地，许坐曾轩数散愁。”萸樽：亦作“萸尊”。借指茱
萸酒。樽，盛酒器。张居正《九日宴汪年兄宅得清字》诗：“未嗟万里长为客，坐对萸尊笑语清。”偏遣：偏使。偏让。表示事实与希望相反。偏，
副词。 送似默丈还岳阳因呈太素公先辈①朝发兰浦曲，暮登江上楼②。酒边林是竹，赋里思皆秋③。学钓同公子，操琴类楚囚④。君山明月下，何
处共仙舟⑤。 ①似默：李似默。岳阳人。生平不详。太素公：不详。②兰浦：长满香草的河岸。曲：弯曲的地方。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼汾
一曲，言采其藚。”朱熹集传：“一曲，谓水曲流处。”江上楼：指岳阳楼。③林是竹：隐用“竹林七贤”之典。赋里思皆秋：宋玉《九辩》：“悲
哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。诗句中的赋并非专指文体“赋”，泛指吟诵或诗词创作。秋，在文人的笔下，更不单是季节，主要表现的
是肃杀萧索零落景象，喻指人生秋色。④公子：或指垂钓于富春江的严子陵。吴镇《题洞庭渔隐图》：“兰棹稳，草衣新，只钓鲈鱼不钓名。”句意
或是如此。操琴：操弦；弹奏。楚囚：《左传?成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚
囚也。’使税之……问其族，对曰：‘泠（伶）人也。’公曰：‘能乐乎？’对曰：‘先人之职官也，敢有二事！’使与之琴，操南音。”是说楚人
钟仪被囚于晋，戴着故乡南国的帽子，晋侯叫他弹琴，他弹的亦是故乡南国的乐调。其实，“楚囚”在更多的时候是艰苦卓绝、舍身守义的代名词。
⑤君山：山名。又名湘山。在洞庭湖中。仙舟：舟船的美称。江总《洛阳道》诗之一：“仙舟李膺棹，小马王戎镳。” 哭云梦师二首拟从浮沧海，
那知遽返真①。修文君地下，张楚更何人②。百岁期虽促，千秋赋自新。试歌薤上露，寂寞益伤神③。 ①拟从(zònɡ)：打算随行。从，《韵
会》：“才用切，去声。”《说文》：“随行也。”遽：骤然。返真：道教认为人死后归于自然，故“返真”为死之婉辞。②修文：修明文教。古代
传说，孔子弟子颜渊、子夏死后在地下为修文郎。后因称文人死亡为“修文”或“修文地下”。杜甫《哭李常侍峰》诗：“一代风流尽，修文地下深
。”张楚：秦末义军领袖陈胜建立的政权，意谓张大楚国。云梦师家在华容，古属楚地，故亦取“张大楚国”之义。③薤上露：薤露。乐府《相和曲
》名，为挽歌，出殡时挽柩人所唱。“薤露”是说人的生命短促，有如薤叶上的露水，一瞬即干。 其 二不堪流落际，又是哭君时①。万事已云毕
，交情难重期②。寒松风户寂，白日竹台迷③。欲作招魂赋，浮生自转悲④。 ①流落：飘泊他乡，穷困潦倒。李白《与韩荆州书》：“白陇西布衣
，流落楚汉。”哭君：哭云梦师（逝世）。②毕：结束。句意谓人死了万事皆休。重：再。古今都有平仄二声，古仄声亦有再、重（chónɡ）之
义。此处读去声。③寒松：寒冬不凋的松树。风户：冬天在房门外面加设的挡风的门。寂：安静；凄寂。竹台：竹林掩映的楼台。迷：昏暗。④招魂
赋：《楚辞》篇名。王逸谓宋玉所作，因“怜哀屈原忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落，故作《招魂》。”浮生：《庄子·刻意》：“其生
若浮。”谓人生在世，虚浮无定。后因称人生为浮生。送林扶京之江西便归①别酒不成醉，离歌易怆神②。尊前今夜雨，明日异乡人。庐月寒侵舫，
湖风晚拂缨③。经过莫留滞，须念倚门亲④。 ①林扶京：未详。②离歌：伤别之歌。怆神：伤心。陆游《夜登千峰榭》诗：“危楼插斗山衔月，徙
倚长歌一怆神。”③庐月：庐山上空之月。舫：泛指船。白居易《琵琶行》：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”湖风：鄱阳湖的晚风。缨：系
冠的带子。④倚门：形容父母盼望子女归来的殷切心情。《战国策?齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女（汝）
朝出而晚来，则吾倚门而望；女（汝）暮出而不还，则吾倚闾而望。’” 短歌行约玄璞子鍊药君山①我闻玄璞子，家在会稽山②。观日沧海上，餐
霞天姥间③。寻仙兴不尽，忽到洞庭湾④。洞庭潇湘多白云，君山之上气氤氲⑤。鼎湖丹灶云边古，瑶瑟哀音月下闻⑥。玄璞子，吾与尔为期⑦。行
吟竹杖相追随，君山老人实可师⑧。有身不就黄金药，寂寞空为世所悲⑨。 ①玄璞子：浙江会稽（绍兴）人，余不详。②会稽山：在今浙江中部绍
兴、嵊州、诸暨、东阳等市县间。浦阳江与曹娥江的分水岭。茂林修竹，风景秀丽。③餐霞：道教的一种修炼术。《文选·颜延之〈五君咏〉》：“
中散不偶世，本自餐霞人。”因称道士、仙人为“餐霞人”或“餐霞子”。天姥：山名。在浙江东部，与天台山相对。④寻仙：寻找神仙或成仙之路
。洞庭湾：洞庭湖岸弯曲处，指洞庭湖。⑤氤氲：气或光色混合动荡貌。张九龄《湖口望庐山瀑布泉》诗：“灵山多秀色，空水共氤氲。”⑥鼎湖：
古代传说黄帝乘龙升天之处。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝……故后世因名其处曰鼎湖。”丹
灶：炼丹的炉灶。瑶瑟：饰以美玉的琴瑟。哀音：悲伤之音。黄景仁《典衣行》：“谁家箜篌伤客心，邻舟少女弹哀音。”⑦为期：作为约定的期限
或日期。《诗·小雅·采绿》：“五日为期，六日不詹。”⑧君山老人：即“君山老父”。传说中吹笛于君山的老仙人。谷神子《博异志·吕乡筠》
：“洞庭贾客吕乡筠，春夜泊舟于君山侧，饮酒吹笛于月下。忽一老父泛舟至，与之共饮畅谈，并出怀袖间笛吹奏。曲末终，而君山鸟兽叫噪月色昏
昧，舟人大怒。老人于是饮酒数杯，鼓棹而去。”⑨黄金药：道教炼丹所得，谓之仙药。 江亭与武昌张郡丞饮别①江云漠漠月娟娟，长忆追陪使者
筵②。别思揔如湖上水，朝朝暮暮到晴川③。 ①郡丞：郡守的副贰。张郡丞，生平事迹不详。②漠漠：迷蒙貌。郑侠《烟雨楼》诗：“群岫西来烟
漠漠，大江南去雨蒙蒙。”娟娟：明媚貌。司马光《和杨卿中秋月》诗：“嘉宾勿轻去，桂影正娟娟。”筵：宴席。谢朓《始出尚书省》诗：“既通
金闺籍，复酌琼筵醴。”③别思（sì）：离别的思念。张籍《送从弟蒙赴饶州》诗：“京城南去邓阳远，风月悠悠别思劳。”揔如：揔，同总。总
是如同。晴川：阁名。 病起思亲感作①病起春将尽，愁多思亦危②。可怜望云日，正是倚门时③。泪逐杨花落，心随塞雁迟④。题诗聊自遣，醉舞
不胜悲⑤。 ①病起：病愈。苏舜钦《病起诗》：“吴天摇落奈愁何，病起风前白发多。”②危：忧惧；不安。《战国策·西周策》：“夫本末更盛
，虚实有时，窃为君危之。”③望云：犹“望断白云”。谓思念父母。典出《新唐书?狄仁傑传》：“亲在河阳，仁傑在太行山，反顾，见白云孤飞
，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”倚门：谓父母望子归来之心殷切。④泪逐杨花落：化用苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词
》：“细看来不是，杨花点点，是离人泪。”塞雁：塞外的鸿雁。萨都剌《题扬州驿》诗：“寒砧万户月如水，塞雁一声霜满天。”迟：徐缓貌。谓
心随雁阵徐徐而动。⑤自遣：发抒排遣自己的感情。元稹《进诗状》：“自律诗百韵，至於两韵七言，或因朋友戏投，或以悲欢自遣。”醉舞：犹狂
舞。李白《邠歌行上新平长兄粲》：“赵女长歌入彩云，燕姬醉舞娇红烛。” 病起过隆兴寺访毛茂才①病起从初地，行吟傍佛筵②。谈经飜贝叶，
趺坐拥青莲③。树里云依席，花间竹映泉④。醍醐聊共酌，清兴自泠然⑤。 ①病起：病愈。茂才：即秀才。因避汉光武帝名讳，改秀为茂。 明清
时入府州县学的生员叫秀才，也沿称茂才。 毛茂才，生平不详。②从：往就；到。《晏子春秋·杂上十二》：“景公夜从晏子饮，晏子称不敢与。
”初地：佛教寺院。此指隆兴寺。王维《登辨觉寺》诗：“竹逕从初地，莲峰出化城。”佛筵：筵，竹席。古人席地而坐，用筵作坐具，所以座位也
叫筵。此指僧侣讲经处的讲筵。③飜：同“翻”。翻阅；披览。贝叶：贝多树的叶子。原产于印度，用水沤后可代纸，常用来抄写经文。后因称佛经
为贝叶经。趺坐：即跏趺坐。据佛经说，跏趺坐可减少贪念，集中思想。青莲：青莲花。莲花不染纤尘，佛家用比佛眼。《佛法妙音品》：“目如广
大青莲花。”④席：芦苇、席草、竹蔑等编成的铺垫用具。映：反影；反映。⑤醍醐：佛教用以比喻一乘教义。如天台宗喻《法华》、《涅槃》为醍
醐，真言宗喻陀罗尼藏为醍醐。杜甫《大云寺赞公房》诗：“醍醐长发性，饮食过扶衰。”酌：商量；斟酌。《左传·成公六年》：“子为大政，将
酌于民者也。”泠然：轻妙貌。《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也。” 将泛舟归别毛茂才①结客从谁定，谈诗赖有君②。联床尊对
月，解榻席留云③。羡尔同毛遂，怜予愧右军④。茫茫江水上，惆怅若为分⑤。 ①泛舟：坐船；行船。班固《西都赋》：“泛舟山东，控引淮、湖
，与海通波。”②结客：结交宾客。常指结交豪侠之士。谁：疑问代词。相当于“何”、“什么”。③联床：连床。并榻或同床而卧。白居易《奉送
三兄》诗：“杭州暮醉连床卧，吴郡春游并马行。”解榻：谓热情接待宾客，礼贤下士。东汉陈蕃任豫章太守时，不接待宾客，只有南州高士徐稚来
时特设一榻，徐稚走后即悬挂起来。④毛遂：战国平原君门下食客。赵孝成王九年（257年），秦攻赵，王命平原君赴楚求救，毛遂自荐同往。既
至楚，平原君与楚王谈判，自日出迄日中不决。毛遂按剑上阶，直陈利害，终使楚王歃血定盟，联合抗秦。右军：晋王羲之曾任右军将军，后称羲之
为“右军”。⑤若为：怎堪。王维《送杨少府贬郴州》诗：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声？” 送罗泰阶上舍赴试留都①罗郎多丽藻，少小擅
词名②。欲奏凌云赋，应为鼓柁行③。月明京口驿，秋爽石头城④。賸有题桥志，知君似长卿⑤。 ①罗泰阶：不详其人。上舍：宋制，太学分外舍
、内舍、上舍，学生在一定年限和条件下，可依次而升。留都：明永乐十九年（1421）成祖迁都北京后，称原国都南京为留都。②丽藻：华丽的
词藻。陆机《文赋》：“游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。”擅：专；精。任昉《宣德皇后令》：“文擅彫龙，而成辄削藁。”③奏：演奏。引申为应
试答题。凌云：直上云霄。比喻志趣高迈、笔力矫健。杜甫《戏为六绝句》：“凌云健笔意纵横。”鼓柁：柁同舵，船的方向控制装置。鼓柁，操纵
船舵。④月明：月光明朗。白居易《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。”京口：古城名，故址在今江苏镇江市。驿：驿站。古时供传递
公文的人或往来官员途中歇宿、换马的住所。石头城：古城名，故址在今南京市清凉山。本楚金陵城。因以为南京的别称。⑤賸有：剩有；犹有。卢
祖皋《渔家傲》词：“不用五湖寻小艇，吾庐賸有閒风景。”题桥：即“题桥柱”。《华阳国志·蜀志》：“城北十里有升仙桥，有送客观。司马相
如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也。’”后用为矢志功名之典。长卿：司马相如字。“长”字多音，此处读(zhǎnɡ)。
过华容奉呈周明府①浪游过洞浦，取醉上章台②。兴里云依舍，愁边雨溅苔。政成推鲁宓，赋就失邹枚③。欲和阳春曲，惭非倒屣才④。 ①华容：
即今湖南洞庭湖畔之华容县。明府：此称县令。周明府，周祉。乡贡，江西永新人，生平不详。②浪游：漫游，四方游荡。洞浦：洞庭湖岸。叶適《
送蒋少韩》诗：“濯足洞庭浦，晞发君山巅。”③政成：政绩有成。鲁宓：鲁恭与宓子贱。《后汉书?鲁恭传》：“（鲁恭）拜中牟令。恭专以德化
为理，不任刑罚……”宓子贱，名不齐。孔子学生，为单父（今山东单县南）宰。相传其身不下堂，鸣琴而治。④邹枚：邹阳、枚乘的并称。两人皆
以才辩著名当时。⑤倒屣：急于出迎，把鞋倒穿。《三国志?魏志?王粲传》：“时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒
屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：‘此王公孙也，有异才，吾不如也。’”后因以形容热情迎客。被迎者为有才之人。 归澧
后忆在华容习孺叔成孝廉 鹏初太史道伸和尚醉游有述①忆昨兴来寻二阮，竹林云石漫跻攀②。联床屡夜愁秋雨，倚杖终朝看远山③。斗室琴尊聊共
适，化城猿鹤与僧閒④。过从更有张公子，载酒时时换客颜⑤。 ①孝廉：明清两代对举人的称呼。成孝廉，生平不详。道伸和尚：生平亦不详。②
兴来：兴趣来了。二阮：竹林七贤中阮籍阮咸叔侄。喻田九龄田宗文叔侄。跻：登；升。《易·震》：“跻于九陵。” ③联床：把床并在一起。屡
：多次。终朝：竟日，整天。杜甫《冬日有怀李白》诗：“寂寞书斋里，终朝独尔思。”早上亦称“终朝”。《诗·小雅·采绿》：“终朝采绿”毛
传：“自旦及食时为终朝。”④琴尊：琴和酒樽。古时文人雅士闲暇或宴集时常用。杜审言《赠崔融》诗：“琴樽横宴席，岩谷卧词场。”化城：指
佛寺。王维《登辨觉寺》诗：“竹径从初地，莲峰出化城。”猿鹤：猿与鹤两种动物。閒：此处可作“闲”解。悠闲。刘勰《文心雕龙·杂文》：“
夫文小周易，思闲可赡。”詹锳义证：“闲，悠闲。”⑤过从：互相往来。归有光《邢州叙述》诗：“得友天下士，旦夕相过从。”张公子：不详。
载酒：指“载酒问字”或宴饮。慧真禅师来憩石人峰倚杖访之因赠一律①选胜遥飞锡，安禅暂闭关②。峰高寒自早，市远寺逾閒③。梵杂空中雨，钟
鸣雾里山④。浮生无住着，相对不知还⑤。 ①慧真禅师：僧人法号。其余未详。石人峰：峰名。具体位置不详。根据诗题中“来憇”之意，似在澧
州一带。②飞锡：佛教语。指僧人游方。冷朝阳《同张深秀才游华严寺》诗：“有僧飞锡到，留客话松间。”安禅：佛教语。指静坐入定。俗称打坐
。王维《过香积寺》诗：“薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”闭关：佛教用语，指僧人独居一处，静修佛法，不与任何人交往，满一定期限才外出。③閒
：此处可作“闲”解。安静。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“于是游览既周，体静心闲。”④梵：此指诵唱佛经。王维《蓝田山石门精舍》诗：
“朝梵林未曙，夜禅山更寂。”⑤浮生：《庄子·刻意》：“其生若浮。”谓人生在世，虚浮无定，后因称人生为浮生。住着：应为“住著”。谓拘
管羁绊。元稹《估客乐》诗：“估客无住著，有利身即行。”古汉语中，“着”是“著”的俗字。 得伍仪部书知仪部与龚孝廉邂逅有寄①不赴尚书
会，狂来作壮游②。江山谢公屐，人物李膺舟③。明月金山寺，寒烟白露洲④。匏尊兼桂楫，那得共夷犹⑤。 ①仪部：礼部主事及郎中。伍仪部，
湖北松滋人，忠襄公伍文定后裔。曾就职于澧州、荆州等地，有伍蠡湖、伍荆州等称号。名字及生平不详。龚孝廉：龚天申。湖南澧州人，嘉靖乙卯
（1555年）举人。历官浙江严州、山东兖州同知。②尚书：官名。明以六部（吏、户、礼、兵、刑、工）尚书分掌政务，清代相沿。壮游：怀抱
壮志而远游。袁桷《送文子方著作受交趾使于武昌长律二十韵》：“壮游诗句豁，古戍角声悲。”③谢公屐：屐，一种有齿的木鞋。吕祖谦《卧游录
》：“（谢灵运）尝著大屐，上山则去前齿，下山则去后齿。”李膺舟：比喻为知己者所重，同舟共乐。沈砺《狂歌行》：“时而一涉水，同坐李膺
舟。”④金山寺：在江苏镇江市西北金山上。东晋时建。白露洲：查无此洲名。或为“白鹭洲”之误。古代长江中的沙洲。在南京水西门外。后世江
流西移，遂与陆地相连。⑤匏尊：葫芦制的酒樽。亦泛指饮具。苏轼《前赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。”桂楫：桂木船桨。华丽的船
。陆游《蹋碛》诗：“何日画船摇桂楫，西湖却赋探春诗。”夷犹：犹豫；迟疑不前。汪棣《锁寒窗》词：“夷犹归棹，不尽西泠幽趣。” 宿荆藩
载阳王孙桂丛深处题壁①王孙别馆隐城幽，飞盖朝朝共客游②。树里墙邻庾信宅，池边径接仲宣楼③。歌传白雪难为和，酒出中山易散愁④。浪说淮
南多桂树，祗今争欲识荆州⑤。 ①荆藩载阳王孙：朱术垶（1551-1598）。字载阳，号桂亭、萧斋、竹素园。”朱元璋第十五子辽简王朱
植后裔。详见李本宁《大泌山房集·卷七十七·辽府奉国将军桂亭公墓志铭》。②飞盖：驰车；驱车。曹植《公宴》诗：“清夜游西园，飞盖相追随
。”③庾信：北周文学家。字子山，南阳新野人。官至骠骑大将军。仲宣：汉末文学家王粲字，为“建安七子”之一。博学善诗赋，尤以《登楼赋》
著称。④白雪：《阳春》、《白雪》，借指雅曲。中山：《周礼·天官·酒正》：“三曰清酒。”郑玄注：“清酒，今中山冬酿接夏而成。”张华《
博物志》卷五：“刘元石于中山酒家酤酒，酒家与千日酒饮之，忘言其节度。归至家大醉，不醒数日，而家人不知，以为死也，具棺殓葬之。酒家计
千日满，乃忆元石前来酤酒，醉当醒矣。往视之，云：‘元石亡来三年，已葬。’于是开棺，醉始醒。”后因以“中山”作为美酒的代称。⑤浪说：
漫说；别说。淮南：指淮河以南、长江以北的地区。隐含淮南王刘安。桂树：比喻人才。祗今：同“只今”。如今。岑参《献封大夫破播仙凯歌》之
一：“天子预开麟阁待，祗今谁数贰师功！”识荆州：识荆。李白《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆
州。’何令人之景慕于此耶！”指荆州长史韩朝宗。后因以“识荆”为初次见面的敬词。 早秋寄龙博士云舆①九陌雁初过，仙郎逸兴多②。小姬云
作髻，新曲雪为歌③。凉月愁砧杵，秋风怨绮罗④。相思兼旅思，无那夜如何⑤。 ①龙云舆：生平不详。博士：官名。源于战国。掌通古今之官。
亦指专精一艺的职官。②九陌。都城中的大道。《三辅黄图》卷二谓长安城中有八街九陌。骆宾王《帝京篇》：“三条九陌丽城隈，万户千门平旦开
。”亦指田间的道路。苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》：“雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。”仙郎：俊美的青年男子。唐人对尚书省各部
郎中、员外郎的惯称。逸兴：超逸豪放的意兴。③小姬：指年轻的妾侍、艺妓。④凉月：秋月。砧杵：捣衣石与棒槌。比喻洗濯。鲍令晖《题书后寄
行人》：“砧杵夜不发，高门昼常关。”绮罗：泛指华贵的丝织品。亦指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。⑤相思：彼此想念。旅思（sì）
：羁旅的愁思。无那：无可奈何。如何：怎样。《书·尧典》：“帝曰：‘俞，予闻，如何？’”＊出塞曲（六首）三十年来滞楚山，今秋走马向萧
关①。摐金直渡飞狐道，斩将先平虎穴还②。（二）人奴犹自会封侯，司马家儿尚敝裘③。爱妾直须还换马，请缨一系月支头④。（三）屈首穷经计
已疎，弯弧走马事轻车⑤。先锋只突贤王阵，大捷须令太史书⑥。（四）燕然山外火云流，虎斾奔腾塞上游⑦。转战但能摧逆虏，论功何必话封侯。
（五）冽冽边风塞草枯，九关兵马备强胡⑧。长驱直到燕支下，夺取祁连入汉图⑨。（六）陇山月出陇云飘，铁马狐裘出塞遥⑩。须使王庭空大漠，
莫令仍自唤天骄?。 ①楚山：泛指楚地之山。借指家园。张说《对酒行巴陵作》诗：“鸟哭楚山外，猿啼湘水阴。”萧关：⑴古关名。故址在今
宁夏固原东南，为自关中通向塞北的交通要冲。⑵指北宋崇宁四年为防御西夏而筑的萧关，故址在今固原北二百余里。②摐金：撞击金属乐器。高適
《燕歌行》：“摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。”飞狐道：古道名。《东观汉记·王霸传》：“为上谷太守，修飞狐道至平城，堆石布土三百餘
里。”按，此乃飞狐口谷道的延伸。又唐时称北魏所凿灵丘道为飞狐道。此道不经飞狐口，以出飞狐南境而出名。③人奴：家奴；奴仆。《史记·卫
将军骠骑列传》:“青笑曰:‘人奴之生，得毋笞骂即足矣，安得封侯事乎!’”卫青(？--前105)，字仲卿，河东平阳(今山西临汾市)人
。汉武帝时任大司马大将军，封长平侯。初为平阳公主家奴，后其姊卫子夫当了皇后，卫青才得以施展才华，为汉朝北部疆域的开拓做出了重大贡献
。司马家儿：晋代司马氏子弟。喻家世显赫。陈造《读晋史二首》其一：“司马家儿转首亡，奸欺三叶是馀殃。”敝裘：破旧的皮衣。岑参《闻宇文
判官西使还》诗：“白髮悲明镜，青春换敝裘。”④爱妾换马：李冗《独异志》卷中:“后魏曹彰，性倜傥，偶逢骏马，爱之，其主所惜也。彰白：
‘余有美妾可换，唯君所选。’马主因指一妓，彰逐换之。”后以“骏马换小妾”、“骏马换倾城”形容人的风流豪放。请缨：《汉书·终军传》载
：“汉武帝派遣终军出使南越，欲说服南越王归顺。终军自请‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下’” 。后因以“请缨”指投军杀敌。月支：中国
西北古代民族。亦称“月氏”。《史记·大宛传》载:“始月氏居敦煌﹑祁连间。”约今甘肃省兰州以西直到敦煌的河西走廊一带。大约远在战国初
期，月支便在这一带过着游牧生活。⑤弯弧：拉弓。《太平广记》卷325引南朝梁任昉《述异记·薄绍之》：“有一人，披锦袍，弯弧注镞，直向
绍之。”⑥贤王阵：匈奴贤王所布之军阵。贤王，匈奴贵族的封号。有左贤王、右贤王。共同襄助大单于处理国事。《史记·匈奴列传》：“置左右
贤王。”太史书：载入史册。太史，官名。三代为史官与历官之宅，朝廷大臣。后职位渐低，秦称太史令，汉属太常，掌天文历法。魏晋以后太史仅
掌管推算历法。至明清两朝，修史之事由翰林院负责，又称翰林为太史。⑦虎斾：犹虎旗。绘有虎形的旗帜。古代军中所用。《释名·释兵》：“熊
虎为旗……军将所建，象其猛如熊虎也。”⑧洌洌：寒冷貌。曹丕《清河见挽船士新婚与妻别作》诗：“冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。”九关：指宫阙
，朝廷。陆游《言怀》诗：“孰云九关远，精意当彻闻。”⑨燕支：山名。李白《王昭君》诗之一：“燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。”王琦注
引《元和郡县志》：“燕支山，一名删丹山，在丹州删丹县南五十里。东西百余里，南北二十里，水草茂美，与祁连同。”亦泛指北地，边地。祁连
：山名。匈奴语意为“天山”。广义的祁连山是甘肃省西部和青海省東北部边境山地的总称。绵延一千公里。狭义的祁连山系指最北的一支。《汉书
?霍去病传》：“去病至祁连山。”颜师古注：“祁连山即天山也，匈奴呼‘天’为祁连。”汉图：大汉版图。⑩陇山：山名。六盘山南段的别称。
古时又称陇坂、陇坻。郦道元《水经注·斤江水》：“陇山、终南山、惇物山在扶风武功县西南也。”?王庭：亦作“王廷”。谓朝廷。天骄：天之
骄子。汉时匈奴用以自称。后亦泛称强盛的边地少数民族或其首领。《汉书·匈奴传上》：“单于遣使遗书云：‘南有大汉，北有强胡。胡者，天之
骄子也。’”＊庚寅潼口水驿闻边人话边警①大漠茫茫秋正高，胡儿胡马不知劳②。从来汉室多飞将，三月何无人渡洮③。（二）绥州城外草连天，
胡骑绕城三月眠④。父老不闻军国令，尚书何以答防边⑤。①庚寅：即公元1590年。潼口水驿：即潼口驿。在襄阳到宜城的折中地段,北靠襄江
(那时襄江还未东移),南毗襄沙古道。②胡儿：指胡人。多用于蔑称。李颀《古从军行》：“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。”③飞将：“飞
将军”的省称。王昌龄《出塞》诗：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”洮：洮河。在甘肃省西南。④绥州：旧州名。西魏置，治所在上县（今
陕西绥德县）。隋大业初改为雕阳郡。唐武德三年复置绥州，移治丰林县（今延安市东北），六年移治延川县（今陕西延川县），七年移治魏平县（
今陕西子长县东南）。贞观二年复移上县，天宝元年改为上郡，乾元元年复为绥州。⑤军国令：军事命令和国家政令。防边：防守边地。元稹《酬段
丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》诗：“退引防边策，雄吟斩将诗。” 习孺先生六上春官矣兹复将挟箧宗文为先生门人知先生所就因作律一章壮
先生行色①惜别愁无泣，闻鸡起即行。从来苏季子，亦有倦游情②。晓色五陵树，春风三月莺。叔敖千载后，献赋更谁并③。 ①春官：唐光宅年间
曾改礼部为春官，后“春官”遂为礼部的别称。礼部职掌科举。归有光《亡友方思曾墓表》：“既一再试春官不利，则自叱而疑。”挟箧：携带着小
箱子。②苏季子：战国时洛阳人苏秦。游说之士。倦游：厌倦游宦生涯。③叔敖：孙叔敖。春秋时楚国人。官令尹。为政注重法治，任用贤能。曾兴
修水利，开凿渠塘，蓄水灌田。更谁并（bīng ）：谁能相提并论？《康熙字典·干部》：“‘舆人为车，凡居才大与小无并。’《笺注》：‘
并，谓偏邪相就也。’” 姜元浑入对①天下论才子，从来楚士多②。腾骞看腰褭，南陌早鸣珂③。凤阁乘春望，龙池待月过④。上林新赋就，何日
寄烟萝⑤。 ①姜元浑：生平不详。入对：臣下进入皇宫回答皇帝提问或质问。沈括《梦溪笔谈?象数一》：“一日骤晴，炎日赫然，予时因事入对
， 上问雨期，予对曰：‘雨候已见，期在明日。’”②楚士：楚地才士。③腾骞：喻仕途得意。孙柚《琴心记?阳关送别》：“前程万里，指日腾
骞。”腰褭：同“腰袅”。宛转摇动貌。李贺《恼公》诗：“陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。”南陌：南面的道路。沈约《鼓吹曲同诸公赋?临高台》：
“所思竟何在，洛阳南陌头。”鸣珂：显贵者所乘之马以玉为饰，行则作响，故名。④凤阁：中书省。泛指中央官邸。龙池：池名。其一在长安隆庆
坊玄宗旧邸旁。中宗时数有云龙之祥，遂引龙首堰之水注池，即龙池。⑤上林：赋名。司马相如作。烟萝：草木茂盛，烟聚萝缠之地。喻幽居之处。
华容周明府入觐①湖边暂解宓公琴，车马翩翩入上林②。云绕凤城佳气逈，日临雉尾瑞烟深③。催科自昔忧民瘼，抚字于今识吏心④。圣主从容频
问俗，定知花县有棠阴⑤。 ①入觐：皇帝召见地方官。②宓公琴：指宓子贱（宓不齐）任单父宰的治理方法。《吕氏春秋?察贤》：“宓子贱治单
父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。上林：上林苑，古宫苑名，秦都咸阳时置。武帝时周围扩充至
200里，供皇帝射猎。东汉时亦置上林苑于洛阳。③凤城：旧时京都的美称，谓帝王所居之城。杜甫《夜》诗：“步蟾倚杖看牛斗，银汉遥应接凤
城。”仇兆鳌注引赵次公曰：“秦穆公女吹箫，凤降其城，因号丹凤城。其后言京城曰凤城。”逈：同“迥”。高。鲍照《学刘公幹体》诗之二：“
树逈雾萦集，山寒野风急。”雉尾：雉尾扇。古代仪仗的一种，以雉羽为饰。杜甫《秋兴》诗：“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。”④催科：催
征。中国旧时对赋税的催交。主要指催征田赋。民瘼：老百姓的苦难。抚字：对子女的爱护养育。旧时亦用以称颂官吏治理民政。《北齐书·封隆之
传》：“隆之素得乡里人情，频为本州，留心抚字。”吏心：犹作吏的心情。韦庄《寄湖州舍弟》诗：“云烟但有穿杨志，尘土多无作吏心。”⑤问
俗：访问风俗。《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”郑玄注：“俗，谓常所行与所恶也。”花县：晋潘岳为河阳令，全
县种桃树，有“河阳一县花”之誉。 送龙君超上春官①秋声催别思，车马又长征②。风雨题桥志，关山恋阙情③。月临鳷鹊观，春满凤凰城④。射
策知才子，惊人定一鸣⑤。 ①龙君超：见《答寄武陵龙君超》注①。春官：礼部的别称。此处指送龙君超赴礼部参加进士考试。②别思（sì）
：离别的思念。高蟾《归思》诗：“紫府归期断，芳洲别思迢。”长征：长途远行。耶律铸《磨剑行》：“故国江山梦里行，不期今日果长征。”③
题桥志：指求取功名荣显的壮志。恋阙：留恋宫阙，心不忘君。杜甫《散愁》诗之二：“恋阙丹心破，沾衣皓首啼。”④鳷鹊：汉宫观（ɡuàn）
名。在长安甘泉宫外。凤凰城：京城。杜甫《复愁》诗之九：“由来貔虎士，不满凤凰城。”仇兆鳌注：“凤凰城，指长安。”⑤射策：汉代考试取
士方法之一。泛指应试。一鸣：一鸣惊人。比喻平时默默无闻，突然有惊人的表现。《韩非子?喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。
” 送张叔成入对①楚国多才子，人龙总让君②。昔怀和氏璧，今献长卿文③。上苑莺初啭，春池柳欲分。名高射策后，袍袖紫烟芬④。 ①张叔成
：未详。入对：回答皇帝提出的问题或质问。②人龙：人中之龙。谓人中之俊杰。③长卿：西汉词赋家司马相如字。④射策：详见《送龙君超上春官
》注⑤。 走笔送陈明府①琴声初散宓公堂，双舃遥飞入尚方②。驿路鸿声喧朔气，河桥马色趁斜阳③。梅边瑞雪凝长乐，花底晴云度建章④。前席
定知承顾问，好将民瘼讽明王⑤。 ①明府：唐时称县令为明府。②宓公堂：宓子贱办公的大堂。宓子贱，名不齐。孔子学生，为单父（今山东单县
南）宰。相传其身不下堂，鸣琴而治。双舃：即凫飞双舃。详见《秋夜闻笛怀似墨李丈》注⑤。尚方：官署名。秦置。主造、储皇室兵器与玩物。明
以后不设。此指宫庭。③朔气：北方的寒气。古乐府《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”马色：行色。详见《携家澧浦诸昆季饯送志别》注
④。④长乐：西汉主要宫殿名。遗址在今西安市西北郊。此指宫中殿堂。建章：汉宫名。《史记·封禅书》：“于是作建章宫，度为千门万户。”亦
泛指宫阙。 ⑤前席：古时席地而坐，谓移坐向前。《史记·屈原贾生列传》：“上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，
文帝前席。”瘼：毛病；疾苦。《三国志·蜀志·马超传》：“求民之瘼。”讽：用委婉的语言暗示、劝告或指责。《文心雕龙·杂文》：“夫讽一
劝百，势不自反。”明王：圣明的君主。《左传·宣公十二年》：“古者明王伐不敬。” 中酒朝眠忽报梅花初放徘徊起视适冯老师踏雪至①清梦朝
常有，芳心老未灰②。山光随户入，湖色共君来。雪里襄阳兴，梅边水部才③。剧谈情不浅，佳思自悠哉④。 ①冯老师：生平不详。②清梦：犹美
梦。陆游《枕上述梦》诗：“江湖送老一渔舟，清梦犹成塞上游。”③襄阳兴：唐朝诗人孟浩然，今湖北襄阳人，世称孟襄阳。有《赴京途中遇雪》
诗：“迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。落雁迷沙渚，饥乌集野田。客愁空伫立，不见有人烟。”水部才：南朝梁诗人何逊，任
安成王参军事兼尚书水部郎，时称“何水部”。喜咏梅，如《范广州宅联句》：“洛阳城东西，却作今年别。昔去雪如花，今来花似雪。”④剧谈：
犹畅谈。元好问《空山何巨川虚白庵》诗之二：“剧谈不尽江湖景，重与青灯约对床。” ＊冯老师过访感赠①病里难相问，狂来且自嘲。穷愁须作
赋，衰老莫论交。 北渚鸿初散，南枝鸟未巢②。 驱驰竟何益，寂寂愿如匏③。①冯老师：生平不详。与前一首《中酒朝眠忽报梅花初放徘徊起视
适冯老师踏雪至》诗中之冯老师应是同一人。②北渚鸿：离散的鸿雁。宋祁《答燕龙图对雪宴百花见寄》：“斜霏北渚离鸿下,密洒东风宝骑攒。”
南枝鸟：南枝谓故乡，未巢南枝的鸟即为漂泊之鸟。《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”因以指怀念故土、故国。王士祯
《息斋夜宿即事怀故园》诗：“此夕南枝鸟，无因到故乡。”③寂寂：孤单；冷落。愿：愿望；心愿。匏：葫芦的一种，味苦不可食。《国语·鲁语
下》：“夫苦匏不材于人，共济而已。”韦昭注：“材，读若裁也，不裁于人，言不可食也。”因此古人用“匏”比喻人不受重用或无所作为。《论
语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能系而不食？”王粲《登楼赋》：“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。”诗人沿用其意。＊西邻老人还故园因寄内
①别君已自泪沾衣，况说君归向竹扉②。儿女岁时空望远，弟兄风雨愿多违③。疎林月出猿初断，极浦霜繁雁正飞④。小妇近来能作字，平安何事素
书稀⑤。①西邻老人：或是诗人离骚草堂西边的一位老邻居，抑或是号“西邻老人”。余未详。②竹扉：用竹子做的门。③多违：谓久别。王勃《送
卢主簿》诗：“开襟方未已，分袂忽多违。”④疎林：亦作“疏林”。稀疏的林木。王昌龄《途中作》诗：“坠叶吹未晓，疏林月微微。”猿初断：
（月光照来）猿的啼声暂停。极浦：遥远的水滨。《楚辞·九歌·湘君》：“望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。”王逸注：“极，远也；浦，水涯也。
”⑤小妇：妾；妯娌行次最幼者。作字：犹写字。素书：古人以白绢作书，故以称书信。蔡邕《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪
读素书，书中竟何如。”＊送人之五谿军幙①方喜尊前醉，那堪即别离。征车明日远，何处更相期②。石窟寒烟逈，辰溪暮雨垂③。惯知陪校猎，莫
自懈驱驰④。 ①五谿：谿，与溪同。《集韵》：“谿，山渎无所通也。或从水。”地名。详见《有感》注②。军幙：同“军幕”。行军宿营的帐幕
。代指军营。韦元甫《木兰歌》：“驰马赴军幕，慷慨携干将。” ②征车：远行人乘的车。文徴明《马上口占谢诸送客》诗之九：“立马双桥日欲
斜，沙尘吹雾暗征车。” ③石窟：依山岩凿成的石室。亦泛指石洞。当是诗人用以形容自己的居所。寒烟：寒冷的烟雾。颜延之《应诏观北湖田收
》诗：“阳陆团精气，阴谷曳寒烟。”逈：同“迥”。高貌。鲍照《学刘公幹体》诗之二：“树迥雾萦集，山寒野风急。”辰溪：五溪之一。亦即今
湖南辰溪县。因辰水（溪）而得名。汉置辰阳县，唐改辰溪县。 ④校猎：遮拦禽兽以猎取之。亦泛指打猎。杜甫《冬狩行》：“君不见东川节度兵
马雄，校猎亦似观成功。” ＊哭亡妹正喜牵兄臂，何堪泣汝余①。月沉蟾影灭，云断雁行疏②。曲榭摧芳草，泉台掩玉鱼③。他时愁远道，谁寄大
雷书④。①余：遗物。②月沉：月落。死亡的婉辞。蟾影：月光。③曲榭：弯曲相连的木屋。叶小莺《浣溪沙?春闺》词：“曲榭莺啼翠影重。红妆
春恼澹芳容。”泉台：墓穴。亦指阴间。玉鱼：玉制的鱼形佩饰。传说吴楚七国反时，楚王戊太子适朝京师，未从坐，死于长安，天子敛以玉鱼一双
。后又因以指殉葬品。杜甫《诸将》诗之一：“昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。”④大雷：地名。在今安徽望江县。鲍照有《登大雷岸与妹书》
。 ＊挽六季父四韵寻仙无大药，服食遂伤神①。白日泉台掩，阳春大块新②。远山寒入户，林竹晚愁人。莫作杨朱哭，于今自返貞③。 ①大药
：道家的金丹。服食：⑴衣着食物。⑵服用丹药。遂：副词。于是；竟然。伤神：损耗精神。刘勰《文心雕龙·养气》：“志盛者思锐以胜劳，气衰
者虑密以伤神。”②白日：人世；阳间。杜牧《忍死留别献盐铁相公二十叔》诗：“青春辞白日，幽壤作黄埃。”阳春：温暖的春天。大块：大自然
；大地。《庄子?齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。”成玄英疏：“大块者，造物之名，亦自然之称也。”③杨朱哭：即“杨朱泣歧”。《荀子
·王霸》：“杨朱哭衢途曰：‘此夫过举蹞歩而觉跌千里者夫！’哀哭之。”谓在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了，杨朱为此而哭泣
。后常引作典故，用来表达对世路崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。明刻本象“杨未”。返貞：“返真”之误。道家认为人死
后归于自然，故以“返真”婉称死。＊诸葛元声因订游黄岳访司马汪公伯玉①别骑踟蹰兰浦前，愁中相送倍相怜②。明珠无处堪投客，骏骨何劳更市
燕③。晓日听猿过岭树，春风随雁入江烟。黄山自古多灵草，选胜须期共往还④。 ①诸葛元声：生平不详。黄岳：即黄山。原名黟山，因峰岩青
黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。汪伯玉（1525～1593）：明代文学家。名道昆，号南溟又号太函。
歙县（今属安徽）人。嘉靖二十六年(1547年)进士，授义乌知县，与戚继光募义乌兵破倭寇，擢司郎中，累升兵部侍郎，乞归里。年69卒。
擅长古文辞，工诗词，诗文理论宗前、后七子，世称“后五子”之一，颇受时人见重。 ②踟蹰：徘徊不前貌；缓行貌。《诗经·邶风·静女》：“
爱而不见，搔首踟蹰。”兰浦：长有香草的河岸水滨。怜：怜惜；疼爱。③明珠：比喻珍爱的人或美好珍贵的事物。韩愈《奉酬卢给事云夫四兄〈曲
江荷花行〉》诗：“遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。”钱仲联集释引孙汝听曰：“汀诗九十六字。”无处：无所处。谓没有处置的理由。《孟子
?公孙丑下》：“若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也。”赵岐注：“我在齐无事，于义未有所处也。义无所处而馈之，是以货财取我。”
骏骨、市燕（yān）：千金市骨。意为用重价购买千里马的骨头，比喻重视人才，渴望求得人才的愿望。《战国策·燕策一》记载，燕昭王“卑身
厚币以招贤者”，郭隗就给他讲了一个用五百金买了付千里马的骨架，使得一年之内得到多匹千里马的故事。比喻若真心求贤，贤士将闻风而至。④
往还：⑴往返；来回。《列子·黄帝》：“入火往还，埃不漫，身不焦。”⑵交游；交往。《魏书·刘廞传》：“灵太后临朝，又与太后兄弟往还相
好，太后令 廞以诗赋授弟元吉。” ＊山馆饯别一之归容城因呈郑虚中先辈①送别过南浦，移尊陟翠薇②。如何春色里，却与故人违③。思逐征鸿
乱，愁随塞柳飞④。郑庄能好客，飘泊欲同归⑤。①一之：生平不详。容城：县名。汉置。在河北保定市北部，拒马河流域。郑虚中：生平不详。②
南浦：南面的水边。后常称送别之地。李贺《黄头郎》诗：“黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。”王琦注引曾益曰：“南浦，送别之
地。”陟：登上。跋涉。翠薇：“翠微”之误。⑴指青翠掩映的山腰幽深处。《尔雅·释山》：“未及上，翠微。”郭璞注：“近上旁陂。”郝懿行
义疏：“翠微者……盖未及山顶孱颜之间，葱郁葐蒀，望之谸谸青翠，气如微也。”⑵泛指青山。高適《赴彭州山行之作》诗：“峭壁连崆峒，攒峰
叠翠微。”⑶形容山光水色青翠缥缈。韩愈《送区弘南归》诗：“汹汹洞庭莽翠微，九疑镵天荒是非。”③故人：旧交；老友。违：离开；离别。《
诗·邶风·谷风》：“行道迟迟，中心有违。”④征鸿：即征雁。陈亮《好事近》词：“懒向碧云深处，问征鸿消息。”塞柳：边塞的柳树飞絮。⑤
郑庄好客：《史记·汲郑列传》：“郑当时者，字庄……孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，
至其明旦，常恐不徧。”后用为好客之典。＊寄远曲①烂熳桃花开别浦，参差柳色近西楼②。春光无处不愁客，何事良人爱远游③。①寄远：寄送远
方。谓寄给远方的丈夫。陈基《秋日杂兴》诗之四：“银灯夜照还家梦，金剪秋裁寄远衣。”②别浦：河流入江海之处称浦，或称别浦。谢庄《山夜
忧》诗:“凌别浦兮值泉跃。”西楼：西头或西向的楼阁。其实这不是一种单纯的景象，而是一种意象了。就如言红豆即言相思，言残月即言忧愁。
西楼，就是一种很忧伤的意象。③良人：古时女子对丈夫的称呼。李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征?
