奇门占验《奇门大全》奇门主客占验论论曰：奇门之占验。时有先后应有主客，依彼此人我而推之。大凡奇神应物之初，星应事之中，门应事之未。依次推详，
无不应验如神。若我去寻人，我为客他为主，以天盘之星为我，地盘之星为他。如他来寻我，他为客我为主，以天盘之星为他，地盘之星为我。看他
来生我我去生他，他生我益在我，我生他益在他。他克我损在我，我克他损在他。又以阴日之天盘星为我，阳日之地盘星为他。比和者无损益，须仿
此而推之。《奇门》曰：“有阳无阴，德禄在门，无阳半吉，有阴欣欣”此阳神系指飞直使门时适得丁奇，即为阳神得助。如甲子直符，丁卯为阳神
，甲戌直符，丁丑为阳神之类。《法窍》论天地二盘主客大抵天盘诸星生合地盘为主，地盘生合天盘次之。凡用当详细而用之，如主临旺气。逢生为
美为盛为新为繁华为鲜明，逢克为枵为破为败为旧为歪为无色为无用也。《法窍》论日时主客《大全》曰“凡占事，先以日主为己身，次以时支为用
事，以日主临生旺，得奇仪相生，吉星吉门照应，无刑冲破害，则为主者吉。若日主临克制之宫，无奇仪吉星相照，兼有刑冲破害者，则为主凶，百
事不能有成。”如宫加生合之宫，奇仪吉格，吉星相照，则为客者吉。若临克制之宫，无奇门吉宿，六仪刑冲破害，则为客凶，百事不能有成。《旨
归》论主客太公曰“凡主客，动静无常，变化莫测”，故有不定之象。或以先动为客后动为主，或以动者为客静者为主。或以先声为客后声为主，或
以天盘为客地盘为主。诸事总有用诀，成败胜负皆以分定主客为紧要。如出兵动众以我为客，至彼地或以贼巢为主或以贼所侵城郭为主。或以阳为客
阴为主，或反客为主反主为客。选将求贤招兵买马，干谒访友之类，是我为客他为主。如有人来求我或先通知我而我未知，是彼为客我为主。如在对
敌，再又分主客也。或此时交锋，宜先耀武扬威，放炮呐喊。若利主，惟宜偃旗息鼓，禁声而敌，埋伏取胜。凡发兵须看贼巢远近，交战或不同时，
交锋不知以先动为客，待临敌取主客利时而用之可也。如此时主客不利，只宜固守。倘若急迫或被围困，宜以计取胜。或运筹闭六戊，或乘天马天罡
，画符念咒等类，亦可。如占国事，都省府县乡市家宅官讼坟茔求谋名利婚姻行人失脱逃走捕捉，皆以地盘为主天盘为客。人事最多不能备述。大抵
地盘诸星得天盘诸星生合为上吉，若地盘生合天盘者次之。如客生主，为称意美满进益多端。主生客，为耗散迟延。主客比和行藏皆遂。主克客则半
实半虚，自败虚花事为不果。客克主则战败无成求吉招凶。故善用奇门者，必先分定主客，然后再明占法。如此时利主，我即为主。此时利客，我即
为客。或以进为客不进为主，在我一心不可执一。为客为主任我可也。《旨归》占事主客论凡此时或为主为客，总顺用九星六仪，三奇八门，逢生旺
禄，不逢衰墓死绝，不受他诸星克制，任我为主为客也。如上梁安葬赴任远行商贾出入婚姻谋为求名请谒家宅等类，只宜地盘为主，天盘九星三奇六
仪八门为客。大抵要天盘生合地盘为上吉，自有官贵相助，诸凡不逢阻隔，进益多端。如地盘生合天盘为次吉，则多耗散，为事费力，始终劳碌，诸
事迟缓，宜求谋请托事方得妥。如天盘诸星克地盘，凡诸为一切等事，多招是非，口舌重造，即成复败，不免惊忧。如地盘诸星克天盘诸星，是为有
势，凡事虽强恐后无益，谓之“我克者休”，(我生者旺，同我者相，生我者废，我克者休，克我者囚，)故诸事有始无终。只宜求名官事得。若战
为主，百战百胜，奏凯而归。如天盘与地盘诸星比和，宫门亦然。或门生宫宫生门，或门宫比和诸星，或天盘生地盘，或地盘生天盘，主客皆吉。如
地盘临衰墓死绝之宫，逢天盘相克，大利为客，为主大凶。凡为诸事，立见灾非，吉事成凶，忧惊重见，永为不吉。如地盘临生旺得令之宫，逢天盘
衰囚诸星相克者。是失令之客不能伤得令之主，客反招其咎也。如地盘之星虽在衰墓失令之宫，逢天盘诸星相生为主者，初虽不吉，幸受其生，迨交
我旺之时自大吉也。天盘与地盘同论，余仿此。凡用当细详之。如客生主，为称意美满，进益多湍。主生客为耗散迟延，凡事后吉。主客比和，行藏
皆遂。主克客为半虚半实，自败虚花事为不果，惟战则得胜求名得就。如客克主事招惊恐，灾祸刑伤。如主临旺气逢生，为美为新为盛为繁华为鲜明
，逢克为枵为败为破为旧为歪斜为无色无用也。如详人品，逢生旺之时，为富人为时人。主客诸星皆旺，为富贵人。如客生主为有权人，主生客，为
退时人为贫人。客伤主，为奴婢，小人。合吉格为善人好人，合凶格，为凶恶人，贼盗人。主克客，为有难人，灾厄人或逃亡人。如主逢衰墓之时，
为闲人为凌下之人。主客俱衰，为受诬人或下贱人。如临衰墓又逢冲克，为废人为痴人为无用人。若要知人品贵贱长幼男女老少，以九星八门定之。
如开门天心星逢生，为富贵人为长者大贵君父。逢克者，林下贵宦，僧道老翁。如死门逢生，惟老母贵妻贵，母有权有势或国家皇亲。逢克，为乡间
老妇后母，再娶无夫之妻或尼姑卖婢之类。余仿此推。凡取克应，此一时一宫，有九神九星三奇六仪八门，俱有克应。但不知以何星等类为定一时之
应耳。盖一时有一星得令为主，余星若失令为用，俱取为克应之准也。此时合吉格，有明堂，贵人，青龙，长生，旺，禄，五符(古奇门用法，详见
华龄版《奇门探索录》之《五符法》《五符总断》节。“五符所在之方，出兵大胜，耀武扬威，若请谒求谋上官赴任利见大人，商贾交易竖造安葬迁
改婚娶，大利。如从此方出兵，必有顺风相送，乃天助也。”上海古籍版《遁甲演义》遁甲利主天英加一宫利以为主，加秋冬月壬癸亥子日，有黑云
从正北方来助我者，主大胜。天任天禽天芮临三宫四宫利以为主，如冬夏之月甲乙寅卯日，青云从东南正东来助战，主大胜。天蓬加八宫利以为主，
如在四季月戊己辰戌丑未日，有黄云从东北西南来助战者，主胜。天辅天冲加六宫七宫利以为主，如在季夏及秋月庚辛申酉日，有白云气自正西及西
北来助战者，主胜。天柱天心加九宫利以为主，如在春夏月丙丁巳午日，有赤云气从正南来助战，主大胜。上海古籍版《遁甲演义》遁甲利客经曰：
天盘星克地盘星，在四时旺相日时，有本方五色云气在其方来助，则客胜也。地盘星克天盘星，在四时旺相日时，有各方五色云气在其方来助，则主
胜也。天蓬加九宫利为客，若在秋冬之月壬癸亥子日，临战有黑色云气从北方来助战，客大胜。天柱天心加三宫四宫利以为客，若在秋月及季夏之月
庚辛申酉日，临战有白色云气从西方来助战，大胜。天任天禽天芮如一宫利以为客，若在四季月戊己辰戌丑未日，有黄云气从东北来助战，客大胜。
天英加七宫利以为客，若在春夏月丙丁巳午日，有赤色云气从南方来助战者，客胜。华龄版《奇门精粹》释遁甲利主经曰：天英星(火)临一宫(水
)，利于为主，吉。若在秋冬月壬癸亥子日，有黑色云气从正北方来助战，大吉大胜。天任(土)天禽(土)天芮(土)临三宫(木)四宫(木)，
利于为主，吉。如在冬春之月甲乙寅卯日，有青色云气从东南来助战，大胜。天辅(木)天冲(木)星临六宫(金)七宫(金)，利于为主，吉。如
在季夏及秋月及庚辛申酉日，有白色云气从西方来助战，大胜。天蓬(水)临八宫(土)加二宫(土)利于为主，吉。如在季月辰戌丑未日，有黄色
云气从东北方或西南方来助战，大胜。天柱(金)天心(金)星如九天(火)，利于为主，吉。如在春夏之月丙丁巳午日，有赤色云气从南方来助战
，大吉，大胜。华龄版《奇门精粹》释遁甲利客经曰：天蓬星(水也)加九宫(火也)利于为客。若在秋冬之月，或壬癸亥子日，临战有黑云黑气从
北方来助战，大胜。天心(金)天柱(金)加三宫(木)四宫(木)，利于为客。若在季夏并秋月庚辛申酉日，临阵有白色云气从西北方来助战，大
胜。天任(土)天禽(土)天芮(土)加一宫(木)，利于为客，吉。若在四季戊己辰戌丑未日，有黄色云气从东北或西南方来助战，大胜。天辅(
木)天冲(木)二宫(土)，利于为客，吉。若在冬春之月甲乙寅卯日，有青色云气从东南来助战，大胜。华龄版《奇门精粹.元灵经》定用神决以
数少者为先数多者为后，不必分时先时后。占官以数多者为先，数少者为后。诀曰：身居之宫发动时，时先时后任君推。时先过去宜再运，时后将来
应有期。若遇日辰须作主，相逢月建亦同之。年月日时皆有用，事凭运近定相宜。伏身诀己占己事即己身，若问他人便有因。与我有因即是我，与我
无涉即他身。一白入中身在六，二黑入中身在七，三碧入中身在八。四绿入中身在九。五黄入中身在一，依次顺推知其机。但得飞身颠倒诀，未来过
去明如月。惟有酉居坎不同，一白入中身在五。戌亥之时机甚微，今将用法传古今(今将用法古传今)。(五为戊己大煞，常人不用。酉亥戌皆系一
白入中身居五)。先天定六亲诀青龙发动定求财，田宅明堂父母排。词讼天刑官鬼事，文书朱雀远人回。天财金匮成交易，天德恩星官禄来。白虎玄
武主口舌，功名定是玉堂栽。天牢奴仆同六畜，玄武阴宫妻妾陪。司命子孙为福德，勾陈疾病不须猜。《旨归》临机变用人为万物之灵，感通诸事之
应，在我天机一时之动，皆可推也。如欲知兵家胜负，则于出师动众发马立营日为始，逐口查算利于何日时交锋得胜，何日时贼来何方，何日时埋伏
何处，何日时奏凯成功，皆可预知也。欲知人事成败得失，随时演遁可知。欲知人事夭寿穷通，则取本命年月日时演布，而妻财子禄富贵贫贱寿夭皆
可知矣。凡物器之破损成败久暂，则以所得之日时或何方见之时，或取物形之长短方圆按五行所属配合遁时，则器物损坏日时，被窃盗可预知矣。又
如军中凡有一见一闻或遇移倒斜蹲，错落金鼓等项，或听言语善恶或见旗鼓破损，或听鸟兽声音，只数，或风从何方忽来，或雷震树木响动几声。在
于何方但遇一见一闻稍涉怪异之事，俱可为吉凶上兆，或听人言语几声几字，或乐器不时乱鸣几声，或金鼓不时响动几声。凡事物遇目一见皆可取为
占卜之应。在吾心一动活法变通，切记不可取其一又取其二，以至吉凶无可定也。如取某件占之不准，再取别物占之又不准。是心未定，所以吉凶未
