一年歌 ·一世歌

一年歌·一世歌 一年歌 明·唐寅一年三百六十日，春夏秋冬各九十；冬寒夏热最难当，寒则如刀热如炙。春三秋九号温和，天气温和风雨多；一年细算良辰
少，况又难逢美景何？美景良辰倘遭遇，又有赏心并乐事；不烧高烛对芳尊，也是虚生在人世。古人有言亦达哉，劝人秉烛夜游来；春宵一刻千金价
，我道千金买不回。【鉴赏】《一年歌》是明代才子唐寅（唐伯虎）的一首感慨时光易逝、倡导及时行乐的诗歌。全诗以一年四季为线索，通过对比
不同季节的特点，抒发了对人生短暂、良辰美景难得的喟叹，并最终落脚于“及时行乐”的旷达人生观。结构清晰，逻辑递进诗歌以“一年三百六十
日”开篇，从四季分布切入，先写冬夏的极端难熬（“寒则如刀热如炙”），再写春秋虽温和却风雨频繁，最终得出结论：一年中真正的良辰美景少
之又少。随后进一步提出，即便偶遇良辰美景，若无赏心乐事相伴，也是虚度光阴。末段借古人之言，点明“秉烛夜游”的积极态度，升华主题。语
言质朴，对比鲜明唐寅用口语化的语言（如“最难当”“细算良辰少”）直抒胸臆，通过冬夏的“寒热”与春秋的“温和”对比，突出人生舒适时光
的短暂。而“美景良辰”“赏心乐事”的并列，则体现了古人对理想生活的追求。哲理深刻，旷达洒脱诗中化用《古诗十九首》“昼短苦夜长，何不
秉烛游”的典故，强调“及时行乐”的紧迫性。末句“春宵一刻千金价，我道千金买不回”尤为精警——既脱胎于苏轼“春宵一刻值千金”，又翻出
新意：千金可价，但逝去的时光永不可追回，凸显了对生命本真的珍视。唐寅人生观的体现此诗典型反映了唐寅历经科举舞弊案后“看透世事，纵情
诗酒”的思想。表面是劝人享乐，实则暗含对命运无常的无奈，以及对抗虚无的方式——把握当下，在有限的生命中创造诗意与欢愉。唐寅以看似戏
谑的笔调，完成了一场对时间的严肃思考。诗中既有对自然规律的洞察，也有对人生价值的追问，最终以“活在当下”的洒脱姿态消解了永恒的焦虑
。这种“以乐写哀”的手法，正是其诗风流丽中见深刻、放达中藏悲凉的独特体现。一世歌 明·唐寅人生七十古来少，前除幼年后除老。中间光景
不多时，又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明，过了清明花不好。花前月下得高歌，急须满把金樽倒。世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心
转忧，落得自家头白早。春夏秋冬捻指间，钟送黄昏鸡报晓。请君细点眼前人，一年一度埋芳草。草里高低多少坟，一年一半无人扫。【鉴赏】《一
世歌》以生动的比喻和具体的事例描述了人世的无常和人生的苦短，劝诫世人要洞明世事，不为外境所扰，过好自己当下所拥有的生活。诗句“人生
七十古来稀”至“过了清明花不好”，形象的描述了人生的苦短。在古代，能够活到七十岁的人并不多，即使人能活到七十岁，除去幼年和老年无所
作为的时光，人真正的能够有所作为，服务大众的时间也很有限。况且，在这有限的时光，又要除去每天三分之一的睡眠时间。所以，人真正能够随
心所欲，运动自如的时间是十分短暂的。即使在这人生中间短暂的时光中，世人还要遭受自然环境变化的困扰以及为人处世中的各种烦恼，使短暂的
人生过得不能开心。还没待从忧愁烦恼中解脱出来，青壮年人生已悄然而逝。这就恰似中秋之后的月亮和清明之后的花一样，绚烂已过，转瞬即枯。
对于人生的苦短，诗人告诉世人应当“花前月下且高歌，急需满把金樽倒。”意思是让人们忘却人世不顺心的事，充分过好当下的生活，活出人生的
意义和价值。唐寅认为，世上有很多的事并不是按照人的意志来运转的，世人短暂的一生也会有许多实现不了的理想和愿望。这正如世上有很多可以
赚钱的方法，可是每一个人即使穷尽一生的精力也会有赚不完的钱，一个国家朝廷里有不计其数的大小官员，可自己却无缘无分。若退一步来看，即
使你拥有高官厚禄和万贯家财，不但不会给你带来光宗耀祖和财大气粗的欢喜，反而还会使你陷入官位难保和钱财散尽的担忧。这样每天忧心忡忡，
愁眉不展，使自己过早地愁白了少年头。因此，唐寅写道：“世上钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。”诗句“春夏
秋冬捻指间，钟送黄昏鸡报晓”道出了时光易逝，光阴难再的无奈。不仅一年的四季更替弹指一挥间，而且人的一生也是一瞬间即过。唐寅为证实人
生的短暂和无常，引领世人作这样的沉思：“请君细点眼前人，一年一度埋荒草。草里高低多少坟，一年一度无人扫。”　纵观人世，的确如他所言
，在人们的周围，每年有很多老年人离开人世，也有许多年轻人因为疾病或其他天灾人祸过早地离开，给活着的亲人带来了无尽的哀思。人世就是这
样的无奈，不论你是否留恋这个世界，迟早都会失去你的生命。一年又一年，一代又一代人在时序迁流中不断作古，又有多少人，在时光变化中亦子
孙断绝。连为其扫墓的后人也没有。人生细想起来，不过是一场空梦而已。唐寅的《一世歌》真实地道出了人生的苦短和无常，意在劝诫世人看淡人世的无常与人生的失意，不要为外境所束缚，尽可能使人生过得洒脱自在。