” 寄怀故园诸兄弟门接巴西古，山连蜀道难①。荆花空自发，玉树许谁看②。旅梦惊鸿断，离心带雨残③。何时北堂下，长日共承欢④。 ①巴西
：郡名。东汉建安六年刘璋改巴郡置。辖今四川阆中市、武胜以东，广安、渠县以北，万源市、开江以西地区，后缩小。蜀道：入蜀的道路。此指澧
州至容美的道路象蜀道一样难走。②荆花：比喻兄弟同枝并茂。陈汝元《金莲记·同梦》：“坡（轼）对颍（辙）介：‘分离累岁，多萦棣萼之怀；
相聚一堂，实切荆花之喜。’”典故可参见“荆枝”。玉树：槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》：“甘泉宫北岸有槐树，今谓玉树，根干盘峙，三二
百年木也。”亦指才貌之美。③旅梦：飘泊他乡时所作的梦。惊鸿断：犹“断雁”。是说自己象惊飞失群的孤雁。薛道衡《出塞》诗之二：“寒夜哀
笛曲，霜天断雁声。”离心：别离之情。杨素“赠薛播州”诗：“木落悲时暮，时暮感离心。”④北堂：古代士大夫家主妇常居留之处。《仪礼·士
昏礼》：“妇洗在北堂。”郑玄注：“北堂，房中半以北。”贾公彦疏：“房与室相连为之，房无北壁，故得北堂之名。”后因以“北堂”指母亲的
居室，借指母亲。承欢：迎合他人的意思而博取欢心。白居易《长恨歌》：“承欢侍宴无闲暇。”后多用以指侍奉父母。如承欢膝下。＊同刘子文访
龚子弓西城精舍①结伴寻幽径，相期遇友生②。问年惭老我，得句愧惊人③。 思与云俱适，心将月共鸣④。（子弓雅好禅）坐谈不觉暮，更漏杂钟
声⑤。①刘子文、龚子弓：生平均未详。精舍：精致的房舍。从诗的内容看，应指道士或僧人修炼居住之所。蒲松龄《聊斋志异·李生》：“商河李
生，好道。村外里余，有兰若，筑精舍三楹，趺坐其中。”②幽径：僻静的小路。王绩《赠李徵君大寿》诗：“灞陵幽径近，磻谿隐路长。”友生：
朋友。《诗·小雅·常棣》：“虽有兄弟，不如友生。”③惊人：使人惊奇。此句出韵，乃方音所致。④思：心情；体味。适：悦乐；闲适。此句有
“心似白云常自在”之意。将：与；和。共鸣：思想感情相同。此句犹“心同月朗”。后面的“子弓雅，好禅”为诗人自注，是说龚子弓喜论禅参禅
。⑤坐谈：犹空谈。此指诗人与友人谈诗论禅。更漏：漏壶，古代计时器。＊归自家园王子献同诸葛元声过访有赠①曲巷通渔浦，柴扉接水蘅②。何
来高士驾，亦问酒人名③。风雨三年别，江湖万里情④。病同司马渴，言似楮裒清⑤。白发谁知已，青云羡友生⑥。望中夔子国，梦里越王城⑦。旅
思迷朝狖，乡心乱晓莺⑧。散愁惟有酒，达曙莫辞倾⑨。①王子献、诸葛元声：诗人的朋友、乡邻。其余不详。过访：登门探视访问。张舜民《与石
司理书》：“近吕主簿过访，蒙示长函大编，副以手书。”②水蘅：长在水边的（香草）杜蘅。③酒人：好酒的人。《史记·刺客列传》：“荆轲虽
游于酒人乎，然其为人深沉好书。”裴骃集解引徐广曰：“饮酒之人。”④三年别：分别了三年。白居易《三年别》诗：“悠悠一别已三年，相望相
思明月天。肠断青天望明月，别来三十六回圆。”诗人借其意传递情感。⑤司马渴：西汉辞赋家司马相如患有消渴病，即现代西医所称糖尿病。《西
京杂记》“相如死渴。”由于司马相如的文名太盛，就连折磨他的消渴病也跟着出了名，后世不少文人在提到此病时，都以“相如病”、“长卿病”
、“临邛渴”等来代替。杜甫《同元使君舂陵行》诗：“我多长卿病，日夕思朝廷。”李商隐《令狐八拾遗见招送裴十四归华州》诗：“嗟予久抱临
邛渴，便欲因君问钓矶。”楮裒（póu）：“褚(chǔ)裒”之误。字季野。河南阳翟(今河南禹县)人。东晋时期名士。相传孔子编定《春秋
》,对历史人物和事件往往寓有褒贬而不直言,这种写法称为“春秋笔法”。褚裒表面上对别人不作任何评论,而心里却褒贬分明。被桓彝称赞有“
皮里春秋”。⑥青云：青云友。指志在隐逸的同道者。郭璞《游仙诗》之十二：“寻我青云友，永与世人绝。”⑦夔子国：古国名。又称隗国或者归
国，为楚国国君熊绎的六世孙熊挚的后代所建立，公元前634年为楚国所灭。僖公二十六年，楚国灭夔，后代子孙就以故国号为氏。滕毅《过秭归
》诗：“春风夔子国，落日楚王台。”越王城：古城堡名。遗址位于浙江杭州市萧山区湘湖城山之巅，是越王勾践屯兵抗吴的重要军事城堡，素有“
周朝胜迹，越代名山”之称。⑧朝狖：清晨的啼猿。狖，长尾猿（金丝猴的一种）。《楚辞·九歌·山鬼》：“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。
”⑨达曙：犹达旦。大汕《海外纪事》：“蛟鼍潜寐不知醒，达曙忽睹三高崧。”＊管郡侯之岳阳奉上四韵①讼堂无吏事，选胜漫经过②。仆驭穿芦
苇，旌旗拂芰荷③。路临云梦泽，天接洞庭波④。骋望登楼日，应知逸兴多⑤。①管郡侯：生平不详，或是后诗中的管大天。郡侯，一郡之长，知府
。四韵：一首律诗有八句四韵，首句可不入韵，因称四韵。②讼堂：旧时审理诉讼案件的场所。吏事：⑴政事，官务。⑵刑狱之事。选胜：寻游名胜
之地。张籍《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》诗：“探幽皆一绝，选胜又双全。”③仆驭：车夫驾车。仆，驾车的人。《诗·小雅·正月
》：“无弃尔辅，员于尔辐；屡顾尔仆，不输尔载。”郑玄笺：“仆，将车者也。”驭，驾驭车马；马或车驾。芰荷：荷叶或荷花。《离骚》：“制
芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”洪兴祖补注：“芰，荷叶也，故以为衣；芙蓉，华（花）也，故以为裳。”④云梦泽：古薮泽名。汉魏之前所指云
梦范围不是很大，晋以后的经学家才将云梦泽的范围越说越大，把洞庭湖都包括在内。⑤骋望：放眼远望。《楚辞·九歌·湘夫人》：“登白蘋兮骋
望，与佳期兮夕张。”逸兴：超逸豪放的意兴。《艺文类聚》引湛方生《风赋》：“濠梁之逸兴，畅方外之冥適。”＊走笔约管大天过小堂一首①家
居渔浦曲，门对洞庭湾②。月出疎林静，云深野墅閒③。辙非留长者，君自爱青山④。风雨蓬蒿径，能来一醉还⑤。①管大天：生平不详。小堂：犹
小宅。诗人对自己居所“离骚草堂”的谦称。②渔浦：江河边打鱼的出入口处。③疎林：同“疏林”。稀疏的林木。王昌龄《途中作》诗：“坠月吹
未晓，疏林月微微。”野墅：村舍；田庐。元稹《生春》诗之七：“何处生春早，春生野墅中。”④長者辙：显贵者所乘车辆之行迹。语本《史记·
陈丞相世家》：“（陈平）家乃负郭穷巷，以獘席为门，然门外多有长者车辙。”后常用为称颂来访者之典实。⑤蓬蒿：蓬草和蒿草。泛指草丛；草
莽。借指荒野偏僻之处。＊载阳宗侯桂丛深处新居子候戏赠一律因柬子候①闻说淮南桂，新丛帝子居②。天香承月吐，清影接云疏③。鹤泽钭连径，
龙山曲抱墟④。可能尚招隐，长醉共蘧蘧⑤。①载阳宗侯：详见《宿荆藩载阳王孙桂丛深处题壁》注①。子候：姓氏生平不详。②淮南桂：溢美之词
。淮南王刘安门客小山《招隐士》赋：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”南朝诗人李君甫的《淮南幽桂辞》诗：“履屐登小山，紫气天地
间。不顾鬼斧石，只是恋桂仙。幽香间淮淝，飘去楚云间。本欲归故国，桂令吾流连。”均可作为对自然的描摹，也是王孙的代称。新丛：指新居周
围的桂树林。帝子：帝王的子孙。③天香：芳香的美称。此特指桂的香味。④鹤泽：刘义庆《世说新语》：“晋羊祜镇荆州，于江陵泽中得鹤，教其
舞动，以乐宾友。”后即以江陵泽为鹤泽。亦用以指江陵郡、荆州。钭连径：“斜连径”之误。龙山：山名。在江陵县西。南宋王象之编纂《舆地纪
胜》引《江陵志》云：“在江陵县西，昔孟嘉为桓温参军，九日游龙山落帽，今有落帽台。”南宋祝穆编纂的《方舆胜览》卷三十七“山川”下记：
“龙山，在江陵县西，有落帽台。”墟：村落；市集。⑤尚招隐：尚，尊崇；爱好。王逸《章句》说：“《招隐士》者，淮南小山之所作也。昔淮南
王安，博雅好古，招怀天下俊伟之士……”此处借其意赞美载阳王孙。蘧蘧：悠然自得貌。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也
。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。”＊再渡南郡奉上叔和宗侯①乘兴寻同调，那论褦襶评②。岁时双鬓改，风雨四愁生③。好客推
曹植，能文愧马卿④。兔园云接盖，龙岫水调笙⑤。梦逐巫山远，心随海月明⑥。重来多逸况，长日共谈清⑦。①南郡：郡名。始置于秦朝，治所在
荆州江陵，东汉末年和三国时期治所在公安。奉上：致送物品时的敬词。叔和宗侯：未详。宗侯一词不见于辞书，但古诗中有。黄庭坚《己未过太湖
僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵》诗：“比邻有宗侯，治剧乃雍容。”汤显祖《登百花洲》诗：“茂林修竹美南洲，相国宗侯集胜游。”诗中的“宗
侯”，均无明确解释。②同调：喻指志趣或主张一致的人。顾炎武《寄张文学弨时淮上有筑堤之役》诗：“愁绝无同调，蓬飘久索居。”褦襶：无能
不懂事貌；衣服粗厚臃肿貌。故文英《吴下方言考·褦襶》：“褦襶，不能事而笨也，吴谚呼笨人为褦襶。”③岁时：岁月；时间。韩愈《赠族侄》
诗：“岁时易迁次，身命多厄穷。”四愁：泛指愁思。王维《送丘为往唐州》诗：“四愁连汉水，百口寄随人。”④曹植：三国时期曹魏著名文学家
，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》、《七哀诗》等。马卿：司马相如字长卿，后人在某种需要时称“马卿”。骆宾王《帝
京篇》诗：“马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。”⑤兔园：园囿名。也称梁园。在今河南商丘县东。汉梁孝王刘武所筑。为游赏与延宾之所。云接
盖：白云缭绕房屋或房屋高耸入云。盖，借指房屋。《管子·侈靡》：“百盖无筑，千聚无社，谓之陋。”龙岫：《西京杂记》卷二：“梁孝王好营
宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有百灵山，山有肤寸石、落猿岩、栖龙岫，又有雁池。”后因以“龙岫”泛指精美的湖山建筑。水调（t
iáo）笙：流水声象是调音中的笙歌。⑥巫山梦：宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐
之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阴，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如
言。故为立庙，号曰朝云。”这个梦对中国文学产生了极其深远的影响。演绎出众多的表现艳情的经典意象。这些意象遍布于两千多年来的诗、词、
歌、赋、曲及话本、小说之中。海月：海上的月亮。白居易《饮后夜醒》诗：“枕上酒容和睡醒，楼前海月伴潮生。”⑦逸况：闲适超逸的景况。谈
清：犹清谈。清雅的谈论。＊武侯祠①选胜漫招寻，遗祠试一临②。艰难存汉日，生死出师心③。白月横孤垒，寒云覆远岑④。锦官回首处，今古栢
森森⑤。①武侯祠：纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。全国有7个武侯祠，以成都武侯祠最为有名，位
于成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时。②选胜：寻游名胜之地。招寻：访求寻找。骆宾王《夏日游山家同夏少府》诗“返照下层岑
，物外狎招寻。”③出师心：诸葛亮生前曾两进《出师表》，表明北伐中原恢复汉室的决心。言词恳切，展示出一片忠诚。④白月：皎洁的月光。刘
长卿《宿北山禅寺兰若》诗：“青松临古路，白月满寒山。”孤垒：孤立的堡寨。陆游《自兴元赴官成都》诗：“梁州在何处，飞蓬起孤垒。”⑤锦
官：城名。故址在今成都市南。成都旧有大城、少城。少城古为掌织锦官员之官署，因称“锦官城”。后用作成都的别称。杜甫《蜀相》诗：“丞相
祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”栢森森：用杜诗“锦官城外柏森森”诗意。栢，与柏科植物之“柏”同，但不与黄柏（bò）之“柏”通。＊载阳
王孙席送诸葛元声向吴中寻东海小冯君咸甫①玉壶金盌醉花前，无那初筵即别筵②。明月送君当此地，青山载酒复何年③。孤帆晚泊松江雨，游骑晴
过茂苑烟④。东海旧为同社侣，赋风应有大王篇⑤。①载阳王孙：详见《宿荆藩载阳王孙桂丛深处题壁》注①。席送：设宴相送。吴中：泛指吴地。
东海：指我国东方滨海地区。《左传?襄公二十九年》：“为之歌《齐》，曰：‘美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎！’”小冯君：据
《汉书》卷七十九载，冯奉世子冯野王、冯立兄弟先后为上郡太守，皆居职公廉，时人称之为大、小冯君。后用以称誉他人之弟。冯咸甫：冯大受。
生卒年不详。从屠隆《〈冯咸甫诗草〉序》中知其为华亭（上海松江的古称）人，与诗题相符。王世贞、董其昌有赠冯咸甫的诗作。有《冯咸甫诗集
》九卷现存台湾。②盌：一种敞口而深的食器。通作“椀”，亦作“碗”。无那：无奈，无可奈何。杜甫《奉寄高常侍》诗：“汶上相逢年頗多，飞
腾无那故人何。”③明月送君：在皎洁的月光下相送。青山载酒：青山，指归隐之处。在隐居之地纵酒吟诗。范仲淹《寄石学士》诗：“与君尝大言
，定作青山邻。”④松江：⑴吴淞江的古称。⑵府名。元至元十四年（1277年）置华亭府，次年改为松江府。治华亭（今上海松江），辖今上海
市吴淞江以南地区。茂苑：古苑名。又名长洲苑。故址在今江苏省吴县西南。后也作苏州的代称。左思《吴都赋》：“造姑苏之高台，临四远而特建
。带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑。”⑤同社：志趣相同者结社，互称同社。亦谓同在一社。李渔《慎鸾交·订游》：“明日乃花朝令节，小弟与同社
诸友，各出分资，就在虎丘寺中，做一箇胜会。”大王篇：大王风。战国宋玉《风赋》：“有风飒然而至﹐王乃披襟而当之曰：‘快哉此风﹐寡人所
与庶人共者邪!’宋玉对曰：‘此独大王之风耳﹐庶人安得而共之?’”本为讽谕﹐后转为对帝王的谀辞。犹言帝王的雄风。＊避暑章台寺忽枉崔茂
才卓尔诗赋答①褦襶惭为客，随缘乞上方②。登临逢胜迹，怀抱每多伤③。吐纳持高论，风流见和章④。勒燕心未已，横海兴空长⑤。潦倒诗成癖，
迂疎醉似狂⑥。座铭非子玉，迯暑学嵇康⑦。①章台寺：即章华寺。位于湖北省沙市太师渊，为荆楚名刹。忽枉：谦词。谓不经心使对方受屈。崔茂
才：崔秀才。余不详。卓尔诗：形容超群出众的诗。②褦襶：见《再渡南郡奉上叔和宗侯》注②。随缘：佛教语。佛喟应众生之缘而施教化。缘，指
身心对外界的感触。也指顺应机缘；顺其自然。上方：住持僧居住的内室。亦借指佛寺。孔武仲《清凉寺》诗：“白寺荒湾略舣舟，携筇来作上方游
。”③怀抱：心怀；心意。引申为抱负。杜甫《遣兴》诗之三：“有子贤与愚，何其挂怀抱。”④吐纳：言谈；谈吐。《魏书·元翼传》：“美姿貌
，善吐纳，兼有将畧。”⑤勒燕（yān）：即勒铭燕然。谓建立武功。语本《后汉书·窦宪传》:“（窦宪）与北单于战于稽落山……斩名王已下
万三千级，获生口马牛羊橐驼百余万头。于是温犊须……夫渠王柳鞮等八十一部率众降者，前后二十余万人。宪秉随登燕然山……刻石勒功，纪汉威
德，令班固作铭。”横海：汉将军名号。谓能横行海上。《史记·卫将军骠骑列传》：“将军韩説 …… 元鼎六年，以待詔为横海将军，击东越有
功，为按道侯。”⑥迂疏：犹言迂远疏阔。苏舜钦《杜公谢官表》：“臣立性褊直，有不可移之资；临事迂疎，无必能成之策。”⑦座铭：指座右铭
。子玉：崔瑗(77-142年)，字子玉,涿郡安平(今属河北)人,崔骃之子。年轻时游学京都洛阳……官至济北相。书法师法杜度,擅长章草
,在书史上地位显要,人称崔、杜，后世评价很高。曾“作铭以自戒，尝置座右”，开座右铭之先河。其《座右铭》被萧统作为铭文典范收入《文选
》，受到后人景仰。迯暑：同“逃暑”。消暑；避暑。段成式《酉阳杂俎·雷》:“处士周洪言，宝历中，邑客十馀人，逃暑会饮。”嵇康：字叔夜
。汉族，谯郡铚县(今安徽省濉溪县临涣镇)人。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。但不见有嵇康逃暑的典实，只说他不爱打扮，“头面常
一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也”，“又纵逸来久，情意傲散”。爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑
了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。＊功甫社兄访渚宫发僧诗以饯之①解缆乘秋水，含情倒绿尊②。同声推大雅，屈指说王孙
③。蝉嚮高梧树，萤明故郢村④。和歌多白雪，早与故人论⑤。①功甫：或是刘功甫。前诗中有五律《病中送刘功甫之南岳》。其生平不详。社兄：
对社友的敬称。渚宫：春秋楚国的宫名。故址在今湖北江陵县。发僧：带发出家的僧人。②绿尊：酒杯。钱起《送族弟赴任》诗：“宾至下尘榻，忧
来命绿尊。”③同声：犹众口一辞。大雅：谓高尚雅正。泛指德高望重，学识渊博的人。④嚮：通“响”。回声。全句化用虞世南《蝉》：“垂绥饮
清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗意。郢村：楚地的村落，乡野。全句为诗人自谦之词。⑤故人：旧交；老友。《庄子·山木》：
“夫子出于山，舍于故人之家。”＊送刘功甫之荆因呈缪郡丞有序①宗文从洞衡②先生游，盖习知缪公已③，今年公莅荆州，功甫兄往谒，宗文不能
从，因作二律以上④。新政近从期月得，才名元自十年闻⑤。孤舟送客空愁我，东阁裁诗独有君⑥。梦里乡心滇海月，尊前秋色洞庭云⑦。应知同调
还同赏，王粲楼头日共醺⑧。（二）天曙鸡欲鸣，出门送友生⑨。 虽无千里隔，难使别愁轻。凉月明沙岸，寒蛩度郢城⑩。李膺门下士，从此更知
名?。①刘功甫、缪郡丞：生平均不详。序：同“叙”。一般指作者陈述作品的主旨及著作的经过等。②洞衡：《澧州志·文苑》载：“刘崇文，字
汝质，号洞衡。嘉靖辛酉（嘉靖四十年）举人，除广元令，转知蓬州。”此人与“澧州三友”之宋登春（应元）交往甚密。③盖：语气词。多用于句
首。韩愈《送齐皞下第序》：“盖其渐有因，其本有根，生于私其亲，成于私其身。”习知：熟知。已：语气词。表肯定而带感叹语气，相当于“啊
”或“也”。④二律：两首律诗。上：奉献；送上。⑤新政：新的政令；新的施政纲领。期（jī）月：一整月或一整年。《论语·子路》：“子曰
：‘苟有用我者，期月而已可也，三年有成。’”邢昺疏：“期月，周月也，谓周一年之十二月也。”元自：犹言原本，本来。杜甫《伤春》诗之二
：“鬓毛元自白，泪点向来垂。”⑥孤舟：孤独的船。陆游《戏题江心寺僧房壁》诗：“史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。”东阁：东厢的居室或
楼房。古乐府《木兰诗》：“开我东阁门，坐我西间床。”⑦滇海：即滇池。吴伟业《赠苍雪》诗：“法师滇海来，植杖渡湘浦。”尊前：酒樽之前
。尊亦作“樽”。⑧同调：志趣主张一致。王粲楼：即麦城楼。在湖北当阳东南，漳、沮二水交汇处。东汉文学家“建安七子”之一的王粲生逢乱世
，长期客居他乡。流落荆州时曾登此楼，并写下传世名篇《登楼赋》，后人因之称此楼为“王粲楼”。醺：醉。杜甫《拨闷》诗：“闻道云安麴米春
，才倾一盏即醺人。”⑨友生：朋友。李华《云母泉》诗：“共恨川路永，无由会友生。”⑩郢城：郢都。春秋、战国时楚国都。故址在今湖北江陵
东北。《楚辞·九章·哀郢》：“发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？”?李膺门：李膺，汉桓帝时司隶校尉。据《后汉书·党锢传·李膺》载：“是
时朝庭日乱，纲纪穨阤，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”后因以“李膺门”誉称名高德重之家。＊赠管长公二首①流落
无知己，怜才赖有君。佳期违世路，幽赏共烟云②。白鹿春泉细，香炉紫气氲③。何时结莲社，长守太玄文④。其 二看山频载酒，见月每相思⑤
。意气犹千古，风流况一时⑥。湘江秋水阔，楚岫暮云垂⑦。处处堪乘兴，幽寻好共期⑧。 ①管长（zhǎng）公：或是管大天的字。古人多
以“长公”为字，取行次为长之意。《汉书·夏侯胜传》：“夏侯胜字长公。” ②佳期：美好的时光。多指与亲友重晤或故地重游之期。世路：人
世间的道路；世道，世情。③白鹿：白鹿洞。在庐山五老峰下，旁有白鹿洞书院。香炉：庐山香炉峰。为庐山名峰。奇峰突起，状似香炉，峰顶水气
郁结，云雾迷漫，如香烟缭绕，故名。④莲社：佛教净土宗最初的结社。晋代庐山东林寺高僧慧远，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。
太玄：深奥玄妙的道理。嵇康《赠兄秀才入军》诗之十五：“俯仰自得，游心太玄。” ⑤载酒：即“载酒问奇字”。《汉书·扬雄传下》：“间请
问其故，乃刘棻尝从扬雄学奇字……雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《
太玄》、《法言》焉。”后以“载酒问奇字”谓人勤奋好学。 ⑥意气：志向与气概。袁淑《效曹子建〈白马篇〉》诗：“意气深自负，肯事郡邑权
？”千古：久远的年代。此处引申为具有长远的存在价值。赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》：“自此以后，北宋诸公皆奉杜为正宗，而杜之名遂独有千
古。” ⑦楚岫：楚地山峦。韦迢《早发湘潭寄杜员外院长》诗：“楚岫千峰翠，湘潭一叶黄。” ⑧幽寻：深深寻觅、品味 。唐肃《宿真庆庵（
得心字）》诗：“不因支许旧，那得遂幽寻。” ＊走笔约陈性甫①移家近澹源，寂莫事玄言②。丛桂绕茅屋，房荪映荜门③。蒹葭秋水寺，砧杵夕
阳村④。遮莫迟乘兴，新诗好共论⑤。 ①走笔：谓挥毫疾书。白居易《余思未尽加为六韵重寄微之》诗：“走笔往来盈卷轴，除官递互掌丝纶。
”陈性甫：生平不详。 ②移家：搬家；迁移住地。澹源：或地名或澹水源头。湖南石门县有澹水，源出仙凤山，注入涔水。安乡县东亦有澹水，今
名后河。九澧之一，东注澧水处谓之澹口。寂莫：同“寂寞”。玄言：⑴指魏晋间崇尚老庄玄理的言论或言谈。⑵指老庄之书。⑶指道教之书。 ③
茅屋：用茅草盖的房屋。杜甫《春日江村》诗之一：“茅屋还堪赋，桃源自可寻。”房荪：荪，香草名。古诗中有“芳荪”、“兰荪”，不见有“房
荪”之出处，或指房屋边的香草。荜门：用竹荆编织的门。常指房屋简陋破旧。《孔丛子?抗志》：“亟临荜门，其荣多矣。”④蒹葭：《诗·秦风
·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”后以“蒹葭”泛指思念异地友人。秋水寺：未详。张翥《寄答翟彬文中时避慈溪》诗：
“红叶树藏秋水寺，白头僧渡夕阳船。”许浑《送南陵李少府（李公自淮楚之南昌）》诗：“落帆秋水寺，驱马夕阳山。”从古诗中看，或真有秋水
寺，抑或写意。与对仗句“夕阳村”比较，写意居多。⑤遮莫：莫要；不必。晏殊《秋蕊香》词之二：“今朝有酒今朝醉，遮莫更长无睡。”乘兴：
趁一时高兴；兴会所至。＊北行不遂将振衣嵾岳留别陈性甫孙习孺李小白李明卿诸朋好①侵晓戒棠舟，寻仙浪出游②。积烟依古成，旭日满寒洲③。
泪为忧时堕，身因爱日留④。此行非万里，何以慰朋俦⑤。①振衣：高尚脱俗貌。《文选·左思〈咏史诗〉》：“振衣千仞冈，濯足万里流。”嵾岳
：即武当山。陈性甫、李小白、李明卿：均生平不可考。 ②侵晓：拂晓。戒：准备；至；出发。棠舟：棠木所制的船。浪：随便；放纵。 ③积烟
：留滞的烟雾。古成：“古戍”之误。仄收句也不能平收。往昔驻军的城堡、营垒。刘基《古戍》诗：“古戍连山火，新城殷地笳。”寒洲：称秋冬
的水中可居的陆地。鲍照《望水》诗：“苕苕岭岸高，照照寒洲爽。”④忧时：忧念时事。刘基《次韵和孟伯真感兴诗》：“避难移家适远乡，忧时
一夜百回肠。”爱日：诗人十几岁便出居澧州，没供养父母，应是珍惜时日。《吕氏春秋·上农》：“敬时爱日，至老不休。”⑤朋俦：朋辈；伴侣
。萨都剌《无题》诗：“时有山禽呼姓字，或从海鸟作朋俦。”＊结束之嵾山闻张叔成进士归寄①临发逢征雁，遥闻季子归②。紫衣娇膝下，驷马到
柴扉③。瑞色流书幌，晴云绕蕙帏④。石麐新应梦，少媍更光辉⑤。 ①张叔成：生平不详。进士：科举时代称殿试考取之人。明清时，举人经会
试及格后即可称进士。 ②征雁：迁徙的雁，多指秋天南飞的雁。李涉《送魏简能东游》诗之二：“燕市悲歌又送君，日随征雁过寒云。”此处代指
音汛。季子：指战国时洛阳人苏秦。秦早年外出游说，黄金耗尽，穷困而归，家人皆耻笑之。后佩六国相印，又经洛阳，兄弟妻嫂不敢仰视。秦问其
嫂：“何前倨而后恭也？”嫂答：“见季子位高金多也。”后借指穷困者或先穷后通者。牟融《赠欧阳詹》诗：“为客囊无季子金，半生踪迹任浮沉
。” ③紫衣：古代公服。膝下：指父母的身边。驷马：指显贵者所乘的驾四马的高车。柴扉：柴门。亦指贫寒的家园。④瑞色：犹瑞气。书幌：书
帏。亦指书房。刘长卿《过裴舍人故居》诗：“书幌无人长不卷，秋来荒草自为萤。”晴云：晴光祥云。但不可以字面求之，形容喜庆而已。杜甫《
柏学士茅屋》诗：“晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。”蕙帏：佩带的香囊。⑤石麐：麐，“麟”异体字。石麒麟。南朝徐陵，字孝穆。他母亲臧
氏，曾经梦见五色彩云化为凤鸟，停在自己的左肩上，后来便生下徐陵。当他几岁时，家里人带他去问候僧人释宝志，释宝志抚摸着他的头顶说：“
这是天上的石麒麟啊！”事见《南史·徐陵传》。应梦：应验梦境。少媍：媍，“妇”异体字。年轻的已婚女子。光辉：光荣；荣耀。顾熊非《送喻
凫春归江南》诗：“里闾争庆贺，亲戚共光辉。”＊十七夜至江陵寄儿楚球① 青山处处兴堪乘，庾宅王楼不厌登②。 知汝思亲情更切，潆洲廻浦
到江陵③。 ①楚球：诗人之子。生平不详。②庾宅：庾信宅。庾信，《周书》与《北史》都称他为南阳新野（今河南新野）人。张说有《过庾信
宅》五律一首。抑或是侯景叛乱时，庾信逃往江陵，辅佐梁元帝时的住宅。王楼：麦城楼。在湖北当阳东南，漳、沮二水交汇处。东汉文学家“建安
七子”之一的王粲生逢乱世，长期客居他乡。流落荆州时曾登此楼，并写下传世名篇《登楼赋》，后人因之称此楼为“王粲楼”。③潆洲廻浦：指水
流在沙洲河岸环绕回旋。形容河道曲折。＊晓宿团林何氏憩车处①暝色愁僮仆，遗祠尚阻寻②。憩车聊取醉，遣兴一长吟③。新月生乡思，孤云动远
心④。群山兼万壑，来日足登临⑤。 ①晓宿：清晨停留。《管子·君臣上》：“有过者不宿其罚，故民不疾其威。”尹知章注：“宿，犹停也。
”团林何氏憩车处：无典籍可查，未详。②暝色：暮色。亦指昏暗的天色。僮仆：仆役。遗祠：古祠。余未详。阻寻：排除险阻寻访。温庭筠《雪夜
与友生同宿晓寄近邻》诗：“寂寞寒塘路，怜君独阻寻。” ③憩车：停车休息。取醉：喝酒致醉。杜甫《上白帝城》诗之一：“取醉他乡客，相逢
故国人。”遣兴：抒发情怀，解闷散心。曾瑞《喜春来·寻乐》曲：“湖山遣兴还诗债，杖履寻芳释闷怀。”长吟：吟咏，吟诵。 ④新月：农历每
月初出的弯形月亮。乡思：对故乡的思念。何逊《渡连圻》诗之二：“寓目皆乡思，何时见狭斜。”孤云：单独飘浮的云片；比喻贫寒或客居的人。
《文选·陶潜〈咏寒士〉》：“万族各有讬，孤云独无依。”李善注：“孤云，喻寒士也。” ⑤万壑：山谷极多。语出刘义庆《世说新语·言语》
：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流。’”登临：登山临水。也指游览。语本《楚辞·九辩》：“憭慄兮若在远行，
登山临水兮送将归。” ＊岘山阻雨①雨色愁行役，羁怀对绿樽②。羊公不可见，遗爱至今存③。积水浮蛟浦，闲云覆鹿门④。长吟□遣兴，吟罢更
消魂⑤。 ①岘山：山名。在湖北襄阳南。又名岘首山。东临汉水，为襄阳南面要塞。西晋羊祜镇襄阳时，常登此山，置酒吟咏。《晋书·羊祜传
》：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。” ②行役：泛指行旅，出行。李白《估客行》诗：“海客乘天风，将船远行役。譬如
云中鸟，一去无踪迹。”羁怀：寄旅的情怀。司空曙《残莺百啭歌》：“谢朓羁怀方一听，何郎闲咏本多情。”绿樽：酒杯。钱起《送族侄赴任》诗
：“此时知小阮，相忆绿樽前。” ③羊公：即羊祜(221年-278年)，字叔子，泰山南城人。著名战略家、政治家和文学家。博学能文，清
廉正直，娶夏侯霸之女为妻。曾拒绝曹爽和司马昭的多次征辟，后为朝廷公车征拜。司马昭建五等爵制时以功封为钜平子，与荀勖共掌机密。晋代魏
后司马炎有吞吴之心，乃命羊祜坐镇襄阳，都督荆州诸军事。在之后的十年里，羊祜屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心。遗爱：指留于后世而被人
追怀的德行、恩惠、贡献等。陶潜《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” ④蛟浦：即斩蛟浦，在襄阳城附近江中。《晋书·邓遐传》：“
遐字应远，勇力绝人，气盖当时，时人方之樊哙。桓温以为参军……，历冠军将军，数郡太守，号为名将。襄阳城北沔水中有蛟，常为人害，遐遂拔
剑入水，蛟绕其足，遐挥剑截蛟数段而出。”后其处曰斩蛟浦。崔湜《襄阳作》诗：“蛟浦菱荷净，渔舟桔柚香。”鹿门：山名。原名苏岭山，在襄
阳东津镇境内。据县志载，东汉光武帝与近臣习郁在此梦见神庙，遂建寺记念。后来山以寺名。境内山水秀丽水、恬静幽深。唐代著名山水传人孟浩
然和皮日休先后来此隐居，留下许多千古名篇。后因用指隐士所居之地。杜甫《冬日有怀李白》诗：“未因乘兴去，空有鹿门期。”⑤长吟：吟咏，
吟诵。□：明刻本此处被浸蚀，右边尚存一抹墨迹。遣兴：抒发情怀，解闷散心。曾瑞《喜春来·寻乐》曲：“湖山遣兴还诗债，杖履寻芳释闷怀。
”消魂：销魂。灵魂离散。形容极度的欢乐、悲愁、恐惧等。陆游《夜与子遹说蜀道因作长句示之》诗：“忆自梁州入剑门，关山无处不消魂。”
＊凤林关寄陈孝廉①江陵分手各愁颜，别后应怜跋涉间。千古交情殊不浅，梦魂犹聚凤林关。 ①凤林关：⑴在唐代陇右道的河州（治所在今甘肃
临夏）境内。位于黄河南岸。张籍《凉州词三首》其三：“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”⑵《三国演义》中出现的一处地名。“东临汉江，
西靠岘山，北起岘首山，南至观音阁。”便是三国故事中凤林关的所在，它是古代南北通路上的一大关隘。关于凤林关的确切方位，目前记载并不统
一。有学者认为，凤林关应是岘首山与观音阁之间的狭长地带，此说也得到众多文史研究者认同。前者诗人未必去过，后者确有可能。陈孝廉：生平
不详。＊襄阳寄内①湖边鸿雁起参差，岘首寒云历落垂②。可怜客路魂销处，更是秋闺肠断时③。 ①寄内：寄给妻子。 ②参差（cēncī）
：纷纭不齐貌。《庄子·秋水》“无一而行，与道参差。”岘首：即岘山。寒云：寒天的云。郎士元《盩厔县郑礒宅送钱大》诗：“荒城背流水，远
雁入寒云。”历落：疏落参差貌；洒脱不拘貌。③客路：旅途。戴叔伦《江干》诗：“予生何濩落，客路转辛勤。杨柳牵愁思，和春上翠裙。”魂销
：犹“销魂”。秋闺：秋日的闺房。指易引秋思之所。江洪《秋风曲》之二：“孀妇悲四时，况在秋闺内。”＊青石铺王家鉴玉亭子口号①为息少游
马，偶观惠子鱼②。菊花寒对客，丛竹净环居。胜地分灵岳，清光接太虚③。旅愁真可散，吟赏夜踌躇④。 ①青石铺王家鉴玉亭子：未详。口号
：古诗标题用语。表示随口吟成，和“口占”相似。 ②少游马：指汉代伏波将军马援从弟马少游。其志向淡泊，知足求安，无意功名，他认为优游
乡里即足以了此一生。尝曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦尔。
”惠子鱼：《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：
‘子非我，安知我不知鱼之乐?’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!’”谓别有会心，自得其乐。 ③灵岳：灵
秀的山岳。嵇康《答二郭》诗之二：“结友集灵岳，弹琴登清歌。”清光：清亮的光辉。多指月光、灯光之类。谢朓《侍宴华光殿曲水》诗：“欢饫
终日，清光欲暮。”太虚：指天，天空。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“太虚辽廓而无阂，运自然之妙有。”④旅愁：羁旅者的愁闷心情。黄庚
《书山阴驿》诗：“寄驿通乡信，题诗记旅愁。”踌躇：此指从容自得。《庄子·外物》：“圣人踌躇以兴事。”＊武当排闷赠镏羽士鹤徴①危楼初
极目，徙倚兴仍孤②。落日临窓澹，松涛入槛迂③。云岑空是市，幽谷孰名愚④。旅思殊愁绝，清樽频汝呼⑤。 ①镏羽士：姓镏的道士。鹤徴：
该道士的名字。 ②危楼：高楼。郦道元《水经注·沮水》：“危楼倾崖，恒有落势。”徙倚：犹徘徊；逡巡。曹植《洛神赋》：“于是洛灵感焉，
徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。” ③窓：同“窗”。异体字。澹：（热量）减轻；荡漾貌。槛：栏杆。迂：回荡貌。 ④云岑：云雾缭绕的山峰
。高山。市：比喻人或物类会集而成的场面。王安石《八月十九日试院梦冲卿》诗：“喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。”幽谷：幽深的山谷。《
诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”孰名愚：（幽谷）为什么叫做愚谷。 ⑤愁绝：极端忧愁。戴叔伦《转应词》：“明月，明月，胡笳
一声愁绝。”清樽：亦作“清尊”。酒器。亦借指清酒。王勃《寒夜思》诗：“复此遥相思，清尊湛芳渌。” ＊答鹏初燕市晤魏太常懋权王省元冏
伯①仙郎匹马帝城东，击筑高歌兴转雄②。夜雨太常偕魏绛，春风燕市晤王充③。莺啼御柳千条绿，鸟弄宫花万树红④。况是少年多侠气，一尊明月
醉新丰⑤。 ①燕（yān）市：指燕京。即今北京市。太常：官名。秦置奉常，汉景帝六年更名太常，掌宗庙礼仪，兼掌选试博士。魏懋权：魏允
中(1544-1585)。河南南乐人，字懋权。早年乡试第一，为王世贞所赏识。省元：元以后称分省考试中式的第一名。王冏伯：王士骐，字
冏伯。江苏太仓人。王世贞子。②仙郎：唐人对尚书省各部郎中、员外郎的惯称。綦毋潜《题沉东美员外山池》诗：“仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。”
帝城：京都；皇城。《汉书·陈咸传》：“即蒙子公力，得入帝城，死不恨。”击筑：筑，古代一种弦乐器，似筝，以竹尺击之，声音悲壮。《史记
·刺客列传》：“至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆軻和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”后以“击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。③
魏绛：姬姓，魏氏，名绛，谥号为庄，故史称魏庄子，春秋时晋国卿。魏绛用议和的策略，争取到晋国周边各少数民族的拥护，使晋国稳定，同时也
为民族融合创造了条件。王充（27－约97）：字仲任，会稽上虞人(今属浙江)。东汉唯物主义哲学家，无神论者。王充年少时就成了孤儿，乡
里人都称赞他孝顺。后来到京城，进太学学习，拜班彪为师。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。④御柳：宫禁中