验也。如遇一字一点一物一声一人一兽，即为子时，二为丑三为寅。如甲己日遁起甲子时，如数有十三，即作第二次丙子时。若数多皆逢子时，即为
第三次第四次第五次戊子庚子壬子。再遇多，五子时尽，即作乙丑丁丑己丑辛丑癸丑。如此千时万时，皆可仿此而用，无穷也。时定然后用符使飞布
，演遁九星八门，详诸吉凶遁格及大运日时，一切吉凶远近前后，尽可知矣。若出师，须详看领军官及大小头目本命天干，合吉凶等格，或利于征伐
，或利于埋伏，或利于冲锋，或利于接应，或利于固守，或利于行事。总视其人年命所利，斟酌用之，则大小三军皆无误矣。凡八门与宫比和，虽为
主为客均利，再详看遁格各利否。若天盘奇仪生地盘奇仪，惟利主兵大胜，一切诸事大吉。若地盘克天盘，为主亦吉，诸事有始无终。若天盘奇仪克
地盘奇仪，为客兵大胜，一切谋为等事，破败耗散有忧灾凶。凡八门生宫为客生主，若天盘奇仪又生合地盘者，或地盘奇仪克天盘，惟利为主，战觊
而归。所为一切等事，皆如心意而多进益，永为祯祥。若逢天盘奇仪克地盘奇仪，为主兵谨防埋伏，当有虚诈，不可攻打，以计取之。凡八门克宫为
客伤主，若天盘奇仪克地盘奇仪，或地盘生天盘，为客兵百战百胜。此时地盘奇仪克天盘奇仪者，谓之主先胜于客，后不可敌亦不可深入也。凡宫克
门，是主强客弱。若地盘奇仪克天盘奇仪，或得天盘生地盘，为主兵大胜。诸事吉庆，由我主张，然亦不可太过也。若地盘克天盘，主兵先胜，宜急
回兵，不可攻剿，诸事先吉后忧。凡为宫生门，是客强主弱。若地盘奇仪又生天盘奇仪，或天盘克地盘者，为客兵全胜，凡为诸事，虽吉而多虚费。
若上克下者，求谋反招惊忧。若天盘生地盘，或地盘克天盘，凡为主人先加恩德以利诱之，而后得胜诸事宜迟而有盆。又以上所论宫门若得生旺之时
，制人为胜。如逄衰墓制人为忧，若逢生旺生人有益，逢衰墓生人，此自败矣。华龄版《大全》总法天机前篇凡布演奇门，先观天象后察细微。总在
我一心之所用，不可不知也。如天盘九星奇仪八门属金，加于地盘诸星属木，是金来克木，为客来伤主，战利为客。行兵先举放炮呐喊，工资，士卒
精强百战百胜。凡求谋请谒交易等事，破败惊忧客舍暗昧，遭逢盗贼小人惟行人即至。若金旺木衰，其凶尤甚。(此处有缺，据《奇门探索录》之《
抉发天机》一文订正，录之以备考。如天盘九星奇仪八门属金，加于地盘诸星属木，此金来克木谓之客来伤主，战利为客行兵宜先起，放炮呐喊士卒
精强，百战百胜。凡求谋请益交易等事，破败惊忧家宅暗昧，遭逢小人盗贼，惟占行人即至。若金旺木衰，其凶尤甚，金衰灾凶稍减。如天盘诸星属
金，在衰墓死绝之时加于木宫，乃无气之金不能伤木。若木在生旺则木星为吉，在衰墓死绝之时凶终不免。如天盘木加地盘火，是为木来生火为客来
生主。战利为主谋为一切等事，皆如心意百事大吉。若重木临生旺之宫，此为贪生之木反压火光，火渐渐灭。如木临退气之宫或木少火旺，为枯木生
火。大利主兵，宜暗计征伐百事大吉。如天盘土如地盘金亦为客生主。若是土旺或有重土，虽然生金却被土埋，必有暗兵埋伏，或贤士忠臣失志受屈
。如天盘木加地盘金，乃主伤客，宜偃旗息鼓禁声赴敌必然大胜。凡谋主多破耗有始无终，惟宜求名，主显达官事得理出行获吉。天盘金加地盘土，
亦为客生主，宜耀武扬威征伐奏凯，客兵大胜。凡有谋为始终劳碌，耗散费力然后得安。如天地盘比和逢生旺之时，由我为主客，诸事吉庆战胜受凯
。逢衰墓之时诸事宜缓，用兵宜埋伏暗动，利为主客。若在衰墓死绝之时得日干相生，谓之绝处逢生迟而后吉。若在死墓又被日时冲克，谓之无气受
伤终于不利。凡诸星在旺相虽被冲克制害，终为不凶。如诸星旺相又逢生扶，为喜上加喜。在墓绝受克，则忧上加忧。衰墓逢生好事渐来，旺而逢克
美景将退。如地盘生天盘乃我生者子孙，凡事先难。如父母养子常怀爱惜之心，待子成人而后有望，好事日新永运吉庆。为主者宜施恩惠选将求贤，
凡事谋为皆主破费。若有吉格，主因好事费财。如逢休，壬，癸，主酒筵及水上交易，或受虚惊，水灾，逢壬癸而死。主田土山冈坟茔，尊长喜庆灾
厄之费。余仿此。如天盘克地盘，乃我克者为官鬼，大利为客。凡事只宜守旧不可强谋，反招破耗。如地盘克天盘，是我克者为财，行兵利主。若求
官求名词讼捕猎，吉。余事不利，于后事多反覆，不能持久。谓之我克者休也。如天盘生地盘，乃生我者为父母，行兵主胜。凡求谋干谒婚姻商贾茔
宅等事，大吉。不可妄为谨慎而行方获吉庆。谓之生我者旺也。)如天盘金星在衰墓死绝之时加于木，无气之金不能克木。若木在生旺之时，则木星
为吉。如木亦衰墓死绝之时，而凶终不能免矣。如天盘木星加于地盘火星上，是为木能生火，战利为主。诸为一切等事皆如心意。如有重木临生旺之
宫，谓之贪生之木压火无光火渐自灭。若木临退气之宫或木少，多是枯木生火，大利主兵。如天盘土加于地盘金，是客来生主。若系土旺或有重土，
虽曰生金而土重埋金。必有暗兵埋伏或英雄失志或忠烈受屈。如天盘木加地盘金乃主伤其客，宜偃旗息鼓禁声而敌，大胜。凡有谋为事多破败有始无
终。惟求名显达官事得理，出行吉。如天盘金加地盘土，乃主生客。宜耀武扬威征兵奏凯。客兵大胜。凡事谋为始终皆耗，劳碌劳力得缓安妥。《大
全》作用妙法后篇妙用之法全在年月日时四天干。详其加临九宫合为吉凶等档，则知圣君贤臣孝子慈孙父母妻妾，奴婢戚邻诸事咸可推详之矣。年干
，为君，父母。月干，为臣宰，为叔伯。日干，为兄弟，朋友。时干，为妻妾子女，士卒奴婢。如天盘年干合吉格，门生宫，或上下干相合，主国泰
民安，君臣父母，福寿康宁。若年干合凶格，或被冲克，主四海兵戈，身心不宁，骨肉刑伤，灾危忧惊。若月干得天盘相生或合吉格，有忠臣烈士辅
国安民，加官封爵万事称心。若合凶格又被冲克，有奸臣专权休官罢职，六亲参商贫苦奔波。若日干得天盘八门生合吉格，主兄弟和睦贵喜临门，身
安友助求谋遂心。若日干被克合凶格，主兄弟刑伤六亲不合，身困招灾。若时干得天盘生合吉格，主妻子贤能士卒精强，奴婢得力。倘合凶格又被冲
克，主父子刑伤不和，兵卒自乱奴婢欺主。凡六庚加于年月日时干上，或年月日时干加临六庚上，须看六庚加于何人干上，才知某人之吉凶。合吉格
尤吉，合凶格尤凶，主骨肉不合己身危困。假如阳遁三局甲己日丁卯时，时干在九宫离上，(得)开门天冲星甲子戊一同临宫，生门与庚在坤二宫，
甲己日为飞干格。主兄弟不和朋友反目身招灾困。又如阳九局乙庚日丙子时，得青龙返首吉格。主贵喜盈门身安友助求谋遂心。若看年干月干时干须
另起，不可即以比为准，恐吉凶不验也。《旨归》甘氏异传秘诀歌阴阳顺逆妙难穷，一千八十失来踪。符使变化无穷极，统领奇仪历九宫。地道安然
奇仪定，六十时终节局移。天道无休常运斡，符使之宫顺逆飞。阳遁符一飞二黑，阴遁符九逆艮驰。如此九星飞九宫，九星顺逆不相同。蓬芮冲辅禽
循顺，英任柱心禽逆行。此行阳星为值事，蓬芮冲辅止天英。此时阴星为值事，符英任柱至天蓬。年月日时循环转，九星更换逐宫移。反伏二吟符使
位，一二之余宫位推。十时飞遍还原位，星同年月易天干。八门专主飞何处，阳顺阴逆九宫飞。若遇开门为直使，惊生景休死伤杜。直使十时归本位
，有时超五理当然。符禽居中皆原位，斯时用法各天机。符使入中分顺逆，七将飞宫开闭虚。凶门恶宿逢生旺，奇仪得令各施为。吉内藏凶凶有吉，
主客之时用最奇。主得门星奇仪旺，营谋战讼凯歌回。客逢生时来伤主，利客先施主受亏。门宫合卦此时宫，爻中造化论六神。君圣臣贤兼孝子，妻
妾奴婢内外亲。旺气内亲分上下，衰气断然外戚邻。贤能贵贱成离难，父子兄财官鬼评。国泰丰年岁干见，公侯伯宰月干推。省府州县日干是，人民
时干讨天真。要知天道雨晴阴，交节日时局内明。要知圣主传朝位，登基日时局中推。要知出师取胜归，安营发马格遁推。要知房产常换主，竖造入
门重造时。要知万事成又败，造葬迁谋配合时。要知生涯有利益，出入求谋遇吉时。要知年月有败兴，太岁宫中格局明。要知四季有吉凶，立春立夏
立秋冬。要知月日有失得，二十四气论交节。要知时日有灾祥，六甲旬中看生伤。生合旺相临期吉，休囚冲克吉中殃。要知生平兴废事，命生时日局
中推。同生富贵修短事，再察父母得子年。十二宫分坐向格，二十八宿定方舆。大运九九专造化，吉凶成败格推详。阳遁符蓬为初九，二九天芮三九
冲。四九辅星五九禽，六九天心七九柱。八九天任九九英，阴遁符英为初九。二九天任三九柱，四九天心五九禽。六九天辅七九冲，八九天芮九九蓬
。符使一九终九九，九九星终又换符。蓬符运管八十一，八十二运管如初。阳遁蓬芮星顺换，阴遁英任星逆更。加符时干为初运，九星顺逆换初头。
美运中间期有恶，恶运之中美不期。许多成败皆藏格，万事尽包一局知。逐年月日时用事，此事干支始用神。假如甲子为时始，甲子就为用事神。乙
丑轮二壬申九，十时年月癸酉同。六十花甲终癸亥，六十一数作用神。重用甲子六十一，千年万载一同明。用事之神何所使，诸星各宿定根基。贵人
胜蛇日上定，青龙明堂又建除。五符天曹并月将，以上四星起在时。奇门各宿分宫位，遁格玄微莫浪传。《旨归》三奇专使论遁甲之法，重在本时之
干支，故其起例，以本时干加临九星为直符，以本时支加临八门为直使。曰使者，即如古之枢密使与使相，即今之布政司，按察使之类，乃职官之谓
也。曰符者，即印信文书，如古之告身，今之公据文凭勅书之类，乃玺书之谓也。职官奉符玺以行事，而甲己为符头，则握符玺之枢，运行于鸿蒙杳
霭间，孰谓甲畏庚金而遁，乃遂终遁焉已也？然符非得使，孰与奉行，使非得符，何所凭据？二者原不相离，犹之子平家官杀不离印绶，印绶不离官
杀。杀印(符使)相生，功名显达之谓也。故三奇得使，非徒谓三奇得之也，乃谓六甲符头得此三奇之使耳。《精粹》遁甲穿壬详推六甲所由起，创
置乃自于轩辕。得元女阴符之术，战蚩尤涿鹿之野。考星宿兮审定方位，律天象兮奠山川，法混沌而立太极。注：上律天宿之星象，下奠山川之方隅
