张家界 农村丧葬民俗流程介绍，需要注意什么！与其他地区有哪些不同！丧葬习俗的历史背景和文化内涵是什么？

张家界 农村丧葬民俗流程介绍，需要注意什么！与其他地区有哪些不同！丧葬习俗的历史背景和文化内涵是什么？张家界农村丧葬民俗因土家族等少数民族聚
居而独具特色，以下是具体介绍：丧葬民俗流程送终：老人生命垂危时，亲人要守在身边。断气后，烧铺堂纸，在死者手中放饭团或茶叶，脚下点长
明灯。报丧：由家中男子头戴白布帽，手臂捆麻，捧哭丧棒去亲友家报丧，告知死讯和出殡日期。入殓：长子或长女到水井取新鲜水，烧热后给死者
洗澡，然后穿上寿衣和大红寿鞋，腰上捆白纱，一岁一根。将棺材放堂屋正中，从邻居家取火坑灰撒在棺材内，铺上皮纸后入殓，亲人看过再密封。
守灵：停柩期间，亲人轮流守灵，亲友前来吊唁，期间要做道场超度亡魂。出殡：抬丧出门要沿路丢 “买路钱”，经过人家门口放火把，有人用
“子孙棍” 打棺材盖，敲锣打鼓送葬上山。安葬：灵柩抬到墓井边，道士先在井内用小米画八卦，洒雄黄酒后棺材入坑，孝子先下锄，众人再堆土
砌坟，坟上插纸伞、“子孙棍”，倒放畚箕，插上 “活乐伞”，放鞭炮表示安葬完毕。烧社：人死后三年举行 “烧社” 仪式，宰杀牲畜进行血
祭，焚烧灵屋、纸钱等，引导灵魂进入祖先神龛。注意事项沐浴穿戴：给死者洗澡的水不能倒掉，要带出去下葬。寿衣穿单数，不能说 “几件”，
要说 “几领”。停灵守灵：停柩期间，家中狗猫等动物要关好，防止靠近尸体。守灵时孝子不能让眼泪滴在棺材上。出殡抬棺：抬棺过程中棺材不
能落地，若落地可能意味着要就地埋葬。安葬环节：安葬后，嫡系子孙背过身往家走，不能回头、不停步，也不能按原路返回。与其他地区的不同民
族特色鲜明：张家界地区土家族的跳丧鼓舞（撒尔嗬）是一大特色。守灵时人们以击鼓为节奏，跳着模仿动物的粗犷舞步，如 “虎抱头”“犀牛望
月” 等，其他地区很少有这样具有民族特色的集体舞蹈守灵形式。血祭与烧社：张家界土家族有 “烧社” 仪式，人死后三年宰杀牲畜进行血祭
，焚烧灵屋等，以引导灵魂进入祖先神龛。这在其他很多地区是没有的，其他地区可能更多是在忌日、清明等时间进行简单的祭祀。绕棺仪式：土家
族的绕棺仪式，如打绕棺，包括度亡、绕棺、绕佛、破界等多种复杂形式和过程。根据丧家财力有一日绕、三日绕、七日绕等不同规格，而其他地区
即便有类似绕棺行为，也没有如此丰富的形式和严格的讲究。历史背景和文化内涵历史背景：张家界地区的丧葬习俗受土家族原始信仰、道教、佛教
等影响。土家族早期有灵魂回归自然的信仰，后来融合道教、佛教观念，形成了灵魂可升天、入祖龛或下地狱的多元归宿观。文化内涵祖先崇拜：“
烧社” 等仪式体现了对祖先的崇拜，希望通过特定仪式让逝者灵魂成为祖灵，得到祖先庇佑，也维护了家族延续和祖先信仰的传承。灵魂观念：从
为死者沐浴、穿戴寿衣到做道场超度、绕棺等仪式，都基于灵魂不灭的观念，认为通过这些能帮助死者灵魂顺利到达另一个世界。生死观：跳丧鼓舞
等活动展现了当地人豁达的生死观，他们认为死亡是生命的另一种延续，以歌舞形式送别逝者，减少死亡的悲伤氛围。民族认同：独特的丧葬习俗是
土家族等民族文化的重要组成部分，强化了民族成员之间的认同感和凝聚力，使民族文化得以传承和发展。第 1 页 共 1 页