的柳树。沈佺期《和户部岑尚书参迹枢揆》诗：“御柳垂仙掖，公槐覆礼闱。”宫花：⑴皇宫庭苑中的花木。李白《宫中行乐词》之五：“宫花争笑
日，池草暗生春。”⑵科举时代考试中选的士子在皇帝赐宴时所戴的花。李宗谔《绝句》：“戴了宫花赋了诗，不容重见赭黄衣。无憀独出宫门去，
恰似当年下第归。” ⑤况是：正是。恰是。表示情状。董解元《西厢记诸宫调》：“生不胜怏怏，况是无聊，又闻夜雨。”一尊：一杯。郝经《落
花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”新丰：镇名。在今江苏省丹徒县，产名酒。诗文中用以指美酒。楚骚馆诗集跋余叔国华，性敏好学
，尤耽诗。冥搜玄索，追踪先哲，轶驾时流。其志伟，其养粹，翩翩乎风人韵士也。奈何数奇，命不逮颜氏子①。或以为天生彦俊，若寄宝于人，取
不越宿；又或以为作诗之苦，(若)溃靡精灵，要不可解②。先王父命楚产收辑遗编，从笥中仅得五、七言律、排律、绝句若干首，誊脱就帙。丐湘
山太史言于简端，以付剞劂③。时余以家难坎壈，黄裳易位，寝阁未果④。洎癸丑，观察侯公、今大司马王公以伦序上闻⑤，旨俞楚产承褚，盖万历
甲寅岁也⑥。迄今虽八阅年华，而负荷是惧，拮据转辛，前所欲举，尚未阙事。偶客有东来者，感愤即事，诵吾叔出塞之二章，余怆然不能自禁，亟
取原帙载录，遴枣梨而镌焉⑦。客曰：国华立言不朽之业，将在兹矣。余对：主臣国华叔自山中(出)居⑧，交游海内贤豪、江汉诸名达倡酬寄赠，
篇章伙伙，诸大刻足微也，兹何足重⑨。亦惟佷山以西⑩，固称僻陋，其人类强毅果敢，渔猎耕稼而外，一切不习。余家叨沐国恩，世守疆界，所谓
便纤绮、甘肥脆者?，又其故态。余叔则卓不受变，如蝉蜕污泥，自致尘壒之表?。高山仰止，景行(行)止?，异地异世，尚有遐思，而况亲炙一
堂者哉?！且风流韫藉，慷慨飞腾，非徒握柔翰以侈坐谈者比?。长辔远道，应有以自见?。亡何！人之云亡，亦孔之哀已?。嗣是见贤思齐，淘洗
一切，勉步以学芳躅躅?，余于后世小子有深望焉。倘有更以和乐之章进者乎，或有感于是帙。天启壬戌夏五容美宣慰使田楚产郢阳谨识? ①数奇
（jī）：指命运不好。此处指寿命不长。颜氏子：即颜渊。春秋鲁国人。史载他只活了31岁。②溃靡：疑为“愤悱”。谓积思求解。《论语?述
而》：“不愤不启，不悱不发。”朱熹集注：“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。”精灵：精灵之气；灵魂。要不可解：否则无
法解释。③丐：请求。湘山太史：即孙鹏初。剞劂：雕板；刻印。周履靖《〈锦笺记〉题录》：“剞劂生涯日，诗书艺业长。”④坎壈（lǎn）：
困顿；不得志。程恩泽《邳州道中》诗：“树如客鬓凋疏早，路似人心坎廪多。”此指田楚产因遭其叔父谋逆，篡夺其应袭地位，被迫流落在外十余
年之事。黄裳：指太子。此处借指容美土司世袭的官职。寝阁：搁置。⑤洎（jì）：至；到。癸丑：干支纪年之一。此指1613年。观察侯公、
大司马王公：帮助田楚产收回爵位的朝廷官员。生平不详。伦序：条理；顺序。上闻：向朝廷呈报。⑥旨俞：俞通“谕”。晓谕旨意。承褚：似为“
承绪”。承继皇统。此指继承土司王位。万历甲寅：即1614年。⑦遴：挑选。枣梨：谓雕版印刷。旧时多用枣木或梨木雕刻书版，故称。⑧出居
：迁居；移居。：手抄本无“出”字，与下文不相连接。⑨伙伙：众多。诸大刻：指倡酬寄赠中诸名达的作品。足微：疑为“足征(徵)”。足以证
明、证验。《论语?八佾》：“夏礼，吾能言之，杞不足征之矣。”兹：此。指田国华《出塞二章》。何足重：哪里值得这般重视。⑩佷(héng
)山：古县名。汉置。属武陵郡，在今湖北长阳县。见《汉书?地理志上》。?便纤绮：擅长华丽工巧。甘肥脆：爱好肥嫩酥脆。?尘壒：飞扬的灰
土。喻指尘世；尘俗。苏辙《御风辞》：“天地肃然，尘壒皆尽。”?高山仰止，景行行止：语出《诗?小雅?车舝》。后用以谓崇敬仰慕。?亲炙
：谓亲受教育熏陶。?坐谈：犹空谈。朱熹《答吴德夫书》：“承喻仁字之说，足见用力之深，熹意不欲如此坐谈。”?长辔远道：长的缰绳远的道
路。指丰富了阅历。自见：自然可见。《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引鱼豢《魏略》：“读书百遍而义自见。”?亡(wú)何：犹言无可奈
何。云亡：死亡。《诗?大雅·瞻卬》：“人之云亡，心之忧矣。”亦孔之哀：非常悲痛。《诗·十月之交》：“今此下民，亦孔之哀。”?见贤思
齐：看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。勉步：勉行；学步。学芳：学习贤德的人。躅躅：行走貌。?天启：明熹宗年号。壬戌：指16
22年。夏五：当夏五月。喻文字有残缺。《春秋·桓公十四年》：“夏五。”杜预注：“不书月，闕文。”郢阳：田楚产号。＊田子寿、田国华诗
集题跋田子寿诗集八卷，题楚西田子寿甫撰，章华孙斯亿兆孺甫校，东陵杨邦宪洞岳甫阅，从孙裔田玄太初甫编。前有万历丙子华容孙斯亿序，次万
历辛巳大梁方岳下雉吴国伦序，次琅琊殷都序，次万历二十九年华容湘山孙羽候序，次巴陵杨邦宪序，次万历庚辰博南周绍稷序；末有天启丁卯从曾
孙玄跋。按子寿事迹未详，据诸家序称：“尝少游吴越，经天台，临沧海，大观远览，思放气豪，又尝欲见王弇州先生，以千里负笈，裹粮为难。”
知其人僻处徼外，为巫黔溪峒间钜姓佼然①，自拔流俗而能匠心矢笔，亦绝域瑰奇之士②，惜其明超无闻③，怀才自放，岂志有所不逮欤！ 后附其
从子国华诗集一卷，题澧水田宗文著，侄田楚产辑，华容孙羽候选。前有万历二十九年孙羽侯序及天启二年田楚产序④，知其人享年不满三十，诗格
业已老成⑤。所为诗多忧郁萧瑟之语，岂亦感时不遇者耶⑥！审是书刊成于天启时，盖出于子寿从曾孙所辑⑦。而子寿当为嘉隆时人无疑焉⑧，旅居
惜无从检考矣。此书藏家未有著录，有“太原叔子藏书记”一印，审是孝慈堂故物⑨。丙子季春以六金得诸坊肆⑩，戊寅仲秋携来沪寓，曝书检得此
帙?，为识数语于尾?。是月二十二日? 吴县潘承弼跋于沪滨润康村寓庐?。①钜姓：世家；大族。佼然：美好出众。②自拔流俗：超脱于世俗。
匠心：工巧的心思。多指文学艺术中创造性的构思。?矢笔：犹施笔。绝域：极远之地；与外界隔绝之地。 瑰奇：美好特出。③明超：澄明孤超
。自放：自我放逸。不逮：不及。④万历二十九年：即1601年。天启二年：即1622年。⑤诗格：诗的风格、格调。⑥萧瑟：冷落；凄凉。感
时：感慨时序的变迁或时势的变化。不遇：不得志；不被赏识。⑦审：察知。从曾孙：指田玄。⑧嘉隆时人：即明嘉靖、隆庆年间的人。⑨太原叔子
藏书记：藏书印上的字。孝慈堂：指《孝慈堂书目》。清代目录学家、藏书家王闻远（1663--1741）撰。王系吴县人，字声宏，又字叔子
。⑩丙子季春：1936年3月。金：计算货币的单位。明代至近代以银一两或银币一元称一金。坊肆：市肆，商店。多指书坊。?戊寅仲秋：19
38年8月。曝(pù)书：晒书。检得：查到。?为识：为了识别、赏识。?是月：这个月。据上文应是1938年8月。?潘承弼(1907-
-2004)：藏书家、目录学家。字良甫，号景郑。江苏吴县(今苏州)人，早年受业于章炳麟和吴梅门下，抗日战争时期应顾廷龙邀，前往合众
图书馆任职，后入上海图书馆工作。秀碧堂诗集容美田玄太初甫著 西陵文安之铁庵甫阅华容严守昇平子甫评 孙舜年九峰甫辑秀碧堂诗集序衣
冠巢由，非买山而后隐；鼓吹风雅，谅异曲而同工。既把臂以入林；宜班荆而话故。爰有西南胜境，巫黔奥区。云关未辟于五丁；宝笈曾藏于二酉①
。千树花林，种自先秦之世；万古池穴，潜通小有之天②。陶公愿蹑于清风；杜老缅怀乎福地。岂不以危梁飞瀑，界隔仙凡；东柯西枝，径迷往复者
乎！乃若幔亭高陟，遂逢武邑之君；包岫潜行，适遇龙威之丈③。驻春光于永岁，果有城号芙蓉④；吹步虚于天风，不止语逢鹦鹉。臂麟脯而行酒，
更话蓬莱浅清；赌龙绡于一枰，遥悯长安烟雾⑤。乐天留院，初非白傳妄言⑥；笑秦有亭，足供裴休登眺⑦。此余入容阳而交太初使君，良有奇缘，
足垂佳话者矣。尔其洪波鼓溟壑，不没鳌戴之峰；惊飙撼长林，莫摇鸾栖之树。歌紫芝以寄傲，奚啻商颜畸人⑧；咏白蘋以自怡，何殊华阳仙隐。耕
烟种瑶草，自得世外芳香；就涧饭胡麻，已非人间烟火。况复凤将九子，咸有律吕之和；龙道五驹，各具风云之概。摅义愤于彩笔，已见击碎唾壶；
出芳句于锦囊，才闻响绝铜钵⑨。即使延陵倾耳，必且羡其遗风⑩；倘逢殷璠蒐罗，又应目为间气?。此田氏秀碧堂之诗，所谓有其可传，无容自隐
者也。夫涂山玉帛，万国其先，莫匪神明；周庙笾豆，群侯厥后，尤勤封植?。固知先泽之永；尤赖朝典攸隆。立德立言立功，古不系于世禄；同文
同伦同轨，今凛遵于后王。运或趋新；心惟敦旧。信忠贞之世笃；识气概之独优。有如函谷仰攻，文戢蚕食之势?；沅城列峙，强辞蛙声之章?。魏
氏侯封，不贸于龙塞?；箕山泉石，独癖于游岩?。斯又先烈之梗概可钦，而今日之徽猷未昧者乎！予惟旧史，得纪新勋。啸侣命俦，难忘湖海之士
；敦诗说礼，欣逢坛坫之英。聆鸾音于苏门，不仅长笛三弄；接诗瓢于江浦，尚忆中流一壶?。言愧无文，兴复不浅。庶几命程伯休父?，勉尔旗常
；岂仅曰皇甫士安，传其文赋而已哉！顺治三年丙戌孟秋望日 西陵铁庵文安之序?①二酉：指大酉、小酉二山。在湖南沅陵县西北。相传小酉山洞
中有书千卷，秦人曾隐学于此。后即以称丰富的藏书。②小有天：道家所传洞府名。在河南省济源县西王屋山。《太平御览》卷四十引《太素真人王
君内传》：“王屋山有小天，号曰小有天，周迴一万里，三十六洞天之第一焉。”杜甫《秦州杂诗》之十四：“万古仇池穴，潜通小有天。”③武邑
之君：应是“武夷之君”。张君房《云笈七签》：“武夷君，地官也。相传每于八月十五日大会村人于武夷山上，置幔亭，化虹桥通山下。”龙威丈
人：亦称包山隐居。是个有道术的人。传说有部天书，叫做《灵宝五符经》，帝喾时由天真降授。帝喾不识天书……传给大禹。禹依法修炼仙去，将
一份抄本藏在太湖中的包山——今苏州市太湖中的西山石洞中，这洞就是著名的“林屋洞天”。春秋末，吴王阖闾求龙威丈人得到此书，皆鸟迹篆籀
之文……④城号芙蓉：顾彩《容美纪游》：“（中府）北门在山腰外，有古芙蓉州治，今废。”证实容美土司中府原名芙蓉城。⑤赌：赢取。龙绡：
鲛绡；龙纱。枰：博局。韦昭《博弈论》：“然其所志不出一枰之上，所务不过方罫之间。”⑥白傳：应为“白傅”。白居易。唐诗人，世称诗魔。
据传，会昌元年（841），有海商遭风，至蓬莱山，见一宫院名曰“白乐天院”。故白居易《答李浙东》诗曰：“海山不是吾归处，归即应归兜率
天。”《新唐书?白居易传》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“无”、“之”二字者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，
虽百十其试，而指之不差。”⑦笑秦有亭：据张邦基《墨庄漫录》其三载：（宋)明州人士陈生附大贾之舟欲航海至通州而西，遇暴风巨浪，漂至“
天宫之院”，见到裴休。后登山游览，见有一亭，榜曰“笑秦”，意以秦始皇遣徐福求三山神药为可笑也。裴休：唐大臣。字公美。河东闻喜（今山
西运城闻喜）人。善诗文，工书法。⑧紫芝：指《紫芝曲》。相传为秦末东园公、绮里季、黄夏公、甪里先生(商山四皓)避乱隐居商山时所作。商
颜：山名。《汉书?沟洫志》：“……万人穿渠自征引洛水至商颜下…”颜师古注：“商颜，商山之颜也。”畸人：有独特志行，不同流俗的人。商
颜畸人即指商山四皓。⑨铜钵：击奏体鸣乐器。也称“铜磬”。从印度传入中国。相传南朝齐竟陵王萧子良，常于夜间邀集才人学士饮酒赋诗，刻烛
限时……萧文琰认为这不难，改为击铜钵催诗，要求钵声一止，诗即吟成。称“击钵催诗”。⑩延陵倾耳：指季札于公元前544年，出使鲁、齐、
郑、卫、晋五国，在鲁国欣赏周代传统的音乐诗歌时，加以分析，说明周朝和诸侯的盛衰大势。?蒐( sōu )罗：搜罗；搜集。?吴承恩?《
二郎搜山图歌》：“星飞电掣各奉命，蒐罗要使山林空。”间气(jiàn)：旧谓英雄伟人，上应星象，禀天地特殊之气，间世而出，故称。?封
植：壅土培育。引申为扶植培养。蔡邕《鼎铭》：“贞良者封植，残戾者芟夷。”?函谷仰攻：函谷即函谷关。仰攻是指从低处向高处进攻。戢：收
敛；止息。?沅城：未详。列峙：并立。强辞：无理强辩之词。蛙声：蛙鸣声。杨载《赠孙思顺》诗：“薰风池馆蛙声老，落日簾栊燕子飞。”但此
句引申义不详。?魏氏侯封：战国时魏文侯封侯立国，建都安邑。龙塞：即龙城。泛指边地。?箕山：许由隐居之山名。癖于游岩：田游岩，京兆三
原人。有文才，永徽时补太学生。罢归，遍游山水。后入箕山，筑室许由庙东，自号“许由东邻”。公元679年高宗游嵩山，亲至其门，游岩山衣
田冠出拜。帝使左右扶止之，谓曰：“先生养道此中，比得佳否？”对曰：“臣泉石膏肓，烟霞痼疾，既逢圣代，幸得逍遥。”?诗瓢：贮放诗稿的
器具。计有功《唐诗纪事?唐球》：“球居蜀之味江山，方外之士也。为诗撚稿为圆，纳入大瓢中。后卧病，投于江曰：‘斯文苟不沉没，得者方知
吾苦心耳。’至新渠，有识者曰：‘唐山人瓢也。’”中流一壶：喻可贵难得。壶，指瓠类，系之可以不沉。《鹖冠子?学问》：“中河失船，一壶
千金。”?程伯休父：周宣王时人。畿内诸侯。官司马，曾率师出征徐国平叛，诗人作“常武”诗以美之。见《诗?大雅?常武》。?文安之(？—
1659)： 南明大臣。字铁庵，湖广夷陵(今湖北宜昌) 人。天启进士。天启、崇祯间曾任司业、祭酒等。后为权臣所劾，家居多年。永历四
年(1650年) 到梧州见永历帝，任东阁大学士。次年自请往川中督师，到都匀，被孙可望扣留。后脱身到川东，联络夔东十三家抗清。永历十
二年督师攻重庆，以谭弘、谭诣叛变而败。不久郁郁病死。春游作歌招欧阳子①吾辈意气堪千古，不谓朝英暮就腐。 我今为赋好春歌，东皇靡丽盈
烟浦②。好景专待韵人笔，奚翅神工并鬼斧。 癖诗癖酒癖烟霞，佳客焉可负贤主③。 欧阳子，吾与子游，从来相伴楚庄周。 如何策非马之马，
乘虚无不系之舟④。来共溪光泛绿蚁，泉声迎籁和鸣鸠。子有才有学，得山川之艳冶益优。子病渴病愁，得山川之蕃变以瘳⑤。 慎勿效水上之慵鸥
，骋志于吴桐蜀弦⑥， 负此明媚不再之春游，徒使吾对孤榻而长讴。文铁庵评：山水于人原自多助，此乃独能领略。严平子评：放荡不羁，疑有仙
才。①招：示意。欧阳子：不详其人。②东皇：指司春之神。烟浦：谓山水。③佳客…贤主：按诗意佳客指诗人与欧阳子。贤主谓贤君，当指司春之
神。④非马之马：白马。见春秋战国时赵人公孙龙的哲学命题“白马非马”。不系之舟：《庄子·列御冠》：“泛若不系之舟，虚而遨游者也。”⑤
蕃：滋养。瘳(chōu)：病愈。⑥吴桐蜀弦：按成语“吴丝蜀桐”，是指吴地所产之丝和蜀地所产之桐，二者是制乐器的良材。宜作“吴弦蜀桐
”。军官行庚辰冬作①鼙鼓嚣嚣震二京，幕府高张招壮丁②。府兵久化为彍骑，亡赖盈籍市儿名③。以次上闻于天子，宰相为言堪备征。破格浪支县
官钱，驱之赴战壮干城。队伍偏裨皆选属，塞上汹汹整重英。有司督赋饱其腹，阎闾徒闻痛楚声。吁嗟呼！我强贼懦犹可行，我懦贼强难为情。闭垒
高谈兵杀贼，临敌贼来不见兵。健儿枉负好身手，大半准备倒相迎。为兵之日气何馁，为兵之后欲吞鲸。君不见，韩公世忠战，归路自断示必死④。
又不见，吴玠夜驰三百里，引兵飘飚赴刘子⑤。何为古今绝悬殊，奴隶庸常乏骨髓。庙堂一怒歼搀枪，请携若辈付韩彭⑥，爪牙犀利中原清。文铁庵
评：任人而已，其在多乎。严平子评：条序井井，如奏疏然。①庚辰：即崇祯十三年（1640）。②鼙鼓：小鼓和大鼓。古代军队所用。《六韬·
兵徵》：“金铎之声扬以清，鼙鼓之声宛以鸣。”手抄本“鼙”误抄成“鼓”下一“車”字。③彍骑：唐玄宗时以宿卫京师的府兵大量逃亡，开元十
一年(723) 用宰相张说的建议，以招募的方式，选京兆、蒲、同、岐、华等州府兵和白丁，每年宿卫两番（两个月），免除出征、镇守的负担
，故称为长从宿卫。十三年改称为彍骑。天宝以后，仅存虚名。亡赖：无赖。亡通“无”。籍：名冊。④韩世忠：南宋名将。宋金战争起，在河北力
抗金兵。建炎四年（1134）在大仪（今江苏征北大仪）大破金和伪齐联军，时论以此役为中兴武功第一。⑤吴玠：南宋名将。绍兴三年（113
3），金军大举图蜀，企图由金州入兴元再入四川。攻陷金州后，兴元守将刘子羽向吴玠告急，吴玠率军一天一夜急行三百里，奔援刘子羽部，解了
兴元之危。⑥搀枪：彗星名。古人以搀抢为妖星，主兵祸。手抄本“搀”为“木”旁。韩彭：汉代名将淮阴侯韩信和建成侯彭越的并称。黄任《彭城
道中》诗：“当时何不怜功狗，留取韩彭守四方。”别意赋送白珩侄还公安①骚雅谁堪建鼓旗，羡此多才赠阿宜②。余老不乐为人师，子尚鸿飞羽可
仪。文章石破天惊奇，磊磊襟怀何可羁。伫看射策干明时，秋隼乘风六翮垂。如蜩如螗群盗滋，堂堂胜算且相咨③。门祚光昭允在斯，小阮三语足相
推④。元达千里瞬息驰，吾家神驹勉进之⑤。①白珩：田白珩。亦称伯珩，田氏族人，居公安。余不详。②阿宜：杜牧侄小名。杜牧《冬至日寄小侄
阿宜》诗：“小侄名阿宜，未得三尺长。”后即为侄的代称。③如蜩如螗：《诗?大雅?荡》：“如蜩如螗，如沸如羹。”是纷扰不宁的意思。群盗
：指明末农民起义军。④允：确实；果真。手抄本“允”为姚绶行书体。小阮：指阮咸之子阮瞻。三语：《晋书·阮瞻传》：“瞻见司徒王戎，戎问
曰：‘圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异？’瞻曰：‘将无同。’戎咨嗟良久，即命辟之，时人谓之‘三语掾’”。《世说新语·文学》所载王戎
为王衍，阮瞻为阮修。⑤元达：十六国前秦将领符朗字。符坚从子，后降晋。《晋书·符朗传》：“性宏达，神气爽迈。幼怀远操，不屑时荣。坚尝
目之曰：‘吾家千里驹也。’”寄怀文铁庵先生先生答诗附后荒遁无辞即古边，山山蜡屐绕风烟①。文能移俗居何陋，经可传人隐亦贤。几地曾留荀
令馥，诸藩遥问晋公年②。迩来关塞惊风迫，为恐篮舆更远迁③。 严平子评：缁衣情深，不但声调尔雅也。①蜡屐：涂蜡的木屐。皮日休《屣步访
鲁望不遇》诗：“雪晴墟显竹欹斜，蜡屐徐吟到陆家。”借喻安闲自适和纵情山水。②荀令馥：指三国时荀彧。传说他曾得异香，用以薰衣，余香三
日不散。晋公年：陶潜自以曾祖陶侃为晋世宰辅，不欲出仕新朝，故所著文章，在义熙以前均书晋氏年号，永初以后则只记甲子，以示追思前朝之意
。③篮舆：古代供人乘坐的交通工具。《晋书·孝友传·孙晷》：“富春车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆……” 附文铁庵诗：久拼
身老白云边，辟谷经时歇早烟①。十亩荷锄聊散圣，中流击楫仗诸贤②。关西未尽朱眉部，江左新传赤伏年③。水外竹篱如可借，好将蠖伏当莺迁。
①辟谷：辟谷封留。用汉张良为避祸远害而辞封退隐事喻己。早烟：清晨的炊烟。黃衷《江行》诗其八：“黃芦翠苇民生在，茅屋数家无早烟。”②
散圣：犹散仙。比喻放旷不羁自由闲散的人。③赤伏年：东汉刘秀梦乘赤龙上天，会诸生疆华从长安至鄗来献“赤伏符”，朝臣认为这是应天受命，
将登帝位的吉祥之兆。是年六月，刘秀即帝位。此指南明朝廷建立。甲申除夕感怀十首岁运趋于维新，老人每多怀旧。余受先帝宠锡，实为边臣奇遘
①。赤眉为虐，朱茀多惭②，悲感前事，呜咽成诗。以示儿子霈霖辈，各宣欲言，相率步韵，命曰《笠浦合集》，各十章，章八句。飞光悲腊尽，一
夕尚今年。坐叹龙髯杳，谁攀羲辔还。旧恩难遽释，孤愤岂徒悬③。纵说青阳好，笙歌辍市廛④。①奇遘：奇遇②朱茀：茀，通绂。红色的丝带。代
指官宦。③遽释：骤然放下。谓难以忘怀。④市廛：犹市曹。店铺集中之处。谢灵运《山居赋》：“山居良有异乎市廛。”其 二儿童未解意，柏酒
过相劳。曾饱谁家粟，难看改岁桃。酸心听画角，伏枕厌铃鞉①。逆数经年过，惊蓬转泛舠②。①鞉（táo）：同“鼗”(后文作“鼗”)。长柄
的摇鼓，俗称拨浪鼓。②惊蓬：疾飞的断蓬。喻行踪的飘泊不定。李商隐《东下三旬苦于风土马上戏作》诗：“路绕函关东复东，身骑征马逐惊蓬。
”其 三终岁蹉跎晚，重新可奈何。愁先青鸟至，眼转白驹过①。往事归春梦，流光付逝波。未堪言代谢，意气隐消磨。①青鸟：借指春季。陈子昂
《春台引》：“嘉青鸟之辰，迎火龙之始。” 其 四遗人辞故主，拥鼻增辛酸。矢志终身晋，宁忘五世韩①。趋新群动易，恋旧抗怀难②。何事
都门下，尚多不罢官。严平子评：不忍读。①终身：犹终世；一生。《左传·昭公十三年》：“为羁终世，可谓无民。”杜预注：“终身羁客在晋是
无民。”五世韩：汉初大臣张良之祖与父相继为韩国五世相。②群动：指自然界的生命萌动。抗怀：谓坚守高尚的情怀。曾巩《过高士坊》诗：“一
亩萧然绝世喧，抗怀那肯就笼樊。”其 五两载孚时刻，从前积庆奢。颜惊天步改，代讶岁华差。桂火延斯夜，椒花竞万家。明年犹故我，迥忆事
何遐①。①迥忆：似为回(迴)忆。其 六隔宿分新旧，斯时匪往时。間心嗟过客，冷眼盼残棋①。虚抱三闾憾，谁将一木支。许多慷慨意，寂寂
压双眉。①間心：此处读作“闲心”。其 七年华曾莫挽，案食几能甘频剪筵前烛，虚传席上柑。浮云悲往事，爱日藉雄谈。咫尺分兴废，关心北
狙南①。①狙(qù)：窥伺。《管子·七臣七主》：“从狙而好小察。”尹知章注：“狙，伺也。”手抄本象“徂” 。其 八懒无诗可祭，叹
步贾生尘①。朔晦听成数，乘除付定因。漏将五转鼓，人增一寿春②。不忍言宵促，难为明日身。①贾生：指贾谊。与祭诗搭不上关系。应是“贾僧
”。即贾岛佛。贾岛常于每年除夕取自己当年诗作，祭以酒脯而自勉。后因以“祭诗”为典，表示自祭其诗藉以自慰。②五转鼓：传来（更漏）五鼓
之声。“转”字仄拗，或是“传”字之讹。一寿：或是“一筹”。其 九灯烛辉如昼，庸关守岁心。繁华暗欲歇，歌鼓漫催深①。柏酒仍同答，辛
盘少颂今②。等闲佳节候，叹喜变悲吟③。①暗：疑为“喑”。哑；沉默。②同答：一起酬答。辛盘：古时元旦、立春用葱、韭等辛菜作食品，表示
迎新。③叹(歎)喜：于此不顺句意，应为“欢(歡)喜”。繁体“歎”“歡”易误，明刻本中也存在。其 十向夜订诸子，痴呆休鬻人①。聪明
终有累，倏忽漫多神。待价酬知已，刳匏寄此身②。来朝真面目，另是一番新。文铁庵评：慷慨悲歌，珠玑萃于一门。三复诸作，一往情深。①订：
“订”字在此诸义不顺，疑为“叮”，叮咛；嘱咐。②刳匏：挖空的葫芦（盛酒器）。送文铁庵往施州先生向以避寇至此秋水凄怀日，溪桥怅别时①
。缓随赤舄步，微咏白驹诗②。亡国音同哽，无家路倍岐。烽烟匝楚甸，惊跸远京畿。对此新亭酒，那堪麦秀悲③。救时虽有略，用武何所施。遵渚
瞻鸿羽，单麻辍凤池④。愁听望帝血，空感岘山碑。北阙劳魂梦，东山暂委蛇。幸徼安道访，难释紫芝眉⑤。炊黍尊前约，牵衣问后期。竹郎余胜概
，石室有芳规⑥。教泽原无远，从来照不疲。严平子评：悲歌淋漓，可以想其肝肠。①溪桥：犹溪头；溪边。李端《送客东归》诗：“行人相见便东
西，日暮溪头饮马别。”②赤舄：古代天子、诸侯所穿的鞋。赤色，重底。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舃几几。” 毛传：“赤舃，人君
之盛屨也。”③新亭酒：新亭泪。刘义庆《世说新语?言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正
自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对。’”麦秀：《史记?宋微子世家》：“箕子朝
周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣则其近妇人，乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。
彼狡僮兮，不与我好兮。”后以“麦秀”喻国破家亡之痛，伤逝怀旧之情。④遵渚：《诗?豳风?九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所。”原谓鸿雁沿着
水中小洲飞翔。后用以形容鸿飞。单麻：“草麻”讹。犹草诏。唐宋时用黄白麻纸写诏书，故称。凤池：中书省的别称。掌传宣诏令。⑤徼：通“邀
”。安道访：刘义庆《世说新语?任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之，经宿方至，造门不前而返。人
问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。’”紫芝眉：紫芝眉宇。为称颂人德行高洁之词。《新唐书·卓行传·元德秀》：“元德秀
字紫芝，河南河南人。质厚少缘饰……德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。’”⑥竹郎
：竹王。汉时夜郎国王。传说生于大竹中，故名。石室：古代藏图书档案处。芳规：指前贤的遗规。《史记·乐毅列传》司马贞述赞：“闲乘继将,
芳规不渝。”送伍趾薜往添平①与君危论复高歌，金石铮铮总不磨。可惜壮怀归运甓，且韬经济俟鸣珂②。青山度骏巑岏好，大壑藏舟固闭多③。卜
筑往来从此始，好留胜迹在烟萝。文铁庵评：何其蕴藉。①伍趾薜：或是伍趾?(bài)。即伍起宗。《松滋县志》载：“伍起宗字趾?，松滋人
。崇祯中以保举授广西藤县知县，举卓异，迁户部主事。值丁艰归里，以世乱不复出，时人惜之。有《澄南》、《初政》集。”添平：即添平所。所
，元、明、清时驻军或屯田军的一种建制，辖境约为今湖南石门县。②运甓：《晋书．陶侃传》：“侃在州无事辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人
问其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。’甚励志勤力，皆此类也”。后以运甓此比喻刻苦自励。③度骏：度，经过。用于时间或空
间。骏，通“俊”，俊才。大壑藏舟：《庄子·大宗师》：“夫藏舟於壑，藏山於泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”王先谦
集解：“舟可负，山可移。宣云：‘造化默运，而藏者犹谓在其故处。’”后用以比喻事物不断变化，不可固守。固闭：固，通“锢”，或是“锢弊
”之讹。谓固有之弊端。 秋 兴多是凄清候，幽光倍可人①。林高烟欲澹，霄净野无尘②。暮响急依水，凉飕细入筠。值兹天气好，把酌亦须频
。严平子评：王孟遗响。①凄清：寒露貌。潘岳《秋兴赋》：“月朣胧以含光兮，露凄清以凝冷。”候：节候；时令。②霄净：碧空如洗。竹下芙蓉
(二首)冷艳翛翛欲忆谁，秋风丛里敛长眉①。浅红一抹胭脂晕，绝是潇湘不语时②。(其二)湘裙淡染鹦哥绿，粉颊微施小茜红③。不知何事秋风
里，半掩羞容愁杀侬。①翛翛：鸟的羽毛没有光泽的样子。此指芙蓉呈憔悴貌。②潇湘：湘水女神。③鹦哥绿：鹦哥的羽毛呈艳丽的绿色。茜：草名
，其根可作大红色染料，因即以指大红色。龙 蜕①何年灵物托山隈，凡眼纷纷聚族猜。椟里公然成骨董，节间犹竟带风雷②。千金无市宁同骏，
尺木遥飞迥脱胎③。不是神明真已尽，漫将灰劫比仙材。文铁庵评：此首吾即以之评秀碧堂之诗。①龙蜕：蛇脱下的皮。②骨董：珍稀罕见的器物。
③千金无市：千金市骨的反义。尺木：古人谓龙升天时所凭借的短小树木。王充《论衡·龙虚》：“短书言‘龙无尺木，无以升天。’”亦比喻登仕
的凭借。百舌鸟误为弋者中伤哀鸣酸楚为此惜之并诘①二月山花盛，有鸟似仓庚。最得春气早，其鸣颇嘤嘤。一旦罹弩石，变作悲楚声②。双翮擅青
风，蹙蹙不能翃。问何以致之，东家一老伧。恶其苦铙舌，张弋以相争③。焉知睍睆物，有口初不撄④。万荣虽灼灼，解语不自呈。此鸟代之言，其
音越而清。于人曾何负，漫作郦生烹⑤。哀哉人世事，往往难为情。拙讷惧不免，巧利患无诚⑥。谗夫守高位，文士且无名。繄此林下物，何关枯与
荣。一曲洗我肠，幽涧冷泉声⑦。凭尔听不听，何必苦相倾。①百舌鸟：《淮南子?说山训》：“人有多言者，犹百舌之声。”高诱注：“百舌，鸟
名。能易其舌效百鸟之声，故曰百舌也。”弋者：（狭义）射鸟的人。弋，带丝绳的箭。②罹：被；遭受。弩石：箭与石头。③铙舌：“饶舌”之误
。④睍睆：形容鸟色美好或鸟声清和圆转貌。撄：违戾。乖谬；不合情理。⑤郦生：郦食其（-yìjī）。秦汉之际陈留高阳乡人。楚汉战争中，
说齐王田广归汉，韩信袭齐，齐王以为被出卖，将其烹杀。⑥拙讷：谓才疏口拙，不善应对。⑦繄：惟；只。冷泉声：清越的流泉声。冷，通“泠”
。又代弋者答造物延神理，其中异工拙①。拙者强难工，工亦焉可竭。风诗刺巧言，虞典塈谗说②。所以古圣人，垂戒常切切。怪彼应候虫，便便以
相悦③。文乃身之灾，胡为甘自绝④。一舌犹恶多，况乃百其舌。众音恣变幻，瞬息歌楚浙⑤。无异悬河人，转唇分寒热。尤难五更心，嘹呖苦骚屑
⑥。时花吐高艳，嫩条带残雪。春愁如许长，何堪重点缀。枝头三两声，凄然情欲折。利口碎人肠，吾宁爱鶗鴂。①神理：精神理致；旨意理路。《
聊斋志异?宦娘》：“君之业，妾思过半矣，但未尽其神理，请为妾再鼓之。”②堲(jí)：憎疾。谗说：谗言。《书?舜典》：“朕堲谗说殄行
，震惊朕师。”孔颖达疏：“我憎疾人为谗佞之说，绝君子之行而动惊我众人。”按此，则“虞典”作“舜典”宜。③应候虫：顺应时令节候的物类
。便便(pián-)：形容巧言利口。孙樵《逐痁鬼文》：“愉愉便便，阿意奉欢。”④文：通纹。此指羽毛美丽。⑤歌楚浙：唱出楚调浙音。指
百舌鸟能在极短时间内变换多种声音。⑥嘹呖：形容声音响亮而凄清。骚屑：扰乱。杜甫《喜雨》诗：“农事都已休，兵戎况骚屑。”立春日忽雪微
带东风意，寒威辄辄消。晓峰萦楚带，春树挂吴绡。香饫椒花颂(以下脱落)田信夫诗集容美田圭信夫甫著西陵文安之铁庵甫阅 华容严守昇平子
甫评 田信夫诗序三百篇，十九首，皆不知谁何为之，如天籁然。圣人之言曰“辞达而已矣，云无他也”。嗣是买骚卖赋①，忠佞背驰。魏晋遂以
沽誉，迄唐径以干禄矣②，宜其盛于唐亦衰于唐也，夫然则将求之山中海上无人之境乎！倡者既冠，和者锉髮③，虑非一二人力。寂与响须兼得焉，
而后可以为诗。容美田氏居楚要荒，汉家待以不臣，故名利心净。然其先世世尔雅，与吾邑孙氏、油江袁氏倡和不歇④。子寿、国华著作益多，以诗
名家。宣慰宫保太初、少傅特云继世博奥，延至天下名贤，购藏万卷，得人间未见书。丁乱后⑤，南郡避兵，望而投止。铁庵文太史、中含黄太史籍
馆谷⑥，暨吾友令宗伯珩、月鹿诸君子团栾一时，痛饮河朔⑦，分题限韵，仿佛梁园佳事。信夫先生为太初公介弟，温澹端悫，诗日益工，交日益广
，远近傅会有如支川归壑，顷侨栖鸠⑧。兹条分卷帙，适月鹿游天岳⑨，属予一言。予思信夫之寂也，不啻山中海上而其响应也，直与六朝三唐诸名
流竞爽。故其诗蕴藉风流，静深而有致，古称辞达，其庶几焉。月鹿为予言，郎君珠涛尤振大雅，且其忠贞勤劳，愚不可及。闻之簏书之后⑩，类有
达者，信夫乃迸达欤。华容友人严守昇平子甫撰 ①买骚卖赋：泛指卖文取酬。始于司马相如作《长门赋》。其序曰：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，
颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。
”②干禄：求禄位；求仕进。王充《论衡?自纪》：“不鬻智以干禄，不辞爵以吊名。”③锉髮：或是“钜髦”。谓英俊杰出之士。《新唐书?张玄
素传》：“孔颖达、赵弘智皆宿德钜髦，兼识政机。” ④油江袁氏：指公安派三袁。⑤丁乱：适逢乱世。戴移孝《从军行》诗：“男儿丁乱离，安
忍坐蓬蒿。”⑥黄中含：黄灿。字中含。崇祯十六年(1643年)癸未科第二甲进士。其余不详。馆谷：居其馆，食其谷。泛指食宿款待。⑦痛饮
河朔：河朔饮。《初学记》卷三引曹丕典论：“大驾都许，使光禄大夫刘松北镇袁绍军，与绍子弟日共宴饮。常以三伏之际，昼夜酣饮，极醉至于无
知。云以避一时之暑，故河朔有避暑饮。”后因以指夏日避暑之饮或酣饮。⑧傅会：附和；迎合。頃侨栖鸠：不详其义。 ⑨天岳：湖南省岳阳市平
江县南江镇东幕阜山之古称。⑩簏：或是“麓”。通“录”。收集。家叔祖信夫诗小引叔祖信夫讳圭，先祖武靖公之弟也。沉重喜学①，武靖公时，
内外诸务多俾总摄②。历佐先伯先考，咸以仪刑见重③。喜宾客而耽文雅，诗酒娱情，至老不倦。盖其性平易嬉游，诗亦似之，唯取适兴，不甚矜琢
也。文铁庵、黄中含、严平子三先生皆尝为之叙。兹不具载，略取数首著于篇后。孙舜年谨识①沉重：沉静庄重。《后汉书?刘恺传》：“伏见前司
徒刘恺，沉重渊懿，道德博备。”②俾：使。《书?汤诰》：“俾予一人，辑宁尔邦家。”③仪刑：为法；做楷模。袁宏《后汉纪?桓帝纪一》：“
德苟成，故能仪刑家室，化流天下。”山居(二首)编竹为篱璧，自爱朴而古①。烟云绕我庐，趺坐闻天鼓②。其 二一溪鸦背绿，两岸木兰花。
有酒常自酌，宛然古陶家。①篱璧：应是“篱壁”。篱墙。②趺坐：盘腿端坐。王维《登辨觉寺》诗：“软草承趺坐，长松响梵声。”天鼓：天神所
击之鼓。传说云天鼓震则有雷声。冬日睡熟惊索债使至疾起漫赋高卧日三竿，自忘囊底干。惊传债使至，倏增老身寒。米桶吟方苦，笔床兴亦阑①。
谁为焚券者，使我梦魂安②。严平子评：语带谑趣。①笔床：卧置毛笔的器具。阑：尽。②焚券者：战国时，孟尝君门客冯煖，曾为孟尝君到封邑薛
收债息，得钱十万，并焚未能还息的债券，使孟尝君获称誉。和章华程文若山居韵①竹林森疏鸟乱鸣，共君晨夕话无生②。倦行溪畔随鸥狎，梦过园
林畏蝶惊③。醉里清言忘械穽，花前密客响楸枰④。只宜稳卧深云处，帘卷烟岚远岫横。文铁庵评：格调浑然。①竹林：作“竹树”合律。②程文若
：生平不详。③倦行：疲倦后行走。梦过：睡梦中经过。④械穽：枷锁与陷阱。密客：过从甚密的朋友。楸枰：棋盘。古时多用楸木制作，故称。和
伯珩侄咏莳瓜得肉字窃比东陵侯，寒暑自忖度①。抱瓮亲出汲，聊以避尘俗②。 播种渐成行，时时除虫蠹。绵绵日渐繁，引藤上茅屋。只觉菜根
香，宁希粱与肉③。瓜熟野人田，即是野人福。①东陵侯：指汉召(shào)平。以种“东陵瓜”而著名。②瓮：小口大腹的汲水罐。③粱与肉：
以粱为饭，以肉为肴。引申为精美的膳食。哭双云侄(二首)生才天作忌才天，才鬼才人两独贤①。朗朗玉山空著土，庸庸散木尚顽仙②。王戎悲自
情难及，顾恺痴应感独徧③。转眼韶华伤吊客，余生一任钓鱼船。文铁庵评：造物原来如此，真不可解。①才鬼：鬼才。李贺才气怪谲，诗风奇诡，
人称鬼才。②顽仙：愚笨的神仙。陶弘景《梁武帝论书启》：“每以为得才鬼，亦当胜于顽仙。” ③王戎：竹林七贤之一。顾恺：顾恺之，东晋画
家。多才艺，工诗赋，书法，尤精绘画，尝有“才绝、画绝、痴绝”之称。徧：同“偏”，属也。《左传·襄公三年》：“君子谓祁奚，于是能举善
也，举其偏不为党。” 其 二钟情独至浑无方，诸父诸晜泪几行①。思至每来寻旧迹，恸深还忍读残章。骚鬼空有人琴感，老病重怜髭鬓霜②。
已矣竹林成永别，一朝常觉九回肠。 严平子评：鹃啼猿咽，惊心迸泪。①浑：通“混”。浑一而不可分。晜：同“昆”。《说文·弟部》：“
周人谓兄曰晜。”段注：“晜，弟字当作此。昆行而晜废矣。”②骚鬼：应作“骚魂”。指屈原。泛指死去的人。阮忠彦《追挽陈岑楼》诗：“欲酹
骚魂何处是，烟波万顷使人愁。” 元夕同友人饮顾山人宅春宵美景一年新，若个山家似不贫①。乞得邻家灯小小，五梅花下醉骚人②。①若个：哪
个。可指人, 亦可指物。②小小：很小；最小。司马相如《子虚赋》：“臣闻楚有七泽……臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。”五梅：梅花
五瓣，故称。王子超伯珩梅庵同过双云亡侄镜池①长堤烟雨度长春，三径离离甚可怜。白雲空存当日调，青翰谁泛昔时宾②。且寻池岸行吟处，无复
银簪待月人。胜地感怆非夙昔，不须频往亦伤神③。严平子评：生存华屋处，零落归丘山，于此安得无西州之恸。①王子超、梅庵：均不详。镜池：
池塘名，在容美土司中府内，池中有镜池阁，双云逝，改荷花亭。已毁。②白雲：当作“白雪”。指双云的诗作。青翰：船名。因船上有鸟形刻饰，
涂以青色，故名。③夙昔：往日。瓶 梅不是罗浮夜，冰姿甚可人。已从林下赏，却向案头亲①。艳冷情非少，香孤韵自真。莫愁风雨过，谁妒此
枝春。①案头：几案或书桌上。治圃(三首)东郊数亩即於陵，小隐家风淡似冰①。博得飱十八种，不须筯下羡何曾②。其 二 从来葵藿与香?