，以九宫合成一局。分两仪而遁阴阳。注：自冬至一阳生，为阳九局。夏至一阴生，为阴九局。应四时而分四象，运八卦而周八方。总不外五行之理
，爰发明动静之常。相摩相荡，为翕为张，布十干而奇仪听令于甲。注：奇仪乃甲之使，是六甲符头，得三奇之使。列九星而吉凶受命于符。注：从
符上五行，论其生克门宫，俱要生符。六壬在日干，奇门在时干。镇中宫而八门环向，无往不利。注：巡奇乃随局用也，非专用坤之死门。不但用宫
要相生，更要所用之宫与门奇星符相生旺相。守一甲而三奇得使，休咎先知。注：如甲午直符，下临六乙则看本日本时乙上值某星，以月将加时。乙
上系何神何将，便知未来动静。此言甲午旬中当日之乙时也。要知休咎必本中黄。是故用局之法变转无穷，六甲之除二方相蒙。直符常加甲上止，直
使常加乙之宫。注：甲之止，止于时干。中宫巡寄八门，乃随局更使也。乙，终位也。道不空其终也，必有一门加其上也。遇奇而符门分遁。注：奇
仪星符，俱阳顺阴逆，若八门则阴阳皆顺布，故日分遁。值戊而元首攸同，满十时而法遍，至六癸而数终，星随符而并制。注：直符周遍六仪而止，
吉凶悔吝，故皆以符头为主。门异而同宫。注：八门飞遁，生克亦随宫断，故伏吟则俱归本位。毕五日而支干相续，尽三元而首尾相通。明拆补而归
余闰。注：每一节十五日二时零五刻，推拆归闰。上局闰于五日之后，中局闰于十日之后，下局闰于十五日之后。审节中之所穷，详干支之起义，识
伏遁之所从。注：即春开冬阖之义，故万物化生于甲，孳息于子，茂盛于戊。至消减而成一纪，故甲戌常随六己。注：戌为灭，己为理，有条贯而成
纪，则渐消灭。坚甲于申而身形更实，故甲申常随六庚。注：庚主秋金，万物至秋而实，凡事亦然。长大于午而更体益新，注：午为长大，辛为更新
。必怀妊而后振动，故甲辰常随六壬。律途穷而揆革，故甲寅而常随六癸。注：寅为律癸为揆，由生物之律途引而达之，而萌芽始揆藏而发。乙为盘
屈而萌，丙为昭著而炳，丁为长养而强，东阳之极为日。注：乙居东为日奇，以日之东升。离火之精为月。注：丙居南为月奇，离日而明。积阴之著
为星。注：丁为太阴星奇。分日月星而为三奇，周一局六甲为六仪，列八卦而运八节，列九星而分九宫，是故五行之德以地承天。注：天一生水地六
承之，地二生火天七承之，天三生木地八承之，地四生金天九承之，天五生土地十承之。此河图之数，五行之始。谓天行炁之象，犹妻承夫之义也。
镇于五方。注：北方阴炁所积，水居北。南方阳炁盛动，火居南。东方阳炁所生，木居东。西方阴炁所禁，金居西。中央吐纳万物，故土居中。列为
五色。注：青居东象木，赤居南象火，白居西象金，黑居北象水，黄居中象土。此五行之正色也。从金生水而一白居坎，水还于地而二黑居于坤，以
水生木而三碧居东，木坏金炁而四绿居巽，五为天地之中故土黄不变。从而生金则得金之正色，而邻于水。从而受丁火，则受火之赤色而归兑。纳丙
火，则受阴之凝结而归艮。水居北方与南为对，离为阴火，积阴之著，映带于水故其色为紫。发为五声。注：宫土，商金，角木，徵火，羽水。酿为
五性。注：即仁，义，理，智，信。通为五味。注：通于口者，酸，苦，辛，咸，甘。动为六情。注：喜，怒，哀，乐，爱，恶。喜居巳酉。注：西
方之情，喜行宽大。金生于巳，盛于酉，故巳酉得位而知喜。怒征亥卯。注：东方之情主怒，怒行阴贼。木生于亥，旺于卯，故亥卯见而征其怒。衰
占丑戌。注：方之情主哀，哀行公正，戌为穷火，丑为穷金，金刚，火强，各刑其下方，穷而无归则哀，火性主无私，金性方刚，则公正，故丑戌见
而知哀。乐归辰未。注：上方之情主乐，乐行奸邪，阳气所萌，辰为穷水，未为穷木，木落返本，水流趋东，穷而旁出，奸邪生焉，故辰未见而知乐
。申子主好。注：北方之情主好，好行贪狼，水生于申盛于子，触地而皆行，触物而皆润，贪而无厌，故申子见而徵其好。寅午主恶。注：南方之情
主恶，恶行廉正，火生于寅盛于午，火性炎猛，无所容受，故寅午见而知恶。杓指四方，东动，西齐，南任，北伏。注：东方主震动，故曰伤。西主
洁齐，故曰惊。南主孕育，故曰景。北主潜伏，故曰休。以斗杓所指而定四方之正位也。隅开四门，阖辟相倚，生死相承。天门在戌亥之间，秋冬相
交之际，由阖而开。地户在辰巳之间，春夏之交，由开而杜。人门在申未之间，秋夏之交，即成而死。鬼户在丑寅之间，春冬之交，死而复生。此八
门之定位。八门以立，九星以定，禽星居中，相时而出，上应星宿，下占地灵，参为三才，号曰天禽。注：从古英豪，必炼合禽星，始能号召符门，
周游八极。若天禽无主，符门不灵，佐以八星，逐队而轮。注：趋五飞乾，正使符游八宫。逢坎而休。注：禽土入水而休美。入坤而死。注：禽见坤
土而收藏。冲震而伤。注：禽土入木而震动。顺风而藏。注：禽土入巽而闭塞。因天之心。注：禽土顺天而开物。立地之维。注：禽土入兑生金坚刚
而砥(抵)触。孕育生机。注：禽入艮土，孕而生物。映发万汇。注：禽土入离，相火而英。阳德则舒，阴刑则惨。注：甲乙丙丁戊，为阳为德。己
庚辛壬癸，为阴为刑。天禽为主，变化八方，运于六甲。注：星符随六甲而转。闭于六戊。注：其法取稗草七节，不拘长短，或暗室之内，或星光之
下，取气吸星宿光芒，每一茎稗草行六十步，放于怀中，其六戊反闭法，载《真人炼星篇》与《六甲六丁篇》内。遁于六己。注：凡金木水火土五遁
之法，手掐地户，瞑目运地户之炁，收入尾闾。随符而遁也。外有符有咒。测于六壬。注：壬占休咎最验，故奇门用遁皆推之。六庚为贼，六辛为刑
，六癸为网，直符所加，以主制客，若加符门，以客刑主。注：凡占贼之有无，视六庚所临之方，克符则有，无克则无，旺则多而衰则寡，六辛为刑
狱，六癸为天网，四张直符头属主，飞符属客，审其所加而避之。缓则择其门户，急则审符所值。注：缓审门之吉凶为出入，急就直符之宫，而用其
生旺。加八卦而考其时干，观变爻而趋避凶吉，卦则从门而加。注：如休门居离，则为上坎下离。爻因奇仪而易。注：以奇仪所临之宫，照甲己子午
九歌内数目，逢六除之而测其变化。干为主之先兆。注：如甲子戊五爻变，则就本卦而定我克应。支为客之所及。注：如甲子六乙之宫为丑，数八除
六，则就二爻而定敌克应。倘干支而或同爻，视衰旺而知所历。注：如戊五，辰五，主客同爻，则当以体用审其衰旺。如游行之八卦，穷九变而不一
。注：静卦为主，一变加盘，二变奇仪，三变从支，四变日干，五变日支，六变去上下爻，七变时干，八变时支，九变则就主客之体用推之。窥六壬
之伏匿，神将岂容恍惚，或从方位而准。注：就所临之方位而推之。或审时支而测。注：是指外三传言也。其法以支上壬干临支为初传，壬遁之干为
中传，甲辰之上临支为三传也。四课兮主客攸分。注：干为主，阴为客。三传兮内外并出。注：更看神煞加临，自然休咎有难。千八十兮元女所传，
七百廿兮黄帝所立。汉代子房直符随乎时干，执一局而为则。注：以直符加时干，只考验于一局。十八局兮错综乱变，审伏符兮考验于一。注：但能
考验伏吟之一星一门，而八门不能尽合。分壬遁而二之，注：从天乙而加飞宫，此受自黄石公者也。用直符而代天乙，注：局既错乱，则六壬贵神不
能合式，以直符代之，则出于九天，潜于九地，而自莫能御也。皆一时之用法，非门星之极则，佐以洛书之数，按八门而向北，直符即天乙宫，据三
奇而符门分布，合六壬而来意皆同，审卦爻之克应，识干支所从，考以主局之定格。注：乃《烟波钓叟歌》并黄石公诸篇歌诀。佐以壬课之吉凶。注
：以壬课诸书吉凶篇断。每一时而宫九列，应四面八方以从容，或是壬申壬子日，对星步斗慎勿失，若是壬辰居中位，习炼天禽从此得，寅午戌日火
星明，周遍八宫寻凶吉。天地大开此八门，名贤隐遁无踪迹，会得壬遁合羲文，七十二局神出没，八卦静应考图中。注：静考所加，如乾父坤母之类
。五行相属卦爻从。注：动爻变爻之应。更就甲辰明感应。注：即六壬也。二十八宿逞威雄，奇门妙诀无过此，元女天机泄此中。注：共十二卷，外
加奇门，阴符，元女诸书，而遁甲之用始全矣。上海古籍版《遁甲演义》遁甲神机赋两仪主使，三才攸分，步咒摄乎鬼神，存局通乎妙旨，前修删简
灵文，裁整诸经要理，夫甲加丙兮龙回首，丙加甲兮鸟跌穴，回首则悦懌易遂，跌穴则显灼易成，身残毁兮乙遇辛而龙逃走，才(财)虚耗兮辛遇乙
而虎猖狂，癸见丁兮螣蛇夭矫，丁见癸兮朱雀投江，生丙临戊天遁用兵，开乙临己地遁安坟，休丁遇太阴人遁安营，伏干格庚临日干，飞干格日干临
庚，庚临直符伏干(宫)格之名，直符临庚飞宫格之说(谓)，大格庚临六癸，刑格庚临六己，按格所向既凶，百事营为不喜，时干克日干乃五不遇
而灾生，丙奇临时干，名为勃逆而祸起，三奇得使而众善皆臻，六仪击刑百凶俱集，太白入荧贼即来，火入金乡贼将去，地罗遮障不占前，天网四张
无走路，直符宫同天乙位而取，如逢急难宜从直符方而行，二至顺逆妙理玄微，阳符左为前数，阴符右为前寻，阳遁从冬至前一十二气，直符后一为
九天，后二为九地，前三为六合，前二为太阴，阴遁从夏至一十二气，直符前一为九天，前二为九地，前五为六合，七为太阴，太阴潜形而隐遁，六
合遁身而谋议，九天之上扬威武，九地之下匿兵马，天地备兮难量，神机妙兮莫测，学者欲临事有谋，存心斯赋无惑。网……奇门主用精微赋夫遁甲
者，轩辕立法，风后演行，运九宫八卦之数，用三奇六仪之灵，八门各主吉凶，九星区分祸福，三光照下百福咸臻，六甲来临千祥骈集，蓬星六乙宜
施思赐赏加封，六丙明堂喜振武扬威发号，六丁玉女宜筑垒安营，六戊天门出师遣将，六己地户修营强界，六庚乃天刑宜决狱屯兵固守，六辛天庭宜
杜塞判断潜行，六壬天狱出兵不利，六癸天藏宜隐遁，阳时利客扬威操鼓，阴时利主伏路衔枚，阳星开而百事可行，阴星阖诸凶莫作，天蓬筑垒喜安
边，天芮迍兵休进战，天冲天辅遣将成功，天冲天心出军欠利，英柱凶而不吉，天禽半吉多凶，开门得胜深征，生门强兵献策，伤门患害喜索债，不
