什么是道德（下）“道德”发展到现代社会，一方面丢失了其中的本义，另一方面降格成为普通的伦理意义。近代以来，“道”在人们的眼中，早已与“德”
分道扬镳，而和“路”的意思联系在一起，人们并不知“道”和“德”的真正本意。由于不能认识德的品格性和能量性，“德”字的应用也共识性地
降格。正由于人们对“德”字初始本质的无明，解析不了、也验证不出其中的本质，必然会空言大道，谬论真道。人们常将老子所言的“德”与“道
”，错误地与孔子所论的“五常”等量齐观，将“德”与“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”混为一谈，而导致愚昧的所谓“道儒之争”，并
曲解庄子的思想，用现代人的人文素养去猜想历史上圣贤们的崇高。人们做不到“与圣人居，与圣人谋”，却猜想式解读圣人经典，必然会写出种种
谬论流传于世，以至于误己误人误国。在近代，不仅传统道德文化的原汁原味产生了根本性的变化，而且因“道”和“德”分家，人们几乎已经讳言
“德”字。当“德”字失去了“道”字的陪伴以后，人们还不甘寂寞地找来了“功”字给“德”字做伴，美其名曰“功德”。因为现代人喜欢做“功
德”，而不愿真实修持德行，不喜欢讲“道德”，也不愿意在心身中实践以德进道。所谓“功德”，不仅急功近利，而且还可以用钱财贿赂购买而实
现“功德”。“德”字已经全然不在心中思行，不身体力行，而是成了身外之“物行”，带有浓厚的功利主义色彩，已经完全扭曲和改变了本真的道
德。“德”，是“修之身，其德乃真”的德，是用于修身齐家治国平天下的德，是用于返朴归真，复归大道的德。这个“德”字，如果不用在心中身
内，不在心身中进行实践，也就失去了它的本真意义。发了前面两篇，对于道德如此阐释，有些人不理解，也有些觉得不应该是这样的。这不奇怪。
为什么呢？因为这些理论距离我们社会的主流文化已经两千多年了。现在社会上已经不同于两千多年之前，或者说明代之前那样，对此还是妇孺皆知
、老弱都能说清楚道明白的那个时代语境了。在那个时代，这些理论是不需要反复强调的，人们从小到大熏陶在这种文化背景之中，很容易理解和掌
握。但是一百多年以来，我们的文化已经西化了，无论从家庭、从学校、从社会，我们都未曾接触到这些传统文化和知识，更不用说体之于身去求证
其真伪。正象老子当年所说：“正复为奇，善复为訞。人之迷也，其日固久矣。”话说回来，就是因为如此，才需要我们通过“为学者日益，闻道者
日损”来赓续文脉，光大文明。 |
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