，亦是儒家一饱需③。尽道宣尼无不可，却将学圃小樊须④。其 三解衣换得酒盈杯，携向花前剪韭回。如此风流良不俗，何愁篱外客频来。①於
陵：地名。借指陈仲子。战国时隐士。《列士传》：“楚於陵子仲（即陈仲子），楚王欲以为相，而不许，为人灌园。”②飱：同“飧”。何曾：魏
晋时大臣。生活奢侈，日食万钱，还说无下箸处。③葵藿：葵与藿，均为菜名。?：庄稼的茎。④宣尼：孔子。樊须：樊迟。孔子学生。《论语?子
路》记载他向孔子问稼（种田的事）、问圃（种菜的事），孔子答以“吾不如老农”、“吾不如老圃”，并感叹道：“小人哉！樊须也。”巴东行呈
文铁庵相国余家世膺茅土①，离乱时有。今寇独甚，愁坐无聊，自述苦状。梦想何曾到，颠沛遘会奇②。人生如晦朔，有盈必有亏。若非逢阳九，何
由至于斯③。二毛古不擒，今此亦何为④。槛猿铩鹤羽，飞腾安所施⑤。暮宿眠未稳，晨起怯行迟。生死何足惜，难禁儿女悲。不堪修罗面，狞牙来
相欺。凶残难语言，忍泪欲诉谁。子弟知少长，奴隶失尊卑。旧游虽渺邈，风雨动遐思。何日绦镟解，生还憩一枝⑥。严平子评：真情纸上，若无意
求工者。①膺：接受；承当。茅土：指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时，用代表方位的五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅授之，
作为受封者得以有国建社的表征。②遘会：相逢；聚会。郭遐叔《赠嵇康》诗之一：“每念遘会，惟曰不足。昕往宵归，常苦其速。”③阳九：指灾
荒年景和厄运。曹植《王仲宣诔》：“会遭阳九，炎光中矇。世祖拨乱，爰建时雍。”④二毛：头发斑白。常用以指老年人。《左传?僖公二十二年
》：“君子不重伤, 不禽二毛。”禽，通“擒”。⑤槛(jiàn)猿：关在笼子里的猿猴。铩鹤羽：铩羽。摧落羽毛。常比喻不得志。⑥绦镟：
犹“绦旋”。系鸟的绳和环。比喻钳制束缚。笼中鹦鹉(三首)戊戌被留军中作①爱尔能言珍尔毛，牢笼不许恋林皋。架头虽有苏张舌，也待他人为
解绦②。①戊戌：即顺治十五年（1658），田圭被掳巴东时。②苏张：苏秦与张仪，战国时纵横家。秦主张合纵攻秦，仪主张联横服秦。都是著
名的游说之士。其 二玉盏盛浆金作笼，上林谁不叹遭逢。随人语嘿终无味，争是枋榆得自从①。①语嘿：亦作“语默”。谓说话或沉默。语本《
易?系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”其 三陇西家产出村隈，恼杀缯罗强作媒①。上皇安否从谁问，且到堂前唤茶来②。①家产
：家庭财产。陇西人养鹦鹉出售则通。否则宜为“佳产”。缯罗：缯通“矰”。射鸟的箭和捕鸟的网。②上皇安否：相传宋高宗赵构晚年养了许多鹦
鹉，其中一些甚至还能和人对话。高宗问其中一只：“颇思乡否？”鹦鹉竟然回答：“思乡。”高宗于是派人将它送回陇山。几年之后，有使臣路过
陇山，鹦鹉竟然飞过来问：“上皇安否？”使臣回答：“上皇崩矣。”鹦鹉听到这个消息悲鸣不已。暮春雨夜煮字亭小饮夜深疏雨溜花渠，闲里抛书
一笑余①。雀乱丛篁喧坐客，云浮小簋荐山蔬②。近铛独喜鼻先醉，脱帽何妨礼太疏③。若个颠狂犹足羡，繇来天地一蘧蘆④。①溜（liù）：水
流。②簋：古代食器。青铜或陶制。盛行于商周时期。③铛（chēnɡ）：温器。酒铛。④繇：通“由”。从；自。蘧蘆(芦)：应作“蘧廬(庐
) ”。传(zhuàn)舍。犹今旅馆。送友人(二首)龙溪桥头水悠悠，相送行人过渡头①。遥望玉鞭马上指，晴烟芳草独登楼。其 二绿杨
深处乱啼莺，随手折枝赠远行。遮断白云山曲里，紫骝嘶去不分明。①龙溪：溇水鹤峰段的古称。花朝即事时三际上人以语录并诗见示微雨淹花事，
幽窗兴自宜①。酒徒迟后约，诗债负前期②。树湿峰须卷，云深鸟语私③。闭门静携取，略共老僧知。①淹：迟缓。花事：多指春游看花等事。②酒
徒：嗜酒之人。诗人自称。③峰须：应作“蜂须”。 初闻子规(三首)昨见杜鹃花，今闻杜鹃鸟。忘却春去愁，一声破清晓。其 二百舌呼方倦
，伊亦是春禽。如何残梦里，顿起惜春心。其 三 年年枝上啼，总是三春事。愁杀深闺人，一度一心悸。暮春山斋苦雨(三首)九十艳阳景，都
因风雨消。黴侵箱面帙，霤涨夜深潮①。编箬遮窗漏，支阑护药苗②。久通齐物虑，默坐注逍遥③。①黴：同“霉”。霤：屋檐水。潘岳《悼亡》诗
之一：“春风缘隙来，晨霤依檐滴。”②阑：阑干。即“栏杆”。③逍遥：指庄子的《逍遥游》。其 二市火炊仙桂，山泉汲涨泥。泼窗听竹倒，没
树憾云齐①。瘦病惟余鹤，雄谈且罢鸡。朝昏几不辨，长是觉天低。①没：淹没；掩盖。其 三漫砌儿童喜，喧檐鸟雀饥①。只疑居水国，长梦入天
池。帷顶游蜗母，床根出蚓儿。龙湫与印石，一片是琉璃②。①砌：庭阶；门槛。②龙湫：上有瀑布下有深潭谓之龙湫。印石：石名。《水经·湘水
注》：“湘水右侧盘石……悉有迹，其方如印，累然行列。”此指溇水河滩之石。饮止止亭观白芍药其种曰杨妃吐舌亭亭素艳挹天真，满坐争看一点
春。梅额拭干香汗净，瓠犀微露腻脂匀①。隔风小立如闻笑，对月输情未写神。试待碧筒半醉后，鸡头还剥嫩苞新②。严平子评：未能免俗。①瓠犀
：瓠瓜的子。因其洁白整齐，常以比喻女子的牙齿。《诗·卫风·硕人》：“齿如瓠犀。”②碧筒：碧筒杯。一种用荷叶制成的饮酒器。鸡头：芡实
称“鸡头米”，黑色，因以形容女子乳头。阴雨不辍中秋前一夕友人见馈酒食酌而赋此当时月正明，杯中患无酒。又或酒方熟，月却不应手。寂寂今
年秋，酒与月共否。凉雨侵空斋，闷杀斋中叟。挈榼自西来，感子良意厚①。不特醽醁情，美鲜间薤韭。呼童解罂罍，为子开笑口。一杯复一杯，竟
至无何有。醉眼问青天，月在云中走。①挈榼：提(着)酒壶。送家月鹿司铎岳阳二绝①图书如旧气如新，对客无须自讳贫。赢得巴陵秋色在，楼头
重有谪仙人②。其 二苜蓿官庭又一新，盘中月明莫愁贫③。君山为肉洞庭酒，惬对太牢鼎食人④。①司铎：谓掌管文教。相传古代宣教的人必摇木
铎以集众，故称。后因以指教官、学官。②巴陵：岳阳的代称。《浔阳记》：“昔羿屠巴蛇于洞庭，其骨为陵，世称巴陵。”即今岳阳西南洞庭湖滨
之巴陵。③苜蓿：植物名。原产西域，汉武帝时从大宛传入。可作饲料、肥料，亦可食用。旧时教官清苦，常以苜蓿为蔬。官庭：疑为“宫庭”。月
明：作“明月”合律。④太牢：牛、羊、豕三牲具备谓之太牢。刻木观槿木鼓子歌①不知何代物也，土人言其刳槿木为之。大二十余围②，文理屈曲
，缠绵纠纷，洵非他木可比③，亦千百年可纪数者，真奇品也。昔人至性本朴樕，神奇偏能化顽木④。不知人木孰后先，并垂至今共纪录。此木从来
无寻丈，数人挹之真奇创。 丝理郁律色斓斑，矫如夔螭互背向⑤。是谁裁取作鼓声，逢逢妙音震江城⑥。治乱经历几春秋，千年呵护有精英。①刻
木观：在公安县，其中有刻木如媪像者。相传“其地有古枫，一道人远来，每夕徘徊呼其母，树遂应声，遂伐木刻像肖之，栩栩如生。后人神其事，
遂为立观。或云即丁兰也。”②围：《韵会》：“五寸曰围，一抱曰围。”③洵：诚然，确实。 ④朴樕：⒈犹朴素。高攀龙《家谱·内传》：“高
氏自黄岩公以前，朴遬农家，不习文采，殆有传之隐懿乎?”⒉喻浅陋、平庸。亦用为谦词。杜牧《贺平党项表》：“臣僻左小郡，朴樕散材，空过
流年，徒生圣代。”⑤郁律：指槿木纹理纵横貌。⑥逢逢(pénɡ-)：鼓声。刻木夫人孝子丁兰母也①，公安邑志载之详矣。大荒以后②，名刹
多付煨烬，以为此观亦然。道过长安村，见其庙貌屹然如(昔)③，夫人遗像犹是丁兰所刻，真容真性不磨，岂非神灵护持耶！感赋此。枯木虽云未
可雕，独凭真爱忆前朝。秖今犹有观背井，一缕寒云袅绛霄。观后古井，乃丁兰汲水养母者。每风雨，辄吐云④。①丁兰：汉代人。相传少丧父母，
及长，刻木像，事之如生。曹植《灵芝篇》：“丁兰少失母，自伤早孤茕。刻木当严亲，朝夕致三牲。”②大荒：指兵荒战乱。③屹然：稳固挺立貌
。“昔”字为注者所补。④辄：即；往往。赠王孙鼎梅①畏伤王孙意，相逢莫问名②。江山垂老憾，诗酒伴余生。适馆翻为客，张筵那供鲭。圜桥如
有酒典，犹可作桓荣③。①王孙鼎梅：生平不详。②伤(shànɡ)：忧伤；愁怅。③圜桥：圜桥观听。后汉明帝尊崇儒教，常自讲经义。冠带缙
绅皆圜绕桥门观听。酒典：任意删一个字皆可，鱼肉熊掌不可兼得。桓荣：东汉人，字春卿。少学长安，习《欧阳尚书》，教授徒众数百人。光武时
拜仪郎，累迁太子少傅，后迁太常。明帝继位，以帝师之尊，封关内候，其门徒多贵至公卿。澧阳口号(三首)①高髻螺鬟尽野妆，短衫穿袖半拖裳
。儿夫不习衣冠语，逢著游人只道卬②。①澧阳：澧州治所，在今湖南澧县。口号：犹口占，用在诗题上，表示是信口吟成的。最初见梁简文帝《仰
和卫尉新渝候巡城口号》。后为诗人袭用。如唐张说《十五日夜御前口号踏歌词》。②衣冠语：官方统一的语言。卬(ánɡ)：我。《书?大诰》
：“越予冲人，不卬自恤。”孔传：“卬，我也。”其 二山鬼参差迭里歌，家家罗邦截身魔①。夜深响彻呜呜号，争说人家唱大傩②。①山鬼：《
楚辞·九歌》篇名。为祭祀山神之歌。迭里歌：在家家户户轮流歌唱。罗邦：应是“罗拜”。环绕下拜。段成式《酉阳杂俎·壶史》：“其人悉罗拜
尘中，曰：‘不敢，不敢。’”②大傩：古时腊月驱逐疫鬼的仪式。《论语·乡党》：“乡人傩”。《吕氏春秋·季冬》：“命有司大傩。”后发展
为傩戏。其 三家家临水作岩楼，半是村街半是浮①。十八小娥槛内绣，停针坐看上滩舟。①岩楼：筑于水边山石上的楼房，即“干栏”式吊脚楼。
齿落诗和友人不独刚难久，终疑应侯凋①。烁残金亦毁。秋劲木先摇②。馈?斯停祝，啜糜苦未饶③。翻如就傅日，黄口正初龆④。①应侯：当作“
应候”。随变化情状。②烁：热。引申为火。谓火势虽然渐弱，但金属已被熔化。③馈：进食。?(yìn)：一种经过密闭发酵制作食品的方法。
引申为该方法制成的食品。即醃菜。田汝成《炎徼纪闻·蛮夷》：“饮食恶草以荞灰和秫粥酿为臭瀋，以鱼肉杂物投之曰?。”停祝：停留与附着。
④就傅：犹“就学”。谓从师学习。三月三日偕诸子饮于双溪桥下因效曲水流觞之事入村纔数里，一转一深幽①。花密当檐媚，涂穷隔水求。爱芳寻
野蔌，浮斝任溪流②。丘壑如容买，经营待胜游。①纔：同“才”。②浮斝：古代习俗，每逢夏历三月上旬的巳日(三国魏以后定为三月初三)，人
们于水边相聚宴饮，认为可祓除不祥。后人仿行，于环曲的水流旁宴集，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮，称“曲水流
觞”。立秋日小饮赋得秋声随步去拈灯字露气乘秋湿暮灯，秋声入坐碧澄澄①。凉生高树原无迹，爽借流萤渐有徵。从此红云消火宅，免教赤脚履层
冰②。江东莼菜知方美，不独乡思感季鹰③。①暮灯：檐下的灯笼。②红云：秋天的红霞。火宅：炎热的宅第。或喻人世间的苦难。赤脚履层冰：杜
甫《早秋苦热堆案相仍》诗：“南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰。”③季鹰：张翰，字季鹰。西汉文学家，司马冏执政，任为大司马东曹椽。知冏
将败，思归。《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中（江东）菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？’
随命驾而归。”“莼鲈之思”本此。坐中偶话及露筋祠事漫成①止有筋骸香史册，惜无姓字落人间。贞肌当日曾何爱，佳话千年不可删。嫂氏包羞存
粉黛，游人心服拜红颜。杀身饶有相成路，莫道蚊虻不负山。①露筋祠：据《高邮州志》载，唐时有一女子，不详其姓氏，或曰郑荷花……与嫂行郊
外，日暮，嫂挽女投宿田舍，女不从，乃露坐草中。时秋蚊方殷，弱质不胜，嗣旦，血竭露筋而死。后人因号露筋女，为立祠以敬祀之。俗称仙女庙
。步倪文正咏松雪韵①岩岩壁上松，借雪饰为容。缟干排银鹤，冰条插玉峰。石虬是一种，绿树不同宗。若遇东坡老，并克怪石供②。①倪文正（1
593—1644）：字玉汝，上虞人，天启二年进士，授编修。后任兵部侍郎，以母年迈辞归，闻畿辅被兵，遂冒锋镝北上，拜户部尚书，李自成
陷北京后自缢。②克：应作“充”。充任；充当。怪石供：以似玉美石作成的案头摆设。苏轼作有前后《怪石供》。留别伯珩和其韵双溪桥下杜蘅香
，双溪桥上客断肠①。马首分向各西东，欲行不行春恨长。我归洞口桃花笑，武陵烟水人罕到。君守故园事桑麻，各各不比当年少。何日一枝效仙翁
，飒然骑来住八峰②。酒后頳面相对看，还如此际席上容③。①双溪：本为浙江湖州的苕溪、霅溪。因诗题中有“留别”一词，当指容美某处。②一
枝：应作“一杖”。一根竹杖。详见田国华《入观国山见女道士贞一》注③之“竹杖”。八峰：八峰山。今鹤峰县城南，八峰耸立，为容美土司中府
南大门的屏障。③頳面：面带红色。頳，同“赪chēng”。将别之夕展转不寐起而索笔更成十韵徬徨复徬徨，此别真难舍。昔为洞庭叶，今乘归
飞马①。泪眼对相似，鲛珠复盈把②。我自返故疆，金瓯仍在冶③。教养二十年，宁复患贫寡。但想绮罗筵，日日弄杯斝。起坐无惰容，笑谈皆风雅
。一朝相背驰，谁是木石者。枕上细追寻，难听哀湍泄。欲言多哽咽，和泪研墨写。①洞庭叶：洞庭湖中的一叶小舟。②鲛珠：鲛人泣珠。此指眼泪
。③故疆：原有的疆域。此指故土, 家乡。在冶：冶, 通野。《书?大禹谟》：“君子在野，小人在位。”镜池阁诗集容美司田霈霖双云甫著甲
申除夕感怀和家大人韵(十首)欹枕愁更尽，传杯恋此年。友同星各散，客自日边还①。涕泪鲛珠泻，明灯晕目悬②。应知阴惨色，诘旦满郊廛③。
①星各散：星散；各自散去。但不与“日边”对仗，或是“星络”之误。星络，犹列星。鲍照《瓜步山揭文》：“西睨天宫，穷耀星络。”②晕目：
耀眼。③诘旦：明天。《小尔雅》：“诘朝，明旦也。”郊廛：郊野与城镇。其 二鼓角宣残夜，魂飞魏阙劳①。孤臣悲谏草，野老哭官桃②。闻
说江中楫，宁追汉上鼗③。何情更送酒，非是少轻舠。①宣：用同“喧”。声音大而嘈杂。魏阙：魏阙：指宫门上巍然高出的观楼。其下常悬挂法令
，后用作朝廷的代称。刘辰翁《行香子·迭韵》词：“叹魏阙心，磻石魄，汨罗身。”②谏草：谏书的草稿。野老：杜甫称“少陵野老”。官桃：“
宫桃”之误。指仙桃。杜甫《千秋节有感》诗：“仙人张内乐，王母献宫桃。”③汉上鼗：《论语·微子》：“………鼓方叔入于河，播鼗武入于汉
。”是说一个名叫方叔的击鼓乐师逃到黄河边，一个名叫武的摇鼓乐师逃到汉水滨。世代不详，一说为商代，一说为周厉王时。总之，是时局动荡，
乐师们四散逃走，或隐居，或自寻出路。其 三喜侍高堂宴，惊心此夕何。鸾坡清梦绕，龙尾黯魂过①。复楚惭包胥，标铜愧伏波②。黄金在肘后
，壮志意难磨③。①鸾坡：翰林院的别称。张昱《奉天门早朝次韵》：“握兰凤阁舍人贵，视草鸾坡学士闲。”清梦：美梦。龙尾：即箕宿，二十八
宿之一。居东方苍龙七宿之末，故称。此处借指容美土司依附于南明小朝廷。黯魂：沮丧的情绪。②包胥：即申包胥。今湖北省京山市人，春秋时期
楚国大夫。吴攻入楚都，为复国，申包胥来到秦国请求帮助，一开始不被答应，申包胥便在秦城墙外哭了七天七夜，滴水不进，终于感动了秦国君臣
，史称“哭秦庭”。标铜：指交趾铜柱。伏波：东汉马援，建武十七年（公元41年）任伏波将军。顾微《广州记》：“援到交阯，立铜柱，为汉之
极界也。”③肘后：肘后黄金印。比喻宦位显赫。《晋书·周顗传》：“初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王。司空导率群从诣阙请罪。值顗将入，
导呼顗曰:''伯仁，以百口累卿。''顗直入不顾。既见帝，言导忠诚，中救甚至，帝纳其言。顗喜饮酒，致醉而出。导犹在门，又呼顗，顗不与言，
顾左右曰:''今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘。''既出，又上表明导，言甚至切。导不知救己，而甚衔之。” 其 四心慵无所似，梅蕊饱胸酸
。其济怜秦越，和衷愧范韩①。危言朝野少，死事古今难。白马清风渡，何人不是官②。严平子评：当时惜未令诸人见此。①其济：此联拆“和衷共
济”以对仗，当是“共济”。秦越：古代秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜，互不相关为“秦越”。范韩：北宋大臣范仲
淹与韩琦。二人共同防御西夏，以善用兵名重一时，时人称“韩范”。②白马：古津渡名。在今河南滑县东北。金代黄河南徙以前，历为兵家必争之
地。清风：或为“轻风”。是说战略意义极其重要的白马津象轻风一样拂过，不再被重视，缺乏历史的警省。归有光《淮阴舟中晚坐写怀二十四韵》
：“清浦轻风渡，赤日微云遮。”其 五祖宗作法俭，孙子变为奢。袖手金瓯缺，凝眸玉历差①。孔张诚负国，房杜并无家②。蜡火添新愤，追维
事事遐。①玉历：历书。②孔张：或指南宋孔彦舟与张安国。孔彦舟，相州林虑(今河南林州) 人，靖康元年(1126) 应募从军，为京东西
路兵马钤辖……绍兴二年(1132) 叛降伪齐。伪齐废，为金将。官至河南尹、南京(今河南开封) 留守，为完颜亮酖杀。将死犹上表劝完颜
亮夺宋淮南。张安国，原为耿京抗金义军将领，后降金并杀害耿京。为辛弃疾所捕杀。负国：对不起国家。房杜：唐代名相房玄龄和杜如晦的合称。
《新唐书·杜如晦传》：“如晦长于断，玄龄善于谋，两人深相知，帮能同心济谋，以佐佑帝。”其 六皇皇堪自吊，痛在失君时①。往事三更梦
，浮名一局棋。长吁历魏晋，屈指算干支②。莫作一春字，看来不展眉③。①皇皇：同“惶惶”。心神不安貌。②历：经历；经过。指时间或空间上
的。但仄声不协律。遭逢；遭遇。魏晋：指司马炎代魏称帝，国号晋。③一春字：一个“春”字。 或是“宜春”。古时立春日书“宜春”字样贴于
门楣，取迎新之意，谓之宜春贴。其 七一室横古今，旁观讵自甘①。违心斟斗酒，拨闷剖双柑②。新景知何景，常谈见不谈。鸡声方喔喔，倚阁
望江南。①古今：首句不入韵式，应作“今古”。②双柑：双柑斗(dǒu )酒。本指春游时所带酒食。后即借指春游。刘泰《春日湖上》诗：“
明日重来应烂漫，双柑斗酒听黄鹂。”其 八兵戈惊满眼，尚是赤眉尘。长啸书空字，扪心叩净因①。鬼呼新夜雨，人怯早花春。但得亲尝见，长
缨自许身②。①书空：用手在空中虚划字形。《世说新语·黜免》：“殷中军（浩）被废，在信安，终日恒书空作字……窃视，唯作‘咄咄怪事’四
字而已。”②亲尝见：尝，通“常”。其 九转晌光阴疾，难更不染心①。山河愁世改，带砺想恩深。历数浑非旧，人情顿是今②。离骚聊自展，
一读一悲吟。①转晌（shǒnɡ）：泛指不多久的时间。②历数：岁时节候的次序。亦指帝王继承的次序。其 十心事期何许，春风亦刺人。古
交堪共醉，道远恐伤神。剑舞留残照，钟鸣驚惰身①。梅花随意绿，淡淡若为新。 ①驚：“惊”的繁体。通“警”。奉陪相国铁庵文夫子观雨中
白莲分赋二首净植亭亭意象嘉，雨丝风片任横斜①。徘徊自赏清真趣，淡漠如嫌点染加。仙子朅来拾翠羽，骚人漫拟折疏麻②。先生况是濂溪侣，素
质尤烦彩笔夸③。①净植：洁净挺立的样子。②疏麻：传说中的神麻，常折以赠别。《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”
③濂溪：宋代周敦颐号“濂溪先生”，传说他爱莲成癖。其 二净洗铅华晓镜中，清香披拂倚微风①。不移玉井千年色，较胜西湖十里红②。赠佩
解怜珠粲粲，凌波偏称雨濛濛。当宴幸有瀛台客，咏赏应拼醉碧同③。黄中含评：二首自喻喻人，俱有深意，即景情应臻上乘。①披拂：吹拂，飘动
。②玉井：即“玉井莲”。古代传说中华山峰顶玉井所产之莲。十里红：西湖十里长堤畔的红荷。碧同：或是“碧筒”，即荷叶杯。附文安之诗(手
抄本未载，见于《长乐县志·卷十五》)：其 一露渠新汛雨丝香，簇簇含蕤荐夜凉。色敛黛眉初试粉，蕊分檀晕乍匀黄①。咏从想象浑如梦，濯
尽娉婷不是妆。醉起步檐双眼醒，细参清韵影斜阳。其 二晓气初蒸露掌明，空蒙如隐溅珠声。只疑拭浴温泉净，犹带娇憨子夜轻。素练未容生色
画，香尘不逐艳歌行。一泓遥祝闲云碧，更引朝光入镜清。①檀晕：形容浅赭色，与妇女眉边的晕色相似。苏轼《次韵杨公济奉议梅花》诗：“鲛绡
剪碎玉簪轻，檀晕粧成雪月明。”封侯篇纷纷晋宋联齐鲁，薄视天上犹饿虎①。遂辟从来篡窃端，岂因暴戾长跋扈。后来不敢存空名，口道正经大板
古②。系玺于臂穿绿林，尚夸此举直神武。亡君结仇等弑亲，空桑不独生蟏蝺③。破碎山河赦不论，贩得爵位诚奇贾。一剧二剧三四剧，板腔不必寻
规矩。尤将傀儡奉衣冠，谁家子弟送觞舞。灼耀愚庸尽改观，奔趋兽穴图尺组④。呜呼鬼神何弄人，变尽将来与往古。山中儒生苦难时，放眼欲歌挥
泪雨。严平子评：纲目托如于韩赵魏之封，知周纲之尽驰也。明末动以王侯，封彼绿林，余孽尤为不堪。①纷纷句：指春秋末与战国初诸候争霸的混
乱时期，借喻明末农民起义攻城夺地，烽烟四起，战乱不断。②大板古：很不灵活。大，通“太”。③结仇：与仇家结盟。此指对李自成、张献忠余
部将领封候拜印。空桑：古地名。传说商初大臣伊尹生于此。蟏：喜蛛。传说此蛛来着人衣，则有亲客至，故名。蝺：美好。《吕氏春秋》：“惠子
之言蝺焉。《旧唐书?傅奕传》：“萧瑀非出于空桑，乃遵无父之教。”指非父母所生，来历不明者。此或“萧瑀”之误。④组：绶类。《汉官仪》
：“绶长一尺二寸”。止止亭诗集容美司田既霖夏云甫著 甲申除夕感怀和家大人韵(十首)每庆灵长运，奚为厄此年①。金瓯谁撞破，玉步乍回旋
②。大野寒烟烬, 深心魏阙悬。如何旧赤子，秉耒佃新廛③。①灵长（chánɡ）：绵延久长。《晋书·王敦沈充传论》：“赖嗣君英略，晋祚
灵长，诸侯释位，股肱戮力。”②玉步：指行步合乎礼法，雍容有节的行步。回旋：作“回还”方符合步韵。③佃新廛：耕种土地。廛，古时谓一家
之居的“二亩半”。其 二独怜将尽夜，反侧自忘劳莫问连昌竹，空悲露井桃①。堂阶停舞袖，乐部罢鸣鼗②。把舵无三老，惊风任掣舠③。①连
昌竹：元稹《连昌宫词》：“连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。”描写连昌宫的兴废变迁，探索安史之乱前后唐代朝政治乱的原因。露井桃：王昌
龄《春宫曲》诗：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。”描写宫中的失宠与受宠，刺唐玄宗的淫佚无度。②乐部：官署名。犹太乐署。古代泛指歌
舞戏曲演出单位。③三老：柁工。陆游《入蜀记》五：“问何谓长年三老，云梢工是也。”其 三书生敦大义，岂尽诿儒酸。茧足谁存楚，挥戈孰
战韩①。遐思创业苦，方信守城难。漫遣今宵憾，能言不系官。①茧足：趼足；累茧。足上磨出重重硬皮。《后汉书·冯衍传上》：“三王背畔，赤
眉害主，未见兼行倍道之赴，若墨翟累茧救宋，申包胥重胝存楚。”战韩：《淮南子·览冥训》：“鲁阳与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之
反三舍（一舍为三十里）。”其 四承平十一叶，令节斗纷奢①。讵意鸿钧转，俄成铸错差。愁闻新曙鼓，痛惜旧天家②。定省今宵事，明王梦已
遐③。①叶：世；时期。②天家：皇帝自命为天子，因称帝王家为天家。蔡邕《独断》：“天子无外，以天下为家，故称天家。”③明王梦：指商国
君武丁因梦得傅说为相，治理国政。其 五岁序将分日，留连共此时①。樽前频看剑，灯下懒敲棋。谁任神州责，还祈半壁支。五陵佳气在，未必
尽朱眉。 ①留连：指留恋不舍或沉醉逸乐之事。李白《友人会宿》诗：“涤荡千古愁，留连百壶饮。”苏轼《骊山》诗：“由来留连多丧国，宴安
酖毒因奢惑。”其 六壮士惊心苦，分甘不似甘。盟心期白水，临敌愧黄柑①。别岁书空字，迎春等戏谈。一天愁於坠，何事面山南②。①期白水
：谓河神鉴之。《左传·僖公二十四年》载晋文公重耳曾对舅父立誓：“所不与舅氏同心者，有如白水。”后遂用作誓词。黄柑：亦称“黄甘”，柑
的一种。《新唐书·萧嵩传》：“荆州进黄甘，帝以紫帉包赐之。”②愁於：或是“愁予”。使我发愁。坠：通“邃”。深沉。山南：古时泛指太华
、终南两山以南之地。《史记·魏世家》：“所亡于秦者，山南、山北，河外、河内，大县数十，名都数百。”此指沦陷区。其 七坐叹山河旧，
萧萧举目尘。杞人忧已久，梅市谏无因①。祖享谁家腊，王正改岁春。来朝望北阙，还是历朝身。①梅市：地名。在今浙江绍兴境内。相传汉梅福避
王莽乱，至会稽，人多依之，遂为村市。刘长卿《送人游越》诗：“梅市门何在，兰亭水尚流。”谏：梅福官南昌县尉，后去官归寿春，经常上书言
政。(此首被廖元度辑入《楚风补·末编》)其 八猎火照山林，梅花惊我心。啣杯留夜永，剪烛忘更深。鱼袋佩犹古，铜驼感见今①。壁间虫语
响，唧唧似秋吟。①鱼袋：唐代五品以上官员盛放鱼符的袋。宋无鱼符，仍佩鱼袋。《宋史·舆服志五》：“鱼袋，其制自唐始……宋因之。”铜驼
：铜驼荆棘。《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳。’”后因以形容亡国后的残破景象
。其 九岁里看春镜，须眉是本来。乍悲摧日驭，还感失年杯。艳舞将移节，芳心寄落梅①。谁羹枭破镜，可以慰兹哀②。①艳舞：妖艳的舞蹈。
刘基 《拟连珠》之三四：“是以艳舞妖歌，末世所好；奇技淫巧，先王所惩。”移节：改换节奏。但这样的场面不符合当时气氛。似指在满清政权
的利诱下，将会有人改变气节，因为“移节”亦有改变气节之义。张鷟《朝野佥载》卷三：“吾誓不移节，而为此所挠，盖吾容貌未衰故也。”②枭
破镜：亦作“枭獍”。《前汉郊祀志》引孟康曰：“枭，鸟名，食母；破镜，兽名，食父。”其 十何故当今昔，灯光不媚人。青萍几自吼，绿绮
强留神①。孰是回天力，空存戴国身。不堪过夜半，春事又从新。①青萍：古代宝剑名。绿绮：古琴名。琴的代称。送别张某还五峰兼柬文田得咸字
别绪绵绵语燕喃，明烟绿水洒征衫①。花间长揖先挥手，马上添杯强执衔②。邮馆自部惟白帢，修途相送付丹函③。到家细简归装里，片纸烦君寄阿
咸④。①明烟：明艳的烟霞。②衔：马嚼子。青铜或铁制，放在马口内，用以控制马的行止。③邮馆：馆驿；传舍。自部：或是自陪。白帢：白色便
帽。④简：检查。《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“愿下相工，简其可否。”阿(wu入声)咸：阮籍侄阮咸有才名，后因称侄为“阿咸”。
张某将还五峰诸友为诗留之限韵①夜雨西窗烛影寒，愁闻计日发征鞍②。主人投辖情先急，游女牵衣别更难③。一醉拼酣白社饮，八峰休促紫云看。
荷钱榴火序方始，盼取归期儘自宽④。①限韵：规定写诗的人使用同一部韵。此诗韵部为“十四寒”。寒、鞍、难、看、宽五个字都在其中。②西窗
烛影：化用李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”③投辖：《汉书·陈遵传》：“遵者（嗜酒），每大饮，宾客满堂，辄
关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”辖，车轴的键，去辖则车不能行。后因以“投辖”比喻主人留客的殷勤。白居易《题周皓新亭子》诗
：“投辖多连夜，鸣珂便达晨。”④榴火：形容石榴花红艳似火。曹伯启《谢朱鹤皋招饮》诗：“满院竹风吹酒面，两株榴火发诗愁。附佚诗二首①
＊淮阴侯四百炎刘一手提，侯生难保况王齐②。从来伏虎屠龙客，未有机权制牝鸡③。①二诗见于《湖北诗征》，现存国家图书馆。②四百炎刘：指
汉王朝前后四百年，刘姓，以火德王。侯生：《史记》作“侯公”。他在刘邦失利的情况下说服项羽，以鸿沟为界，中分天下，放归刘邦的父母妻子
。被封为平国君，但“匿弗肯复见”，认为此“天下辩士，所居倾国”。王齐：即齐王韩信。为汉王朝立盖世之功，封齐王，后贬淮阴侯。终为吕后
斩于长乐宫钟室。③牝鸡：指吕雉。惠帝死后，临朝称制，立诸吕为王，欲取刘而代之。＊鄂城怀古①百战山河感慨中，荒台何代旧王宫。霸基几度
归秦火，故物千年泣梦弓②。月冷兔园宾客散，香销巫峡雨云空。相过无事频回首，自古兴亡恨总同。①鄂城：即今之武昌。楚熊渠曾封其中子红于
其地，称“鄂王”。②梦弓：或是“楚弓”之误。《孔子家语·好生》:“楚王失弓,楚人得之,又何求之?”敬简堂诗集容美田甘霖特云甫著
公安毛寿登廓庵甫阅华容严守昇平子甫评 孙炳大别编次社集拙大师报慈禅林赋得云碎昼尝阴限韵①选荫禅房坐绿茵，清云片片学游鳞。攒峰有态
温如玉，出岫无心漾若银。空翠欲流笼破衲，氤氲低就温乌巾②。共君慙憩蒲团上，浣却人间万斛尘③。严平子评：心细腕灵，每饶雅趣。①尝：通
“常”。②空翠：指青色潮湿的雾气。王维《山中》诗：“山路元无雨，空翠湿人衣。”③慙(惭)憩：疑为“暂(蹔)憩”之误。王世貞《游天宁
寺莫膳部偶过有作》诗：“祇堪吾暫憩，不谓尔能来。”赋得拈花迎夏蝶限韵芳兴虽饶不耐寒，好乘春事未阑干①。最怜香气频须嗅，拾取温柔就掌
看②。梦里欲招偕伴隐，镜中斗舞怯妆残③。当前媚景催诗思，拈得诗成味可餐。严平子评：談远可赏④。①阑干：纵横散乱貌；交错杂乱貌。岑参
《白雪歌送武判官归京》：“瀚海阑干百丈冰，愁云惨澹万里凝。”②温柔：手抄本中柔字矛的“亅”画和木的“丨”画合为一“亅”。词性为形容
词，不与出句中偏正结构的“香气”形成对仗关系。或是“柔苐(tí)”，柔软的杨花。苐，“稊”的古字，杨柳之穗，故云杨之秀也。③梦里句
：用“庄生梦蝶”之典。④谈远：“淡远”之讹。指意境冲淡高远。王士禛《池北偶谈·谈艺五·敬一主人诗》：“常见其仿云林小幅，笔墨淡远…
…”甲申除夕感怀和家大人韵(十首)一堂宜燕喜，何意感流年。坐看尧蓂尽，难挥鲁日还。主恩深未泯，臣爵好徒悬①。此际承明客，朝廷作市廛
②。①泯：灭；尽。②承明客：指朝延官员。其 二痛惜朝中党，相倾枉自劳。文人夸御李，勇士但争桃①。遂睹周迁辙，谁为鲁播鼗②。花源如
可问，还愿引鱼舠。①御李：东汉李膺有贤名，荀爽给他驾车，引以为荣，曰：“今日乃得御李君矣。”争桃：《晏子春秋·谏下二》：“公孙接、
田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。景公患之，晏子使景公馈二桃，让三人计功而受桃。三士皆论功争桃，终，皆反其桃，挈领而死。”本喻借
刀杀人，此指武将争功。②周迁：指公元前770年，周平王迁都洛阳。播鼗：见田霈霖同题之二注③之“汉上鼗”。句意为楚有难，有申包胥救援
，鲁为楚灭时，却无人救助。其 三纪年催此夕，新比故如何。漏滴人行尽，鹤鸣夜半过①。观梅灯有艳，看剑水无波②。白发愁公室，雄图气讵
磨。①鹤鸣：琴声优美感人。②观梅：指宋代邵雍所作的梅花数。纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“甘肃李参将名璇，精康节观梅之术，占事