可行军，杜塞尘不通宜保障，潜行遁迹，死门只许进攻，惊上还宜进战，直螣阴六虎玄地天藏兵，九地扬兵九地螣蛇玄武，凶危六合太阴外避，九天
生门天乙三胜地，谁敢相凌，符使天地生门五不遇时，孰能进战，宫克星而利主，星克宫而客胜，门制门害多凶，门义门合大利，入墓击刑市不吉，
游仪得使必多享，开三宜用，闭五非通，玉女守门喜宴乐于公延，五不遇时忌凶忧而无用，天网四张，高低门式，天辅时逢凶化吉，威德时遇难成恩
，春不东伐，夏不南征，秋莫西攻，冬毋北战，太岁之方忌冲克犯，返吟伏吟进退多端，勃兮格兮忧惶不已，朱雀投江兮忌远征，螣蛇夭矫兮防惊恐
，虎猖狂兮伤残，龙逃走今陷阵，鸟跌穴宜出阵，龙返首喜兴师，白入荧而盗来，火入金乡而贼去，六甲置阵用在日干，金方木直，而土圆水曲，丙
丁而火焰，五音择将胜负先知，宫商角徵羽，金木水火土，火御(遇)水而被害，木伐金而反伤，我生他克此凶，我克他彼败，天遁上策出兵，地遁
迍军固守，人遁择士求贤，龙遁渡江水战，神遁祷术祈神，鬼遁偷营却寨，虎遁拘(居)安陟险，云遁噀甲助威，易数总断玉册天元诚至理，分丁役
甲洛书数，阴阳变化互逆顺，参伍错综并九坵，遁曰三才天地人，龙虎风云及鬼神，中土生中附神位，八卦推行列八门，一中造化露天机，上可以兹
并步飞，中可测推谨趋避，藏神合朔卜时期，出行造葬为百利，今古几人能尽知，一千八十轩辕制，子房十八局法邃，智慧通神能达微，四十八格难
推致，予今复古演成书，易数通微可精义，中人不知能推详，跬步登阶天衢长，冲辅禽任心最吉，三奇加互发祯祥，直符直使嫌冲击，开休生门为上
吉，大概要察侯与节，奇门造葬合龙穴，开基斩草及行商，动用作犭占方向，勿度勿疑勿反顾，至诚感应福无疆，三奇得使诚堪用，六甲遇之非小补
，乙归犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎，又有三奇游六仪，号为玉女守门时，戊子己卯并庚午，丙午丁酉乙卯期，利作阴私和合事，宫廷宴乐亦堪为，
三奇入墓总非宜，作事此时平后危，五不遇时尤可嗔，号为日月损明辰，时干来克日干位，百事皆凶莫轻试，逆顺直符统七神，地宜伏匿天扬兵，太
阴六合可回避，蛇绕勾连田土争，天三门兮地四户，问君此法居何处，太冲小吉与从魁，此是天门私出路，地户除危定与开，作为动用从兹去，太阴
六合太常君，元是地私三吉门，若得奇门相照应，出门举事总欣欣，太冲天马最为贵，有难从斯易躲避，若然乘取天马行，虎豹交驰终不遇，最吉奇
门加太阴，三般难得总加临，宫方得二亦为美，举措行藏必遂心，六丙生门加六戊，此为天遁自分明，开门六乙加六己，地遁如斯而已矣，休门六丁
合太阴，欲识人遁无过此，三遁须知百事宜，藏修隐形尤为美，乙辛为龙休坎羽，龙遁之名居水委，辛乙为虎生门遇，虎遁居山在艮栖，六乙加辛休
门合，水气生风风遁威，六乙加辛生更合，艮源坤土龙遁飞，生临丙月九天上，神遁斯为福世熙，六乙若然加九地，斯为鬼遁达幽机，刑击六仪何太
凶，直符刑处与时同，子卯戌未申嫌虎，辰午自刑巳午宫，时日门星有伏吟，休加休上蓬加蓬，惟当守己财货敛，妄动轻谋有侵害，就中反吟子加午
，尤嫌门符相对伍，偏宜散出发仓廪，动众兴工凶必阻，奇门吉宿若加临，可免灾刑福无补，宫克门害为财多，门制宫分官鬼迫，吉门逼迫宜疾成，
凶门逼迫凶莫测，丙为悖逆庚为格，格则不通悖乱逆，丙加日干及直符，忤逆纲纪应不饬，庚加本岁月日时，俱名干格生灾隙，六丙加寅荧入白，寇
情欲去势可获，六庚加丙白入荧，贼信方来势莫测，庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飞，加一宫兮战在野，刑一宫兮防国持，庚加癸兮防国持，癸加
庚兮为大格，加壬之时小格用，格嫌岁月日时移，加己为刑道路格，日干加庚飞干推，更有一般时格者，六庚慎勿加三奇，此时若动出行去，匹马只
轮无返期，六癸加丁蛇夭矫，忧惶心事何时了，六丁如癸雀投江，奸顽讼詈入公堂，六辛加乙虎猖狂，恐俱身心俱损伤，六乙加辛龙逃走，惊惶凛散
财存否，请观四者是凶神，百事逢之莫举行，龙回首兮甲加丙，津津悦意应无朽，丙加甲兮鸟跌穴，百为举动成功烈，分其日月旺休方，更辨其方云
气色，假如天蓬加九宫，旺相之月在秋冬，喜逢癸壬亥子日，北方黑气客有功，若还天英加一地，冬时北方主反利，奇门星位仿此推，人在时方分仔
细，自寅至午五阳时，甲乙丙丁戊合宜，先举扬行为客胜，利造姻宫并移徙，自未至亥五阴时，己庚辛壬癸干寻，利主集谋修备用，尤宜铸造与逃离
，十乾六甲为宗主，上下交承开阖分，阳星加一宫开吉，阴星一宫阖百凶，甲孟宜贞仲利守，宫方加季吉亨兴，作为进往凭天局，基穴阴谋静地乘，
若见三奇在五阳，偏宜为客自高强，三奇若遇五阴上，利宜为主志徜徉，三奇积蕴妙难言，阴逆后占阳顺前，每时须别初中末，总把直符分后先，乙
德往来恍似神，行逢酒馔市财陈，入官移娶皆宜客，却忌鞭刑与怒嗔，丙子月奇天咸咤，火气销金兵不起，市贾入宦行遇仙，听无忧兮闻有喜，六丁
玉女太阴精，出入幽冥老不刑，谒请入官商娶吉，半为忧喜利移营，六戊三门凶不起，乘龙万里谁呵止，犬马不呜行客随，市贾得财惊走否，己为六
合利机谋，隐匿如神天莫指，出入官行利百为，惊逃凶去小人利，六庚加时绝五木，强出遭刑入天狱，市贾道亡物有伤，百宜固守斯为福，六辛出遇
死尸陈，强出天庭罪缚身，问疾官商婚娶忌，自新利决罪刑人，壬是天牢强出焦，邀遮却利亡与逃，病人进退存余喘，官吏仇稽百事骚，癸藏出入百
忧煎，利病逃亡与觅仙，遁迹隐形人莫晓，病加沉重日缠绵，论干方星将生克天元即是人元时，十二方位人坐边，月将寻时依次定，贵人须审日干转
，天元君父夫主师，尊先长上首高皮，贵神官禄心家主，群吏外财胸乳脐，月将亲戚兄弟辈，内财妻子腹腰腓，丁方卑幼臣民妄，孙足家中物些微，
干克方为妻妾动，官财损折下卑疲，外边取索多唇舌，人在家中防不怡，干克神为官禄动，官财两得非常宜，外人取索多谋害，市不利官散不迟，干
克将为内财动，求财多得妻多病，又知屋宇栋梁推，将本求财多利进，干生神位亲来访，又有外人送物广，物色官府所用之，借来借去数中仿，干生
月将内财兴，人送物来依类分，内外兄弟和气合，须知慈父爱儿孙，干生方位泽恩该，荫子添尔奴婢财，占产始知多易育，非常宠遇自天来，神克干
为官禄动，仕膺禄位望无财，常人官事得宫物，喉病财来暗损失，神克方为隔动兴，求财迟得事迟成，主人怒发灾奴仆，占病脐痛足跛行，神生干有
官超荐，人送物来官可见，祭祀以时享孝歆，寻人必定来见面，神生将为婚姻合，馈送来珍物最时，求望谋为皆遂意，行人必至莫生疑，神生方位隔
神动，宛转谋为始望成，和气生翁恩下及，家奴尽力业生营，将克干为隔喜并，欢忻喜事由天定，求财阻隔事难成，必待天禄方合并，将克神为财动
兴，求财得利妻得病，求官难得疾难医，出外物形终损应，将克方位忧虑兴，忧虑疾病足难行，幼灾财仆多伤损，争讼难赢宅不宁，将生干是壬星吉
，内外和合妻正室，财产兴隆儿孝亲，须知人宅两安并，将生神是和合星，百事皆和祥福臻，儿孝妻贤家宇泰，施财普济路桥平，将生方是吉神课，
财帛外来有亲助，喜庆儿孙多秀拔，须知天庇家平和，方克干为官鬼动，官亨出外讼牵人，灾忧口舌冤仇损，自艾遁逃干上刑，方克神为官禄动，求
官得禄必成名，伤神羊荐无提拔，刑狱连遭官府嗔，方克将为外贼露，耗财妻妾生灾毒，须知人欲出于家，失物因寻复得物，方生神是喜合星，宛转
谋为皆称情，奴仆尽心忠益主，须知基旺屋更新，方生干是忠孝星，父母君师皆喜忻，印绶擢拔多进益，须知祭祀福祥臻，方生干是壬星吉，地载吉
祥喜事临，和合婚姻谋望遂，家庭和气业更新，上顺下生天与庆，外人送物进财应，添丁百事皆和合，立至行人得产兴，下顺上生出行该，经商得利
称心怀，求官得举蒙恩擢，喜信家中传报来，上顺克时外克内，外人构诈生谋害，频争财破上凌卑，足疾地基多退败，下顺克尊内克外，卑幼忤逆官
司坏，勾连财失舌唇多，呕吐病灾无父赖，干神比是近谋身，不犯亲戚不累人，神将比为亲属好，谋为作事托宗亲，将方比是为朋友，进退作为朋友
成，干戈比为兄弟类，事谋不实比肩行，全比亲属迭重连，卑逾尊兮邪夺正，上下混同无分别，大凶无吉灾刑并，神与干合为官合，士子科场荣擢庭
，庸俗讼公官府累，谋望小事多难成，神与将合为正合，婚姻成就事亨通，又多朋友亲邻助，惟有病占秋复冬，将与方合为遥合，远路隔年婚就成，
谋事迟成人病仰，以卑动长合相承，干与将合名为隔，内外关防迟送迎，方与神合经年事，卑幼干尊事晚成，方与干合人谋己，门中有事就相争，星
奇方位门诸将，吉凶平稳随时评，同朋为旺我生相，休是财官囚鬼将，死为父母分轻重，有气大凶无小恙，大吉星旺固胜小，无气不如小星畅，吉宿
若逢时旺相，万举万全功业尚，管甚身相并定命，诸家不论恶星将，官符太岁尽归承，压煞擢凶灵显真，作着流财财便发，作着空亡空里兴，若值休
囚并废弃，劝君不必进前升，愚今推演局卦数，变易随时见道流，直符为纲使为目，详演西山数入周，门为外卦宫为内，直使宰时正卦游，飞爻出现
目今断，伏爻藏隐详后头，反卦先天相对取，彼方之向敌占留，互察未来后代事，用占旺相与休囚，用爻被伤寻生救，绝处逢生一样搜，二卷分明推
断类，请君一一熟详求，泊宫本命六仪里，甲子行年本命头，本命宫中起甲子，阴阳顺逆一般周，命与行年随宫断，便知性情兴亡筹，三易玩占周易
主，启蒙占法变之搜，参伍研几惟在己，极深达网至诚求，若能念念时存此，方可循循达上修，此篇歌诀是以奇门而演周易之卦也。九星吉凶诗决天
蓬主事异秋冬，用讼安边春夏功，嫁娶俱亡移徙欠，入官险道门逢凶，贾商埋葬居行否，相会奇门略少通，讼庭争竞遇天蓬，胜捷名威万里同，春夏
用之皆大吉，秋冬用之半为凶，嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦闭空，须得生门同丙乙，用之万事得昌隆，芮星授道结交宜，作事征行不必为，盗贼忧
惊伤小口，灾刑囚事被官羁，大凶春夏秋冬吉，纵得奇门福亦亏，芮星授道结交宜，行方值之最不吉，出行用事皆宜退，修造安茔祸难测，贼盗惊惶
忧小口，更有因事被官责，纵得奇门从此位，求其吉事皆虚伪，天冲报怨趁春温，万里威风胆气雄，不利秋冬春夏胜，贾商行徙入官迍，造葬修方娶
产难，须知万事未逢春，嫁娶安茔产女惊，出行移徙遇灾迍，修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡，天辅修身利造营，征蠃春夏地开平，罪刑此出逢天
赦，远出居官功亦成，嫁娶多儿增利市，谒求移徙却无情，天辅之星远行良，修造埋葬福绵长，上官移徙皆不利，喜溢人财百事昌，天禽中主四时通
，硬冲坚大有奇功，宜用智谋机活伏，祭神感应上官亨，贾商嫁娶行修造，奇门加到尽亨通，天禽远行偏得财，坐贾行商皆称意，投谒贵人皆益怀，
修造埋葬都丰裕，心宿星机神道辉，求仙合药百为宜，入官嫁娶及移徙，造葬征行祭祀时，泰在秋冬春夏否，利加君子小人危，天心求仙合药当，商
途客旅财禄昌，更忏迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强，天柱山方修造良，祀神嫁娶亦生光，藏形谨守斯为美，移徙征行却受殃，营谋不善如轻动，妄出
相交主中伤，天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危，天任之宿属星仪，百事求谋利四时，造葬入官并请谒，行商娶
祀吉迁移，主边更喜气神旺，来发机缘客已危，天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同，斩绝妖邪移徙事，商贾造葬喜重重，天英之宿是天衢，远行饮宴
乐愉愉，出入造葬宜嫁娶，徙宫筑室祀商违，主令慎勿轻加客，彼若未攻自取危，天英之星嫁娶凶，远行移徙不宜逢，上官商贾凶败死，造化求财一
场空。 作者简介 丁恺曾，字萼亭，又字鹤亭。日照东港区郭家湖子村人，清雍正元年（1723年）拔贡。《山东通志·人物·文苑传》载：
其“少负异才，博极群书，为文豪放不羁，奇气溢行间选拔入都，名动公卿。中年多故，绝意仕进，闭户著书。所居望奎楼，架罗数千卷，冥心探讨
。”清光绪《日照县志》载：“虽平生习见，语一经道破，别有奇观。常言曰：读书一世，应以得诸古者立万世，不刊之业即不获而已，与陈编终老
，亦必发前人所未发，俾后人得所依归而后，为有功于世。益都赵秋谷重其学，往谒焉。秋谷云：萼亭奇士也，行已成学，已富矣，出世乎，传世乎
，名世乎，应世乎，当审所以自处。郡守延修府志，矢公，矢慎，士林无异辞焉。”著有《说书偶笔》、《韵法本俗》、《圆盖管窥》、《治河要语
》、《西海征》、《海曲一隅史》、《读书在目》、《烟波钓叟歌直解》、《奇门占验十八活盘详注》、《奇门检要》、《望奎楼诗文集》等。其中
《说书偶笔》入清乾隆年间《四库全书》存目，并于1997年被大型《四库全书存目丛书》收集出版。其七世侄孙国民党元老丁惟汾于民国二十四
年（1935年）搜集残著零编，总纂《望奎楼遗稿》，流传于世。《奇门占验》、《烟波钓叟歌直解》等辑录在《望奎楼遗稿》中。以下为九紫飞
星据竖刻版《望奎楼遗稿》之《奇门占验》整理。 一、占雨 天柱为雨师，天英为闪电，天辅为风伯，天冲为雷祖，天蓬为水神，为云雾，壬癸为
水神。天蓬游于坎兑震乘壬癸二干，或天柱乘壬癸二干游于坎兑震三宫，又必天英、天辅落的天上宫克地下宫者，必然风云雷雨交作。又天英、天辅
看落宫得何干以定日期，与直符近则雨速，远则雨迟。游于乾坤二宫主密云不雨，即游于三一七宫不乘水神亦主不雨。天英临日干、时干，主晴天；
天英与天冲合克日干、时干主雷电交作，或值使临坤，天禽值时，上见天罡、太冲、白虎、青龙、河魁、登明、神后，神将旺相者多雨。又天禽值时
，值使在坤上，见太冲、白虎、日鬼，主雨中有雹。 占风以兄爻为用神，占雨以父爻为用神，用黄金策必参用演禽法。占风以日纳音与星宿属木为
准，占雨以纳音与星属水为主，即占时身所在之方，如何屋何隅系何浑天，支干所得何宿入中宫飞泊。看风兆、雨兆在何方，以分野别其地方，或旱
或涝如见矣，占卦父兄持世而旺，决其风雨，否则以世爻干支，入中宫飞泊看临何方，以二十四山别之，风旺于何方则系何风。 二、占雷 天冲值
时，伤门在乾巽上，见螣蛇、朱雀、从魁、太冲，主有雷。 三、占雪? 乾兑二宫主之，或天心乘壬癸二干到兑，或天柱乘壬癸二干到乾皆主雪，
各以落宫所得之干以定其期，或天蓬值时，值使在巽见天罡、胜光、日破，主雪中有雷；见神后、太阴、玄武、亥子、从魁，主大雪；朱雀、风伯、
雨师，有小雪；天蓬、六合、伤门为值使会震，主大雪，久阴。 四、占晴 天辅为风伯，天英为火神，天辅乘旺相落离九宫，或克下落的宫，或克
日时二干，主风晴；天英乘旺相落三四宫，或克日时二干亦晴天。天冲值时伤门在乾巽上，见大吉、小吉、勾陈、天后，主晴。大抵白虎主风，玄武
主雨，再以顶盘八贵神兼看，无不验。其日期亦以落何宫系何干定之，又阳星阳干合于阴门之上，及有干元带合则克日晴，凶干相全不晴，凶星凶干
全，更无干元之合有雨。 五、占攻城 六庚乘旺相星得开门加中五宫，其城可克。又地盘天禽所落之宫得旺相及吉门者，其守将可擒，得休囚废没
及凶门者其守将必死。 六、占守城 天禽落宫得生休景开，再旺相有六丙，其城可守，如无吉门旺相，再犯天蓬乘六庚加入中宫，不守。 七、占
援兵 凡被攻围日久，六庚开门做敌人，必六丙景门合生天禽，或在左右之宫，必有援兵，近而且速；若在离宫远少迟；若六丙景门休囚受克，援兵
不至；若天禽乘六庚则攻者不克，可守。 八、占贼临境城可居否 值符加时干为动为客，值使加时支为静为主，支宫受值符所落宫克，再乘六庚玄
武，此城当弃；或值使被宫下来克上，此城亦不居。如值符宫来与值使宫相生比或受刑克，敌人虽来不能取胜，其城可守；或值使宫神相生比，亦守
无妨。 九、占胜败 值符落宫为主，六庚落宫为客，值符落宫克六庚落宫主胜，反是客胜。又旺相则胜，若休囚则负。如主宫得景惊二门或二门与
主宫相生，客胜；如主客相生来必请和，主与客所乘旺相二门及相克刑，其力相等，不全则两相恐惧不战而退。六庚为值符，即主客同宫，不分胜负
；又日干加庚主胜，庚加日干客胜。 凡遇敌捕盗黄金策、天乙数皆可用，占胜负如世与方属此，应与干属彼，此强而遇吉神则此胜，彼弱而遇恶煞
则彼败，互观可知矣。当中间爻与月将、日神近此向此之人，近彼者助彼之人，近彼而生扶此，近此而生扶彼，则为反噬。坏事之人观此，亦可知胜
负之所在矣。占讼亦视此法。 十、占贼方位 视玄武所立神为来方，支临为去方，玄武盗神乘天驿二马，盗贼从克方踰垣越屋而入；若无天驿二马
必穿穴而入。玄武盗神与长绳玄索煞并者，其贼跳屋从天窗中缘绳索而下，玄武盗立地方从水窦而入。 十一、占何人为盗 玄武属阳为男，属阴为
女，有气为少，无气为老；次看何类为之，寅为吏人，卯为经犯人，辰戌为凶恶军人，巳为手艺人、店舍、炉冶人，丑午为旅客，申为过犯人，未为
熟识人，酉为匠及金银赌博酒客，亥子多水族。吉神并者豪纵子，凶神病因外家儿。 十二、占贼来去 冬至后自坎至巽四宫为内，自离至乾四宫为
外。夏至后自离至乾为内，自坎至巽为外。敌人未至六庚，临内四宫为至，临外四宫不至；六庚落宫克六庚安营不稳，自惊而退；如克落宫再乘玄武
、天蓬、白虎来，必大战，得九天张大声势，鸣鼓而进，得九地偃旗息鼓而来。贼已入境看六庚，在内四宫为不去，在外四宫为去。总以地盘干支年
月日时为来去之期。又太白入荧主贼来，荧入太白主贼去。 十三、占贼情虚实 值符为主，六庚为客，贼来请和、会战、纳款等情，未知虚实占之
，六庚落宫克值符落宫来情虚诈，相生相比来意必实；主宫克客宫，其恶不逞。如伏吟，以六庚本宫与值符本宫生克看之，反吟来意难实，反复无常
。 十四、占来人善恶 六庚乘天蓬、玄武临值使为贼盗，子卯为寇敌，巳申为奸邪。又来人方遇四季为奸邪，四仲为常人，四孟为才良，亥子卯巳
为贼，寅申辰巳为良，酉午丑未为奸。值使乘贼神临日支，为本日前支一日为来，日过界不来，旺相猖狂，休囚微弱。 十五、占侦探 值使落宫生
主宫，敌情可得，克主宫生客宫不利，克客宫吉；主生值使宫吉，客生值使宫亦吉；值使宫自相刑克不利，旺则稍可，休囚大凶。 十六、占伏兵
值使在何宫以月将加本时，上有巳申子卯有伏，再旺相带刑必有大战，空亡休废虽来不战。如巳申子卯不在值使之上，无伏。值使宫有子卯巳申加本
时干，贼在前；加本时支，贼在后。以月将加本时支干相覆，贼当路险处邀截。 十七、占闻报虚实 甲乙壬癸四时闻事并虚忧喜俱；逢戊丙闻忧虚
，闻喜实；逢六丁闻忧无大忧，闻喜无喜；逢己庚闻喜则无，闻忧则实；逢六辛忧喜平平。 十八、占出兵领饷 天辅为饷司，天冲为将帅，青龙为
饷神，天辅落宫克天冲落宫饷不发，天冲落宫克天辅宫不吉，两相生比者发。又青龙旺相比生天冲者饷多，落休囚废没者饷少。 十九、占水陆 坎
水路，艮陆路，值使落宫被生则吉，克则不吉。若值使宫生休生二门落宫亦可行。 二十、占兵饷 休为豆，杜为黍，生为麦，伤为谷，开为金银，
天冲为主帅，五门落宫生克主帅落宫俱来，又五门在四隅宫来，四正宫不来。 二十一、占行兵迷路 遇深山大野暮野，三军迷路，以三定其法向，
或以天罡所指行之，（法以月将加时，天星在孟时，左道通，在季右道通，在仲中道通。）百步外自遇大路。 二十二、占水 休门之下见申酉为江
河，小吉为井，太冲为池塘。 二十三、占升迁 开门加生旺宫，再有三奇、德合格者升迁，再遇太岁、月建乘吉神来生，高擢（zhuo）甚速；