多验。”其 四黄金横带子，若个抱辛酸。剑客无三楚，师贞少一韩①。休心梅福易，执笔董狐难②。覆餗还辞咎，谁居鼎鼐官③。①师贞：喻用
兵之道，亦指军队。一韩：南宋名将韩世忠。御西夏，征方腊，平苗傅、刘正彦兵变，镇压范汝为。以军功授御营左军都统治。绍兴四年（1134
），在大仪大破金与伪齐联军。时论此役为中兴武功第一。②董狐：春秋时晋国史官。晋卿赵盾因避灵公杀害而出走，未出境，其族人赵穿杀灵公。
他认为责任在赵盾，在史册上书 ：“赵盾杀其君”，被孔子誉为“良史”。③餗(sù):鼎中食物。《易·鼎》：“鼎折足，覆公餗。”鼎鼐：
大鼎。旧以宰相治理国事，如鼎鼐之调和五味，故以喻宰相之权位。其 五如何当此夕，寂寂减分奢。辞汉悲翁仲，吟骚续景差①。忧虞先草莽，
悯念自仙家②。举酒难为寿，高堂意独遐。①翁仲：传说秦代阮翁仲身长一丈三尺，异于常人。始皇命他出征匈奴，死后铸铜像立于咸阳宫司马门外
。后因称铜像、石像为翁仲。李贺《金铜仙人辞汉歌·序》：“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘
，仙人临载，乃潸然泪下。”②忧虞：忧虑。《易·系辞上》：“悔吝者，忧虞之象也。”杜甫《北征》诗：“乾坤含疮痍，忧虞何时毕。”其
六谁酿年来福，举朝亟失时①。人人皆狡兔，著著是卑棋②。朱绂虚邀宠，黄巾竟莫支。近来嫌尔辈，只自选娥眉。严平子评：又见金陵败兆，尤可
悯笑③。①福：手抄本“福”字是宋克的行书体，但“福祸”两个字的草书很相似。按诗意作“祸”字宜。②著著：读如“着着”；“招招”。③悯
笑：怜悯讪笑；可怜亦复可笑。其 七今古须臾异，迁流意未甘①。强将难老酒，共剖上春柑。问夜谁成梦，鹢愁倚共谈②。闻鸡将欲舞，越石志
归南③。①迁流：变化，演变。②鹢：水鸟名。借指船。按诗意当作“蠲（juān）” 。通“捐”。减免；除去。③越石：刘琨字。其 八咄
嗟侍槛望，靡改百年心①。气涌椒浆浅，泪弹烛液深②。山河仍自古，城廓已成今。满眼伤神处，难成别岁吟。①槛：栏干。靡：不。《史记·外戚
世家》：“其详靡得而记焉。”②椒浆：以椒花椒叶浸制的酒。其 九好春人自爱，惟此怯春来。岂少缑鲭味，难浮洗腆杯①。忿深时看剑，历尽
忍採梅②。各负匡时憾，非关学杞哀。①缑鲭：应作“侯鲭”。精美的荤菜。鲭，鱼和肉合烹而成的食物。参见“五侯鲭”。洗腆：谓置办洁净丰盛
的酒食。多指用来孝敬父母或款待客人。《书·酒诰》：“肇牵牛车，远服贾用，孝养厥父母，厥父母庆，自洗腆致用酒。”手抄本“腆”为“月”
右一“曲”字。②採梅：应是“探梅”。寻访梅花。陆游《初冬夜宴》诗：“泛菊已成前日梦，探梅又续去年狂。” 其 十寥寥当岁晚，重叹国
无人。椒柏宁知味，花灯漫庆神。遥心终有托，故册可随身①。相对看山色，还随节叙新。严平子评：数诗悲慨满纸，令人不敢多读。①故册：封爵
的诏书。六日晒书①静处遐观不计缘，传家总赖有青编②。开函叶叶寻仙字，载籍纷纷有来船③。庭际暂凭消永昼，枕中或可伴余年。破禅虽与院家
异，其作他年故事看④。①晒书：民间习俗。一般在农历七月七日晒书、晒衣服。土家族在农历六月六日。②青编：青箱。《宋书·王准之传》：“
家世相传，并谙江左旧事，缄之青箱，世人谓之王氏青箱学。”旧因指世代相传的家学。③寻：沿着，顺着。仙字：超凡的文章。有来船：“来”字
平拗且不对仗，或是“米船”。即“米家船”。北宋米芾常舟载书画游历江湖。《容美土司史料汇编》作“出米船”。④破禅：应是“破裈”。院家
：应是“阮家”。《世说新语·任诞》：“阮咸居道南，诸阮居道北。北阮富，南阮贫，七月七日，北阮盛晒衣，皆妙罗锦绮。阮咸以竹竿挂大布犊
鼻裈于中庭，曰：‘未能免俗。’”其作：将其当作。这样解显然牵强。用“莫作”似更确切。 夏日酷暑社集荷池看莲和吴梅村太史韵①炎敲何方
苏病骨，身与吴牛隔咫尺②。同人结伴荷荡里，冰花雪浪随幽迹。三径耑为冷云开，腻粉堆红云不来③。坞前执塵招褦襶，欢声相聚轰如雷④。莫嫌
椰瓢大于斗，且拟船头放笑口。学得枕流傍轻舠，颇似长年三老否⑤。闻说打冰夏虫折，五十三翁鬓先白⑥。拾叶采莲效打冰，长啸一声山石裂。严
平子评：云卷霞舒，初无定态。①吴梅村：吴伟业。清初诗人，明崇祯进士。师事张溥，为复社成员。善七律和七言歌行，也工词曲书画。②炎敲：
应作“炎歊(xiāo) ”。暑热。吴牛：吴牛喘月。③耑：同“专”；同“端”。冷云：清闲的云。此指碧绿如云的荷叶。或指船道中映现的空
中云彩。堆红：指荷花盛开的美景。④执塵(尘)：应作“执麈”。拿着拂尘。褦襶：遮日笠帽。用竹片做胎，蒙以布帛。⑤枕流：晋孙楚欲隐，谓
王济曰当“枕石漱流”，语误“枕流漱石”。王讥曰：“流可枕、石可漱乎？”楚答：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲厉其齿。”后随将枕石
漱流亦作枕流漱石。谓隐居山林。长年三老：指在船上掌舵撑篙的船工。杜甫《拨闷》诗：“长年三老遥怜汝，棙柂（舵）开头捷有神。”⑥打冰夏
虫折：夏虫不可以语冰。比喻时间地域限制人的见识。《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”续梦中句①吹入佳人细耳中，哦来字
字飞香雨梦中句，梦里烟花亦起舞。心情兰蕙软玉妆，不道卿卿呼尔汝②，含情默坐将花数。严平子评：轻艳。①此首及后面的《席上以松菊为白珩
寿》，按结构，当属《浣溪沙》，双调四十二字，平韵。李煜有仄韵之作。②尔汝：彼此亲昵的称呼。表示不拘形迹，亲密无间。戏柬祝覃次公并以
招之①去年曳白为君寿，恐恼次公抹勒红②。铁汉生平唯此罪，唐突明月与清风③。欲表相思无以寄，回嗔作喜将无同④。今年九月黄花灿，君来酌
我瘐诗翁。①覃次公：生平不详。②曳白：卷纸空白。谓考试交白卷。抹勒红：谓改卷之(红)笔。抹勒,涂掉。③铁汉：田甘霖号铁峰, 故自称
铁汉。④将无同：犹言莫非相同；恐怕相同。刘义庆《世说新语?文学》：“阮宣子有令闻, 太慰王夷甫见而问曰：‘老庄与圣教何异？’对曰：
‘将无同。’” 七夕前一日赋得建章宫柳入新秋①金梭巧促织衣娘，入夜流萤照画廊②。低听鹊声劳远梦，遐思柳眼忆新妆。人间瓜果竞时艳，天
上琼楼绕异香③。可笑红尘問士女，温柔错认是吾乡④。严平子评：丰致飘然，却无绮丽气。①建章宫：汉宫名。武帝太初元年建，在未央宫西，长
安城外。贾至《早期大明宫》诗：“千条弱柳垂青琐，百转流莺绕建章。”②金梭：梭的美称。朱彝尊《一半儿?玉峰》套曲：“小莺烟柳织金梭，
古塔风铃响玉珂。”③瓜果：乞巧用品。民间风俗，妇女于七月七日夜间向织女乞求智巧，谓之“乞巧”。《荆楚岁时记》：“七月七日，为牵牛织
女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。”和凝《宫词》：“阑珊星斗缀珠光，七夕宫嫔乞巧忙
。”④問士女：“問”或为“間”，作“閒(闲)”字读。谓闲散空虚的男女。温柔乡：汉成帝沉迷女色，称其宠妃赵合德为温柔乡。后以指美色迷
人之境。曾觌《生查子》词：“温柔乡内人，翠微阁中女。颜笑洛阳花，肌莹荆山玉。”庆儿六吉轩避暑同诸社友(四首)面面轩窗翠色分，卷帘收
拾一亭云。日中暂缓吴牛喘，懒取牙签看典坟①。①牙签：系在书卷上作为标识，以便翻检的牙骨等制成的签牌。典坟：三坟五典的省称。泛指书籍
。其 二乍入林塘草亦香，轩中雏燕学飞忙。王孙门内还如市，偷取回廊一片凉。其 三卜筑学成吉士家，亭浮金鲫水生花。憩凉暂可篮舆返，
久溷公为莫又遮①。①溷：“慁”之误。受累；烦劳。《史记·陆贾传》：“无久慁公为也”。其 四紫燕携雏教试飞，高僧伴我坐云矶①。好花
不解沽泥絮，片片飘来点衲衣②。严平子评：清而韵。①云矶：高耸的岩石。②沽泥絮：应作“沾泥絮”。谓沾泥的柳絮不再飘飞，比喻心情沉寂不
复波动。许谦《次韵丘以道》之三：“心事沾泥絮，生涯逐浪萍。” 四友诗炳孙自弱龄便好书史，阿祖心异之，谋有佳者必与，即儿子辈莫能得也
。孙近成童，其好愈笃。一日出四物丐伊父为诗，伊父握管难措，呈之阿祖。阿祖为炳孙题咏，遂成四友诗。(一)玛瑙蝉用吴太史茧虎韵已将清质
比琼瑰，况复瑛瑛借作胎①。腹里隐声随案歇，翼边薄影逐丝来②。旧闻妃子妆云鬓，新伴书生倚砚台③。赋得长年全傲骨，中郎琴里免相哀④。①
瑛瑛：同“英英”。轻盈明亮貌。潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“英英朱鸾，来自南冈。”②丝：丝织品。古时一种轻而薄的丝织品称蝉翼罗。③妆
云鬓：古时一种女子发髻称蝉鬟。④中郎：指蔡邕。东汉音乐家，著有琴曲解题专著《琴操》。此指蝉声清扬。（二）红玉牛用吴太史鲞鹤韵荆山之
璞何琤琤，裁就农家小犊形。形体俨然骍且角，戛音尤爱越而清①。未知良相在其侧，惟许砚田可代耕②。珍重不离清玉案，小儿特自掌中擎③。①
骍且角：《论语?雍也》：“子谓仲弓曰：‘犂牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’” 何晏集解：“犂，杂文。骍，赤也。角者，角周正。
中牺牲，虽欲以其所生犂而不用，宁肯舍之乎？言父虽不善，不害于子之美。” 后因以“骍角”表示后裔俊拔远胜前辈。②良相：相传伊尹未遇汤
时耕于莘野。③清玉案：青玉案几。李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“琼杯琦食青玉案，使我醉饱无归心。”（三）沉香山用吴太史蝉猴韵何人觅
自海南方，沉水还成泰岱妆①。书罢凭依将笔架，画成较取斗眉长。无穷岩壑难相探，咫尺烟云若有藏。幻体倘如阳羡客，何妨借作辋川庄②。①海
南方：沉香木产于亚热带，我国海南岛所产沉香称“海南沉”或“海南香”。②阳羡客：即阳羡许彦遇鹅笼书生事。比喻幻中生幻，变化无常。（四
）顾绣鹰①用吴太史桃核盘韵灵心纤手吐菁英，绣出霜雁气自横②。泼墨也难如此肖，白描未许骤能成。风云几缕盘空细，羽翮千丝用意轻。晕眼当
筹持一看，只如架上作长鸣③。严平子评：四诗俱极缜密，咏物之佳者。①顾绣：指明嘉靖进士顾名世一家的刺绣技法和风格的刺绣品。顾氏家居上
海九亩地的“露香园”。其孙媳韩希孟善画工绣，摹绣古今名画，尤为精妙。②霜雁：“霜鹰”之误。青灰色的鹰。③晕眼：近视；眼花。复和陶苏
饮酒诗(十二首)予少时在先宫保严侍下，饮不一蕉叶①，便尔颓然。后宫保见背②，畏讥忧谗，投迹深山，岚朝月夕，读书学饮，欣然作和陶诗。
后出而从诗文士辈饮，于陶苏两公风味具体而微矣。忆和陶诗，无只字存者，又搦管和苏，今和苏诗亦归乌有。然无日不饮，饮辄成狂，信笔所至，
不伦不收，更得和两公诗。非陶亦非苏，恣情忘所之。醉翁堂上坐，亦有独醒时。独知其趣耳，明俦共在兹③。低头思往哲，托意自匪夷。香生泛九
窍，不用自矜持④。①蕉叶：浅底的酒杯。冒襄《影梅庵忆语》：“姬能饮，自入吾门，见余量不胜蕉叶，遂罢饮。”②见背：谓父母或长辈去世。
李密《陈情表》：“生孩六月，慈父见背。”③明俦：或是“朋俦”。④九窍：指耳、目、口、鼻及尿道、肛门的九个孔道。其 二旷彼羲轩世，白
眼纵其情①。柴桑与坡老，高阳浪得名。屏却今是非，好伴唯曲生②。弄杯泛洪涛，涛吼杯不惊。此乡天地阔，勿复往愁城。①羲轩：伏羲与黄帝。
传说中的中原各族的祖先，为部落联盟领袖，与神农被后人尊为“三皇”。②曲生：传说唐代道士叶法善居玄真观，有朝客十余人来访，解带淹留，
满座思酒。突一少年傲睨直入，自称曲秀才，抗声谈论，一座皆惊。良久暂起，如风旋转。法善以为妖魅，俟曲生复至，密以小剑击之，剑随手坠于
阶下，化为瓶榼，美酒盈瓶。坐客大笑，饮之，其味甚佳。后因以“曲生”为酒的别称。其 三不问春与秋，南北任性飞。浇尘来浮白，弹丝心自
微。籁闻泉声响，无心云所依①。眼花觉径窄，拔云觅路归。①无心云所依：句意若陶渊明《归去来辞》：“云无心以出岫。”其 四北窗软饱后
，铛沸不闻喧①。二公何尔尔，各操心所偏。乐吾再来人，面面对林泉。吾自用吾法，吾以诗自宣。当檐风飒飒，一枕腹便便。①北窗：陶渊明《与
子俨等疏》：“……五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”软饱：谓饮酒。冯时化《酒史?酒考》：“酒醉曰软饱。”其 五篱
边握盈把，何如餐落英①。苏髯耐世徒，确有不世情②。黄柑洞庭酿，无客乎共倾③。三径纪甲子，多少不平鸣。不合时宜者，杯中了此生。严平子
评：幽淡广远，不啻有展陶诗④。①餐落英：《楚辞?离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”隐寓高洁之意。②苏髯：明清之际的学人
称苏轼为“苏髯”或“髯苏”。③洞庭酿：酒名。即“洞庭春色”。以黄柑酿就。苏轼《洞庭春色》诗序：“安定郡王(赵世準) 以黄柑酿酒，谓
之洞庭春色，色香味三绝。”乎：“呼”的古字。④有：通“又”。复；更加。《易·蛊》：“终则有始，天行也。”其 六临流照颜色，尚有好
丰姿。森森隆木荫，任予栖高枝。解带避督邮，人奇事愈奇①。但然波不恶，无所为而为。①解带：陶潜作彭泽县令80余日，逢都邮来县，下属告
诉他要束带(整饰官服，以示端庄)去见。他叹道：吾不能为五斗米折腰向乡里小儿。遂解带(脱去官服)而归，隐逸田园。都邮：官名。始置于西
汉。郡守属吏，掌监属官。代表太守督察县乡，宣达政令。其 七不喜攒眉饮，笑口时时开。囊愁寄天上，一石且展怀①。时有学道面，时有曼倩
谐②。堪怜刘公荣，不醉亦强陪③。掘哉不饮人，夭折是颜回④。①囊愁：把愁装入袋子里。②学道：学习道行。苏轼《将至广州用过韵寄迈迨二子
》：“皇天遣出家，临老乃学道。”曼倩：东方朔字。③刘公：刘伶。纵酒放达。《晋书?刘伶传》：“……常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之
。谓曰：‘死便埋我。’”④掘：通“拙”。愚笨；粗劣。其 八抖搂空百壶，自不向而隅①。视此同行路，不睇院家涂②。一骥空群百，千里仍
驰驱③。事事不须慎，所慎在三余④。儿孙正孝顺，且莫赋間居⑤。①抖搂：身体抖动起舞貌。疑为“抖擞”之误。向隅：面对着屋子的一个角落。
刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂人皆不乐矣。”②院家：宜作“阮家”。详见《六日晒书》注④。③空群
百：宜作“空群北”。韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”以相马比喻人才被选拔一空。亦指才能超群。④三余：
《三国志·魏志·王肃传》：“……冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”后以“三余”泛指空闲时间。⑤間居：間，读闲。闲居。其
九当时无醉人，庄周幻于道。栩栩化为形，粉褪蝶颜老。至人饮至理，桄榔树先槁①。长公与彭泽，俱是不为好。老陶出一头，五柳终怀宝。若使在
荆州，醉里笑刘表②。①桄榔：木名。常绿乔木。果实可酿酒。②刘表：刘景升。汉献帝初平元年(190) 任荆州刺史。好酒，为三爵，大曰伯
雅，受七升；中曰中雅，受六升；小曰季雅，受五升。有好酒量却没有好儿子。胡冲《吴历》：“公见舟船器杖军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙
仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！’”其 十晋宋两夫子，安云不识时。苏难坚远志，陶耻小草为①。即与五斗粟，长揖请奉辞。输却雪堂翁，诗思却
在兹②。岭上多闲云，朝云时嗔之③。①远志、小草：中药远志苗别名小草。刘义庆《世说新语·排调》：“谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不
获己，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有远志。公取以问谢：‘此药又名小草，何一物而有二称？’谢未即答。时有郝隆在坐，应声答曰：
‘此甚易解，处则为远志，出则为小草。’谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：‘郝参军此过乃不恶，亦极有会。’”后以小草喻平庸。亦含虽怀远志而
遭际不遇之慨。②雪堂翁：苏轼被贬黄州时，寓居临皋亭，建“雪堂”，故址在今湖北黄冈市东。③朝云：早晨之云；苏轼之妾名。其十一吾结羲皇
室，高吟雅与风。严门戒堂史，俗简莫频通①。乘醉略冠履，探园把雕弓。日晡兴方阑，酷魂满长空②。①堂史：应作“堂吏”。唐宋时中书省的办
事吏员。此指守门之吏，门下办事之人。《宋史·王旦传》：“旦被责，第拜谢，堂吏皆见罚。”俗简：一般人的名帖。②酷魂：酒的气味。其十二
天爵有良贵，赵孟何足侈①。美言训儿孙，唯酒莫似己。一事而不知，足为儒者耻。骚雅著满门，文翁旧锦里②。老铁不烦苛，觞政有刚纪。贪盈造
化厌，终身足不止。偶得醉醒趣，空杯亦自喜。严平子评：前数首傲睨絮璅③，欹侧横斜，极得醉中真趣矣。于末章忽然正襟而谈，不但曲终奏雅，
亦是醉中必有之境，妙！妙！①赵孟：指春秋时晋臣赵盾及其后代赵武、赵鞅、赵无恤。赵氏世代执掌晋国朝政，显贵无比。《孟子·告子上》：“
赵孟之所贵，赵孟能贱之。”杨伯峻注：“晋国正卿赵盾字孟，因而其子孙都称赵孟。”②文翁(前187－前110) ：名党，字仲翁，公学始
祖，庐江舒人，西汉循吏。汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、举贤能、修水利，政绩卓著。锦里：即成都。③璅：读zǎo，像玉的美石。读suǒ，
同“琐”，玉声。架上绿衣娘作款语以境对之更觉妩媚因限韵赋之①谱出霓裳娱太真，堪怜弄舌架头新。隔帘窥色娇偏甚，映水呼名态较亲。衿染鸭
头元楚楚，音调凤管自申申②。镜中偶影聊相语，莫学孤鸾倍惨人③。①绿衣娘：鹦鹉的别名。款语：犹言轻声细语，软语。寇皑如《辊绣毬》词：
“携手花前款语，为伊忘却，绣窗鹦鹉。”境：疑为“镜”之误。?②鸭头：鸭头色绿，形容水色。苏轼《送别》诗：“鸭头春水浓如染，水面桃花
弄春脸。”③孤鸾：孤单的鸾鸟。比喻失偶或没有配偶的人。亦用以比喻高人隐士。马诗三首舜子畜一果下马①，便于定省②，字之曰乌彩(履)③
。孙炳亦畜一马，字之曰墨玉船。各以毛辨，老夫喜而同和长吉④。①果下马：一种矮小的马。因乘之可行于果树下，故名。②定省：子女早晚向亲
长问安。③乌彩履：手抄本无“履”。《容美土司史料汇编》有“履”字。“乌彩履”与“墨玉船”相对才符合文人气象。④长吉：李贺字。李贺有
《马诗》二十三首。 绿杨覆锦道，练雀透衣香①。何物拳毛骏，偏能识李王②。①练雀：或作“练鹊”，一种长尾飞禽。官服上绣练雀为饰，亦有
练雀形玉佩。②拳毛骏：即拳毛騧，骏马名。《金石录》：“太宗六马，其一曰拳毛騧，黄马黑喙。”其 二从权借明公，鼎足属太宗①。一作双不
借，一作布帆风②。①明公：旧时对有名位者的尊称。②不借：草鞋。丝制者称履，麻制者称不借。布帆风：李白《秋下荆门》诗：“霜落荆门江树
空，布帆无恙挂秋风。” 取“布帆无恙”为旅途平安之意。其 三夸我把竹仙，旋毛寸寸烟①。都城千里驹，渥洼别一天。①竹仙：竹批双耳。古
代《相马经》称良马的双耳为“耳如削竹”。李贺《马诗》十二：“批竹初攒耳，桃花未上身。”旋毛：聚生作旋涡状的毛。伯乐《相马法》：“旋
毛在腹下如乳者，千里马。” 李贺《马诗》十八：“伯乐向前看，旋毛在腹间。”汗血歌午日前①，诸公作艳诗，后三日独坐斋中，炳孙自馆中归
②，向老人曰：前日美人诗，当推吾祖独步，吾公或追踪耳。乃不禁狂喜，曰：稚子一片雄心，自当磨墨盾上耳③。因作汗血歌。鞭石不行不郁蓊，
扫云不走不朣胧④。披览此画月如弓，稚儿宝鸡何英雄⑤。天马来，如白雪，皓皓张胆食生铁，驹生驹兮皆汗血。祖锦心，父绣口，汝今便能跳且吼
。祖胡卢⑥，父拍手，呼童勤酌田家酒。吾万事，足便足，祖功宗德不用卜。汝父作祖我作曾，行看十年汝引犊。严平子评：人生乐事安得此，三代
诗人一堂里。年八旬思抱孙，君如作与我喜戏成。①午日：端午日；干支逢午的日子。②炳孙：田炳如。田甘霖长孙。③磨墨盾上：指在盾鼻（盾的
把手)上磨墨。《资治通鉴?梁武帝太淸元年》：“（荀济)与上有布衣之旧，知上有大志，然负气不服，常渭人曰：‘会于盾鼻上磨墨檄之。’”
此指立即磨墨写《汗血歌》。朣胧：月初出貌；欲明貌。⑤宝鸡：传说中的神鸡。谓得之可成王霸之业。⑥胡卢：喉间的笑声。陆游《书感》诗：“
成败只堪三太息，是非终付一胡卢。”后汗血歌舜子闻园栽竹，与孙日役役其间①。老夫登楼，喜而眺之，复作汗血歌一阕，因题为种德园。新来气
象何郁葱，平地转睫荫朦朣②。甃石舁土儿颜红，吾孙觅桃气更雄。孙紫骝，儿白雪，皎皎铮铮悦老铁，何物产此直汗血③。吾少年，多横口④，落
地便学狮子吼。击唾壶，手抚手，长歌汗血斟玉斗⑤。酒不酣，万事足，世世种德何用卜。有儿类父孙类祖，免学昔贤叹虎犊。①役役：劳苦不息貌
。《庄子?齐物论》：“终身役役，而不见其成功。”②平地：犹言突然。朦朣：模糊不明貌。③直：⒈真；简直。张耒《夏日》诗：“久判两鬓如
霜雪，直欲樵渔过此生。”⒉竟然；居然。杜甫《忆昔》诗之一：“犬戎直来坐御床，百官跣足随天王。”④横口：犹随口，信口。⑤玉斗：玉制的
酒器。立秋前二日儿子舜定于筼筜谷避暑喜成立秋雨奇妙，不停亦堪赏。高秒占先机，联蘼发清飨①。有时默然里，仰面贪著想。龙子与龙孙，个个
沾明晃。即此见才谞，于理悟静养②。造化从人补，切戒乎卤莽③。①秒：《说文?禾部》：“秒，禾芒也。”蘼：手抄本作“?”头，查无此字。
飨：通“响”。②才谞：才智；才识。③卤莽：同“鲁莽”。大掘和尚有去志作诗留之①道既云从东，何缘又西向②。鼓笛露春风，立雪心头畅③。
名山藏自隐，此间有善状④。莫厌老书生，且放青藜杖。①大掘和尚：生平不详。掘，通“拙”。②道：方向；方位。柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：
“……寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。”③立雪：禅宗二祖慧可为求其师达摩广度众生而彻夜坚立大雪中，及晓，积雪过膝，师甚感动。事见《
景德传灯录?慧可大师》。后遂以“立雪”为僧人精诚求法的典故。④善状：好的事迹。苏洵《史论上》：“所襃莫见其善状，所贬弗闻其恶实。”
客有一剪梅词取而和之①思懒心慵梦乍醒，欲舍温存，难舍温存。青天好月亦随人。形也相亲，影也相亲。 无奈红颜解恼人，鉴得辛勤，惹得
辛勤②。为问如何虚度春③。想见音尘，未见音尘。①一剪梅：词牌名。宋周邦彦词有“一剪梅花万样娇”句，故名。双调六十字，上下阕各三平韵
。亦有句句叶韵者，此词即是。②惹：挑逗。③为问如何：手抄本作“为问欲如何”，多“欲” 字。追感诗安居忽忆毛廓庵少司马，援于危险中，
情深意重。犹记当年与予书云：越石在困，有愧解骖①。每一念及，令人泚汗如雨。昨已力言之当事，幸其已有善意，不久当自脱颖而出，正不必抱
角乌之感耳②，珍重，珍重。嗟乎！此道令人弃如土矣。予安能忘者，久无闻问，因成此诗。几度思君歌楚兰，自惭未报剑横看。穷途宽慰言重耳，
歧路娱心说阿瞒③。淫雨夜行烛焰朗，生霜炎月眼炎寒④。知君即在乌台上，马角乌头一样观⑤。严平子评：诗有远韵。①解骖：春秋时越石父有贤
名，困狱中，晏婴解左骖赎之，延为上宾。②角乌：马角乌头。即诗引中的“角乌之感”。《史记·刺客列传》：“世言荆柯，其称太子丹之命，天
雨粟，马生角也。”司马贞索隐：“燕丹求归，秦王曰：‘乌头白，马生角，乃许耳。’”比喻不可能实现的事。③重耳：春秋晋文公名。为公子时
，父献公立幼子奚齐为太子，他出奔在外十九年。阿瞒：曹操小名。其兵败赤壁，华容逃命，割须弃袍等故事，均可作谈笑之资。④夜行（hánɡ
）：夜路。《诗·召南·行露》：“厌浥行露。”毛传：“行，道也。”眼炎：疑为“眼光”。⑤乌台：御史台。附廓庵先生和诗：却思马角乌头事
，久作鱼龙牴戏看①。转眼恩仇谁更在，催人岁月自想瞒②。归乡拟逐桑榆暖，遭世方知松柏寒。几欲挈拏行采药，八峰云石静中观③。①鱼龙：古
代百戏杂耍节目。全称“鱼龙曼延”。牴戏：通“抵”。角抵戏。借指杂技乐。亦谓较量技艺。杜甫《能画》诗:“政化平如水，皇恩断若神，时时
用抵戏，亦未杂风尘。”杨伦笺注:“《汉武帝纪》：‘元封二年，作角抵戏，三百里内皆来观。’”?②想瞒：“想”字不协律，或是“相” 。
③挈拏：提拿。过文铁庵先生旧寓署地有怀(二首)曾经道者履①，草木尽知名。亲舍白云在②，绿堂棘草横③。凶徒何卤莽，奴仆借恩荣。先生曾
抚诸寇，寓署亦系王寇所煨④。回首追谈笑，劳歌望峡生⑤。①道者：忠于民而信于神之人。②亲舍白云：即“白云亲舍”。见《旧唐书?狄仁傑传
》。③绿堂：裴度的别墅称绿野堂，故址在今河南洛阳市南。④王寇：或指“川东十三家”之一的王光兴部。(句为诗人自注)⑤劳歌：忧伤、惜别
之歌。其 二记得先生语，凶残众所骄。衮衣何岁别，月窟一亭烧①。忆旧怀鱼素，书空作洛招②。年年徒自憾，遗迹话渔樵。①月窟：传说月的归
宿处。也许是形容焚烧文安之寓署时火光冲天，势入月窟。岑参《热海行送崔侍御还京》诗：“阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅。势入月窟侵太白
，气连赤阪通单于。”②鱼素：指书信。洛招：洛水招魂。或疑为“洛怊(chāo)”。洛水边的惆怅。蔡伸《风流子》词：“洛浦音容远，书空
漫惆怅。”为诗人所化用。古诗寿施南覃使君(二首)①荼?放后流莺啭，中有幽人丹如面②。折花渍酒进霞觞，紫气缤纷满春院③。多龄多富君自
饶，何劳菊水饮郦县④。十二金钗孰最强，叠叠从今翔玉燕⑤。①古诗：即“古体诗”。为近体诗形成以前，除楚辞体外各种诗体的通称。施南：今
恩施古为施南府。②荼? ：植物名。亦作“酴醾”。落叶灌木，初夏开白色花朵，不结实。③折花渍酒：折荼醾花泡酒。荼醾本酒名，以花色似，
故名。”《六书故》：“或谓取其芬以渍酒。”霞觞：盛满美酒的酒杯。④菊水：《艺文类聚·风俗通》：“南阳郦县有甘谷……谷中有三十余家，
不复穿井，悉饮此水。上寿者百二三十，中百余，下七八十者，名之大夭。菊华轻身益气故也。”⑤玉燕：钗名。《洞冥记》卷二：“神女留玉钗以
赠帝，帝以赠赵婕妤。至昭帝元凤中，宫人犹见此钗。黄淋欲之，明日示之，既发匣，有玉燕飞升上天。后宫人学做此钗，因名玉燕钗, 言吉祥也
。”其 二叠叠从今翔玉燕，金钗轮盏亦君面。忍寒难尽美人贻，且将半臂藏深院①。直待汾阳颔之耳，甲子何心计绛县②。为公预意绣褓中，啼
声嘹如百舌啭。严平子评：二首奇格雅调，可以涤人陈闷，简远处脱寿气。①半臂：半臂忍寒。宋代宋祁的故事。魏泰《东轩笔录》卷十五：“(宋
祁)多内宠，后庭曳罗绮者甚众。尝宴于锦江，命取半臂(短袖或无袖上衣)，诸婢各取一枚，凡十余枚皆至。子京(宋祁)茫然，恐有厚薄之嫌，
竟不敢服，忍冷而归。”②颔之：点头。唐建中二年(781)，汾阳王郭子仪卒，享年八十五岁。其家族庞大，有家人三千，八子七女，诸孙数十
人，每问安，不能尽识，颔之而已。绛县：绛县老人。《左传?襄公三十年》：“……(绛县老人)曰：‘臣，小人也，不知纪年。臣生之岁，正月
甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今三之一也。’吏走问诸朝，师旷曰：‘……七十三年矣。’”后因以指高寿。蒲节用雪斋韵二首童颜惊满座
，长命缕从新。可识餐蒲客，无非树蕙人①。经传三世学，句重十朋珍。且把丸泥固，心娱拔宅均②。①餐蒲客：秦末出世高士郑安期，山东琅琊人
。曾向项羽献策未被采用，又不受项羽厚封而飘然南下，至广州白云山采药济世。一日，他攀岩越涧寻找可治瘟疫的九节菖蒲，不慎从云岩跌下而逝
，民间称之成仙，建郑仙庙以拜祭。②丸泥：刘向《列仙传?方回》：“方回者，尧时隐人也……为人所劫，闭之室中，从求道，回化而得去，更以
方印掩封其户。时人言，得（方）回一丸泥涂门户，终不可开。”后用为归隐的典实。此处似还有守心之意。拔宅：全家迁移；全家拔宅上升成仙。
其 二莫问钗头事，英雄换马时①。榴燃开笑靥，蒲剑逞狂姿。老有终童志，惭无孺子奇②。波心看掇綵，暂活眼中私③。①钗头事：钗为女人头饰
，此或指女人的事。若解释为词牌《钗头凤》，陆游曾用此调抒写他与前妻唐婉的眷恋心情。英雄换马：《异闻集》载，酒徒鲍生多蓄声妓，外弟韦
生好乘骏马，各求所好。一日相遇，两易所好。②终童：终军。西汉济南人，十八岁被选为博士弟子，上书评论国事。武帝任为谒者给事中，迁谏大
夫。后奉命赴南越，被杀。死时年仅二十余岁，时称“终童”。孺子：指徐稚。③掇綵：或是“掇採”。选取，搜集。《隋书?诚节传序》：“故掇
採所闻，为《诚节传》。” 暂活：似为“暂话”。暂，即；便。华岭《乡村即席》诗之二：“故人邀我情何限，暂话桑麻酒满樽。”白珩兄得家中
吉报二绝见示步韵莺迁蠖伏两为全，始信经烽又历年①。洞里不须问甲子，平安相报即尧天。①莺迁：《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤
。出自幽谷，迁于乔木。”后以指登第，或为升擢、迁居的颂词。蠖伏：如尺蠖之屈伏。比喻人不得志。其 二刚于崖畔别烽烟，又忆湖头稳卧眠
。乡曲已行恳草令，巢由何用买山钱①。①恳草令：“垦草令”之误。开垦荒地的法令。《商君书?更法》：“于是遂出《垦草令》。”巢由：巢父
和许由的并称。相传为尧时隐士。买山钱：为隐居而购买山林所需的钱。宋世人初度社中赠以诗和诗赠之①出门遂有八峰云，囊攓供来地主勤②。幸
际榴花元寿圣，却逢竹醉后觞君③。只因不爱烟霞物，竟使难成写照文。觅得无多入阿堵，冠军已定自张军④。严平子评：大苏有攓云之作，足为清
供，岂宋子不爱耶！初日芙蓉，自然可爱。①宋世人：目录中是宋仕仁。应作宋仕仁。②囊攓（jiǎn）：苏轼《〈攓云篇〉引》：“余自城中还
道中，云气自山中来，如群马奔突，以手掇开，笼收其中。归家，云盈笼，开而放之，作《攓云篇》。”③幸际：《汉书·高帝纪下》：“愿大王以
幸天下。”颜师古注：“福喜之事，皆称为幸。”际,适逢其时。竹醉：即“竹醉日”。《岳阳风土记》：“五月十三日谓之龙生日，可种竹。”《
齐民要术》：“所谓竹醉日也。”④张军：或是人名。生平无考。捣练子?咏扇上葡萄和雪斋韵①香泛泛，露溥溥，堆安明珠照眼寒②。酿就瓮头春
故好③，只愁儿齿不禁酸。其 二芳影密，晓花溥，马乳龙须带露寒④。架底酣清拟细嚼⑤，儒家风味觉微酸。严平子评：二首确切精莹，嘲弄生