或有吉格不旺相，或有旺相无吉格，或旺相吉格，太岁、月建不来生，亦不利。 二十四、占徵召 太岁为皇恩，月建为铨部，日干为己，太岁、月
建乘星同生日干乘星，日干落宫得吉格局主喜，反此不能。 二十五、占降罚 开门到鬼废休囚之方，或上带击刑、入墓、迫制者不利。 二十六、
占上官 占上官时所向方，向东看东方所得宫神，向西看西方所得宫神，南北仿此。以得吉格为主，所向方得吉格者升迁；无吉格，星旺相者责降，
无吉格，星休囚废没者不利，遇反伏吟、五不遇时、入墓、格悖、飞伏等格，便不必论方向。 二十七、占官员历任归结 本官年干地盘，上乘吉星
吉门吉格者利，若本方得吉格，余宫犯击刑、飞伏、格悖及本干宫有劫煞、丧门、刑害者不利，无吉格得奇得门得星者荣归，无吉格者罢黜（chu
），凶格大不利。 二十八、占官员考绩 值符为天官，开门为官星，开门宫受值符宫克又休囚废没，不得吉星吉格凶，旺相者罢职，得吉星者责降
，不受值符宫克及相生者无事。 二十九、占新任官地方远近内外安否 天禽落宫为帝畿（ji），余为外地，各宫六仪三奇为分野，遇甲戊同宫，
阳日用甲，阴日用戊，开门落宫上有天蓬盗贼，六庚兵乱，丙壬旱涝，不犯此者平安，各以本邦分野定地方远近。 三十、占新任官美恶并何处人
开门为官星，九星为人品，天干为分野，如开门上乘吉星为好人，凶星为恶人。天辅文雅，天任慈善，天心正直，天禽忠厚，天冲风力，天英昏烈，
天芮贪毒，天柱奸诡，天蓬大恶。甲蛮乙海，外及东夷，丙楚丁岱，江淮南离，戊己韩卫，中洲河济，庚秦辛华，壬燕赵魏，癸常山期。 三十一、
占科名 日干为士子，值符为主司，天乙为分司，景门为文章，值符宫克日干宫，天乙宫克日干宫，景门宫克日干宫，日干宫克景门宫及景门宫休囚
废没俱失意。如值符天乙生日干，景门又旺相得科名，再遇三奇吉门吉宿全于本人年干之上者大利。 三十二、占殿试 太岁为天子，月建为主司，
日干为士子，景门为策论。景门落旺相宫又得三奇，并太岁、月建来生日干者为鼎甲。不得三奇而太岁、月建来生者为二甲。不生日干又无三奇为三
甲。 三十三、占士子小试 天辅为试官，日干为士子，六丁为文章，六丁得旺方兼天辅来生，又得三奇及休开生景四吉门，上吉。文星旺试官生，
不得三奇吉门次吉。文星旺而试官不生或试官生而文星不旺，中平。文星不旺试官又克，带有三奇吉门为下。试官克文星不旺，日干又在休囚宫，又
无奇门或得死门及诸凶格者凶。 三十四、占考期 天辅为试官，冬至自坎至巽为内，自离至乾为外；夏至自离至乾为内，自坎至巽为外。文星在内
者主上半年，在外者主下半年（以十一月至四月为上半年，五月至十月为下半年）。更以所落宫分野定日期，以十二支配八卦法决之。 三十五、占
试武 值符为试官，日干为士子，甲申庚为箭，甲午辛为红心，景门为射策。以甲申庚落宫克甲午辛宫，或相冲为箭中红心，再景门得旺相又与值符
相生利，再三奇吉门吉宿加本人年干，大利。 三十六、占投武 天冲为武士，值符为帅主，值符宫天冲宫相生则利，相克不利。天冲即作值符大利
，遇伏吟反吟不利。 三十七、占婚姻 以乙为女，庚为夫，如两下落宫相生合则成，克则不成。又以天盘六合落宫为媒，如六合生乙向女家，生庚
向男家。庚乙宫相克者不成，乙宫带击刑女性凶恶，带合女性贞良，庚带凶神夫性暴烈，带合夫性浑厚。 三十八、占招赘 女招夫，须天盘六庚宫
生地盘六乙宫，庚上得吉星主夫温良兼长久，得凶星不利。男求妇，须地盘乙宫生天盘庚宫可成。 三十九、占娶妇 乙庚宫相生比者如期娶嫁，相
克害者有迟延，又庚丙加年月日时干，年月日时干加庚丙亦然。 四十、占交易 值符为买主，生门为所买物，生门落宫为卖主，门生值符宫物可买
，有利，门与本落宫相生为卖主恋物，难买，相克则减价成交。值符得旺相生生门宫利卖主，生门宫生值符宫利买者，凡欲买物，卖主方得吉格者有
利，得凶格者物不堪；凡卖物，买主方得吉格者相安，得凶格者有烦忧。 四十一、占贸易 生门落宫旺相，再有吉星及三奇、飞鸟跌穴等吉格，主
买卖兴隆，如不全者平常；落宫休囚星凶，再六庚加己，一切凶格大不利，星得天冲宜春夏，得天禽宜秋冬，余星不利。 四十二、占利 占贸易得
利多少，生门落宫旺相则利多，相则平，休囚则利微，休囚有凶格消折。生门居旺相再看甲子戊乘何干以决其数。 四十九、占放债 值符为财主，
天乙为取财人，生门为财神，各以生克旺相论。值符克天乙，天乙生值符吉，天乙克值符，值符生天乙凶。生门与天乙同克值符其财尽失，同生值符
子母俱全，生门与天乙一生一克不全或迟，天乙财神休囚虽生值符终无力，不全或迟。 五十、占索债 伤门克天乙宫，去人实心取债，天乙宫克伤
门彼必争斗，伤门与天乙同生值符子母全覆，同克值符不还。伤门生值符克天乙还，生天乙克值符不还。天乙旺相克伤门虽有不还，休囚生伤门欲还
无力或不能全。天乙乘庚辛克值符必经官，值符克天乙乘六丁或景门加三四宫亦经官，甲子戊会开门加内陆时干，其债速还。 五十一、占争竞 凡
财物争竞，值符为先动之人，为客，天乙为后动之人，为主，争钱青龙为主，争田产、五谷、衣物生门为主。值符落宫旺相，六甲落宫与生门落宫又
生值符利客，天乙落旺宫，六甲、生门又生天乙利主。值符旺相六甲、生门生天乙，先动者得理，后动者得财，天乙旺相六甲、生门生值符，后动者
得理，先动者得财，若财神不生两家，并两家来生财神俱不得，来生两家各得半，旺相者尤多。 五十二、占称贷（即借贷） 值符为物主，天乙（
此天乙是时干，解见天乙值符之应注。）为称贷人，各以所落宫分生克论之，值符生天乙，天乙克值符必遂；值符克天乙，天乙生值符不遂。 五十
三、占合伙 地盘生门为财主，天盘生门落宫为伙家，地盘克天盘不成，天盘克地盘及天盘生地盘俱不利，必地盘生天盘方有利。 五十四、占求财
看生门落宫，再看上下二盘格局，吉格吉星如意，一有不吉所求仅半，休囚不吉，所求全无。又切忌三吉（自注，三吉即三奇与吉门）不得全，干
上克下之宫事不成，若吉门三奇全，干生比旺相和宫之上主成。 五十五、占得财 地盘时干在内陆，上盘得三奇休生二门，天盘甲子戊亦在内陆，
会开门则甚速，不会三门迟。又以本宫所得支定限，若时干与甲子戊俱在外，或一内一外俱迟，伏吟亦然，空亡不得。 五十六、占讼 值符为讼者
，天乙为对者，开门为问官，惊门为讼神。开惊俱克对者则对者败，俱克首讼者则讼者败，一克讼一克对则俱败，或一生一克亦不利。又值符、天乙
旺相为胜，休囚为败。若值符生天乙则讼者求合，天乙生值符则对者求息，不必以惊开定胜败矣，总以落宫决之。又景与奇合吉星在利宫不迫，则争
讼有气，不如是不吉，若惊伤死与凶星合一宫则凶。 五十七、占官事催提缓急 时干为己，值符为官，六丁为公文，值使为公差。值符宫克天乙宫
，六丁临内陆，其提缓，值符宫克天乙宫，值使临内陆其提急，再有击刑来意至恶，三奇至善，若相生，公差、官长见喜，相克见怒。又看六庚，庚
为天狱，落休废易结，落旺相难结。 五十八、占官事牵连 本人日干为有事人，庚为天狱，辛为天庭，壬为天牢。本人日干以地盘为主，上三凶煞
天盘定之，犯一星与日干同宫，定牵连，再有击刑定责罚，得天网枷锁临身，再有凶格等煞连累甚重，若三奇吉门各等吉格无碍，若不犯上庚辛壬癸
定不牵连。 五十九、占文状牵连否 顶盘朱雀落宫克时干落宫，牵连，反此否。朱雀旺相克时干牵连必重，休囚轻，时干彼克（自注：被克）旺相
不妨，休囚重，有凶格者凶。 六十、占刑狱轻重 本人年命日干宫上，星旺门吉，并有三奇吉格，官员责降，庶人罪轻。星不旺相有三奇吉门并诸
吉格，或无三奇得吉门并吉格与星得旺相，或无吉门得星旺相临三奇吉格，俱罪轻。法及己身，有三奇吉格，门不吉星不旺相，不得吉门三奇及吉格
或得。 六十一、占兴讼 丁为朱雀，为讼神，朱雀落阳干宫，又落宫与天狱冲，或乘景门，讼必兴；若落阴干宫，或投江入墓，讼不兴。又临旺相
宫讼大起，落休囚者易结。 六十二、占状词 开门为官，景门为状，开门宫生景门宫吉，景门宫生开门宫不吉，景门宫克开门宫吉，开门宫克景门
宫不吉。又景门落宫旺相吉，休囚废没不吉，旺相生开门宫吉，休囚废没克开门不吉。 六十三、占罪人开释 地盘辛为罪人，上乘吉星吉门吉格再
克开门落宫，或与落宫相生全者其开释速，不备者少迟，若开门落宫克六辛宫，再得休囚者牵缠。又天网低不开，高则开。 六十四、占罪人轻重
开门为问官，辛为罪人，六甲旬中六壬为天牢，必开门克辛宫，辛又有六壬临之，防有牢狱，二者缺一不害。 六十五、占囚人出狱 壬为牢，所加
地盘干为罪人。壬字不止甲辰壬，凡六甲旬中壬皆是，如甲子旬中壬申时即申为牢，甲戌旬中壬午时即午为牢，余仿此。必地干克六壬所得支，再得
开生二门，出速，不得二门，出迟，以受克之日为出期，又必得六丁时或六丁落宫生囚人干方，看开休生三门。 六十六、占讼狱 六丁为本主，六
庚为被治人，六丙落宫克六庚落宫，六丙又旺相，开门为官，落宫亦克六庚落宫，六庚又得死门、凶星、死神、死气、休囚废没者可置死地。 六十
七、占行期 时干为起行人，日干为牵缠节制人，开门为行期，日干克时干不能行，时干克日干即行，日干宫上下皆有来克者得行，若犹豫者看时干
，在外为去，在内为不去，俱看开门落宫下得何干以定其期。 六十八、占走失 时干为失主，八门物类为逃物，上乘旺相星宿又乘六合不得，得休
囚废没星宿、九地、太阴被人藏，九天远去，玄武被盗，螣蛇有盘诘羁縻，朱雀有信，勾陈有内人勾引而去，又看六庚年格年获，月格月得，日时亦
同。又天网低可获，高不可获。 六十九、占失财物 伤门落宫见玄武，人盗去；不见玄武，自失迷。玄武克八门物类宫，物类宫生玄武宫，定是人
盗。又看六旬空亡，如落空亡失迷或被盗，俱不可得。又在内四宫为宅中，外四宫失落远地，地盘宫分论方向，地盘支干论日期。玄武乘阳星为男人
，乘阴星为女人，有气为少，无气为老，又以玄武宫天盘地盘支干，决贼人衣服颜色。 七十、占渔猎 伤门为捕者，甲午辛为鹰，甲戌己为犬，甲
寅癸为网。生克论得失，旺相休囚论多少，天盘星克伤门宫得物，伤门宫克天盘星不得，天盘生伤门宫物走脱，伤门宫生天盘易得。上盘有甲戌宜用
犬，见午宜用鹰，见寅宜用网。地盘再休囚上盘生旺多获，反此少获，捕鱼专用甲寅癸，落宫克伤门宫易得，不然少得。 七十一、占干谒 休门宫
分为所见人，时干宫为干谒人。休门宫生时干宫，时干宫再有三奇临遂意，相克制无三奇不得见，或不喜干求，亦不如意。又须彼此旺相则见，休囚
不吉。又所住方得休门者见，得开生二门未即见，余门不吉。 七十二、占访友寻人 以所住之方地盘为主，天盘为客，要相生合再得吉门必遇，如
门凶上下盘相克不遇，庚逢年月日时亦不遇。 七十三、占访人 所访人在东北则看八宫，所得地盘主星生对宫乘星，及受对宫乘星格克皆相遇，如
东北、西南两方中有吉格，所求皆遂，凶格则不遂，格则相拒，丙则见不相得。 七十四、占远人 值符为主，天乙为客，各看落宫相生者无关系，
克值符有求，克天乙求不遂，相比者求遂。又甲落阳干为求财事，丁落阳干为嘱托事，景落阳干为文书事。 七十五、占寿 九十年为率，每宫十年
，天冲落宫与死门落宫远近定其数，天冲旺相一生无患，休囚废没常坎坷，将已经过寿数除讫，以所得余宫岁数断，阳遁顺行九宫，阴遁逆行九宫，
年至三旬得四数除三十余十年寿，年至六十得九数除六十余三十年寿，余仿此。 七十六、占病 天芮为病神，生死门看生死，本人年干落宫得生门
者生，得死门者难愈，年命休囚废没，再有凶格凶星大凶，余六门亦缠绵，以天芮废没之月为愈期。父母病年干入墓，同类病月干入墓，儿女病时干
入墓大凶。又凶星凶门加病人年干，更无救神，不可救，若凶星加奇门上下干相救，死中得生，若三奇吉门吉星，更上下干有合，不药亦可。 七十
七、占六畜病 看八卦类神上得吉门吉宿吉格者无事，反此不然。 七十八、占眼病 离为目，九宫得吉门吉星吉格者无事愈速，凶愈迟，吉凶不分
，缠绵不重。 七十九、占胎孕 占男女及产育难易论坤卦，坤所得门为胎，天盘为产室，产室克门子不存，坤克上门胎不安，门克坤宫孕妇常疾，
天盘克地盘孕妇不安，得门属阳为男，属阴为女，伏吟为子恋母腹，胎稳而产难，见白虎为血光神，产速。门到坤宫若入墓必是死胎，天盘星为门宫
二者之墓，不吉，为坤之墓不利母，为门之墓不利子，有三奇更妙。 八十、占分居 坎离二宫为阴阳分位之始，自十一月至四月尽为阳，以坎艮震
巽为内，离坤兑乾为外，五月至十月反是。以年为父母，月为兄弟，日为己身，时为子息，按本局中干支推之，俱两处为分居，一处为不分居，以宫
分干支照岁月定日期，旺相休囚定吉凶。 八十一、占迁移 凡迁移方有三奇吉门，再时得天禽四季日皆吉，天辅春夏大利，天心秋冬大利，余星不
利，各以来占时看何星为天乙定之。 八十二、占嘱托 天乙宫为求托人，值符为所求人，值使为转托人。值符克值使不利，生值使利。值使克值符
宫彼必不悦，生值符宫虽允不快，值使生天乙克值符不成，值使生值符克天乙不利，值使值符俱生天乙，或俱为天乙克事方，但有一不一亦不济，各
以所落宫分定之。 八十三、占间谍 值使为主者，丙为己，庚为仇，以月将加本时，丙与值使所得支相冲则动，不冲则不动，冲动则看庚与值使乘
星，庚旺使囚无益，庚乘星克值使星无益，相生无益，若值使乘星克庚乘星者间谍得行。 八十四、占行诈 六丙为己，六庚为敌，朱雀为谣。朱雀
落旺地，六丙落宫克六庚落宫，或六庚落宫生六丙落宫，术得行；如庚被丙克在旺相乡，或生六丙不在休囚废没地，主半信半疑；丙被庚克或生六庚
不旺相者，术不行。如常人讼斗欲行诈，日为己，年为长辈，月为同辈，时为晚辈，占法同。 八十五、占行人 以本人年命合当时局中，干宫为行
人，以支宫为宅舍，左右为来之迟速，如东方人得西方来，北方不来，南方在路，其期以地远近旺相决之。如行人是甲子生在南方，若入坤兑乾将来
，过坎即至；入艮震巽三方，又向他方，前遇克我之卦，半路有阻，再带吉凶神煞定安危。又天蓬、天芮俱主行人，千里外看天蓬，千里内看天芮，
时下得蓬芮来，即以时干为来期，伏吟不来，反吟来，三奇吉门全于行人年干上即到，凶星凶门到干必有妨碍，不来。又年格年来，月格月至，日格
日到，时格时回，远看年月，近审日时。 八十六、占请人来否 请人方向地盘干克天盘干，地盘星干又转內界，或所住方得开门则来；如下不克上
及上克下，地盘星在本方宫又不得开门，主不来，所请方不落空亡，得日干格来。 八十七、占谁去谁不去 两人同为一事，或各为一事，看两人年
干，原宫上得何干乘之，如阳乘阳干者去，乘阴干者不去，俱乘阳干俱去，俱乘阴干俱不去，又乘旺相之星者去速，乘休囚星者去缓。 八十八、占
家中安否 日干为主，干生处为家。如甲木长生在亥，亥寄于乾之类，必乾宫地盘无凶星凶格等，家平安；有凶星凶门凶格者，看克害何干，以日干
六亲决之，年为父母，月为兄弟，时为子孙。 八十九、占在外人安否 看外方上下二盘，得三奇吉门及诸吉格者安，反此不安，看现在之方吉则吉
，凶则凶。又看年干临处上下断之。又日干同断。 九十、占远信 六丁落宫为信，时干落宫内、外为迟速，临外迟，临内速。丁奇受制休囚轻则信
迟，重则无信；朱雀投江永无信，蛇夭矫来迟；六丁带三奇、德合有吉信，带击刑有凶信，犯入墓无信，投江在内亦无信，庚格亦然。又景门临于本
人所居地信速，如人在北方占南方信，一宫得景门主信到。 九十一、占投宿店主吉凶 时干落宫遇蓬芮英柱俱主恶人，余五星吉。落宫克时干主侵
害，时干落宫遇三奇吉门并诸吉格，虽有恶意亦不敢害，如无吉格但乘旺相亦无碍，如时干休囚废没并凶星者侵害。 九十二、占船主善恶 震三宫
为船，天盘所得星为船主，得辅禽心星为上吉，冲任星为中吉，若得英芮柱蓬星大凶，船不可登。 九十三、占道途吉凶 时干所落前一宫，得天蓬
为贼，如无不遇。再看时干所加本宫，得三奇吉门并得旺相及诸吉格不妨。 九十四、占约期 年为尊长，月为同类，时为后辈，日为己身。在值符
前者先至，在值符后者后至，所落宫相生比至，相克不至，俱在前后者亦然，伏吟阳星不至，五不遇及格悖皆同。 九十五、占未出门先定回期 阳
局天蓬在内四宫前半年回，在外四宫后半年回，阴局亦然，以落宫所得支位定限。 九十六、占在外得回否及何日得回 本人年命落处占时入局中，
如人已在外占时，其年命已落內界主回，以地盘支干定期；年命落界外终有牵缠难回，上得吉门吉星回家平安，上得凶星回家有事。 九十七、占路
遇伴善恶 地盘时干为己，上得何星临之，如禽心冲辅任为吉人，蓬芮英柱为凶人。恶星得旺相，时干居废没之地，主侵害，时干旺相凶星废没不敢
害，俱旺相或俱废没亦不能害，凶星克时干得休生开三门并三奇及一切吉格，主害中有生意；时干旺相得刑格并一切凶格者虽有侵害无妨。 九十八
、占领文迟速 六丁与值使宫相生，领文速，相克迟，又六丁在何宫相生，即以本宫支干定其期。 九十九、占给假 值符为尊官，天乙为卑小，值
符落宫克天乙宫，天乙落宫生值符落宫不准假；值符宫生天乙宫，天乙宫克值符宫准假，两宫相比者不准。 一〇〇、占应役 开门为贵人，值使为
己，开门宫生值使宫，值使上又得三奇及旺相星大吉，与贵人宫相克，再有凶星休囚亦不吉。 一〇一、占起解 银粮以开休二门为主，二门不可见
天蓬凶星等煞，及再来克值使者不利。解罪人以天辛为主，须休囚不可克值使，值使须旺相克六辛宫，若六辛生值使平安，值使生六辛防欺蔽，不相
克制无事；六辛带六合、玄武防逃走，不犯恶星凶格终无虑。 一〇二、占犯罪起解 本人年命乘六辛落宫，又得阳干再受开门宫克制，其解无疑，
反此不然，至于课不备者，尚有辗转。 一〇三、占和事 庚丙为两家相携人，甲子为主和人。甲子落宫同生两家，或克两家则和，一生一克不和，
甲子在旺相宫，庚丙在休囚宫亦和。 一〇四、占退役 阳局时干得三奇为退，得六仪时干不能退，如丙时该退，上有六庚临为太白入荧，凡事主进
不能退；阴局时干得三奇为进，得六仪为退，如丙下临六庚为荧入太白，凡事主退，亦能退。 一〇五、占捕盗 天蓬、玄武为盗，伤门宫为捕人，
时干宫为物主。伤门宫克天蓬、玄武宫易寻，时干宫克天蓬、玄武宫易捕，伤门宫生天蓬、玄武宫不实捕，天蓬、玄武克时干、伤门难获，伤门蓬武
同宫，时干再克必获，蓬武同宫当聚一处，不同宫在四方，旺相难获，休囚易获，乘六庚为大盗，不然为小寇，天网低可获，高不可获。 一〇六、
占捕亡 六合为逃人，伤门为捕者，六合宫生伤门宫自归，克伤门宫不得，伤门宫克六合宫易得，生六合宫有贿赂，伤门、六合同宫有欺蔽，值年月
日时格可获，天网在一二三四宫可获，在五六七八九宫难获；人假合白入荧同宫必获，又阴时获，阳时不可获。 一〇七、占捕罪人获否 开门为官
长，值使为公人，罪人论年命，值使宫空亡不得，加临本人年命速得，一内一外迟行（空亡，如甲子旬中空戌亥，地盘得甲戌己或六宫是也）。 一
〇八、占官长喜怒 开门为官，时干为己。开门宫克时干宫被击刑诸凶格者责罚，有凶格不相克无碍。若占得六甲时，名为天辅时或六丁时，虽有凶
格及被克制亦无妨，见尊长亦然（年干为尊长）。 一〇九、占公私事归结 凡已到官为公事，未到官为私事，看时干落宫。时干在坎，卦生于子，
为阳气始生之地，事不能结，星旺门顺，方可成事；时干在坤，卦气乃土，与地相连，阴阳交接，行不能行，止不能止；时干到震，卦生于卯，震则
动，事大发，星旺门顺可成；时干到巽，大往小来，始立者生荣，已萌者不长，新事不止，旧事渐消；时干到五中央，阳坤阴艮，复姤接连，万物得
之而生，理之而长，事不得结；时干在乾，卦生于亥，阴极阳生，私事消，公事发；时干到兑，卦生于酉，肃杀之令，万物老死，又兑者悦也，为口