姿。①捣练子：词牌名。以咏捣练而得名。单调二十七字，双调三十八字，皆平韵。此单调。手抄本词牌名在后。②溥溥：此处需押韵，应是“漙漙
”。露多貌。一说为露珠圆貌。《诗·郑风·野有蔓草》“零露漙兮”毛传：“漙漙然盛多也。”第二阕此处亦需作“漙”。堆安：应作“堆宂(r
ǒnɡ）”。喻累叠繁多。③瓮头春：刚酿好的酒。④马乳：葡萄的一种。龙须：喻长而细如龙须之物。韩愈《题张十一旅舍三咏·葡萄》：“若欲
满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。”方世举注：“蒲萄藤蔓颇似龙须。”⑤拟(擬)：或为“凝”之讹。凝，谓精力专注或注意力集中。咏瑞莲(三首
)一花红白各半，次友人韵。奇葩何所似，邢尹共由房①。不以同居妒，恣成别样妆。珠莲将互照，风舞合牵裳。一朵双姿现，群花衬一芳。①邢尹
：汉武帝同时宠幸邢夫人和尹夫人，不令二人相见。尹请求见邢，帝许之，见后乃低头而泣，自痛其不如也。后以“邢尹”谓互相嫉妒、避而不见，
此处反用其意。共：一起。由房：谓用房中的音乐娱乐。《诗·王风·君子阳阳》：“君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且。” 毛传：“由
，用也。国君有房中之乐。”郑玄笺：“由，从也。君子禄仕在乐官，左手持笙，右手招我，欲使我从之於房中，俱在乐官也。”其 二比肩文质
具，勿俾宠专房①。造化无心拣，浅深随意妆。二乔欢共语，双赵色分裳②。宛在中央矣，倾宫棒一芳③。①勿俾：勿使。②二乔：即“二桥”。三
国时桥公的两个女儿，大桥嫁孙策，小桥嫁周瑜。后世传“二桥”为汉太尉乔玄之女，称为“二乔”。双赵：汉成帝皇后赵飞燕与妹赵合德。③棒：
“捧”之误。其 三并蒂虽云瑞，如何共一房。呈身皆国色，识面两宫妆。不让石华袖，宁卑白练裳①。形分影未别，尤物占孤芳②。严平子评：
气出言外，浑然无涯。①石华：介类。附生于海中石上，壳如牡蛎而大，可作装饰物。②形分影未别：不协律。作“影分形未别”则解。友人作催雨
诗依韵更作望雨篇匝月黄尘蜚郊数，何日何人不望雨①。昔时云汉有诗传，今祈天泽亦诗取。哀吟欲取动神听，欢舞方能御田祖②。龙湫瓶罐亦频偷
，其柰神物如盲瞽。想古随车能润物，伤今编户将悬釜③。恒望祝融收火旗，尤怪丰隆击雷鼓④。世间万物赖滋生，涸竭何民共九五⑤。山头玉女不
披衣，廷际商羊偏懒舞⑥。无计欲沾河畔泽，不暇先布潮头弩⑦。倘得及时随愿至，万宝醴盈真玉乳⑧。漫拟苏髯赋歌谣，尽教沧海为桑土⑨。①郊
数：“郊薮”之误。②田祖：古代祭祀的农神。《诗·小雅·甫田》：“琴瑟击鼓，以御田祖。”孔颖达疏：“以迎回祖先啬之神而祭之。”③随车
：随车雨。《后汉书·郑弘传》：“政有仁惠，民称苏息。”李贤注：“谢承书曰：‘弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。’”后以“随
车雨”比喻加惠人民的好事或良吏。④丰隆：古神话中的云神。一说雷神。《离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”王逸注：“丰隆，云师
，一曰雷师。”⑤共：“拱”的本字。《论语·为政》：“譬如北辰，居其所，而众星共之。”九五：《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。
”孔颖达疏：“言九五阳气盛至于天……犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位。⑥商羊：传说中的鸟名。《论衡·变动》：“
商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。”⑦潮头弩：相传五代时吴越王钱镠，在位时曾征发民工修建钱塘江海塘，但钱塘潮神作对，尚未
竣工时，潮水汹涌而至，眼看塘堤将毁于一旦。钱镠与五百军士急取弓箭，连发三千箭，将潮水射退。⑧万宝：万物。醴盈：充满甜美的雨水。《尔
雅·释四时》：“甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉。”⑨苏髯：胡须下垂状。按：此首自“丰隆”以下至《寄白珩兄》共四首，手抄本影印件未载，
录自《容美土司史料汇编》。寿雪斋岁岁黄金灿满枝，吾师正比羡门期①。惭非南国风人句，莫献东家作者词。阿弟长吟添百福，孙儿学拜奉双卮。
更容犹子华封数，三代门生三祝奇②。严平子评：极真率处，是极新奇处。①羡门：羡门子高。传说中的仙人。期：高寿。句意谓与仙人比寿。②犹
子：侄子。华封数：华封三祝。祝颂之辞。松山怀文铁庵先生长律 时公因忤秦、孙，几为所害。旋以计脱，由黔出蜀。中心怫郁倚新亭，拂泪含情
不易醒①。裹足愿同天下士，仰头时望极旁星②。奋椎还欲摧秦焰，垂翅何堪渡楚汀③。相逐鸥波随上下，思骑鹤背转飘零。龙钟裴相临三镇，真率
温公已六龄④。我眼年枯如夸父，时时但愿日轮停⑤。严平子评：其调悠扬，其音凄切。①新亭：刘义庆《世说新语》：“西晋末，中原战乱频仍。
过江人士，每至暇日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周（顗）侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王（导）臣相愀然变色曰
：‘当共勠力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’”②裹足：停步不前。李斯《谏逐客书》：“使天下士，退而不敢西向，裹足不入秦。” ③奋
椎：汉张良祖与父相继为韩国五世相。秦灭韩后，他图谋恢复，结交剌客，在博浪狙击秦始皇未中。④裴相：裴度。唐代名相。元和十二年（817
），以宰相兼淮西监慰处置使，充彰义军节度使，督师进讨淮西，破蔡州，擒吴元济。真率温公：司马光。北宋大臣。为相八个月病死，追封温国公
。称司马温公。熙宁四年（1071) ，罢政退居洛阳，常与故老游集，相约酒不过五行，食不过五味，号真率会。⑤夸父：神话人物。他立志追
赶太阳，赶上太阳时，感到焦渴，便喝干了黄、渭两河的水，仍感不足，终于渴死。遗下的杖化为“邓林”。柬伍趾薜先生①世事勿劳问，殷勤致所
知。君心唯爱柳，余意或同葵②。悬榻非新意，绨袍有旧期③。休言南北异，凭寄两相思。①伍趾薜：见田玄《送伍趾薜往添平》注①。②同葵：犹
葵心。葵花向日而倾，比喻向往渴慕之情。元稹 《有酒》诗之四：“葵心倾兮何向，松影直而孰明。”③绨袍：战国时范雎先事魏中大夫须贾，遭
其毁谤，笞辱几死。后逃秦改名张禄，仕秦为相，权势显赫。魏闻秦将东伐，命须贾使秦，范雎乔装，敝衣往见。须贾不知，怜其寒而赠一绨袍。迨
后知雎即秦相张禄，乃惶恐请罪。雎以贾尚有赠袍念旧之情，终宽释之。见《史记?范雎蔡泽列传》。后多用为眷念旧情之典。寄白珩兄同君十载卧
东山，君去孱陵我独寒①。自喜一身犹谢杖，遥知两膝欲成磻②。无才第学青门老，有识期要白社欢③。书事欲倾心底憾，浔阳愁积上眉端④。严平
子评：链琢处无限意致。①孱陵：古地名。即今湖北公安一带。②谢杖：不用拐杖。两膝欲成磻(pán)：《水经注·渭水》：“东南隅有一石室
，盖太公所居也。水次平石钓处，即太公垂钓之所也。其投竿跽饵，两膝遗迹犹存，是有磻溪之称也。”③青门：汉初，故秦东陵侯召平种瓜于长安
城东青门，味甜美。阮籍《咏怀》诗：“昔闻东陵瓜，近在青门外。”要(yāo)：相约；缔结。白社：白莲社。④浔阳愁积：白居易《琵琶行》
诗中抒发“长安故倡”的“天涯沦落之恨”，根本是在抒发自己的“天涯沦落之恨”。感怀文铁庵先生公哭双云先兄文章，失去久矣。绿林屡噱①，
手泽无存。偶于邻宅拾此瑶篇，读之泣下。伤公与先大人及小子辈交谊莫比，即往来尺牍湮没何限。是日，又得公寄长兄手书，所言在白帝城与楚藩
争自立事也②。此等关系大事，千里之外，公必往返商之，则公之期兄又可知也。两纸同日不期而得，感慨交集，爰笔至此。昔云情交淡如水，孤情
独许众莫与。当时谁识生死要，尚论方知叹莫已。公当先皇蛊上九，先子宠荣亦谁似③。中原失鹿公归省，临乱飘然溯江汜④。余家屡世作文翁，望
气占必迎至止⑤。一唱三和皆国愁，公亦垂纶远虎兕。先子勉公无高卧，恐负苍生望孔迩⑥。瑞气还蜚旧楚西，遗老仍作圤枚委⑦。公始出山先子疾
，还辕临视竟不起。誓江长欲拯横流，一哀碧血载公史⑧。宁知铜马复猖狂，丸泥安得封洞垒⑨。秦烟三月尽蜚灰，藏之名山徒虚语。伯兄克荷不忘
韩，公亦期之为中砥⑩。手疏频频计国事，嗤他僭窃子阳比?。兄亡只隔两星霜，公犹远道寄哀诔。先贤所痛人云亡，可怜邦国畴为美。余家犹赖有
金仲，公竟泛宅何所指?。展读忧家复忧公，当今东海谁投趾?。咏讽一字一辛酸，何为人事徒尔尔。严平子评：缠绵怆恻，似有悲风飒飒行楮间。
①绿林：土匪。此亦指李自成张献忠余部。噱(jué)：大笑，于此无意义。或是“噳(yù)”字，群兽相聚貌。②楚藩：不详。观句意应是与
“夔东十三家”争论脱离南明政权而自立为王的事。诗中“僭窃”一说当指此。③蛊上九：蛊，六十四卦之一。《易·蛊》象曰：“山下有风，蛊，
君子以振民育德。”《易·乾》：“上九，亢龙，有悔。”《文言》释曰：“贵而无位，高而无名，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”④江汜
：江边。⑤望气占必：似为“望气占星”。中国古代方士的占候术与占星术。谓观察云气与星象以预测吉凶。⑥无：通“毋”。孔迩：甚近。《诗·
周南》：“虽则如毀，父母孔迩。”《孔传》：“孔，甚；迩，近也。”⑦蜚：通“飞”。指抗清力量在楚西一带活动，带来复明的希望。圤枚：圤
，古音pu(入声) , 块也。后为简化字“盐”的俗体。《书·说命下》：“若作和羹，惟尔盐梅。”殷高宗命傅说作相之辞。盐味咸，梅味酸
，为调味所须，比喻傅说是国家所须要的人。后因用来赞美作宰相的人。⑧誓江：《晋书·祖逖传》：“仍将本流徙部曲百余家渡江，中流击楫而誓
曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江’。”⑨铜马：铜马军。《后汉书·光武帝纪上》：“又别号诸贼铜马、大彤……等，各领部曲，众合数
百万人，所在寇掠。”指新莽末年湖北的起义军。此指李自成张献忠的农民起义军。⑩克荷（hè）：胜任，担当。?子阳：《后汉书》：“公孙述
，字子阳，更始时起兵讨宗成、王岑之乱，破之，遂有蜀土，僭立为帝，都成都，色尚白，改成都郭外旧仓为白帝仓，筑城于鱼复，号曰白帝城。述
立十二年，为光武所灭。”?金仲：不详。或为“金印”、“金朱”。?投趾：投止。趾通止。《后汉书·张俭传》：“俭得亡命，困迫遁走，望门
投止。”钱晔《赠周岐凤》诗：“一身作客如张俭，四海何人是孔融。”孔融作过北海相，人称孔北海。张俭亡命，孔融曾收留过。句中的“东海”
，疑为“北海”。松山晚眺高居轻四顾，松外莫云浮①。树有洪厓饭，堂如范蠡舟②。龙鳞真自矫，鸾啸孰同悠③。面薄东风厚，严霜时到收④。严
平子评：竟是松山图。①莫：同暮。《易·夬卦》：“莫夜有戎。”②如：手抄本“如”字旁边补“无”字，似嫌对仗不工。用“无”则乏味。洪厓
：即洪崖。传说中的仙人名。蔡邕《郭有道林宗碑》：“将蹈洪崖之遐迹，绍巢许之绝轨。”③龙鳞：此形容松皮斑驳。鸾啸：即苏门啸。④面薄：
一谓脸皮嫩，二谓面子小，均难与此诗意境融合。到收：到或为倒，手抄本有倒字“亻”旁的涂痕。句意不明。长歌续短歌长歌勉室人，短歌聊自吐
①。天荒与地老，畴为今可古②。何忍交遍谪，天实为之苦。年已过潘生，吾鬓未尚腐③。能过长沙岸，石床堪一补④。少年心正热，泣涕莫如雨。
①长歌：放声高歌。李贺《长歌续短歌》：“长歌破衣襟，短歌断白发。”②天荒地老：犹言天为之荒，地为之老。形容极其感人。③潘生：潘岳。
其《秋兴赋?序》：“余春秋三十有二，始见二毛。”④长沙：指西汉贾谊。20余岁被文帝召为博士，升太中大夫。23岁时遭忌，被贬为长沙王
太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，至33岁忧伤而逝。石床：供人坐卧的石制用品。《南史?宋纪上?武帝
》：“帝素有热病……坐卧常须冷物。后有人献石床，寝之，极以为佳。乃叹曰：‘木床且费，而况石耶！’即令毁之。”悲哉行夏云仲兄以先大人
《意笔》、《草笠浦》二集，命甘抄录。甘因搜先长兄双云遗稿附编，存者无几。盖甘童子时尚能多记，今则忆少忘多矣。不禁怆怀，作悲哉行。子
明悲良友，京兆发缄书①。一阅老苏集，安得不欷戯②。因思作者富，大苏应有余。忙忙探遗箧，十已九成疏。翻肠索耳受，肠枯实虚疑③。岂能富
他帙，深山无蠹鱼。玄风石易畅，解易独成车④。嗟已乎，郭象谁云美，隐忙自绝伦⑤。天不平，地不平。悲哉！悲哉！子云有作死无文。不惟同气
应如焚，夜台识气也相嗔。严平子评：所谓孝友之言，自然风雅也。①子明：旧传陵阳子明钓得白龙，拜而放之。后三年，龙迎子明上陵阳山。后百
余年，山去地千余丈，大呼下人令上山半，告言：“溪中子安当来问，子明钓车在否？”后二十余年，子安死，葬山下，有黄鹤栖其冢树，鸣呼子安
。见刘向《列仙传·陵阳子明》。后以为缅怀之词。京兆：借“京兆田郎”之典喻夏云（田既霖）兄。②老苏：苏轼父苏洵。此指田玄。北宋苏洵与
子苏轼、苏辙合称“三苏”，洵称老苏，轼称大苏，辙称小苏。欷戯(戏)：不押韵。“欷歔”之误。叹息声；抽咽声。曹植《卞太后诔》：“百姓
欷歔，婴儿号慕。”③虚疑：不押韵。应作“疑虚”。孙原湘《双红豆辞》诗：“人竟归来病竟除，极寻常事卻疑虛。”④玄风石易畅，解易独成车
：(石字存疑)“玄风”谓道家清虚无为思想。“畅”谓通达。“易”指三玄之一的《周易》，可理解为老庄学说。“车”谓车辙，引申为道路。联
系后文,诗人是在借郭象事以解心中郁结。郭象，西汉哲学家，好老庄，喜玄谈。提出“独化于玄冥之境”的观点，认为“无既无矣，则不能生有”
,独行其道，时与老庄相悖。⑤隐忙：应作“隐茫”。精微致远。夏日过先兄双云镜池阁久不至镜池，偶步园中，橘花荷香，景物与畴昔无殊。抚兹
成痛，因赋短章。嘉树何曾异，朱华仍昔开①。谢公时自怅，贺藍已成乖②。对景愁高侣，微吟动古哀。蓬门绝马迹，不忍尚频来。严平子评：存亡
之感，往往情深。①嘉树：对桔树的美称。《楚辞·九章·橘颂》：“后皇嘉材，橘徕服兮。”朱华：此指荷花。曹植《公宴》诗：“秋兰被长坂，
朱华冒绿池。”②谢公：谢公扶病。《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。及镇新城，尽室而行，造泛海之装，欲
须经略初定，自江道还东。雅志未就，遂遇病笃。”谓不能隐居，未遂素志。贺藍：应作“贺监”。贺知章。官秘书监，自号“四明狂客”。天宝三
年，因病恍惚，告老还乡为道士，求周宫湖数顷为放生之所。诏许之，赐镜湖一曲。诗人或由此产生镜湖与镜池的联想。忠溪杂咏(四首)①渔人消
息几年迷，养定何妨等气泥②。彭泽心情归五柳，苏公醉醒问诸黎③。滔滔幸免儒冠误，得得还将樯事稽④。学圃学农安所就，欲将愚字换忠溪。①
忠溪：鹤峰八峰山下溇水一段的古称。②渔人：指《桃花源记》中那个进入世外桃源的渔郎。气泥：随顺之物。③诸黎：黎族。多居于海南岛。古称
其聚居之地为黎母国。苏轼《和陶〈杂诗〉》：“今兹黎母国，何异于公乡。④滔滔：比喻言行之连续。樯事：撑船。其 二不爱奔競各奏能，一
溪云水在家僧①。草亭未许探奇字，宗旨还凭说上乘②。已任马牛随世唤，宁藏面目免人憎③。少年万斛愁分半，日逐村醪减数升。①競：仄声拗。
作“??(兢)”则顺。在家僧：特指黄庭坚。戏称持戒谨严的佛教居士。黄庭坚《谢杨履道送银茄》诗之三：“戎州夏畦少蔬供，感君来饭在家僧
。”许尹注：“《集福德三昧经》曰：‘若有菩萨作是三昧，虽在家，当说是人名为出家。’山谷持律颇严，故自谓在家僧。”②上乘：佛教语。即
大乘。比喻能运载众生到达解脱彼岸的种种教法。③马牛：牛马走。谓象牛马般奔波劳碌。李宣远《近无西耗》诗：“自怜牛马走，未识犬羊心。”
其 三翛然七尺自为身，头上空存漉酒巾。藤杖迎风详鸟语，荷裳临水玩鱼鳞①。成行儿女悲衣敝，研老诗书得趣新。斗酒能消家国憾，阮家犹自
不全贫。①荷裳：用荷叶制成的衣裳，以示人之高洁。亦指高人隐士之服。其 四心間何必事铅华，落井时看水底花①。鬼责已无天自乐，霜毛犹
缓岁相加②。资身漫欲谋农事，习静全堪长道芽③。不忍分阴随意过，服劳何处是王家。严平子评：深远处浑是钱刘一派④。①心間：读作“心间”
或“心闲”均可。②鬼责：鬼神的斥责惩罚。《庄子·天道》：“故知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责。”③道芽：芽通牙。佛牙。相传
释迦圆寂后留下四颗佛牙。后用来比喻修道之功。金献贞《海东故神行禅师碑》：“灌法水于神器，长道牙于心田。”④钱刘：中唐诗人钱起、刘长
卿。斗室与珠涛兄清谈信宿 兄去怅然余复往看喜而赋此余生不喜务安居，一榻悬来亦自舒①。司马未多迂览趣，子公复少结交书②。但听娓娓谈千
古，恍觉蘧蘧遍六虚③。况自欲归归不得，陶轩吾复架柴车④。①务：勉力从事。《论语·学而》：“君子务本。”安居：生活安定。②司马：西汉
史学家文学家司马谈、司马迁父子。迂：拘泥固执，迂远不切实际。《论语·子路》：“有是哉，子之迂也！”《汉书·王吉传》：“上以其言迂阔
，不甚宠异也。”子公：西汉山阳人陈汤，字子公。元帝时，为西域副校尉。匈奴郅支单于奴役康居，攻略乌孙、大宛等，威胁西域。他与西域都护
甘延寿发兵至康居，攻杀郅支单于。封关内候。后屡遭免官，废为庶人。并徙敦煌、安定等地。③蘧蘧：惊动貌。谓无所不足于吾心。《庄子·齐物
论》：“……俄然觉，则蘧蘧然周也。”六虚：上下四方。④陶轩：或指诗人避居之陶庄，或喻陶渊明景况。溪流感咏(十首)溪水流溪，水与石别
①。时获石髓尝，余年谁能啜。写憾付海潮，水浸愁肺切。净洗新卷叶，一波一沉灭②。①从诗的格局看，不大可能是两个四字句，且不通顺。②卷
叶：未展开的嫩叶。喻细小之物。范成大《耳鸣》诗：“一任大千都震吼，便从卷叶证圆通。”其 二急景凋年性，波涛信吾友①。苦无松鲈脍，
咄咄书奇偶②。逝者如斯夫，怜余累八口③。欲学吹笙者，烟云此处有④。①急景凋年：谓光阴急逝，年岁将尽。②松鲈：松江所产的鲈鱼。以四鳃
著名，肉嫩味美。奇(jī)偶：比喻命运的坎坷与顺利。杨叔玉《枕上》诗：“遭逢有奇偶，才用随巧拙。”诗文中以骈俪为偶，错综为奇。③八
口：指一家人。《孟子?梁惠王上》：“百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。④吹笙：喻饮酒。张元幹《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹
笙云。”其 三当石一练白，神工几千载。挽水洗秦尘，无须资渤海①。吾心实如水，痴人笑狂騃②。胡然樯阵为，胡然观自在。允矣丁都护，英
雄可自解③。①秦尘：秦国的灰尘。谓身上尚带有暴政下的灰尘。②騃（ái）：迟钝；呆板。③丁都护：丁都护歌。乐府《吴声歌曲》名。相传南
朝宋武帝婿徐逵之为鲁轨所杀，由都护丁旿收尸埋葬。逵之妻问所以丧葬之事，每问辄叹息说：“丁都护！”声甚凄切。后人则制为《丁都护曲》。
现存歌词六首，与本事多有不合。其 四即能穷溪头，焉能穷溪尾，横带满西川，岂尽朝东水①。男儿那刺促，反笑为狂子②。如何忠溪流，澄清
见根底。严平子评：气调甚赏。①横带：指山间的溪流。②刺促：劳碌不休；惶恐不安。其 五临流者谁子，观水亦有义①。溪傍古苔痕，拟作苍
氏字。涧深山鬼多，揶掄时为祟②。如呼祈孔宾，坡老同臭味③。石裂青泥出，天老吾亦醉④。滔滔者如是，何事非儿戏。①谁子：何人。杨万里《
春兴》诗：“诗成字字梅样香，却把春风寄谁子。”②揶掄：“揶揄”之讹。③祈孔宾：《晋书·隐逸传·祈嘉》：“祈嘉，字孔宾，酒泉人也。少
清贫，好学。年二十余，夜忽闻窗外有人呼曰：‘祈孔宾，祈孔宾！隐去来，隐去来！修饰人世，甚苦不可谐。所得未毛铢，所丧如山崖。’旦而逃
去，西至敦煌，依学官诵书，贫无衣食，为书生都养以自结。遂博通经传，精究大义……” 苏轼《石芝》诗：“了然非梦亦非觉，有人夜呼祈孔宾
。”④青泥：相传神仙服用的一种泥浆。葛洪《神仙传·王烈》：“石中有一穴口，径阔尺许，中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之……气如粳米饭，
嚼之亦然。”其 六松山巍巍，宛在水中央。溪流有声，涧冈栖凤凰。有时欲歌欲啸，寻旧路，四顾林莽，危慄踏石梁。停杯问溪，平生有几欢，
微云淡雨，且趁人高张①。①高张：谓微云淡雨之美景在人前高高张挂。其 七玩溪流，时草圣。好朋友，求性命①。颜蹠纲，不同令②。老与稚
，诚我性。佩韦弦，水为证③。兰笑人，丘壑盛。诸侯门，下求问。怪我癖，扬雄病④。①性命：指朋友间要过命相交。亦指本性。②颜蹠纲：颜，
颜回。孔子的学生，贤者。“蹠”同跖，盗跖。春秋时奴隶起义的领袖，叛逆。不同令：不同尊卑贵贱。③韦弦：《韩非子·观行》：“西门豹之性
急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。”韦，皮带；弦，弓弦。韦求软韧，弦求紧张，佩带韦弦，随时警戒自己。④扬雄病：西汉文学
家杨雄因口吃之病，不能剧谈。其 八临泮见佳宾，亭亭谁可人。方知造化力，合浦非溪伦①。碧翁不虚生，良车必有轮。掷却进贤冠，垂纶带角
巾②。①合浦：古郡名。郡治在今广西合浦县东北。以产珍珠著名。溪伦：不详其义。或可译为古溪族的首领。②进贤冠：古时朝见皇帝的一种礼帽
。其 九云从为风，龙跃于水。虫沙射人，展矣君子①。奋翮能蜚，青蝇难跃②。溪愁吾愁，溪乐吾乐。叩彼天工，天没于渊③。俯彼青渊，渊高
于天。吾非维摩，亦非逃禅。①虫沙：蜮。古代相传为一种能含沙射人，致人于病的动物。《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮”。②青蝇：《诗·
小雅》篇名。《诗序》说是周大夫刺幽王之作。诗有“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言”之语，后因以喻谗言小人。陈子昂《宴胡楚真禁所
》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”③叩：探寻。天工：天的职司；自然造成的。其 十与流相终始，不驾南终车①，再植陶门柳。严平子评：
此等作，犹天籁之刁刁调调（tiáo -），非复比竹之响，若以字句求之，则失之远矣。南终车：应作“终南车”，指“终南捷径”。选佛场诗
选四取溷俗世，多学难酬，因思事理无碍，各有最上一乘，岂得终为不到岸之头陀耶？或曰：子之所遇,亦不遇，且男子生而不闻，不如无生。子且
不生于空桑，亦欲作此行径耶？余曰：昔人谓子非鱼，安知鱼之乐？今亦子非我，安知吾之苦？语不云乎青岑可浪，碧海可尘①。古固有选佛者矣，
安得徘徊歧步于色界，不作彻底干净之头陀耶？一言至此，神归五岳，因为选佛场诗(选四)。前生定是老头陀，何事尘沙任逝波。坡老只因名自苦
，乐天亦觉恋还多。形逃水镜人难见，思入风云倍取磨②。八节滩头犹可续，从今到处觅行窝③。①青岑可浪，碧海可尘：指官场险恶，尘世混浊。
袁宏道《宦海风波》：“……惟有一段没证见的是非，无形影的风波，青岑可浪，碧海可尘，往往令人躲避不及，逃遁无地，难矣！难矣！”②水镜
：犹明镜。苏轼《次韵僧潜见赠》：“道人胸中水镜清，万象起灭无逃形。”③八节滩：为险滩之称。元好问《寄英禅师》诗：“倾身营一饱，船上
八节滩。”行窝：宋人为接待邵雍, 仿其所居安乐窝而建造的居室。后因指可以小住的安适之所。其 二岂容道辙议融员，选佛犹难让谢先①。
百岁三公犹是夭，千秋一局仍疑仙②。未辞福地将南迈，莫买清风向北眠③。试问洪炉一点雲，何堪火活几为煎④。①融员：员通“圆”，为“圆融
”之倒装。佛教术语，意为融会圆通，无差别境界。让谢先：犹先让谢。②夭(ǎo)：未成年谓之夭。③清风：清凉的风。亦指清惠的风化。苏轼
《送门冬饮》诗：“一枕清风值万钱, 何人肯买北窗眠。”④洪炉一点雲：成语“洪炉点雪”之误。往大火炉里放入一点雪，倾刻间便会融化蒸发
。比喻领悟、接受迅速，思想转变快。火活：火舌闪动貌。苏轼《记梦回文二首》其二：“红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。”其 三 为僧不
复念牛衣，三纪参禅了妄迷①。诗史无惭司马后，净因初学讲猿啼②。资粮只爱荣三世，臭腐何能梦一尸③。冉冉百年机易尽，难将皮袋贮愁悲④。
严平子评：看破一切，又非蔬笋中语。 ①牛衣：给牛御寒用的遮盖物。《汉书·王章传》：“初，章为诸生，学长安，独与妻居。章疾病，无被，
卧牛衣中，与妻决，涕泣。”后以“牛衣对泣”喻夫妻共守贫困。妄迷：暗于事理，虚诞荒谬。②讲猿啼：犹“猿心”。佛教语。谓躁动散乱之心。
③梦尸：梦尸得官，古代迷信。《晋书·殷浩传》：“或问浩曰：‘将莅官而梦棺，将得财而梦粪，何也？’浩曰：‘官本腐臭，故将得官而梦尸；
钱本粪土，故将得财而梦秽。’时人以为名言。”④皮袋：臭皮囊。旧时信释道者厌恶人的肉体，以为其中藏有涕、痰、粪、尿等污物。其 四禅
心不肯与泥同，一喝难承耳已聋①。孱体久如聊示病，忘怀相似得偏空。瓦全溷世余非念，玉隐昆丘孰与攻②。捷径承祯终不隐，欲求无人大神通③
。严平子评：妙语足令古人心服，今人眼绽。①与泥同：醉酒之后的形象。杜诗有“先拼一饮醉如泥”，“拼将一醉与泥同”等诗句。②溷世：苟且
过活。③承祯：司马承祯。唐时卢藏用想入朝作官，就隐居于京城附近的终南山，以冀征召。后果被召入仕。司马承祯也尝被召，欲归山，藏用指终
南山说：“此中大有嘉处。”承祯说：“以仆视之，仕宦之捷径耳。”事见《新唐书·卢藏用传》。无人：平拗，当为“无入”。没有途径，无法进
入。答六十九翁宾虞唐丈诗工穷处已肠宽，饭颗山前带笑看①。食屏葛砂常善饭，家无燕玉不知寒②。黄虞自唱销霜鬓，泉石初营隐钓竿。满眼烽埃
犹未尽，老翁矍铄莫辞难。严平子评：煖老思燕玉，又得此翻案句。①饭颗山：相传是唐代长安附近的一座山。李白《戏赠杜甫》诗：“饭颗山头逢
杜甫, 头戴笠子日卓午。借问何来太瘦身, 总为从前作诗苦。”②燕(yān)玉：如玉的燕地美女。亦泛指美女。杜甫《独坐》诗之一：“煖
老须燕玉, 充饥忆楚萍。”煖，暖的异体。夏云兄忠溪署舍复成敬赋二首旧署在八峰山下，忠溪之筑为避秦。其复葺也，为赵寇①所煨之故。古人
一丘一壑皆有所定则，赵何能煨吾忠溪！故复葺耳。频年泛宅了无期，大小山头隐自宜。半亩白云飞野外，四围流火绕前池②。初归不假营新垒，重
整如同覆败棋。爰笑爰居宁有意，凭教云水作相知③。①赵寇：不详其事。《田霈霖世家》载：“时永历元年（1647）丁亥也，公方锐意勤王，
欲修匡扶之业，无何残寇一只虎由清江奔入容地。公初视为降丁，不为备，遂至库藏宝玩、官廨名舍，以及野积公储，一时劫掳殆尽。尤伤心者，太
保仁忠公柩并太夫人寝墓俱被掘发。”或指此事。②流火：相传周武王伐纣，渡孟津，有白鱼入王舟，有火覆盖武王帷幕，变为赤乌飞去。见《史记
·周本纪》。后用“流火”以指王朝勃兴之典。此处借用。 ③爰：作前置宾语，犹“是”。其 二七八年间转徙身，重开绿野涤荒尘①。依然妞
景催佳句，尚有花枝碍角巾②。畏垒壶樽欢祝杜，芳园桃李乐天伦③。八峰未尽烟岚好，出入还看两地巡。严平子评：落笔皆有意致，由其胸坎富有
丘壑也。①绿野：即绿野堂。唐裴度在河南洛阳的别墅。为晚年辞官后建，凉台署馆，花木万株，与白居易、刘禹锡等作诗酒之会。②妞景：手抄本
眉批“妞同好字”，可第七句“好”就是“好”。经考证，“妞”与“好”无论异体俗体都不相同，疑为“妍”字，鲜于枢祝允明等的行草都像“妞
”。作“妍景”还可避免重字。③畏垒：山名。《庄子·庚桑楚》：“北居畏垒之山。”此借指山居。小园闲步三径虽荒僻，犹堪宿野云。求羊无旧
侣，麋鹿入新群①。扫叶清花气，穿林画鸟文。聊将歌一阕，灿烂破纷纭②。①求羊：汉高士求仲、羊仲的并称。钱惟善《清逸斋》诗：“太白岂惟
凌鲍谢，元卿只合友羊求 。”?得覃坎公书无规语三复致叹①从来不解接簪缨，每得君函眼自明。敢以头风需好赋，总期良药偷吾生②。前言赠吾
如金掷，时语学人哑铁声③。都道两人能耐久，莫于耐久缔新盟。①覃坎公：多首诗为覃次公，此亦当是。无规语：犹直言而无谀词。汪辉祖《学治
臆说》：“居官时不患无谀词, 而患无规语。”②头风需好赋：曹操患有头风病，寻华佗医。华佗说要砍开脑袋，取出风涎方可。操大怒，拘华佗
而杀之。后来刘备与袁绍联合抗曹时，绍之秘书陈琳写的讨曹檄文送到曹操手中，操被文中辛辣锋利的语言吓得毛骨悚然，大汗淋漓，头风病顿时痊
愈。偷：通“愉”，快乐。③铁声：诗人号铁峰，自称“老铁”，因有此语。余既还司雪斋师亦还公安牛头村以诗别余至兴坪感念难禁取原章和之青
山芷草佩来香，清溪鲤鱼望断肠。理箧开篇字字珠，读之恐尽意何长。师去牛首天民笑，吾亦初从人间到①。山水依旧城廓新，猿鹤较多人事少。再
整竹马迎仙翁，铁峰仍自完八峰②。虎溪有绿对面看，洞口桃花如旧容③。①牛首：指诗题中的牛头村。天民：贤者。因其明乎天理，适夫天性，故
称。②完：修筑。《诗·大雅·韩奕》：“溥彼韩城，燕师所完。”此指仍在八峰山下结庐以待雪斋。③虎溪：水名。在江西庐山东林寺前。传说慧
远送客不过溪。一日，与陶渊明、陆修静共话，不觉逾溪，虎辄骤鸣，三人大笑而别。绿：按诗意应作“缘”。欧启虞六十君登甲子介双眉，携得青
钱学醉泥①。唯对醉侯飞鹤羽，莫教少妇笑鸡皮②。养生不用寻黄石，治圃新将种紫芝③。欲把花筹多劝祝，寒梅摘取几枝枝。严平子评：整练无痕。①介双眉：介眉。祝寿之词。《诗?豳风?七月》：“为此春酒, 以介眉寿。”②醉侯：对好酒善饮者的美称。陆游《百岁》诗:“莫悲晚节功名误，即死犹堪赠醉侯。”③黄石：方解石的别名。古人用以炼养生丹药。席上以松菊为白珩寿买得神针五色丝，欲绣平原寿吾师①，枯管难为仁者词。松自苍兮菊自傲，集向杯中成二妙，石髓入口老人笑。①欲绣平原：平原绣。李贺《浩歌》：“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土”。此谓对平原君表示怀念。后因以“平原绣”喻对人的敬仰。枯管：未蘸墨的毛笔。喻文思枯竭。即事有感苏囊书去槁形容，苦涩诗思亦似穷①。山月窥人全冷淡，村云罩立失华浓②。一身愁重翻成梦，百口轻怀转觉空③。记得会稽架上语，道旁苦李问王戎④。严平子评：全体皆佳。①苏囊：不详。或指饰有流苏的书信袋、荷包。②立：《中华大字典》释“立”：“林也。如林木森森各驻其所也。” 可引申为林木。③轻怀：作“怀轻”才可对仗。④会稽架上语：或指《世说新语》。道旁苦李：魏晋时竹林七贤中的王戎，儿时与群小儿戏，见路边有李，群小儿争相采摘，独王戎不动。人问其故，答曰，道旁李无人采，必是苦李。尝之，果然。赋得草屈金钩绿未回休疑造化信偏迟，淑气潜通为展欺①。芳照银樽邀俗赏，媚藏金穴少人知②。鬓边膏沐谁同旦，镜里螺光尚隐帏③。生意窗前须细认，旋看葱菁逐晨滋④。①展欺：当为“展期”。宽延日期。《宋史·王次翁传》：“益令堂厨丰其燕具，如此展期以待者六七日。” 钟惺《访邹彥吉先生於惠山园》诗：“鹤引舟寻胜，花因客展期。”②媚藏金穴：美人藏在富贵人家。③膏沐：妇女润发用的油脂。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。”螺光：螺髻；螺黛。形似螺壳的发髻和青黑色矿物颜料的画眉。④葱菁：草木青翠而茂盛。若是“葱倩”则协律且同义。端午诗未成后一日独酌雨歇沙棠渡未暇，蒲根冷气泛秃芽。刘郎阁笔诗难就，贾傅追吟赋已遐①。到景翻成蜃气远，过情转觉彩丝奢②。最嫌午日歌骚曲，芳节空教说怨嗟。严平子评：何其跌宕。①阁笔：停笔。邵博《闻见后录》卷十九：“刘梦得作《九日诗》，欲用餻字，以《五经》中无之，輟不复为。宋子京以为不然。故子京《九日食餻》有咏云：‘飈馆轻霜拂曙袍，糗餈花饮鬭分曹。刘郎不敢题餻字，虚负诗中一世豪。’”贾傅：贾谊。因曾任职长沙王太傅，故称。②过情：超过实际情形。《孟子?离娄下》：“故声闻过情, 君子耻之。” 孙奭疏：“虚声过实, 君子耻之。”六弟亡逾旬日肝裂胆碎思之泪涌偶过园头口占一律荆花惨淡诉离群，泣尽南珠天未闻①。老大何堪悲弱弟，才多早善事先君。雁行只影鸣徒切，池草虚生意倍棼②。试向园居寻旧迹，阴阴芳树结愁云。严平子评：用经语脱化乃尔。①荆花：见田国华《寄怀故园诸兄弟》注②。南珠：合浦珍珠。传说南海有鲛人（鱼），泣而成珠。此指悲伤的眼泪。②池草：谢池草。《南史·谢惠连传》：“族兄灵运嘉赏之，云‘每有篇章，对惠连辄得佳语。’尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云‘此语有神功，非吾语也。’”后遂以“谢池草”为怀念弟弟之典。儿舜孙炳为老人初度丐大掘禅师于百森堂陞座说法下座说偈步韵和之(六首)岭梅香捧佛衣来，弹指还能换俗胎①。自是逆风闻较远，当时笑口至今开。①弹指：捻弹手指作声。佛家多以喻时间短暂。王维《六祖能禅师碑铭》：“……弹指不流，水流灯焰，金身永谢，薪尽火灭。”(二)少日曾观恒水来，讵知皱面裹灵胎①。当机仍是波斯眼，试举金鎞已顿开②。①少日：年少之时。恒水：指大藏经第一册《恒水经》。灵胎：神奇之胎。②波斯眼：波斯商人多经营珍宝古董，善于识别真伪。因以波斯眼借指识别力很强的眼睛。金鎞：亦作“金錍”。古代医眼病的工具。(三)如意珠中雨宝来，真丹一粒转凡胎①。即看挥尺自雄际，片片黄花冒雨开②。①如意珠：用佛舍利制成之佛珠。《智度论》：“此宝珠名如意……是宝常能出一切宝物，衣服饮食，随意所欲，尽能与之。”雨宝：《地藏十轮经》：“如如意珠，雨众财宝，随所希求，皆能满足。”真丹：仙人的丹药。湛若水《赠朱生归江阴》诗：“我有真丹欲传子，得之者寿寿无极。”②挥尺：挥动戒尺。或是“挥斥”之讹。挥斥，散发。《明史?韩雍传》：“疾恶严，坦中不为崖岸，挥斥财帛不少惜。”(四)擎空相饷远方来，拟就中林毓圣胎①。更得泥牛消息否，莫将菜叶引山开②。①中林：林野。诸葛亮《宅铭》：“迹逸中林，神凝岩端。” 圣胎：圣人之胎。②菜叶引山开：陈继儒《笔记》卷二：“雪峰、岩头、钦山自湘中入江南。至新吴山之下，钦山濯足涧侧，见菜叶而喜，指以谓二人曰：‘此山必有道人，可沿溪寻之。’雪峰曰：‘汝智眼大浊，他日如何辨人？彼不惜福如此，住山何为哉！’后入山，果无名衲。”(五)灵源活水入池来，安养先呈菡萏胎。招得渊明归社里，不知酒戒不能开①。①招得句：指慧远书招陶渊明归白莲社事。(六)云横谷口道人来，遮莫崖前石女胎①。吾问空王觅觉处，儒生自把顶门开②。严平子评：偈乎诗乎？奇逸如此，知是透网金鳞。①遮莫：不论；不管。杨万里《和张功父梅诗》之一:“老无半点看花意，遮莫明朝雨及晴。”石女胎：怪胎。齐己《寄文浩百法》诗：“铁牛无用真成角，石女能生是怪胎。”②顶门：顶门眼。佛教传说摩醯首罗天有三眼，其中一眼，竖生额头，称顶门眼。高低一顾，万类齐瞻，彻底明了，最超常眼。陶庄感旧题壁(五首)陶庄秋雨旧岚烟，太守来尝太守泉。相奉当时真率味，新添活水煮鳞鲜①。①真率味：⒈司马光罢政在洛，常与故老游集，相约酒不过五行，食不过五味。⒉即“真味”。本来的味道。(二)婆娑老树记年华，屈指当时豹隐赊①。秋水马蹄情讵幻，胡麻饭里出丹砂。①豹隐：刘向《列女传?陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。”后因以喻洁身自好，隐居不仕。(三)曩作逋臣戒履冰，龙媒天驷吾何能①。蕉衫葛屦经霜日，曾送翩翩旧五陵②。①履冰：行于冰上。比喻身处险境，戒慎恐惧之至。②蕉衫葛屦(jù)：用麻布缝成的衣，用葛草编成的鞋。(四)鹅笼幻出小诸侯，坐拥高车尚黑头①。一过枕流漱石处，还携旧兴上山楼。①鹅笼：鹅笼书生。吴均《续齐谐记》载：阳羡许彦负鹅笼而行，遇一书生以脚痛求寄笼中。至一树下，书生出，口吐器具肴馔，与彦共饮，并吐一女子共坐。书生醉卧，女子吐一男子。女子卧，男子复吐一女子共酌。书生欲觉，女子又吐锦帐遮掩书生，即入内共眠。男子另吐一女子酌戏。后次第各吞所吐，书生以铜盘一赠彦而去。后用作幻中生幻，变化无常之典。(五)懒瓒拨灰煨芋时，十年领取岂先知①。苍颜落影金樽里，还被哀猿引梦思。严平子评：格调清新。①懒瓒：即“懒残”。唐代衡岳寺僧明瓒，性疏懒而好食残余饭菜，自号“懒残”。李泌读书寺中，以为非凡人，中夜往谒。懒残拨火取芋以啗之，曰：“慎勿多言，领取十年宰相。”泌拜而退。陶庄行陶庄者，铁汉处困之一枝，与亡妻覃讳美玉字楚璧，持赠夫人，向同畏谗敛迹，泣卧牛衣地也。辛卯岁同离此地，吾妻捐身以安夫子，并安舜、庆两子女。今铁汉偕儿携孙，高车驷马，过当日之穷途，履今时之康庄，相儿女辈各悲风木，岂铁汉宁不念感存亡乎！三十余年，诗若文俱无一字及陶庄，于情何安？且此上下数里，溪山屈曲，夫妻游赏，如在眉睫间。覃不仅识字，颇知音律，其谏诤勉励事实，尽载容阳志传中。今特就陶庄诗以纪其大概，使儿女识当时之陶庄云。寒山之石久墟矣，追忆卧泣牛衣耻①。老夫题桥歌玉忆，据鞍驰辔是孙子。陶庄当日美少年，今日微霜点鬓边。溪山应有人琴怨，心情如过酒垆前。射影虫沙安在哉，海市蜃楼瞥眼开②。眼中之人吾虽老，陶庄陶冶昔多才。踏破陶庄路，寻问陶庄民。休惊少傳新来意，原是陶庄旧醉人③。严平子评：序已周详，诗复怆惋，二十年前事，真不堪回想。①寒山之石：应是“韩山之石”。即“韩陵石”。张鷟《朝野佥载》卷六：“庾信从南朝初至北方，文士多轻之。信将《枯树赋》示之，于后无敢言者。时温子昇作《韩陵山寺碑》，信读而写其本，南人问信曰：‘北方文士如何？’信曰：‘唯韩陵山一片石堪共语……’”后因以“韩陵石”借指好文章。墟：荒废。②射影虫沙：见“溪流感咏》其九注①。③少傳：“少傅”之误。官名。田甘霖曾获封少傅。步毛廓庵先生见怀韵且订前约①十年梦寐想丰姿，痛定方图旧日规。马角顿天生有眼，左骖相赠事真奇②。多君不负蓬门约，而吾先订下榻期③。山斗在今那不望，可能无意慰遐思④。严平子评：老气无敌。①毛廓庵：字恭则。公安人，明崇祯时授兵部四驾司。②马角顿天生有眼：应作“马角顿生天有眼”。顿生，立刻长出。《史记·剌客列传赞》司马贞索隐：“燕丹求归，秦王曰：‘乌头白，马生角，乃许耳。’”左骖相赠：《史记·晏婴传》：“越石父，春秋齐国贤人也。齐相晏婴解左骖赎之于缧绁之中，归而久未延见。越石父以为辱己，欲绝交。晏婴谢过，延为上客。”缧绁，拘系犯人的绳索，引申为囚禁。后因以“左骖相赎”谓解人于危难之中。此处作“相赎”方妥。 ③多君：感君。详见田国华《嵾山会佘斗山使君》注⑤。④山斗：泰山北斗。附毛先生来诗：带砺千年螭虎姿，崎岖修复壮新规。启山应致门材丽，儆座难忘渎木奇。家世简编留嗜好，交游缟纻有襟期。劳君远寄烟霞讯，洞口云封系吾思。步雪斋树宿韵崖旁古树腹枵虚，过客暝归传舍如①。自是翁身能隐橘，不关山木大于鱼②。严平子评：每鹄非大，竫人自小。①传(zhuàn)舍：古时供来往行人居住的旅舍。《汉书·郦食其传》：“沛公至高阳传舍。” ②隐橘：犹“橘中乐”。详见田子寿五律诗《五峰山庄》注④。 次雪斋山行韵(二首)①把袂欢迎放早衙，对看双鬓各添华。再来作客初非客，正喜离家即到家。未问灞桥雪里句，且尝谷口雨前茶。绿天庵里翘相待，老笔重题去后巴②。①行：手抄本作贝旁，查无此字。②绿天庵：唐代书法家怀素的居所。在今湖南永州市东门外。后巴：或为古容美地名，今不详。其 二老挈奚囊度旧关，马蹄秋水信人间。当年秃节平生志，此日衡门太古山①。夫子甘逃尘世远，门人敢续赋居闲。倩翁绣出容城谱，传语诗书百代艰②。严平子评：句韵整。①秃节：因长期操持致节旄脱落的符节。《汉书·苏武传》：“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”《后汉书·张衡传》：“苏武以秃节效贞。”②容城谱：指雪斋的华丽诗章。戏柬宋士仁因姚谈心招之不至姚宋名家旧并称，况今邀共五侯鲭①。主人不是王毛仲，坐上何无宋广平②。①姚宋：唐玄宗开元时，姚崇与宋璟相继为相。旧史以开元之治二人之力为多，世称姚宋。五侯鲭：指汉代娄护合王氏五侯家珍膳而烹饪的杂烩。②王毛仲：高句丽人。初为唐玄宗家奴，后做到禁卫军将领。曾参与平定韦后、太平公主之乱。干女儿出嫁，玄宗问他还缺什么，王毛仲说有位客人请不来，玄宗说那一定是宋璟了。宋广平：宋璟于开元八年（720) 罢相后，被封为广平郡公，世称宋广平。赋得霜叶红于二月花和文长韵绚烂凌霜殿岁时，秋山意外景如斯①。不随群卉争芳艳，偏向萧晨著异姿。金井已无留翠黛，酡颜何自染胭脂。若添黄鸟嘤嘤啭，应拟桃林折一枝。①殿：居后而出众。苏轼《雨晴后至四望亭》诗之一：“殷勤木芍药，独自殿余春。”坡公赠潞公诗有“细阅后生真有道欲谈前事已无人”感而赋此以示儿辈即以一联为起句(三首)①细阅后生真有道，欲谈前事已无人。读书种玉皆为果，奋志经邦即是因②。岂以瞠乎甘蠖屈，愿将展矣效龙伸③。儿曹莫负须眉态，幸与老髯一解嗔。①潞公：文彦博。北宋大臣。封潞国公。②种玉：旧称孝行。《搜神记》卷十一谓杨伯雍“性笃孝，父母亡，葬无终山，遂家焉，山高八十里，上无水，公汲水作义浆于坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’杨公未娶，故又云：‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏，徐氏笑以为狂，因戏曰：‘得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。天子闻而异之，拜为大夫。”后以比喻缔结姻缘。③蠖屈：蠖，即尺蠖。形容物形屈曲，状如尺蠖。徐陵《玉台新咏序》：“三台妙迹，龙伸屈蠖之书。”亦为“蠖屈求伸”的略语。意谓尺蠖之所以弯曲它的身体，为的是向前伸展。(二)细阅后生真有道，欲谈前事已无人。不鸣且作羊公鹤，退处聊垂严子纶①。傀儡登场皆逐队，豺狼当道漫相亲。微言旷绝空倾耳，安得公明遇子春②。①羊公鹤：刘义庆《世说新语?排调》：“刘遵祖少为殷中军所知，称之于庾公。庾公甚忻然，便取为佐。既见，坐之独榻上与语，刘尔日殊不称。庾小失望，遂名之为羊公鹤。昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。故称比之。” 后因以“羊公鹤”比喻名不符实的人。②公明：管辂。字公明，三国魏术士。子春：单子春。三国魏琅琊太守。辂深明《周易》，仰观风角，数学神通，兼善相术。子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人……饮毕……于是与辂讲论易理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反复辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春与众宾客，无不叹服。事见《三国志?管辂传》。(三)细阅后生真有道，欲谈前事已无人。宫中老妇传天宝，世外高僧说净因①。荆国诡辞吟画虎，韩公庄对作纯臣②。蠹鱼亦有成仙日，枕卷宁辜七尺身。严平子评：悲歌慷慨。①天宝：唐玄宗年号。白居易《上阳白发人》诗：“外人不见见应笑，天宝末年时世妆。” 元稹《行宫》：“白头宫女在，闲坐说玄宗。”②荆国：指荆国公王安石。神宗时力主变法，擅长说理辩论。曾作《阴山画虎图》诗。韩公：指韩琦。曾有为相十载辅佐三朝的辉煌时期，也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯。但无论在朝中为相，还是任职在外，始终替朝廷着想，忠心报国，为北宋的繁荣发展做出了贡献。钱牧斋先生仿元微之何处生春早舜子和十章颇觉解颐严平子有云老人正当赋艳诗也老夫遂和十章①何处生春早，春生好口中。微颦窥粲白，买笑倩桃红②。巧啭喈喈似，浓情款款通。欲调鹦鹉语，徐步一开笼。①钱牧斋：钱谦益，明末清初常熟人。万历进士，崇祯初官礼部侍郎。清兵南下，率先迎降，以礼部侍郎管秘书院事。博览群籍，诗文在当时均负盛名。元微之：元稹。唐诗人。曾作“艳诗”百余首，其《生春》诗：“何处生春早，春生柳眼中。”甘霖所仿即此体。②买笑：谓狎妓游冶。刘禹锡《泰娘歌》：“自言买笑掷黄金，月堕云中从此始。”其 二何处生春早，春生美目中。眉言看丽景，睇语盼和风。把卷频神往，停针有意通。最堪倾国处，睥睨宋墙东①。①宋墙东：宋玉东墙。宋玉《登徒子好色赋》谓其东邻有一女，姣好为楚国之冠，登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。其 三何处生春早，春生厭辅中①。堪怜纸共薄，岂必酒为红。滴滴迎朝露，盈盈斗暖风。喜嗔伹带媚，掩映画帘东②。①厭(厌)辅：美丽的面颊。厌，美也。辅，面颊。作“靥辅”准确。《楚辞·大招》：“靥辅奇牙，宜笑嘕只”。 ②伹(qū)：笨拙，迟钝，不合诗意。当为“俱”字。其 四何处生春早，春生睡起中。鬓云垂叆叇，梦雨散濛濛①。抛枕娇无力，钩帷懒未融。倩即相挽起，携手就妆栊②。严平子评：字字句句，皆有新调。①叆叇：飘拂貌；缭绕貌。此指青丝如云而略带散乱。但作“叆叆”方可与“濛濛”对仗。②倩(qìnɡ)即：倩，请。黄庭坚《即席》诗：“不当爱一醉，倒倩路人扶。”即，仄声拗。或是“卿”字，夫妇间的爱称。其 五何处生春早，春生角枕中。风琴来绣帐，蝶梦寄芳丛①。香靥依魂切，莲肌倚晕融。迢迢清夜里，宁盧各西东②。①风琴：檐马。悬于檐间的铁片，风吹则相击而发声，亦称铁马。②宁盧：安静的各自。盧，通庐。若是“宁处(處)”则宜。其 六何处生春早，春生袖翠中①。携将花落气，迎取柳条风。芳草痕添绿，雕栏影借红。未能瞻雪藕，得复露银葱②。①翠袖：青绿色衣袖。泛指女子装束。②雪藕：藕生节而洁白，喻女子手臂。 其 七何处生春早，春生小院中。绿窗归蝶梦，白纻落梅风。煮茗勤看火，摊书爱倚栊。卷帘香雾散，掩映一枝红。其 八何处生春早，春生画舫中，沿溪迎练白，卷袖采莲红。纨扇斜遮日，榴裙乍舞风。扣舷歌一阕，不是大江东①。 ①大江东：苏轼《念奴娇?赤壁怀古》首句为“大江东去”。气势雄浑，须关西大汉执铁板以唱。画舫中女孩儿唱歌就相对柔婉了。 其 九何处生春早，春生宝镜中。整容斗月狡，拭物点脂红①。自觉相怜切，天然底事同。几回远近看，缓步向帘栊。①斗月狡：和月亮比美。手抄本先作“狡”，旁注“皎”。狡，通“姣”(jiǎo) , 美好。拭物：或为“拭吻”。其 十何处生春早，春生新浴中。烛摇玉笋白，雨泛海棠红。净滑浮炎腻，温柔遍体红①。拟脂曾有感，细认果相同。严平子评：其闺情院体，又复新俊，如是真不可测。①红：韵脚出现两个“红”，不合规范。作“融”字可。得覃次公书志喜几回读罢复挑灯，深入南华较几层。吾说世情轻似雪，君看浮俗不如冰。酒肠浇溉宁从感，诗价高腾倘倍增①。两地心知千里近，知心斯不愧良朋。①酒肠：酒肠，“酒有别肠”的略写。《十国春秋·闽·景宗纪》：“帝（王曦）曰：‘维岳（周维岳）身甚小，何饮酒之多？’左右曰：‘酒有别肠，不必长大。’”诗价：诗的声价。李洞《和淮南太尉留题凤州王氏别业》诗：“野人陪赏增诗价，太尉因居著谷名。”杂言咏酒次雪斋师韵酒，酒。黄封，红友①。浮三百，倾一斗②。饮他狂药，勿责苦口。曲生风味好，曹家厉禁丑③。登临不借在脚，拽杖酤饯随手。定国雅量生平无，刘伶妙颂从来有④。兴来时每怕筹添少，情到处亦唯君耐久。党家帐内岂不闻丝音，赵王会上也听他击缶⑤。愿学玄石直醉中山千日，尤喜白衣恰辏东篱重九⑥。①黄封、红友：均为酒名。②三百：应作“三白”。即三杯。③曹家：未详。曹操曾“表制酒禁”。厉禁：遮挡；禁止。④定国：于定国(?-前40年)，字曼倩，东海郡郯县人。西汉时期官员。朝廷称之曰：“张释之为廷尉，天下无冤民；于定国为廷尉，民自以不冤。”定国食酒至数石不乱，冬月请治谳，饮酒益精明。为廷尉十八岁，迁御史大夫。雅量：荆州牧刘表好酒，为三爵，大曰伯雅，受七升；次曰中雅，受六升；小曰季雅，受五升。后世因称人善饮为“雅量” 。⑤党家：宋代陶谷之妾本是党进家姬，一日下雪，谷命取雪水煎茶，问之曰：“党家有此景？”对曰：“彼粗人，安识此景，但能知销金帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。”后因以比喻粗俗的富豪人家。击缶：《史记?廉颇蔺相如传》：“于是，秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：‘某年月日，秦王为赵王击缶。’”⑥白衣：指江州刺史王弘给陶渊明送酒的故事。闻黔中晋李秦孙构难奉诏解之事与五代晋梁符合感而赋此①千古同符史册残，忧时冷眼发长叹②。凤翔解甲垂明诏，天复还宫出暂安③。此日邯郸方入梦，当时傀儡再登坛。伤心莫话黔中事，王气萧萧不忍看。严平子评：真不忍看。①晋李秦孙：指李定国和孙可望。二人皆张献忠义子，于永历三年归南明，李封晋王，孙封秦王。李定国一直忠于南明。此处将李孙并为威逼永历帝，当系诗人之误。五代晋梁：当指后五代后梁太祖朱温和后晋高祖石敬瑭事。朱温先参加黄巢起义军，后叛变降唐，天祐四年(907) 代唐称帝。石敬瑭，沙陀部人，后唐时任河东节度使，镇守太原。清泰三年(936) ，向契丹乞援，得以攻灭后唐，并受册封称帝。割幽蓟十六州予契丹，年献帛三十万匹，称契丹主为“父皇帝”，自称“儿皇帝”。②同符：与……相合；相合。叹(tān)：叹息声。③凤翔：称颂帝王的兴起或迁都。此指南明永历政权建立。解甲：指军事行动间歇期的休整。天复还宫：唐昭宗事。初为寿王，僖宗死，由宦官杨复恭迎立。乾宁二年(895) 因李克用之逼，逃入南山。次年，又因李茂贞之逼，逃往华州。天复元年(901)被宦官韩全诲劫赴凤翔依李茂贞。三年，朱温迫使李茂贞交出皇帝。天祐元年(904) 被朱温迫迁洛阳，旋被杀。忠溪忆友人昔年同上楚王城，此夕寒溪百感生。吾赋屋梁初见月，君闻黄鸟应求声①。折将堤柳愁难寄，幽对瓶梅梦不成。何似少陵堂上客，瀼西频频独多情②。①赋屋梁：杜甫《梦李白二首》其一：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”此处借指对友人的思念。应求声：《易·乾·文言》：“子曰：同声相应，同气相求。”指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。②瀼西：指重庆奉节瀼水西岸地。杜甫居夔州时曾迁居于此，有《瀼西寒望》诗：“瞿塘春欲至，定卜瀼西居。”频频：作“频劝”协律。连续多次相劝。忠溪春日遣怀效李长吉南园(四首)书生原不止雕虫，摩笔空中看玉弓①。珍重好天休放去，攒眉信是使君风。①雕虫：比喻从事不足道的小技艺。常指写作诗文辞赋。李贺《南园》诗之六：“寻章摘句老雕虫，晓月当窗挂玉弓。”(二)买尽山园招野鹤，孤群能耐此春迟①。当春无计留春住，空费檐蛛一缕丝②。①招野鹤：苏轼《和刘长安题薛周逸老亭周最善饮酒未七十而致仕》诗：“买园招野鹤，凿井动潜虬。”②檐蛛：檐下结网的蜘蛛。古称“画檐蛛”。苏轼《虚飘飘》词：“虚飘飘，画檐蛛结网，银汉鹊成桥。”(三)漫恼孤琴问蔡邕，当时何自损高风①。一溪藏尽愚生掘，春去春来听碧翁②。①蔡邕：东汉文学家，书法家。灵帝时为仪郎，因上书论朝政阙失，遭到诬陷，流放朔方。遇赦后，畏宦官陷害，流亡江湖十余年。董卓专权，被迫为侍御史，官左中郎将，人称蔡中郎。卓被诛后，为王允所捕，死于狱中。②掘：通“拙”。碧翁：犹天公。袁宏道《天坛》诗：“碧翁难道是无情，分合千年议不成。”(四)收拾溪山围虎落，消磨岁月著龙牙①。为秦为晋非关吾，不染闲心一岭斜②。①著：作“煮”字宜。龙牙：亦作龙芽。茶名。谢宗可《煮茶声》诗：“龙芽香煖火初红，曲几蒲团听未终。”②斜：手抄本此字剥蚀，痕迹像“斜”。《容美土司史料汇编》作“霞”，比“斜”好。荷 珠微风摇动警龙眠，叶里珠田赛玉田①。鲛泪倾来犹有限，晶盘捧出却无边。幕宾足供三千履，掺手倩谁九曲穿②。解是清操贤太守，遗将池畔斗清妍③。①警龙眠：警通“惊”。形容荷珠落下惊醒了荷塘里的眠龙。②三千履：见田子寿《结客少年场行》注⑥。九曲：九曲珠。一种珠孔曲折难通的宝珠。③贤太守：还珠守。《后汉书?循吏传?孟尝》载，合浦产蚌珠，因地方官贪污，采求无厌，蚌珠迁至界外日南地方。后孟尝任太守，革除前弊，去珠复还。荷 笔不染铅华不拂笺，虚将秋水拟新篇①。书空咄咄初无字，临草翩翩若有玄。毛颖岂从囊底出，胭脂犹带捻红鲜②。可知造化凭吾补，畴与中书试较妍③。①秋水：《庄子》篇名。因荷花在夏天开放，未放的花蕾称荷笔，那时没有秋天的水。②捻红：杨妃一捻红。牡丹花品种名。见钮琇《觚賸?牡丹述》。③畴：同“俦”。中书：中书君。毛笔的别称。二月六日游石门瓜子溪水际流觞次友人韵斯里难狂笑，探奇问壑幽①。主人非蒋诩，客子类羊求②。嗅得山花味，还临涧水流。兰亭幅内景，无过此欢游。①斯里：此处；这里。②蒋诩：西汉人，官兖州剌史。王莽专权时告病辞官，隐居乡里。羊求：见《小园闲步》注①。读明倪尚书鸿宝集感赋①拈来奇伟拟苏黄，落笔风生旧玉堂②。往诵文山专节义，今钦鸿宝擅文章。佳怀总结冰霜色，正气遍摅锦绣肠。一字一吟香冷齿，仰看箕尾识光芒③。①倪鸿宝：倪元璐。字玉汝，号鸿宝。浙江上虞人。明末官员、书法家。天启二年(1622) 进士，历官至户、礼两部尚书。李自成入京，自缢死。诗题中“明”字多余。②玉堂：宋以后称翰林院为玉堂。③冷齿：齿冷。因张口牙齿会感到冷，故称。禁酒诗予少不嗜酒，然喜与二三良朋举觞小饮。后经乱离家，所向牢骚无由遣谢，遂时时引入醉乡。今返故园，宗社是惧，作禁酒诗。微封不与酒泉同，却爱陶然憩此中①。已愧独醒异楚客，幸邀一斗学无功②。愁城欲破元多垒，山径虽遥自可通③。更效渊明聊止止，何须相饷过墙东。严平子评：真翁所谓醉翁之意不在酒矣。①酒泉：即今酒泉市。汉设福禄县，为酒泉郡治。隋改酒泉县，俗传城下有金泉，泉味如酒，故名。憩：古同“愒”。贪恋。②无功：王绩之字。王绩性情旷达，嗜酒如命，时人称为“斗酒学士”。③墙东：东汉王君公遭乱自隐。时人语曰：“避世墙东王君公。”后用作避世不化之典。中秋云孙台看桂有怀旧友一台桂魂迥生凉，谁作朋徒共点妆①。王谢主人从未改，应刘客子不如常②。定知天上羞娥影，料得山头吹如香③。把酒同酣花萼内，荀家兄弟自翱翔④。 严平子评：多情多兴，宜乎觞咏擅胜也。①桂魂：应作“桂魄”。指月。月中有桂。②应刘：三国时应玚、刘桢，皆以文著名当时，与曹植等同为建安七子。为曹丕曹植兄弟所礼遇。后因以“应刘”喻宾客才人。③如(rǔ)香：指桂花的香味。如，通“汝”。④花萼：花的外轮。亦作“华鄂”。《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”萼和花同生一枝，且有保护花的作用，古人常用“花萼”比喻兄弟友爱。荀家兄弟：指三国荀彧。传说他曾得异香，用以薰衣，余香三日不散。阮郎归?采花台赏花①连朝淫雨泪如垂，寒云压皱眉。妒杀香魂过此期，花心不耐迟。空忆旧，懒裁诗，相看只自知。往昔花前不暂离，此意讵堪思。①阮郎归：词牌名。唐教坊曲。双调四十七字。上下片各四平韵。立秋日同诸友赋得秋声随步去得灯字①山容明净水容澄，爽气先分席上灯。蛩响草根愁渐老，风吹纨扇似相凌。碧空欲授登高兴，红叶将成耐久朋。坐客漫怀摇落叹，试听天籁警懵腾②。严平子评：淡而不厌，可谓醇乎其醇。①立秋：目录作“立秋”。诗题误作“意秋”。②天籁：自然界的声响。懵腾：蒙眬；迷糊。儿子舜从白珩兄授经志喜吾家居上碧桐枝，每对常儿作寿眉①。投博只绿阴可惜，带锄犹憾学为迟②。文翁旧业惊无补，伏老传经幸有师③。但使阿翁开口笑，不须章句远求知。①常儿：田舜年《奉和原韵》诗中有“入室饱常儿”句,此应是田舜年的小名。②投博：六箸十二棋的局戏。《孔子家语》：“君子不博，为其兼行恶道故也。”绿：当是“缘”字。③伏老传经：伏老即伏胜，西汉济南人，今文《尚书》的最早传授者。曾任秦博士。汉初，以《尚书》教于齐鲁间。汉文帝时，派晁错向他学《尚书》，相传其女（名佚，或作羲娥）曾帮助传授。西汉的《尚书》学者，都出其门下。今本今文《尚书》二十八篇，即由他传授而存。儿子庆对经史闷闷不快谈稗官 口若悬河竟日忘倦志叹以勉之①开言人疑是书厨，阿大中郎亦丈夫②。三复颜家家训好，免教窃笑牧猪奴③。①儿子庆：田庆年，舜年弟。②疑：通“拟”。相类。阿大中郎：晋谢道韫嫁王凝之，以为凝之不及谢氏一门的叔伯兄弟，曾说“一门叔父则有阿大（谢尚）中郎（谢据），群从兄弟则有封（谢韶）、胡（谢朗）、遏（谢玄）、末（谢川），不意天壤中仍有王郎。”③牧猪奴：指赌徒。朱熹《观洪遵双陆谱有感》诗：“只恐分阴闲过了，更教人诮牧猪奴。”晴雪落长松步倪太史韵新曦照冷干，缟缟孝人容①。繁滴连山溜，轻批震玉峰。光来如近练，涛响似朝宗。辛苦王摩诘，终朝画祀供。①照：于此仄声拗，或是“昭”之误。缟：白色。谢庄《月赋》：“连观霜缟，周除冰净。”孝人：居丧之人。戏赠内弟覃使君知君无意爱骅骝，自宝娥眉贮翠楼。且笑当年石子掘，明珠何故暗中投①。掘：同“拙”。石子：璞中的玉。小石头。独坐遣怀双溪作①闲庭独座觉秋凉，觅醉难禁乡梦长。世事幻如炭际雾，人情薄似菊前霜②。幸因狎虎同鸥鸟，却笑封侯赖澼洸③。试把九歌收泪读，先寻桂酒奠东皇。严平子评：警语可列座右。①双溪：浙江湖州的苕溪、霅溪合称双溪。诗的首联有“乡梦”一说，或是指此双溪。至少不在容美境内。②炭际雾：不详。或是“潭际雾”。双溪潭水之际的雾气。刘诜《舟中》诗：“云分潭际树，帆上驿边洲。”③澼洸：“洴澼絖”所产生的水光。王筠《说文句读》：“水涌生光。”洴澼絖，《庄子·逍遥游》：“宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事，客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。”蒋士铨《阅卷四用前韵》诗：“妙药宁无澼洸手，蜚鸿不入挥絃眸。”镜中美人再和六休韵晓步昙花镜，光生揽一堂①。梦残思费裡，眉旧欲添妆。形与形相课，身从身较长。几回频自顾，顾影傍倍徨②。①昙花镜：古代以铜为镜，背面镂有花鸟，如菱花镜、鸳鸯镜，就是没有昙花镜。此乃诗人杜撰，颇有深意。揽：鉴。②傍倍徨：应作“倍傍徨”。独酌酡矣出观山色偶成酒罢还吟咏，斜阳已就曛。眼光摇素幌，山色杂流云①。闭户如逃客，清斋只断荤。侍倪疑解事，嗤吾醉中人②。严平子评：醉中之交，固任人嗤者，然亦非易嗤也。①素幌：白色的帘幔、酒旗。②侍倪：年纪幼小的使仆、使婢。疑解事：不通晓事理。将晴复微雨弥月未开眼，微晴复带忧。山秃青渐出，泉响咽还秋①。漫讶曝衣好，仍愁彴木浮②。樵苏难供爨，莫谩骂苍头。①咽(yè)：声音因阻塞而低沉。汉乐府《陇头歌辞》：“陇头流水，鸣声幽咽。”秋：奔腾貌。《汉书·杨雄传》：“秋秋跄跄。”颜师古注：“秋秋跄跄，腾骧之貌。”②彴(zhuó)木：独木桥。苏轼《游蒋山》诗：“略彴横秋水。”李商隐《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓》诗：“长彴压河心，白道连地尾。”松山大雪同珠涛文田赋得折足双铛愁断烟得焚字一抹青出失翠文，寒风侵逼似僵闽①。过厨愁说无黔突，出户难分欲冻云②。坚卧蒿床谁却扫，欲吟米桶不相闻。何从觅得衡山芋，拾取松枝带叶焚③。①青出：似为“青山”。闽：通“蚊”，蚊虫。《论衡·感虚》：“使贤者处深野之中，闽虻能不入其舍乎？”②黔突：熏黑了的烟囱。③衡山芋：参见《陶庄感旧题壁》之五注①。鹧鸪天?松山除夜①高顶浮家似叶舟，罗浮景幻是耶不。惟余一夕占春色，瞧破苍苔乱点头。斟柏酒，数花筹。年年除岁不除愁。此时此景堪描画，难写惊魂不放忧。①鹧鸪天：词牌名。双调五十五字。上下片各三平韵。如梦令①三百六旬盈数，此夕纵留难住。明日喜回阳，刻刻还愁夕燧。乌兔，乌兔，空照兵戈朝暮。①如梦令：词牌名。单调三十三字，四仄韵两叠韵。双调者名《如意令》。雪后晚眺(二首)一山犹白一山青，疑是寒温气未平。吾亦无心难作解，闭门且去叩庄生。又青山难将双眼开，告予齐物且平怀①。山光未有参差意，明日俱将紫翠来。严平子评：此二首互为问答。①青山：平拗。疑为“青女”。神话中的霜雪之神。楚大中丞林砫楚告归书至赋此奉饯①攀辕何许留夫子，坐叹高轩去楚乡。岂独三湘烟月冷，还看九点佛灯凉②。心知国士惭无报，手泽家珍袭有香③。寄与苍生休下泪，更多膏雨自天将。①中丞：明清时用对巡抚的称呼。林砫楚：生平不详。②九点佛灯：一干九枝的烛灯。泛指一干多枝的灯。③手泽：犹手汗。后多用以称先人或前辈的遗墨、遗物等。中秋病起作平生百事付寻常，惟展青编眼倍光①。枕畔芸芬寻旧梦，窗边桐叶照新凉②。客疏且喜应酬韵，食节偏增气味长。闲里参细齐物论，顿知躯体在濠梁③。①青编：泛指书籍。王禹偁《馆中春值偶题》诗：“春风老尽诗情淡，翻卷青编独绕廊。”②芸芬：用芸香作的枕头发出的香味。③参细：应作“细参”。濠梁：详见田子寿《依韵答吴山人君翰见访山墅二首》其二注③之惠子鱼。祝友歌新安宋子，侠士也，交将念曩载。予困顿巴东①，宋子形影相(随)。今五十初度，予理残疆，官贫无赠，作歌以祝。宋生傲骨侠者流，囊低无钱气不柔②。岐路勉予说重耳，不向他邦叹蒯缑③。