舌、为官讼，阴谋者事体当泄，又为天地赏善罚恶之地，万物至此而决，归结无疑；时干到艮，进退无常，又艮者止也，占人进退不离其居，占事目
前虽完后必发；时干在离，卦生于午，阳气分位，阴气生焉，刚处其外而安居，阴柔在内而不安分，主公事结，私事将起，占人有不正之义也。 一
一〇、占禾稼 天任落艮震主丰，再得青龙、六合、功曹，主四民乐业；若不落艮震主年俭，再以贵神、月将分旱涝。如天任所在有蛇雀、巳午、天
空、太乙主旱，传送、天后主涝。又生门主麦，伤门主谷，看三奇、太常、功曹、贵人，在生门宫则收麦，在伤门宫则收谷。 一一一、占蠺（古同
“蚕”） 三奇、吉门、吉宿全于金木宫吉，须要不克上宫及门为良，若吉门星奇皆不至金木宫，而更克正宫星及门为无蠺。 一一二、占蝗 死伤
惊杜临日干，主蝗来，反此不来。 一一三、占种植 天冲为草，天辅为树木，各看所落宫。旺相生，休囚死，生者活，克者死，吉格生，凶格死，
旺相来生有吉格主茂盛，休囚来克有凶格主焦枯，吉凶格半者或先活后死，或先枯后生。又壬癸戊己四干来生者活，不生者终死。又得三为生，五为
死，又时干入墓、五不遇时、庚丙格悖俱不吉。值伏吟，阳星吉，阴星凶。 一一四、占人谋害 庚为仇，甲为己，庚金落宫克甲落宫有谋害，甲落
宫克庚落宫不谋害，甲落宫受击刑有害，旺相虽击刑不害，庚上下二盘星皆克庚及甲申庚作值符，俱不能害。 一一五、占逃难方向 看杜门、六丁
、六癸、六己或六合宫，天上天冲及生门所临方又生本时干，数者合一则吉，再遇三奇吉星则大吉，反此不利。 一一六、占避难可否 避兵看六庚
，避贼看天蓬，避官讼看六辛，时干为己。六庚克时干不加内陆不必避；或加内陆不克时干，或克时干不加时干，或加时干不克时干，俱不必避；克
时干临内陆加时干俱全当避，天蓬、六辛同此。避仇人先动者为客为阳，六丙主之，后动者为主为阴，六庚主之，客占以六庚落宫克六丙落宫又临内
陆当避，或克不临内陆或临内陆不克，俱不必避；若六庚乘休囚之宿加丙不必避，乘旺相之宿加丙当避。主占者看六丙亦然，丙不临六庚，凡事将退
亦不必避。 一一七、占求师传道 所往之方得天芮可遇，师来生时干传道无疑，来克时干必不投合，时干克生天芮亦无用，天芮方有三奇吉门及诸
吉格方为明师，不然非明师。 一一八、占设教 天辅为师，值符为主者，天芮为弟子，值符宫生天辅宫，天辅宫再得三奇吉门及诸吉格者成，余不
成。又天芮在旺相宫子弟多，在休囚宫子弟少。又所往方得三奇吉门及诸吉格者利，无吉格吉门不利。 一一九、占鸦鸣 凡遇鸦鸣急视景门，在值
符前一，刦（同劫）迫来临；前二口舌；前三婚姻，不然争讼，哄讲门庭；前四斗殴，财利相争。值符后一，事涉女人，后二欺蔽、淫欲、奸萌；后
三亡失衣物、牺牲；更寻六丙下值何神，河魁、贵人有灾，六畜有伤，从魁在下寡妇传音，上逢吉将酒食邀迎；传送在下人来觅物，小吉在下妇人喜
成，胜光在下徵召欢忻，太乙在下大吏相寻，天罡在下争斗讼死，太冲在下酒食邀迎，功曹在下庆贺大吉，大吉在下亲戚得朋，神后在下事必奸淫，
登明在下吏索公文。又须听声过何方，遇吉门则吉，凶门则凶。 一二〇、占雀噪 看朱雀所临下得何奇何门，开门得奇主亲朋至，或行人归，或酒
食，休门盖奇主有喜事、喜信及婚姻事。生门盖奇主得田宅、财物、头畜事，不得三门及门迫奇墓俱无关系。再看景门所临，吉格则有喜信，凶格则
有忧信或小恼。 一二一、占怪异 如狗嚎、釜鸣、火笑、水笑、牝（pin）鸡明晨之类，以时干所加，下得三奇吉门吉星吉格者平安，无奇门，
星格凶者有事，吉多凶少，祸亦无妨；吉少凶多有碍，在内前半年，在外后半年，以八宫定日期。 一二二、占梦 看地盘，梦时时干上，门星俱凶
得三奇吉格，或无三奇吉格，星门俱吉者无吉凶；得星得门又得三奇吉格，梦吉即吉，梦凶亦吉；不得星门及三奇吉格梦凶，梦吉亦凶。若时得六甲旬中空亡，即属幻景无关系。 一二三、占动四体 眼属肝为木为震，耳属肾为水为坎，唇属脾为土为坤，左臂属巽，右臂属坤，左足艮，右足乾，右肋属兑，左肋属震，背腹属中五，若有跳动，以本方上得何奇门星格决之，得奇门者吉，不得奇门者平平，凶格者不吉。 一二四、占风知贼数目 以风来处为月期（日期），以日辰为里数，以发时支干为人众多寡，旺气十倍，相五倍，休废如数，囚死减半。假令甲子日风从坎来，半夜起止日申，坎居子位主十一月来，在九十里或九百里，为日属子也，其人或九人或九十人九百人，多则千万言之，惟以时之支干为断也。 一二五、占祷祀 凡祈祷、雨泽、祭祀、禳（rang）福，一切书符、作法、造进、表词之类，当看天禽所在，下得风云鬼龙神五遁方验，反此不验。 一二六、占求仙 地盘本身日干为主，上得心芮二星、生门并六仪三奇，俱生日干，占时又得六癸者可求，若无心芮二星是无明师，有心芮二星不得生门并六仪三奇来生本身日干者亦不成。 一二七、占烧丹真诀成否 凡炼火丹及一切炉火事，坎为真铅，休门主之；震为真汞，伤门主之；离为真砂，景门主之；兑为真金，惊门主之，余乾金艮土巽木为杂气。又月将加本时，子为真铅，午为真砂，卯为真汞，酉为真金，其寅申巳亥为杂气。贵神、六合为真汞，朱雀为真砂，太阴为真金，玄武为真铅，余天后、白虎、螣蛇、青龙为杂气。天蓬为真铅，天冲为真汞，天英为真砂，天柱为真金，余心任辅芮为杂气。凡此俱会中五宫地盘得丙丁二火，天盘得壬水可成，又得真银铅砂汞者成，内有杂气不成。 一二八、换将诀 一时之内数人占，以将加时月将迁，阳将后三之神取，阴将前三之神专。 一二九、日出入歌 正九出乙入庚方，二八出卯入酉乡，三七发甲藏辛地，四六出寅戌位藏，五月生艮归乾上，仲冬出巽入坤方，惟有十月十二月，出辰入申仔细详。 一三〇、寅时歌 正九五更二刻徵，二八五更四点歇，三七平明是寅时，四六日出寅时揭，五月日高三丈地，十月十二四更二，仲冬才到四更初，便是寅时君须记。 一三一、月出时歌 三辰五巳八午真，初十出未十三申，十五出酉十八戌，二十亥时见月循，二十二三月发子，二十四五丑上临，二十七八寅刻出，三十初一卯正寻。 考原纳甲曰：“坎离为日月本体，居中不用，震值生明，一阳始生，月见庚方，兑值上弦，二阳浸盛；月见丁方，乾值月望，三阳盛满；月见甲方，俱以初昏候之；巽值生魄，一阴始生；月见辛方，艮值下弦，二阴浸盛；月见丙方，坤值月晦，三阴盛满；月见乙方，俱以平明候之。” 参同契曰：“三日出为爽，震庚受西方，八日兑受丁，上弦平如绳，十五乾体就，盛满甲东方，七八道已讫，屈折低下降，十六转就统，巽辛见平明，艮值于丙南，下弦二十三，坤乙三十日，东北丧其朋，节尽相禅与，继体腹生龙，壬癸配甲乙，乾坤括始终。”朱子以为即先天之传而方外之流，秘相付授以为丹灶之术，今火珠林卜卦（京房占法）即其法也。 一三二、纳甲 纳之为言受也，容受六甲于八卦中也，易者逆也，数皆以逆而推之，乾纳甲壬，坤纳乙癸，乾坤包括始终之义也，余六卦法画卦者之自下而上，震巽阴阳起于下，故震纳庚，巽纳辛，坎离阴阳交于中，故坎纳戊，离纳己，艮兑阴阳极于上，故艮纳丙，兑纳丁，五阳干皆纳阳卦，五阴干皆纳阴卦。 一三三、纳音 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土， 壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土， 庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土， 戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金， 丙申丁酉山下火，戊辰己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金， 甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金， 壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火， 庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。 理愚歌云： 五行真假少人知，大衍先排四九枝，当除甲己子午九，乙庚丑未八数推， 丙辛寅申同除七，丁壬卯酉六去宜，戊癸辰戌皆除五，巳亥堪除四去之， 后将五数追除了，余者相生不用疑。水一火二木三是，金四土五最幽微， 此是乾坤真甲子，知时须是泄天机。 又曰：六旬甲子妙幽玄，七七抽除地与天，五成零求生数理，纳音得此几人传。 按：五行真假者纳音是也，乃大衍数也，先布大衍四十九数，次将甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥当四数，依数除之，除减不尽，按五行之数余者，水一、火二、木三、金四、土五，相生取用，便是纳音五行。相生者余一生木，余二生土，余三生火，余四生水，余五生金，且如甲子乙丑干支共除三十四数，外有十五，以二五除了一十，余五属土，土生金是甲子乙丑金也。又如丙寅丁卯干支共除二十六数，外有二十三，以四五除了二十，余三属木，木生火是丙寅丁卯火也，余仿此推。娄景先生（汉朝人）以前，并无金在海，火在炉之说。 甲为天之首，子为地之首，甲子至壬申九数，甲己相合，子午对冲，故云甲己子午九。乙丑至壬申八数，乙庚相合，丑未对冲，故云乙庚丑未八。丙寅至壬申七数，丙辛相合，寅申对冲，故云丙辛寅申七。丁卯至壬申六数，丁壬相合，卯酉对冲，故云丁壬卯酉六。戊辰至壬申五数，戊癸相合，辰戌对冲，故云戊癸辰戌五。己巳至壬申四数，巳亥对冲，故云巳亥单四数。 （全书完） |
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