维昔蹈井去巴东，天将大任在微躬④。怡颜和语醉时歌，免教穴处徒书空⑤。厚意不报觉已久，知非犹然袖两手。佳儿应门乏童役，数亩之外但乌有⑥。潇洒泛杯莫惜乐，家徒四壁人性卓。侠傲滑稽虽不伦，吾却愿子如方朔。是处溪山把臂游，逍遥甲子君莫愁。吾闻人生遗在逢知遇，云烟同醉等封侯⑦。严平子评：宋子得此，可以不朽矣。①序中三、四两句应作“交将念载。曩予困顿巴东”。“念”是二十的俗称，但补语不全，应是“载”字错位。“曩载”虽有本，但“曩”字本就具备“往昔”之义。②囊低：疑为“囊底”。③重耳：春秋时晋国君文公，名重耳。因晋献公立幼子奚齐为太子，他曾出奔在外十九年。公元前636年由秦送回。④蹈井：落入井中。⑤和(hè)语：以声相应。王安中《次韵梁跂道游苑氏园》诗其二：“和语不工缘窘陋，腐儒家巷草蒙戎。”⑥应门：管开关门户。李密《陈情表》：“内无应门五尺之童。”僮役：未成年的奴仆。⑦遗在：遗留，留存。似为“贵在”之讹。鸠兹过伍相庵庄宅①高人据胜境，仍是辋川庄。水束溪南北，林森树短长。野航时自漿，静月暗生香②。露滴空庭晓，蒹葭遍地苍。①鸠兹：古邑名。《左传?襄公三年》：“楚子重伐吴，为简之师，克鸠兹。”杨伯峻注：“鸠兹，吴邑，当在今安徽芜湖市东南二十五里。”后作芜湖的古称。伍相庵：生平不详。②野航：农家小船。浆：应作“桨”。静月：明静的月光。李复《和张裁推官游湖》诗：“回风收雨脚，静月到湖心。”但月不能生香，作“静客”(莲花的别称)则佳。圣妈塔①盛迹没荒田，尘封千百年②。蟒螭收智勇，鱼鳖种因缘③。南北交灯影，隋唐获塔砖④。摩耶佛妈首，说法共周旋⑤。①圣妈塔：即圣母塔。在湖北公安县茅穗里。②盛迹：犹胜境。③鱼鳖种因缘：《佛说善恶因果经》：“盗食僧水，来生作水中鱼鳖。”④南北：指佛教禅宗的两个派别，南宗为慧能所创，主张“顿悟说”；北宗为神秀所创，主张“渐悟说”。交灯影：佛灯的光影交错会合。陈陶《题豫章西山香城寺》诗：“祇园老树梵声小，雪岭花香灯影长。”⑤摩耶：释迦牟尼之母。大雨因思陶靖节重九日菊残瓶粟尽，乞食复冲泥。小舁愁柴紫，高僧隔虎溪①。儿饥仇纸笔，妇老虑荒畦。堪笑王弘辈，治具不敢赍②。①小舁：小轿。不合诗境。或是“小臾(kuì）”。古通“蒉”，草筐。《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’”荷蒉，喻懂得音乐的隐士。柴紫：不详。或是“柴茈（cǐ）” 。“柴池茈虒”的简称。司马相如《上林赋》：“柴池茈虒，旋还乎后宫。”谓参差不齐貌。②王弘：东晋人，渊明归隐时任江州剌史。《晋书·陶潜传》：“因慕潜为人，自访之，潜称病不见。弘遣人携酒，候潜于道，潜既遇酒，仍引酌野亭。弘乃出与相见，遂饮宴终日。”过鸡鸣城城在孱陵龙墙河上，相传为昭烈夫人筑①委士知何日，雄图百代深②，敢将粉脂意，没却霸王心③。野父恣樵牧，寒鸦满树林。兴亡亦偶尔，怀古独沾襟④。①孱陵：古地名。在今湖北公安县南。昭烈夫人：三国时刘备妻孙夫人。②委士：托付给能够胜任的人。③敢：不敢、岂敢的省词。《左传·庄公二十二年》：“敢辱高位，以速官谤？”④亦偶尔：不合诗意，疑为“非偶尔”。哭文相国先生时困巴东作炎海瘴江几度深，君恩未报却相侵。经纶漫措擎天手，慷慨孤悬夹目心①。虎豹重关何处觅，啸吟多句独堪钦。可怜杜宇春来恨，啼向愁人泪满襟②。①夹目：应作“夹日”。在太阳两旁。《史记·楚世家》：“十月，昭王病于军中，有赤云如鸟，夹日而蜚。”吕温《狄仁傑颂》：“潜授五龙，夹日以飞。”后用以比喻辅佐天子。②杜宇：传说中的古代蜀国国王。周代末年，在蜀始称帝，号望帝。后归隐，让位于其相开明。时适二月，子鹃鸟鸣，蜀人怀之，因呼鹃为杜鹃。一说通于其相之妻，羞愧而亡，其魂化为杜鹃。 赋得游鱼啖花影(三首)谁遣花枝傍水津，纵横隐跃动潜鳞。偶然雨洒疑飞饵，乍觉风来动钓纶。似有招寻频出入，凭何得失亦逡巡。天然一片空明镜，谱出幽光示与人。其 二群泛春和逐队行，忽惊方信忽相争①。狂蜂到影池塘乱，蛱蝶粉披芳饵盈②。乍起沉浮如想像，欲吞还吐费经营③。汉家天子姗姗曲，纱影胧朦恰似卿④。①方信：宜作“芳信”。花信风。指风吹花落。②到影：应作“倒影”。粉披：应作“纷披”。③乍起沉浮：应作“乍起复沉。④胧朦：顺序不当，宜作“朦胧”。其 三空中咽尽百花餐，耐可幽人仔细看。乳燕忽来競避影，流莺传语报平安①。置身鲋辙池塘狭，引类群游天地宽。莫向天池谋憩息，桃花浪暖也堪安②。①競：作“兢”字宜。争先；争相。②天池：大海。天上仙界之池。韩愈《漫作》诗之一：“玄圃珠为树, 天池玉作砂 。”晚望(二首)野景平无际，晚来望更赊。烟缝万井屋，月乱一池蛙①。人影篱边小，雁群天外斜。辋川无限意，绘不到山家。①缝(fénɡ)：连缀。万井：古制八家为井，引申为乡里，家宅。此处义正而仄拗。又晚起田间望，前村户户开。修巢燕出入，浴水鸭毰毸①。烟阔山如失，林幽响欲来。纵看忘立久，双足没青苔。①毰毸：鸟羽张开貌。和荆艳诗(九首) 荆州费尚书制荆艳廿题，彝陵文相国、莱阳王暗子，每题赋七言八句，属严平子先生和。先生以题有荆字，故作荆人语。予以己意和其诗，不必属艳于荆也，聊以消永日尔。月 华光华不复旦，纠漫难继作①。偶然逢此盛，萧鼓杂弦索②。①纠漫：亦作“纠漫漫”、“纠缦缦”。纡缓缭绕貌。《尙书大传?卿云歌》：“卿云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。” 相传是舜将禅位给禹时，和臣僚们一起唱的歌。②萧鼓：应作“箫鼓”。红 梁①飞梁渡天津，或西时或东。幸未架南北，四海地天通。①红梁：应按目录所载作“虹梁”。石 笋何年筼筜谷，种此石龙孙①。要制古时冠，箨皮惜无存②。①石龙孙：竹笋别称龙孙，所以石笋称石龙孙。②古时冠：指用箨皮做的竹皮冠(斗笠)。冰 花 迷迷几万柯，江山返太素①。 正合素心人，恶其□□□②。①太素：朴素；质朴。 ②素心人：心地纯洁，世情淡泊的人。陶潜《移居》诗之一：“闻多素心人，乐与数晨夕。”逯钦立校注：“数晨夕，算过了几朝几夕，言过日子。恶其□□□：按“素心人”意，或可作“惬其晨夕数”。 麦 浪麦苗平似水，风起作回澜。 远望荷篠客，款款尚盘桓①。①荷篠：同“荷蓧”。《论语·微子》：“遇丈人，以杖荷蓧。”杨伯峻注：“蓧，古代除田中草的工具。” 曲 尘①醒石去醉乡，相违几万里②。酒民倘问路，但看尘所起③。①曲尘：酒曲上所生菌。②醒石：醒酒之石。③酒民：好酒的人；唐诗人皮日休号。花 影塌出天然貌，大地为缯帛①。却异画兰人，不著土与石。荷 珠顿使鲛人贱，盘中个个圆。不须作意抵，风起自投渊①。①作意：故意。投渊：《庄子?让王》：“舜以天下让其友人北人无择，北人无择曰：‘异哉后之为人也，居于畎亩之中而游尧之门！不若是而已，又欲以其辱行漫我，吾羞见之。’因自投清泠之渊。”后以喻洁身自好。莺 梭往来频不倦，岂是大小东①。为问花样成，年年同不同。①大小东：《诗?小雅?大东》：“小东大东，杼柚其空。”诗写周室对东方诸侯国的严重榨取，反映了周室与远近东方诸侯之间的矛盾。惠周惕《诗说》：“小东大东，言东国之远近也。”竹粉 自此以后残缺无存田珠涛诗集甫田珠涛诗从伯珠涛，名商霖，即叔祖圭之子。其为人勤干忠实,敢于有为。先少傅常以政事委之，珠涛悉力匡持，咸有成绪，不以远近盛衰易虑。偶因邻难致殒，惜哉！余家固世以文章相嬗，至先少傅尤加意焉。匪但予小子箕裘罔懈①，既先后群从，亦彬彬可观，各有篇什,兹姑未暇多取。而独及珠涛者，则以其忠且才有难忠为者，故藉其诗以传之云尔。从侄舜年九峰甫题①箕裘：比喻祖上的事业。罔懈：不懈买舟下九溪①路尽山南到水湄，解鞍临水问前期。归舟省价寻相售，吝仆藏钱付与迟。短棹乍开惊马骤，重滩连下觉神驰。此身去国轻如叶，未虑还时沂浪危②。严平子评：气格高远，旨趣幽深。①九溪：在今湖南慈利县江垭镇。②沂浪：应是“泝(溯)浪”。逆水而上。道上一绝去家千里梦千回，魂绕青山识路隈。检束行装毋更远，故园松菊待余培。林 溪短剑行清晓，盘旋细路通①。薜萝翳少日，湍濑响无风。远望愁难任，畏途兴莫同。安知白跖努，不在此林中②。严平子评：描出畏途行色，仍自精警。①细路：狭小的路径。杜甫《山寺》诗：“野寺残僧少，山园细路高。”②白跖：使用白弩的大盗。唐时巴蜀商人对苏涣的称呼。《新唐书?艺文志四》：“《苏涣诗》一卷：涣少喜剽盗，善用白弩，巴蜀商人苦之，号白跖，以比庄蹻。后折节读书，进士及第。” 努：“弩”字讹。有人自家园来细讯音问长揖传乡信，羁人感慨生。故园谁是主，浮迹浪多名。举目云还近，扪心气未平。何知留滞迹，不是为忧贫。严平子评：入之高岑集中，不辨谁手①。 ①高岑：高適与岑参的并称。严羽《沧浪诗话?诗评》：“高岑之诗悲壮，读之使人感慨。” 子牧脱蜀难病于夜郎余去家病于澧水牧简余有病相怜之语因复寄询①多难仍多病，堪怜士一双。远难相救助，每共忆乡邦。辛苦身同在，驱驰气未降。早谋归聚首，剪烛话西窗。①子牧：生平不详。 八月二十二日得少傅公六月自蜀寄书①一函九夏叹羁愁，归带金风八月秋。折简应多乡国泪，倾卮难释弟兄忧②。蜀江尚许迎归棹，楚客无须赋远游③。日日天边劳恨望，今晨先喜雾将收。①少傅公：指田甘霖。②折简：指裁纸写信。③蜀江：蜀郡境内的江河。唐甄《潜书?利才》: “天下之险，莫如蜀江，莫如沧海。”九日雨中上白龙观饮村舍①短褐穿林湿气饶，行来身已在层霄②。白龙方蛰向烦雨，黄菊须开及此朝。令节偶从高处过，村酤恰值渴时邀。把觞漫目家山路，几缕浮云不易消。严平子评：全幅间整，字字可思。①白龙观：在容美土司七王冲之巅。②短褐：亦作“裋褐”。古时贫苦人穿的粗布衣服。亦指地位卑下。中秋夜迟月不至有怀良夕怀佳士，寒光未肯明。微闻疏漏滴，略见嚖星横①。自伏乌皮卧，谁同白酒倾②。好秋虚此夜，兀坐至深更。严平子评：洗尽秋月，套语另有佳致。①嚖星：小而亮的星星。②乌皮：指乌皮几。乌羔皮裹饰的小几案。古人坐时用以靠身。春后三日步龙溪桥感怀时年闰腊月望日春雪融新水涨春陂，滟滟轻寒惬意时。柳岸细垂将办舞，鹊巢初架欲饲儿。暖生旸谷天行蚤，闰值嘉平汉腊迟①。洞口烟花经几换，等闲衰却鬓边髭②。①旸谷：古传说中的日出处。《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。”孔传：“日出于谷而天下明，故称旸谷。”蚤：通“早”。②嘉平：腊月。《史记·秦始皇本纪》：“三十一年十二月，更名腊曰嘉平。”等闲：无端。元日同诸友观戏秋千晴烟乍拂柳丝丝，艳妇妖童斗舞技①。偏是愁人偷著眼，莫将春意恼闲思。香醪满盏情无限，阔褶弓身怪不时②。净洗诗肠听简点，数声新鸟语幽枝③。①妖童：美少年。多指男色。技：“枝”字误。通“肢”。②阔褶(die入声)：宽松的夹衣。③简点：查点；选定。怀三际禅师(二首)积雨淹春事，悠然念远公①。燕泥拂髻滓，梨雪戒坛空②。因子逋诗社，恣予湎曲风③。房松今偃否，便可卜师东④。①远公：即慧远。借指三际禅师。②拂髻：应为“佛髻”。呈盘曲状发髻的美称。相传佛发旋曲为螺形，故称。戒坛：佛教徒传戒之坛。③曲风：指酒。④房松：张良（字子房）和仙人赤松子。《汉书·张良传》：“愿弃人间事，从赤松子游耳。”偃：停息。其 二冷冷龙华月，追陪久失公①。香消云板静，尘锁积橱空。欲学猿声呗，虚疑虎啸风②。逢僧问所在，遥指碧霞东③。①冷冷：寒凉貌。龙华月：洒在龙华树上的月光。龙华树，弥勒成道时的道树。②猿声呗：喻见不到三际禅师而浮躁不安的心情。虎啸风：比喻英杰得时奋起，四方风从，如风虎相感。③碧霞：青色的云霞。多指隐士或神仙所居之处。刘秉三民部典试云南过其旧治松滋赋赠十韵①使星天上至，声名震要荒②。父老遮道迎，手拂旧甘棠。甘棠日以茂，旧宅日以芳。清时重文教，持衡择循良。治行兼词赋，班范而龚黄③。全才天下少，朱芾应煌煌。兰弩驱属吏，边衣缀讲堂④。行看大铁纲，珊瑚十尺长⑤。德造从兹远，雕题成化疆⑥。吾道喜南行，何庸伐鬼方。①刘秉三：不详。民部：即户部。典试：主持考试之事。②要(yāo)荒：古称王畿外极远之地。③班范：汉班固和南朝范晔的并称。班固著《汉书》，范晔著《后汉书》，是以并称。龚黄：汉循吏龚遂与黄霸的并称。亦泛指循吏。④兰弩：不详。兰，通“阑”，车上搁置兵器的横木，弩是兵器，这样解似通，但句型不如“属吏驱兰弩”合理。属吏：下属官员。⑤铁纲：铁网珊瑚。《新唐书?坲菻国传》：“海中有珊瑚洲，海人乘大舶堕铁网水底。珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝格交错，高三四尺。铁发其根，系网舶上，绞而出之。”后用以喻搜罗珍奇。此处指选拔人才。⑥雕题：在额上刺花纹。古代南方少数民族的一种习俗。天 鸣岁在辛丑夏秋之交①，先以亢旱，淫淖继之。中秋朔后，忽尔天上作声，予不知省，有惊以相告，未信也。越七日，乙丑，抵暮，果鸣。庚申又鸣，初从东南角起，渐至中央，次及于西。其声有如沸铛松涛，风雨攒螽。种种之态，听至夜阑，露凉不能久待，未知其何时已也。生平所见地震、星孛之变多矣，未有如此之异者。因作诗纪其事，并誌感。上天本无言，奚为数有声。搔首问碧落，毋乃亦不平。既非丝与竹，又非镛与钲。阴阳自磨荡，其音何铮铮。初如风雨骤，复如波涛惊。须臾似蜂攒，变作沸涂羹②。彷佛非一状，使我心怦怦③。嗟彼杀机发，沴气干太清④。星辰木石怪，亦足兆佳兵⑤。矧此变非常，敢信为休征⑥。烽燧二十年，岁岁苦相撄。若更罹阳九，宁不哀此惸⑦。我念高高在，皇矣必好生。愿收震怒意，听此虮虱鸣⑧。①辛丑：公元1661年。②沸涂羹：《诗?大雅?荡》：“如蜩如螗，如沸如羹。”郑玄笺：“其笑语沓沓，又如汤之沸羹之方熟。”后以喻嘈杂的声音。③一状：一种形状。王充《论衡·治期》：“食有常数……百变千灾，皆同一状。” ④沴气：灾害不祥之气。杨炯《奉和上元辅宴应诏》：“妖星六丈出，沴气七重悬。”⑤佳兵：《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”后世沿用为坚甲利兵或好用兵或兵灾战祸之义。⑥休征：吉祥的征兆。《汉书?终军传》：“故周至成王，然后制定，而休征之应见”。 ⑦惸(qióng)：忧愁孤独貌⑧虮虱：虱及其卵。比喻卑贱或微小。初夏同方升耳臣过益斋园林(二首)①比来无宿约，携手反情专。赖有闲游伴，恰逢新霁天。松苗栽似帚，笋竹长如椽。观子经神处，心早病早痊②。①方升耳臣：生平不详。益斋园林：亦不详。②经神：本指东汉郑玄。借指益斋园林读书之处。心早：不协律，应为“心中”。其 二古木修篁绕，寻行渐渐深。步痕埋芜径，花事验暇心①。泥客旋烧笋，停言暂听禽。村沽犹未足，欢意自沉沉②。①暇心：从容悠闲之心。②沉沉：形容欢乐的程度深，兴趣高。望夫山戏题(三首)山去津市三十里遗迹都将到处题，行人犹误说磨笄①。生憎一缕盈盈水，只向东流不更西。其 二俨然面目逐溪湾，盼到山城人未还。多少行舟齐下泪，家家恐有望夫山。其 三苔衣石发结轻鬟，一梦辽西去不还②。西望莫言秦法重, 咸阳烟火也堪怜③。严平子评：里俗奇传，聊供吟资。①磨笄：山名。在今河北省张家口市东南。传说春秋末，赵襄子姊代君夫人因国破夫亡而在此磨笄（磨利发簪）自杀，故名。②苔衣石发：指苔藓和生在水边石上的苔藻。③咸阳烟火：指项羽攻破秦都咸阳，纵兵屠城，一把火把咸阳烧个精光。鸠兹喜晤袁书田①天涯萍散几年踪，重对华阳隐者容②。蹈海殊惭身未死，浮槎何幸客相逢③。危冠润袖仪刑古，玄发丹颜道气浓④。相看不须惊叹甚，原来老子自如龙⑤。①袁书田：生平不详。②华阳隐者：泛指隐居山野，有点仙风道骨的人。③蹈海：航海。旧时以喻历险。《宋史·胡铨传》：“校之往时蹈海之危，固已万万。”浮槎：泛舟。此指漂泊江湖。徐复祚《投梭记·鬻女》：“因逃兵火泛浮槎。”④仪刑：同“仪型”。仪容，风范。⑤老子自如龙：《史记·老子韩非列传》：“吾今日见老子，其犹龙邪！”喜刘秉三民部以所梓濑园集付梓简生见寄①十载山中业，一朝与世公。誉非干沈约，传岂后扬雄②。去伴山阴石，来随布帆风③。可知名下士，怜爱自相同。①濑园集：严守昇(平子)的诗文集。李简生：生平不详。②沈约：南朝文学家。字休文。③山阴：犹“山阴乘兴”。布帆风：喻旅途平安。李白《秋下荆门》诗：“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。”喜少傅主君还虎营①在昔武陵棹，尝共渔樵宿。今去武陵久，夜夜梦林麓。如何神仙宅，龙蛇亦走陆②。幸能捋虎须，虎反为之伏。虽由智勇全，亦仗神灵福。不然连城宝，宁止珠万斛。从今得自爱，盘错利器出。勾践一男儿，沼吴亦何速③。当其保会稽，甲盾甚不足。况今民社在，前功讵难复。安危永勿忘，上下期同勖。①虎营：指刘体纯等夔东十三家在巴东的军营。②神仙宅：比喻逍遥自在的住所。③沼吴：犹言灭吴。《左传?哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”白鹿堂诗集田舜年 著白鹿堂序田氏世以勋爵居楚西南奥区，唐人所云“鸟飞犹是半年程”，浑乎天际矣。而诗文则所谓名山大业也，百年来与中原诸名家倡和，故风气亦乘之屡变。当隆万世，济南鄉琅①，或歌或谔；迨天崇后，南岸复洲②，吹笙鼓琴。而金陵瞰绘，云间求马③，纷争艺园。田氏之诗，皆与之竞爽，而同其瑜不同其瑕，又加于人一等久矣。韶初使君传积群书，风采如高冈凤，珠玑如万斛泉。重振大雅，苦心构句，烂乎(如)金谷之方春；萧然若山阴之欲秋。使人把玩过日，几几海上移情耳④。己未秋，函近稿见贻，予展读旬时，字字作数日解。又见其纪日纪月，长养以时。我等垂老风尘，虚此居诸⑤，乃益然欿然矣⑥。予先世与田氏以风雅名家，颉颃一时。怠忠襄公又以勋绩同纪太常⑦，从来久矣。怠中叶有震⑧，而先君子颇效急难之谊，遂世好无尤。三十年来，予父事老伯铁峰先生，今庭诺玉树，使君亦复命以诸父待予⑨，故视中原诸名家相倡和者有加。因弁数语于简首，以付名山大业之末云尔。 南郡伍骘相庵撰⑩①乡琅：不详。或是“乡邦”。明代“前七子”之边贡和“后七子”之李攀龙都是济南人，因而在其同乡中形成了一批追随者，称历下诗派。是一个在乡邦之谊基础上由地域诗人群体形成的较松散的派别，其乡党意识较强而流派意识较弱。②南岸复洲：洲应为“州”。指竟陵派。以钟惺、谭元春为首。明时竟陵为复州卫所辖，在今湖北天门、钟祥一带。③金陵瞰绘：当时金陵有画派，称“金陵八家”。云间求马：指以陈子龙为代表的上海松江“云间诗派”人才济济。④海上移情：吴兢《乐府古题要解?水仙操》：“伯牙学鼓琴于成连先生，三年而成……成连云：‘吾师子春在海中，能移人情。’”⑤居(jī)诸：《诗?邶风?柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”孔颖达疏：“居、诸者，语助也。”后用以借指日月、光阴。⑥欿(kǎn)然：不自满；忧愁。《孟子?尽心上》：“附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。”⑦怠：应作“迨”。到；等到。下一段起首第一字亦同。忠襄公：伍文定。字时泰。湖北松滋人。弘治进士。知吉安府。谥忠襄公，为世袭爵位。⑧震：惊惧。⑨庭诺玉树：似为“庭阶玉树”。《晋书·谢玄传》：“譬如芝兰玉树，欲使生於庭阶耳。”诸父：指伯父和叔父。⑩伍骘：清人。伍文定后裔。生平不详。山 居学得寻仙法，无烦一念中。直觉诗难尽，还将画比工。逡巡无事酒，斟酌喜花风。静约烟萝月，残霞未敛红①。①靜约：应作“静钓”。安静地垂钓。句意犹钓月。此指痴迷垂钓，不知不觉中，月亮已经升起，晚霞尚有残红。其 二着眼天无限，无非静者供。对云觅好句，临水认欢容。鸟语杂分籁，溪烟淡著松。辋川真景色，一半或堪踪。其 三一榻宜闲性，残书日半窗。村农勤觅酒，熟客厌惊尨①。水落添清响，樵吟送远腔。但能闲作赋，何必近三江。①尨（mánɡ）：多毛的狗。其 四带影寻溪上，闲心数泳鱼。选藤充几杖，第石伴图书①。小山能频至，孤游胜索居②。虽云殊汗漫，自喜得常如。①第：编次；摆放。②小山：疑为“小出”。其 五性不欺云壑，情憨景自新。山山堪作画，岸岸可垂纶。兀坐琴三弄，闲呤酒一巡。红尘都不染，即是古皇民①。①古皇民：即上古人。陶渊明《与子俨等疏》：“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓羲皇上人。”奉和严守昇赠容美九峰宣慰三楚文烽烬，章台炼正离。漆园先往牒，钓泽庆传支①。名字先朝大，襟怀历代奇。金门称独对，丞相折安辞。有志维嘉运，何悭列爵縻。文场真宿将，翰海大宗师。三上匡时略，双弯破贼眉。高天宁跼蹐，大地免倾欹。义比龙钟叟，德邻井渫为②。陶家处士在，严氏古民遗③。问字杨雄酒，闲游王粲棋④。正襟餐道味，潦倒著僧衣。达与才歧路，安问寿累兹。太玄身后显，心史井中规⑤。目击全书出，牙签富贵赀。遐荒如贱字，入室饱常儿。气紫频劳望，河深隔展私。幸因文举荐，得上祢衡知⑥。拜首陈先事，扪心述祖规。遂登太史传，过胜百朋施⑦。蒲柳蒸兰畹，康瓠重鼎彝。还叨收薄技，遥许接师资⑧。自喜何缘分，从今稳决疑。报章惭下里，永以志铭思⑨。①传支：谓一源而分流；分支。②龙钟：竹名，产罗浮山。韩愈《赠孟郊》诗：“东野不得官，白首夸龙钟。”叟：当是“曳”。摇动。《丹铅录》：“龙钟似竹，摇曳不自持也。” 井渫(xiè）：井渫不食。《易·井》：“九三，井渫不食，为我心恻。”孔颖达疏：“渫，治去秽污之名也。井被渫治，则清洁可食。”喻洁身自持而不见任用。③严氏：严君平。西汉隐士，一生不愿做官，为当时著名文学家杨雄所敬重。此借指严守昇。④扬雄酒：谓载酒问字。⑤心史：书名。传为南宋末年郑思肖所撰。明崇祯十一年（1638），苏州承天寺浚井时发现，因封藏于铁函中，又称“铁函心史”。规：应作“窥”。 ⑥文举：孔融字。⑦百朋：指极多的货币。《诗·小雅·菁菁者莪》：“既见君子，锡我百朋。”高亨注：“朋，古代以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋。”此联指著书立说胜过积钱无数。⑧师资：犹师生；师徒。《旧唐书·方伎传·孙思邈》：“当时知名之士宋令文、孟詵、卢照邻等，执师资之礼以事焉。” ⑨报章：酬答别人的诗文或书信。杜甫《早发湘潭寄杜员外》诗：“相忆无来雁，何时有报章。”附严守昇诗： 赠容美田九峰宣慰自古占云气，西南每陆离。荆峰连蜀道，涌壑散州支。大汉卿云爽，先秦屈宋奇。容阳障半壁，田氏宿多辞。擅业云谁美，竞夸是我师。骚坛列爵土，宾国异羁縻。历代开东阁，全家尽白眉。西京基肇造，中叶器持欹。茅胙随封守，山河仗翼为。介圭藏禹迹，金简拾秦遗。拮据墉兼壑，优游琴与棋。和平颂式廓，安吉赋维祺。位极回班列，赏延永念兹。太常频奏绩，石室秘全窥。江表声腾振，洛阳价不资。高曾饶尔雅，迟暮益多姿。缩地嗟云远，承流郁所思。河东则有日，南郭隐谁知。却愧黄车使，何缘白璧追。探奇君罄笈，谋野我成词。此日疑观海，平生慰秉彝。频倾采葛意，过损买山资。顾我髦将至，知君老不疑，青天道未阻，黄发重堪思。和羽伯复得虎韵前虎久落陷，后虎复踵武①。嗟哉此迷昧，相续自投罟。贪肠不自戒，摇尾亦奚取②。独杀不可传，樊笼两鉴汝。①踵武：跟着前面的脚步走。犹重蹈覆辙。②奚取：何取；不可取。此处为不予可怜之意。荷 珠瞥见和盘托出，轻圆怕触封夷①。夜光放来璀灿，明月照见涟漪。拾取如供莲座，尽教念念牟尼。①封夷：古时神话传说中的风神。亦作“封姨”。荷 笔孰向西湖试笔，芙蓉出水多姿①。果尔生花艳冶，宛然搦管陆离②。底事书空咄咄，烟云错落临泥③。①西湖试笔：杭州西湖有十里荷花，在西湖十景中称“曲苑风荷”。②搦管：握笔。陆离：神名。③临泥：或是“临池”。荷 钱水国散来阿堵，波心叠叠匀施。鹅眼几穿荇蒂，鲸文欲贯耦丝①。买得山仙巧笑，花容浓淡相宜②。①鹅眼：劣质钱的一种。鹅眼形容其小，一千钱长不盈三寸。 ②山仙：似为“水仙”。巧笑：莲花别称巧笑花。寄赠毛子霞先生①江城风物近时清，为有奇人把袂行。上客由来令楚重，仙翁端合作韩兄②。优游极浦兰舟远，缥缈高楼玉笛横。谁道在山为远志，仅从天际望长庚。①毛子霞：即毛会建。江苏武进人。寄籍浙江，诸生。后侨居武昌因家焉。能文章，尤工擘窠书，往往作斗大字，勒崖石，题名其后。②韩兄：八仙之一的韩湘子。传说曾以法术点化韩愈，生前身后事，均皆应验。附毛会建诗：寄容美田韶初子霞，毘陵人也①笑傲烟波一老伧，谁知天外有诗盟。当年节度父而子，此日荆花弟与兄②。盖代才华人磊落，一家风格句纵横。从今欲鼓渔郎棹，莫遣桃花隔风情③。①子霞，毘陵人也：此为田舜年加注。毘陵，郡名。晋太康二年置。辖常州、镇江、无锡、武进、江阴、丹阳等市地。②当年节度：容美田氏以田弘正为先世。田弘正为唐魏博节度使，其叔田承嗣为魏博节度使，承嗣侄田悦、孙田季安亦为魏博节度使。此借指自田玄至田舜年三代均为容美宣慰使。③风(fènɡ)：吹拂。《说苑·贵德》：“春风风人”。 蒋玉渊先生与严平子毛子霞诸先生同集黄鹤楼为九老会兼有清诗之选遥抒此赠遥闻江汉集耆英，黄鹤楼前杖履轻。高士旧为三径主，德星近傍九秋明。方瞳待辨荆山璞，直钓应收渭水璜①。捧袂青云难骤得，渴求长自仰金茎。①方瞳：方形瞳子，古人以为长寿之相。《神仙传》：“李根两目，瞳子皆方。”《仙经》：“八百岁人瞳子方也。”荆山璞：即和氏璧。渭水璜(hénɡ)：《尚书大传》卷一载，吕尚(姜子牙)垂钓磻溪(渭水支流)，得玉璜。捕得病虎作病虎行长戈强弩莫惊奔，巨牙利爪已难掀。斑文摧碎任棰击，此际岂复能决蹯①。当其横行求弱肉，众夫难逃况孤豚。禄山初收三道节，淮蔡负隅守坚屯②。逆孽目中无天子，亦如黄公老见吞。天道不可专独杀，要知凡亡楚未存③。今不两斗已自伤，垂头丧气寂无喧。禄山肥盲元济梦，官家不用铁质顽。君不见，石头曾斩病王敦④，天意助人除乱根。①决蹯：逃逸。黄淳耀《山村》诗：“斫漆猿爭樹，燒林虎決蹯。”②禄山：安禄山。唐营州柳城（今辽宁朝阳）胡人。通九蕃语言，骁勇善战。为玄宗和杨贵妃所信任，任平卢、范阳、河东三节度使，封东平郡王，有众十五万。天宝十四年（755年）冬，在范阳起兵叛乱，南下攻陷洛阳。次年在洛阳称帝，遣军破潼关，陷长安。至德二年（757）春，子安庆绪夺帝位，将其杀死。淮蔡：淮西（唐方镇名）蔡州。淮西节度使吴少阳之子吴元济，于元和九年（814）自领军务，纵兵焚掠舞阳、叶县等，威胁洛阳。后为裴度讨伐，将士多叛离。其割据地蔡州为李愬乘夜袭破，被俘，斩于长安。③凡亡楚未存：西周时荆国（楚国）和凡国。荆初建于今湖北西部一带，凡国故址在今河南辉县西南。《庄子·田子方》：“楚王与凡君坐，少焉，楚王左右曰凡亡者三。凡君曰：‘凡之亡也，不足以丧吾存，夫凡之亡不足以丧吾存，则楚之存不足以存存。由是观之，则凡未始亡，而楚未始存也。’”比喻兴衰存亡无定。④王敦：东晋大臣。西晋末，支持琅玡王司马睿移镇建康，任杨州刺史，都督征讨诸事。因功升镇东大将军，握重兵屯武昌。西晋灭亡，与堂弟王导等拥护司马睿建立东晋政权，迁大将军、荆州牧。以司马睿抑制王氏势力，日谋篡夺政权。太宁二年（324年），明帝乘其病危，下诏讨伐，他于进兵建康军中病死。喜迁莺·中秋登子耀如闻喜楼①微雨初歇，喜烟云洗尽。对影唯月，千山出萃，万籁声分心事。光明高揭，良宵佳境，双逢乐事，辉煌阀阅。问嫦娥，何独今夜里趁人眼滑？风流安石久，南楼老子兴。复堪超越，对景挥毫，命体物骚，不愧一门百笏，风月狂挑吟担。江山养就豪骨，但愿得三万六千块，容光节钺。按词牌校勘(重新断句和字词调整)后：微雨初歇，喜烟云洗尽，对影唯月。萃出千山，声分万籁，心事光明高揭。良宵佳境双逢，乐事辉煌阀阅②。问嫦娥，何独今夜里，趁人眼滑③。 风流，安石久，南华老子，兴复堪超越④。对景挥毫，物骚命体⑤，不愧一门百笏。风月狂挑吟担，江山养就豪骨。但愿得，三万六千块，容光节钺⑥。①喜迁莺：词牌名。有小令和长调两体。此为长调，一百零三字，上下阕各五仄韵，宜用入声。亦有于上阕第八句增一字者，使上下阕同为五十二字，称《喜迁莺慢》。诗人此首词，经校勘后仍有十余处不合律。耀如：舜年第三子。②阀阅：本作“伐阅”，指功绩和经历。亦指记功的簿籍。还指仕宦人家大门外的左右柱，常用来榜贴功状。《玉篇·门部》：“在左曰阀，在右曰阅。”③何独：何谁；何人。滑：缭乱貌。④南华：应按《长乐县志》所载作“南楼”。即武昌南楼。亦称“庾公楼”。此喻指闻喜楼。老子：老人自称。《晋书·庾亮传》：“老子于此处兴复不浅。”辛弃疾《瑞鹤仙?南剑双溪楼》词：“南楼老子，最爱月明吹笛。”全句应是化用典故。⑤物骚命体：骚与体即诗体，意谓经观察思索后决定采用哪种体裁。⑥节钺：符节和斧钺。古代授予将帅，作为加重权力的标志。附佚词一首①＊采桑子·山中听禽春来众鸟偏饶舌，布谷提壶。自把名呼，格磔钩辀是鹧鸪②。 都来只解催风雨，叫得泥涂。策杖难扶，杜宇枝头月也无③。①此词见于顾彩《草堂嗣响》。②提壶：辞书释为鹈鹕。此指四声杜鹃叫声的谐音③格磔钩辀：即“钩辀格磔”。鹧鸪鸣声。一家言跋诗言志也，各言其所言而已。虽高冈之响，必逊凤凰；而睍睆 之音①，自娱黄鸟。天机所动②，将亦有自然之律吕焉。果若人言，绳趋尺步，诗必太历以上③，则自有盛唐诸名家在，后起者又何必寻声逐于千秋之上哉！十五国风，大都井里士女信口赠贻之物，今咸为经，未闻周召吉甫正考④。奚斯而外，遂无当圣人之采择者。由是而推，则求中原文献于荒裔绝徼，不有如山鸡之羽文彩可观；泽雉之性耿介足重乎！彼夫虬髯客，不肯从龙而自娱，遐域者谓其一无所长⑤，不可也。四始而后⑥，屈骚宋赋，孤行千里，又岂仅如司马之词传于盛览，盘本之歌入于汉庙而已哉⑦。况风雅一道流行于天壤，清庙明堂之上有传书⑧，崇山大谷之间亦有传人，其势恒足以相埒⑨。眉山之集，流传海外尚已，而属国之使，会同有绎。又往往出其宴享赠答之章，为荐绅先生所嘉叹⑩，编之典籍，侈为美谭?。少陵有云“五溪衣服共云山?”，此物此志(耳)。然则四海九洲之大，此心此理之同，岂其有畛域限之耶?。观田氏一家言者，姑无过为分别之见(焉)。倘有异地而神交?，旷世而相感者乎?？此非不肖所敢知也。亦曰自言其所言而己。楚容美九峰主人田舜年题①睍睆：形容鸟叫声清和圆转。《诗?邶风?凯风》：“睍睆黄鸟，载好其音。”②天机：犹灵性。谓天赋灵机。③绳趋尺步：犹言循规蹈矩。谓法度严谨。太历：大历。唐代宗年号。④周召(shào)：周成王时共同辅政的周公旦和召公奭的并称。吉甫：指周宣王贤臣尹吉甫。⑤遐域：边远之地。谓孤陋寡闻。⑥四始：指《诗经》风、小雅、大雅、颂的为首四篇。⑦盘本之歌：或为盘中诗。杂体诗名。题为苏伯玉妻作。作品年代未详，一说为汉代。⑧清庙：《诗?周颂》篇名。明堂：古代天子宣明政教的地方。⑨相埒：相等。《梁书?文学传上?何逊》：“时有会稽虞骞，工为五言诗，名与逊相埒。”⑩荐绅：缙绅。指官宦。?侈：过分夸大。?五溪衣服共云山：见杜甫《咏怀古迹五首》之一。为怀念庾信之作。?畛域：界限；范围。?神交：彼此慕名而尚未见面的相交。?旷世相感：旷代的交感相应。